هذه لعبة Ballroom Dancing الجميلة والمصممة بلطف للفتيات! مجرد مهمة عظيمة تنتظر المشاركين اليوم. بعد كل شيء ، فإن أفضل الأزواج وأكثرهم موهبة ، الذين يرقصون بشكل لا يُنسى ، سيكون لديهم أداء مهم للغاية. الأبطال ، بالطبع ، يعرفون الكثير عن أزياء الرقص ، لكن اليوم لا يمكنهم التركيز على أي شيء. لأداء في مثل هذه القاعة المرموقة ، لم يكن لديهم فرصة في مصيرهم. الآن يطلبون المساعدة ، حيث يحتاج كل منهم إلى الحصول على أجمل صورة ، وإلى جانب ذلك ، يجب أن تتطابق أزيائهما تمامًا مع بعضهما البعض. حسنًا ، إذن ، ربما سيتمكن شخص ما من تزويدهم بمساعدة سريعة وعالية الجودة؟ من السهل جدًا إيقاف تشغيل الصوت واللحن في اللعبة. يوجد رمزان خاصان لهذا الغرض في الجزء العلوي من شاشة اللعبة. الكثير من خيارات تصفيفة الشعر. يجب ألا ننسى أنه من الضروري اختيار ظل الشعر وتسريحة الشعر لكل من أبطال هذه اللعبة الجميلة. فلماذا لا تصنع واحدة من هذا الشريط الموهوب بشعر أشقر والآخر بشعر أغمق؟ أم هل يجب إعطاؤهما نفس لون الشعر؟

سيكون هناك شيء يكسر رأسك. هذا الأداء مهم جدًا لدرجة أن الراقصين يجب ألا يبدوا سخيفًا أمام الأزواج الآخرين. سيضطرون إلى إعطاء مزاج رائع للناس ، ولكن في نفس الوقت ، يجب أن يتألق كل بطل في اللعبة ، ولا يجعلك تضحك. بعد كل شيء ، هذا ليس سيرك وهؤلاء الراقصين الجميلين ليسوا مهرجين على الإطلاق. موهبتهم لها تلوين مختلف تمامًا. يعد اختيار الفساتين لفتاة مدهشًا في تنوعها ، فضلاً عن عدد كبير من الملابس للعروض في خزانة ملابس بطل هذه اللعبة المجيدة. بالمناسبة ، من خلال سحب وردة قرمزية جميلة إلى أسفل أو لأعلى ، بعد تحديد فئة ، من الممكن عرض خيارات الأزياء الكاملة. في هذه اللعبة ، كل شيء سهل للغاية! كل ما تحتاجه للتحكم هو فأرة الكمبيوتر. تومض شاشة اللعبة في كل مكان ، مما يجعل عملية الترفيه بأكملها أكثر متعة.

يعلم الجميع أن ملابس أداء الراقصين الحقيقيين تبدو جميلة جدًا ، وعندما يتعلق الأمر برقص القاعة ، فإن الأزياء ليست فقط مع العديد من العناصر المثيرة للاهتمام وتبدو جميلة بشكل مذهل ، ولكنها أيضًا باهظة الثمن. بفضل هذه اللعبة ، هناك فرصة للاستمتاع بكل هذا الروعة ، مجانًا تمامًا. فساتين بطلة اللعبة ستسعد بالتأكيد كل فتاة صغيرة. مجرد اختيار الملابس والأحذية المناسبة له لهذه الملكة ، يجب ألا تنسى الشاب الوسيم من لعبة الرقص. أوه ، وخزانة ملابس ضخمة لأداء هاتين الشخصيتين الموهوبين! الملابس هي مجرد البحر ، حتى لو كنت تستحم في تألق هذه الأحجار الباهظة الثمن. من خلال النقر على الزر مع نقش "تم" ، هناك فرصة للإعجاب بالنتيجة ، وحتى تغيير الخلفية التي يتحرك عليها الزوجان النجميان في تألق الأضواء.

كانت الألعاب ملحقًا لا غنى عنه لغرف المعيشة العلمانية. خلقت ألعاب الصالون ، التي أطلق عليها اسم petit-jeux ، جوًا من السهولة والنكات. أظهر اللاعبون رد فعل سريع ، والقدرة على الارتجال ، وأحيانًا القافية.

الألعاب الأكثر شيوعًا هي "القوافي" و "البريد" و "السيرة الذاتية" و "الرأي العام" و "الأصدقاء" و "الرسائل" ، بالإضافة إلى الحزورات والتورية والصور الحية.
كانت هناك أيضًا لعبة شائعة - كانت هناك نسخة أخرى من هذه اللعبة تسمى "نكت كيوبيد".
كان النبلاء الشباب مفتونين بمزيد من الترفيه المتنقل مع عنصر المزحة والألعاب الخفيفة - "الكراسي الموسيقية" ، "الريش" ، التنازلات.
واحدة من أكثر الألعاب المفضلة كانت الحزورات المسرحية. تم تقسيم المشاركين إلى مجموعتين: "الممثلين" و "المتفرجين". الممثلون تصوروا اللغز على المسرح وتمثيله ، وخمنه الجمهور.
على سبيل المثال ، تم إنشاء ثلاثة عروض صغيرة من كلمة chu-gesture-knapsack ، كل منها يصور جزءًا منفصلًا من الكلمة. حاول الجمهور تخمين ما يمكن أن يعنيه كل مشهد ، إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، طُلب من الممثلين تقديم كلمة كاملة ، ثم تم عرض الأداء الرابع. جلبت الحزورات متعة التمثيل ، وجعلت من الممكن ابتكار الأزياء ، والمناظر الطبيعية ، والعثور على تطبيق ليس فقط لمواهبهم وقدراتهم ، ولكن أيضًا للآثار المخزنة في الصناديق والخزائن الثقيلة.

Fanta هي لعبة صالة ، ومعنى ذلك هو أداء ما يسمى بمهام الجزاء للأوهام (اللاعبون الذين رسموا بطاقة).
كتب النبلاء مهامًا مختلفة على الورق ، ثم مرروا القبعة معهم ، مما أجبر السيدات والسادة على إخراج شبح عشوائي وأداءه. تم تبجيل هذه اللعبة أيضًا في حفلات الحصار.

هناك نوع آخر من هذه اللعبة - يتولى أحد اللاعبين دور المدير. عند الاقتراب من كل لاعب ، يقدم سلسلة من الأسئلة أو التعليقات التي يجب الإجابة عليها ، ولكن بشرط عدم استخدام الكلمتين "نعم" و "لا" في إجاباته. الشخص الذي نطق بأي من هذه الكلمات يدفع للوكيل "مصادرة" ، أي أنه يعطيه أحد الأشياء: خاتم ، ساعة ، إلخ. عندما يتم جمع كل الخسائر ، يجلس المضيف ويأخذ أحدها يسأل: "من الوهمية؟" - "لي!" - يجيب صاحب الشيء. "ماذا تفعل به؟" - "ماذا تطلب". عند إخراجها ، يقول الجامع: الذي تم إخراج شبحه ، سيكون ، على سبيل المثال ، مرآة ، أو وحيًا ، أو مضحكًا ، وما إلى ذلك. لاعبين واحدًا تلو الآخر ويقدم كل منهم ما هو مأمور به. الشخص المعين ليكون مرآة يدور حول الجميع ويعرض النظر فيه ؛ يعرض أوراكل التنبؤ بالمصير ؛ مضحك يحاول أن يضحك الجميع. في بعض الأحيان ، عند طلب الفدية ، كان مطلوبًا كتابة قصة كاملة ، يجب أن تحتوي على عدة كلمات إلزامية ، أو مقارنة كل من المشاركين في اللعبة بزهرة وشرح أوجه التشابه. بعد تنفيذ الأمر ، يعود الشبح وفقًا لانتمائه ؛ يتكرر الشيء نفسه مع الأشباح الأخرى مع مجموعة متنوعة من الأوامر.

بريد

يصرخ مدير اللعبة: "Ding ، Ding ، Ding". يسأل أحدهم: "من هناك؟" - "بريد!" - يجيب الأول. "أين؟" - "من مدينة م." "ماذا يفعلون هناك؟" يسألون أول واحد. يمكنه أن يقول ما يحلو له مثلا: رقص ، غناء ، ضحك. عندما يقول الشخص الأول ما يفعلونه في المدينة ، فيجب على جميع اللاعبين أن يفعلوا الشيء نفسه كما يقولون ، وكل من لا يفعل ما يفعله الآخرون ، فسيتم أخذ شبح منه. يأخذ الشبح عمومًا أي شيء.
يتم تنفيذ الأوهام على النحو التالي: على سبيل المثال ، فانتا لشاب هو خاتم. تم تخصيص هذا الشبح ليكون مرآة. يقف في منتصف الغرفة ، يأتي جميع اللاعبين إليه ويقفون وجهًا لوجه ويبدأون في فعل ما يريدون ، على سبيل المثال ، تمشيط شعرهم ، وإصلاح شيء ما بأنفسهم. يجب أن تفعل المرآة نفس الشيء الذي يفعله اللاعبون. بعد ذلك ، يتم منحه مروحة. يمكن أن تنتهي لعبة البريد بناءً على طلب اللاعبين.

المنتجات المنزلية

وغني عن البيان أن كل دور ، صغيرًا كان أم كبيرًا ، يجب أن يتم تعلمه جيدًا عن ظهر قلب وأن يتم نقله ليس بشكل مبهج ، ولكن مع الفروق الدقيقة المناسبة وربما الحركات الطبيعية. من أجل تحقيق ذلك ، يجب على المرء أن يتذكر بالفعل دوره من خلال التمرين الأول ؛ عندها فقط يمكن إيلاء الاهتمام الكامل للمتواطئين والأشياء الموجودة على المسرح ؛ يجب أن يكون للأشياء أماكنها المحددة منذ البداية ، حتى يتمكن اللاعبون من توجيه أنفسهم ، وعلى سبيل المثال ، لا تذهب لكتابة حرف إلى اليمين عندما تكون الطاولة على اليسار.

من الأفضل دراسة الإيماءات وحركات الجسم المناسبة أمام المرآة ، ولكن يجب على المرء أن يلاحظ أنها ليست "كثيرة جدًا" أو "قليلة جدًا".
عند اختيار مسرحية ، إذا كنت لا تعتمد على نفسك ، فمن الأفضل طلب النصيحة من شخص متمرس. يجب تجنب المسرحيات التي يكون فيها أحد الأدوار هو الدور الرئيسي ، والباقي دور ثانوي فقط ، لأنه بسبب هذا ، يمكن أن ينشأ بسهولة الحسد وسوء النية ، ويتسبب ذلك في مشاكل لسيدة المنزل. أنسب المسرحيات هي مسرحيات الفودفيل الصغيرة ، التي يوجد منها الكثير.

وضع صور حيةحتى يتمكنوا من إعادة إنتاج نماذجهم الفنية بالكامل أمر صعب للغاية ويكاد يكون مستحيلاً دون تحضير.
إذا ظهرت فكرة تنظيم الصور الحية أثناء المساء وتم كل شيء على عجل ، فلن يكون الجمهور صارمًا بشأن قلة الأزياء والإضاءة وما إلى ذلك ؛ على العكس من ذلك ، سيكونون بمثابة ترفيه وموضوع لمحادثات ممتعة.
إذا تم توقيت الصور لتتزامن مع يوم محدد ومعروف ، فإن متطلبات كل من فناني الأداء والإنتاج مختلفة.
عند وضع الصور في مناسبة احتفال عائلي ، يجب الانتباه إلى أن موضوعها يناسب الاحتفال.
بالإضافة إلى اختيار الصورة ، فإن وضع فناني الأداء والإضاءة المناسبة يكلفان الكثير من العمل.

من الضروري أيضًا إجراء العديد من التدريبات ، وآخرها تتم بالزي والإضاءة الكاملة كلما أمكن ذلك.
من الطبيعي تمامًا أنه عند عرض الصور الحية ، يجب على كل مشارك أن يطيع أوامر القائد دون أدنى شك ، حيث يمكنه وحده الحكم على ما إذا كان الوضع صحيحًا وما إذا كانت الصورة الحية تتطلب أي تغييرات.

هناك مرحلة ترفيهية أخرى ربما تكون أكثر إمتاعًا من المسرحيات والصور الحية وهي - الألغاز في الوجوه. للوهلة الأولى ، يبدو أن أداء مثل هذه الحزورات أسهل بكثير من إنتاج المسرحيات. لكن هذا خطأ تماما. في المسرحية المسرحية ، يقدم المؤلف إطارًا مكتملًا بالكامل ، حيث يتعين على فناني الأداء فقط إعطاء الأدوار شخصية معينة. لقد أعد الكاتب بالفعل المحادثات والحبكة وتأثيرات الخاتمة. عند طرح الألغاز ، يجب إنشاء كل هذا من المؤشرات السيئة للغاية الواردة في الكلمة المختارة.
اللغز في الوجوه ارتجال يعني فيه كل مشهد مقطعا لفظيا من كلمة معروفة. يجب أن يعبر المشهد الأخير عن الكلمة بأكملها في مجملها. الأشخاص الذين سيطرحون لغزًا يتفقون سراً على الكلمة التي يجب أن تعني الارتجال الذي يقومون به. لا تكمن جاذبية اللغز في الوجوه في صعوبة تخمين الكلمة ، بل في المتعة الأكبر أو الصغرى في المشاهد المسرحية.

يمكن أن يكون وضع الألغاز مختلفًا. الأكثر تسلية هو الذي يتم فيه ارتجال كل شيء ، ويتم تنفيذه بسرعة دون استعدادات خاصة ، وأزياء ، وادعاءات. هذا ، مع ذلك ، يتطلب ممارسة في هذا النوع من الملاهي ، موهبة الحيلة في الإجابات والذكاء.
طريقة أخرى هي العثور على مشاهد من مؤلفين مختلفين قادرين على التعبير عن مقاطع الكلمة المختارة. وهذا يجعل من الممكن إدخال مقطوعة موسيقية واحدة أو مقطعتين أو محادثة بارعة في بيت شعر أو نثر. هذا يتطلب موهبة والعديد من التدريبات بالضرورة ، والتي هي مسلية للغاية للمشاركين ؛ وهذا ما يجعل بعض العروض شيقة للغاية. قليل من الأشياء يمكن أن تكون أكثر متعة للترفيه عن الضيوف.
ضع في اعتبارك كيف يمكنك ترتيب مثل هذه اللعبة اللطيفة.

دعونا نتعامل مع الشخصيات والأزياء أولاً. من بين المعارف الحميمة ، من المحتمل أن يكون هناك عدد قليل من الأشخاص الذين يميلون إلى المشاركة في الملاهي ، والموهوبين بالحيوية ، والمستوحى من المرح. إنها جيدة جدًا لوضع الألغاز. أحيانًا يكون من الصعب جدًا العثور على مشاركين لمثل هذه المتعة. السيدات مغرمون أكثر بالعروض المسرحية ، حيث يكون من الأنسب إظهار مرحاض جميل.
عادة لا تكون هناك حاجة إلى مشهد للألغاز. مجرد شاشة كافية.

أما بالنسبة للأزياء ، فالسؤال هنا هو زيادة الترفيه عن الأداء. هناك الكثير لنتعلمه من الفساتين القديمة. سيكون عليك التضحية ببعض عناصر خزانة الملابس. إذا كانت فساتين أو قبعات العمة أو الجدة القديمة لا تزال محفوظة ، فهذا شيء رائع. أضف إلى ذلك بضع قطع من المادة الحمراء والبيضاء والخضراء والصفراء.

يجب اختيار شخص ما كمصمم أزياء ، والذي يجب أن يتأكد من أن الشخصيات محتوية على المواد الموجودة.
يكفي القليل من الأسلاك وشعر الخيل والكتان لعمل لحى رائعة من الشباب واللصوص والطغاة والآباء النبلاء والنساك ، وما إلى ذلك ، وكذلك الشعر المستعار. يتم ثني طرفي السلك وربطهما خلف الأذنين ، تمامًا مثل أقواس النظارات. يمر السلك على شكل قوس فوق الفم ، ويرتبط به القليل من شعر الخيل بسلك رفيع ، حتى أنه يُسحب من المرتبة ، على شكل سوالف ، وشوارب طويلة أو قصيرة ، وما إلى ذلك ، مما يغير الوجه تمامًا. يتم استخدام الكتان أو الحرير أو الصوف القطني بنفس الطريقة. يمكنك صنع الباروكات بنفس الطريقة.
يمكنك أيضًا الحصول على كل شيء من مصففي الشعر ومصففي الشعر. دعونا نلاحظ فقط أن إعداد الملحقات محلية الصنع يوفر للممثلين في المستقبل ساعات ممتعة كثيرة ، خاصة في الطقس السيئ.

يتمتع الآخرون بموهبة خاصة لإنشاء أزياء وتسريحات شعر لطيفة من مواد عادية. في دقيقة واحدة ، سوف يلفون عمامة كبيرة حول رأسك ويلصقون ريشة كبيرة على الجانب ، ثم يرمون تنورة عريضة ، ويسحبون اللوحة الأمامية للخلف ويربطونها بحزامك لتحويله إلى بنطلون ، ثم ربطه بحزامك. وشاح أحمر ، علق صابرًا قديمًا ، ضع مسدسًا في حزامك ، وارتدي صدرية ملونة ، وسوف يعلقون لحية ضخمة وفي غضون ربع ساعة سوف يحولونك إلى باشا شرس.

يمكن تمثيل ألغاز الوجه في دائرة قريبة من المعارف ، لأنه مطلوب من الجمهور أن يكون متسامحًا ، وبدونه سيشعر الممثلون بالقيود. الرسوم الكاريكاتورية للمشاهير ، والمحاكاة الساخرة لأعمالهم ، والأدب الخيالي العجيب - كل شيء مسموح به هنا.
لا توجد قواعد لهذا النوع من الألعاب. لذلك ننصحك بعدم نسيان سوى ثلاثة أشياء:
1) اصمت بينما يتحدث الآخر
2) أدر ظهرك للجمهور بأقل قدر ممكن
3) للاهتمام باختصار فترات الاستراحة بين ثلاثة أو أربعة مشاهد ،
يشكل لغزاً واحداً حتى لا يمل الجمهور ولا يهدأ ولا ينسى محتوى بداية العرض.
يجب أن تنتخب الفرقة مخرجًا أو وكيلًا من بينهم ، يكون ملزمًا بترتيب المشاهد قبل أن تبدأ ، حتى يعرف الجميع ما يجب أن يمثله وأين يحل محله.
لاحظ أنه بالنسبة للألغاز الموجودة في الوجوه ، تعتبر الأزياء أقل أهمية من المحادثات. في هذا الصدد ، يجب أن يسير كل شيء بسلاسة وحيوية وذكاء.
يحدث أنه من بين الشباب ، هناك شخص قادر على تولي الأدوار الأنثوية مثل الكوبريتس ، والإدخال وحتى العشيقات الأوائل. هذا يمكن أن يزيد فقط من متعة العرض.
ومع ذلك ، كانت أكثر الألعاب شيوعًا في غرف الرسم هي البطاقات.

في بعض غرف المعيشة ، لعبوا دورًا مثيرًا للغاية وغير مؤذٍ تمامًا. في السبعينيات من القرن التاسع عشر ، كانت إليزافيتا بتروفنا ماكولينا الموقرة في خدمة الإمبراطورة ماريا ألكساندروفنا ، وكانت مسؤولة ، من بين أمور أخرى ، عن خزانة ملابس الإمبراطورة والماس ، وتقع شقتها في مبنى وينتر بالاس أعلاه مدخل القائد والمطل على ساحة القصر مقابل عمود الإسكندر تقريبًا. في أيام الأربعاء ، تم ترتيب حفلات zhurfixes هنا - حفلات استقبال السيدات.
كانت هذه أمسيات عصرية اجتمع من أجلها شباب سانت بطرسبرغ الذهبي. بالإضافة إلى الرقص ووسائل الترفيه الأخرى ، كان الناس يلعبون دائمًا في غرفة المعيشة في إليزافيتا بتروفنا.
"كانت حفلاتها الأسبوعية في أيام الأربعاء تجتذب عادة ، بالإضافة إلى الأقارب ... عددًا لا بأس به من المعارف: الفنانين والفنانين والشباب الذهبي - ضباط أفواج الحرس ... من حين لآخر فقط ، ثم في نهاية المساء ، في بدوار مضيفة دافئ ، مفصولة بستارة فاخرة من غرفة نومها ، ليست كبيرة ، ولكن تم صنع مجموعة كبيرة - لمجموعة صغيرة مفضلة.
جلسوا بعد منتصف الليل ، حوالي الساعة 12 ظهرا ، وضعوا الطاولة. ثم لعبوا التفضيل ، ووجهوا ، وكانوا مغرمين بالحيوان والحزورات.

الشباب ، على حدة ، يسليوا أنفسهم من خلال لعب "pullies and crossers" ، وهي لعبة متواضعة كانت هناك العديد من المواقف المضحكة. وفقًا للقواعد ، كان عدد اللاعبين غير محدود. تم رسم الدوائر على الطاولة بالطباشير من المركز إلى الحافة. كان على كل لاعب وضع حلقة أو رمز أو عملة معدنية أو أي شيء صغير على الدائرة الأولى من الحافة.
"تم توزيع الأوراق من قبل الشخص الذي فتح أصغرها ، والتي كانت تعتبر ورقة رابحة. قام كل من الحاضرين بدوره بسحب بطاقة عشوائيًا من الجار الموجود على اليمين ، وعندما جاء الدور لمن قام بالتوزيع ، تم فتح البطاقات ، وأي شخص لديه أصغر ورقة رابحة تقدم إلى الأمام دائرة واحدة ، تم توزيع البطاقات إلى الجميع ماعدا نفسه ، ولم يشارك في اللعبة حتى البطاقات التي تم فتحها حديثًا ولم تعط بديلًا. كان الاهتمام الرئيسي والأكثر إثارة للاهتمام والأكثر أهمية في اللعبة هو مخاطبتك مع أولئك الذين تتحدث معهم عادةً ، والعكس صحيح.
حاول الجميع الإمساك بهذا ، لإجبارهم على المضي قدمًا دورة واحدة ، ومن ضرب المركز أولاً أعطى شبحًا. تم اختيار هيئة المحلفين وفقًا للملاحظات التي تم منحها عمليات المصادرة التي تم لعبها في نهاية اللعبة.
مرة واحدة ، كان على فنانين شابين تقسيم الطاولة إلى نصفين ورسم رأس امرأة. تعامل كلاهما مع مهمتهما بموهبة غير عادية ، وشعر الجميع بالأسف الشديد لمحو هذه الرسومات الناجحة وتضايقوا لأنه لم يخطر ببال أحد أن يقدم قلمًا وقلم رصاص وورقة. في بعض الأحيان ، عينت هيئة المحلفين قراءات شعرية ، أو خدع بطاقات ، أو عروض موسيقية مرتجلة ، أو حل الألغاز كأوهام. تسببت هذه اللعبة في الكثير من الضجيج والضحك.
E. Keller "الحياة العلمانية في المساحات الداخلية لقصور العاصمة".
"ألعاب روسية لجميع الأعمار"

مؤسسة تعليمية عامة بلدية مستقلة

المدرسة الثانوية №21 في تشيليابينسك

ترفيه قاعة الاحتفالات

بحث

المشرف: مدرس التاريخ المحلي اعلى مؤهل ثانوي معاو رقم 21

تشيليابينسك ، 2013

مقدمة ... ................................................ .. ............ 3

1.1. ما هي "الكرة"؟ .......................................................... ........................... .................4

1.2. مجموعة متنوعة من الكرات ……………………………………………………………… .4

1.3. تنظيم الكرات …………… .. …………………………………………… ..5

1.4. تقاليد وآداب قاعة الرقص ……………………………………………… .. 6

1.5. زي قاعة الرقص …………………………………………… .............................. 7

1.6. واجبات الفارس ……………… .. …………………………………… .. 9

الفصل 2

2.1. لعبة الصور الحية …………………………………………………………… .9

2.2. الأشباح وجلسة الجلوس ...................................................................... 10

2.3 سوليتير وأنواعه ……. ………………… ....... 11

2.4.Mail ………………………………………………………………………………… 12

2.5. الدرجات ………………………………………………………………………………… .13

الخلاصة ………………………………………………………………………………………. 13

الأدب ………… .. ……………………………………………………………… .. 14

زائدة

مقدمة

عشية كرة المتدرب ، أود معرفة إجابة سؤال واحد بسيط: ما هي الكرة بشكل عام؟ دعونا نلقي نظرة على كيفية حمل الكرات ، وما هي المشاعر التي أثاروها ، وما علموه ، والتقاليد التي اتبعوها. إذا حكمنا من خلال الأدبيات ، فإن الكرة هي ملابس فاخرة ، ومبارزات على الشرف المهين أو التنافس في الحب ، والشمبانيا إلى القاع وألعاب الورق حتى الصباح. لكن إذا لجأنا إلى المصادر التاريخية ، فسنرى أن الكرة هي عمل هادف ، ومهمته الأساسية هي خلق ظروف للتواصل بين الشباب ، لتنمية عادة اتباع آداب السلوك الخاصة فيهم ، لتنمية الذوق. وهذا يعني ، أنه حدث تعليمي تمامًا ، علاوة على ذلك ، إنه أداء كامل ، والذي ، بتكوينه التقليدي ، يسمح بالكثير من الخيارات وتقلبات الحبكة غير المتوقعة.

أهمية البحثهو دراسة تقاليد عقد الكرات في روسيا وأوروبا ، مما يؤثر على تنشئة جيل الشباب.

مهام:

1. تنمية القدرة على تطبيق المعرفة المكتسبة في الممارسة العملية.

2. تنمية التجاوب مع الجمال في الحياة والفن ، وحب التقاليد الوطنية.

3. لتكوين فهم لدور عقد الكرات في حياة روسيا في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. في. والمجتمع الحديث.

موضوع الدراسةهي تقاليد قاعة الرقص في روسيا.

موضوع البحثهي الترفيه في الكرات.

فرضية البحثيكمن في حقيقة أن تقاليد قاعة الرقص لروسيا ما قبل الثورة ولدت من جديد في المجتمع الروسي الحديث.

حداثة البحثهو مقارنة ترفيه الصالات في روسيا في القرنين السابع عشر والتاسع عشر. في. مع عقد الكرات في روسيا في القرن الحادي والعشرين.

الأهمية الاجتماعية- يمكن استخدام العمل في دروس التاريخ والتاريخ المحلي و MHK وساعات الفصل الدراسي.

الفصل 1

1.1. ما هي "الكرة"؟

جاءت كلمة "كرة" إلى اللغة الروسية من الألمانية ؛ في الترجمة ، فهذا يعني "الكرة".
في الأيام الخوالي في ألمانيا ، كان هناك مثل هذه العادة: في عيد الفصح ، كانت الفتيات الريفيات يتجولن في منازل صديقاتهن اللاتي تزوجن خلال العام الماضي. أعطيت كل واحدة منهم كرة محشوة بالصوف أو من الريش. ردا على ذلك ، تعهدت الشابة بترتيب المرطبات والرقصات لجميع شباب القرية ، وتوظيف موسيقيين على نفقتها الخاصة. كم عدد المتزوجين الجدد في القرية ، تم تقديم العديد من الكرات ، أو الكرات ، أي حفلات الرقص. في روسيا ، حتى نهاية القرن السابع عشر ، لم يكن هناك شيء مثل الكرات. في عام 1718 ، بموجب مرسوم بطرس ، تم إنشاء المجالس ، والتي أصبحت الكرات الروسية الأولى. خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. أصبحت الكرات أكثر فأكثر جزءًا من الحياة اليومية الروسية وسرعان ما توقفت عن أن تكون ملحقًا فقط لطريقة الحياة النبيلة ، متغلغلة في جميع طبقات سكان الحضر. بدأت بعض رقصات قاعة الرقص ، مثل الكوادريل ، في الرقص في القرن التاسع عشر حتى في الريف. كان للكرة قواعدها الخاصة ، وتسلسلها الخاص للرقصات ، وآدابها الخاصة ، الخاصة بكل حقبة تاريخية. كان أحد الملحقات الإلزامية للكرة هو الأوركسترا أو مجموعة من الموسيقيين. الرقص تحت البيانو لم يكن يعتبر كرة. تنتهي الكرة دائمًا بالعشاء وغالبًا ما تضمنت ترفيهًا إضافيًا ، بالإضافة إلى الرقص: حفل موسيقي صغير لفنانين أو هواة مدعوين خصيصًا - مغنون وموسيقيون - من بين الضيوف ، صور حية ، وحتى أداء هواة.

1.2. مجموعة متنوعة من الكرات

تؤدي الكرات وظائف اجتماعية مهمة للغاية. لقد جعلوا من الممكن إقامة والحفاظ على الروابط بين دوائر مختلفة من المجتمع (داخل نفس الطبقة الاجتماعية).
كرات المحكمة، بدائية ومملة إلى حد ما ، كانت تعتبر أحداثًا رسمية. حضرهم آلاف الضيوف. كانت المشاركة في كرات المحكمة إلزامية للمدعوين. تم تقديم كرات المجتمع الراقي من قبل ممثلي أنبل وأغنى عائلات موسكو وسانت بطرسبرغ. اجتمع الضيوف بناءً على اختيار أصحاب المنزل من بين أصدقائهم وأقاربهم ومعارف المجتمع الراقي. هنا ، في أغلب الأحيان ، كانت الظهورات العلمانية الأولى للشباب والفتيات ، والتي بدأوا في تسليط الضوء عليها. سافر الشباب اللامع من الحرس الثوري إلى موسكو من سانت بطرسبرغ بكل سرور. في قاعة الجمعية النبيلة ، تم عقد الكرات مرتين في الأسبوع ، والتي جمعت ما يصل إلى خمسة آلاف شخص. في مثل هذه الكرات ، كان من الممكن الاستمتاع من القلب ، على عكس كرات المحكمة الاحتفالية والرائعة في بطرسبورغ الباردة. تم ترتيب حفلات الزفاف في حفلات موسكو ، كتب بوشكين: "كانت موسكو مشهورة بعرائسها ، مثل فيازما لصنع خبز الزنجبيل".
4

الكرات العامةكثيرا ما تعطى في المحافظات. تم جمع الأموال لمثل هذه الكرات عن طريق الاشتراك (المجمع) ، أو تم بيع التذاكر لها ، والتي يمكن لأي شخص شراؤها. عادة ما تكون الكرات العائلية هي الأكثر بهجة واسترخاء. تم توقيتها لتتزامن مع العطلات العائلية ودعوة الأقارب والأصدقاء المقربين. أقيمت الكرات الخيرية وبيعت تذاكرها ، وتم تنظيم تجارة خيرية في القاعات. ذهبت جميع عائدات الكرة لصالح بعض دور الأيتام ، والمؤسسات التعليمية ، وضحايا الكوارث الطبيعية ، وما إلى ذلك.

أكثر الكرات استرخاءً - أسرة. تم تنظيم الكرات العائلية بمناسبة المواعيد العائلية التي لا تنسى ، والتي تم توزيع بطاقات الدعوة لها مسبقًا. أقيمت جميع أنواع المزادات والمسابقات في الصالات وذهب ريعها لمساعدة الملاجئ. في الفيلم الروائي "آنا على العنق" ، تمت دعوة الشخصية الرئيسية آنا ، التي تؤديها الممثلة الشهيرة أ. لاريونوفا ، لعقد مثل هذا اليانصيب الخيري.
كرات الأطفال- هذه الكرات الخاصة التي كانت تقام في النصف الأول من اليوم إما في المنازل الخاصة أو في دروس الرقص. تم إحضار الأطفال الصغار والمراهقين إلى هناك. رقصت الفتيات في سن الثانية عشرة أو الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة ، اللائي كن يعتبرن عرائس ، على كرات الأطفال. تميزت كرات الأطفال بالمرح ، وتحول الجو المريح للعب الأطفال بشكل غير محسوس إلى غنج رائع.

كانت الكرات تقليدًا خاصًا الطلاب العسكريون والجنود. مميزة عنهم

كانت إحدى السمات أنه ، تحت إشراف صارم من المعلمين ، كان الطلاب العسكريون والجنود وأقرانهم من صالات الألعاب الرياضية أو معاهد العذارى النبلاء يجتمعون في هذه الكرات. في هذه الكرات ، تم تعليم النخبة المستقبلية في المجتمع الروسي تطبيق قواعد الآداب في الممارسة العملية ، والتصرف بشكل صحيح. في هذه الكرات حدث تنافس لا يمكن التوفيق فيه بين ممثلي مختلف السلك في فن الرقص. لطالما تميزت كرات الكاديت بروح المنافسة. كان شرفًا خاصًا لكل مؤسسة تعليمية أن يتم الاعتراف بها على أنها "الرقم الأول" في الرقص ، لذلك استعدوا بعناية شديدة للكرة من أجل "عدم التخلي عن شرف السلك أمام المجتمع"
كرات تنكريةكانوا محبوبين بشكل خاص من قبل المجتمع. كانت السمات الإلزامية هي الأقنعة ، ومعاطف الدومينو. كان جو الغموض يفضي إلى حرية التواصل. استعد للكرة مقدمًا. يمكن للمضيف والمضيفة طلب المساعدة من أحد المدعوين. اتضح أنه حتى في زمن كاترين الثانية ، كان منظمو العطلات يقدمون خدماتهم. غالبًا ما يتم توصيل الطعام والشراب من النوادي أو المطاعم.

تم إيلاء الكثير من الاهتمام للتصميم الخارجي للعطلة. قام بائعو الزهور بتزيين المبنى بأكاليل من الزهور الطازجة ، وأرسل الأمناء التنفيذيون الشباب الدعوات. أقيمت الكرات في قاعات خاصة - شقق ، مما يسمح لك بتنظيم رقص القاعة. كانت القاعات محاطة بغرف الطعام والمخزن وغرف التدخين. تم إيلاء اهتمام خاص للأرقام الموسيقية. كان امتلاك الأوركسترا الخاصة بهم مصدر فخر كبير للمضيفين. كان لكل منزل نبيل مجموعة من الآلات الموسيقية. في روسيا ، كانت عروض الفنانين المشهورين مطلوبة باستمرار. كان العشاء والمساء الموسيقي مكونًا ثابتًا للكرة.
1.1 تنظيم الكرة

تقع المسؤولية الكاملة عن حمل الكرة الخاصة ، بالطبع ، بالكامل على عاتق المضيف والمضيفة ، لكنهم غالبًا ما لجأوا إلى مساعدة الأشخاص من قائمة المدعوين. يمكن توفير خدمة الضيوف والأطعمة والمشروبات للكرة من قبل النادي أو مطعم الفندق حيث تقرر إقامة حفل ، وإذا تم عقد الكرات في المنزل ، يمكنك الاتصال بوكالة توصيل الطعام وخدمة الضيوف. تم طلب زخرفة الغرفة إلى بائعي الزهور ، وعُهد بالأعمال المنزلية المرتبطة بدعوة الضيوف إلى السكرتارية.
عُهد بتنظيم الكرة العامة إلى اللجنة التحضيرية ، وكانت مهام رئيسها مماثلة لوظائف المضيفة. تم تكليف كل عضو من أعضاء اللجنة التحضيرية ببعض المهام المحددة لتنظيم الكرة: أحدهم شارك في الدعوات ، والآخر - في زخرفة القاعة ، والباقي - في اختيار الأوركسترا ، ومعاملة الضيوف.
في المنازل الثرية ، كانت حفلات الاستقبال بمثابة شقق احتفالية - عادة ما كانت تقع في قاعة احتفالات ، الجزء المركزي منها كانت مشغولة بقاعة رقص ، وكانت غرف المعيشة والمخزن وغرف الطعام تقع على الجانبين. بنى النبلاء والأثرياء مبانٍ منفصلة لهذه الأغراض. في المنازل الفقيرة ، تم استخدام أماكن المعيشة للاستقبال. في بداية القرن التاسع عشر ، كان كل منزل نبيل تقريبًا يحتوي على آلات موسيقية ، غالبًا ما تكون باهظة الثمن ، وذات ديكور غني. وبطبيعة الحال ، كانت موسيقى الحجرة تُؤدى في الحفلات الموسيقية المنزلية - حيث تم الاستماع إلى الملحنين الأوروبيين وأحبهم في روسيا. بالإضافة إلى ذلك ، تمت دعوة الموسيقيين المشهورين إلى منازل غنية. في البداية كانوا في الأساس مطربين أو عازفين منفردون في مسارح المحاكم أو مؤديين ضيوف ، ثم مع تطور الأداء الآلي ، كانوا مبدعين - عازفي البيانو وعازفي الكمان.

1.4 تقاليد وآداب القاعة

كانت وسائل الترفيه الرئيسية في القرن التاسع عشر هي الكرة والعشاء. وفي الوقت نفسه ، كانت عناصر أساسية ، لكنها ليست بأي حال من الأحوال مكونات إلزامية للحزب. طورت الثقافة الروسية النبيلة في القرن التاسع عشر نظامًا مرنًا من العناصر في هذا الصدد ، والتي يمكن أن تختلف حسب المناسبة وعدد الضيوف وأعمارهم والعديد من الظروف الأخرى.
حتى في عصر بطرس الأكبر ، ظهر أول دليل للآداب والأخلاق الحميدة. كان يسمى "المرآة الصادقة للشباب ، أو مؤشر للسلوك الدنيوي". تم هنا إعطاء التعليمات الأكثر عمومية حول كيفية التصرف في المجتمع. على سبيل المثال ، لم يُنصح أحد رجال البلاط بأن "يتجول حول الطاولة ويديه وقدميه في كل مكان ، ولكن يأكل بهدوء ، ولا ترسم على الأطباق ومفارش المائدة بالشوك والسكين. عندما تتحدث مع الناس ، كن مهذبًا ولطيفًا وتحدث قليلًا ، لكن اسمع ، لا ينبغي أن يشخر رجل البلاط بأنفك ويغمض عينيك ، ويهز رقبتك وكتفك ، على ما يُفترض أنه من عادته.
تم نشر تعليمات مماثلة في وقت لاحق. من بينها كتب في الآية:
حاول أن تحافظ على أنفك منتعشة ونظيفة ؛
لم أشخر ، لم أشم ، لن أصفير ،
حاول أن تبقي يديك على الطاولة هكذا ،
حتى لا تتسخ فساتين السيدات.

اجتمع منظمو الكرة ، في الساعة المحددة بالضبط ، عند مدخل القاعة التي كان من المقرر أن يقام فيها الحدث الرسمي لتحية الضيوف. إذا كانت الكرة خاصة ، استقبل المضيف والمضيفة الضيوف ، وإذا كانت الكرة عامة ، فإن الأعضاء المسؤولين في اللجنة التحضيرية.
دخل الضيوف المنزل الخاص الذي تم فيه تنظيم حفل الاستقبال ، وقبل القدوم إلى المضيفين والترحيب بهم ، خلعوا ملابسهم الخارجية في غرفة المعاطف. بعد مصافحة المضيفين ، توجه الضيوف إلى قاعة الرقص.
في قاعة الرقص المجاورة لقاعة الرقص ، تم إعداد الطاولات والكراسي دائمًا تقريبًا ، حيث يمكنك الاسترخاء بين الرقصات. كان من المعتاد أن يدعو الرجال إلى الرقص النساء اللواتي يجلسن بجانبهن على الطاولة ، وزوجاتهن ومضيفة حفل الاستقبال. إذا كانت المضيفة جالسة على طاولة أخرى ، فلا يجب على الرجل دعوتها حتى يتأكد من أن جميع السيدات الجالسات على طاولته لديهن شركاء أو كن مشغولات بالتحدث مع جيرانهن حتى لا تُترك امرأة واحدة دون اهتمام. وفقًا لقواعد الأخلاق الحميدة ، يمكن فقط للشباب من كلا الجنسين أن يرقصوا الكرة بأكملها.

كان من الممكن تغيير الشركاء فقط بين الرقصات أو عندما كان الموسيقيون يلعبون الظهور. عندما انتهت الرقصات ، كان على كل ضيف أن يصعد إلى المضيف والمضيفة قبل المغادرة ، وشكرهما وداعًا.

1.5 زي قاعة

كانت ملابس الكرة تخضع لقواعد معينة. حتى الستينيات من القرن السابع عشر ، كان من غير اللائق أن يأتي الرجال إلى الكرة وهم يرتدون سراويل. لهذا ، كان هناك سراويل قصيرة خاصة بطول الركبة وخفيفة. كانوا يرتدون جوارب بيضاء وأحذية مفتوحة بأبازيم. بالنسبة للكرة ، كانت هناك حاجة إلى معطف ذيل داكن ، والذي كان يرتديه مع صدرية خفيفة وربطة عنق بيضاء (ربطة عنق).
كانت العباءات النسائية في القرن التاسع عشر تُخيط عادةً بأكمام قصيرة ، مفتوحة ، من الأقمشة الرقيقة والخفيفة - الحرير ، الشاش ، الشاش ، الدانتيل. كان فستان الرقص أقصر قليلاً مما كان معتادًا للارتداء اليومي: فهو يفتح القدمين على الكاحلين. أشار طول الفستان للعين الخبيرة ما إذا كانت السيدة سترقص. لهذا السبب ، كان لابد من تقصير فستان ناتاشا روستوفا في رواية "الحرب والسلام" على عجل قبل الكرة: بدا للعائلة أن الفرسان في القاعة كانوا يخطئون في أن ناتاشا لم ترقص.
تم إعداد العباءات الكروية للفتيات اللواتي يخرجن إلى العالم لأول مرة (أطلق عليهن المبتدئات) بعناية خاصة. تقليديا ، كانوا خفيفين ، في كثير من الأحيان - أبيض ، ونزلوا بزهور ثلجية اصطناعية ، ولا تنسوني ، وإقحوانات شاحبة. تم تثبيت باقات من هذه الزهور على الشعر.

بالنسبة للكرات اللاحقة ، يمكن أن تكون فساتين الفتاة الصغيرة أكثر روعة ، ولكن وفقًا للتقاليد الروسية ، يجب ألا ترتدي الفتاة من المجتمع الجيد المجوهرات (باستثناء سلسلة متواضعة من اللؤلؤ أو سلسلة مع قلادة صغيرة) ، باهظة الثمن ، الأقمشة الفاتحة أو الداكنة والريش والفراء. كل هذا سمح فقط للسيدات المتزوجات. يعتبر ثوب الكرة بدون بقعة لون واحد قمة الأناقة والذوق الرفيع. حتى لا يسحقوا مرحاض القاعة ، ألقوا فوقه رداء واسعتسمى "Sorti de ball".
ظهرت فتاة صغيرة في المجتمع مع زهورأو أقواسفي شعر، ولكن عادة ما ترتدي السيدة المتزوجة غطاء رأس: قبعة خفيفةبلا حدود (تيار) ، البيريهأو على الأقل وشممن شرائط ورباط. تعكس هذه القاعدة عادة روسية قديمة ، تنص على عدم السماح للنساء المتزوجات بالظهور علانية ورؤوسهن مكشوفة. ظهر الرجال في كرات بدون قبعات. حضرت السيدات غير الراقصات إلى الأعياد بفساتين طويلة مصنوعة من قماش كثيف وثقيل نسبيًا ، "ليست قاعة الرقص" - المخمل ، الحرير الدمشقي ، الصوف ، إلخ.
اتضح أن العباءات الكرة جيدة التهوية والخفيفة كانت مذهلة

قابل للكسر. غالبًا ما كانت أحذية قاعة الرقص تُلبس في الثقوب في إحدى الأمسيات ، وبعد الكرة ، عند التنظيف ، كان الخدم يكتسحون قطعًا من الدانتيل ، والزهور المنفصلة ، والترتر والريش من القاعة.

في القرن التاسع عشر ، بدأوا الموضة من وقت لآخر قفازات السيداتبدون أصابع ، تغطي راحة اليد فقط. كان الخاتم فوق القفاز العادي في القرن التاسع عشر يعتبر ذوقًا سيئًا فظيعًا ، لكن لم يكن ممنوعًا ارتداء الأساور في مثل هذه الحالات.

ثوب الكرةكان فقط على السطح. في الواقع ، كانت قطعة فنية مكلفة للغاية للخياطة. كان يعتمد على مشد - هذه أداة لتعذيب الجمال. إذا كنت تريد أن تكون جميلًا - اربطه لأعلى واسحب ، حتى لو كان الخصر أقل من 60 سم - ما زلت تسحبه. يمكن أن يؤدي الكورسيه المصمم جيدًا إلى تقليص الخصر حتى 20 سم. كان على الفستان أن يتناسب مع الأسلوب والعصر المختار. الموضة في أي وقت تنظم بدقة القواطع والتخفيضات والأقمشة وعناصر الزخرفة.

الحركة في ثوب الكرة- هذا فن خاص: تحتاج إلى التقاط التنانير في الوقت المناسب لخطوة أو انحناءة ، ناهيك عن شخصية الأكروبات مثل تسلق السلالم. في الرقصات ، يتم إلقاء قطار طويل ببساطة فوق الذراع أو ربطه بالرسغ بحلقة مخيطة خصيصًا. عند ارتداء فستان مع قطار ، يجب على السيدة أن تتذكر أنه قبل مغادرة المكان ، يجب أن ترى ما إذا كان هناك أي شخص يقف عليه.

أحذية قاعة الرقص. هنا كل قرن له متطلباته الخاصة. أحذية ذات أصابع منحنية - لفستان بنوافذ جهنم (فتحات عميقة على جانبي الفستان) ، أحذية باليه من الساتان - لأسلوب الإمبراطورية. لكن بالنسبة للرقص على الأرض ، من الأنسب أن تأخذ أحذية الرقص. ولا تنسى الصنوبري على باطن! الآن لا يسع المرء إلا أن يتساءل كيف ، مع كل هذا ، تمكنت الفتاة التي تقف على الكرة من أن تظل ضعيفة ورشيقة ومتجددة الهواء وحنونة.

1.6. واجبات الفارس

تم تعيين واجبات خاصة في الكرة إلى السادة. كان عليهم أن يكونوا مثاليين. في الكرة كانوا تحت الفحص الأكثر.
من أجل أن يُنظر إلى الرجل العادي على أنه رجل نبيل للكرة ، يجب أن يتدرب على الرقص (إلى الكمال) ، ويفهم آداب السلوك الشجاع ، ويكون قادرًا على تطبيقه على سيدة.
لإجراء محادثات ، كان عليه أن يفهم السياسة ، والطقس ، والأدب ، والرسم ، والموسيقى ، وأن يكون قادرًا على المزاح والاقتباس من الكلاسيكيات.
هذا هو السبب في أن السادة المحترمين من اليونكرز والكاديت كانوا موضع تقدير خاص. متدرب على آداب السلوك ، متعلم ، مهذب ، لامع بالملابس والكتاف ، والأهم من ذلك - الرقص مثل الآلهة. جاء الكثير من الناس إلى كرات المتدربين لمشاهدة كيف يرقص الطلاب بالضبط ، لتعلم الأخلاق منهم.

الفصل 2 2.1. لعبة الصور الحية

الترفيه الشعبي لقاعة الشباب في أواخر القرن الثامن عشر - أوائل القرن العشرين - لعبة صور "حية".كان شائعًا بشكل خاص في الحفلات العائلية والأمسيات. عرضوا صورا حية قبل الرقصات أو فيما بينهم. لقد احتاجوا إلى التحضير والبروفات ، لذلك تم إعدادهم مسبقًا ، غالبًا كمفاجأة لأحد أفراد الأسرة.

بالنسبة للوحات الحية ، تم اختيار العديد من المؤامرات التي كانت معروفة جيدًا لجميع الحاضرين: حكايات دينية أو أدبية أو تاريخية أو أسطورية أو خرافية ، على سبيل المثال ، Apollo and the Muses و Three Graces و Moses in the Desert و Siegfried و Krimgilda (من القديم الملحمة الألمانية "أغنية النيبلونج") ، "ماري ستيوارت في الزنزانة" ، "المملكة تحت الماء" ، إلخ. ثم تم تحديد الأدوار. إذا كان ذلك ممكنًا ، فقد قاموا برسم المناظر الطبيعية والدعائم المختارة والأزياء المخيطة ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فقد تمكنوا من ذلك بوسائل مرتجلة: بدلاً من الزخرفة ، قاموا بتعليق الستائر والأزياء تم تقليصها إلى عدة تفاصيل - عباءة ، تاج ، إلخ.

أثناء الأداء ، صعد المشاركون في الصورة الحية على خشبة المسرح إلى الموسيقى ، ورتبوا أنفسهم في مجموعة تتوافق مع الحبكة ، وتجمدوا ، عند الطلب ، في حالة جمود تام - كما في الصورة. بعد دقيقة ، في أمر جديد ، تغيرت الأوضاع ، وظهر مشهد جديد في نفس المؤامرة ، ثم مرة أخرى. اعتبرت هذه الصورة الحية رائعة بشكل خاص ، حيث ظهر ، بعد كل حركات الشخصيات ، مشهد يكرر بالضبط بعض اللوحات المعروفة. خلال أحد العروض ، تم عرض ثلاثة إلى خمسة أفلام حية ، شارك فيها معظمهم من الشباب والمراهقين.

2.2. فانتا وسيانس

غالبًا ما كان الضيوف في الكرة يلعبون المصادرات. على سبيل المثال ، كان على سيدة شابة ، من أجل تخليص شبحها ، الغناء والرقص والبكاء والتظاهر وتقبيل الرجل الأول الذي يدخل القاعة. قبل منتصف الليل بقليل ، تمت دعوة أولئك الذين يرغبون في المشاركة جلسة- مثل هذا الترفيه الشعبي في كرات القرن التاسع عشر. لوحة خاصة ، مقسمة إلى قطاعات "نعم" ، "لا" ، "محتمل" ، بحافة أرقام ومغناطيس ، أجابت على جميع الأسئلة التي طرحها الوسيط. على سبيل المثال ، أرادت إحدى السيدات معرفة ما إذا كانت ابنتها ستكون سعيدة في السنوات القليلة المقبلة. أجابت الروح مراوغة: "ربما" ، لكن الأرقام اقترحت ما يجب القيام به لضمان سعادة ابنتها.

2.3 سوليتير وأصنافه

على الكرة أحبوا تخمينها على الورق ، العب لعبة سوليتير.

سوليتيرتسمى لعبة الورق ، وهي مصممة غالبًا للاعب واحد. يكمن جوهرها في الحركة الهادفة والاستبدال والجمع بين أوراق اللعب ، والتي تكون المحاذاة الأولية لها عشوائية تمامًا. يتم نقل البطاقات وفقًا لقواعد محددة مسبقًا من أجل تحقيق بعض النتائج المحددة. هذا هو الترفيه الترفيهي وطريقة عرافة.

تعد Solitaire علاجًا ممتازًا للتوتر ، لأنه على الرغم من كل حماقة اللعبة ، فإن الشخص الذي يقرر قضاء بعض الوقت في وضع البطاقات يجب أن يكون منتبهًا وهادئًا. يمكن الحكم على هذا من خلال الاسم ذاته - سوليتير ، أو بالصبر الفرنسي ، المترجم إلى الروسية يعني "الصبر". هناك إصدارات مختلفة من أصل لعبة سوليتير. لكن وفقًا لأحدهم ، نحن مدينون بهذه اللعبة لأسرى القرن السابع عشر ، الذين يقبعون في الأبراج المحصنة في فرنسا الملكية. ليس من قبيل المصادفة تسمية العديد من ألعاب السوليتير على اسم شخصيات مشهورة في تلك الحقبة. في السجن ، كانت البطاقات هي الترفيه الوحيد ، وساهم السجناء النبلاء في تاريخهم. ولكن سرعان ما تبين أن الكاسمات كانت مكتظة باللعبة الجديدة ، وأصبحت من المألوف في الديوان الملكي ، وأصبح الملوك الفرنسيون أنفسهم من المعجبين المتحمسين لها.

سوليتيرمتنوع جدا. يمكن لعب هذه اللعبة ليس فقط بمفردها ، فعلى سبيل المثال ، صُممت Sympathy Solitaire لشخصين. تتطلب بعض ألعاب السوليتير اهتمامًا شديدًا وقدرات اندماجية ، وتعتمد نتيجة ألعاب أخرى على الحظ وكيفية "سقوط" البطاقة. تستغرق بعض التخطيطات وقتًا طويلاً ، والبعض الآخر بسيط جدًا ويمكن تشغيله بشكل عرضي ، في بضع دقائق فقط. يمكن لشخص واحد أن يلعب لعبة سوليتير "نابليون" ، "كاترين العظيمة" ،باغانيني ، حديقة ، عرافة » آخر .

2.4 بريد

عملت على الكرة بريد. كان سعاة البريد دائمًا على استعداد لنقل رسالة ذات قيمة ، سواء كان ذلك إعلانًا عن الحب أو معلومات عن اكتشاف جديد ، أو إعجاب شخص ما بشخص يحبه أو جزء من مبارزة أدبية. إذا كان شخص ما على الكرة لا يعرف كيف يعترف بحبه ، أو يقدم مجاملة جميلة ، أو يقول شيئًا لطيفًا فقط ، إذا صدم قلبه شخص يعرفه مؤخرًا ، غريبًا أو غريبًا ، فقد استخدم البريد. إذا أراد شخص ما فقط جذب انتباه الجنس الآخر ، فإن البريد جاء لمساعدته. لم تسمح الآداب لسعاة البريد بإفشاء أسرار القلب أو اسم المرسل.
لعبة "صديقي السري"- مرفق بريد. سجل المشاركون في الكرة عند المدخل رقمهم واسمهم بالكامل. في نموذج معد خصيصا. وضع السادة شكلهم في وعاء والسيدات في حاوية أخرى

2.5 الحزورات

على الكرة ، لم يرقصوا ويلعبوا فحسب ، بل قاموا أيضًا بحل الحزورات.

تمثيلية- هذا نوع من اللغز المعقد: الكلمة المراد تخمينها مقسمة (عادة بالمقاطع) إلى كلمات منفصلة ، وكل منها ، ثم الكل ، يتم وصفها من خلال إعادة صياغة. إذا عاد اللغز إلى العصور القديمة الأسطورية العميقة ، لاختبار الطقوس ، والتحريم القديم للأشياء أو الأفعال (على سبيل المثال ، الصيد) ، لنقل التجربة باستخدام الصيغ المبتذلة (ومن ثم انتقال الألغاز إلى أمثال وأقوال). عُرفت الحزورات منذ القرنين الثالث والسادس ، ومع ذلك ، فقد اكتسبت شعبية خاصة في شكل قصائد ، ومن ثم التمثيل الدرامي ، في ثقافة الصالون في القرن الثامن عشر ، والتي ترتبط بالاتجاه العام للفن الباروكي لوصف مفهوم واحد بمساعدة عدة).

خاتمة

الكرة هي سمة لا غنى عنها للثقافة الروسية ، والتي جاءت إلينا من أوروبا الغربية. كان القصد من تحديد نوع السلوك الاجتماعي داخل المجتمع. تم تنظيم الكرة ، ولها هيكل واضح ، وترتيب معين من الرقصات وآداب صارمة. في الوقت نفسه ، لم يكن الرقص مجرد وسيلة للتسلية اللطيفة - فقد تم إعطاؤهم أهمية كبيرة للغاية في السلوك الاجتماعي للشخص ، وكانوا شرطًا ضروريًا للتربية والتعليم ، وليس فقط التعليم العالي للمجتمع ، ولكن أيضًا التعليم الثانوي. التعليم.

المؤلفات

1. لاهوتية وأعراف النبلاء الروس في النصف الأول من القرن الثامن عشر. م ، 12.

2. الكرات والأعياد في روسيا. م ، 2000. S. S.

3. Vasilyeva-Rozhdestvenskaya - رقصة منزلية. م ، 1963. س 128-129. .

4. العصور القديمة البهيجة: حول تسلية البلاط الروسي في عهد بطرس الأول. حول الكرات الأولى في روسيا. / شركات. . كالينينجراد ، 2005. S. 63. 1.

5. 5. Goltsev والأخلاق في روسيا في القرن الثامن عشر. SPb. ، 1896. S. 24 ؛

6. يوميات غرفة الخردة. 1721-1725 الترجمة من الألمانية. الجزء 2. م ، 1902. س 71.

7.كرات زاخاروفا الروسية. م ، 1998. S. 7. 3.

8. احتفالات وطقوس زاخاروف للسلطة في الإمبراطورية الروسية. الثامن عشر - أوائل القرن العشرين. M.، 2003. S. 228؛

9. أمراء بطرس الأكبر. م ، 1909. س 6

10. كوليسنيكوف في روسيا الثامن عشر - أوائل القرن العشرين. SPb.، 2005. S. 185.

11. حول الكرات الأولى في روسيا // بولار ستار. SPb. ، 1823.

12. كورنيلوفيتش الروس في عهد بطرس الأكبر. SPb. ، 1901. ص 56.

13. حياة بيلييف. SPb. ، 1897. س 127

14. كرات Shubinsky في روسيا // مقالات وقصص تاريخية. م ، 1995. S. 26.16-19.

زائدة

لعبة تمثيل الأدوار الكرة "الحرب والسلام"

الكرة في النمسا

الرقص في نظام التربية النبيلة

زموركي
قائمة المواد المستخدمة

مقدمة في جدول المحتويات

يسأل أي منظم حفلة أو أمسية رقص عاجلاً أم آجلاً السؤال - ماذا تفعل مع الضيوف الذين يرغبون في أخذ استراحة من الرقص ، أو أولئك الذين لا يعرفون البرنامج جيدًا وقد يشعرون بالملل. لا يُمنح الحديث الصغير للجميع بنفس السهولة التي استمتعوا بها مع أسلافنا ، الذين نشأوا في تقاليد أحاديث الصالون الخفيفة (أو ، على العكس ، مؤامرات المحكمة المعقدة). يحدث أنه من محاولة الخروج بموضوع للمحادثة ، للعثور على مكان وضع يديك ، وفي نفس الوقت الحفاظ على تعبير وجه لطيف ، يتعب الضيوف ليس أقل ، إن لم يكن أكثر ، من أسرع غاليارد أو بولكاس .

من الواضح أن نفس الأسئلة شغلت المضيفين في القرنين التاسع عشر والسابع عشر ، وفي أي وقت آخر ، وكان الاختلاف الوحيد هو أن ثقافة قضاء الوقت معًا كانت حية ولم يكن من الضروري تصميمها أو إعادة إنشائها. ومع ذلك ، فإن الاختلاف في التعليم العام ، في العادات والمهارات هو بالضبط ما يخلق صعوبات لنا عند محاولة استخدام "تجربة أسلافنا". سأقدم فقط مثالين مشهورين - صنع الموسيقى المشترك و cotillion. كان العزف على الآلات الموسيقية ، ومرافقة بعضنا البعض في أداء الآرياس أو الرومانسيات أو الأغاني الشعبية ، والأداء المشترك لهذا العمل أو ذاك من أجل الترفيه عن الجمهور أو من أجل المتعة الشخصية مهنة طبيعية لأي شخص متعلم من العصور الوسطى إلى العصور الوسطى. نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. كم يمكن أن تفعل ذلك اليوم؟ واحسرتاه. نقص المعرفة هو السبب الأول للصعوبات التي تنشأ عند إعادة إنشاء "حياة" قاعة الرقص. والثاني هو قواعد السلوك التي تغيرت كثيرًا منذ العصور القديمة وليست قديمة جدًا ، والإطار الضبابي للآداب ، وجواز الكثير مما لم يكن مسموحًا به من قبل. غالبًا ما تكون الجاذبية والجاذبية والمعنى السري للعديد من ألعاب الكرة غير مفهومة تمامًا بالنسبة لشخص عصري. هذا هو السبب في أن العديد من شخصيات الكوتيليون (كلها تقريبًا) ، والتي كانت وسيلة ترفيه رائعة لضيوف الكرة في القرن التاسع عشر ، تسبب الحيرة في أحسن الأحوال بدافع العادة. احصل على قطعة تكسير ، واستخرج منها زيًا شعبيًا ، وارتديه في غرفة خاصة ، وعلى أصوات الموسيقى المرحة ، قم بتصوير رقصة "شعبية" - ما هي؟ الترفيه تعرف. تمت دراسة القرن التاسع عشر بشكل شامل تقريبًا ، لكن ماذا عن القرن الخامس عشر؟ ماذا نقدم لضيف الكرة التاريخية لعصر النهضة؟

لوحة لألعاب الطاولة ، Musée National du Moyen Age ، فرنسا ، أواخر القرن الخامس عشر.

مهما قلت ، لا يمكنك الاستغناء عن ألعاب الطاولة أو نظائرها. كانوا مشهورين في جميع الأوقات ، فقد قاموا بتفريق الملل و قدماء المصريين ، و السلتيين ، و الرومان ، و الصليبيين. البطاقات ، والنرد ، وطاولة الزهر ، والشطرنج ، ولعبة الداما تتبادر إلى الذهن على الفور تقريبًا ، وهي محقة في ذلك. لكن إذا حاولنا الرقص بالطريقة نفسها التي رقص بها أسلافنا ، ألا يجب أن نحاول أن نلعب نفس القواعد التي لعبوها بالضبط؟ في هذه المقالة القصيرة ، سأقدم قواعد بعض الألعاب (أوه ، ليس كل شيء!) ، التي كانت شائعة في القرنين الرابع عشر والسابع عشر والتي يسهل تنظيمها في أي مكان وفي أي وقت.

كما تظهر تجربة استخدام هذه المادة في أحداث CTC ، فإن جميع أوصاف اللعبة تقريبًا غير كاملة أو لا تشرح بشكل كامل جميع المواقف التي تنشأ أثناء اللعبة. قبل استخدام هذه اللعبة أو تلك في نطاق واسع ، أنصحك باختبارها أولاً على من يرغب ، ومعرفة كل "المزالق" وإجراء التعديلات والإضافات المناسبة على القواعد حتى يحصل ضيوف الكرة على المتعة التي يستحقونها ، ولا تضيعوا الوقت في الخلافات والاستياء المتبادل. سنكون ممتنين لأي معلومات حول التحسينات التي تم إجراؤها ، ومن جانبنا ، سنقدم أيضًا الإيضاحات المناسبة بمرور الوقت.

لعب الورق

لا يُعرف الوقت ولا المكان المحدد الذي نشأت فيه أوراق اللعب. يقول القاموس الصيني القديم "تشينغ تسي تونغ" ، الذي ظهر في أوروبا عام 1678 ، إن البطاقات اخترعت في الصين عام 1120. كانت البدلات الأربعة ترمز إلى الفصول ، بينما كانت البطاقات الـ 52 ترمز إلى عدد الأسابيع في السنة. هناك أيضًا أدلة على أن الصينيين واليابانيين ، حتى قبل ظهور أوراق اللعب الورقية ، كانوا يلعبون بالفعل بأوراق مثل البطاقات المصنوعة من العاج أو الخشب بأشكال مرسومة ، وفي اليابان في العصور الوسطى كانت هناك أوراق لعب أصلية مصنوعة من أصداف بلح البحر. تم تزيينها برسومات تصور الزهور والمناظر الطبيعية والمشاهد اليومية. بمساعدة هذه البطاقات ، كان من الممكن وضع "سوليتير" - تم وضع القذائف على الطاولة والبحث عن "زوجي" فيما بينها. في القرن الثالث عشر ، أصبحت الخرائط معروفة في الهند ومصر.

فيما يتعلق بظهور الخرائط في أوروبا ، هناك عدة إصدارات. وفقًا لأحدهم ، تعود بداية أوراق اللعب إلى القرن الخامس عشر وتتزامن مع ظهور الغجر في الأراضي الأوروبية. من ناحية أخرى ، فإن البطاقات المعروفة ، وفقًا لليسوعي مينستري ، تُنسب إلى القرن الرابع عشر ، عندما اخترع رسام غير معروف يُدعى زيكومين غرينغونر بطاقات للترفيه عن ملك فرنسا المجنون تشارلز السادس (1368-1422) ) ، الذي نزل في التاريخ تحت اسم تشارلز المجنون. يُزعم أن البطاقات كانت الوسيلة الوحيدة التي هدأت المريض الملكي بين نوبات الجنون. وفي عهد تشارلز السابع (1422-1461) تم تحسينهم وفي نفس الوقت حصلوا على أسمائهم الحالية.

ومع ذلك ، لا تزال هذه فرضية لا تدعمها البيانات الأخرى ، ويعزو بعض المؤرخين أصل الخرائط إلى القرن الثالث عشر. هذا الافتراض له أساس تاريخي ، لأنه في عهد سانت لويس في عام 1254 صدر مرسوم يحظر لعبة الورق في فرنسا تحت وطأة الجلد. مخطوطة إيطالية من عام 1299 تتحدث أيضًا عن حظر لعب الورق. في عام 1260 ، تم إنشاء ورشة خاصة لمصنعي وتجار ورق اللعب في ألمانيا. حظر ترتيب كالاترافا في عام 1331 لعبة الورق في إسبانيا ، وتكرر هذا الحظر في عام 1387 من قبل جون الأول ، ملك قشتالة. يتضح وجود البطاقات في قشتالة في عهد الملك ألفونسو الحادي عشر من خلال مرسومه عام 1332 الذي يحظر ألعاب الورق. ويعتقد أيضًا أن المسلمين جلبوا أوراق اللعب إلى أوروبا. في سجل تاريخ مدينة إيطالية لعام 1379 ، يظهر: "... تم تقديم لعبة ورق في فيتربو ، نشأت من بلاد المسلمين وسموها نيب". مسلمو الشرق ، العرب ، أطلق عليهم اسم المسلمون. ومع ذلك ، فمن غير المحتمل أن تكون الشخصيات البشرية قد رُسِمت على تلك الخرائط ، كما هي الآن ، لأن شريعة محمد تمنع المؤمنين من صنع مثل هذه الصور. من الممكن أن تكون إيطاليا هي مسقط رأس البطاقات ذات النمط الحديث. أقدم نسخة منقوشة على النحاس يعود تاريخها إلى عام 1485.

لم تحظ خرائط المظهر الحديث على الفور باعتراف عالمي. في بلدان مختلفة لفترة طويلة كان لديهم سماتهم المميزة. بدلاً من البدلات ، تم تصوير السلطانيات والعملات المعدنية والسيوف والعصي.

خرائط عربية مرسومة باليد تعود إلى أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر. (عملات معدنية وأكواب وعصي وسيوف)
تغيير يناسب البطاقة في أنظمة البطاقات المختلفة (من اليسار إلى اليمين: العربية والإسبانية والإيطالية والألمانية والفرنسية)

كانت البطاقات الخاصة في ألمانيا. بالإضافة إلى الملك والملكة وجاك ، كان هناك فارس. لم تكن مجموعة الأوراق الكاملة في ألمانيا تحتوي على 52 بطاقة ، ولكن تحتوي على 64 بطاقة ، من بينها أوراق رابحة: الشيطان ، والموت ، وما إلى ذلك. كما كان لبدلات الألمان بعض الاختلافات عن (الفرنسية) المعترف بها عمومًا. كان للقلوب شكل حديث ، ورسمت القمم (فيني) على شكل أوراق خضراء على الشجيرات وسميت باللون الأخضر. تم تصوير الدفوف في شكل أجراس وكان يطلق عليها أجراس. تشير الجوز (النوادي) إلى وجود تأثير بولندي محتمل في استعارة البطاقات الألمانية التي تصور الأندية على شكل بلوط. تم استعارة الرسومات الحديثة للبدلات ، المعتمدة في فرنسا ، من الزخرفة الشرقية. تأتي هذه الرسومات من العصور القديمة ولها أهمية دينية وسحرية.

أوراق لعب تقليدية حديثة

من أجل فهم أفضل ، سأسمح لنفسي بشرح المصطلحات المستخدمة عند وصف الألعاب:

• رشوة ، خدعة، (trick - tracing paper from English :)، جلس- وضع واحد من البطاقات (أحد اللاعبين يضع بطاقة ، والثاني يضعها ، وما إلى ذلك ، حتى يربح أحدهم خدعة) ؛
• جولة ، استسلام- تسلسل من الحيل من الأول إلى الأخير ، حتى يتم لعب جميع البطاقات الموجودة (على عكس لدينا ، على سبيل المثال ، "كذبة" ، في وقت سابق أثناء اللعبة ، غالبًا ما لم يتم أخذ البطاقات من مجموعة الأوراق المتبقية بشكل مستمر ؛ أولاً تم لعب جولة واحدة ، ثم تم عد النقاط أو تداخلت البطاقات ، وبعد ذلك فقط أخذوا الجولات التالية) ؛
• لعبة- سلسلة من الجولات حتى يفوز أحد اللاعبين ، تحددها قواعد اللعبة.

فنان غير معروف ، لاعبو البطاقات.
صورة من أرشيف مكتبة شكسبير.

كل أربع إلى الفهرسة

لعبة لشخصين ومجموعة قياسية واحدة تتكون من 52 بطاقة. أحد اللاعبين هو التاجر.

يتم خلط الأوراق ويعطى كل لاعب 6 بطاقات. ينظر اللاعبون إلى البطاقات ، ثم يقوم الموزع بإزالة البطاقة العلوية من المجموعة المقلوبة - ستكون هذه هي الورقة الرابحة. اللاعب الثاني لديه الحق في الموافقة أو عدم الموافقة على هذا.

• إذا وافق ، تبدأ اللعبة.
• إذا وافق ، لكن البطاقة العلوية عبارة عن مقبس ، تبدأ اللعبة ، لكن الموزع يحصل على نقطة واحدة.
• إذا لم يوافق ، فيحق للتاجر الاستمرار في تعيين هذه البطاقة كبطاقة رابحة أو رفضها أيضًا. إذا اختارها كبطاقة رابحة ضد رغبات اللاعب الثاني ، يحصل الثاني على نقطة واحدة. إذا لم يتم التعرف على الورقة الرابحة ، تتم إزالة البطاقات العلوية من المجموعة حتى تظهر بطاقة من نوع مختلف عن تلك المرفوضة. تصبح هذه البطاقة ورقة رابحة ، بغض النظر عن رغبة اللاعبين.

يبدأ اللاعب الذي لم يكن الموزع اللعبة. يبدأ اللاعب الذي فاز بالخدعة السابقة كل حيلة تالية. أعلى بطاقة هي الآس ، وأدناها هي شيطان. أعلى بطاقة تفوز بالخدعة. يجب على اللاعبين وضع بطاقات من نفس النوع لأطول فترة ممكنة. إذا لم يكن لدى اللاعب بطاقة من مجموعة البداية (تلك التي حددتها جولة البداية الأولى) ، فيمكنه اللعب بالبطاقة الرابحة. إذا لم يكن هناك ورقة رابحة - أي ورقة أخرى.

اسمحوا لي أن أشرح بمثال: اللاعب "أ" يرسم السبعة بستوني. اللاعب "ب" لديه ثلاثة أضعاف البستوني فقط. عليه أن ينشرها. في هذه الصفقة ، يفوز اللاعب A ويأخذ البطاقات لنفسه (تطوي في مكان قريب ، لكنها لا تزيلها بعيدًا). الحيلة قد انتهت. يتم توزيع البطاقة التالية بواسطة اللاعب A.

يضع اللاعب A مرة أخرى ورقة البستوني - عشرة. لم يعد اللاعب "ب" يمتلك مجرفة ، ولكنه يمتلك ورقة رابحة. يضع ورقة رابحة ، أي ورقة رابحة تتفوق على أي ورقة أخرى ، لذلك يفوز اللاعب B بهذا التغيير ويأخذ أوراقه. الحيلة قد انتهت. يلعب اللاعب "ب" البطاقة التالية.

يرسم اللاعب "ب" ، على سبيل المثال ، ملكة القلوب. اللاعب "أ" ليس لديه قلوب ولا أوراق رابحة. ثم يحدد ثمانية من الأندية وبالتالي ينقل الانتقال إلى اللاعب B. يجب أن يتعامل مع الأندية الثمانية وفقًا للقواعد الأصلية - أجب بأي بطاقة نادي أو بطاقة رابحة أو بطاقة من نوع آخر إذا لم يكن هناك أي منهما. الهراوات ولا الأوراق الرابحة - وهكذا حتى يربح أحدهم الحيلة.

تستمر الجولة حتى نفاد أيدي اللاعبين من البطاقات الستة التي تم توزيعها في الأصل. بعد ذلك يضع الجميع البطاقات المأخوذة أثناء الجولة ويتم احتساب النقاط وفقًا للقواعد التالية:

• نقاط لتحديد الورقة الرابحة (انظر أعلاه) ؛
• 1 نقطة لاستخدام أعلى ورقة رابحة في كل جولة (أي أعلى ورقة رابحة من بين 12 ورقة متضمنة في الصفقة) ؛
• 1 نقطة لاستخدام أدنى ورقة رابحة في كل جولة ؛
• 1 نقطة لأكبر عدد من نقاط البطاقة.

يتم احتساب نقاط البطاقة على النحو التالي:

• 4 نقاط لكل آس
• 3 نقاط لكل ملك
• 2 نقطة لكل سيدة
• 1 نقطة لكل جاك
• 10 نقاط لكل عشرة

يرجى ملاحظة أنه يتم احتساب النقاط ليس فقط للبطاقات المضروبة ، ولكن لجميع البطاقات الموضوعة جانبًا من نتائج الجولة. البطاقات من 2 إلى 9 لا تجلب النقاط.

بعد لعب جولة واحدة (صفقة واحدة) ، يتم لعب الجولة التالية ، يتغير التجار. يفوز أول لاعب يسجل 49 نقطة.

Alouette العودة إلى المحتويات

خيار للاعبين

اثنان يلعبان. مجموعة من 48 بطاقة (مجموعة عادية من 52 بطاقة مطروح منها العشرات).

تعترض البطاقات طريقها ، يعطي الموزع لكل من اللاعبين 9 أوراق مقلوبة. يتم وضع البطاقات المتبقية جانبًا. لا يوجد ماعز. أعلى بطاقة هي الملك ، وأدناها هي الآس (واحد).

تتكون المجموعة الواحدة من لاعبين يضعون بطاقة واحدة لكل منهم. يفوز اللاعب الذي وضع أعلى بطاقة (باستثناء المجموعة). إذا كانت الأوراق متساوية ، يتم وضعها جانبًا ويتم لعب الخدعة التالية. اللاعب الذي يفوز بالمجموعتين - السابقة وهذه المجموعة. إذا وقع "التعادل" في المجموعة الأخيرة ، يكون الفائز هو اللاعب الذي ربح المجموعة الأولى في تلك الجولة. تنتهي الجولة عندما يضع اللاعبون آخر 9 أوراق. من يفوز بأكبر عدد من المجموعات يفوز بالجولة. بعد ذلك ، تعترض البطاقات طريقها مرة أخرى ويتم توزيعها. فاز باللعبة أول لاعب يفوز بـ 12 جولة.

خيار 4 لاعبين

القواعد هي نفسها ، يلعب فريقان. يجلس اللاعبون من نفس الفريق بشكل قطري بعيدًا عن بعضهم البعض. يبدأ اللاعب على يسار التاجر المجموعة الأولى. تتكون المجموعة الواحدة من لاعبين يضعون بطاقة واحدة لكل منهم. يفوز اللاعب الذي وضع أعلى بطاقة (باستثناء المجموعة). إذا كانت الأوراق متساوية ، يتم وضعها جانبًا ويتم لعب الخدعة التالية. اللاعب الذي يفوز بالمجموعتين - السابقة وهذه المجموعة. إذا وقع "التعادل" في المجموعة الأخيرة ، يكون الفائز هو اللاعب الذي ربح المجموعة الأولى في تلك الجولة. تنتهي الجولة عندما يضع اللاعبون آخر 9 أوراق. الفريق الذي يربح لاعبه مجموعات أكثر يفوز بالجولة. بعد ذلك ، تعترض البطاقات طريقها مرة أخرى ويتم توزيعها. التاجر هو اللاعب الجالس على يسار التاجر الأول. يفوز الفريق الأول الذي يفوز بـ 12 جولة.

عاد ناس إلى الفهرس

لعبة الورق الفارسية لـ 5 أشخاص ومجموعة خاصة من 25 بطاقة من خمس مجموعات (5 بطاقات من كل مجموعة) ، ربما يكون سلف بعض أنواع البوكر.

أعلى بطاقة هي "s" (ace ، ace) ، أو "Shîr vaKhurshíd" ، والتي أعطت اسم اللعبة - إنها أسد وشمس. أما البدلات الأربع الأخرى فهي "باديشة" (ملك) ، وتسمى أيضًا "شاه" أو "بيشا" ، و "بيبي" (ملكة) ، و "سرباس" (جندي) ، و "لقط" (راقصة). في بعض الأحيان ، بدت الورقة الأخيرة مختلفة وكانت تسمى "Kouli" - الصياد. وضمن نفس "البدلة" لم تختلف البطاقات ، فقد تم طلاء البدلات بألوان مختلفة لتسهيل التعرف عليها.

إذا لم تكن هناك مجموعة أوراق خاصة لهذه اللعبة ، فيمكنك تكوينها من مجموعة أوراق عادية: ضع خمسة أوراق من كل مجموعة جانباً (واحد (آس) ، اثنان ، ثلاثة ، أربعة ، خمسة) كأربع مجموعات ، واستخدمها كالبذلة الخامسة ، على سبيل المثال ، كل حلة ملوك ومهرج (على سبيل المثال ، خذ ملك القلوب لوحدة ، وملك النوادي لشخصين ، وملك الدف لثلاثة ، وملك البستوني لأربعة ، والجوكر لـ خمسة).

يتم خلط الأوراق ويتم منح كل من اللاعبين الخمسة ورقتين. كل لاعب ، بدءًا من الجالس على يسار التاجر ، يقوم بالمراهنة أو يتخطى الحركة. كل من بقي في اللعبة يأخذ بطاقتين أخريين. يراهنون مرة أخرى بنفس الترتيب أو يتخطون منعطفًا (وبالتالي ، أولئك الذين تخطوا الخطوة في المرة الأولى وأولئك الذين فاتتهم الآن قد انسحبوا بالفعل من اللعبة). يأخذ كل من اللاعبين المتبقين البطاقة الخامسة والأخيرة. يكشف جميع اللاعبين المتبقين عن بطاقاتهم ويأخذ اللاعب الذي يحتوي على أفضل مجموعة من البطاقات كل الرهانات.

سعر البطاقات المسحوبة (يبدأ من الأعلى):

• خمس بطاقات من نفس المجموعة (خمسة "ملوك" ، وخمسة قلوب ، وخمسة ماسات ، وما إلى ذلك) ؛
• خمس بطاقات من نفس القيمة (خمس خمسات ، خمسة ، إلخ) ؛
• أربع بطاقات من نفس القيمة ؛
• ثلاث بطاقات من رتبة واحدة واثنتين من أخرى (منزل كامل) ؛
• ثلاث بطاقات من نفس القيمة ؛
• ورقتان من نفس الرتبة.

الباسط يعود إلى المحتويات

القمار لأي عدد من اللاعبين. ربما ظهرت في منتصف القرن الخامس عشر في إيطاليا.

يتم تحديد عدد البطاقات حسب عدد اللاعبين المشاركين وفقًا للمبدأ التالي:

• 1 مجموعة قياسية من 52 بطاقة لـ 2-3 لاعبين وتاجر ؛
• 2 طوابق تتسع من 4 إلى 7 لاعبين وتاجر ؛
• 3 - 8-11 لاعبًا وتاجر ؛
• 4 - 12-15 وتاجر ؛
• 5 - 16-19 وتاجر ، إلخ. يجب إضافة مجموعة واحدة لكل أربعة لاعبين جدد.

يتعامل الموزع مع 13 بطاقة مكشوفة لكل لاعب. التاجر لا يأخذ البطاقات. ثم يقرر كل لاعب أي من أوراقه سيراهن عليها. يمكنه المراهنة على أي بطاقة أو على جميع البطاقات دفعة واحدة. حجم الرهان غير محدود وغير منظم (ولكن قد يكون مقيدًا بقواعد مؤسسة المقامرة أو الاتفاق المتبادل بين اللاعبين). يتم الرهان على النحو التالي: يضع اللاعب المال على البطاقة التي اختارها. يجب على كل لاعب وضع رهانه قبل أن يبدأ التاجر في الكشف عن أوراقه.

ثم يكشف التاجر عن البطاقة العلوية ، والتي كانت مقلوبة على كومة البطاقات المتبقية.

يفوز الموزع بجميع الرهانات الموضوعة على بطاقات من نفس قيمة البطاقة المفتوحة.

بعد ذلك ، يقوم التاجر بإزالة البطاقتين التاليتين. يربح جميع الرهانات الموضوعة على بطاقات بنفس قيمة البطاقة الأولى التي تم إزالتها ويدفع جميع الرهانات الموضوعة على بطاقات بنفس قيمة البطاقة الثانية المحذوفة. بعد احتساب جميع المكاسب والخسائر ، يقوم بسحب البطاقتين التاليتين ، ثم التالية ، وهكذا. بنفس الطريقة. يتم استبعاد البطاقات التي فقدت رهاناتها من اللعبة.

إذا ربح اللاعب الرهان ، يمكنه إما إزالة البطاقة من اللعبة والحصول على المكاسب لنفسه (الرهان الأصلي + عائد التاجر) ، أو الاحتفاظ بالبطاقة والرهان عليها (بالمبلغ الأصلي). للإشارة إلى أن البطاقة الرابحة والرهان لا يزالان قيد التشغيل ، يتم طي ركن البطاقة. إذا استمرت البطاقة في اللعب وخسرت ، يأخذ التاجر الرهان الأصلي وتخرج البطاقة من اللعبة.

إذا بقيت البطاقة في اللعبة وفازت للمرة الثانية ، يتم دفع الرهان عليها سبع مرات. يمكن إزالة البطاقة التي تفوز مرتين من اللعبة أو تركها بحجم الرهان الأصلي. الزاوية الثانية للبطاقة عازمة. إذا بقيت البطاقة في اللعبة للمرة الثانية وخسرت ، يأخذ الموزع الرهان الأصلي وتكون البطاقة خارج اللعبة.

إذا بقيت البطاقة في اللعبة وفازت للمرة الثانية ، فسيتم دفع الرهان عليها 15 مرة ، وهكذا. (الفوز الثالث على التوالي يدفع 30 مرة ، والرابع - 60 مرة). البطاقة التي تفوز 4 مرات متتالية خارج اللعبة.

مدرسة لوكاس فان ليدن ، لاعبو البطاقات (ج .1550/59)

عودة العظام إلى المحتويات

تم ذكر اللعبة لأول مرة في Florio's The World of Words عام 1611. مثل سابقتها ، تعتبر واحدة من أسلاف بلاك جاك. تم تصميم اللعبة لمجموعة قياسية مكونة من 52 بطاقة ومن لاعبين إلى ثمانية لاعبين.

يوزع الموزع 3 بطاقات على كل لاعب - أول ورقتين مقلوبتين ، والأخيرة مكشوفة ، بينما يتم توزيع جميع الأوراق الثلاثة في نفس الوقت ، وليس واحدة لكل لاعب في دائرة.

تتكون اللعبة من جزأين.

الجزء الأول (العظم): يربح اللاعب الذي تعطي ورقته الأعلى أكبر عدد من النقاط. يتم دفع المكاسب - عملة واحدة أو رهانات تم الاتفاق عليها مسبقًا من قبل المشاركين - من قبل كل لاعب. إذا تساوى عدد النقاط ، يفوز اللاعب الأقرب إلى التاجر في اتجاه عقارب الساعة. أعلى بطاقة هي الآس ، وآس الماس يفوز على جميع البطاقات.

الجزء الثاني: يتم الكشف عن جميع الأوراق الثلاثة ويفوز اللاعب الذي تكون أوراقه الأقرب إلى 31 (ولكن ليس أكثر من 31).

في كلا الجزأين ، يتم حساب النقاط على النحو التالي: الآس - 11 نقطة ، الملك ، الملكة ، جاك وعشرة - 10 نقاط لكل منهما ، وتعطي البطاقات المتبقية عدد النقاط وفقًا لقيمتها. يتم دفع المكاسب أيضًا من قبل جميع اللاعبين.

Karnöffel يعود إلى الفهرس

لعبة ورق ألمانية لمجموعة من 48 ورقة وأربعة لاعبين.

Karnöffel هي واحدة من أقدم ألعاب الورق الموصوفة. تعود أقدم نسخة معروفة لوصفها إلى عام 1426.

في الأصل ، تم لعب Karnöffel بمجموعة أوراق اللعب "الألمانية" المكونة من 48 بطاقة ، تتكون من بطاقات من ورقتين إلى عشرة ، جاك (أونترمان) ، نايت (أوبرمان) ، وكينغ (كونينغ). أدنى بطاقة هي شيطان ، وأعلى بطاقة هي ملك. على الرغم من أنه يعتقد أن الإصدارات المبكرة من السطح الألماني ربما تضمنت واحدة (الآس) ، إلا أنه لم يتم العثور على دليل حقيقي على ذلك. ومع ذلك ، بعد أن أصبحت الآس أعلى بطاقة في المجموعة الفرنسية ، حدث نفس الشيء مع الشيطان في الورقة الألمانية. في العديد من الألعاب الألمانية اللاحقة ، يعتبر الشيطان هو أعلى بطاقة. انتبه إلى حقيقة أنه لا توجد ملكة على ظهر السفينة. من الغريب أن يتم الخلط بين الفارس والسيدة ، على الرغم من أن الصورة تظهر رجلاً.

نظرًا لأنه ليس من السهل العثور على سطح السفينة الألماني في الوقت الحاضر ، يمكنك لعب السطح الفرنسي عن طريق إزالة ارسالا ساحقة منه ولعب كوينز كفرسان.

يتم لعب Karnöffel في أزواج ، ويقع لاعبو نفس الفريق بشكل مائل عن بعضهم البعض.

يقوم الموزع بتوزيع خمسة أوراق لكل لاعب في كل مرة (بدلاً من بطاقة واحدة في كل مرة) ، وتكون الورقة الأولى مقلوبة ، والباقي مقلوب. أقل بطاقة مواجهة (أو ، في حالة وجود مباراة ، أول بطاقة مكشوفة) تصبح رابحة لتلك الجولة ، وبعد ذلك يأخذ اللاعبون جميع البطاقات الخمسة لأنفسهم.

اللاعب على يسار التاجر يرسم بطاقة. يضع كل لاعب تالٍ في اتجاه عقارب الساعة أيضًا بطاقة واحدة ، ولا يهم تسلسل الدعاوى ، كما هو الحال في الألعاب الأخرى. اللاعب الذي وضع أعلى ورقة (أو أعلى ورقة رابحة) يفوز باليد ، ويضع الأوراق جانبًا ويبدأ توزيع الورق التالي. تستمر اللعبة حتى يتم وضع جميع البطاقات. الفريق الذي يربح أكثر من خمس صفقات يفوز بالمجموعة. اللاعب الذي وضع البطاقة لأول مرة يتعامل مع البطاقات في الجولة التالية. لا يُحظر على زملائه التشاور مع بعضهم البعض.

على عكس معظم ألعاب الورق الأخرى ، تتمتع بطاقات رابحة معينة في هذه اللعبة "بصلاحيات خاصة" في عدد من المواقف:

• جاك ترامب: يتفوق على جميع البطاقات الأخرى ؛
• ترامب السابع (الشيطان): يتفوق على جميع البطاقات الأخرى باستثناء الجاك ، ولكن فقط إذا تم وضعه أولاً. وإلا ، فهو ليس الشيطان ، ولكنه سبعة فقط. لا يمكن وضعها في الصفقة الأولى ؛
• Six of Trumps (Pop): يتفوق على جميع البطاقات باستثناء تلك المذكورة أعلاه ؛
• ترمب ديوس (القيصر): يتفوق على جميع البطاقات باستثناء تلك المذكورة أعلاه ؛
• ترامب الثالث: لا يهزم الملك ولا أي من الأوراق المذكورة أعلاه
• ترامب الرابع: لا يهزم الملك والملكة ولا أي من الأوراق المذكورة أعلاه ؛
• ترامب خمسة: لا يهزم الملك والملكة وجاك ولا أي من الأوراق المذكورة أعلاه.

ثلاثون وواحد يعودون إلى جدول المحتويات

تعود اللعبة إلى عام 1440 على الأقل. هذا العام ، ذكر برنادين من سيين هذه اللعبة في دليله الخاص بمكافحة القمار. اللعبة الموصوفة ، المشهورة في إسبانيا وأيرلندا ، هي واحدة من عدة ألعاب كانت موجودة في القرنين الخامس عشر والسابع عشر. وأصبحوا أسلاف بلاك جاك الحديث.

يمكن لأي عدد من اللاعبين المشاركة ابتداءً من لاعبين. يتم توزيع ثلاث أوراق لكل لاعب من مجموعة قياسية مكونة من 52 بطاقة ، مقلوبة ، بدءًا من اللاعب الموجود على يسار الموزع.

بعد الصفقة ، ينظر اللاعبون إلى أوراقهم ويمكن لكل لاعب ، بدءًا من نفس اللاعب الموجود على يسار الموزع ، التخلص من بطاقة واحدة ووضعها مكشوفًا. بدلاً من ذلك ، قد يأخذ البطاقة العلوية من المجموعة المتبقية أو البطاقة السابقة من كومة البطاقات المهملة. يستمر اللاعبون في تجاهل بطاقة واحدة في دائرة وأخذ بطاقات جديدة حتى يضرب أحدهم الطاولة مرتين. بعد ذلك ، يجب على الجميع باستثناء القارع التخلص من بطاقة أخرى للمرة الأخيرة ، وبعد ذلك يتم الكشف عن البطاقات.اللاعب الذي لديه ثلاث بطاقات من نفس النوع في يده ، مما يعطي أقرب عدد من النقاط إلى 31 (ولكن ليس أكثر. من 31) ، يفوز. الشخص الذي يسجل 31 نقطة بالضبط يفوز تلقائيًا: ليس عليه انتظار شخص آخر ليطرق على الطاولة أو يطرق نفسه. يتم خلط الأوراق ولعبها في الجولة التالية.

يتم احتساب النقاط على النحو التالي: 11 نقطة للآس ، 10 نقاط للملك ، ملكة ، جاك وعشرة ، 9 لتسعة ، 8 لثمانية ، إلخ. ثلاث بطاقات من نفس القيمة ، ولكن من مجموعات مختلفة تعطي 30.5 نقطة.

كارافاجيو ، "شولر" (حوالي 1596)

ألعاب النرد العودة إلى المحتويات

كانت لعبة النرد شائعة في جميع أنحاء العالم منذ العصور القديمة. كان هناك المئات من الأشكال المختلفة للعبة. هنا سننظر فقط في تلك الألعاب التي لا تتطلب أي شيء من اللاعبين ، باستثناء الألعاب ذات الجوانب الستة ، والأكثر شيوعًا في عصرنا ، النرد (وبالطبع المال لوضع الرهانات).

أغلق غطاء جدول المحتويات

يمكن لعب هذه اللعبة مع أو بدون لوحة اللعب. اللعبة تتطلب 11 حجر نرد. لعبة لأي عدد من اللاعبين.

قبل المباراة ، يجب أن تقوم بترتيب العظام في صف بحيث تظهر الأرقام الموجودة على الوجوه العلوية بالتسلسل التالي: 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 1 ، 2 ، 3 (الثانية 1 تتوافق مع 7 ، 2-8 ، 3-9).

يقوم اللاعب الأول برمي نردتين. بعد ذلك ، يمكنه إزالة اثنين من صف النرد المطابق للقيم التي دحرجها ، أو واحدًا يساوي مجموع القيم (على سبيل المثال ، إذا تم رمي 3 و 4 ، على سبيل المثال ، يمكنك قم بإزالة إما النرد ذي الرقمين 3 و 4 ، أو النرد بالرقم 7). بعد القضاء على 7 و 8 و 9 ، يقوم اللاعب بإلقاء نرد واحد فقط. ينتهي دوره إذا لم يكن هناك عظام متبقية في صف واحد يمكن إزالتها بعد الرمية الأخيرة. يتم تلخيص القيم الموجودة على النرد المتبقي ويمرر الدور إلى لاعب آخر. يتم ترتيب صف النرد مرة أخرى ، ويقوم اللاعب الثاني بنفس الشيء ، وهكذا. حتى يلعب الجميع.

الفائز هو الذي سيكون مجموع قيم النرد المتبقية أقل. يدفع الخاسرون المكاسب وفقًا للاختلاف بين نتيجتهم ونتيجة الفائز (على سبيل المثال ، إذا أنهى اللاعب الأول الخطوة بـ 1 والثاني بـ 9 ، يدفع اللاعب الثاني العملات الثمانية الأولى أو مبلغ آخر في وفقًا للرهان الأصلي).

لاعبو النرد ، من مخطوطة ألمانية ، Österreichische Nationalbibliothek ، Cod. لا. 3049 (1479)

كتب الباحث الشهير يو. شامورين.

كانت ذروة فن استقبال الضيوف كرة - حدث خاص في حياة الإنسان في القرن التاسع عشر. هذا أيضًا "معرض العرائس" ، وبالتالي فهو سبب للإثارة ليس فقط للسيدة الشابة ، ولكن أيضًا لوالديها ، و "مكان للاعترافات" ، وفرصة للتعبير عن نفسك ، اتخذ الخطوات الأولى نحو مهنة ناجحة.

كتب أحد معاصري ليرمونتوف: "الكرة هي الحياة في المنمنمات ، بكل إغراءاتها ، ومؤامراتها ، وشذوذها ، ومؤامراتها ، مع كل ما هو حلو ومرير".

تقليديا ، لم يدم موسم الكرة طويلا: من عيد الميلاد حتى الصوم الكبير. ولكن غالبًا ما يتم تقديم الكرات في كل من الصيف والخريف للاحتفال ببعض الأحداث ، على سبيل المثال ، وصول شخص مهم. ارتبط تنظيم الكرة بـ "استعدادات كبيرة" وانتظاره في منزل يتكيف مع نعيم حياة أسرية هادئة غالبًا ما أصبح "مصيبة لمدة أسبوع كامل" بسبب "الغسيل والتلميع والتنظيف" للجميع. غرف. بالإضافة إلى هذه المشاكل ، كان على المضيفة أن تعتني "مقدمًا" بالسادة للسيدات والشابات المدعوين.

كان تنظيم الكرات حتى منتصف القرن التاسع عشر خاضعًا لروتين صارم نوعًا ما ، تم تحديد نظام الرقصات وتسلسلها بدقة. ليس فقط أحذية الرجال وبنطلوناتهم ، ولكن أيضًا مراحيض السيدات ، لم تسمح تسريحات الشعر الخاصة بهم بالحريات المفرطة ، خاصة في وجود الأشخاص النبلاء. قوس مخيط بشكل غير مناسب ، زهرة معلقة في المكان الخطأ يمكن أن تدمر إلى الأبد "المستقبل الناجح" لفتاة صغيرة.
ليس من قبيل المصادفة أن Pechorin الساخر والثاقبة كانت مقتنعة بأن "المرأة في الكرة تختلق بملابسها شيئًا كاملاً ، لا ينفصل ، خاص ...".

ج. جاجارين. "الكرة في الأميرة بارياتينسكي" (ليرمونتوف في المنتصف)

بدأت الكرة مع بولونيز رسمي. مثلت هذه الرقصة جميع الضيوف ، وجعلت من الممكن فحص السيدات ، وتسريحات الشعر والمراحيض الخاصة بهم ، وكان المضيف والمضيفة هما الزوجان الأولان. من أجل إيقاع هادئ وسهل الحركة ، عرّفوه بأنه "محادثة مشي". لكن بالنسبة للعديد من السيدات ، تحول إلى اختبار متردد للغاية - لم يكن من السهل على الإطلاق المرور أمام الحاضرين "بالنعمة والنبل" ، ولمس يد الرجل بأطراف أصابعه فقط.

غالبًا ما كانت الرقصة الثانية عبارة عن رقصة رباعية ، حتى أنها سمحت "ببعض الحريات". يتذكر Wurchholtz ، أحد معاصري ليرمونتوف ، هذه الرقصة: "عشرة أو اثنا عشر زوجًا ربطوا أنفسهم بالمناديل ، وكل من الراقصين ، يمشون أمامهم بالتناوب ، اخترعوا شخصيات جديدة. رقصت السيدات خاصة بحماس كبير. عندما جاء دورهم ، قاموا بصنع شخصياتهم ليس فقط في القاعة نفسها ، ولكن أيضًا انتقلوا منها إلى غرف أخرى ، وقادهم البعض إلى الحديقة ، إلى طابق آخر من المنزل ، وحتى إلى العلية. باختصار ، لم يستسلم أحدهم للآخر. مع كل هذه التحولات ، كان على موسيقي واحد مع كمان أن يقفز باستمرار إلى الأمام ويعاني إلى أقصى الحدود.

سمحت الألعاب والاختلافات التي كانت جزءًا من الكوادريل بإظهار ما كان الراقصون قادرين عليه - لم يكن بدون سبب أنه في دليل هذه الرقصة ، أشار مؤلف الدليل إلى خيارات pas الممكنة (chasse ، croise ، glissé ، والدوران ، وما إلى ذلك) التي يمكن أن تجعل الكرة مغامرة حقيقية ، لأن المشاركين فيها لم يعرفوا دائمًا كيف يتصرفون.

وصف مؤرخ "الحياة القديمة" بيلييف إم. كانت سيدة بسوط تطارد فارسها من أجل ضربها ، وفي الثانية ، تتنزه المطاردة والمطاردة منتصرة ، وتلقي بالسوط على الزوجين التاليين.

بعد البولونيز والرباعية ، جاء دور الفالس. ظهرت في عالم الموضة في بداية القرن التاسع عشر وأصبحت على الفور شائعة جدًا لدرجة أنه في عام 1825 تمت طباعة ما يلي في قواعد الرقصات العامة النبيلة: "سيكون من غير الضروري وصف كيفية رقص الفالس على الإطلاق ، لأن هناك يكاد لا أحد ما كان ليرقص بنفسه أو لم ير كيف يرقص. كان الشباب مغرمين به بشكل خاص ، بينما تذمر المؤمنون القدامى من أنه "غير محتشم وحر بشكل مفرط" ، ورأوا شابة شابة نصف عارية بين ذراعي رجل.

كان من الممكن الحفاظ على اللياقة من خلال اتباع التوصيات التالية بدقة مسجلة في "القواعد ...": "... لا ترقص بالقرب من بعضها البعض ، مما قد يسيء إلى اللياقة ؛ ليس بعيدًا جدًا ، مما قد يمنع الاستدارة ، ... لا تدير رؤوس السيدة أو الرجل عن بعضها البعض ، ... يجب ألا تكون العيون مرفوعة أو منخفضة للغاية ، ولكن يجب أن تكون مفتوحة بشكل لطيف. علاوة على ذلك ، أن تمتد الأرجل ، للرقص على أصابع القدم ، وتجنب أدنى خلط ، لتقريب الذراعين ، حيث يجب وضع يسار السيدة ببراعة على كتف الرجل ، ويجب أن يحتضن الرجل المحترم السيدة في منتصف الخصر ... ".

"قصيدة موسيقية بأشكال حلوة" ، "رقصة العشاق" ، "رتيبة ومجنونة ، مثل زوبعة من الحياة الشابة" - تم تكريم هذه الصفات من قبل معاصري موسيقى الفالس ليرمونتوف ، والتي ، وفقًا للأجانب ، كانت سريعة جدًا ومتجددة الهواء ، لم يستطع الأوروبيون تحمله ، وبالتالي اعتبروا أسيادًا غير مسبوقين أن يتم إعدامه من قبل الروس فقط.

كانت ذروة الكرة هي المازوركا - الرقص المفضل للشباب العسكري. كان فيه أن مهارة الراقصة تجلت في كل تألقها ، وبالتالي نظروا إلى المازورك كأداء منفرد ، بينما أصبح الباقون متفرجين ، لتقييم مهارة الراقصين.

أنهى الكوتيليون الكرة. هذا نوع من الكوادريل ، الذي كان يرقص على أنغام الفالس. الرقص هي اللعبة الأكثر استرخاء ومرحة. وتضمنت "شخصيات مع النكات ، وإعطاء الكروت ، وعقد من الأوشحة ، والخداع والقفز برقصة واحدة من الأخرى ، والقفز فوق الوشاح ، والأكثر جاذبية ضرب الرجل في يديه بعد رقصة الفالس. بتروفسكي ، كتب أستاذ الرقص إل. بتروفسكي ، موضحًا سبب تطلع العديد من الشباب إلى الكرة: "الشيء الوحيد الذي يجب فعله هو رقص الكوتيليون".

لم تكن مهام معلمي الرقص سهلة ، وكان أول ما سعى إليه المعلم وليس الطلاب المدللون المطيعون دائمًا هو "التصوير الصحيح لمظهر الشخص" في الرقص.
تم وصف "الصورة" في "قواعد الرقصات النبيلة والعامة" على النحو التالي: "لا ترفع رأسك كثيرًا ، فقد يُظهر الشخص الفخور الذي لا يريد النظر إلى الآخرين ، أو خفضه ، مما يدل على إذلال النفس ، ولا بد من أن تبقى مستقيمة ومتساوية. يجب أن تكون العينان اللتان تعملان كمرآة للروح مفتوحتين بشكل متواضع ، مما يعني بهجة لطيفة ، ويجب ألا يكون الفم مفتوحًا ، مما يدل على شخصية ساخرة أو مزاج سيئ ، ويجب أن تكون الشفاه موجودة بابتسامة لطيفة ، دون أن تظهر أسنان.

لم تكن هناك مخاوف أقل من الجنس العادل: "أولاً ، تحتاج إلى الحفاظ على جسمك ورأسك مستقيماً دون إكراه وتثبيت نفسك في أسفل الظهر ، ويجب أن تكون حركة الرقبة حرة وسهلة ، والمظهر مبهج وحنون ، أنزِل كتفيك وارجعهما إلى الخلف ، واجعل يديك بالقرب من أجسادك وأمامك قليلاً حتى لا تكون هناك مسافة تقريبًا بينها وبين الجسم ، ضع الفرشاة فوق الأخرى ... ".

كانت الكرة حدثًا مكلفًا للغاية. يؤكد ملاحظة بوشكين أعلاه لوالد يوجين أونيجين: "... أعطت ثلاث كرات كل عام وأهدرت في النهاية." تتطلب الإضاءة أيضًا الكثير من المال. طوال المساء ، كان من المفترض أن تحترق المئات من الشموع الشمعية ، التي تكلف الكثير جدًا ، في الصالة والغرف الأخرى. كانت صيانة الأوركسترا المنزلية مكلفة أيضًا ، وكان وجودها يعتبر أحد أهم عناصر الكرة. الرقص على البيانو لم يكن يعتبر كرة.
في أغلب الأحيان ، في العقارات ، للترفيه عن الضيوف ، ببساطة "تم ترتيب الرقصات".

دقت ألحان البولونيز والمازورك والفالس والكوادريل والترخاني - "عندما جاء الجيران". استذكر ابن عم ليرمونتوف الثاني ذلك.

أتذكر إحدى أمسياتي الراقصة A.V. Shchepkina: “عندما كانت الرقصات تأثرت الموسيقى ، كانت تنبض بالحيوية. بدا الأزواج الراقصون ، وهم يرتدون ملابس أنيقة ، جميلين للغاية ، وتجمع المتفرجون من الضيوف حول الراقصين. كان نور في الصالة الكبرى. بدأ الرقص عند الفجر. أنا ، فتاة تبلغ من العمر عشر سنوات ، أحببت ذلك عندما دعاني كبار السن إلى لعبة quadrille - كان من دواعي سروري أن يرضي الكبار طفلاً ولا يخجلوا من إشراك مثل هذه السيدة في محادثة ... ".

في تلك الأيام ، بالإضافة إلى الرقصات العصرية ، رقص Grosvater و Ecossaise عن طيب خاطر. أزواج يرقصون غروسفاتر (مترجم من رقص ألماني - ألماني) مع مشية رافعة مروا عبر المنزل كله بضحك وضوضاء ، وساروا إلى وتيرة الموسيقى المتسارعة ... وشرعوا في إيكوسايز ، سارعوا إلى الاصطفاف في صفين وزوجين بعد زوجين طاروا في منتصف القاعة .. كانت هذه أمسيات احتفالية ، وكان جميع الزوار مفعمين بالحيوية ، شقيين ، - راضون عن كرم الضيافة ومعاملة المالك.

مواد معرض "صور من الحياة الروسية في النصف الأول من القرن التاسع عشر". مطبوعات حجرية ونقوش وصور أزياء تم التقاطها بواسطة فنانين أجانب: G. Engelman، D.A. أتكينسون ، جي أرني.