Kalpak เป็นผ้าโพกศีรษะประจำชาติคีร์กีซซึ่งไม่สูญเสียความนิยมในปัจจุบัน สามารถเรียกได้ว่าเป็นบัตรเข้าชมของคีร์กีซสถาน ชุดขบวนพาเหรดของนักกีฬาคีร์กีซในการแข่งขันระดับนานาชาติจำเป็นต้องมีหมวกสีขาว ในปี 2011 วัน Kalpak ก่อตั้งขึ้นในประเทศ ซึ่งปัจจุบันมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 5 มีนาคมของทุกปี ตั้งแต่สมัยโบราณผ้าโพกศีรษะนี้มีความสัมพันธ์พิเศษ: เราไม่สามารถมอบ kalpak ให้ผู้อื่นได้ ต้องสะอาดอยู่เสมอ ห้ามโยน ควรถอดออกด้วยสองมือเท่านั้น วางในที่พิเศษหรือข้างๆ คุณ . และผู้ที่ทำกัลปังหาหายจะต้องประสบปัญหาอย่างแน่นอน

Kalpak เป็นหมวกประจำชาติของ Kyrgyz ซึ่งยังคงได้รับความนิยมอยู่พอสมควร อาจเรียกได้ว่าเป็นจุดเด่นของคีร์กีซสถาน เครื่องแบบของนักกีฬาคีร์กีซในการแข่งขันระดับนานาชาติมีกัลปักสีขาวเป็นองค์ประกอบสำคัญ ในปี 2554 วัน Kalpak ก่อตั้งขึ้นในประเทศและเฉลิมฉลองทุกปีในวันที่ 5 มีนาคม ตั้งแต่สมัยโบราณมีทัศนคติพิเศษต่อผ้าโพกศีรษะนี้: ไม่สามารถคืนให้ kalpak ได้ ควรทำความสะอาดเสมอ ไม่สามารถโยนทิ้งได้ ควรถอดออกเท่านั้น ด้วยสองมือและวางไว้ในที่พิเศษ มีตำนานสำหรับทุกคนที่สูญเสีย Kalpak คาดว่าจะมีปัญหา

อย่างไรก็ตาม การหากัลปักแท้ที่ทำจากผ้าสักหลาดในคีร์กีซสถานทุกวันนี้เป็นเรื่องยากมาก แต่กัลปักที่ทำจากผ้าใยสังเคราะห์ของจีนมีจำหน่ายในทุกขั้นตอน เมื่อปรากฎว่ามันไม่เกิดประโยชน์สำหรับผู้คนหรือพวกเขาขี้เกียจเกินไปที่จะทำงาน สำหรับการผลิตผ้าโพกศีรษะที่มีคุณภาพ ในการรับผู้คนที่มีความรู้สึกดีต้องเลี้ยงแกะบางสายพันธุ์ ตัดขนแกะ แปรรูปเป็นสักหลาดและเย็บกัลปัก เร็วกว่าและถูกกว่ามากในการซื้อผ้าสักหลาดสังเคราะห์จากจีนและเย็บผ้าคาลปักราคาถูกหลายร้อยชิ้น ยิ่งไปกว่านั้น ประชากรมักจะไม่เพียงแค่สวมใส่ของปลอมเท่านั้น แต่ยังมอบให้เป็นของขวัญแก่ชาวต่างชาติหรือในระหว่างการเยือนประเทศอื่นๆ

จริงอยู่ในวันนี้เพื่อหา kalpak ที่แท้จริงในคีร์กีซสถาน - ทำจากผ้าสักหลาดธรรมชาติ - คุณจะต้องไปรอบ ๆ ร้านค้าและร้านค้ามากมาย แต่ kalpaks ที่ทำจากผ้าใยสังเคราะห์ของจีนมีจำหน่ายในทุกขั้นตอน เมื่อปรากฎว่าผู้คนไม่ได้ประโยชน์หรือขี้เกียจเกินไปที่จะทำงานเพื่อผลิตหมวกคุณภาพสูง การซื้อผ้าสักหลาดสังเคราะห์ของจีนนั้นเร็วกว่าและให้ผลกำไรมากกว่ามากและเย็บหมวกราคาถูกหลายร้อยใบ ยิ่งกว่านั้นประชากรไม่เพียง แต่สวมของปลอมเท่านั้น แต่ยังมอบให้กับชาวต่างชาติหรือระหว่างการเยือนประเทศอื่นด้วย

ครั้งหนึ่งเรากำลังเดินผ่านตลาดสดที่มีสีสันของเมืองออชร่วมกับนักข่าวชาวอิตาลี

— ฉันควรซื้อของที่ระลึกอะไรในคีร์กีซสถาน? ถามเพื่อนของฉันโดยไม่คาดคิด

- ซื้อ kalpak ให้ตัวเอง - ผ้าโพกศีรษะของผู้ชายคีร์กีซ - ฉันตอบโดยไม่ลังเล และเราไปต่อแถวขายของที่ระลึก

ความผิดหวังครั้งใหญ่รอฉันอยู่ที่นี่: เราไปรอบ ๆ ร้านแล้วร้านเล่าและไม่พบ kalpak ที่ให้ความรู้สึกที่แท้จริง (“kalpak” เป็นการสะกดชื่อผ้าโพกศีรษะประจำชาติแบบเตอร์กซึ่งมีรูปร่างคล้ายหมวก). ทุกที่ที่พวกเขาขายของปลอมที่ทำจากผ้าใยสังเคราะห์ของจีนในราคา 150 ซอม (มากกว่า 2 ดอลลาร์เล็กน้อย) สุดท้าย ในแถวสุดท้าย เราพบร้านค้าสองร้านที่มีคาลปักจริง - 1,200-1,600 ซอม (ประมาณ 17-22 ดอลลาร์)

- ทำไมแพงจัง? ฉันถามพนักงานขาย

“ไม่มีความรู้สึกในประเทศนี้” เธอได้ยินคำตอบ

- ทำไมไม่มีความรู้สึก? แกะหมดแล้วเหรอ? - ฉันไม่ยอมแพ้ แม่ค้าแค่ยิ้ม. เขาขาย Kalpak ของคีร์กีซให้เราโดยไม่เสียแม้แต่ 50 ซอม และฉันตัดสินใจที่จะเรียนรู้ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับประวัติของผ้าโพกศีรษะนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการผลิตที่ทันสมัยด้วย

คุณสมบัติของเกมแห่งชาติคีร์กีซ kok-boru (การตัดแพะ) มีอยู่ในลิงค์นี้

Kalpak - สัญลักษณ์ของภูเขา

Ak-kalpak เป็นผ้าโพกศีรษะที่ทำจากผ้าสักหลาดสีขาวพร้อมปกกำมะหยี่สีดำ ใน ชาวบ้านรูปร่างของมันสัมพันธ์กับยอดเขาที่ปกคลุมด้วยหิมะ คำว่า "ak" ซึ่งแปลว่า "สีขาว" นั้นถูกใช้โดยคีร์กีซในหลายความหมาย ยกเว้นการกำหนดสี: บริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ ศักดิ์สิทธิ์ สำหรับ kalpak มีแนวโน้มว่าจะใช้สองความหมาย - สีขาวและศักดิ์สิทธิ์

ตั้งแต่สมัยโบราณผ้าโพกศีรษะนี้มีความสัมพันธ์พิเศษ: เราไม่สามารถมอบ kalpak ให้กับผู้อื่นได้ - ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นเท่านั้นต้องสะอาดอยู่เสมอห้ามโยนหมุนจะต้องถอดออกด้วยสองอันเท่านั้น มือวางในที่พิเศษหรือข้างๆคุณ และผู้ที่ทำกัลปังหาหายจะต้องประสบปัญหาอย่างแน่นอน

บางทีคำนำหน้า "ak" ยังใช้สำหรับการระบุตัวตนของ Kyrgyz เนื่องจากผู้คนมีหลายเผ่าและหลายเผ่าและชื่อ "Kirghiz หมวกสีขาว" ก็เหมือนกัน (ที่นี่เราจำได้ว่า Karakalpaks ซึ่งมีสาธารณรัฐปกครองตนเองในอุซเบกิสถาน คำนี้แปลว่า "หมวกดำ") มหากาพย์ระดับชาติที่ใหญ่ที่สุด "มนัส" กล่าวว่า "ชาวคีร์กิซคือคนที่สวมชุดกัลปักสีขาว ท่อนบนเป็นสีขาวเหมือนยอดเขาเทียนชาน ส่วนฐานมีสีเข้มเหมือนเท้า"

Kalpak เย็บจากสี่ลิ่มขยายลง ลวดลายดั้งเดิมปักด้วยเส้นไหม ขอบส่วนใหญ่มักขลิบด้วยกำมะหยี่สีดำ ด้านบนตกแต่งด้วยพู่ที่ห้อยลงมาด้านหน้า

Kalpak มีหลายพันธุ์ ก่อนหน้านี้ใคร ๆ ก็สามารถเรียนรู้ได้มากมายเกี่ยวกับบุคคลด้วยความสูงและการออกแบบของผ้าโพกศีรษะ ตัวอย่างเช่นตัวแทนของขุนนางหรือศิลปินสวม kalpaks สูงกว่าที่คนทั่วไปสวมใส่ Kalpaks "ออกไปข้างนอก" ทำจากผ้าสักหลาดบางราคาแพงและกำมะหยี่อย่างดีและตกแต่งด้วยลวดลายพิเศษ ลวดลายสีขาวถูกปักบนงานแต่งงานของเจ้าบ่าว

นี่คือผ้าโพกศีรษะแบบสากลซึ่งไม่ร้อนในฤดูร้อนและอบอุ่นในฤดูหนาว ทำโดยผ่าด้านหน้าหรือด้านข้าง ในวันที่ฝนตก คุณสามารถลดลงได้ กลับเพื่อให้ฝนไม่ตกด้านหลังปกและในความร้อน - ด้านหน้าเพื่อให้คุณได้รับที่บังแดด

Kalpak ภูมิใจในคีร์กีซสถานมาก ป้ายรถเมล์ถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของหมวกนี้ทีมโอลิมปิกของประเทศสวม kalpaks ในปี 2008 มีการออกตราไปรษณียากรที่มีรูปของเขา - นิกาย 6 โสมและในปี 2554 Kalpak Day ก่อตั้งขึ้น

แสตมป์คีร์กีซแสดงภาพ ak-kalpak

Kalpak เย็บ แต่ไม่ใช่แบบ Kalpak

ข้อเท็จจริงที่ว่า kalpak ยังคงเป็นคุณลักษณะสำคัญของเสื้อผ้าผู้ชายในคีร์กีซสถานนั้นเห็นได้จากผู้คนจำนวนมากที่สวมใส่มัน แต่บ่อยขึ้นเรื่อย ๆ การตั้งค่าให้กับ kalpak "จีน" ซึ่งมีคุณภาพแตกต่างจากของแท้อย่างเห็นได้ชัด ฉันดูรูปถ่ายหลายสิบรูปที่ถ่ายโดยสื่อในกิจกรรมต่างๆ โดยเฉพาะ: ผู้เข้าร่วมในการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่วัน Kalpak ทีมโอลิมปิก แม้กระทั่งเจ้าหน้าที่บางคน - ในหนังสังเคราะห์ของจีน

ทีมโอลิมปิกของคีร์กีซสถานยังสวมรองเท้าคาลปักสังเคราะห์ (c) Sputnik.kg

เกิดอะไรขึ้นกับคุณลักษณะทางวัฒนธรรมยอดนิยมนี้ เหตุใดจึงถูกแทนที่ด้วยวัสดุสังเคราะห์ที่ถูกกว่า ง่ายมาก: มันไม่เกิดประโยชน์หรือขี้เกียจเกินไปที่จะผลิตหมวกคุณภาพสูง เพื่อให้ได้ความรู้สึกที่ดี คุณต้องเลี้ยงแกะบางสายพันธุ์ ตัดขนแกะ แปรรูปเป็นผ้าสักหลาด และเย็บกัลปัก การซื้อผ้าสักหลาดสังเคราะห์ของจีนนั้นเร็วกว่าและให้ผลกำไรมากกว่ามาก และเย็บกัลปักราคาถูกหลายร้อยตัว ยิ่งกว่านั้นประชากรไม่เพียง แต่สวมของปลอมเท่านั้น แต่ยังมอบให้กับชาวต่างชาติด้วย

ในลิงก์เหล่านี้ คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับอาหารต่างๆ ของประเทศในภูมิภาคได้จากรูบริก อาหารของเอเชียกลาง: Osh tandoor samsa, Karakol ashlyamfu, tandoor flatbread, beshbarmak, Tajik kurutob, kurut - Kyrgyz dry cheese, koumiss เครื่องดื่มประจำชาติ

ประชากรคีร์กีซสถานสวม "จีน"

…หลังจากกลับมาที่บิชเคก ฉันโทรหาสมาคมหัตถกรรมศิลปะพื้นบ้านแห่งชาติ “คียาล” ซึ่งหนึ่งในมติของรัฐสภาคีร์กีซกล่าวว่า “นี่เป็นองค์กรเดียวที่มีส่วนร่วมในการผลิตและส่งเสริมศิลปะประยุกต์พื้นบ้านคีร์กีซ” “กะลาปักจริงน่าจะตัดเย็บที่นั่น” ด้วยความมั่นใจนี้ฉันจึงรับโทรศัพท์ พวกเขาย้ายฉันจากหมายเลขหนึ่งไปยังอีกหมายเลขหนึ่ง "ไล่" ฉันไปรอบ ๆ ร้านค้า: "เราไม่ได้เย็บ kalpaks มานานแล้ว", "โทรหาร้านอื่นพวกเขาเย็บที่นั่นแน่นอน" ซ้ำแล้วซ้ำอีกจนกระทั่งฉันรู้ว่าไม่มีการผลิต Kalpaks ใน "Kyal" หลังจากถามเพื่อนๆ ฉันได้เบอร์ผู้หญิงที่เกี่ยวข้องกับหมวกพวกนี้ หัวหน้ามูลนิธิ Min Kyal Public Foundation ไอได อาซางกูโลวา. เธอนัดฉันที่ "Kyala" ซึ่งปรากฎว่าถูกแบ่งออกเป็นห้องเล็ก ๆ ให้เช่ามานานแล้ว

Kalpaks ซึ่งเย็บที่องค์กร Kyyal ปี 1976

ฉันมาถึงก่อนเวลาเพื่อที่จะได้มีเวลาเดินผ่านแถวของที่ระลึกของตลาด Osh ในบิชเคกก่อนการประชุมจะเริ่มขึ้น รูปภาพเหมือนกับในตลาดสดใน Osh - kalpaks พรมและผลิตภัณฑ์อื่น ๆ ที่ทำจากผ้าใยสังเคราะห์ของจีน ฉันยังเห็นบางสิ่งที่ทำจากความรู้สึกธรรมชาติ กัลปัก "จีน" สามารถซื้อได้ 150 ซอม (มากกว่า 2 ดอลลาร์เล็กน้อย) ราคาของสักหลาดเริ่มต้นที่ 700 ซอม (10 ดอลลาร์) พ่อค้าตอบว่าประชากรส่วนใหญ่มักซื้อ kalpaks สังเคราะห์ “โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาส่วนใหญ่นำไปเป็นของขวัญให้กับชาวต่างชาติ เพราะพวกเขาไม่รู้ถึงความแตกต่าง” พนักงานขายคนหนึ่งกล่าวอย่างตรงไปตรงมา

เมื่อคลิกที่ลิงก์เหล่านี้คุณสามารถอ่านเนื้อหาเกี่ยวกับมรดกโซเวียตของคีร์กีซสถานได้ ส่วนที่ 1 - เกี่ยวกับออชและส่วนที่ 2 - ประมาณ 10 สัญญาณของปีใหม่ในสหภาพโซเวียต ส่วนที่ 3 - เกี่ยวกับสำนักงานโทรเลขนครบาล ที่กำบังระเบิด และ ตีระฆัง ส่วนที่สี่ - เกี่ยวกับพิพิธภัณฑ์เลนินในบิชเคก

Kalpaks สังเคราะห์ที่ตลาด Osh ใน Bishkek

แนวคิดใหม่

ถึงเวลาสัมภาษณ์ เรานั่งลงในห้องทำงานเล็กๆ ที่ซึ่งลูกค้าเป็นคนเจ้าอารมณ์ (ผู้บรรยายมหากาพย์ Kyrgyz เกี่ยวกับฮีโร่มนัส)จากทาลาสสั่งกัลปังหาให้ตัวเอง เด็กหญิงสองคนก็ส่งคำสั่งออกไป

หมวกสักหลาดจริง

“เมื่อประมาณสิบปีที่แล้ว ในตลาดของคีร์กีซสถานมีปัญหาเกี่ยวกับผ้าสักหลาด และตลาดก็เต็มไปด้วยผลิตภัณฑ์สังเคราะห์” ไอได อาซางกูโลวาเริ่มเล่าเรื่องราวของเธอ - ก่อนหน้านี้ Kyrgyz kalpak ทำด้วยมือในยุคโซเวียตพวกเขาเริ่มผลิตในปริมาณมากและตามมาตรฐานเดียวที่องค์กร Kyyal Kalpak ได้รับการเก็บรักษาอย่างระมัดระวังและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น

ดูเหมือนว่าผู้คนรู้จักกัลปักและเคารพ แต่ทันใดนั้นพวกเขาก็เปลี่ยนไปใช้ของปลอมสังเคราะห์ซึ่งพวกเขาเริ่มมอบให้ทุกคนติดต่อกันและผ้าโพกศีรษะประจำชาตินี้เริ่มสูญเสียคุณค่า

ฉันใช้ชีวิตในวัยเด็กกับคุณยาย ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับศีรษะรวมถึงหมวกเธอถือว่ามีค่ามาก และในตำนานพื้นบ้านของคีร์กีซกล่าวว่าคุณไม่สามารถให้ผ้าโพกศีรษะของคุณ โยนมัน บิดมัน ทิ้งมันไว้บนพื้น ด้านข้างของเจ้าสาวไม่เคยให้เจ้าบ่าวสำหรับงานแต่งงาน: พวกเขากล่าวว่าเราให้เจ้าสาวทั้งหมดไป แต่ก็ไม่ควรให้ "หัว" เช่นกัน

กัลปังหาสีขาว 1980

Kalpak เป็นส่วนสำคัญของมรดกของชาติ และฉันตัดสินใจที่จะศึกษาประวัติศาสตร์ของมัน เราเขียนโครงการ รับทุน และเริ่มเดินทางไปทั่วภูมิภาค พบปะกับนักชาติพันธุ์วิทยาและศิลปิน รวบรวมภาพถ่ายจากหอจดหมายเหตุแห่งรัฐ และดูภาพยนตร์เก่าๆ สิ่งที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับชุดประจำชาติของคีร์กีซได้รับการบอกเล่าให้เราฟังโดยผู้รู้ดั้งเดิม ซึ่งเป็นผู้จับเวลาเก่าของหมู่บ้าน น่าเสียดายที่มีพวกเขาน้อยลงทุกวัน และวัฒนธรรมของเราก็จากไปพร้อมกับพวกเขา

ดังนั้น ก่อนที่ชาวคีร์กีซไม่เคยฉลองวันเกิดทุกปี พวกเขาฉลองครบรอบ 12 ปีของชีวิต - มาก กล. ในปี 2554 เราเสนอแนวคิดสมัยใหม่ของกัลปักตามความรู้ของผู้สูงอายุ - ผ้าโพกศีรษะที่เป็นสัญลักษณ์ของทุกๆ 12 ปีในชีวิตของบุคคลโดยมีขอบสีและรูปแบบพิเศษ

สำหรับวันเกิดปีที่ 12 ของเด็ก เราขอเสนอกัลปักที่มีขอบสีเขียว - สีของหญ้าอ่อน - และรูปแบบในรูปแบบของเขาแกะซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงของเด็กชายเป็นผู้ชาย สำหรับวันครบรอบ 24 ปี - กัลปักที่มีขอบสีน้ำเงินและลายตุงดุก (ฐานด้านบนของจิตวิเคราะห์)ซึ่งหมายความว่าผู้ชายเริ่มคิดถึงการสร้างเตาไฟ ตอนอายุ 36 ปี - สีน้ำตาล: ชายผู้รักชาติและคิดถึงแผ่นดินของตน นกอินทรีทองคำปักอยู่บนกัลปักซึ่งหมายความว่าคน ๆ หนึ่งมองทุกสิ่งจากด้านบน - จากความสูงหลายปี ขอบของ kalpak สำหรับชายอายุ 48 ปีเป็นสีเบจ, เสือดาวถูกปัก: ชายผู้นั้นฉลาดและสามารถให้คำแนะนำแก่คนรุ่นใหม่ได้ สีของเส้นขอบกัลปักสำหรับคนอายุ 60 ปีคือขาวดำ ผู้เฒ่าผู้แก่สวมหมวกดังกล่าวซึ่งสามารถแยกแยะสีดำจากสีขาวได้นั่นคือไม่ดีจากดี ตามแบบแผน เราตัดสินใจใช้ภาพกวางที่มีเขาแตกกิ่ง ซึ่งหมายถึงการแตกแขนงของสกุล ลูกหลาน

แนวคิดสมัยใหม่ของ Kalpaks

ในปี 2554 เราเขียนหนังสือเกี่ยวกับกัลปักและร่วมกับพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ จัดนิทรรศการที่เรานำเสนอผ้าโพกศีรษะมากกว่า 100 ชิ้น ไม่เพียงแต่กัลปักในแนวคิดใหม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงกัลปักจากกองทุนของพิพิธภัณฑ์ Kyrgyzfilm, the Kyyal Enterprise และแม้แต่ที่สร้างเพื่อโอลิมปิก 80" กัลปักษโบราณบางชิ้นถูกผู้คนยืมมาให้เรา ส่วนชิ้นอื่นๆ เราได้รับเพื่อแลกกับหมวกใหม่ในระหว่างการวิจัยภาคสนามของเรา”

พันธุ์ Kalpaks, 1080s

ปัญหาหลักคือการขาดความรู้สึก

ในการประชุมเชิงปฏิบัติการขององค์กร Kyyal ที่ฉันสัมภาษณ์ผู้อำนวยการสมาคม Kyrgyz Kalpagy Muundan-Muunga (Kyrgyz Kalpak จากรุ่นสู่รุ่น) เย็บ kalpaks ร่วมกับเด็กผู้หญิงสองคน คลารา อาซางกูโลวา. เธอบอกว่าก่อนหน้านี้ เมื่อหมวกเหล่านี้ทำด้วยมือ การเย็บแต่ละครั้งบนหมวกมีความหมายถึงบางสิ่ง: การปกป้องจากดวงตาที่ชั่วร้ายหรือความเจ็บป่วย ตอนนี้ผู้คนกำลังขอให้ทำ kalpaks ด้วยรูปแบบของแต่ละคน บางอันมีป้ายกำกับของบริษัทและความสูงระดับหนึ่ง บ่อยครั้งที่พวกเขาขอไม่สูงเกินไปเพื่อที่คุณจะเข้าไปในรถได้

“จนถึงตอนนี้ฉันมีร้านกัลปักสี่แห่งในบิชเคกและอีกสองแห่งในออช ลูกค้าเพิ่มขึ้น: ผู้คนเริ่มเข้าใจว่ากัลปังหาที่ดีคืออะไร แต่มีปัญหาเรื่องการขาดแคลนผ้าสักหลาดอย่างดี หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตแกะที่มีขนกึ่งละเอียดซึ่งได้รับความรู้สึกที่ดีก็หายไป เราพยายามสร้างความรู้สึกด้วยตัวเอง แต่ปริมาณของมันเพียงพอสำหรับ 10 kalpaks เท่านั้น แต่สำหรับร้อยหน่วยจะต้องเก็บเกี่ยวในระดับอุตสาหกรรม ตอนนี้เราซื้อผ้าสักหลาดจากผู้ประกอบการเอกชนที่ซื้อเครื่องจักรจากโรงงานอุตสาหกรรมในช่วงปี 1990 ความรู้สึกไม่เพียงพอและเราต้องยืนต่อแถวเป็นเวลาหลายสัปดาห์” Klara Asangulova บ่น - แน่นอนว่าต้องฟื้นฟู kalpak แต่ควรทำในระดับรัฐโดยเริ่มจากการเพาะพันธุ์แกะที่ต้องการและลงท้ายด้วยการสร้างโรงงานสำหรับผลิตสักหลาดและเย็บ kalpak จากนั้นประเทศจะสามารถแทนที่ผ้าใยสังเคราะห์ด้วยผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิมได้อย่างมาก”

Kalpaki จากที่เก็บถาวรของสตูดิโอภาพยนตร์ "Kyrgyzfilm"

ผู้คนในโลกแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งเป็นเรื่องปกติและธรรมดาสำหรับพวกเขา แต่ถ้าบุคคลที่มีสัญชาติอื่นเข้ามาอยู่ท่ามกลางพวกเขาเขาอาจประหลาดใจมากกับนิสัยและประเพณีของผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้เพราะ พวกเขาจะไม่ตรงกับความคิดของเขาเกี่ยวกับชีวิต เราขอเชิญคุณค้นหานิสัยและลักษณะประจำชาติ 10 ประการของคีร์กีซซึ่งอาจดูน่าแปลกใจและแปลกเล็กน้อยสำหรับชาวรัสเซีย

พวกเขาวัดสถานะด้วยความสูงของหมวก

ผู้คนที่สวมหมวกสักหลาดสามารถพบเห็นได้ตามท้องถนนในเมืองบิชเคกหรือออช ทั้งในฤดูร้อนและอากาศหนาวเย็นจัดในฤดูหนาว และทั้งหมดเป็นเพราะยังมีประเพณีในการกำหนดสถานะของผู้ชายด้วยหมวกของเขา ตามเนื้อผ้าคนธรรมดาสวมหมวกเตี้ยในขณะที่ตัวแทนของชั้นบนสวมหมวกที่ยาวกว่า ผู้สูงอายุและผู้ที่มีสถานะพิเศษมักจะสวม "bakai kalpak" ซึ่งเป็นผ้าโพกศีรษะที่ทำจากผ้าสักหลาดสีขาวที่มีขอบสีดำตัดกันและงานปักด้วยมือ

พวกเขาเล่นโปโลซากแพะ

การละเล่นประจำชาติที่ได้รับความนิยมมากที่สุด โคกโบรู ค่อนข้างชวนให้นึกถึงกีฬาโปโล ซึ่งใช้ซากแพะหรือหุ่นจำลองแทนลูกบอล เป้าหมายหลักคือการโยนแพะไปยังโครงสร้างพิเศษในดินแดนของทีมตรงข้ามหรือขี่ไปยังสถานที่ที่ตกลงกันไว้ก่อนหน้านี้ที่ไหนสักแห่งบนยอดเขา เมื่อต้นเดือนกันยายน 2559 เกม World Nomad Games ครั้งที่สองจัดขึ้นที่คีร์กีซสถาน ซึ่งออกแบบมาเพื่ออนุรักษ์ศิลปะการต่อสู้และการละเล่นของชนเผ่าเร่ร่อนและฟื้นฟูความสนใจในพวกเขา นอกจากโค้กโบรูแล้ว ยังมีโปรแกรมเกมอีกด้วย ประเภทต่างๆมวยปล้ำ ซึ่งรวมถึงบนเข็มขัด การแข่งม้า การยิงธนู และเกมล่าสัตว์ที่ซับซ้อน

พวกเขารมตลาดด้วยควันจากดวงตาที่ชั่วร้าย

ในตลาดในสาธารณรัฐคีร์กีซ คุณมักจะเห็นผู้หญิงเดินถือครกสูบบุหรี่ไปตามแถว และควักแผงขายของทุกวินาทีด้วยควันที่เสียดแทง อาชา (จูนิเปอร์) รมควันในสถูป และควันของมันถือเป็นวิธีการรักษาที่ยอดเยี่ยมสำหรับดวงตาที่ชั่วร้ายและวิญญาณชั่วร้าย ด้วยวิธีนี้ ผู้หญิงเหล่านี้มีรายได้พอประมาณ แต่ยังคงได้รับ: พวกเขาระเบิดร้านค้าโดยไม่ต้องขอ และเจ้าของถูกบังคับให้จ่ายเงินจำนวนเล็กน้อย ซึ่งมักจะเป็น 10-20 ซอม (1 รูเบิล = 1.06 ซอม)

กระโจมของพวกเขามีราคาสูงกว่ารถยนต์ต่างประเทศ

ศิลปะการทำกระโจม Kyrgyz boz-ui ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกของยูเนสโกเมื่อเร็วๆ นี้ กระโจมยังคงครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของชาวคีร์กีซ: ครอบครัวอาศัยอยู่ในพวกเขาในช่วงที่มีการปศุสัตว์ตามฤดูกาล, โรงเรียนอนุบาลจัดสำหรับเด็กเร่ร่อนในกระโจม, กระโจมทั่วประเทศใช้เป็นจุดขายชั่วคราวหรือสถานที่ทางสังคม การประชุม ราคาของกระโจมจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับขนาด ความจุ และวัสดุ: อันที่ถูกที่สุดจะมีราคาประมาณ 80,000 รูเบิล และสำหรับอันที่แพงที่สุด ความสมบูรณ์แบบนั้นไม่มีขีดจำกัด ในฟอรัมคุณสามารถเห็นโฆษณาขายกระโจมในราคา 3,000 ดอลลาร์และ 15,000 ดอลลาร์ ในขณะเดียวกันอายุการใช้งานของกระโจมนั้นยาวนานกว่ารถยนต์ต่างประเทศทั่วไป - ประมาณ 25 ปีในสภาพเร่ร่อน

พวกเขาสร้างกระโจมสำหรับคนตาย

กระโจมครอบครองและยังคงครอบครองสถานที่สำคัญในพิธีกรรมงานศพ แม้แต่ในบิชเคกในสนามหญ้าระหว่างอาคารห้าชั้น บางครั้งก็สามารถเห็นกระโจมงานศพได้ ครอบครัวของผู้ตายสร้างจิตวิเคราะห์ ทิ้งผู้ตายไว้ในนั้นเป็นเวลาสองคืนสามวัน และอนุญาตให้ญาติ คนรู้จัก และเพื่อนบ้านทุกคนกล่าวคำอำลากับเขา ญาติสนิทของผู้เสียชีวิตยังคงอยู่ในจิตวิเคราะห์ตลอดเวลา

พวกเขาขโมยเจ้าสาว

Ala-kachuu พิธีลักพาตัวเจ้าสาวยังคงรักษาไว้ในคีร์กีซสถาน แม้ว่าองค์กรสิทธิมนุษยชนจะต่อสู้อย่างหนักก็ตาม ตามที่พวกเขากล่าว ผู้หญิงมากกว่า 15,000 คนกลายเป็นเหยื่อของพิธีทุกปีแม้ว่าจะเป็นความผิดทางอาญาก็ตาม อย่างไรก็ตาม มีการขโมยเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่จัดฉากขึ้น ผู้หญิงส่วนใหญ่ขโมยโดยใช้กำลัง หากเจ้าสาวถูกขโมยไป เธอจะต้องแต่งงานกับผู้ลักพาตัวเธอ ท่าทางสุดท้ายของ ala-kachuu คือผ้าพันคอสีขาว: หากผู้หญิงคนโตในครอบครัววางไว้บนศีรษะของเด็กผู้หญิง เธอจะกลายเป็นเจ้าสาว หากเจ้าสาวพยายามวิ่งหนี แม่หรือย่าของเจ้าบ่าวมักจะอยู่ตรงข้ามธรณีประตู ตามประเพณีท้องถิ่นเด็กผู้หญิงไม่มีสิทธิ์ดูถูกผู้อาวุโส - ก้าวข้ามเขา องค์กรสาธารณะในคีร์กีซสถานกำลังทำงานด้านการศึกษามากมาย: พวกเขาเผยแพร่โปสเตอร์ที่บอกรายละเอียดว่าต้องทำอย่างไรในกรณีที่ถูกขโมย กระตุ้นให้คนรุ่นเก่าถอยห่างจากพิธีกรรมเก่า ๆ เผยแพร่วิดีโอโซเชียลที่พูดถึงความสำคัญของการเลือก หญิงสาวด้วยตัวของเธอเอง

พวกเขาสร้างกระท่อมจากตู้คอนเทนเนอร์

การเดินทางไปทั่วคีร์กีซสถาน คุณให้ความสนใจกับสิ่งที่แนบมาอย่างน่าทึ่งของชาวท้องถิ่นกับตู้สินค้าที่ถูกปลดระวาง ตลาดทั้งหมดประกอบด้วยพวกเขาในบิชเคกตามหลักการของเลโก้โรงรถและสำนักงานที่ยอดเยี่ยมทำจากพวกเขาและตู้คอนเทนเนอร์สองหรือสามตู้เรียงกันโดยมีหน้าต่างที่ถูกตัดออกกลายเป็นเดชา ตู้คอนเทนเนอร์หนึ่งตู้มีราคาต่ำกว่า 1,000 ดอลลาร์ ถูกกว่ากระโจมดีๆ หลายเท่า และสร้างได้เร็วเกือบเท่าตัว โดยทั่วไปคีร์กีซไม่ล้าหลังสถาปัตยกรรมสมัยใหม่และปฏิบัติตามหลักการรีไซเคิลด้วยกำลังและหลัก

โต๊ะของพวกเขาคือพื้น

ผู้เดินทางที่วางแผนจะเดินทางไปยังสาธารณรัฐคีร์กีซควรเตรียมพร้อมสำหรับการทาบทามยิมนาสติกประจำวันที่พวกเขาจะต้องแสดงขณะนั่งลงที่โต๊ะ ความจริงก็คือเป็นเรื่องปกติที่จะรับประทานอาหารที่นี่โดยนั่งบนเสื่อบนพื้นและหากไม่ได้อยู่บนพื้นก็ให้ยกพื้นเลียนแบบพื้น หากในช่วงเริ่มต้นของงานเลี้ยง โดยปกติแล้วการนั่งบนพื้นไม่ใช่เรื่องยาก หลังจากงานเลี้ยงอันยาวนานที่กินเวลานานกว่าหนึ่งชั่วโมง คุณจะลุกขึ้นจากโต๊ะได้โดยจับเพื่อนบ้านไว้เท่านั้น

พวกเขานำเสนอหางของแกะเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความเคารพ

ในเหตุการณ์สำคัญและวันหยุดพิเศษในคีร์กีซสถาน เป็นเรื่องปกติที่จะต้องฆ่าแกะ ในเวลาเดียวกัน ส่วนต่าง ๆ ของมันจะมีไว้สำหรับแขกต่าง ๆ รอบโต๊ะ - ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของพวกเขา หัวของแกะตัวผู้มักจะเสิร์ฟให้กับแขกผู้มีเกียรติมากที่สุด หางสำหรับแขกผู้มีเกียรติ และกระดูกเชิงกราน (กระดูกเชิงกราน) สำหรับผู้อาวุโส ผู้โชคดีที่ได้รับหัวจะต้องแกะดวงตาของแกะตัวผู้และผ่าครึ่งเพื่อแบ่งปันอาหารอันโอชะกับแขกคนอื่นที่เขาอยากเห็นบ่อยขึ้น เพดานปากมักจะให้หญิงสาวในขณะที่เจ้าของหูซ้ายและหูขวามอบให้กับเด็ก ๆ

พวกเขาไม่สามารถลุกขึ้นได้หากไม่มีลางบอกเหตุจากโต๊ะ

ลางบอกเหตุก่อนอาหารและหลังอาหารจะไม่ถูกมองว่าเป็นพิธีกรรมทางศาสนาอีกต่อไปในคีร์กีซสถาน แม้ว่าจะมีรากฐานมาจากศาสนาอิสลามก็ตาม คีร์กีซยกฝ่ามือทั้งสองขึ้นปิดหน้าแล้วพูดว่า "ลางร้าย" คีร์กีซจึงขอบคุณโต๊ะ โดยปกติแล้วลางสังหรณ์จะทำร่วมกันรวมถึงแขก ในตอนท้ายของวันหยุดใด ๆ การเจรจาที่ประสบความสำเร็จหรือการรับประทานอาหารอย่างง่าย ๆ ผู้อาวุโสของผู้ที่มาร่วมงานหรือแขกผู้มีเกียรติกล่าวขอบคุณและกล่าวคำอำลาสั้น ๆ จากนั้นทุกคนที่มารวมกันก็แสดงลางสังหรณ์ หลังจากลางบอกเหตุ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะหยิบอาหารจากโต๊ะ

Kalpak เป็นผ้าโพกศีรษะสักหลาดของชาวคีร์กีซโบราณ เกี่ยวกับ "กัลป์" เป็นหลัก จุดเด่นการปรากฏตัวของ Kirghiz ได้รับการบอกเล่าจากแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์มากมาย “พงศาวดารของราชวงศ์ “Tangshu” ในเรื่องราวของ Kirghiz โบราณรายงานว่าผู้นำของพวกเขา “สวมหมวกสีดำในฤดูหนาวและในฤดูร้อนหมวกที่มีขอบทองที่มีด้านบนเป็นรูปกรวยและด้านล่างโค้ง คนอื่น ๆ สวมหมวกสักหลาดสีขาว ” หมวกทำจากสักหลาดซึ่งทำให้สามารถสวมใส่ได้ทั้งในสภาพอากาศที่อบอุ่นและเย็นมาก ปกป้องศีรษะจากการเปลี่ยนแปลงของอุณหภูมิ หมวกมีความหลากหลาย: หมวกที่มีการตกแต่ง, หมวกที่มีร่อง, หมวกที่ไม่มีร่อง หมวกที่มีมงกุฎสูง หมวกทุกใบมีลักษณะเป็นทรงสูง ขอบหมวกเปิดขึ้น ปักด้วยผ้ากำมะหยี่สีดำและสีแดง ประเภทของคีร์กีซ "kalpak": "Ayry kalpak", "Tilik kalpak", "Tuyuk kalpak" ฯลฯ Kalpaks ถูกเย็บจากสี่ลิ่มขยายลง ด้านข้างไม่ได้เย็บลิ่มซึ่งช่วยให้คุณเพิ่มหรือลดขอบได้ ปกป้องดวงตาของคุณจากแสงแดดจ้า ด้านบนตกแต่งด้วยพู่ หมวกคีร์กีซมีหลากหลายแบบ หมวกของขุนนางมีมงกุฎสูงขอบของหมวกปิดด้วยกำมะหยี่สีดำ ชาวคีร์กิซผู้น่าสงสารเคยประดับผ้าโพกศีรษะด้วยผ้าซาติน และหมวกเด็กก็ประดับด้วยผ้ากำมะหยี่สีแดงหรือผ้าสีแดง ชนชาติอื่นในเอเชียกลางสวมหมวกสักหลาดด้วย การปรากฏตัวในเอเชียกลางมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 13

มาลาไคเป็นผ้าโพกศีรษะชนิดพิเศษ ลักษณะเด่นคือมีท้ายทอยยาวลงไปด้านหลัง ต่อกับหูฟังยาว หมวกขนสัตว์ Malachi ไม่มีผ้าพันแขน มันทำมาจากขนสุนัขจิ้งจอกซึ่งมักจะมาจากขนของแกะตัวผู้หรือกวางน้อยและคลุมด้วยผ้าด้านบน

Tebetey - ผ้าโพกศีรษะฤดูหนาวทั่วไปซึ่งเป็นส่วนที่ขาดไม่ได้ของคีร์กีซชาย ชุดประจำชาติ. ขอบของหมวกปกคลุมด้วยขนของสัตว์อย่างสมบูรณ์ เหลือเพียงมงกุฎเท่านั้น มันมีมงกุฎสี่ลิ่มแบนและเย็บตามกฎจากผ้ากำมะหยี่หรือผ้าซึ่งส่วนใหญ่มักจะถูกตัดแต่งด้วยขนสุนัขจิ้งจอกหรือมอร์เทนนาก

Chapan - เสื้อผ้ายาวของชายและหญิงเช่นเสื้อคลุมอาบน้ำ การออกจากบ้านโดยไม่มีพี่เลี้ยงถือว่าไม่เหมาะสม พวกเขาเย็บผ้าเช็ดปากหรือขนอูฐบุด้วยผ้าฝ้าย ในสมัยก่อนซับในทำจากเสื่อ - สีขาวหรือพิมพ์ลายราคาถูก ผ้าฝ้าย. จากด้านบน chapan ถูกคลุมด้วยผ้ากำมะหยี่ ผ้ากำมะหยี่ ปัจจุบัน chapans สวมใส่โดยผู้สูงอายุเท่านั้น เสื้อผ้านี้มีหลายแบบซึ่งเกิดจากความแตกต่างทางชาติพันธุ์: naigut chapan - เสื้อคลุมรูปเสื้อคลุมกว้าง, แขนเสื้อที่มีเป้าเสื้อกางเกง, เย็บเป็นมุมฉาก; kaptama chapan - แขนเสื้อแบบหลวมเย็บเข้าพร้อมช่องแขนกลมและ chapan แคบตรงที่มีรอยผ่าด้านข้าง ชายเสื้อและแขนเสื้อมักจะถูกตัดแต่งด้วยเชือก

"Chepken" Kyrgyz จากผ้าสักหลาดสวมทับเสื้อผ้าที่เหลือ ในสภาพอากาศหนาวเย็นและเลวร้าย "เชพเก้น" นั้นขาดไม่ได้ - มันไม่เปียก, ไม่ถูกลมพัด, มันปกป้องได้ดีพอ ๆ กันจากความหนาวเย็นและแสงแดด ทนทานมากและใช้เป็นชุดทำงานประจำวันได้นาน 5-6 ปี เสื้อคลุมขนอูฐไม่ใช่ชุดทำงาน แต่เป็นชุดสุดสัปดาห์ที่ดูดี มันแพงมากและใช้ได้กับคีร์กีซที่ร่ำรวยเท่านั้น คีร์กีซที่ร่ำรวยมากก็สวมกางเกงที่ทำจากผ้านี้เช่นกัน

Kementai - Kementai "- เสื้อคลุมสักหลาดที่แกว่งซึ่งคาดด้วยเข็มขัดหนังหรือผ้าคาดเอวเสื้อผ้านี้เป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของผู้เลี้ยงโคซึ่งได้รับการปกป้องจากฝนและลมอย่างสมบูรณ์แบบ ในอดีต Kementai สีขาวขลิบอย่างวิจิตรถูกสวมใส่โดยเศรษฐีชาวคีร์กีซ "Kementai" - เสื้อคลุมสักหลาดที่แกว่งซึ่งคาดด้วยเข็มขัดหนังหรือผ้าคาดเอวเสื้อผ้านี้เป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของผู้เลี้ยงโคซึ่งป้องกันฝนและลมได้อย่างสมบูรณ์แบบ สีขาว - เสื้อคลุมสักหลาดที่มีค่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งสามารถซื้อได้โดยชาวนาที่ร่ำรวยมากเท่านั้น

"Jargakshym" - กางเกงหนังกว้างหรือหนังกลับซึ่งการตกแต่งหลักคือการปักไหม

"Ichik" - เสื้อผ้าฤดูหนาวเสื้อคลุมขนสัตว์คลุมด้วยผ้าสีเข้มและผ้าคลุมไหล่ที่มีปลอกคอขนสัตว์ ความยาวอยู่ใต้เข่า แขนเสื้อก็ยาว ใช้ผ้าเนื้อหนา เสื้อโค้ทขนสัตว์ที่ทำจากขนของสัตว์ป่า - หมาป่า, สุนัขจิ้งจอก, แมวป่าชนิดหนึ่งและอื่น ๆ มีมูลค่าเป็นพิเศษ Ichik ส่วนใหญ่สวมใส่ในโอกาสพิเศษ

โทนยังเป็นแจ๊กเก็ตฤดูหนาวสำหรับผู้ชายและผู้หญิง มันทำจากหนังของสัตว์เลี้ยงโดยใช้ผ้าที่มีความหนาแน่นสูง, ปลอกคอทำสีเขียวชอุ่ม

Taar sym - กางเกงในชาย กางเกงลำลอง. พวกเขาถูกสร้างขึ้นมาเป็นพิเศษเพื่อให้สามารถขี่ม้าและเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระ เย็บเหนือเข่า ลึกถึงเข่า และใต้เข่า

Otuk - รองเท้าบูททำจากหนังสักหลาด รองเท้าผู้ชายประกอบด้วยรองเท้าบูทหนัง - "otuk" รองเท้าหนังหุ้มส้น - "kepich" และรองเท้าบู๊ตแบบกลับด้านนุ่ม - "maas" รองเท้าเก่าเป็นรองเท้าบูทที่ทำจากหนังดิบ - "ชาริก" โดยมีพื้นรองเท้า ท่อนบนสั้น และนิ้วเท้าโค้งเล็กน้อย ".

ชุดของแจ๊กเก็ตผู้ชายเสร็จสิ้นเข็มขัด - "kemer kur" ทำจากหนังและโลหะ ส่วนใหญ่มักทำด้วยเงิน ประดับด้วยลวดลายและภาพต่าง ๆ มากมาย

ชุดประจำชาติของผู้หญิงแบบดั้งเดิมของชาวคีร์กีซประกอบด้วยองค์ประกอบหลักดังต่อไปนี้: ชุด "koinok" กระโปรงสะโพกแกว่ง - เบลเด็มชิ ผ้าโพกศีรษะ (หลายประเภท)

ชุด Koynok-Kyrgyz ในรูปแบบของเสื้อเชิ้ต การตัดเสื้อเชิ้ตสตรีในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 โดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกันทั่วอาณาเขตของคีร์กีซสถาน มีลักษณะเป็นเสื้อคลุม แขนเสื้อตรงหรือเรียวเล็กน้อยถึงข้อมือ ผนังด้านข้างที่ขยายไปด้านล่างถูกเย็บเข้ากับแผงหลัก เป้าเสื้อกางเกงเย็บสามเหลี่ยมใต้แขนเสื้อ ชุดนี้ยาวถึงข้อเท้าแขนเสื้อปิดมือ ผ้าหลักยาวถึงข้อเท้าเพื่อให้ตะเข็บที่เชื่อมต่อค่ายกับแขนเสื้ออยู่ต่ำกว่าแนวไหล่ 6-10 ซม. ในกรณีที่ไม่ได้สวมแจ๊กเก็ต (เสื้อคลุม เสื้อชั้นใน ฯลฯ ) บนชุดเชิ้ต ให้คาดเข็มขัดกว้าง ทางตอนใต้ (หุบเขา Alai) ผ้าผืนยาวหรือผ้าพันคอพันรอบใต้เอวหลาย ๆ ครั้งทำหน้าที่เป็นเข็มขัด ทางตอนเหนือของประเทศ เข็มขัดเป็นแถบผ้ากว้าง (มากกว่า 10 ซม.) ที่มีซับในหนาและผูกไว้ที่เอวด้านหลัง

ความแตกต่างของเสื้อเชิ้ตผู้หญิงในบางภูมิภาคของคีร์กีซสถานส่วนใหญ่อยู่ที่รูปทรงของปกเสื้อและวิธีการตัดเย็บ เสื้อเชิ้ตผู้หญิงคีร์กีซสามแบบในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 นั้นมีความโดดเด่น (ทั้งหมดอยู่ในประเภทของเสื้อเชิ้ตรูปทรงทูนิค): 1) เสื้อเชิ้ตที่มีคอเสื้อผ่าแนวนอนแนวตั้งโดยไม่มีปกด้วย ปักตามร่องแนวตั้งของปกหรือด้านหน้าเสื้อกว้างพิเศษ onur; 2) เสื้อเชิ้ตที่มีปกร่องเป็นรูปสามเหลี่ยมและตัดแต่งด้วยแจ็คแคบ ๆ 3) เสื้อที่มีคอตั้ง ปักลงบนเดรสโดยตรงหรือบนเอี๊ยมที่สวมแยกต่างหากบนเดรส ลายปักที่หน้าอกเสื้อและเอี๊ยมเรียกว่า onur งานปักทำด้วยตะเข็บแบบ “ters kayyk” (ตะเข็บย้อนกลับ) ซึ่งมีไว้สำหรับ “onur” ในพื้นที่เหล่านี้เท่านั้น ตะเข็บบางมาก หนาแน่น การปักต่อเนื่อง: ตะเข็บใหม่แต่ละอันจะวางด้ายหนึ่งเส้น (ในผ้า) ให้สูงกว่าอันก่อนหน้า Onur ยังปักด้วยตะเข็บอื่น ๆ - shevege (tambur), koiterme, basma (พื้นผิวเรียบ) รูปแบบการเย็บปักถักร้อยเป็นรูปทรงเรขาคณิต Onur ถูกปักด้วยเส้นไหม สีที่ต่างกัน: แดง, ดำ, เหลือง, น้ำเงิน, เขียว เป็นครั้งแรกที่โอนูร์สวมชุดเจ้าสาวในวันแต่งงาน มันถูกสวมใส่โดยหญิงสาวและวัยกลางคน

รุ่นที่สองของชุดเดรสเชิ้ตสตรีคีร์กีซ - มีขอบเสื้อผู้หญิงตอนหน้าอกเป็นรูปสามเหลี่ยมสวมใส่โดยสตรีวัยหนุ่มสาวและวัยชรา ตามชื่อของประตู ชุดนี้เรียกว่า "อูซุนจะยัก" ผ้าพับครึ่งถูกตัดตามแนวพับและ 20-25 ซม. ในแนวตั้ง บ่อยครั้งที่ขอบด้านบนของการตัดแนวตั้งงอซึ่งทำให้รูปสามเหลี่ยมเป็นรูปสามเหลี่ยม ถักเปียแคบล้อมรอบรอยแยกสามเหลี่ยมของคอเสื้อและลงมาต่ำกว่าเอว ผ้าสำหรับชุดของตัวแปรนี้มีสีต่างกัน: สำหรับเด็ก - สีแดง, สำหรับผู้สูงอายุ - สีเข้มหรือสีอ่อน

ในตอนท้ายของวันที่ 19 - ไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 20 มีชุดรูปแบบใหม่ - ลวดลาย เสื้อเชิ้ตลายมีสองตัวเลือก: 1 - ชุดที่ตัดออกจากเอว; 2 - แต่งตัวบนแอก ชุดที่ตัดออกจากเอวในตอนแรกยังคงรักษาคุณลักษณะหลายอย่างของเสื้อผ้าที่คล้ายเสื้อคลุม: กระโปรงที่รวบรวมเป็นชุดถูกเย็บติดกับเสื้อท่อนบนที่มีรูปทรงทูนิค ปลอกคอเป็นคอตั้งขึ้นโดยมีรอยผ่าแนวตั้งด้านหน้า จากนั้นก็มีชุดที่ตัดอย่างสมบูรณ์ - มีช่องแขนเสื้อโค้งมน, ไหล่แยกมุม, แขนเสื้อตัดเป็นรูปมือ; นอกจากนี้ยังมีปลอกคอเปิดลง

Kep takiya - ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงซึ่งสวม elechek หรือ tebetey ของผู้หญิง ประดับด้วยงานปักและเครื่องประดับห้อย. ทำหน้าที่รักษาเสถียรภาพของเท็บเทยะและป้องกันความหนาวเย็น เป็นการตกแต่งเพิ่มเติมสำหรับเสื้อผ้าอื่นๆ

Elechek - ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงสำหรับผู้หญิงที่มีอายุมากกว่า มันทำจากผ้าสีขาวเท่านั้น เป็นทรงกลมหรือ รูปทรงสี่เหลี่ยม. คุณสมบัติพิเศษคือ elechek มีผ้าพันคอที่ปิดคอ Elechek มีหลายอย่าง ส่วนประกอบ: “บัชเคบ”, “ศาลาโคอิโมะ”, “อีค อัลไม”, “ออสตินกิ, อุสตุนกุ ทาร์ตมา”, “ทูมาร์ชา”, “บาดัล” “Elechek” เช่น “shokulo” ตกแต่งด้วยองค์ประกอบการตกแต่งแบบดั้งเดิม “kyrgyk” ซึ่งเป็นแถบที่มีความกว้างต่างๆ ล้อมรอบผ้าโพกศีรษะ ซึ่งใช้ลวดลายด้วยการปักและประดับด้วยทอง เงิน และหินอื่นๆ ขึ้นอยู่กับการตกแต่ง "kyrgak" เรียกว่าแตกต่างกัน - "kumush kyrgak", "altyn kyrgak", "Saima kyrgak", "oymo kyrgak", "zhibek kyrgak" เป็นต้น จี้เงินหรือทองติดอยู่ตามขอบซึ่งทำให้ elechek ดูเคร่งขรึม Elechek เป็นสีขาวเท่านั้นยกเว้นการไว้ทุกข์ (เวลาไว้ทุกข์คลุมด้วยผ้าพันคอสีดำ) มีความแตกต่างในระดับภูมิภาคในการแต่งตัว elechek

Shokulo - ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง ถือว่าเป็นงานแต่งงาน หมวกทรงกรวยนี้ชี้ขึ้นและเบา ผ้าเบา. ในระหว่างขบวนแห่ขันหมากนั้น เจ้าสาวจะคลุมหน้าด้วยผ้าผืนนี้ ความสูง22-30ซม. ในสมัยโบราณ มันทำด้วยสักหลาดสีขาวและล้อมรอบด้วยขนของนาก สุนัขจิ้งจอก และสัตว์อื่นๆ อลังการด้วยเครื่องประดับและงานปัก "Kyrgak" เป็นองค์ประกอบหลักในการตกแต่งโชกุโล

Beldemchi - ผ้าขาวม้าในรูปแบบของกระโปรงเปิด เสื้อผ้าเหล่านี้เป็นเสื้อผ้าของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว ซึ่งมักจะใส่หลังจากมีลูกคนแรก ในสภาพชีวิตเร่ร่อนนั้นจำเป็นอย่างยิ่ง เธอปกป้องจากความหนาวเย็นขณะขี่ม้าโดยไม่ จำกัด การเคลื่อนไหว มันถูกปักด้วยไหมสีโดยใช้ตะเข็บ "ilme" รูปแบบมีความหลากหลายมากโดยมากมักประกอบด้วยการม้วนงอคล้ายเขาแกะ Beldemchi เย็บจากผ้ากำมะหยี่สีดำและสี - สีแดง, สีเขียว, สีฟ้าหรือผ้าลายทางหรือลวดลายสดใส เบลเด็มจิอันสง่างามทำจากผ้าเงาสีดำ (โคมปุก) จากผ้าไหมหรือผ้าผสมสีเอเชียกลาง (บางครั้งใช้ผ้าพื้นเมือง) ตกแต่งด้วยงานปัก บางครั้งการเย็บปักถักร้อยก็เป็นแถบกว้างในรูปแบบของเส้นขอบ แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาถูกเย็บอย่างสมบูรณ์รวมถึงเข็มขัดด้วย เบลเด็มจิสำหรับเทศกาลถูกเย็บจากกำมะหยี่สีดำ มักจะปักด้วยตะเข็บลูกโซ่ ไหมหลากสี มีการเย็บหอยเชลล์ขนาดเล็กสีแดงและสีขาวเป็นแถวระหว่างเข็มขัดและกระโปรงเพื่อการตกแต่ง บิลเด็มจิอันสง่างามถูกหุ้มด้วยขนนากตามชายเสื้อและพื้น เบลเด็มจิฤดูหนาวสำหรับภรรยาของคนเลี้ยงแกะผู้พเนจรไปตามทุ่งหญ้าเกือบตลอดทั้งปีทำจากขนแกะ ตามตัวอักษร, ลักษณะทั่วไป, มักจะเป็นพื้นหลังสีดำที่เย็บปักถักร้อยถูกปัก, สีทั่วไป (ความเด่นของสีแดงด้วยการเพิ่มสีขาว, เขียว, เหลือง, น้ำเงิน) โดยคุณสมบัติของเครื่องประดับและองค์ประกอบ เย็บปักถักร้อยบนเบลเด็มจิ อยู่ใกล้กับงานปักของพรมผนัง Tushkiyz

Tebetey เป็นผ้าโพกศีรษะฤดูหนาวสำหรับผู้หญิงและผู้ชาย ขอบของ "tebetey" ถูกปกคลุมด้วยขนสัตว์อย่างสมบูรณ์เหลือเพียงมงกุฎเท่านั้น มันมีมงกุฎสี่ลิ่มแบนและเย็บตามกฎจากผ้ากำมะหยี่หรือผ้าซึ่งส่วนใหญ่มักจะถูกตัดแต่งด้วยขนสุนัขจิ้งจอกหรือมอร์เทนนาก

Chyptama เป็นเสื้อกั๊กแขนกุดของผู้หญิงแบบดั้งเดิม สวมทับ "koinok" (เดรส) ในภูมิภาคต่าง ๆ มีชื่อแตกต่างกัน - "chirmei", "opko tone", "opko cap", "karmooch" ส่วนใหญ่มักจะเย็บจากกำมะหยี่และตกแต่งด้วยงานปัก

องค์ประกอบพื้นฐานทั้งหมดของชุดประจำชาติคีร์กีซไม่เคยเปลี่ยนแปลงตั้งแต่สมัยโบราณ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XIX เท่านั้น เจ้าของวัวผู้มั่งคั่งเริ่มซื้อเสื้อผ้าสำเร็จรูป ดังนั้นองค์ประกอบใหม่ที่ยืมมาจากเพื่อนบ้านจึงเริ่มเข้าสู่เครื่องแต่งกายคีร์กีซแบบดั้งเดิม

วันนี้เครื่องแต่งกายพื้นบ้านคีร์กีซไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องและนักออกแบบแฟชั่นสมัยใหม่ตีความผลงานสร้างสรรค์ของพวกเขาในรูปแบบใหม่ซึ่งมีส่วนทำให้เกิด "สไตล์ ethno" ซึ่งเป็นที่นิยมเมื่อเร็ว ๆ นี้

เครื่องแต่งกายวัฒนธรรมคีร์กีซแบบดั้งเดิม

วันนี้ 5 มีนาคม คีร์กีซสถานเฉลิมฉลองวันผ้าโพกศีรษะประจำชาติคีร์กีซ - ak kalpak ใน ปีที่แล้วมันถูกสวมใส่ในโอกาสพิธีการที่หายากเท่านั้น เพื่อให้ผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิมเป็นที่นิยม ทางการได้จัดตั้งวัน Ak Kalpak Day ขึ้นในปี 2554 ควรสังเกตว่าความพยายามให้ผลลัพธ์ในเชิงบวก คนหนุ่มสาวถือแฟลชม็อบในฮู้ดสีขาว นักออกแบบเสนอแนวคิดใหม่สำหรับผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิม และชาวต่างชาติซื้อเครื่องประดับแปลกใหม่ให้พวกเขาอย่างหนาแน่น

ในวัฒนธรรมคีร์กีซ kalpak อาจเป็นผ้าโพกศีรษะที่เป็นประชาธิปไตยที่สุด ผู้ชายทุกคนสวมใส่โดยไม่มีข้อยกเว้น - ตั้งแต่ข่านไปจนถึงคนจนตั้งแต่ชายหนุ่มไปจนถึงผู้สูงอายุ ต่างกันเพียงรูปร่างและสีซึ่งบ่งบอกถึงสถานะทางสังคม สถานการณ์ทางการเงินและอายุของเจ้าของ

ตอนนี้ประเพณีการให้กัลปักได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของมารยาทของรัฐ เมื่อมีการแต่งตั้งหรือเลือกเจ้าหน้าที่ ตอนนี้พวกเขาได้รับเกียรติด้วยกัลปักสีขาว และชุดเครื่องแบบของนักกีฬาคีร์กีซในการแข่งขันระดับนานาชาติจำเป็นต้องมีกัลปักสีขาว

Kalpak จริงถูกเย็บจากผ้าสักหลาดธรรมชาติเท่านั้น สำหรับเขา ผ้าสักหลาดพิเศษทำขึ้นแยกต่างหากจากขนแกะขนละเอียดสีขาวที่แปรงหวีและหวีแล้ว ดังนั้นคาลปักจึงไม่เพียง แต่เป็นผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิมของชาวคีร์กีซเท่านั้น แต่ยังเน้นถึงความเป็นอยู่ที่ดีของเจ้าของด้วย ในสมัยโบราณพวกเขากล่าวว่า: "อูฐที่โตเต็มวัยมีราคาเท่ากับกัลปักจากผ้าผืนนั้น"

ตอนนี้ kalpak ที่ทำจากสักหลาดธรรมชาติในคีร์กีซสถานมีมูลค่าอย่างน้อย 1,500 soms ในขณะที่อะนาล็อกที่มีส่วนผสมของวัสดุสังเคราะห์มีราคาประมาณ 200-300 soms มีราคาสูงกว่าร้านค้าออนไลน์เกือบสองเท่าซึ่งส่วนใหญ่สั่งซื้อโดยชาวต่างชาติที่เคยได้ยินเกี่ยวกับการใช้งานจริงของผ้าโพกศีรษะ ในมอสโกวสามารถซื้อ kalpak ได้ประมาณ 2,000 rubles ในร้านค้าออนไลน์มีราคาตั้งแต่ 30 ถึง 50 ดอลลาร์

เมื่อพูดถึงการใช้งานจริง ควรสังเกตว่า kalpak เป็นหมวกที่ "เคลื่อนที่ได้" ที่สุด ด้วยผ้าสักหลาดที่นุ่ม จึงสามารถกลับด้านในออกได้ และเวดจ์แบบมีแถบช่วยให้พับได้สี่ครั้งโดยไม่เสียรูปทรง เนื่องจากความรู้สึกหนาแน่นที่ทำจากขนสัตว์ธรรมชาติ kalpak จึงอุ่นในที่เย็น เย็นในความร้อน และไม่ปล่อยให้ความชื้นผ่านเข้าไปในสายฝน

กัลปกิโกฏิโกฏิ รูปแบบที่แตกต่างกันและพวกเขาทั้งหมดมีเครื่องประดับที่แปลกประหลาด แต่งานปักและสีแต่ละชิ้นมีความหมายของตัวเอง ขอบทั้งสี่เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต พู่บนมงกุฎแสดงถึงลูกหลานและความทรงจำของบรรพบุรุษ รูปแบบพูดถึงการแตกแขนงของสกุล แต่ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะสร้างรูปแบบที่ซับซ้อนเกินไปเพื่อไม่ให้ดูเหมือนคนโม้ สีของขอบบ่งบอกถึงอายุและประสบการณ์ชีวิตของผู้สวมใส่

เป็นเรื่องปกติสำหรับเด็กผู้ชายที่อายุ 12 ปีที่จะให้ kalpaks ที่มีขอบสีเขียวเป็นสัญญาณว่าพวกเขาอยู่ที่จุดเริ่มต้นของพวกเขา เส้นทางชีวิตและต้องเรียนรู้ทุกอย่าง

คนหนุ่มสาวอายุ 24 ปีได้รับ kalpak ที่มีขอบสีน้ำเงิน ชายอายุ 36 ปี - สีน้ำตาลซึ่งเป็นตัวกำหนดโลก ซึ่งหมายความว่าในวัยนี้ ผู้ชายเริ่มมีครอบครัวของตนเองแล้ว และได้รับประสบการณ์เพียงพอที่จะทำประโยชน์ให้กับบ้านเกิดของตน

เมื่ออายุ 48 ปีควรสวมผ้าโพกศีรษะที่มีขอบสีเบจซึ่งหมายความว่าพวกเขาสามารถเป็นตัวอย่างให้กับคนรุ่นใหม่ได้แล้วและชายอายุ 60 ปีสามารถได้รับ kalpaks ที่มีขอบกำมะหยี่สีดำ เส้นสีดำบนพื้นหลังสีขาวหมายถึงภูมิปัญญา ประสบการณ์ชีวิตอันยาวนานของเจ้าของ และความสามารถในการแยกแยะความดีกับความชั่ว

กัลป์มีประมาณ 80 ชนิด แบ่งตามรูปแบบ ระดับความซับซ้อนของการผลิต ความหมาย และการปฏิบัติจริง

Kalpak ยังพูดถึงสถานภาพการสมรสของชายคนหนึ่ง หากชายหนุ่มคนหนึ่งออกไปในชุดสีขาวที่มีขอบสีแดงแสดงว่าเขากำลังค้นหาในช่วงครึ่งหลัง ในขณะนี้ ผู้จับคู่ต้องรีบพาเขาไปหาเจ้าสาวที่มีศักยภาพ

เมื่อพ่อม่ายสูงอายุคนหนึ่งสวมชุดสีขาวที่มีขอบเป็นผ้าสักหลาดสีดำ หมายความว่าเด็กที่โตแล้วอนุญาตให้เขาแต่งงานเป็นครั้งที่สอง

Kalpak ที่ทำจากผ้าสักหลาดสีขาวเหมือนหิมะขลิบด้วยผ้าสีขาวนั้นมอบให้เพื่อรับรู้ถึงความเป็นผู้นำของบุคคลเท่านั้น

กัลป์ไม่สามารถโยน ทิ้ง หล่นลงพื้น ขาย หรือบริจาคให้กัลป์อื่นได้ เชื่อกันว่าคน ๆ หนึ่งสูญเสียศักดิ์ศรีจิตใจและความกตัญญูไปกับเขา ผ้าโพกศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องอันศักดิ์สิทธิ์ และการทำร้ายผู้สวมใส่ถือเป็นการดูหมิ่นศาสนาและการดูหมิ่นศาสนา

ควรถอด Kalpak ด้วยมือทั้งสองข้างและวางไว้ในที่ที่มีเกียรติเท่านั้นและก่อนเข้านอนควรทิ้งไว้ที่หัวเตียง

Elechek - ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงในรูปแบบของผ้าโพกหัว ในรูปแบบเต็มประกอบด้วยสามส่วน: สวมหมวกถักเปียบนศีรษะสวมผ้าสี่เหลี่ยมเล็ก ๆ คลุมคอและเย็บใต้คาง เหนือสิ่งอื่นใด - ผ้าโพกศีรษะที่ทำจากสารสีขาว ในบรรดากลุ่มชนเผ่าต่างๆ ของคีร์กีซสถาน ผ้าโพกหัวผู้หญิงมีรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่แบบม้วนธรรมดาไปจนถึงโครงสร้างที่ซับซ้อน ซึ่งชวนให้นึกถึงกีคูมีเขาของรัสเซียเล็กน้อย ในคีร์กีซสถาน ผ้าโพกหัวเริ่มแพร่หลาย

เธอถูกเรียกว่าพิการ แต่ในหมู่ Kirghiz ทางใต้และทางเหนือ - elechek คาซัคบางกลุ่มใช้ชื่อเดียวกันนี้ เป็นครั้งแรกที่หญิงสาวสวม elechek ส่งเธอไปที่บ้านสามีของเธอดังนั้นจึงเน้นย้ำถึงการเปลี่ยนไปสู่กลุ่มอายุอื่น งานแต่งงานของหญิงสาวกล่าวว่า: "ขอให้ Elechek สีขาวของคุณไม่ตกจากศีรษะของคุณ" เป็นความปรารถนาให้ครอบครัวมีความสุขยาวนาน
Elechek สวมใส่ในฤดูหนาวและฤดูร้อนโดยที่มันไม่ได้เป็นเรื่องปกติที่จะทิ้งกระโจมไว้แม้แต่น้ำ

ในภาคเหนือของคีร์กีซสถาน ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงประกอบด้วยหมวกขนาดเล็กรัดรูป มีแถบยาวด้านหลัง และมีผ้าโพกศีรษะผูกไว้ ผ้าขาวบางหรือ kisei สวมทับผ้าโพกหัว ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงสี่ประเภทนั้นขึ้นอยู่กับรูปร่างของผ้าโพกหัวเช่นเดียวกับเครื่องประดับของหมวก

ผู้หญิง Issyk-Kul, Chui และ Tien Shan Kyrgyz พันผ้าสำหรับโพกหัวเป็นเกลียว ทำให้เกิดส่วนที่ยื่นออกมาจากศีรษะ ผ้าโพกหัวนั้นมีรูปทรงกระบอกส่วนปลายของมันถูกพันไว้ทางด้านซ้าย

ในหุบเขา Talas และในพื้นที่ทางตอนเหนือของภูมิภาค Osh ที่ทันสมัยซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของกลุ่มชนเผ่า Saruu, Kytai, Kutchu, Dzhetigen และ Bagysh พวกเขาสวมผ้าโพกหัวทรงกลมหรือวงรี มันกว้างมากที่ด้านบน (ไม่มีปก) และมีหน้าผากที่ค่อนข้างเล็ก

ในภูมิภาคตะวันออกของภูมิภาค Osh สมัยใหม่รวมถึงผู้หญิงชาวคีร์กีซจากเผ่า Munduz และ Basyz ผ้าโพกหัวมี ขนาดใหญ่และโหนกนูนที่หน้าผากอย่างแรง หมวกที่มีรูปร่างคล้ายหมวกกันน็อคนั้นถูกปักด้วยผ้าไหมสีที่มีตะเข็บบางมากอย่างชำนาญ ปักส่วนที่ติดกับหน้าผากและแก้มและมีแถบยาวลงมาทางด้านหลัง จี้ยาวมากที่ทำจากปะการังติดด้วยแผ่นเงินติดกับหมวกลงมาที่หน้าอก

ในภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ของภูมิภาค Osh ซึ่งกลุ่มที่เรียกว่า Ichkilik อาศัยอยู่ ผ้าโพกหัวมีรูปร่างที่โค้งมนกว่าและค่อนข้างสูงในขณะที่หมวกคล้ายกับหมวกก่อนหน้านี้ บางครั้งผ้าพันคอที่สง่างามถูกโยนลงบนผ้าโพกหัวซึ่งมุมด้านหลังตกแต่งด้วยงานปักและขอบ

ผ้าโพกหัวได้รับการตกแต่งในรูปแบบต่างๆ: มีลายปักด้านหน้า, ถักเปียไหม, เครื่องประดับเงิน, ปะการัง, เหรียญ, ไข่มุก

ในภูมิภาค Issyk-Kul ในหุบเขา Chui นั้น elechek นั้นหายากมากที่จะพบในหญิงชราหรือหญิงชราใน Tien Shan มันค่อนข้างธรรมดา ผ้าโพกศีรษะแบบโบราณใน Talas Valley - ileki นั้นแพร่หลายมากขึ้นและสามารถเห็นได้ในผู้หญิงวัยกลางคน ผ้าโพกศีรษะนี้พบได้น้อยทางทิศใต้และทางตอนใต้ของภูมิภาค Osh ก็เลิกใช้ไปโดยสิ้นเชิง ชาวคีร์กีซซึ่งอาศัยอยู่ในภูมิภาค Jirgatal ของทาจิกิสถานได้อนุรักษ์ผ้าโพกศีรษะแบบเก่าไว้เพื่อใช้เป็นชุดแต่งงานเท่านั้น