โดยทั่วไปแล้วเราต้องเข้าใจว่า สังฆานุกร - นี่ไม่ใช่นักบวช แต่เป็นผู้ช่วยคนแรกและหลักของเขานั่นคือมืออาชีพจากศาสนาที่ไม่สามารถดำเนินการสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดได้อย่างอิสระ แต่รู้ขั้นตอนทั้งหมดเป็นอย่างดี
โดยทั่วไป คำว่า deacon มาจากภาษากรีก διάκονος ซึ่งแปลว่า " รัฐมนตรี".

ดีคอน อิซาฟ ปูนเปียกของศตวรรษที่ 11

เมื่อพูดถึงสังฆานุกร เราต้องเข้าใจว่าคำนี้หมายถึงหลายยศพร้อมกัน - just มัคนายก protodeacon, hierodeacon และ archdeacon . อะไรคือความแตกต่างที่เราจะวิเคราะห์ให้ต่ำลงเล็กน้อย ตามที่เราพูดถึง นักบวชรอง, ซึ่งแม้ว่าจะไม่ได้เป็นของฐานะปุโรหิตและเป็นความเชื่อมโยงในช่วงเปลี่ยนผ่านจากคณะสงฆ์ไปสู่คณะสงฆ์ แต่ก็ยังใกล้กับสถาบันสังฆานุกรในสาระสำคัญ

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วว่า สังฆานุกร- เป็นผู้ช่วยหลักของนักบวชในพิธีศักดิ์สิทธิ์ ที่ ช่วงเวลานี้สถาบันนี้กำลังกลายเป็นอดีตไปทีละน้อย และมีสังฆานุกรเฉพาะในวัดใหญ่ วัดวาอาราม หรืออาสนวิหารใหญ่เท่านั้น และในท้องที่ นักบวชสามารถรับมือได้เพียงลำพังโดยลำพัง


Denis Hopper ใน "Water World" เรียกตัวเองว่า Deacon แต่นี่ค่อนข้างมาจากโอเปร่าที่แตกต่างกัน ... :-)))

สังฆานุกร (จนกว่าจะได้บรรพชา เรียกว่า ลูกน้อง) ผู้ชายสามารถมีอายุได้อย่างน้อย 25 ปี (มีข้อยกเว้น แต่หายาก) โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเทววิทยาหรืออย่างน้อยก็วิทยาลัย ยังไม่แต่งงาน แต่งงานโดยการแต่งงานครั้งแรกของเขาหรือพ่อหม้ายที่ไม่มีร่างกาย จิตวิญญาณ หรือ อุปสรรคทางสังคม อุปสรรคของธรรมชาติทางกายได้รับการยอมรับว่าเป็นอุปสรรคที่ขัดขวางไม่ให้เขาปฏิบัติฐานะปุโรหิต กล่าวคือ พิการ พูดหลังค่อมหรือขาขาด สังฆานุกร อาจเป็นได้ แต่ตาบอดหรือหูหนวก - ไม่ อุปสรรคของธรรมชาติฝ่ายวิญญาณคือศรัทธาที่อ่อนแอหรือความปรารถนาที่จะเข้าสู่ศักดิ์ศรีภายใต้อิทธิพลของการเจ็บป่วยที่รุนแรง ความปรารถนาต้องมีสติสัมปชัญญะและไตร่ตรอง และความแข็งแกร่งของศรัทธาต้องพิสูจน์ไม่เพียงด้วยคำพูดเท่านั้น แต่ด้วยการกระทำด้วย


มัคนายกเข้าประจำการ

ในที่สุด สังคมก็เกี่ยวข้องกับสถานภาพของบุคคลในชีวิตทางโลก ห้ามผู้ลี้ภัย ห้ามแต่งงานกับญาติสนิท และห้ามการแต่งงานกับภรรยาที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ (แม้ว่าจะเลี่ยงผ่านบ่อยก็ตาม) และยังมีอีกช่วงเวลาที่ตลกเกี่ยวกับภรรยานอกใจ ข้อห้ามในการเข้าสู่ศักดิ์ศรี สังฆานุกร ภริยาของภริยาที่ล่วงประเวณีมีเสียงดังนี้ ถ้าภริยาของฆราวาสคนหนึ่งซึ่งล่วงประเวณีแล้ว ถูกตัดสินว่ากระทำผิดโดยชัดแจ้ง เขาก็ไม่สามารถมาปฏิบัติศาสนกิจของคริสตจักรได้ ถ้าอุปสมบทสามีแล้วล่วงประเวณีต้องหย่าร้างกับนาง แต่ถ้าอยู่ร่วมกันจะแตะต้องพันธกิจที่มอบหมายไว้ไม่ได้"(8 สิทธิ์. เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากที่จะทราบว่าสถานการณ์นี้ได้รับการยืนยันในทางปฏิบัติอย่างไร :-))))


นักบวช Andrei กับครอบครัวของเขา ถ่ายภาพโดย A. Zhuk

ก่อนอุปสมบท ลูกน้องต้องผ่านการทดสอบที่เรียกว่า - นั่นคือจะผ่าน คำสารภาพบุตรบุญธรรมต่อหน้าผู้สารภาพสังฆมณฑลตลอดชีวิตและ คำสาบานของนักบวช. หลังจากนั้นผู้สารภาพบอกอธิการว่าเขาพร้อมหรือไม่ ลูกน้องยอมรับหรือไม่ คำสารภาพอาจเป็นความลับ (ซึ่งส่วนใหญ่มักเกิดขึ้น) หรือต่อหน้าคนทั้งชุมชน

การถวายสังฆานุกร (ผู้อุปถัมภ์เป็นมัคนายกย่อย)

ถ้า ลูกน้องได้รับการอนุมัติสำหรับ ถวายจากนั้นกระบวนการ อุปสมบทเกิดขึ้นระหว่างพิธีสวดหลังการถวายของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ ภาระผูกพัน อุปสมบทบิชอปท้องถิ่น (บิชอป) ขั้นตอนมีดังนี้ ลูกบุญธรรมวนรอบพระที่นั่ง 3 รอบ (โต๊ะตั้งอยู่กลางแท่นบูชาเพื่อเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท) จุมพิตที่มุมพระที่นั่งแล้วคุกเข่าลงต่อหน้าพระที่นั่งและ วางศีรษะไว้บนนั้น พระสังฆราช (บิชอป) สวมริบบิ้นพิเศษเพื่อเป็นเกียรติแก่อาภรณ์ของเขาซึ่งเรียกว่า omophorion(เราจะพูดถึงในส่วนต่อไปนี้) และต่อไป omophorionเมื่ออ่านคำอธิษฐานพิเศษแล้ววางมือบน


omophorion

จากนั้นให้คุณสมบัติ 3 ประการ สังฆานุกร และประกาศเสียงดัง" แอซิออส!" (ἄξιος) ซึ่งในภาษากรีกแปลว่า " คุ้มค่า” ซึ่งทุกคนในคริสตจักรก็ตอบเขาสามครั้งว่า “Axios!”
นับแต่นี้เป็นต้นไป ลูกบุญธรรมเริ่มพิจารณา สังฆานุกร และคุณต้องเรียกเขาว่าพ่อสังฆานุกรหรือ " พระกิตติคุณของคุณ". แม้ว่าจะไม่มีใครยกเลิกคำสั่งของที่อยู่ตามชื่อและนามสกุล แต่เท่าที่ฉันเข้าใจ ในซาร์รัสเซียมันเป็นที่อยู่สุดท้ายที่พบได้บ่อยที่สุด
ยังมีต่อ...
ขอให้เป็นวันที่ดี!

สำหรับบางคน การรับใช้พระเจ้าเป็นเป้าหมายหลักในชีวิต พวกเขายินดีที่จะทุ่มเททั้งหมดเพื่อบรรลุถึงจิตวิญญาณอันลึกซึ้ง เป็นคนเหล่านี้ที่ถามคำถามบ่อยที่สุด: "จะเป็นนักบวชได้อย่างไร" ท้ายที่สุดต้องขอบคุณอาชีพนี้บุคคลไม่เพียงสามารถเข้าใกล้ผู้ทรงอำนาจเท่านั้น แต่ยังช่วยให้ผู้อื่นเห็นแสงสว่างของเขาด้วย

มาดูกันดีกว่าว่าเราเป็นนักบวชได้อย่างไร ทักษะอะไรที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้? ศักดิ์ศรีนี้ใครสมัครได้บ้าง? และทำไมมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าจนถึงบั้นปลายชีวิตของพวกเขา?

เริ่มต้นด้วยการแนะนำเชิงวาทศิลป์เล็กน้อย งานของนักบวชเป็นอาชีพ ไม่ใช่วิธีรวย ย่อมมีผู้ที่ต้องการใช้ฐานะปุโรหิตเพื่อจุดประสงค์ที่เห็นแก่ตัว แต่คนเหล่านี้จะได้รับสิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับอย่างแน่นอน เพราะพระเจ้าเห็นทุกสิ่ง รวมทั้งความคิดอันเป็นบาปของมนุษย์

โดยพื้นฐานแล้วผู้ที่ต้องการรับใช้พระเจ้าจะกลายเป็นนักบวช สำหรับคนเช่นนี้ ชีวิตทางโลกเป็นเรื่องรอง ประโยชน์และการล่อลวงไม่รบกวนพวกเขา เพราะมันสำคัญกว่ามากสำหรับพวกเขาในการถ่ายทอดพระวจนะของพระเจ้าไปยังผู้คน อย่างไรก็ตาม เพื่อเริ่มเทศนา การมีศรัทธาในพระเจ้าเพียงผู้เดียวไม่เพียงพอ

ข้อกำหนดสำหรับนักบวชในอนาคต

ในออร์โธดอกซ์ ผู้ชายเท่านั้นที่สามารถเป็นบาทหลวงของคริสตจักรได้ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เขาต้องจบการศึกษาจากวิทยาลัยเทววิทยา การศึกษานั้นฟรี แต่ทุกคนที่อยากไปที่นั่นจะต้องมีคุณสมบัติตามข้อกำหนดดังต่อไปนี้:

• อย่างแรกคือ การจำกัดอายุ. ผู้ชายอายุ 18 ถึง 35 ปีสามารถเข้าแผนกเต็มเวลาของเซมินารีได้ แผนกการติดต่อทางจดหมายเพิ่มเกณฑ์สูงสุดเป็น 55 ปี แต่ในขณะเดียวกันก็ทำให้กระบวนการเรียนรู้ซับซ้อนขึ้นอย่างมาก
• ประการที่สอง จำเป็นต้องมีใบรับรองที่ยืนยันว่ามีการศึกษาระดับมัธยมศึกษาที่สมบูรณ์ ผลการเรียนของโรงเรียนไม่ได้มีบทบาทพิเศษ แต่บุคคลต้องสามารถเขียนและอ่านได้อย่างถูกต้อง
• ประการที่สาม สถานภาพการสมรสของผู้ชายสามารถเป็นปัจจัยชี้ขาดได้ ตามศีลออร์โธดอกซ์ นักบวชสามารถแต่งงานได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถแต่งงานใหม่รวมทั้งแต่งงานกับหญิงม่ายหรือผู้หย่าร้างได้

รายละเอียดที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือจดหมายรับรองจากเจ้าอาวาส ในนั้นผู้ให้คำปรึกษารายงานความสำเร็จของวอร์ดของเขา ตัวอย่างเช่น อาจกล่าวได้ว่าสามเณรมีส่วนร่วมในการบริการทั้งหมด ร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง ตีระฆังโบสถ์ และอื่น ๆ

การเตรียมการเบื้องต้น

สำหรับผู้ที่กำลังคิดที่จะเป็นนักบวชนิกายออร์โธดอกซ์มี คำแนะนำเล็กน้อย: เริ่มเตรียมเซมินารีล่วงหน้าสองสามปี ต้องทำด้วยเหตุผลดังต่อไปนี้

ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ผู้สมัครทุกคนจะต้องมีจดหมายรับรอง ไม่มีนักบวชที่เคารพตนเองจะมอบเอกสารดังกล่าวให้กับบุคคลแรกที่เขาพบ คุณควรเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าคุณจะต้องพิสูจน์ความแข็งแกร่งของศรัทธาของคุณ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ จำเป็นต้องทำงานเพื่อประโยชน์ของคริสตจักร โดยทำตามคำแนะนำทั้งหมดของบาทหลวงในตำบล

นอกจากนี้จะเป็นพระได้อย่างไรโดยปราศจากความรู้ที่จำเป็น? แน่นอน จะสอนมากในเซมินารี แต่ตัวมนุษย์เองต้องเอื้อมออกไปสู่แสงสว่างแห่งความรู้ ก่อนอื่นคุณต้องอ่านพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ รวมทั้งทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของโลกออร์โธดอกซ์ ท้ายที่สุด นี่เป็นขั้นต่ำที่ไม่มีบุคคลออร์โธดอกซ์อยู่ได้

สิ่งที่คาดหวังในการสอบ?

วิทยาลัยศาสนศาสตร์มีความคล้ายคลึงกับสถาบันการศึกษาอื่นๆ ในหลายๆ ด้าน การสอบที่นี่จะจัดขึ้นในช่วงปลายฤดูร้อน ประมาณหนึ่งเดือนก่อน ปีการศึกษา. พวกเขาได้รับการยอมรับจากคณะกรรมการพิเศษซึ่งประกอบด้วยครูเซมินารี มีสอบข้อเขียนและสอบปากเปล่า

ก่อนอื่น ผู้สมัครจะถูกถามคำถามเกี่ยวกับเรื่องราวจากพระคัมภีร์ สิ่งนี้ช่วยให้เข้าใจว่าบุคคลนั้นมีจุดมุ่งหมายในพระคัมภีร์ที่ดีเพียงใด หากคำตอบนั้นตรงใจ คำถามชุดอื่นก็จะตามมา ซึ่งส่งผลต่อคำอธิษฐานหลักและสดุดี

ทุกคนที่ผ่านส่วนปากจะเข้ารับการสอบครั้งที่สอง ที่นี่คุณจะต้องเขียนเรียงความในหัวข้อที่เสนอโดยคณะกรรมการ ส่วนใหญ่มักถูกขอให้แสดงทัศนคติต่อเหตุการณ์ในพระคัมภีร์บางเหตุการณ์ อย่างไรก็ตาม ควรเตรียมพร้อมสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาอาจได้รับคำสั่งให้บรรยายประวัติศาสตร์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ขั้นตอนสุดท้ายของการตรวจสอบ

ควรเข้าใจว่า จัดส่งเรียบร้อยการสอบไม่ได้รับประกันการเข้าศึกษาในเซมินารี หลังจากการทดสอบความรู้อย่างเป็นทางการ ผู้สมัครทุกคนจะได้รับการสัมภาษณ์ครั้งสุดท้าย เกี่ยวกับเรื่องนี้พระสงฆ์อาวุโสกำหนดความจริงใจของแรงจูงใจของนักเรียนและความเหมาะสมสำหรับบทบาทนี้อย่างไร และถ้าพี่เลี้ยงคนใดคนหนึ่งตัดสินใจว่าวอร์ดของพวกเขามีไหวพริบ เขาจะถูกส่งกลับบ้านทันที

การอบรมเซมินารี

เซมินารีเป็นมหาวิทยาลัยเดียวกัน มีหลายวิชาและครูที่ยินดีจะบอกคุณถึงวิธีการเป็นนักบวช โดยธรรมชาติแล้ว การเน้นหลักจะเน้นไปที่การตรัสรู้ฝ่ายวิญญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นักเรียนจะได้รับการสอนเกี่ยวกับศีลศักดิ์สิทธิ์ พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ และคำอธิษฐาน นอกจากนี้จะใช้เวลามากกับภาษาสลาฟของคริสตจักรเก่าซึ่งถือเป็นภาษาหลักในหมู่นักบวช

ควรสังเกตว่านักเรียนทุกคนจะได้รับหอพักฟรี อย่างไรก็ตามชีวิตในนั้นกำหนดภาระผูกพันบางอย่าง สามเณรรุ่นเยาว์ต้องปฏิบัติตามระบอบการปกครองที่เข้มงวด พวกเขาไม่สามารถละเมิดได้ นับประสาละเลยมัน คุณจะต้องลืมเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ เช่นแอลกอฮอล์ ยาสูบ โทรทัศน์และอินเทอร์เน็ต

เงื่อนไขสปาร์ตันเช่นนี้จะสอนวิธีเป็นนักบวชให้คุณได้อย่างรวดเร็ว แท้จริงแล้ว ในอนาคต บุคคลจะต้องปกป้องตนเองจากสิ่งล่อใจและการล่อลวงทุกประเภทอย่างอิสระ

การแบ่งเป็นคณะสงฆ์ขาวและดำ

ในปีสุดท้ายของเซมินารี นักเรียนต้องตัดสินใจเลือกอย่างมีความรับผิดชอบที่สุด เขาต้องตัดสินใจว่าเขาจะเป็นสมาชิกของคณะสงฆ์ใด: ขาวหรือดำ ควรสังเกตว่าการตัดสินใจนี้ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ในอนาคต

สาระสำคัญของคณะสงฆ์สีขาวคือพระสงฆ์ขอสงวนสิทธิ์ในการแต่งงาน เขาสามารถทำได้เพียงครั้งเดียวในชีวิตของเขา ในเวลาเดียวกัน มีเกณฑ์เฉพาะจำนวนหนึ่งที่จำกัดขอบเขตของพันธมิตรที่มีศักยภาพของเขา แต่ที่สำคัญกว่านั้นมากคือนักบวชผิวขาวไม่สามารถก้าวไปเหนือนักบวชได้

สิ่งที่ไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับนักบวชผิวดำ - สมัครพรรคพวกสามารถขึ้นสู่ตำแหน่งอธิการขึ้นไปได้ ดังนั้นในขั้นตอนนี้ บุคคลจะต้องเลือกระหว่างโอกาสในการเริ่มต้นครอบครัวกับศักดิ์ศรีทางวิญญาณสูงสุด

จะเป็นพระได้อย่างไรโดยไม่มีเซมินารี?

ในความเป็นจริง คุณสามารถรับตำแหน่งนักบวชได้โดยไม่ต้องมีประกาศนียบัตรที่เหมาะสม สิ่งนี้ต้องการให้ศิษยาภิบาลต้องทำพิธีทางพิเศษ แต่สิ่งนี้ต้องได้รับอนุญาตจากอธิการ ซึ่งไม่น่าจะเป็นไปได้โดยไม่มีเหตุผลที่ดี นอกจากนี้ การไม่มีเซมินารีเทววิทยาที่อยู่ข้างหลังเขา เป็นการจำกัดความก้าวหน้าของเขาอย่างรุนแรง

สำหรับ การพัฒนาทั่วไปสมมติว่าการอุทิศตนดังกล่าวมีความเกี่ยวข้องในช่วงสงคราม เมื่อนักบวชทุกคนมีค่าเท่ากับทองคำ และนักบวชก็ไม่มีเวลาและโอกาสสอนพวกเขา

นักบวชไม่ใช่แค่อาชีพ แต่เป็นผู้เลือกทุกอย่าง เส้นทางชีวิต. มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถทำได้ เพราะมันไม่เพียงต้องการความรู้และทักษะบางอย่างเท่านั้น แต่ยังต้องการความโน้มเอียงทั่วไปในการอุปสมบท จิตวิญญาณ ความรับผิดชอบ และวุฒิภาวะอีกด้วย มีคำถามทั่วไปมากมายเกี่ยวกับพันธกิจของคริสตจักร โดยเฉพาะการเป็นนักบวชที่ไม่มีเซมินารีได้อย่างไร? อายุเท่าไหร่ที่เราสามารถเลือกอาชีพดังกล่าวได้? มีคำถามอื่น ๆ และคำถามทั้งหมดนั้นต้องการคำตอบที่ละเอียดและถี่ถ้วนอย่างไม่ต้องสงสัย ดังนั้น เรามาดูกันว่าจะเป็นนักบวชได้อย่างไร และผู้ที่สามารถอุทิศตนเพื่อรับใช้คริสตจักรได้

ใครสามารถเป็นพระสงฆ์ได้?

เกือบทุกคนสามารถอุทิศตนเพื่อรับใช้คริสตจักรได้หากต้องการ อย่างไรก็ตาม เส้นทางนี้ไม่ง่าย และต้องใช้ความอดทนและศรัทธาอย่างมาก แม้กระทั่งก่อนที่จะได้รับการศึกษาด้านเทววิทยา นักบวชต้องแสดงความโน้มเอียงที่จะรับใช้ ปลูกฝังคุณธรรมอันสูงส่ง ฝึกฝนพื้นฐานและความทะเยอทะยานในบาปของตน และแน่นอนว่าต้องไปโบสถ์บ่อยๆ จะดีกว่าถ้าเรียนล่วงหน้า หนังสือคริสตจักรและเพลงสวด ทำความคุ้นเคยกับวิธีการให้บริการ เป็นต้น สิ่งนี้จะอำนวยความสะดวกในการเรียนรู้เพิ่มเติมอย่างมาก

การหาอาชีพและการรับเข้าเรียน

ผู้ที่สงสัยว่าจะเป็นนักบวชในรัสเซียได้อย่างไรจำเป็นต้องรู้กฎเกณฑ์บางประการ งานหลักคือการได้รับการศึกษาต้องปฏิบัติตามกฎต่อไปนี้:

อายุ: 18 ถึง 35 ปี ชาย;

สถานภาพการสมรส: แต่งงานครั้งแรกหรือโสด;

หลังจากจัดเตรียมเอกสารที่จำเป็นทั้งหมดแล้ว ผู้สมัครจะต้องผ่านการสัมภาษณ์ ซึ่งจะประเมินแรงจูงใจในการรับเข้าเรียน ความตั้งใจอย่างจริงใจ ตลอดจนความสามารถในการแสดงความคิดเห็นอย่างถูกต้องและสอดคล้องกัน

ในการสอบเข้าจะมีการประเมินความรู้เก่าและปุจฉาวิสัชนาและประวัติศาสตร์ของรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์. นอกจากนี้ ผู้สมัครจะต้องสอบผ่านข้อเขียน - การนำเสนอในหัวข้อเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของโบสถ์หรือในพระคัมภีร์ไบเบิล มีการตรวจสอบความรู้เกี่ยวกับการสวดมนต์และบทสวดพื้นฐานตลอดจนข้อมูลเสียงร้อง ข้อกำหนดบังคับคือความสามารถในการอ่าน Psalter ใน Church Slavonic

การอบรมเป็นอย่างไรบ้าง?

ผู้ที่สนใจจะเป็นนักบวชควรทราบเงื่อนไขการเรียนในเซมินารีด้วย ข้อสอบเข้าจะจัดขึ้นในเดือนสิงหาคม ชั้นเรียนเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ สถาบันการศึกษาเริ่มตั้งแต่วันแรกของเดือนกันยายน เซมินารีศึกษาเป็นการทดสอบศรัทธาที่ยากลำบากและความถูกต้องของการเลือกเส้นทางชีวิต มีระเบียบวินัยที่เข้มงวดอยู่ในนั้น และไม่ใช่ทุกคนที่สามารถผ่านขั้นตอนนี้จนจบได้

โปรดทราบว่านักเรียนที่มาจากเมืองอื่นจะได้รับที่พักในหอพักตลอดห้าปีของการศึกษา โดยธรรมชาติแล้ว ชาวเซมินารีจะต้องปฏิบัติตามกฎของการใช้ชีวิตอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ต้องใช้เวลากลางคืนในห้องของตน

นักเรียนทุกคนได้รับทุนการศึกษา เยาวชนที่สำเร็จการฝึกอบรมสามารถคาดหวังให้ได้รับแต่งตั้งสู่ฐานะปุโรหิตได้ สิ่งนี้เป็นไปได้หลังจากผ่านการสารภาพและผ่านการสอบอีกครั้งเท่านั้น ในเวลาเดียวกัน เราสังเกตว่าการเรียนในเซมินารีไม่ได้รับประกันการได้รับศักดิ์ศรีตามหน้าที่

เจ้าอาวาสหรือพระสงฆ์?

แม้กระทั่งก่อนจบการศึกษาเซมินารี นักเรียนต้องตัดสินใจว่าพวกเขาตั้งใจจะแต่งงานหรือไม่ การตัดสินใจครั้งนี้มีความรับผิดชอบสูง เพราะไม่สามารถเปลี่ยนสถานภาพการสมรสได้อีกต่อไปหลังจากการเริ่มต้น ดังนั้น รัฐมนตรีในอนาคตของคริสตจักรจะต้องเลือกเส้นทางของพระที่ถูกห้ามไม่ให้แต่งงาน หรือแต่งงานและกลายเป็นนักบวชในตำบล ในเวลาเดียวกัน การมีคู่สมรสคนเดียวโดยเด็ดขาดไม่เพียงสันนิษฐานจากชายที่ได้รับแต่งตั้งให้มีศักดิ์ศรีเท่านั้น (เขาไม่สามารถยุติการสมรสหรือแต่งงานใหม่ได้ แม้กระทั่งในกรณีของการเป็นม่าย) แต่ยังมาจากภรรยาของเขาด้วย เธอจะต้องไม่เป็นม่ายหรือหย่าร้าง

จะเกิดอะไรขึ้นหลังจากสำเร็จการศึกษาจากเซมินารี

หลังจากสำเร็จการศึกษาแล้ว ผู้สำเร็จการศึกษาจะถูกแจกจ่ายตามตำบลซึ่งแนบมาด้วย ด้วยหลักสูตรการบริการ มันเป็นไปได้ที่จะได้รับตำแหน่งใหม่ ขั้นตอนแรกของลำดับชั้นของคริสตจักรคือมัคนายก ตามด้วยการวางมือโดยตรง และระดับสูงสุดของฐานะปุโรหิตคือตำแหน่งอธิการ ในขณะเดียวกัน ผู้ที่ต้องการทราบวิธีการเป็นนักบวชจำเป็นต้องทราบรายละเอียดเพิ่มเติมอีกประการหนึ่ง

พระสงฆ์ (ผู้ที่เลือกเป็นโสด) มีโอกาสมากขึ้นที่จะเลื่อนขึ้นในลำดับชั้นของคริสตจักร มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่มีโอกาสเป็นพระสังฆราชและกลายเป็นมหานครโดยเป็นหัวหน้าสังฆมณฑลทั้งหมด นอกจากนี้พระสังฆราชยังได้รับการคัดเลือกจากพระสงฆ์เท่านั้น ถ้าบัณฑิตเลือกทางของพระสงฆ์ที่แต่งงานแล้ว เขาไม่สามารถอยู่เหนือเจ้าอาวาสในตำแหน่งอธิการบดีได้

เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นนักบวชโดยไม่ได้รับการศึกษาพิเศษทางจิตวิญญาณ?

มีคำถามที่สนใจหลายคนที่ต้องการอุทิศตนให้กับคริสตจักร ฟังดูเหมือน: "เป็นไปได้ไหมและจะเป็นพระได้อย่างไรโดยไม่มีเซมินารี" อันที่จริง สิ่งนี้เป็นไปได้ แต่มีเงื่อนไขว่าหัวหน้าตำบลของเขาจะประกอบพิธีทางธรรมเป็นการส่วนตัวเท่านั้น ควรสังเกตทันทีว่าการได้รับศักดิ์ศรีในลักษณะนี้ได้รับการปฏิบัติในคริสตจักรเพียงไม่กี่แห่ง ดังนั้น ไม่มีใครทำไม่ได้ถ้าไม่มีการศึกษาพิเศษเกี่ยวกับเทววิทยาในเซมินารี นี่คือการได้รับศักดิ์ศรี

ในเบลารุส

สำหรับหลาย ๆ คน คำถามสำคัญคือการเป็นนักบวชในเบลารุสได้อย่างไร ประเทศนี้มี จำนวนมากของสถาบันที่เกี่ยวข้องซึ่งผู้ที่ต้องการอุทิศตนเพื่อคริสตจักรสามารถศึกษาได้ ลองแสดงรายการพวกเขา ดังนั้นในเบลารุสขณะนี้มีโรงเรียนสามแห่งตั้งอยู่ในมินสค์, วีเต็บสค์และสโลนิม นอกจากนี้ เซมินารีและสถาบันเทววิทยายังดำเนินการอยู่ในเมืองหลวง เราต้องพูดถึงสถาบันเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุสด้วย

ในเวลาเดียวกัน เฉพาะผู้ชายที่มีการศึกษาด้านเทววิทยาระดับสูงเท่านั้นที่จะเข้าเรียนในสถาบันการศึกษา นักบวชในอนาคตจะต้องเป็นโสดหรือมีการแต่งงานครั้งแรก ต้องแน่ใจว่ารับบัพติศมา เซมินารีแห่งมินสค์รับทั้งผู้ที่มีการศึกษาระดับอุดมศึกษาและผู้ที่มีการศึกษาศาสนศาสตร์ระดับมัธยมศึกษาเท่านั้น นอกจากนี้เฉพาะผู้ที่รับราชการในกองทัพหรือได้รับการปล่อยตัวจากที่นี่เท่านั้นที่สามารถมาที่นี่ได้ ควรสังเกตว่าเด็กผู้หญิงสามารถเข้าเรียนในแผนกวิชาเทววิทยาบางแห่งได้เช่นกัน

ดังนั้นการเลือกสถาบันการศึกษาจึงเป็นเรื่องที่ดีและที่นี่ทุกอย่างยังถูกกำหนดโดยหลักความจริงใจของแรงจูงใจและศรัทธาของนักบวชในอนาคต

แล้วชาวคาทอลิกล่ะ?

ผู้ที่มีความสนใจในการเป็นจำเป็นต้องรู้ความแตกต่างบางอย่าง เส้นทางสู่การรับใช้ในคริสตจักรนั้นยากยิ่งกว่าปกติในนิกายออร์ทอดอกซ์ ข้อแตกต่างประการแรกคือไม่มีนักบวชผิวขาวในนิกายโรมันคาทอลิก ดังนั้นพระสงฆ์จึงไม่สามารถสร้างครอบครัวได้ การฝึกอบรมผู้ปฏิบัติศาสนกิจในอนาคตของคริสตจักรเกิดขึ้นในเซมินารี ซึ่งสามารถเข้าเรียนได้หลังจากสำเร็จการศึกษาระดับอุดมศึกษา หรือหลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงยิม

ในกรณีแรก การฝึกอบรมจะใช้เวลาสี่ปี ในครั้งที่สอง - แปด เป็นที่น่าสังเกตว่าชายหนุ่มที่ต้องการมาเรียนเซมินารีต้องเป็นคาทอลิกที่กระตือรือร้นอยู่แล้วและมีส่วนร่วมในชีวิตในเขตวัดอย่างแข็งขันเป็นเวลาอย่างน้อยสองปี หลังจากเสร็จสิ้นการฝึกอบรม นักบวชในอนาคตจะต้องรับใช้ในโบสถ์เป็นมัคนายกเป็นเวลาหกเดือน และตรวจสอบให้แน่ใจว่าเส้นทางที่เลือกนั้นถูกต้อง ต่อจากนี้ไปจะประกอบพิธีบรมราชาภิเษกและแต่งตั้งให้ตำบลใดตำบลหนึ่ง

ดังนั้น เส้นทางของศิษยาภิบาลคาทอลิกถึงแม้จะไม่ใช่ในหลายๆ ด้าน แต่ก็แตกต่างไปจากการเป็นนักบวชนิกายออร์โธดอกซ์

การจำกัดอายุ

ดังที่กล่าวไว้ในบทความ ผู้ชายอายุอย่างน้อย 18 ปีและไม่เกิน 35 ปีเท่านั้นที่จะเข้าเซมินารีได้ นั่นคือหลังจากสำเร็จการศึกษา คุณสามารถเป็นบาทหลวงได้เมื่ออายุ 40 หรือเร็วกว่านั้น อย่างไรก็ตาม บางคนเริ่มรู้สึกสนใจการเรียกนี้มากในภายหลัง กำหนดเวลา. พวกเขาสงสัยว่า: "เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นนักบวชในกรณีนี้"

ตัวเลือกสำหรับคนเหล่านี้สามารถอยู่ในสถาบันเทววิทยา - มีการ จำกัด อายุไม่เกิน 55 ปี แต่มีเงื่อนไขประการหนึ่งคือ: ผู้สมัครจะต้องปฏิบัติตามคำสั่งของตำบล และต้องมีการจัดทำเป็นเอกสาร แม้หลังจากรับเข้าเรียนแล้ว คุณต้องให้เอกสารอ้างอิงจากสถานที่เชื่อฟังทุกปี และต้องได้รับการรับรองจากอธิการผู้ปกครอง

ไม่ว่าในกรณีใด ประเด็นเรื่องฐานะปุโรหิตหลังกำหนดเส้นตายต้องตัดสินใจเป็นรายบุคคล

จะเป็นภรรยาของนักบวชได้อย่างไร?

ผู้หญิงที่เชื่อหลายคนต้องการแต่งงานกับนักบวช อย่างไรก็ตาม ชีวิตเช่นนี้ก็เป็นอาชีพอย่างหนึ่งเช่นกัน และไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมสำหรับสิ่งนี้ แต่สำหรับคนที่ยังสนใจอยากเป็นเมียนักบวชต้องรู้รายละเอียดก่อน

ประการแรก ควรเข้าใจว่าเยาวชนที่กำลังศึกษาในเซมินารีเทววิทยาไม่สามารถทำความรู้จักกันตามปกติได้ เช่น โดยการเข้าร่วมงานเลี้ยงหรือคอนเสิร์ต เจ้าสาวของนักบวชในอนาคตมักจะเป็นผู้หญิงจากครอบครัวที่เชื่อซึ่งไปโบสถ์หรือชั้นเรียนผู้สำเร็จราชการที่เซมินารี ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว นักบวชคนหนึ่งที่ได้รับเลือกไม่สามารถเป็นม่ายหรือหย่าร้างได้ และยิ่งกว่านั้น จะต้องเป็นสาวพรหมจารี อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับคู่หมั้นของเธอ ในเวลาเดียวกัน มีเพียงอธิการบดีเท่านั้นที่สามารถอนุญาตให้เซมินารีแต่งงานได้

อย่างไรก็ตาม มีข้อกำหนดบางประการสำหรับอาชีพภรรยาในอนาคตของนักบวช เธอไม่ควรประนีประนอมกับสามีในทางใดทางหนึ่ง และก่อนที่จะมีคำสั่งห้ามมิให้รัฐมนตรีในโบสถ์แต่งงานกับนักแสดง อาชีพนี้ถือว่าไม่คู่ควร

อย่างไรก็ตาม สาว ๆ ที่ต้องการเข้าร่วมชะตากรรมกับนักบวชต้องตระหนักว่าทางเลือกนี้เต็มไปด้วยปัญหาบางอย่าง ตัวอย่างเช่น ภรรยาควรติดตามสามีของเธอไปที่วัดใด ๆ แม้แต่ในที่ห่างไกลและยากจนที่สุด และอย่าบ่นว่าสามีของเธอให้ความสำคัญกับคนอื่นมาก

นอกจากนี้ชีวิตของ Matushka มักทำให้เกิดการอภิปรายในหมู่นักบวชในโบสถ์ซึ่งเธออยู่ในสายตาเสมอ ดังนั้น เส้นทางนี้เกี่ยวข้องกับความรับผิดชอบที่สูง และต้องการความเข้มแข็งทางศีลธรรมและความอดทนอย่างยิ่งยวดเพื่อที่จะไม่ใช่แค่เพื่อนเท่านั้น แต่ยังต้องสนับสนุนและเลี้ยงดูคู่ครองของคุณอย่างน่าเชื่อถือด้วย

อาชีพหรืออาชีวะ?

ตอนนี้เรารู้แล้วว่าบุคคลสามารถเป็นนักบวชได้อย่างไร อย่างไรก็ตามควรเพิ่มคุณสมบัติทางศีลธรรมบางอย่างเข้ากับข้อกำหนดหลัก: ความอดทนความปรารถนาที่จะช่วยเหลือในคำพูดและการกระทำความรักต่อผู้คน บรรดาผู้ที่ปรารถนาจะเป็นพระสงฆ์ต้องเตรียมพร้อมที่จะดำเนินชีวิตตามศีลพิเศษเพื่อสละความสุขและความสุขมากมายโดยสมัครใจ

ไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมสำหรับขั้นตอนดังกล่าว และควรทำตามคำสั่งของหัวใจเท่านั้น เมื่อนั้นเส้นทางนี้จะชอบธรรมและดีอย่างแท้จริง แล้วคำถามว่าจะเป็นนักบวชได้อย่างไรและยากเพียงใดก็ค่อยๆ จางหายไปในเบื้องหลัง และความปรารถนาที่จะพิสูจน์ตัวเองอย่างเพียงพอในสาขาที่ยากลำบากนี้ได้กลายเป็นสิ่งสำคัญยิ่งแล้ว ดังนั้น อันดับแรก ฐานะปุโรหิตไม่ใช่อาชีพ แต่เป็นอาชีพและทางเลือกที่กำหนดชีวิตทั้งชีวิตของบุคคล

ผู้ที่เห็นชีวิตของตนในการรับใช้ อำนาจที่สูงขึ้น, จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยคริสตจักร - สถาบันศาสนศาสตร์และเซมินารี อย่างไรก็ตาม การฝึกอบรมไม่ได้บังคับให้นักเรียนต้องเปลี่ยนเสื้อผ้าประจำวันของเขาสำหรับ Cassock ในอนาคต คุณสามารถเป็นนักศาสนศาสตร์และทำวิทยาศาสตร์ได้ อย่างไรก็ตาม คนส่วนใหญ่ที่ข้ามธรณีประตูของ "โรงเรียนมัธยมปลายคริสตจักร" ส่วนใหญ่ยังคงต้องการเป็นพระสงฆ์ ชีวิตตัดสินใจค้นหาว่าใครต้องการละทิ้งการศึกษาทางโลกและชีวิตประจำวันของนักเรียนที่เชื่อฟังมากที่สุดดำเนินไปอย่างไร สิ่งนี้ได้รับการบอกเล่าจากตัวแทนของโรงเรียนศาสนศาสตร์หลักในรัสเซีย - สถาบันการศึกษามอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

มหาวิทยาลัยของคริสตจักรเป็นของ Russian Orthodox Church (ROC) ไม่ใช่กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ สถาบันการศึกษาบางแห่ง - สถาบันศาสนศาสตร์และเซมินารี - ฝึกอบรมนักบวชและนักบวช มหาวิทยาลัยและสถาบัน "ฆราวาสแบบมีเงื่อนไข" อื่นๆ เช่น นักศาสนศาสตร์ นักวิชาการด้านศาสนา ทนายความ และแม้แต่ "นักสังคมสงเคราะห์" (เช่น สถาบันมอสโกออร์โธดอกซ์ที่ตั้งชื่อตามจอห์น นักศาสนศาสตร์)

70% ของนักเรียน สถาบันศาสนศาสตร์ (อาจรวมถึงปริญญาตรี ปริญญาโท ปริญญาโท ปริญญาโท ฯลฯ) หรือเซมินารี (ปริญญาตรี ระดับต้น - เฉพาะทาง) -นักบวชและบิชอปในอนาคต . ไม่ใช่ทุกคนที่สอน อีสถาบันการศึกษาเหล่านี้ไม่รับทุกคนที่ต้องการเรียน จำนวนจำกัด เฉพาะเด็กผู้ชายเท่านั้น ทั้งหมดขึ้นอยู่กับว่ามหาวิทยาลัยมีแผนกหรือคณะที่เด็กผู้หญิงสามารถเรียนได้หรือไม่ - นี่คือภาพวาดไอคอน โรงเรียนผู้สำเร็จราชการ (ผู้ควบคุมการฝึกอบรมของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์) หรือโรงเรียนการเย็บปักถักร้อยสีทอง หากสถานศึกษาหรือเซมินารีอบรมเฉพาะพระสงฆ์ (ผู้ที่ปฏิบัติงานบางอย่างในโบสถ์ เช่น ช่วยในการนมัสการ ทำงานด้านสังคมและมิชชันนารี สอนคำสอน แต่ไม่มีคำสั่งศักดิ์สิทธิ์) และนักบวช (ประกอบพิธีบูชา มีศักดิ์ศรี) จากนั้นเด็กผู้หญิงตามลำดับไม่สามารถเข้าไปที่นั่นได้

เพื่อที่จะเป็นเซมินารี ไม่เพียงแต่ต้องสอบผ่านในวิชาที่จำเป็นเท่านั้น - อาจเป็นภาษารัสเซีย ประวัติศาสตร์หรือตัวอย่างเช่น สังคมศึกษา แต่ยังรวมถึงการสอบภายในมหาวิทยาลัยด้วย: ประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล รากฐานของศรัทธาและ กฎบัตรพิธีกรรม นอกจากนี้นักเรียนจะต้องส่งข้อเสนอแนะไปยังโรงเรียนเทววิทยาจากนักบวชในตำบลของตน (นี่คือการรับประกันว่าบุคคลจะไม่มาที่คริสตจักร "จากถนน") ผ่านการสัมภาษณ์ (มีมหาวิทยาลัยหลายแห่ง) และการตรวจสุขภาพ

ตามที่แหล่งข่าวจากสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกกล่าวว่าบุคคลที่ไม่คุ้นเคยกับนักบวชประจำตำบลไม่สามารถรับคำแนะนำและการอ้างอิงได้: นักบวชเป็นผู้รับผิดชอบส่วนตัวสำหรับผู้สมัครแต่ละคน

ถ้าคุณมาจาก "ถนน" นักบวชจะพูดว่า: "ไปโบสถ์ก่อน ฉันจะดูว่าคุณเป็นคนยังไง เราจะคุยกัน คุณจะสารภาพ แล้วฉันจะเข้าใจถ้า คุณสามารถเป็นนักเรียนเซมินารีได้”

และมีการตรวจสุขภาพเพื่อให้แน่ใจว่าผู้สมัครไม่มีการเปลี่ยนแปลงภายนอกในร่างกาย นั่นคือคนพิการไม่สามารถรับคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ได้

นักบวชหรือนักบวชในอนาคตไม่สามารถมีข้อบกพร่องได้ - นี่คือการไม่มีส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายแม้แต่นิ้ว สำหรับพระเจ้าแล้ว ทุกคนมีความเท่าเทียมกัน แต่เป็นสิ่งสำคัญที่ทุกอย่างจะดำเนินไปอย่างราบรื่นในกระบวนการบูชา: เป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับการทิ้งไอคอนหรือเทียนไขเนื่องจากปัญหาสุขภาพ - แหล่งข่าวในมหาวิทยาลัยคริสตจักรในเมืองหลวงได้รับความสนใจ

รัฐมนตรีในอนาคตของคริสตจักรจะต้องผ่านการสัมภาษณ์โดยไม่ล้มเหลว - ทั้งครูและเช่นเดียวกับในสถาบันศาสนศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (SPbDA) อธิการเองก็พูดคุยกับเขา

ผู้สมัครจะต้องผ่านการสัมภาษณ์สามครั้ง ครั้งแรกเกิดขึ้นกับผู้สารภาพบาปของสถาบันการศึกษา เรามีบุคคลที่ยอดเยี่ยมมากคนนี้ อธิการของโบสถ์ในเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุด อาร์คปุโรหิต วยาเชสลาฟ คารินอฟ เขาดูองค์ประกอบทางศีลธรรมของบุคคล สัมภาษณ์ครั้งที่สอง - รองอธิการบดีฝ่ายการศึกษา กับรองอธิการบดี กิจกรรมการเรียนรู้. พวกเขาเข้าใจความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของผู้สมัคร ถามเกี่ยวกับแรงจูงใจในการศึกษาของเขา บทสัมภาษณ์ที่สาม ซึ่งอาจจะเป็นการสัมภาษณ์ที่สำคัญที่สุด ดำเนินการโดยอธิการบดี อัครสังฆราชแห่งปีเตอร์ฮอฟ แอมโบรส เขาสามารถถามอะไรก็ได้ - นี่คือชีวิตที่ผ่านมาของผู้สมัคร แผนการหรือความฝันของเขา - พูดว่า หัวหน้าฝ่ายบริการข่าวของสถาบันศาสนศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Sergey Malyarov.

ตลอดระยะเวลาของการศึกษาในโรงเรียนเทววิทยา ไม่ว่าจะมีแผนกหรือคณะสำหรับเด็กผู้หญิง นักเรียนอาศัยอยู่ในอาณาเขตของตน คุณสามารถกลับบ้านได้ในช่วงวันหยุดเท่านั้น

ตามที่ Sergey Malyarov, ใน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสถานศึกษา เช่น จัดขึ้นในฤดูร้อน (dวาเดือน) ในฤดูหนาว (สามสัปดาห์ของวันหยุดคริสต์มาส) และสัปดาห์หลังอีสเตอร์

ช่วงนี้นักศึกษาทิ้งกำแพง สถาบันการศึกษาและสิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าไม่มีใครกำลังดูพวกเขาอยู่ เรามีสติสัมปชัญญะกันหมดทุกคน ไม่มีใครไปเรียนกับเราเลยถ้าเขาอยากจะเดิน (ในความหมายแย่ๆ ของคำ) ดื่มเหล้าไปทำอย่างอื่นที่ไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับนักบวชในอนาคตหรือ (ถ้าเรากำลังพูดถึง หญิง) จิตรกรไอคอน - Malyarov กล่าว

นักเรียนที่จบการศึกษาจากโรงเรียนเทววิทยาในเมืองใหญ่นั้นแทบจะไม่ได้เกรดแย่เลย ครูจะ "ยืดเวลา" ได้ถึงสามคะแนน

หากมีคนวางไพ่แล้วเพื่อให้นักเรียนปรับปรุงเท่านั้น - อธิบายแหล่งข่าวในสถาบันการศึกษาของเมืองหลวง -เพื่อนร่วมชั้นคอยช่วยเหลือเสมอ และถูกไล่ออกเพราะวินัย มันเข้มงวดในโรงเรียนเทววิทยา: คุณไม่สามารถสูบบุหรี่และดื่มมาที่ผนังของมหาวิทยาลัยหลังจาก 23:00 น. (เวลาที่ชัดเจน) ข้ามบริการ (ซึ่งจำเป็นสำหรับทุกคน) นอกจากนี้พวกเขาต้องสวมเครื่องแบบ - แจ็คเก็ตพร้อมขาตั้ง

ที่โรงเรียนศาสนศาสตร์มอสโกในช่วงเข้าพรรษาตามตัวแทนคนหนึ่งของมหาวิทยาลัยคุณต้องขออนุญาตเดินทางไปยังเมือง

ในช่วงเวลานี้ นักศึกษาเซมินารีควรคิดให้มากขึ้นเกี่ยวกับชีวิตภายใน เกี่ยวกับจิตวิญญาณ ดังนั้นพี่เลี้ยงของเราจึงแนะนำให้จำกัดการออกจากมหาวิทยาลัย อย่างไรก็ตาม พวกเขายังสามารถทิ้งกำแพงของสถาบันการศึกษาได้หากพวกเขาเขียนบทความที่ระบุเหตุผลและเวลาในการเยี่ยมชมเมือง แหล่งข่าวกล่าว

พวกเขาเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์มอสโกตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันเสาร์ วันนักเรียนเริ่มเวลา 7.00 น. บางคนลุกขึ้นเร็วกว่านี้ถ้ามีคนเชื่อฟังบางอย่าง - นี่อาจเป็นการร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง, หน้าที่ในห้องอาหาร, การปฏิบัติพิธีกรรม - ช่วยนักบวช, อบ prosphora

เวลา 08.00 น. สวดมนต์ในห้องอาหาร (10 นาที) จากนั้นรับประทานอาหารเช้า

เวลา 08.30 น. อิสระถึง 09.00 น. ส่วนใหญ่ไปที่พระธาตุของ Sergius of Radonezh ตามเนื้อผ้าเขาถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักเรียน

เมื่อ 9 ชั้นเรียนเริ่มต้น - มาตรฐานเช่นฆราวาสคู่รัก

เวลา 13.30 น. รับประทานอาหารกลางวัน หลังจากนั้นก็เรียนอีกเกือบถึงเย็น

อาหารเย็นเวลา 8 นาฬิกา หลังจากนั้นทุกคนก็ทำทุกอย่างที่ต้องการ

เวลา 22.00 น. สวดมนต์ร่วมกันในวัด

เวลา 23.00 น. วางสาย

ในวันอาทิตย์ บริการภาคเช้าบังคับ - ทุกคนไปที่นั่น ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือพวกที่เชื่อฟังเป็นพิเศษ พวกเขาไปทำงานแทนการรับใช้

หลังจากบริการช่วงเช้า-เวลาว่างเกือบถึงเย็น

นอกจากนี้ ยังมีวันวิชาการ โดยให้วันหยุดเดือนละครั้ง ซึ่งตรงกับวันเรียน นักสนทนาคนหนึ่งจากสถาบันศาสนศาสตร์ในเมืองหลวงกล่าว

ในมหาวิทยาลัยของคริสตจักรมีการกระจายผู้สำเร็จการศึกษาในเซมินารีและโรงเรียนศาสนศาสตร์เป็นข้อบังคับ

ถ้าปรากฎว่า ตะวันออกอันไกลโพ้นหรือฟาร์นอร์ธไม่มีพระสงฆ์ก็ส่งบัณฑิตไปที่นั่น เขาสามารถอยู่ในคริสตจักรใดก็ได้ในรัสเซีย ทุกอย่างขึ้นอยู่กับสถานการณ์

ในการเป็นนักบวช (สามารถทำได้ทั้งระหว่างเรียนและจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย) คุณต้องรับคำสั่งศักดิ์สิทธิ์

สำหรับสิ่งนี้มันเป็นสิ่งจำเป็น ประการแรก ความปรารถนาที่จะรับใช้พระเจ้าในฐานะนี้ จากนั้นคุณต้องสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีเป็นอย่างน้อย (ได้รับการแต่งตั้งหลังจากปีที่สามของปริญญาตรีในกรณีพิเศษ - ขึ้นอยู่กับการศึกษาที่ไร้ที่ติและตัวชี้วัดอื่น ๆ จากนักเรียน) และตัดสินใจเกี่ยวกับสถานภาพการสมรส - แต่งงานหรือใช้คำสาบาน - กล่าว มัลยารอฟ

นักบวชสามารถแต่งงานได้ แต่ผู้ที่ได้รับเลือกสามารถแต่งงานได้ก่อนการอุปสมบทเท่านั้น นักเรียนเขียนเกี่ยวกับการตัดสินใจแต่งงานกับอธิการบดีมหาวิทยาลัยของเขาในคำร้องที่เขาบอกว่าเขาต้องการสร้าง "ผู้หญิง" ให้เป็นภรรยาของเขา หลังจากนั้นหัวหน้าของมหาวิทยาลัยได้พบกับคู่บ่าวสาวในอนาคต: "เขาพูดถึงความตั้งใจของทั้งคู่อย่างจริงจังและให้พรพวกเขาในการแต่งงาน"

"ในบางกรณีซึ่งเกิดขึ้นไม่บ่อยนัก อธิการบดีเสนอให้ทดสอบความสัมพันธ์กับเวลา ตามกฎแล้ว ในช่วงเวลาสั้น ๆ - จากเดือนถึงหกเดือน บางครั้งคู่รักก็แยกย้ายกันไปจริงๆ แม้ในช่วงเวลาสั้น ๆ เช่นนี้"

70% ของการแต่งงานเป็นระหว่างนักศึกษามหาวิทยาลัยคริสตจักร ตัวอย่างเช่น ในสถาบันการศึกษาของเรา (ที่ซึ่งทั้งเด็กผู้หญิงและคนหนุ่มสาวกำลังศึกษาอยู่) สามีและภรรยาในอนาคตมักจะรู้จักกัน นักเรียนมักจะข้ามเส้นทางไปที่ใดที่หนึ่ง สื่อสารกัน แต่คุณต้องเข้าใจว่าแต่ละการกระทำจะตามมาด้วยการกระทำที่จริงจังกว่านั้น: แบบนั้นจะไม่มีใครจูบใครเลย ทุกอย่างแตกต่างไปจากนี้: ถ้าคุณชอบผู้หญิง เธอคือพรีเออรี่ที่ถือว่าเป็นภรรยาในอนาคต - พวกเขากล่าวใน SPbDA - แน่นอนว่าจะไม่มีใครไล่นักเรียนออกเพราะจูบ เป็นต้น เราเข้าใจดีว่านักเรียนทุกคนมีความตั้งใจดีและยังเด็กและมีความรัก

เจ้าสาวของนักบวชในอนาคตต้องเป็นสาวพรหมจารี นี่เป็นเงื่อนไขสำคัญสำหรับการอนุญาตให้แต่งงาน ในเวลาเดียวกัน ตามคำรับรองของตัวแทนของสถาบันศาสนศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ไม่มีใครตรวจสอบ "ความบริสุทธิ์" ของใครก็ตาม

เราไม่ใช่นักสืบ ทุกสิ่งสร้างขึ้นบนความไว้วางใจ บนมโนธรรมของแต่ละคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้หญิงคนนั้นและกับนักเสวนา อธิการพูดก่อนจะจัดงานแต่ง คุณสามารถดูได้เสมอเมื่อเจ้าสาวปฏิบัติต่อผู้ที่ถูกเลือกอย่างจริงใจ เมื่อเธอเป็นออร์โธดอกซ์อย่างแท้จริง เข้าใจ ศีลของโบสถ์. นี่เป็นสิ่งสำคัญมาก - สำหรับเธอที่จะเป็นภรรยาของนักบวช นี่เป็นบทบาทพิเศษ - Malyarov กล่าว

ครูของเรามีสายตาพิเศษ - คุณอดไม่ได้ที่จะเชื่อพวกเขาและคุณไม่สามารถโกหกพวกเขาได้ พวกเขารับรู้การโกหก เราทุกคนเปิดตัวเองให้พวกเขาและภรรยาในอนาคตของเราด้วย - คู่สนทนาจากสถาบันศาสนศาสตร์มอสโกกล่าว - ผนังมหาวิทยาลัยของเราสะอาด

“เจ้าสาวควรเป็นมากกว่านี้ คนที่จริงจังโดยธรรมชาติมากกว่าคู่หมั้นของเธอ เขาจะใช้เวลาส่วนใหญ่ในคริสตจักร และเธอจะอยู่บ้าน ตามประเพณีดั้งเดิมของการเลี้ยงลูก เธอต้องเตรียมพร้อมสำหรับสิ่งนี้และสำหรับความจริงที่ว่ารายได้ของครอบครัวจะต่ำกว่าค่าเฉลี่ย

หลังจากที่นักศึกษาที่แต่งงานแล้วหรือบัณฑิตได้รับคำสั่งศักดิ์สิทธิ์แล้ว แหวนแต่งงานซึ่งแสดงให้เห็นว่าตอนนี้งานหลักของเขาคือการรับใช้พระเจ้า แหล่งข่าวแบ่งปัน

ในเวลาเดียวกัน นักบวชที่มีครอบครัวจะไม่กลายเป็นอธิการหรือสังฆราช

ไม่ว่าเขาจะอุทิศเวลาให้กับพระเจ้ามากแค่ไหน เขาก็ไม่สามารถหยุดคิดและดูแลครอบครัวของเขาได้ เฉพาะพระสงฆ์เท่านั้นที่ได้รับตำแหน่งสูงในคริสตจักร” คู่สนทนากล่าวเสริม - ถ้านักบวชไม่ได้แต่งงานแต่ไม่อยากบวชด้วย (หมายถึงรักษาคำสัตย์ปฏิญาณที่เคร่งครัดมาก) ก็จะกลายเป็นนักบวชโสด นั่นคือ นักบวชที่ยังไม่แต่งงาน แต่นี่เป็นของหายาก

นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์- ในความหมายทั่วไป (ไม่ใช่คำศัพท์) - คนรับใช้ของลัทธิศาสนา อาชีพนี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในศาสนา (ดูการเลือกอาชีพที่สนใจวิชาในโรงเรียน)

คุณสมบัติของอาชีพ

ตามคำสอนของคริสตจักร ฐานะปุโรหิตหนึ่งในเจ็ดสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งหมายความว่าการที่จะเป็นนักบวชนั้นไม่เพียงพอที่จะได้รับประกาศนียบัตร และยิ่งไปกว่านั้น เป็นไปไม่ได้เลยที่จะประกาศตัวเองว่าเป็นนักบวช

บุคคลจะกลายเป็นนักบวชหลังจากที่เขาได้รับแต่งตั้ง นั่นคือ ถวายโดยพระสังฆราช ซึ่งตามคำสอนของคริสตจักร มีอำนาจพิเศษ ในทางกลับกัน อำนาจนี้ที่อธิการได้รับจากอธิการคนก่อน สายการอุปสมบทขยายลึกไปถึงหลายศตวรรษและเริ่มต้นจากพระคริสต์และอัครสาวก ด้วยเหตุนี้จึงเรียกว่าการสืบราชสันตติวงศ์ของอัครสาวก ทำให้สามารถรับของประทานฝ่ายวิญญาณเพื่อประกอบศาสนพิธีได้

นักบวชประกอบพิธีศีลระลึกของโบสถ์หกในเจ็ด: บัพติศมา, chrismation, การมีส่วนร่วม, การกลับใจ (สารภาพ), การแต่งงาน (งานแต่งงาน) และการไม่เปิดเผย (Unction) ศีลระลึกของฐานะปุโรหิต (การแต่งตั้งสู่คณะศักดิ์สิทธิ์) สามารถทำได้โดยอธิการเท่านั้น ในระหว่างการบำเพ็ญกุศล นักบวชจะสวดมนต์เพื่อคนทั้งโลก เนื่องจากหน้าที่ที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งคือการสารภาพบาป นักบวชจึงต้องสามารถสัมผัสถึงตัวบุคคล ปัญหาและลักษณะเฉพาะของเขาได้อย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ พระสงฆ์ยังได้รับเรียกให้เป็นผู้ดำเนินชีวิตในตำบล เขาต้องไม่เพียงแต่เป็นพี่เลี้ยงเท่านั้น แต่ยังเป็นเพื่อนของนักบวชด้วยพร้อมจะอยู่กับพวกเขาด้วยความเศร้าโศกและปีติ

ฐานะปุโรหิตมีสามองศา: บิชอป (ปรมาจารย์และมหานคร - พันธกิจของบิชอป), นักบวช, มัคนายก (สังฆานุกรเรียกขาน). พระสงฆ์แบ่งออกเป็นสีดำ (พระ) และสีขาว มีเพียงพระเท่านั้นที่สามารถเป็นบิชอปได้ นักบวชและมัคนายกอาจเป็นพระหรือไม่ก็ได้ (hieromonks และ hierodeacon) โดยปกตินักบวชผิวขาวจะเป็นครอบครัว แต่คุณสามารถแต่งงานก่อนอุปสมบทได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น ผู้หญิงไม่ได้บวชในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ แต่ผู้หญิงครอบครองสถานที่สำคัญและโดดเด่นในชีวิตคริสตจักร

คุณสมบัติที่สำคัญ

อาชีพนักบวชไม่ธรรมดา ควรเรียกว่าพันธกิจ ต้องมีอาชีพพิเศษ เช่นเดียวกับแพทย์ นักบวชควรเชื่อมต่อกับผู้คนไม่เพียงด้วยความรู้ทางวิชาชีพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติส่วนตัวด้วย: ความเมตตากรุณาการเปิดกว้างต่อความต้องการและปัญหา แน่นอนก่อนอื่นนักบวชจำเป็นต้องมีศรัทธา: พยายามทำหน้าที่ของนักบวชด้วยกลไก "ไม่ใช่เพื่อเห็นแก่พระเยซู แต่เพื่อเห็นแก่ขนมปังของคูสคูส" ไม่เพียงไม่ซื่อสัตย์เท่านั้น แต่ยังไร้สติและไม่สามารถป้องกันได้แม้จากมุมมองของมืออาชีพอย่างหมดจด ดังนั้นการแต่งงานในการทำงานของทั้งแพทย์และนักบวชจึงไม่เป็นที่ยอมรับโดยเฉพาะอย่างยิ่ง: การดูหมิ่นในพันธกิจเหล่านี้อันตรายกว่าอาชีพอื่น

เงินเดือน

อบรมนักบวช

โดยปกติพระสงฆ์จะกลายเป็นหลังจากศึกษาในเซมินารีเทววิทยา จริงอยู่ครั้งหนึ่งเนื่องจากการขาดแคลนนักบวชจำเป็นต้องบวชคนที่ไม่มีการศึกษาพิเศษ แต่ตอนนี้ไม่มีความจำเป็น: จำนวนเซมินารีและโรงเรียนสอนศาสนาสำหรับ ปีที่แล้วเพิ่มขึ้น.