Goethe - një mollë sherri në familjen perandorake

Kur Maria Pavlovna fillon të komunikojë me Gëten, veprat e të cilit (ndryshe nga Schiller dhe Wieland) nuk i kishte lexuar në Rusi, injoranca e saj e frikëson atë. "Si mund të komunikohet me Gëten pa i ditur veprat e tij," pyet ajo dhe menjëherë vendos të plotësojë boshllëkun duke lexuar librat e tij dhe duke marrë pjesë në leksione.

Romani i parë i Gëtes, të cilin, me këshillën urgjente të të njohurve të saj të rinj, Maria Pavlovna filloi ta lexonte, duke u mrekulluar me guximin e saj, ishte "Dhimbjet e Werterit të Ri". “Ti më pyet, e dashur mama, çfarë po lexoj! Çfarë do të thonit nëse do t'ju pranoja se që nga koha kur jam këtu kam lexuar "Werther". “…› Zonja von Stein, një zonjë e moshuar dhe shumë e respektuar për të cilën Dukesha ka simpati të madhe, ma dha për ta lexuar,” i shkruan ajo nënës së saj, sikur i kërkon falje për leximin e pavlerë, ndërsa i referohet autoritetit të njerëz të respektuar. Ajo e diskuton romanin me nënën e saj, madje edhe me guvernantën e saj të vjetër Masele. “Kam gjetur,” ndan përshtypjet e saj me Jeannette Yuk-Masele, “që është shkruar shkëlqyeshëm dhe shumë interesant; ka edhe shumë mendime të mrekullueshme në të. Për sa i përket përshkrimit të pasionit në këtë libër, a do ta besoje, mik i dashur, nëse të them se më vinte turp të lexoja. Por kjo është pikërisht ajo që më ndodhi. Shumë besonin se leximi i kësaj do të më dëmtonte, sepse karakteri im ishte shumë i gjallë; Unë i pyes tani për çfarë dëmi po flasim, më përgjigjen, thjesht nuk e kupton mirë gjuhën gjermane. Lërini të flasin këta njerëz të vegjël dhe unë vazhdoj ta lexoj librin, të cilin e kuptoj shumë mirë nga fillimi në fund dhe tani, siç e shihni, nuk do të bëj fare vetëvrasje.” Maria Pavlovna jep një version paksa të korrigjuar të përshtypjeve të saj nga leximi i romanit në një letër drejtuar nënës së saj: “E megjithatë, më duhet të pranoj para jush, mama e dashur, se nuk e kuptoj pse ky libër u ktheu kokën kaq shumë njerëzve; ajo që thotë për të justifikuar vetëvrasjen mund të duket bindëse, por, o Zot, ajo ndjenjë fetare që secili ka në zemër mund t'i shkatërrojë lehtësisht argumente të tilla.

Por në të njëjtën kohë, Maria Pavlovna nuk guxon të diskutojë për veprat e tij me vetë Gëten për një kohë të gjatë - në të cilën Maria Fedorovna e mbështet plotësisht atë: "Ndjehem shumë mirë, e dashur mama, që je e lumtur që nuk i diskutoj veprat e tij. me të. Jo, nuk do të gjej kurrë guxim të mjaftueshëm për këtë; bënë shumë zhurmë në botë, bënë shumë të mira dhe shumë të këqija, sidomos në këtë “Werther” ka shumë liri.”

Një diskutim i tërë midis nënës dhe vajzës do të shpaloset më vonë në letra nga 1805 deri në 1810. në lidhje me veprën e Gëtes. Pavarësisht nga të gjitha përpjekjet e Maria Pavlovna për të prezantuar nënën e saj me veprat e tij, ajo qëndroi e ftohtë ndaj tij si person (duke preferuar Wieland ndaj tij), dhe, më e rëndësishmja, si shkrimtar, të cilin ajo e nderoi shumë për romanin e tij "Dhimbjet e Young Werther” dhe vetëvrasjet që ai provokoi. Kështu që Maria Pavlovna madje thërret në një nga letrat e saj përgjigje se vetë Gëte do t'i kishte marrë jetën nëse do të dinte për përmbajtjen e letrave të nënës së tij: "Më shkruani për këto dy gra të mbytura, mirë, e dashur mama, unë". Do të them se jo më shumë se Dje nxorrën një të tretë nga uji, e gjithë kjo me të vërtetë ngjall frikë dhe Gëte ndoshta do të varej veten nëse do të dyshonte se po shkruanit në një letër për këtë, e dashur mama; është e tmerrshme, kaq shumë vetëvrasje.”

Pesë vjet më vonë, romani i ri i Gëtes "Afinitete selektive" bëhet një temë e re e diskutimeve të tyre të nxehta. Maria Pavlovna ndan përshtypjet e para për romanin menjëherë pas leximit të tij publik nga vetë Gëte dhe sapo romani botohet, ajo e dërgon menjëherë në Shën Petersburg. "Unë jam i hutuar," i shkruante ajo nënës së saj më 12 tetor 1809, "nga shumë gjëra të trishta në të tashmen dhe të ardhmen duke lexuar romanin e Gëtes; Ka shumë në të që ndoshta mund të kritikohen, por ka mendime delikate dhe të thella, dhe, më duket, një njohje e thellë e zemrës së njeriut: por unë mendoj se <<…> është e tepruar me detaje: megjithatë, stili më duket i bukur.”

Në përgjithësi, këtë herë diskutimi shkon qartë përtej dialogut në letra midis Maria Pavlovna dhe Maria Fedorovna, dhe e gjithë familja dukale është tërhequr në të: "Duka, e dashur mama, pothuajse plotësisht ndan mendimin tuaj për romanin e Gëtes; kjo është gjithçka që mund të them sot, duke rezervuar të drejtën për ta zhvilluar temën më plotësisht.”

Dhe në të vërtetë, pesë ditë më vonë, Maria Pavlovna shkruan një letër në lidhje me "Afinitetin selektiv", e cila me të drejtë mund të konsiderohet si një nga përgjigjet më të habitshme ruse ndaj romanit të Gëtes, dhe në të cilën, siç duket, karakteri plotësisht moral dhe shpirtëror i të pjekurit. Maria Pavlovna zbulohet:

“Dëshiroj, nëna ime e mirë, të flas me ty tani për romanin e Gëtes dhe të të shpreh mendimin tim të sinqertë për të, pasi ishe aq i sjellshëm sa më pyete vetë për të. Unë do të thosha se ky libër është shkruar për t'u keqinterpretuar, dhe për këtë arsye padyshim që autori i tij do të zhvlerësohet; anët negative përfshijnë faktin se ka diçka në të që askush, as ai vetë, dhe askush tjetër në botë nuk do të guxonte ta bënte; për shembull, një skenë nate që vërtet të neverit dhe të largon nga vetë libri, pavarësisht ngjyrosjes stilistike që i ka dhënë autori. Por duke qenë se autori nuk mund të gjykohet nga pamja, domethënë, për ta thënë më saktë, nuk mund të gjykohet në bazë të vendeve moralisht të cenueshme, atëherë do t'ju them, e dashur mama, se, sipas Gëtes, romani është në thelb moralist. Dhe kjo sepse në finale fajtorët dënohen dhe përballen me një fund tragjik, që është pasojë e iluzionit të cilit iu nënshtruan; por ky keqkuptim, për mendimin tim, duhet konsideruar si një mangësi e rëndësishme e romanit, sepse as vdekja e një heroi dhe as vdekja e një tjetri nuk qëndron në natyrën e gjërave. Gjithmonë më shpjegohej se një roman duhet të jetë një tablo e zakoneve shoqërore; dhe nëse ky është me të vërtetë qëllimi i romanit, atëherë përfundimi i romanit të Gëtes është edhe më shumë objekt kritike; E urrej këtë bukuri magjike që rrethon Ottilie, vdekja e saj më duket pothuajse qesharake ‹…› Për më tepër, nuk mund ta fal atë, ose më saktë, nuk e kuptoj pse ajo kurrë nuk mendoi për faktin që duke e lejuar veten të dashurojë Eduardin, ajo në këtë mënyrë duke shkatërruar lumturinë e dashamirës së saj, sepse ajo tashmë e pa që edhe Eduardi e donte atë. Në fund të fundit, ajo ra në dashuri me një person jo të lirë dhe këtë e bëri duke shkelur atë që nderohej si nëna e saj e dytë! - Eduardi më duket më i neveritshmi, më interesoi më së shumti Charlotte, ka një ndjenjë tek ajo, por unë pushoj së kuptuari në skenën e vdekjes së një fëmije: qetësia që ruan ajo në raport me fajtorin e kjo vdekje, sepse Ottilie është vërtet fajtore, përmban diçka... atë rrëfimin e panatyrshëm, aq më pak të natyrshëm, që Ottilie i bën asaj dhe që ajo e dëgjon në momentin e parë të pikëllimit të saj. Por sa i përket bukurisë së stilit, e dashur nënë, mendoj se është vërtet një vepër klasike dhe në këtë kuptim nuk njoh asnjë libër, nga të paktët që kam lexuar, që më ka dhënë kaq shumë kënaqësi dhe kam nuk lexoj asgjë që do të më interesonte kaq shumë. Libri nuk i përshkruan njerëzit ashtu siç duhet, por shpesh, ndoshta, ashtu siç janë në të vërtetë, sepse ndonjëherë ndeshen momente çuditërisht të sakta dhe autori, duke gjykuar nga mënyra se si i përshkruan, i njeh shumë mirë dobësitë zemra e mjerë njerëzore! - Së fundi, mendoj se ky libër nuk duhet t'u jepet të rinjve, qoftë edhe të martuarve, për ta lexuar derisa të kenë mundësi të ndjejnë të gjitha mangësitë e tij bashkë me avantazhet e tij. “Ja rrëfimi im për këtë temë, mama e dashur, të cilën nuk mund ta paraqes dot të plotë, përndryshe do të kalojë të gjithë kufijtë e të shkruarit: do të shtoj vetëm një gjë, Duka nuk e pëlqen vërtet këtë libër dhe e dënon vërtet. . Më rastisi të lexoja një përmbledhje të saj një ditë më parë në një gazetë franceze, e cila më dukej e shkruar mirë; Nuk më pëlqen emri Wahlverwandtschaft, që përkthehet në frëngjisht si Afiniteti selektiv: Unë mendoj se emri gjerman është i pasaktë; sepse sipas ligjeve kimike, ajo që lidhet ( verwandt) Ajo që ka afinitet nuk ka selektivitet, një instinkt i veçantë i lindur, natyror lind afinitetin, i cili, siç më duket mua, nuk lidhet me zgjedhjen; por këtë le ta gjykojnë njerëzit që janë më të ditur, por unë të kërkoj ty, mamaja ime më e mirë, më thuaj nëse nuk mendon se fajtorët dënohen me drejtësi! Më duket se është kështu, dhe Charlotte e gjorë, e cila mbetet gjallë, është më e pakënaqur nga të gjitha.”

E megjithatë afiniteti selektiv: Maria Pavlovna dhe Goethe

Komunikimi i Maria Pavlovna me Goethe zgjati më shumë se 25 vjet. Kjo ndodhi në kohën e kataklizmave politike dhe të pjekurisë personale dhe kulturore të Maria Pavlovna-s, madje edhe gjatë viteve të para të sundimit të saj të pavarur së bashku me Karl Friedrich (nga 1828). Për Maria Pavlovna, ky komunikim ishte, megjithëse jo aq harmonik sa me Wieland dhe Schiller (ajo nuk mund të thoshte kurrë për Gëten, si për shembull, për Shilerin, se ndjente butësi të veçantë për të), por i dha asaj shumë në aspektin edukativ. madje edhe në aspektin e formimit politik. Gëte, veçanërisht në vitet e para të qëndrimit të Maria Pavlovna në Vajmar, e mbështet atë në dëshirën e saj për t'u mësuar me jetën kulturore të Vajmarit, këshillon për çështje të artit dhe shkencës, për më tepër, duke u fokusuar në drejtimin praktik të veprimtarisë së saj - atë që ai vetë e përcakton. si “praktische Richtung” .

Tashmë takimet e para të Maria Pavlovna me Goethe u shoqëruan me një demonstrim të veprave të artit. Kjo përfshin një koleksion të vizatimeve të Carstens, i cili u ble nga Karl August pas vdekjes së artistit, dhe kastë skulpturore dhe figura që vetë Gëte i mblodhi. "...Isha veçanërisht i mahnitur dhe magjepsur nga vizatimet e Carstens," i thotë ajo menjëherë Maria Fedorovna. – ‹…› Çfarë pasurie idesh dhe kompozimi mahnitës. I jam shumë borxhli zotit Goethe që më tregoi vizatimet e tij dhe veçanërisht për mënyrën se si m'i tregoi ato. Ai shpjegon me një thjeshtësi dhe erudicion të mahnitshëm, që është, si të thuash, karakteristikë e tij; ai me të vërtetë më ftoi në shtëpinë e tij për të parë koleksione të ndryshme dhe gjëra të tjera, do të isha i lumtur të shkoja tek ai në fund të kësaj jave.”

Që nga ajo kohë, ajo me të vërtetë fillon t'i bëjë atij vizita në mëngjes. Formula "comme d'usage le mercredi chez Göthe" ("si gjithmonë të mërkurën me Goethe") gjendet gjithnjë e më shumë në letrat e saj. Gjatë një prej këtyre vizitave, Gëte i tregon asaj një gips të statujës së famshme të Minerva Velletri, të cilën ai e bleu në Romë, me një përshkrim të së cilës fillon ditari rinor i Maria Pavlovna.

Demonstrimin e veprave të artit Goethe e shoqëron shpesh me një lexim të veprave të tija - dhe jo vetëm të tij. Përveç kësaj, sipas traditës së vendosur, të enjten ai mban leksione në shtëpinë e tij, në të cilat fton një rreth të ngushtë njerëzish të afërt. Dhe që nga viti 1805, Maria Pavlovna filloi t'i vizitonte mjaft rregullisht, duke e konsideruar pjesëmarrjen e saj si "rrethin e të zgjedhurve". Goethe i tregon asaj bibliotekën lokale (tani e njohur si biblioteka e Dukeshës Anna-Amalia në Weimar), e famshme për librat, dorëshkrimet dhe koleksionet e tjera të artit. Gjatë këtyre viteve, Goethe formoi fjalë për fjalë Maria Pavlovna: "Mund të më besoni, mama, se është shumë interesante kur ai i jep liri bisedës së tij, gjë që nuk ndodh gjithmonë. ‹…› Duke e dëgjuar, arsimohesh, sepse ai është tmerrësisht i mësuar dhe ajo që thotë duket se rrjedh nga vetë burimi. Të betohem, mami, sa herë që dëgjoj mendimet e tij, mendoj për ty dhe i them vetes që, sigurisht, mamaja ime e mirë do ta dëgjonte me shumë kënaqësi.

Maria Pavlovna ritregon përmbajtjen e një prej leksioneve Shilerit në vitin 1805, të cilin ky i fundit, nga ana tjetër, i thotë mikut të tij: “Duçesha e Madhe më tregoi dje me shumë interes për leksionin tuaj të fundit. Ajo gëzohet për mundësinë për të parë dhe dëgjuar shumë nga ju.” Gëte u përgjigj: “Nëse princesha jonë e re kënaqet me atë që ne mund t'i themi, atëherë të gjitha dëshirat tona do të realizohen ‹…› Por gjithashtu mendoni se çfarë mund t'i thoni në përgjithësi në raste të tilla. Duhet të jetë diçka e shkurtër, por plot mençuri dhe art, dhe zakonisht kjo lloj gjëje nuk më vjen gjithmonë në mendje.”

Fraza e fundit, megjithatë, tregon se komunikimi i ndërsjellë nuk iu dha vetëm Maria Pavlovna-s, por edhe vetë Gëtes (zonja von Stein dëshmoi gjithashtu: "Gëte duket se ndihet i shtrënguar me Lartësinë e Saj Perandorake. Ajo e pyeti atë për ligjet, kohën dhe kohën dhe Vendi në shfaqjet e tij është e qartë se ai nuk u përmbahet shumë atyre: Unë qëndrova pranë tij, ai u përgjigj në mënyrë të paqartë.

E megjithatë, skepticizmi i tij fillestar, i lidhur me zhurmën rreth mbërritjes së Maria Pavlovna-s në Vajmar në vjeshtën e vitit 1804, që e detyroi atë të refuzonte një përshëndetje poetike, u zëvendësua shpejt nga admirimi dhe simpatia e sinqertë, megjithëse jo pa një pjesë ironie. dhe ndoshta autoironi: "Ejani tek ne, do të shihni shumë gjëra të reja këtu," i shkroi ai A. Wolf në 1805. “Gjëja më e bukur dhe më domethënëse është princesha e kurorës, vetëm për të takuar të cilin do të ia vlente të bënit një pelegrinazh të gjatë.” Gjithashtu në një letër drejtuar J. von Müller: "Tani kemi një shenjtor të ri këtu, tek i cili ia vlen të bëjmë një pelegrinazh".

Në vitet në vijim, ai i kushtoi asaj më shumë se një poezi: "Epilog për "Kambanën" e Shilerit"; "Prolog i hapjes së Teatrit të Vajmarit më 19 shtator 1807, pas bashkimit të lumtur të familjes dukale"; soneti "Për Lartësinë e saj Perandorake Dukesha e Kurorës së Sakse-Vejmar-Eisenach"; "Për Shoqërinë e Nderuar të Grave." Vepra e fundit kushtuar asaj ishte një dramatizimi i karnavalit të vitit 1819, i organizuar për nder të mbërritjes së Perandoreshës Dowager Maria Feodorovna në Weimar. Gëte e mori shumë seriozisht këtë herë punën në skenën e gjykatës, duke e punuar atë "për gjashtë javë vazhdimisht", megjithëse më pas i shkroi Knebelit se tani e tutje "ai synon të ndahet përgjithmonë nga punët e tilla të kota". E megjithatë... nuk duhet të harrojmë se ai përdori motive individuale dhe madje fragmente të dramatizimit më vonë në pjesën e dytë të Faustit (skena e një maskarade që luhet në sfondin e kalbjes së perandorisë).

Në përgjithësi, universalizmi i Gëtes i këtyre viteve, zhytja e tij në poezi dhe arte, e kombinuar me studimet në shkencat e natyrës, gjeologjisë, botanikës, mjekësisë, fiziologjisë, gjeti, siç doli, një përgjigje të thellë dhe të gjallë në shumë pranues dhe natyra kureshtare e Maria Pavlovna, e cila, pjesërisht nën drejtimin dhe pjesërisht nën ndikimin e Gëtes, në vitet e tij të para të Weimarit u angazhua intensivisht në vetë-edukim: ai mori një kurs në historinë e artit nga profesori i famshëm Meyer, autor i veprës "Mbi artin dhe antikitetet" (1832), me ndihmën e profesor Riemer-it studioi letërsinë antike, ndoqi leksione për frenologjinë e Gall-it (që për atë kohë dukej, veçanërisht për një grua, pothuajse një sfidë, veçanërisht që nga leksionet kishte një reputacion të keq si "materialist"), përshkruan në detaje mësimin e Gëtes për ngjyrën, të cilin ai e shpjegon në leksionet e tij në shtëpi në 1805 - 1806. Dhe nëse në vitin 1805, jo pa pak ironi, ajo i shkroi Maria Feodorovna për një vizitë tjetër në Goethe dhe interesin e tij të supozuar natyror-shkencor për bizhuteritë e saj familjare ("kabineti i historisë natyrore u bë komploti kryesor i bisedës sonë; ai më kërkoi të tregoja edhe diamantet e mia, duke pretenduar se ajo dëshiron t'i shohë si një dashnor i natyrës"), atëherë së shpejti mineralogjia do të zërë një vend shumë të madh në aktivitetet e saj. Dhe koleksioni i mineraleve në Universitetin e Jenës do të subvencionohet më pas nga fondet personale të Maria Pavlovna-s dhe në të njëjtën kohë do të pasurohet nga koleksioni i saj mineralogjik.

Kështu, në vitin 1810, Charlotte Schiller kishte tashmë çdo arsye për t'i shkruar shoqes së saj Caroline Louise të Mecklenburg-Schwerin: "Mjeshtri është shumë galant dhe miqësor, dhe më vjen mirë që Dukesha e Madhe komunikon shumë me të. Ajo tani gjen ende kënaqësi duke folur për artin dhe historinë, dhe ne ishim dëshmitarë të disa mbrëmjeve vërtet të mrekullueshme.” Dhe ajo gjithashtu vë në dukje evolucionin që ndodhi në vetë Maria Pavlovna, e cila tani vepron si një pjesëmarrëse e plotë në bisedat intelektuale me Goethe. “E pashë për disa mbrëmje kur ajo ishte me të vërtetë shpirti i bisedës dhe foli aq mirë, dhe veçanërisht me Mjeshtrin, të cilin ajo e kupton dhe e hamendëson me aq delikatesë sa shkakton admirim për të gjithë. Ai gjithashtu është plotësisht i lajkatur nga kjo dhe duket jashtëzakonisht i zgjuar dhe i shkathët në këtë shoqëri.”

Është e mundur që "kulmi" i marrëdhënies së tyre erdhi në 1813, kur të dy u takuan në Teplitz - por sikur në anët e kundërta të pengesës. Goethe më pas shoqëroi Karl Augustin, Maria Pavlovna ishte me vëllain e saj Aleksandrin ( Shikoni më poshtë). Por asnjëherë më parë Gëte, siç shkruante Maria Pavlovna në ditarin e saj të vitit 1813, i ishte dukur "aq i prirur për të qeshur dhe kaq i ëmbël në marrëdhëniet e tij me të"; për herë të parë, duket se pranoi të fliste për politikën: “Madje më foli për gjendjen aktuale, ndau shqetësimet e tij... Më organizoi lexime interesante, për shembull, vëllimin e tretë të biografisë së tij. ; foli për konventat shoqërore, për papajtueshmërinë e tyre me prirjet natyrore të zemrës njerëzore ‹…› kishte shumë gjëra interesante dhe të vërteta në bisedën e tij.”

Në të ardhmen, Goethe dhe Maria Pavlovna sillen kryesisht si njerëz me mendje të njëjtë. Në 1813, Goethe e ndihmoi atë të organizonte një ekspozitë kushtuar rrënojave të famshme të manastirit benediktin të Paulinzella, që ndodhet në Dukatin e Schwarzburg-Rudolstadt, dhe, në emër të Maria Pavlovna, shkroi "Promemoria" për të. Në vitin 1817, ai e prezanton atë me themelet e filozofisë kantiane, duke përpiluar një përmbledhje të koncepteve kryesore që gjenden te Kanti, dhe në të njëjtën kohë shpreh mospajtimin e tij me disa nga qëndrimet kantiane.

Maria Pavlovna i shkruan Gëtes në këtë kohë: "Vlera e mençurisë rritet vetëm kur miqësia bëhet udhërrëfyes i saj, për të mos përmendur qartësinë, kur ajo fisnikërohet nga pikëpamjet e një mendjeje të lartë". Në vitet 1820. Goethe ndihmon Maria Pavlovna në rritjen e vajzave të saj (njëra prej të cilave, Augusta, më vonë do të bëhet mbretëresha prusiane dhe perandoresha gjermane). Por Maria Pavlovna gjithashtu e ndihmon atë, nga ana e saj, në krijimin dhe zhvillimin e zyrave zoologjike, botanike, mineralogjike, anatomike, numizmatike të Universitetit të Jenës, duke blerë, për shembull, monedha orientale, duke porositur instrumente astronomike dhe minerale, duke përfshirë nga Shën Petersburg. Po kështu, biblioteka e Weimarit - një tjetër ide e preferuar e Gëtes - i detyrohet një rimbushje të konsiderueshme të koleksioneve të saj gjatë këtyre viteve Maria Pavlovna-s.

Faqja aktuale: 7 (libri ka gjithsej 19 faqe) [pasazhi i disponueshëm për lexim: 13 faqe]

Dukesha e Madhe Maria Pavlovna, Dukesha e Vajmarit

Historia e jetës së vajzës së tretë të Perandorit Pal është më e këndshme se ato të mëparshmet: ajo jetoi një jetë të gjatë, interesante, njohu edhe dashurinë, edhe gëzimin e mëmësisë. Vërtetë, Maria ishte më pak e bukura nga pesë princeshat. Por proverbi thotë të vërtetën - mos lind bukur...

Edhe pse Maria lindi thjesht e bukur, të gjithë e vunë re këtë, dhe ajo mbeti e bukur deri në moshën tre vjeçare, kur ajo, si të gjithë nipërit e Katerinës së Madhe, u vaksinua kundër lisë. Pjesa tjetër e toleroi lehtësisht vaksinimin, por Maria u sëmur. Dhe, megjithëse ajo vuante nga lija në një formë të butë dhe pustula të lisë, duke lënë pas plagë të pashlyeshme, nuk u zhvilluan, sëmundja megjithatë ndikoi në pamjen e vajzës: tiparet e fytyrës dhe lëkura e saj u bënë më të ashpra.

Në një letër drejtuar Baron Grimm të datës 18 shtator 1790, e cila shoqërohej me një portret të gjashtë nipërve të Katerinës, Perandoresha shkroi: "Koka e pestë është Maria. Ky duhej të kishte lindur djalë: lija e inokuluar mbi të e shpërfytyroi plotësisht, të gjitha tiparet e fytyrës së saj u bënë të ashpra. Ajo është një dragua e vërtetë, nuk ka frikë nga asgjë, të gjitha prirjet e saj të kujtojnë një djalë, dhe nuk e di se çfarë do të vijë prej saj, poza e saj e preferuar është të mbështetë duart në ijë dhe të ecë ashtu. ” Në një letër tjetër, Katerina vë në dukje përsëri me pendim jotërheqjen e jashtme të Marisë së vogël: "Mesa ime e tretë është e panjohur: ajo ishte e mirë si një engjëll para shartimit, tani të gjitha tiparet e saj janë bërë të ashpra dhe në këtë moment ajo është larg. mirë.”

Dmitry Levitsky. Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna (1793)

Maria ishte atëherë katër vjeç. Ajo lindi më 13 shkurt 1786 dhe mori emrin e nënës së saj. Nëse gjyshja Katerina ishte e kënaqur me mënyrat e saj djaloshare, nëna e saj, Maria Feodorovna, ishte e trishtuar dhe mësuesja e saj, baronesha Lieven, ishte e tmerruar, atëherë babai i saj, Duka i Madh Pavel Petrovich, ishte i kënaqur me kokëfortë, rebel, vullnet të fortë, polemizuese, bijë e guximshme! Maria dukej se kishte të gjitha tiparet e karakterit që ai nuk i kishte - dhe që do të donte t'i kishte. Paveli e llastoi Marinë më shumë se vajzat e tij të tjera dhe në përgjithësi e vuri re më shumë. Sa më e vjetër bëhej Maria, aq më shumë babai i saj nervoz dhe i çuditshëm e admironte drejtësinë dhe vërtetësinë e saj. I torturuar nga një mani dyshimi, Paveli kishte frikë nga djali i tij i madh, Aleksandri. I zgjuar, dinak, me sjellje të buta, insinuative, misterioz (nuk është çudi që e quanin "Sfinksi, i pazgjidhur deri në varr!") dhe - natyrisht - i pasinqertë. Gjyshja perandoreshë e rriti nipin e saj të madh si politikan: çfarë lloj sinqeriteti mund të ketë? Paveli mendoi se Katerina donte ta anashkalonte për ta vendosur në fronin e Aleksandrit... Paveli nuk i besonte djalit të tij të dytë, Kostandinit, i cili gjithashtu u rrit nga Katerina. Ai nuk i besonte fare askujt. Dhe vajza Maria ishte një nga këto pak.

Maria u dallua për zellin e saj të veçantë në shkencë dhe talentin e dukshëm muzikor. Kompozitori italian Giuseppe Sarti, i ftuar për të mësuar fëmijët mbretërorë, e veçoi mes të gjithëve. Në prill 1795, Katerina i shkroi Baron Grimm për një koncert familjar amator: "... Dukeshat e mëdha Alexandra dhe Elena do të këndojnë, Maria do ta shoqërojë atë në klavikord. Ajo është vetëm nëntë vjeç, por tashmë ka studiuar gjeneral basin me Sartin, pasi ka një dashuri të jashtëzakonshme për muzikën. Sarti thotë se është e pajisur me talent të madh për muzikën dhe se në përgjithësi tregon inteligjencë dhe aftësi të madhe në çdo gjë dhe në fund do të jetë një vajzë shumë e arsyeshme. Sipas gjeneralit Lieven, asaj i pëlqen të lexojë dhe kalon disa orë në ditë duke lexuar, për të gjitha këto, ajo ka një prirje shumë të gëzuar, të gjallë dhe kërcen si një engjëll në klavikordë dhe dukesha e madhe Maria këndon, do të shpërthente në lot. Ajo e bën atë edhe më mirë sesa motrat e saj të kërcejnë minuetë..."

Mjerisht, nuk ka asnjë provë dokumentare për pjekurinë dhe zhvillimin e mëtejshëm të Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna. Katerina vdiq më 6 nëntor 1796 dhe shumica e skicave për fëmijërinë e nipërve të saj gjenden në korrespondencën e perandoreshës me Baron Grimm. Epoka e errët e mbretërimit të Perandorit Pali I kishte filluar - dhe askush nuk guxonte të ishte i sinqertë në letra, madje as anëtarët e familjes së Augustit.

Dyzet e dy vjeçari Pavel kishte mall për pushtet për një kohë të gjatë dhe tani po përpiqej, siç i dukej, të kompensonte kohën e humbur. Ai filloi të riformojë vendin sipas dëshirës së tij. Dhe para së gjithash, ai çrrënjosi me zell, "shkatërroi, hoqi nga jeta" gjurmët e mbretërimit të nënës së tij.

"Perandori i ri u përpoq të ndryshonte frymën tepër të lirë, sipas tij, të fisnikërisë ruse: ajo u zëvendësua nga ndalimet, uljet në detyrë, dorëheqjet, turpërimet, internimet ...", shkruan Albina Danilova. "Në vend të një jete të lirë, të gëzuar, paradat e paradës, arrestimet dhe korrierët filluan me lajmet e lirimit nga shërbimi (me drejtësi, duhet thënë se kishte edhe urdhra drejtpërdrejt të kundërta).

Vlen të përmendet se Pavel Petrovich konsiderohej një person romantik. Ai ëndërronte të ringjallte kalorësinë dhe mbante me krenari titullin Mjeshtër i Madh i Urdhrit të Maltës.

Megjithatë, në vendin e tij, ky romantik donte t'i nënshtronte çdo gjë dhe të gjithë ndaj rregullave të rrepta dhe disiplinës strikte, madje edhe gjërave të vogla të përditshme, deri te fjalori dhe kostumet e subjekteve të tij. Fjalët "klub" dhe "përfaqësues" ishin të ndaluara - ata, sipas mendimit të Pavel-it, kishin ndjesinë e mendimit të lirë. Rekomandohej rreptësisht të thuhej dhe të shkruhet jo "atdheu", por "shtet". Kapelet dhe fraket e rrumbullakëta ishin të ndaluara - ato të kujtonin jakobinët.

Në të njëjtën kohë, kodi kalorës i nderit nuk e pengoi Palin të kërkonte që zonjat fisnike, duke e parë atë në rrugë, të dilnin nga karrocat e tyre dhe të përshëndesin sovranin me një gërshërë. As shiu, as bora, as shiu nuk shërbyen si justifikim.

Paveli urdhëroi banorët e Shën Petërburgut të hanin drekë jo më vonë se një pasdite, kur ai vetë kishte drekuar. Arsyeja për këtë ishte lajmi për "sjelljen e paturpshme" të baroneshës Stroganova, e cila u ul në tryezë në orën tre pasdite.

Dritat në kryeqytet duhej të shuheshin pas sinjalit të agimit, në orën nëntë të mbrëmjes, kur perandori dhe familja e tij nisën darkën.

Ata që ishin afër perandorit vuanin nga temperamenti i tij grindavec jo më pak, dhe ndoshta më shumë se të tjerët. A. M. Turgenev kujtoi: "Oborri i harlisur, i mrekullueshëm i Katerinës u shndërrua në një roje të madhe. Gjatë mbretërimit të Katerinës, në pallatet mbretërore, stokeri i fundit u përpoq të dallohej në biseda me fjalë të mira e të sjellshme; rrethi më i lartë i oborrtarëve fliste dialektin francez në gjuhën më të mirë të Volterit, Diderotit, Rusoit... Nga 7 nëntori 1796, në pallatet e Babilonisë veriore, në vend që të flisnin, në epokën 1796–1800, ata tashmë ishin duke bërtitur. Në dhoma u vendosën roje; trokitje e armëve, goditjet e këmbëve jehonin nëpër salla... Paveli urdhëroi, në vend të sinjalit “për armën!”, siç ekzistonte, të njoftonin rojet se duhej të merrnin armën duke bërtitur “largohu!”. Dukesha e Madhe Alexandra Pavlovna, duke lëvizur nga dhomat e saj në gjysmën e perandoreshës Maria Fedorovna, ishte aq e frikësuar nga klithma e njoftimit "!"

Gruaja dhe fëmijët ishin plotësisht të varur nga ndryshimet e humorit të kreut të familjes së gushtit. Çdo lëvizje e tyre monitorohej nga afër. Sipas një bashkëkohësi, Perandoresha Maria Fedorovna "nuk kishte të drejtë të ftonte as djemtë e as nuset e saj (dukesha e madhe Elizaveta Alekseevna dhe Anna Fedorovna) në vendin e saj pa lejen e sovranit".

Babai, duke dyshuar se djali i tij donte t'i merrte fronin, caktoi personalisht shërbëtorë të trashëgimtarit për të spiunuar Aleksandrin dhe gruan e tij. Duke e ditur këtë, Tsarevich kishte frikë të priste mysafirë, dhe nëse duhej të komunikonte me diplomatë të huaj, ai e bëri këtë vetëm me Palin.

* * *

Në 1799, Dukesha e Madhe Alexandra dhe Elena u martuan dhe u dërguan në toka të huaja. Ka ardhur koha që Maria të bëhet një mjet pazaresh në lojërat politike. Por, duke qenë se ajo ishte e preferuara e babait të saj, perandori Pal e mori më seriozisht zgjedhjen e dhëndrit për të.

Në vitin 1800, kur Maria ishte katërmbëdhjetë vjeç, filluan negociatat për martesën e saj me Princin Karl-Friedrich, djalin e madh të Dukës Karl-August të Sakse-Vajmarit. Këshilltari i fshehtë Baron von Wolzogen mbërriti nga Weimari në Shën Petersburg për negociata. Ai ishte një njeri inteligjent dhe i arsimuar, dhe Maria Pavlovna thjesht e kënaqi atë. As që mund të ëndërrohej një grua më e mirë për trashëgimtarin e fronit të Weimarit! Për të mos përmendur faktin se për Vajmarin e vogël, modest, lidhja me Rusinë e fuqishme ishte në vetvete një sukses që ishte dyfishi i fatit që ishte Maria - një njohëse e sofistikuar e arteve, një muzikante e arsimuar mirë, e talentuar; të jetë gruaja e Karl-Friedrich.

Fakti është se Weimar, megjithë pozicionin e saj modest në arenën politike evropiane, megjithatë zinte një vend shumë të veçantë në jetën kulturore të Evropës, duke qenë në thelb qendra e saj. Vajmari u quajt "Athina e shekullit të tetëmbëdhjetë". Ajo i detyrohet famës së saj kryesisht një gruaje të shquar: nënës së Dukës në fuqi Karl August. Dukesha Anna-Amalia, e mbilindja Princesha e Brunswick-Wolfenbüttel, ishte e ve në moshën tetëmbëdhjetë vjeç, mbeti regjente me dy djem të vegjël, por tregoi mençuri politike, sundoi me kujdes, disi edhe me hijeshi dhe mbeti një perandoreshë e dashur për nënshtetasit e saj dhe një e dashur. fqinj për sundimtarët e tokave fqinje. Një poete dhe muzikante, Anna Amalia mblodhi rreth saj të gjithë lulen e artit gjerman. “Filozofët, poetët, artistët dhe shkrimtarët u grumbulluan rreth Princeshës Amalia, një grua me mendje të madhe dhe zemër sublime. Ajo ishte një magjistare që tërhiqte dhe thërriste gjenitë. Kjo ishte gjermanja Medici, e cila huazoi disa nga virtytet e tyre nga kolegët e saj italianë”, shkruan një bashkëkohës për të. Duka Karl-August mori një arsim të shkëlqyer, u rrit jo më pak i mençur se nëna e tij dhe vazhdoi punën e saj, duke mbrojtur njerëzit e artit dhe shkencës. Ai u nderua nga miqësia e Gëtes dhe e bindi Shilerin të transferohej në Weimar. Gruaja e Karl-August, Louise, e lindur në Landgrave të Hesse-Darmstadt (dhe motra e Dukeshës së Madhe Natalya Alekseevna, gruaja e parë e Palit I), doli të ishte një mike dhe aleate e denjë e burrit të saj. Por djali i tyre, Princi Karl-Friedrich, nuk ishte veçanërisht inteligjent apo i talentuar. Dhe madje edhe Gëte, i cili ishte mësuesi i princit dhe u lidh sinqerisht me nxënësin e tij, nuk mund të gjente tek ai ndonjë meritë tjetër përveç "mirësisë së zemrës". Megjithatë, ndonjëherë ky avantazh vlen për të gjithë të tjerët.

* * *

Përpjekjet për martesën e Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna dhe Princit Karl-Friedrich të Weimarit u ndërprenë kur perandori Pali I u vra në kështjellën Mikhailovsky natën e 11-12 marsit 1801. Pas kësaj erdhi lajmi tragjik për vdekjen e Grandit. Dukesha Alexandra Pavlovna. Maria Feodorovna, tani Perandoresha Dowager, ishte në tronditje dhe dëshpërim. Në fund të fundit, komplotistët vranë burrin e saj të dashur për të vendosur djalin e saj të madh Aleksandrin në fron, dhe ata thanë kudo se Dukat e Madhe Aleksandri dhe Kostandini ishin vetë pjesëmarrës në komplot! Dhe më pas ishte vdekja e vajzës së saj dhe mbesës së porsalindur... Maria Fedorovna as që donte të dëgjonte për të lënë një vajzë tjetër nga nën krahët e saj. Por muajt kaluan, pikëllimi u bë më pak i mprehtë dhe vajzat ende duhej të martoheshin. Tani perandori Aleksandri I vazhdoi negociatat për bërjen e ndeshjeve të motrës së tij Maria. Dhe ai e ftoi të fejuarin e saj në Rusi.

Më 22 korrik 1803, Princi Karl-Fridrih i Vajmarit mbërriti në Shën Petersburg. Atij iu dha menjëherë grada e gjeneral-lejtnant të ushtrisë ruse dhe iu dha urdhri më i lartë i Perandorisë Ruse - Shën Andrea i thirrur i parë. Por oborrtarët nuk ishin të kënaqur me të. Njëri prej tyre madje vuri në dukje: "...ky dhëndër, megjithë kënaqësinë e tij të jashtme, është shumë i thjeshtë në mendje për princeshën tonë të dashur..."

Shqyrtimet e tjera nga bashkëkohësit rreth Karl-Friedrich janë edhe më pak të sjellshme.

Adam Czartoryski, i cili në atë kohë shërbente si kadet i dhomës në oborrin rus, kujtoi: "Të dy Dukeshat e Mëdha, Elena dhe Maria, ishin shumë të mira. Princat me të cilët do të martoheshin ishin njerëz të padenjë.”

Kryekalorësi i Perandoreshës Maria Feodorovna (dhe shoqja e saj e besuar) S.I. Mukhanov pyeti hapur: "A do të heqësh vërtet dorë nga Dukesha jonë e Madhe për të?" - dhe Maria Fedorovna u përgjigj: "Jo pa pëlqimin e saj, sigurisht."

Sidoqoftë, Karl-Friedrich ishte modest në sjelljen dhe kërkesat e tij, delikat, i butë në sjelljet e tij dhe i sjellshëm. Maria Pavlovna e pëlqeu atë. Gjatë vitit që Karl-Friedrich kaloi në Rusi, ata u bënë miq. Me një ndryshim të theksuar në temperament - Maria e zgjuar, aktive, e talentuar, e cila ka mendimin e saj për gjithçka, dhe Karl-Friedrich i plogësht, pasiv, indiferent! – gjetën diçka të përbashkët me njëri-tjetrin. Ndoshta është një rast i tërheqjes së të kundërtave. Në çdo rast, martesa midis Maria Pavlovna dhe Karl-Friedrich nuk ishte politike në kuptimin e plotë të fjalës: midis tyre kishte tërheqje dhe simpati reciproke. Jo dashuri romantike dhe sigurisht jo pasion, por një lloj ndjenje e butë që mund të bëhej - dhe u bë! - baza e një martese të lumtur. Për më tepër, Maria Pavlovna i pëlqeu shumë ideja që ajo do të mbretëronte në Weimar, do ta gjente veten në qendër të jetës kulturore evropiane. Në përgjithësi, Maria nuk u detyrua të martohej me Princin e Weimar: ajo vetë ra dakord me lumturi për këtë martesë.

* * *

Si ishte Dukesha e Madhe në atë kohë?

"Maria Pavlovna, nëse jo aq e bukur sa Elena, është aq tërheqëse dhe e sjellshme sa ata e shikonin atë si një engjëll," shkroi Konti Rostopchin.

Princi Eugene i Württemberg, nipi i Palit, i ftuar prej tij në gjykatë dhe i favorizuar (jo vetëm ashtu, por me një plan të largët për ta martuar me Katerina Pavlovna, dhe më pas ta bënte atë trashëgimtarin e tij, duke anashkaluar djemtë e tij), kujtoi: " Pas kësaj përshëndeta kushërinjtë e mi të dashur. Nga këto, Maria ishte tashmë pesëmbëdhjetë vjeç dhe, për këtë arsye, ishte veçanërisht mbresëlënëse për mua, por megjithatë ajo ishte aq e butë dhe e sjellshme sa menjëherë ndjeva një tërheqje të përzemërt ndaj saj. Ajo kishte një zemër të dhembshur dhe të butë. Më ka pëlqyer më pak motra e saj Ekaterina, moshatare me mua. E rezervuar dhe e fshehtë, por e zhvilluar para kohe dhe e vetëdijshme për këtë, nuk më pëlqente për ngurtësinë e saj. Të dyja Dukeshat e Mëdha ishin të bukura. E para kishte tiparet e nënës së saj; e dyta, kur foli, i ngjante babait të saj; por, për habinë time, pavarësisht kësaj ngjashmërie, ajo ishte ende simpatike.”

Në përgjithësi, ajo nuk është vetëm e talentuar dhe e zgjuar, por edhe simpatike. Një dhuratë e vërtetë nga Rusia për Weimar. Sidomos kur mendoni se, sipas kontratës së martesës, prika e Maria Pavlovna ishte një milion rubla, nga të cilat ajo mori tremujorin e parë pas dasmës, dhe të dytin gjashtë muaj më vonë; nga gjysma e dytë ajo merrte 5% të qirasë në vit. Së bashku me këtë, Maria Pavlovna mori shumë sende të vlefshme, ndër të cilat ishin kontribute për ndërtimin e një kishe ortodokse në Weimar. Dhe, sigurisht, një gardërobë e plotë dhe bizhuteri madhështore, që i ka hije një Dukeshe të Madhe ruse. Prika e Dukeshës së Madhe tejkaloi shumë të ardhurat vjetore të Weimarit!

* * *

Fejesa solemne e Maria Pavlovna dhe Karl-Friedrich u zhvillua më 1 janar 1804. Kjo ngjarje e gëzueshme u la në hije nga lajmi i marrë nga Mecklenburgu për vdekjen e Dukeshës së Madhe Elena Pavlovna... Fatkeqësia ndodhi në shtator, sa zgjati posta në atë kohë, qoftë edhe ajo mbretërore! U vendos që dasma të shtyhet. Maria Feodorovna kërkoi nga mjekët e gjykatës gjithnjë e më shumë ekzaminime të shëndetit të Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna. Ajo kishte nevojë për siguri se Maria Pavlovna ishte mjaft e fortë dhe trupi i saj ishte i pjekur për martesë, se ajo, ndryshe nga Alexandra Pavlovna, ishte në gjendje t'i mbijetonte lindjes së parë, se lindja e dytë nuk do ta dëmtonte shëndetin e saj siç ndodhi me Elena Pavlovna. Kështu që kanë kaluar gjashtë muaj. Gjatë gjithë kësaj kohe, Maria Pavlovna po përgatitej me qetësi të transferohej në Weimar: ajo foli me të fejuarin e saj, eci me të përgjatë rrugicave të Pavlovsk. Dhe në mbrëmje me familjet e tyre, dukeshat e mëdha dhe dukat e mëdha, madje edhe perandori dhe perandoresha e re, lexonin me radhë veprat e Gëtes dhe Shilerit, si dhe Weimarans të tjerë të mëdhenj - filozofi dhe shkrimtar Wieland, historiani dhe filozofi. Herder, dramaturgu dhe publicisti Ifland.

Dasma e shumëpritur u zhvillua më 22 korrik 1804. Pesë të shtëna u qëlluan nga bastionet e Kalasë së Pjetrit dhe Palit. Nga njëmbëdhjetë e mëngjesit të ftuarit filluan të mbërrinin në Pallatin e Dimrit. Liturgjia u shërbye në dhomat e brendshme. Në dhomën e diamantit, nusja ishte e veshur me një fustan nusërie, detajet e rëndësishme të të cilit ishin "kurora e vogël" dhe një mantel kadife ngjyrë të kuqe me lesh hermeline: simbole me origjinë mbretërore. Pas sakramentit të kishës, nusja dhe dhëndri dolën në ballkonin e Pallatit të Dimrit, në mënyrë që të shiheshin dhe të përshëndeheshin nga turmat e banorëve të Shën Petërburgut. Festimi vazhdoi me darkë dhe një top, i cili u hap në çiftin e parë të polonezës nga perandori Aleksandër I dhe motra e tij Maria, e cila sapo ishte bërë Princesha e Vajmarit. Deri në mbrëmje, kambanat binin në Shën Petersburg, të gjithë pallatet e qytetit dhe madje edhe kalaja e Pjetrit dhe e Palit u ndriçuan me ndriçim festiv.

Me rastin e dasmës u botua një manifest: “Me hir të Zotit, Aleksandrit të Parë, Perandorit dhe Autokratit të Gjithë Rusisë, e kështu me radhë e kështu me radhë e kështu me radhë. Njoftojmë të gjithë nënshtetasit tanë besimtarë: Me fuqinë e Zotit të Plotfuqishëm dhe kujdesin e Tij të urtë, më 22 korrik, sipas riteve të Kishës Ortodokse Lindore, u zhvillua dasma e motrës sonë të dashur Maria Pavlovna me Lartësinë e Tij të Qetë Princin e Kurorës. i Saksoni-Vajmar-Eisenach Karl-Friedrich. Ne u bëjmë thirrje bijve besnikë të Rusisë që t'i drejtohen Zotit me ne dhe t'i ofrojnë Atij falënderime dhe lutje të sinqerta për mirëqenien, paqen dhe dashurinë e porsamartuarve, për hir të kënaqësisë së ditëve të çmuara të nënës sonë fëmijëdashëse dhe të denjë. , Mbretëresha Maria Fedorovna, dhe për ngushëllimin e gjithë familjes sonë. Dhënë në Shën Petersburg më 22 korrik 1804”.

Të nesërmen, e gjithë gjykata u zhvendos në Peterhof, ku vazhduan darkat, ballot dhe festat. Dhe festimet e dasmës përfunduan me një maskaradë të madhe, në të cilën ishin të ftuar më shumë se pesë mijë njerëz: jo vetëm fisnikë, por edhe qytetarë të denjë të "klasës jo fisnike". Kur festimet mbaruan, familja perandorake mbeti në Peterhof për ca kohë: manovrat verore në të cilat merrte pjesë Aleksandri I po zhvilloheshin aty pranë, dhe familja, dhe veçanërisht Maria, e cila së shpejti do të ndahej nga vëllai i saj, donin të ishin afër dhe takohen me të më shpesh. Kur mbaruan manovrat, familja perandorake dhe të porsamartuarit u zhvendosën në Pavlovsk komod, ku Maria Pavlovna dhe Karl Friedrich patën një muaj mjalti të mrekullueshëm.

Të porsamartuarit qëndruan në Rusi deri në tetor. Por më në fund erdhi koha për t'u ndarë - ata pritën në atdheun e princit. Mobiljet, enët, tapiceri, vazo, piktura, statuja, sënduk me rroba u dërguan tashmë në tetëdhjetë karroca - sende nga paja e Maria Pavlovna, të cilat supozohej të dekoronin jetën e saj në Weimar modest. Disa vjet më vonë, Goethe arriti të shihte bizhuteritë që Maria Pavlovna solli me vete dhe ai thirri me admirim: "Ky është një spektakël nga një mijë e një netë!"

Perandoresha e përhershme Maria Feodorovna vështirë se mund ta bënte veten të ndahej me vajzën e saj. Ajo i lëshoi ​​dy prej tyre - dhe i humbi të dy... Maria Fedorovnës iu duk se vajza e saj e tretë ishte e dënuar, se ajo nuk po largohej për në një vend të huaj, por për në mbretërinë e zymtë të vdekjes. Por Maria ishte e etur të largohej nga shtëpia: ajo ëndërronte për Weimar! Rrallëherë ndonjë nga Dukeshat e Mëdha ruse e ka lënë atdheun me kaq humor, në pritje të lumturisë. E ëma dhe vëlla-perandori e shoqëruan pak larg nga Shën Petersburgu dhe, më në fund, pasi e kaluan, e liruan... Një tjetër lule e perandorit Pal u transplantua në tokë të huaj.

* * *

Në Weimar, të rinjtë ishin pritur me të vërtetë për një kohë të gjatë. Nga atje vinin letra të rregullta me kërkesa për të shpejtuar kthimin. Friedrich Schiller, edhe para martesës së Karl-Friedrich me Maria Pavlovna, i shkruante mikut të tij Wolzogen në Shën Petersburg: "Ne të gjithë po presim me padurim shfaqjen e një ylli të ri nga Lindja..."

Maria Pavlovna dhe Karl-Friedrich mbërritën në Weimar më 9 nëntor 1804: zilja e këmbanave dhe të shtënat e topave njoftuan njerëzit për mbërritjen e tyre. Duke gjykuar nga dëshmitë e bashkëkohësve, ardhja e trashëgimtarit dhe gruas së tij shkaktoi gëzim të përgjithshëm, turmat e njerëzve ishin të etur për të parë dhe përshëndetur sundimtarët e tyre të ardhshëm. Shkrimtari Wieland kujtoi: “Hyrja ia vlente vërtet të shihej. Të gjithë ishin në këmbë: rruga malore, si dhe e gjithë kodra me të cilën ngjitet Weimar, ishte e mbushur me turma njerëzish të gjallë. Treni kalonte nëpër porta të bukura, të ndërtuara me shije fisnike. Topat, fishekzjarrët, iluminimet, muzika, komeditë etj nuk u ndalën për dhjetë ditë. Por gjëja më festive e gjithë kësaj ishte gëzimi i sinqertë, universal për princeshën tonë të re.”

Kur Maria Pavlovna dhe Karl-Friedrich u shfaqën në ballkonin e pallatit, mijëra zëra shpallën në kor: "Rroftë, shumë vite!"

Gëzimi vazhdoi më 12 nëntor, me vizitën e parë të Maria Pavlovna në teatër: shfaqja e Friedrich Schiller-it "Përshëndetje për Artet" u vu në skenë për herë të parë. Në parathënien e tekstit thuhej: "Lartësisë së Saj Perandorake, Zonjës, Princeshës së Kurorës Maria Pavlovna të Vajmarit, Dukeshës së Madhe të Rusisë, i kushtohet me respekt dhe paraqitet në teatrin e oborrit të Vajmarit më 12 nëntor 1804." Teatri ishte nën drejtimin e një gjeniu tjetër - Gëtes. Dhe ishte ai që punoi për të siguruar që performanca e parë, e cila do t'i prezantohej syve të "yllit nga Lindja", do të godiste imagjinatën e saj dhe do t'i kënaqte ndjenjat e saj.

Goethe fillimisht synonte të kompozonte vetë një shfaqje për një shfaqje në nder të princit dhe princeshës. Por, sipas Albina Danilova, "imagjinata krijuese e poetit e dështoi - Goethe nuk mund të dilte me asgjë që do ta kënaqte". Dhe ai ia ridrejtoi këtë detyrë të nderuar Shilerit, biografi i të cilit Johann Scherr dëshmon: "Ai, me një kërkesë bindëse, shkroi "Përshëndetje Arteve" në katër ditë për nder të gruas së re të Princit të Kurorës. Poeti nuk i kushtoi shumë rëndësi kësaj “vepre të momentit”, “vepër artificiale”, siç e quante ai në letrat drejtuar Humboldtit dhe Kernerit, por megjithatë kjo lojë lirike i përket krijimeve simpatike të muzës së tij...”

Dhe ishte kjo dramë e vogël, e shkruar disa muaj para vdekjes së Shilerit, që u bë vepra e tij e fundit e përfunduar.

Për të lavdëruar princeshën e re ruse, poeti doli me një alegori elegante. Ajo simbolizohej nga një pemë e re portokalli, të cilën, e mbuluar me fjongo dhe kurora lulesh, fshatarët e mbollën në tokë, me shpresën se do të lëshonte rrënjë në atdheun e tyre të ri.

Një pemë nga një vend tjetër,
Transplantuar nga ne
Rrituni, hidhni rrënjë
Kjo tokë është shtëpia jonë!

Pronarët ishin të shqetësuar: a do të ishte në gjendje një bimë e huaj e rritur në luks dhe lumturi të mësohej me "luginën rurale" - Weimar?

Duke mos përbuzur një tokë paqësore,
Madhështore dhe e ndritshme,
Në këtë shtëpi, ku gjithçka është e mjerë,
Mysafiri ynë ka zbritur
Për ne nga pallati mbretëror...
Pas dhomës së mermerit
Toka jonë është e varfër dhe e thjeshtë...
A mund të jetë i ftuari i gjatë?
Bie në dashuri?

Por Gjeniu i Arteve dhe shoqëruesit e tij - perëndeshat e Muzikës, Vallëzimit, Dramës, Pikturës - i qetësuan fshatarët: forca gjithëpushtuese - dashuria - do ta ndihmojë portokallin e butë të lidhet me tokën e tyre, të kapërcejë të gjitha sprovat.

Lidhjet e buta të dashurisë thuren shpejt,
Atdheu ynë është atje
Aty ku i bëjmë njerëzit të lumtur.

Në finale, perëndeshat e artit i premtuan princeshës që ta mbështesin në punën e saj për të mirën e atdheut të saj të ri.

Vetëm ai, bashkimi i aspiratave më të bukura,
Duke krijuar, ai do të përmirësojë jetën e brezave të ardhshëm!

Dhe, megjithëse princesha ishte e njohur paraprakisht me tekstin e shfaqjes - një ditë para premierës, Schiller i kërkoi asaj të lexonte dorëshkrimin - gjatë shfaqjes ajo mezi i mbajti lotët e mirënjohjes. Jo vetëm për atë që ndodhi në skenë, por edhe për ovacionet e sinqerta me të cilat publiku e përshëndeti.

Maria Pavlovna shpejt fitoi dashurinë dhe respektin e familjes së saj të re dhe nënshtetasve të saj. Trashëgimtari dhe gruaja e tij u vendosën në Belvedere, rezidenca e fshatit të dukësve të Weimarit. Këtu Maria Pavlovna urdhëroi krijimin e një parku, faqosja e të cilit korrespondonte saktësisht me paraqitjen e parkut në Pavlovsk, ku ajo kaloi fëmijërinë e saj. Princesha e Kurorës u bë miq me motrën e burrit të saj, Princeshën Caroline: nuk ishte vetëm "miqësia e detyrës" ose "miqësia e mirësjelljes" që ndodhte shpesh në gjykatë, por një ndjenjë e sinqertë e bazuar në një interes të përbashkët dhe i rezistoi provës së kohës. . Marrëdhëniet e ngrohta lidhën Maria Pavlovna me gjyshen e Karl-Friedrich, sundimtarin më të madh të Weimar Anna Amalia.

Dukesha Dowager Anna-Amalia foli për Maria Pavlovna në letrat e saj: “Me gëzim dhe dashuri të vërtetë ju them se mbesa ime e re është një thesar i vërtetë, e dua dhe e respektoj pafundësisht. Ajo pati fatin e mirë – dhe ndoshta bekimin – të na magjepste të gjithëve.”

Dhe në një nga bisedat private ajo tha: “Me kënaqësi mund t'ju them se mbesa ime është thjesht një thesar. Ajo na solli lumturi dhe bekim. Ajo ka një mungesë të plotë të krenarisë së vogël. Ajo di të thotë diçka të këndshme për të gjithë dhe me ndjeshmëri kupton se çfarë është e mirë dhe e bukur. Ajo është një mike e vërtetë, bujare për burrin e saj. Të gjithë këtu luten për të. Ajo tashmë ka bërë shumë gjëra të mira, gjë që flet shumë për cilësinë e zemrës së saj. Mund të them gjithashtu, jo pa krenari, se ajo më do. Unë e gjej lumturinë tek nipërit e mbesat e mia..."

Një imazh po aq tërheqës është pikturuar nga dëshmi të tjera të bashkëkohësve që njihnin Maria Pavlovna, Princesha e Kurorës së Weimarit:

“Ajo është jashtëzakonisht simpatike dhe di të kombinojë madhështinë e lindur me mirësjelljen, delikatesën dhe taktin e jashtëzakonshëm në mënyrën e saj. Ajo zotëron në mënyrë të përsosur sjelljen e një personi sovran. Ishte e pamundur të mos habiteshe sesi, në orët e para pas mbërritjes së saj, kur iu prezantuan oborrtarët, ajo sillte me takt secilin prej tyre. Kjo ndoshta do të shënojë fillimin e një epoke të re të Weimar. Ajo... do të vazhdojë dhe do të përsosë atë që Amalia filloi dyzet vjet më parë..." - Christopher-Martin Wieland, shkrimtar.

"Ne të gjithë mund të mësojmë prej saj, kjo ruse nuk është vetëm e re, e bukur dhe e pasur, por edhe jashtëzakonisht e zgjuar," Charlotte von Stein, gruaja e kalorësit të gjykatës.

“Perënditë na dërguan një engjëll. Kjo princeshë është një engjëll i inteligjencës, mirësisë dhe mirësjelljes. Për më tepër, nuk kam parë kurrë një bashkëtingëllim të tillë në të gjitha zemrat dhe në të gjitha buzët, që është shfaqur që kur ajo u bë objekt i bisedës së përgjithshme”, - Louise von Gechhausen, zonja e gjykatës.

“Mënyra në të cilën ajo trajton njerëzit që i shërbejnë është simpatike dhe tregues i madhështisë së vërtetë. Kushdo që është në dhomë - shefi i dhomës apo shërbëtori - të gjithë do të dëgjojnë një fjalë miqësore prej saj dhe mund t'i drejtohen me siguri. Dhe pas kësaj ajo vetë është e lumtur, e gëzuar dhe qesh me dëshirë,” Henrietta von Knebl, zonja e gjykatës.

Por rishikimi i një gjeniu të tillë si Friedrich Schiller është veçanërisht interesant, pasi ai ishte njohur personalisht me Maria Pavlovna. “Në personin e princeshës sonë të re, një engjëll vërtet i sjellshëm na ka ardhur. Ajo është jashtëzakonisht e dashur, e kuptueshme dhe e arsimuar, ajo tregon një karakter të fortë dhe di të kombinojë paarritshmërinë karakteristike të gradës së saj me mirësjelljen më simpatike. Me pak fjalë, është e tillë që nëse do të kishim një zgjedhje, dhe ne mund të zgjidhnim princeshën sipas rendit tonë, do të zgjidhnim përsëri vetëm atë dhe askush tjetër. Nëse ajo ndihet si në shtëpinë tonë me ne, atëherë i premtoj Vajmarit një epokë madhështore...”, i shkruan poeti mikut të tij. Dhe pak më vonë, pasi u njoh më mirë me princeshën: “Ajo ka një talent për pikturë dhe muzikë, është mjaft e lexuar dhe tregon një shpirt të fortë të fokusuar në tema serioze. Fytyra e saj është tërheqëse, edhe pse ajo nuk është e bukur. Ajo flet gjermanisht me vështirësi, por e kupton dhe e lexon lehtësisht. Ajo është serioze për ta studiuar atë. Ajo duket se ka një karakter shumë të fortë; dhe meqenëse ajo përpiqet për të vërtetën dhe mirësinë, mund të shpresojmë se ajo do të arrijë atë që dëshiron. Njerëzit e këqij, kokëboshët, llafazanët dhe supersticiozët nuk do të kenë sukses me të. Më intereson jashtëzakonisht se si do ta rregullojë jetën e saj këtu dhe ku do t'i drejtojë aktivitetet e saj. Dhëntë Zoti që ajo të punojë për art.”

* * *

Schiller doli të ishte një vizionar në këtë çështje: Maria Pavlovna me të vërtetë punoi shumë për artin.

Maria Pavlovna filloi të organizonte rregullisht festivale muzikore, mbrëmje letrare dhe organizonte festivale dhe karnavale.

Ajo u bë mike me Gëten. Pasi u takuan në nëntor 1804, princesha dhe "Vajmari i madh" nuk e ndërprenë komunikimin deri në vdekjen e poetit. Goethe ndihmoi Maria Pavlovna në njohjen e saj të parë me jetën kulturore të Vajmarit dhe foli me të shumë për artin dhe filozofinë. Dikush mund të thotë se Dukesha e Madhe ruse u bë studente e poetëve më të mëdhenj gjermanë. Për më tepër, ajo kuptoi se nuk ishte ajo që e favorizoi Gëten që nga lartësia e origjinës së saj, por ai që iu nënshtrua asaj nga lartësia e gjeniut të tij!

Që nga viti 1805, Maria Pavlovna ndoqi leksionet që Goethe dha në shtëpi. Ata korrespondonin rregullisht. “Vlera e mençurisë rritet vetëm kur miqësia bëhet udhërrëfyes i saj, për të mos përmendur qartësinë, kur ajo fisnikërohet nga pikëpamjet e një mendjeje të lartë”, i shkruante princesha poetit... Dy qendrat kulturore të Weimarit ishin shtëpitë e Maria Pavlovna dhe Goethe, dhe ata dukej se ishin një tërësi e vetme, dy bërthama të mbyllura në një guaskë. "Të gjithë ata që erdhën për të vizituar Maria Pavlovna përfunduan duke vizituar Goethe, dhe anasjelltas," vunë në dukje bashkëkohësit. Ndër të ftuarit e këtyre dy shtëpive ishin anëtarë të familjes perandorake ruse, duke përfshirë Aleksandrin I, si dhe A. Turgenev, V. Zhukovsky, S. Uvarov, Z. Volkonskaya. Duke u larguar nga Weimar, Volkonskaya, i lidhur sinqerisht me Maria Pavlovna, la këto rreshta: "Duke u larguar nga panteoni i shkrimtarëve të mëdhenj gjermanë, shpirti im është i mbushur me ndjenja nderuese. Gjithçka atje frymon shkencë, poezi, reflektim dhe respekt për gjeniun. Gjeniu mbretëron atje, madje edhe tokat e mëdha janë oborrtarët e tij. Aty lashë një engjëll duke derdhur lot në tokë.”

Në 1808-1811, Maria Pavlovna, së bashku me Princeshën Caroline, ndoqën leksionet e artistit, kritikut të artit dhe historianit Johann Heinrich Meyer. Për gratë e rangut të tyre, ky ishte një akt i paprecedentë, të cilin Gëte e vlerësoi shumë. Interesi i Dukeshës së Vajmarit për historinë shpejt u bë themelor dhe shumë vite më vonë, në 1852, ajo themeloi Shoqërinë Historike të Vajmarit.

Princesha e kurorës ishte gjithashtu mike me Shilerin, por kjo miqësi nuk zgjati shumë: poeti vdiq në fillim të majit 1805. Maria Pavlovna nuk ishte në Vajmar në atë kohë, ajo dhe burri i saj dhe Princesha Caroline shkuan në Leipzig. Ajo u kthye dy ditë pas funeralit. Por ajo ishte në gjendje të shprehte respektin e saj për kujtesën e Shilerit më mirë se kushdo tjetër: Maria Pavlovna u kujdes për të venë dhe djemtë e poetit gjatë gjithë jetës së saj.

* * *

Vera e vitit 1805 ishte e thatë dhe shterpë. Maria Pavlovna, duke dashur të ndihmojë atdheun e saj të ri, bleu bukë me paratë e saj. Ishte vetëm falë vullnetit të saj të mirë që dukati i shpëtoi urisë. Atëherë Dukesha e re Maria u quajt fillimisht engjëlli mbrojtës i Weimar.

Dukesha e Madhe Maria lindi në 4 (16) shkurt 1786 në familjen e Dukës së Madhe Pavel Petrovich dhe gruas së tij të dytë Maria Feodorovna, e mbiquajtur Princesha e Württemberg.

Duka i Madh Pavel Petrovich. fundi i shekullit të 18-të Autori i panjohur. Muzeu Hermitage.

Fëmijëria e hershme e Marisë njihet nga korrespondenca e Katerinës II.
Perandoresha Katerina II shkroi për Maria katërvjeçare:
"Ajo është një dragua e vërtetë, ajo nuk ka frikë nga asgjë, të gjitha prirjet dhe lojërat e saj janë mashkullore, nuk e di se çfarë do të vijë prej saj".
Në moshën pesëvjeçare ajo u vaksinua kundër lisë dhe kjo i hoqi tërheqjen.
Ja si flet Katerina II për këtë në një letër drejtuar Baron Grimm, duke e shoqëruar letrën me një imazh të gjashtë nipërve të saj:
“Koka e pestë është Maria, kjo duhet të kishte lindur djalë: lija e inokuluar mbi të e shpërfytyroi plotësisht, të gjitha tiparet e fytyrës së saj u bënë më të ashpra.

Henri Viollier. Kocka, bojëra uji, gouache 1788.
***
Maria Pavlovna u rrit me motrat e saj nën udhëheqjen e gjeneralit Charlotte Karlovna Lieven. Mentori më i afërt i Maria Pavlovna ishte gruaja zvicerane Mazebeth. Maria Pavlovna i qëndroi mirënjohëse Mazabetit deri në fund të ditëve të saj.
Lieven ishte e veja e gjeneralmajorit Livonian Otto-Heinrich Lieven.

Baronesha Lieven ishte një grua me inteligjencë të shkëlqyer, morale dhe bindje të rrepta të palëkundura. Ajo nuk mori pjesë në intriga, duke mbetur në favor të perandorit Pal dhe bijve të tij, perandorëve. Ajo jetoi tetëdhjetë e pesë vjeç dhe vdiq si një princeshë më e qetë.

***
Maria ishte e preferuara e babait të saj.

Martin Ferdinand. Dukesha e Madhe Maria Pavlovna. 1799 Muzeu i Luvrit.
Pavel e dalloi atë nga fëmijët e tjerë për shkak të karakteristikave të karakterit të saj: e drejtpërdrejtë (në asnjë mënyrë e drejtpërdrejtë) dhe fisnikërisht e sinqertë.
Me kalimin e kohës, sjelljet djaloshare dhe disponimi i pavarur i Dukeshës së Madhe u zbutën nga zhvillimi natyror dhe edukimi i shkëlqyer i vajzës.
Maria Pavlovna herët tregoi një dëshirë për studime serioze dhe aftësi të jashtëzakonshme muzikore.
Maria Pavlovna është 9 vjeç.
Ja çfarë i shkruan Katerina II Baron Grimm:
“..ajo ka studiuar tashmë gjeneralin e basit me Sartin. Sarti thotë se ka një talent të mrekullueshëm muzikor dhe veç kësaj është shumë e zgjuar, ka aftësi për çdo gjë dhe në fund do të jetë një vajzë shumë e ndjeshme. I pëlqen të lexojë. .. dhe drejton ajo kalon orë të tëra duke lexuar një libër... Për më tepër, ajo ka një prirje shumë gazmore, të gjallë dhe kërcen si një engjëll.”
Maria Pavlovna flet gjermanisht me vështirësi, por e kupton nëse flet me të dhe lexon pa vështirësi. Përveç kësaj, ajo flet italisht dhe frëngjisht.

***
Duke pasur mbesa të bukura, Katerina vendosi që ajo ta paraqiste këtë "produkt" në Evropë në portrete.
Katerina ju fton të pikturoni portrete të Maria - Levitsky, Borovikovsky.

Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna, autor D. Levitsky, 1793

V. Borovikovsky. Dukesha e Madhe Maria Pavlovna. Pallati Pavlovsk.

Zharkov P. G. (?). Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna. GMZ "Pavlovsk"

***
1800, Maria Pavlovna është 14 vjeç
dhe tashmë ka lindur pyetja për martesën e saj të mundshme me djalin e madh të dukës sovran të Principatës së vogël të Sakse-Vajmarit.
Dukat e Weimarit i përkisnin, megjithëse i përkisnin një familjeje të lashtë, por jo më të rëndësishme në pushtet në Evropë.
Dukati i Sakse-Weimar-Eisenach u shfaq si një shtet i pavarur si rezultat i shpërbërjes së Gjermanisë në principata të veçanta. Në 1741, Duka Ernst-August e zhvendosi rezidencën e tij në Weimar.
Nëpërmjet përpjekjeve të dukeshës Anna Amalia (gjyshja e dhëndrit, kushëriri i Ivan VI) dhe djali i saj Karl-August (babai i dhëndrit), qyteti i Weimarit u bë një vend përqendrimi i gjithçkaje që ishte më e mira dhe domethënëse në kulturën evropiane të asaj kohe. kohë, një vend pelegrinazhi (dhe vendbanimi) për poetë, filozofë dhe muzikantë dhe artistë.
Në qytet u shfaq një trupë e përhershme e aktorëve dramatikë dhe të operës dhe u krijua një kishëz gjyqësore.
Kapela Dukale drejtohej nga G. Telemann, kompozitor dhe organist. Në 1708, Johann Bach ishte organist. Që nga viti 1775 Goethe u vendos në Weimer, dhe nga 1787 Friedrich Schiller gjithashtu.
Princi rus Meshchersky E.P. shkruante rreshta entuziast
“Vajmari u quajt Athina gjermane në pallat... Herder, Wieland, Shiler dhe shumë të tjerë.

Kjo është lloji i familjes në të cilën ishte e destinuar të bashkohej Dukesha e Madhe Maria Pavlovna. Por çështja pothuajse e zgjidhur e martesës së saj u shty nga ngjarje të trishtueshme: Pali I u vra dhe motra e saj Alexandra Pavlovna vdiq gjatë lindjes.

***
Ka ardhur viti 1803
Princi i kurorës Karl Friedrich, Duka i Sakse-Weimar-Eisenach mbërriti në Shën Petersburg

Karl Friedrich i Sakse-Weimar-Eisenach - Duka i Sakse-Weimar-Eisenach.

Kur u takuan për herë të parë, Princi Karl-Friedrich i pëlqeu nënën dhe vajzën, megjithëse jo të gjithë ndanë mendimin e tyre. Oborrtarët e panë atë të ngathët, të turpshëm dhe vunë re "thjeshtësinë e mendjes së tij". Dhëndri nuk përputhej me nusen e tij në inteligjencë. Edhe mësuesi i Karl-Fridrih, i madhi Gëte, gjeti tek ai vetëm «mirësi të përzemërt».
Maria Pavlovna, megjithatë, nuk e konsideroi atë një festë të papranueshme për veten e saj. Ajo, e cila kishte një karakter të fortë, donte të çlirohej shpejt nga kujdesi i lodhshëm i nënës së saj. Atje në Weimar, mes një rrethi të ndritur, ajo mund të provonte veten.
Duka jetoi në Rusi për gati një vit. Gjatë kësaj kohe, ai dhe Maria Pavlovna mundën të njiheshin plotësisht me njëri-tjetrin dhe të studionin më mirë karakteret, shijet dhe zakonet e njëri-tjetrit. Kjo njohje afatgjatë luajti një rol pozitiv për bashkimin e ardhshëm familjar të Karl Friedrich dhe Maria Pavlovna. Ata jetonin në një rezidencë fshati në Pavlovsk.


Pallati Pavlovsk. 1999

***
23 korrik 1804 martuar
në Shën Petersburg, Dukesha e Madhe Maria Pavlovna me Geoshogun e trashëguar të Sakse-Vajmarit Karl Friedrich, djali i Dukës së Madhe Karl August dhe Princesha Louise Augusta e Hesse-Darmstadt, i dashur nip Princesha e Kurorës Natalia Alekseevna - Princesha Augusta-Wilhelmina-Louise of Hesse-Darmstadt (gruaja e parë e babait të saj - Perandori Pali I)
Çifti ishin kushërinjtë e katërt të njëri-tjetrit (ata ishin stërnipër të mbretit prusian Frederick William I dhe gruas së tij Sophia Dorothea të Hanoverit).

Prindërit e Princit të Kurorës

Karl August i Saxe-Weimar-Eisenach - Duka i Madh i Saxe-Weimar-Eisenach

Louise Augusta e Hesse-Darmstadt - Dukesha e Madhe e Sakse-Weimar-Eisenach

***
Sakramenti i martesës u krye nga Mitropoliti Ambrose dhe Kryepeshkopi gjeorgjian Varlaam.
Pas shërbesës kishtare, të porsamartuarit u pritën me një fishekzjarre prej njëqind e një të shtënash. U dhanë topa dhe maskarada, në të cilat u ftuan më shumë se pesë mijë njerëz - jo vetëm fisnikë, por edhe qytetarë të pasur nga klasa "të pahijshme".
Prika e Dukeshës së Madhe u dërgua në Weimar: tetëdhjetë karroca mbanin mobilje, sixhade, enë, vazo, piktura, shumë gjëra, ndër të cilat ishin kontribute për kishën e ardhshme ortodokse në Weimar: enë liturgjike të arta, ikona të shenjta, veshje klerikësh, një ikonostas, një shandan etj.

Ardhja e pajës së nuses në Weimar përshkruhet si më poshtë:
“Një procesion i rrallë, i pazakontë u shtri në vjeshtën e vitit 1804 deri në Belvedere. Më 2 tetor, pas një udhëtimi tetë-javor nga Shën Petersburgu, një autokolonë me prikën e Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna, gruaja e Princit të Kurorës Karl Friedrich, mbërriti në Weimar, i shoqëruar nga fshatarë dhe bujkrobër rusë me këmisha prej liri të kuq, pantallona të gjera. dhe çizme të veshura me lesh. Ai përmbante 83 karroca dhe më shumë se 130 kuaj.”
Nga paja e të ndjerës Elena Pavlovna (u kthye në Rusi nga bashkëshorti i saj) u përfundua "paja e diamantit" e Maria Pavlovna - u përdor:
Yll diamanti i Urdhrit të Shën Katerinës, 17 diamante nga një varg (një varg prej 31 diamante) me vlerë 33,906 rubla, 100 diamante në thekë me vlerë 9,000 rubla, një agraf i madh, një buqetë diamante me diamante me bandelokë ari, ....
Prika që mori Maria Pavlovna tejkaloi shumë më shumë se një buxhet vjetor të Weimarit.
Shumë vite më vonë Goethe shkroi:
“Një spektakël nga Netët Arabe”.
Për më tepër, si shpërblim për prikë, të gjitha Dukeshat e Mëdha marrin një milion rubla nga Thesari i Shtetit, por ata nuk mund të marrin asnjë pasuri të paluajtshme nga shteti.
Nga ky milion rubla, ajo mori tremujorin e parë pas dasmës, dhe të dytin - gjashtë muaj më vonë; nga gjysma e dytë (e mbetur në Rusi) ajo merrte çdo vit 5% të qirasë. Pjesa e dytë, në rrethana fatkeqe, do të siguronte fëmijët e Dukeshës së Madhe.
Paratë që ajo solli në Weimar ishin të mjaftueshme për të
“Çdo banor i qytetit kishte bukë të bardhë dhe kafe, byrek me mollë dhe zierje me perime në tryezë dhe fliste lehtësisht për letërsinë dhe artin në drekë apo darkë”..

***
Weimar
Babai i princit të kurorës udhëtoi për të takuar të porsamartuarit shumë përtej kufijve të dukës së tij. Nëna dhe motrat e princit ndoqën Karlin. Ata takuan trenin dukal në qytetin e Naumburgut. Ardhja e Dukeshës së Madhe ruse në kryeqytetin e dukatit u festua me solemnitet të veçantë. Një qytet i vogël në Turingi, popullsia e të cilit ishte vetëm 8 mijë njerëz, u dekorua në mënyrë festive. Banorët u gëzuan.
Siç thanë dëshmitarët okularë:
"Hyrja ia vlente të shihej të gjithë: rruga malore, si dhe e gjithë kodra me të cilën ngjitet Weimari, ishte e mbushur me turma njerëzish të gjallë...".
~~~~~
Në Weimar, shumë pyesnin veten: si është ajo, vajza e Carit, e cila është e destinuar të bëhet një dukeshë sovrane? Që nga ajo kohë, Princesha e Kurorës u konsiderua zonja e parë e vendit.

V. Borovikovsky. Dukesha e Madhe Maria Pavlovna.1804.
Dëshmitë e shkruara të asaj kohe japin këtë përshtypje:
- Wieland:
"Ajo është jashtëzakonisht simpatike dhe di të kombinojë madhështinë e lindur me mirësjelljen, delikatesën dhe taktin e jashtëzakonshëm në sjelljen e saj."

Gjyshja e burrit:
"...mbesa ime është thjesht një thesar... Ajo ka mungesë të plotë krenarie të imët. Ajo di të thotë diçka të këndshme për të gjithë dhe me ndjeshmëri kupton se çfarë është e mirë dhe e bukur."

Motra e burrit, Caroline:
"Mënyra në të cilën ajo trajton njerëzit që shërbejnë është simpatike dhe tregon madhështinë e vërtetë."

Charlotte von Stein:
"Ne të gjithë mund të mësojmë prej saj, kjo ruse nuk ishte vetëm e re, e bukur dhe e pasur, por edhe jashtëzakonisht e zgjuar."

Të porsamartuarit u vendosën në pallatin e Vajmarit, i cili në dekorimin e tij shumë modest nuk mund të krahasohej me apartamentet luksoze të pallateve të familjes Romanov në Shën Petersburg.

Duke marrë parasysh fenë e Maria Pavlovna, sipas kontratës së martesës, një dhomë u nda në pallat për një kishëz të vogël. Dhe një muaj pasi erdhën të porsamartuarit, pallati dukal kishte tashmë një kishë në shtëpi. Maria Pavlovna i shkroi babait të saj shpirtëror, Mitropolitit Ambrosi, në Shën Petersburg:
"Kisha ime është plotësisht e pajisur dhe është një gëzim i madh për mua t'i lutem të Plotfuqishmit në të."

Vjehrri i Marias, Duka Karl August, i dha në pronësi çiftit të ri Pallatin e vogël Belvedere, që ndodhet pesë kilometra larg qendrës së Weimarit.


Weimar. Pallati Belvedere

Gjashtë vjet më vonë, me iniciativën e Karl Friedrich, i ashtuquajturi Kopshti Rus u shtrua jo shumë larg këtij pallati, si një kujtim i Pavlovsk, në të cilin Dukesha e Madhe kaloi fëmijërinë dhe rininë e saj. Ajo i shkroi nënës së saj, Perandoreshës Zonja Maria Fedorovna:
“Preferoj të jem këtu shpesh, në një kopsht të vogël të krijuar si Pavlovsk...”.

***
Nusja ruse e Dukës së Sakse-Vajmarit gradualisht arriti të bashkojë rreth saj të gjithë lulen e Iluminizmit Gjerman. Maria Pavlovna vendosi marrëdhënie të mira me Gëten, i cili jetoi në Weimar për shumë vite.

Joseph Karl Stieler. Johann Wolfgang von Goethe

Dukesha e madhe ruse gjithashtu u njoh nga afër me Shilerin (ai vdiq një vit pas mbërritjes së saj në Weimar). Poeti i kushtoi asaj vargjet e mëposhtme:
"Një pemë nga një vend tjetër,
Transplantuar nga ne
Rrituni, hidhni rrënjë
Në këtë tokë, shtëpia jonë”.

Anton Graf. Friedrich Schiller

Maria Pavlovna fton muzikantin Johann Hummel, një kompozitor, pianist dhe dirigjent (çek nga kombësia), në Weimar.

Johann Nepomuk Hummel

Nën atë, orkestra e Dukës së Weimarit ishte tashmë në gjendje të performonte vepra nga Mozart dhe Beethoven. Ai drejtoi të gjithë jetën muzikore të Weimarit për tetëmbëdhjetë vjet - deri në vdekjen e tij në 1837.
Nga 1848, Franz Liszt u vendos përfundimisht në Weimar, duke dhënë koncerte simfonike dhe duke vënë në skenë opera në skenën e Teatrit Weimar.

Franz Liszt - kompozitor hungarez, pianist virtuoz, mësues, dirigjent.

Artist i panjohur. Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna, Dukeshës së Vajmarit.

***
Pas vdekjes së vjehrrit të saj (Karl-Friedrich), Maria Pavlovna, tani Dukesha e Madhe e Sakse-Weimar, mori mbi vete përgjegjësinë e patronizimit të institucioneve shkencore dhe kulturore, duke shpenzuar para të konsiderueshme ruse për këtë, të cilat u ndanë nga thesari perandorak për mirëmbajtjen e Maria Pavlovna.
Sipas Goethe, pa donacionet personale të Dukeshës së Madhe nuk do të mund të ishte arritur shumë.
Me mbështetjen dhe paratë personale të Maria Pavlovna, u blenë instrumente moderne astronomike, instrumente fizike dhe kimikate për universitetin në Jena. Ajo i shtoi koleksionit të monedhave orientale, hartave gjeografike, dorëshkrimeve, vulave, gjetjeve arkeologjike... Ajo plotësoi dhe zgjeroi bibliotekën e Vajmarit, të themeluar nga gjyshja e të shoqit.
Në 1831, Maria Pavlovna themeloi Shoqërinë për Përhapjen e Veprave më të Mira të Letërsisë së Re në Gjermani dhe ndërtoi një ndërtesë të re për të.
Maria Pavlovna inkurajoi studimin e historisë së Dukatit të Vajmarit dhe principatave të tij fqinje dhe në 1852 themeloi Shoqërinë e Historisë.
Restauroi teatrin e djegur të gjykatës. Pra, prosperiteti kulturor në Hertz bazohej në rubla ruse.

Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna. Dow, Xhorxh. Britania e Madhe. 1822. Vetmia

***
Gjatë jetës së saj të gjatë në Weimar, Maria Pavlovna u bë e famshme për bamirësinë e saj dhe jo pa arsye u quajt nëna e kombit. Dukesha e madhe ruse i shpenzoi bujarisht fondet që mori si prikë. Diplomati rus tha se asnjë nga vajzat e Car Paul I nuk gëzonte një respekt të tillë si Maria Pavlovna në Weimar.

Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna (autor i panjohur) 1851
~~~~~
Bamirësia e Maria Pavlovna-s u krye në drejtime të ndryshme: para së gjithash, tejkalimi i varfërisë, pastaj inkurajimi i shkencave, arteve, kulturës dhe zhvillimit të shoqërisë.
Kështu, ajo mbështeti shtëpitë e punës për të rriturit, mullinjtë tjerrëse për gratë e moshuara të varfra, shkollat ​​profesionale dhe kujdesin për gratë e lindjes. Ajo filloi të krijojë "banka kredie" të veçanta për të "ndihmuar të varfërit".
Ajo u përpoq t'u jepte njerëzve mundësinë për të punuar në mënyrë që ata të fitonin bukën e gojës me punë të ndershme dhe të dobishme.
Maria Pavlovna i kushtoi vëmendje të veçantë lëndëve të saj të reja: ajo hapi lloje të ndryshme shkollash profesionale për vajza dhe shkolla për djem, ku morën njohuri teknike. Deri në fund të jetës së Maria Pavlovna, deri në pesë mijë studentë studionin atje.
~~~~~
Popullsia i detyrohet Maria Pavlovna shumë burime të ndërtuara në Weimar. Banka e parë e kursimeve në Weimar u hap në ditëlindjen e Maria Pavlovna-s, më 16 shkurt 1821. Kjo ishte një risi e mbështetur veçanërisht nga Dukesha e Madhe. Në të njëjtën kohë, Maria Pavlovna ndihmoi njerëz individualë, duke mbetur në pjesën më të madhe një "dhurues i panjohur".
Pas vdekjes së Shilerit, ajo tregoi shqetësim për djemtë e tij, edukimin dhe edukimin e tyre të denjë.

***
Ndërsa jetonte në Weimar, Maria Pavlovna u bind se klima këtu ishte e favorshme për rritjen e pemëve frutore. Prandaj, ajo kontribuoi në hapjen e një shkolle kopshtarie dhe mbështeti ngritjen e parqeve dhe kopshteve të reja.
Ajo donte të fisnikëronte jo vetëm moralin e popullit të saj, por edhe pamjen e këtij vendi të vogël.
Në shtëpinë e saj të fshatit Belvedere ajo kishte serra të mëdha. Shkencëtari A. Humboldt, duke u kthyer nga një ekspeditë shkencore në Brazil, i solli princeshës si dhuratë farat e një peme të panjohur në atë kohë në Evropë, së cilës i dha emrin latin Paulovnia imperialis për nder të Maria Pavlovna.

***
Lidhja me Rusinë
Maria Pavlovna nuk u mësua menjëherë me jetën në Weimer të qetë, kështu që në vitet e para të martesës u përpoq të vinte më shpesh në atdheun e saj.
Në verën e vitit 1805, Maria Pavlovna ishte në gjendje të vizitonte nënën e saj dhe vëllezërit dhe motrat më të vogla. Ata jetonin në Pavlovsk, ku, si në kohët e mëparshme, bënin shëtitje nëpër parqet e fëmijërisë së saj.
Në nëntor 1805, vëllai i saj Aleksandri I mbërriti në Weimar (në rrugën e tij për në Berlin).
Në verën e vitit 1808, Maria Pavlovna vizitoi nënën e saj në Pavlovsk.
Dhe në vjeshtën e vitit 1808, Aleksandri I vizitoi motrën e tij në Weimar.

Dow George. Portreti i Aleksandrit I.
Në 1809 Maria Pavlovna dhe burri i saj erdhën në Rusi për martesën e motrës së saj Ekaterina Pavlovna.

Në 1814, Maria Pavlovna u vizitua nga vëllai i saj Aleksandri I dhe motra Ekaterina Pavlovna.
Ekaterina Pavlovna kujtoi vizitën e saj në Weimar.
Parqe të rregulluara, rrugë të rregullta, trotuare të lara, parqe të rregulluara me kujdes. Dhe vetë Dukesha Maria, nee Princesha Romanova: një fustan i hollë, një kapelë e madhe e zbukuruar me lule. Hairstyle - flokë për flokë. Qëndrimi, shprehja e fytyrës, sjelljet - të gjitha pa devijimin më të vogël nga rregulloret strikte gjermane. Si një portret ceremonial në një kornizë të praruar. Një yll i vërtetë, duket bukur dhe shkëlqen me shkëlqim.

Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna, Dukeshës së Sakse-Vejmarit. J.-A. Benner, 1817

Në vjeshtën e vitit 1818, ajo u vizitua nga nëna e saj, Perandoresha, dhe vëllai i saj, Aleksandri I. Maria Fedorovna vizitoi vajzën e saj në Weimar për herë të parë.
Pas vdekjes së dy motrave të para, Alexandra dhe Elena, Maria Pavlovna u bë më e madhja nga motrat e mbetura për Aleksandrin I, dhe ai i kushtoi vëmendje të veçantë asaj nga kreu i familjes. Maria Pavlovna e kuptoi dhe e vlerësoi këtë.
Pas një vizite në Maria Pavlovna, Aleksandri I tha në një bisedë familjare:
"Mashenka jonë u shtyp një principatë e vogël, një brenga e vogël, atëherë ajo do të ishte një sundimtare e vërtetë."
~~~~~~~~~~~~~~
Në 1825, Maria Pavlovna humbi vëllain e saj të madh, Aleksandrin I, dhe në 1828, nëna e saj, Perandoresha, Maria Feodorovna, vdiq.
Tani vetë Maria Pavlovna po bëhej më e vjetra në familjen perandorake. Dhe jo vetëm nga mosha (vëllai i saj Konstantin ishte ende gjallë): autoriteti i saj ishte i pamohueshëm për shkak të inteligjencës dhe forcës së karakterit të saj.
Në 1840, Maria Pavlovna u vizitua nga Nikolla I me gruan dhe fëmijët e tij. Vajza e Nikollës I, Olga Nikolaevna, shkroi në librin e saj:
“Babai e donte këtë motër më të madhe me një dashuri bijore, ajo më dukej si mishërim i detyrës.

Afanasyev L. Portreti i Nikollës I. Hermitazh.
~~~~~~~~~~~~~
Shumë rusë donin të vizitonin Weimar.
Kontesha ruse A. Bludova (vajza e një burri të madh shteti) vizitoi Weimar-in, duke lënë kujtime për të.
Ish-shefi i shtabit të Perandoreshës Maria Feodorovna S.I. Mukhanov vizitoi Weimar. Vajza e tij la kujtime për këtë.
~~~~~~~~~~~~~
Tezja mikpritëse vizitohej shpesh nga të afërmit rusë.
Në 1837, Weimar u vizitua nga djali i motrës së saj, Catherine Pavlovna, Princi Peter Georgievich i Oldenburgut, i cili ishte në muajin e mjaltit.
Në vitin 1844 Alexander Nikolaevich (Aleksandri II i ardhshëm), i cili po udhëtonte nëpër Evropë, e vizitoi atë.
Në pranverën e vitit 1845, Olga Nikolaevna vizitoi Weimar me nënën e saj. Ata ishin nisur për në Itali për mjekim. Për vizitë erdhi edhe nipi tjetër i saj, Konstantin Nikolaevich. Ai qëndroi me tezen e tij për të shkuar në Berlin për të takuar nusen e tij.
Në maj 1852, ajo u vizitua nga Nikolla I, Perandoresha Alexandra Feodorovna dhe djali i tyre Kostantin Nikolaevich dhe mbesa e tyre Maria Maximillianovna Lechtenberg. Qëndruam si mysafir deri në 1 qershor.

Kur Aleksandri II u ngjit në fron, Maria Pavlovna shkoi në Rusi (ajo ishte në vitin e shtatëdhjetë) për të marrë pjesë në kurorëzimin e nipit të saj.
Kjo ishte vizita e saj e fundit në vendlindje.
Ajo qëndroi në Rusi për një kohë të gjatë, jetoi në Moskë dhe Shën Petersburg. Ajo vizitoi Pavlovsk-un e saj të dashur, vizitoi pavijonin Elizabeth, ku ata rrëfyen ndjenjat e tyre dhe u bënë nuse dhe dhëndër me Princin Karl-Friedrich. Maria Pavlovna e kuptoi që jeta e saj po i afrohej fundit, prandaj kujtimet e rinisë së saj ishin kaq të dashura për të, kur gjithçka ishte ende përpara ...

***
Goethe vdiq në 1832. Me vdekjen e Gëtes, roli i Vajmarit si udhëheqës në jetën shpirtërore të Gjermanisë filloi të bjerë.
Në 1853, burri i saj, Duka i Madh Karl Friedrich, vdiq.
Filloi një mbretërim i ri - Duka i ri i Madh Karl-Alexander dhe Dukesha e Madhe Sofia u ngjitën në fron.
Në 1854, filluan festimet për nder të qëndrimit pesëdhjetëvjeçar të Maria Pavlovna në Weimar.
Deputetat nga departamentet e qytetit, klerikët, përfaqësuesit e universitetit në Jena, gjimnazet, shkollat ​​profesionale dhe institucionet e grave shkuan në Dukeshën e Madhe Dowager.

Medalje për nder të qëndrimit pesëdhjetëvjeçar të Maria Pavlovna në Weimar:

Tani, pas kaq shumë vitesh, me të drejtë mund të thuhet se Maria Pavlovna përmbushi fjalët e ndarjes së Shilerit të madh:
"Atdheu ynë është vendi ku ne i bëjmë njerëzit të lumtur"

***
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Por bota e Maria Pavlovna u ngushtua në mënyrë të pashmangshme Gradualisht ata me të cilët ajo jetoi jetën e saj, me të cilët ajo ishte miq, korresponduan - bashkëkohësit e saj vdiqën.

Friedrich Durk. Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna në pleqëri 1859. Muzeu SWKK, muzeu i kështjellës

Në qershor 1859, Maria Pavlovna vdiq papritur.
Ajo kishte një varrim në kishën ortodokse, por u varros në një varrezë protestante sipas ritit të kishës ortodokse. Arkivoli me trupin u vendos në kriptin familjar të Dukës së Weimarit. Në vitin 1860, pranë varrit u themelua një kishë e veçantë ortodokse. . Para se të fillonte ndërtimi i mureve për tempullin e ardhshëm, vëllime të mëdha toke u sollën nga Rusia. Në të njëjtën kohë, arkivoli i dukeshës u transferua në kriptë. Sarkofagu me arkivolin e Elena Pavlovna ndodhet në pjesën veriore të tempullit, në kriptën e lidhur me varrin nga një pasazh me hark.
Një pjatë hekuri me vrima futet në dyshemenë e kishës mbi sarkofagun, përmes saj në ditën e vdekjes së Maria Pavlovna, 11 (24 qershor), rrezet e diellit depërtojnë në pjesën e poshtme të tempullit.
Deri në vitin 1955, kishte një kryq prej gize midis sarkofagut dhe gurit të varrit të burrit të Maria Pavlovna.

Weimar, Kisha e Shën Maria Magdalenës.

Në 1877, kisha u grabit. Në këtë drejtim, disa nga veglat u transferuan në kishën e shtëpisë së pallatit. Shërbimet hyjnore zakonisht mbaheshin këtu. Shërbimet kryheshin në kishën e varrit vetëm në ditët e kujtimit të Maria Pavlovna, në ditët e festave patronale dhe kur vizitonin personat mbretërorë.
Në vitin 1950, tempulli u transferua në Kishën Ortodokse Ruse. Në vitin 1976, filloi një rinovim i madh i tempullit. Si rezultat i punës së madhe të restauruesve, ajo shkëlqeu me bukurinë e saj të pacenuar. Një fron i ri u bë për tempullin.

Fëmijët
Maria Pavlovna dhe Karl Friedrich kishin dy djem dhe dy vajza:
Pavel Alexander (1805-1806), i parëlinduri, i quajtur pas babait dhe vëllait të tij Aleksandri I, vdiq në fëmijëri.
Marie Louise (1808-1877), gruaja e Princit Charles të Prusisë;
Augusta (1811-1890), gruaja e Princit Welhelm të Prusisë, perandoresha e parë gjermane dhe mbretëresha e Prusisë;
Karl Alexander (1818-1901), Duka i Madh i ardhshëm i Weimarit.

Kështu, Maria Pavlovna ishte gjyshja e Kaiser Frederick III dhe stërgjyshja e Wilhelm II.

Karl Aleksandër
Karl Alexander August John, Duka i Madh i Sakse-Weimar-Eisenach nga 8 korriku 1853

Mori një arsim të shkëlqyer, ndoqi leksione në universitetet e Jenës dhe të Lajpcigut, fliste shkëlqyeshëm frëngjisht dhe mësoi rusisht. Nëna e tij (Maria Pavlovna), e cila e donte gjuhën ruse dhe e njihte mirë poezinë ruse, e rriti Karl Aleksandrin në atë mënyrë që ata thoshin për të: është e vështirë të thuash ku mbaron gjermanishtja tek ai dhe ku fillon rusishtja.
Karl Aleksandri e vizitoi Shën Petersburgun disa herë. Gjatë gjithë jetës së tij, Karl Alexander vlerësoi shumë lidhjet e tij me Romanovët dhe e konsideronte veten gjysmë rus. Në 1896 ai mori pjesë në kurorëzimin e perandorit Nikolla II. Kam vizituar Galerinë Tretyakov për t'u njohur me punën e artistëve rusë.
Në 1886, Duka i Madh themeloi Muzeun Goethe në Weimar, të cilin ai, si Maria Pavlovna, e nderoi shumë. Në ditëlindjen e tij të tetëdhjetë, 12 qershor 1898, Karl Alexander mori si dhuratë librin "Goethe dhe Maria Pavlovna", i cili tregonte për miqësinë e Goethe dhe Maria Pavlovna, për meritat e saj në ngritjen e Weimar. Aty u botuan edhe poezitë e Gëtes kushtuar nënës së tij dhe komente për të.
bashkëkohësve.
Ai u martua me kushërirën e tij Princeshën Wilhelmina Sophia, vajzën e mbretit holandez William II dhe Dukeshës së Madhe Anna Pavlovna (motra më e vogël e nënës së tij).
Në vitin 1896, ai mori pjesë në kurorëzimin e perandorit të fundit rus, Nikolla II, i cili ishte stërnipi i tij. Vdiq në vitin 1901

Augusta Maria Louise

Augusta e Vajmarit. Portret nga Franz Xavier
Kur në 1829 ajo u martua me Wilhelm, djalin e dytë të mbretit prusian Frederick Welhelm III, askush nuk e imagjinonte se ajo do të bëhej perandoresha e parë gjermane.

Wilhelm I, Mbreti i Prusisë, Perandori Gjerman (Kaiser) i Perandorisë Gjermane

Kur vëllai i burrit të saj, Frederick William IV, vdiq, burri i saj William u ngjit në fron
Në 1871 ai bashkoi Gjermaninë nën udhëheqjen e Prusisë. Ai u bë perandori gjerman Wilhelm i Parë. Dhe vajza e Maria Pavlovna u bë perandoresha e parë e Prusisë.

Pasardhësit e William dhe Perandoresha Augusta u shënuan nga një vulë e çuditshme e fatit:
***djali i tyre Frederiku - Velhelm (mbreti i ardhshëm Frederiku III) qëndroi në fron vetëm 90 ditë, pasi u ngjit në të i sëmurë për vdekje (ai kishte kancer në fyt);

Frederiku III, Mbreti i Prusisë, Kaiser i Perandorisë Gjermane

***nipi i tyre (stërnipi i Maria Pavlovna), Kaiser Wilhelm II i ardhshëm ishte i gjymtuar që nga lindja - krahu i tij i majtë ishte 15 centimetra më i shkurtër se i djathti.
Ai ishte kushëri i mbretit britanik George V dhe perandoreshës ruse Alexandra Feodorovna, si dhe një kushëri i dytë i Nikollës II.

Wilhelm II, Mbreti i Prusisë, Kaiser i Perandorisë Gjermane.

Kontradiktat midis fuqive evropiane çuan, megjithë marrëdhëniet e ngrohta personale dhe familjare të William II me monarkët e Britanisë së Madhe dhe Rusisë, në Luftën e Parë Botërore.
Si rezultat i Luftës së Parë Botërore dhe Revolucionit të Nëntorit të vitit 1918. Kaiser Wilhelm II nënshkroi aktin e abdikimit. Ka ardhur koha për një republikë, të cilën historianët e quajnë Weimar.
Qeveria e Republikës së Weimarit i lejoi ish-perandorit të eksportonte 23 karroca mobiljesh në Holandë, si dhe 27 kontejnerë të ndryshëm me sende, duke përfshirë një makinë dhe një varkë nga Pallati i Ri në Potsdam.
Perandoria Gjermane dhe sundimtarët e saj Hohenzollern u larguan nga skena historike...

Letërsia
1.Pchelov E.V. Historia e dinastisë. - OLMA-PRESS.2004.
2. Grigoryan V. G. Romanovs. Libër referencë biografike. -AST, 2007.
3. Danilova A. Pesë princesha. Bijat e perandorit Paul I. EKSMO-PRESS, 2004.
4. Balyazin V. N. Sekretet e Shtëpisë së Romanov
5. Chizhova I. Triumfi i pavdekshëm dhe bukuria e vdekshme. EKSMO-PRESS, 2004.
6. Foto nga faqja "Rodovid" nga http://ru.rodovid.org/
7. Foto nga faqja e internetit të Hermitazhit Shtetëror http://www.hermitagemuseum.org
8. Lulet e kopshtit të Akademik Levashov http://www.levashov.info

Maria Pavlovna Romanova (1786-1859) ishte e bija e perandorit rus Pali I dhe perandoreshës Maria Feodorovna, e mbilindja Sophia Dorothea Augusta Louise, Princesha e Württemberg. Katerina II mbikëqyri rritjen dhe edukimin e mbesës së saj, duke e quajtur atë një "roje me një skaj". Dukesha e Madhe mori një arsim gjithëpërfshirës

Në vitin 1804, në Shën Petersburg u bë martesa e Maria Pavlovna me Princin Karl-Friedrich të Sakse-Vajmarit. Në fund të vitit, princesha ruse u largua nga Rusia.

Në qendër të Evropës

Familja dukale, me të cilën Romanovët do të lidheshin, ishte një nga më të vjetrat dhe më të fuqishmet në Evropë. Dukati i Sakse-Weimar-Eisenach u shfaq si një shtet i pavarur në shekullin e gjashtëmbëdhjetë , artistët jetuan këtu për gati gjashtë dekada, falë përpjekjeve të tij, filozofi dhe historiani Johann Gottfried Herder dhe "zemra e vërtetë romantike e Gjermanisë", Friedrich Schiller.

Martesa me princeshën ruse kishte një rëndësi të madhe politike për dukatin e vogël. Në atë kohë, Napoleoni ishte një kërcënim i madh për të gjithë Evropën. Dukati arriti të ruante pavarësinë e tij vetëm sepse në atë kohë Napoleoni ishte i interesuar të ruante paqen me perandorin rus.

Schiller i kushtoi një shfaqje Maria Pavlovna - kantatën "Përshëndetje për Artet", ku në një formë alegorike dhe elegante ai shprehu admirimin për bukurinë dhe fisnikërinë e dukeshës së ardhshme:

Një pemë nga një vend tjetër,

Transplantuar nga ne

Rrituni, hidhni rrënjë,

Në këtë tokë, që është e dashur për ne.

E ndërthurur shpejt

Lidhjet e buta të dashurisë,

Atdheu ynë do të jetë atje

Aty ku bëjmë lumturinë njerëzore!

Në 1828, pas vdekjes së Dukës së Madhe Karl-August, burri i Maria Pavlovna mori fronin dhe ajo u bë Dukeshë e Madhe.

Takimi me Gëten

Princesha ruse vazhdoi punën e Anna Amalia, e cila e ktheu Weimar në një "pallat të muzave" dhe krijoi një bibliotekë unike, e cila njihet edhe sot. Rezidenca e vendit të Dukës së Madhe, Belvedere, u bë një nga qendrat më të mëdha kulturore në Evropë.

Vetë Goethe e këshilloi dukeshën për çështjet e artit dhe e prezantoi atë me bazat e filozofisë moderne. Komunikimi i tyre zgjati deri në vdekjen e poetit në 1832.

Bamirësia luajti një rol të madh në jetën e Dukeshës së Madhe. Në të gjithë vendin ajo organizon zyra kredie për të varfërit, shtëpi pune, shkolla profesionale, ekspozita të produkteve të reja industriale, kurse kopshtarie dhe shtëpi për jetimët. Ai investon fonde të konsiderueshme personale në të gjitha këto.

Tashmë duke qenë një dukeshë, Maria Pavlovna themeloi Shoqërinë e Historisë, duke inkurajuar fuqishëm studimin e relikteve dhe dokumenteve të rajonit të Weimarit dhe principatave të tij fqinje. Ajo vendosi vazhdimisht bursa nxitëse, konkurse muzikore me fonde çmimesh dhe me donacionet e saj personale u themelua Instituti Falk, i famshëm në të gjithë Evropën, me një strehë për fëmijët e rrugës me dyqind vende. Shfaqje teatrale, festime në kopshtin dukal, shfaqje muzikore - e gjithë kjo ishte në dispozicion të publikut të gjerë me insistimin e princeshës ruse të gjakut, sundimtarit të Weimar.

Dukesha e Madhe vdiq në 1859. Ajo është varrosur në varrezat protestante pranë Belvedere në një kishëz ortodokse të ndërtuar posaçërisht për të.

Maria Pavlovna, Dukesha e Saksit - Weimar dhe Eisenach: "Mjellma e bukur e "Folesë së Palit" dhe dekorimi i kurorës së Vajmarit."

Më 4 shkurt 1786, familja e Tsarevich Pavel Petrovich u plotësua me një fëmijë të pestë dhe një vajzë të tretë. Dukesha e Madhe e porsalindur mori emrin e nënës së saj - Maria.

Dukesha e Madhe Maria Pavlovna, Borovikovsky V.L.

Në 1790, Perandoresha Katerina II i dha mbesës së saj përshkrimin e mëposhtëm: "Ajo është një dragua e vërtetë, ajo nuk ka frikë nga asgjë, të gjitha prirjet e saj të kujtojnë një djalë, dhe nuk e di se çfarë do të vijë nga ajo, e preferuara e saj. poza është të mbështetet duart e saj në anët e saj dhe kështu me radhë."

Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Feodorovna A., Roslin

Pesë vjet më vonë, Catherine i shkruan Baron Grimm: “...Maria, e cila është nëntë vjeç... tashmë është diplomuar në Sarti si basiste e përgjithshme, pasi dallohet nga një dashuri e jashtëzakonshme për muzikën... Sarti thotë se ajo është e pajisur me talent të madh për muzikë, dhe se në përgjithësi ajo tregon inteligjencë dhe aftësi të madhe në çdo gjë dhe do të jetë një vajzë e arsyeshme. Sipas gjeneral Lieven, asaj i pëlqen të lexojë dhe kalon disa orë në ditë duke lexuar, pavarësisht gjithë kësaj, ajo është shumë e gëzuar dhe e gjallë...”

Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna. D. Levitsky, 1793

Siç vuri në dukje një nga oborrtarët: "Maria Pavlovna, nëse jo aq e bukur sa Elena, është aq tërheqëse dhe e sjellshme sa ata e shikonin atë si një engjëll".
Sidoqoftë, engjëlli dallohej nga një karakter me vullnet të fortë, një mendje e mprehtë dhe një cilësi kaq e vlefshme për një person mbretëror, siç është aftësia për të kuptuar njerëzit.
Sidoqoftë, pamja e Dukeshës së Madhe, megjithë disa telashe pasi u vaksinua me linë në fëmijëri, nuk u ofendua nga natyra. Nuk është çudi që ajo u quajt "perle de famille" - "perla e familjes".

Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna. P. Zharkov.

Princi Eugene i Württemberg (nipi i perandoreshës Maria Feodorovna), i cili mbërriti në Rusi në dimrin e vitit 1801, foli për kushëririn e tij kështu: "...Maria ishte tashmë 15 vjeç dhe, për këtë arsye, për mua një person mbresëlënës, por megjithatë aq i butë dhe i sjellshëm sa ndjeva menjëherë një tërheqje të përzemërt ndaj saj. Ajo kishte një zemër të dhembshur, të butë. Dëshmi e padiskutueshme e kësaj ishte prania e saj gjithmonë e kujdesshme në roje, për të parandaluar paraprakisht çdo gabim të mundshëm nga ana ime dhe për të më mbrojtur nga një situatë e vështirë.”

Perandori Pali I, megjithë qëndrimin e tij ashpër negativ ndaj traditave të mbretërimit të nënës së tij, Katerinës II, ende mbajti njërën prej tyre, domethënë: zgjedhjen e dhëndërve për Dukeshat e Mëdha.
Sipas burimeve të ndryshme, negociatat për martesën e mundshme të Maria Pavlovna filluan në 1800 ose 1802.
Duka i Kurorës i Sakse-Weimar-Eisenach, Karl Friedrich, pritej të ishte bashkëshorti i Dukeshës së Madhe.
I dërguari i Sakse-Vajmarit, Baroni Wilhelm von Walzogen, një njeri shumë inteligjent dhe i arsimuar, ishte në gjendje të vlerësonte plotësisht talentet natyrore dhe cilësitë e larta shpirtërore të Maria Pavlovna: "Ajo kishte një zemër simpatike dhe të butë, butësi dhe mirësi të përsosur ... “.

Pavel I, Andrey Filippovich Mitrokhin

Në 1803, Duka i Kurorës Karl Friedrich mbërriti në Shën Petersburg. Dukës iu dha grada e gjeneral-lejtnant të ushtrisë ruse dhe iu dha urdhri më i lartë i Perandorisë Ruse - Shën Andrea i thirrur i parë; por, “ky dhëndër, pavarësisht nga këndshmëria e tij e jashtme, është shumë i thjeshtë në mendje për princeshën tonë të dashur...”*.
Edhe ky karakterizim i paqartë, vërtet diplomatik bën të mundur të kuptohet se një martesë e tillë e përgatitur dhe e pritur me kujdes duhej të bashkonte përgjithmonë dy njerëz krejtësisht të ndryshëm.

Maria është aktive, e zgjuar, e arsimuar, e shkëlqyer në luajtjen e pianos dhe vizatimin, e hapur ndaj botës dhe në të njëjtën kohë e aftë t'i shohë gjërat në tërësi, të thellohet në thelbin, gjithmonë e zënë me diçka - domethënë aktive dhe person i suksesshëm. Karl Friedrich, ndryshe nga nusja e tij, i mungonte forca, vendosmëria dhe iniciativa. Gjatë vitit që kaloi në Shën Petersburg, praktikisht ishte plotësisht joaktiv.

Sidoqoftë, të gjitha mangësitë e Dukës u kompensuan më shumë nga fakti se në të ardhmen ai do të bëhej sundimtari i Dukatit të Sakse-Weimar.
Megjithë madhësinë e tij të vogël, dukati konsiderohej qendra kulturore e Gjermanisë, dhe kryeqyteti i saj, Vajmari, quhej "Athina gjermane".

Vlen veçanërisht të theksohet se Weimar ia detyronte lavdinë e saj kryesisht grave, e para prej të cilave ishte nëna e Dukës në fuqi Karl August - Dukeshës Dowager Anna Amalia, e mbilindur Princesha e Brunswick-Wolfenbüttel: "Filozofët, poetët, artistët dhe shkrimtarët u grumbulluan përreth Princesha Amalia, gruaja e mendjes së madhe dhe e zemrës sublime. Ajo ishte një magjistare që tërhiqte dhe thërriste gjenitë. Ishin gjermanët Medici, të cilët huazuan disa nga virtytet e tyre nga kolegët e tyre italianë”.

Portreti i Anna Amalie von Sachsen-Weimar-Eisenach (1739-1807), i panjohur

Prandaj, është fare e kuptueshme që Duka Karl August, i cili kishte edhe inteligjencë dhe karakter, mori një arsim të shkëlqyer dhe vazhdoi denjësisht punën e nënës së tij, duke patronizuar dhe ndihmuar shumë njerëz të shkencës dhe artit. Gruaja e tij, Louise Augusta, e lindur në Landgrave të Hesse-Darmstadt, ishte një person po aq i jashtëzakonshëm. (Vërej se dukesha ishte motra e Dukeshës së Madhe Natalya Alekseevna, gruaja e parë e Palit I, dhe madje erdhi në Rusi "Bisedat e saj të bardha" për artet dhe shkencën mblodhën të gjithë elitën intelektuale të Weimarit.

Për më tepër, mund të themi me siguri se ishte ngjyra e jo vetëm e Vajmarit, por e gjithë Gjermanisë - për këtë mjafton të rendisim vetëm disa emra: filozofi dhe shkrimtar Wieland, poetët e famshëm Goethe dhe Schiller, historiani. dhe filozofi Herder, dramaturgu dhe publicisti Ifland.
Ndoshta kjo atmosferë shpirtërore e lartë që u zhvillua në oborrin e Vajmarit tërhoqi kaq shumë Dukeshën e Madhe Maria, në një mënyrë apo tjetër, por në vitin që Princi i Kurorës kaloi në Rusi, Maria dhe Karl Friedrich arritën të njiheshin mjaft mirë dhe u njohën? e mbushur me simpati reciproke, e cila për një martesë politike ishte tashmë një plus shumë domethënës.

Fejesa solemne e Maria Pavlovna-s dhe Karl Friedrich u bë më 1 janar 1804, dhe gjashtë muaj më vonë u bë martesa Ditën e së cilës u botua një manifest: "Me hirin e Zotit, Aleksandrit të Parë, Perandorit dhe Autokratit. të gjithë Rusisë, e kështu me radhë e kështu me radhë e kështu me radhë. Njoftojmë për të gjithë nënshtetasit tanë besnikë: Me fuqinë e Zotit të Plotfuqishëm dhe kujdesin e Tij të urtë, më 22 korrik, sipas ritit të Kishës Ortodokse Lindore, dasmën e motrës sonë të dashur Maria Pavlovna me Lartësinë e Tij të Qetë Princin e Kurorës së Saksonisë. -U zhvillua Weimar-Eisenach Karl Friedrich......”.

Portreti i Karl Friedrich, Duka i trashëguar i Sakse-Weimar-Eisenach.

Sipas kontratës së martesës, prika e Maria Pavlovna ishte një milion rubla, nga të cilat ajo mori tremujorin e parë pas dasmës, dhe të dytin gjashtë muaj më vonë; nga gjysma e dytë ajo merrte 5% të qirasë në vit. Së bashku me këtë, Maria Pavlovna mori shumë gjëra, ndër të cilat ishin kontribute për kishën e ardhshme ortodokse në Weimar ...
Deri në tetor, porsamartuar mbetën në rezidencat e familjes mbretërore - në Peterhof dhe Pavlovsk, dhe më pas shkuan në Gjermani. Maria Pavlovna mbërriti në Weimar më 9 nëntor 1804: kumbimi i këmbanave dhe të shtënat e topave njoftuan ardhjen e porsamartuarve. Sipas dëshmitarëve okularë, ky ardhje shkaktoi gëzim të përgjithshëm te popullata. Shumë u vërsulën për të parë dhe përshëndetur çiftin e martuar të trashëgimtarëve. Disa kohë më vonë, ata u shfaqën në ballkonin e pallatit - dhe mijëra njerëz thirrën në animacion të gëzueshëm, "Rroftë, shumë vite!" Gëzimi vazhdoi më 12 nëntor në vizitën e parë të Maria Pavlovna në teatër. Në këtë ditë u shfaq premiera e shfaqjes "Adhurimi i Arteve" nga Friedrich Schiller, e cila sapo ishte shkruar dhe kushtuar Maria Pavlovna. Në parathënien e tekstit thuhet: “Lartësisë së saj Perandorake, Zonjës Princeshë të Kurorës Maria Pavlovna të Vajmarit, Dukeshë e Madhe e Rusisë, i kushtohet me respekt dhe paraqitet në teatrin e oborrit të Vajmarit më 12 nëntor 1804”.
Një pemë nga një vend tjetër,
Transplantuar nga ne
Rrituni, hidhni rrënjë,
Në këtë tokë, që është e dashur për ne.
E ndërthurur shpejt
Lidhjet e buta të dashurisë,
Atdheu ynë do të jetë atje
Aty ku bëjmë lumturinë njerëzore!

Princesha e Kurorës fitoi shumë shpejt dashurinë dhe respektin e nënshtetasve dhe familjes së saj të re - Dukesha Anna Amalia foli për të me letra si kjo: "Me gëzim dhe dashuri të vërtetë ju them se mbesa ime e re është një thesar i vërtetë, unë duaje dhe respektoje pafundesisht. Ajo pati fatin - dhe ndoshta edhe bekimin - të na magjepste të gjithëve.” Këtu ajo urdhëroi krijimin e një parku, faqosja e të cilit korrespondonte saktësisht me paraqitjen e Parkut Pavlovsk. Në Weimar, Maria Pavlovna filloi të organizonte festivale muzikore, mbrëmje letrare dhe organizonte festime. Një nga miqtë më të ngushtë të Dukeshës së Kurorës ishte Johann Wolfgang Goethe.
Njohja e Maria Pavlovna me "njeriun e madh të Vajmarit" u bë në nëntor 1804 dhe që atëherë komunikimi i tyre nuk u ndërpre deri në vdekjen e poetëve më të mëdhenj. Ai e mbështeti në mënyrë aktive dukeshën në dëshirën e saj për t'u integruar shpejt në jetën kulturore të Vajmarit, e këshilloi atë për çështjet e artit dhe e prezantoi atë me bazat e filozofisë moderne Një tipar i jetës kulturore të Vajmarit ishte se shtëpitë e Maria Pavlovna dhe Gëte - këto dy qendra kulturore të qytetit - ishin, si të thuash, një e tërë, që plotësonin njëra-tjetrën. Ky kombinim, ndërthurja e dy kulturave, nuk mund të mos tërhiqte vëmendjen, të ngjallte interes të madh dhe t'i jepte jetës kulturore të Vajmarit një shije të veçantë, të pakrahasueshme. "Të gjithë ata që erdhën për të vizituar Maria Pavlovna përfunduan duke vizituar Goethe, dhe anasjelltas," vunë në dukje bashkëkohësit. Midis tyre ishin anëtarë të familjes perandorake ruse, duke përfshirë Aleksandrin I, si dhe A. Turgenev, V. Zhukovsky, S. Uvarov, Z. Volkonskaya. Duke u larguar nga Weimar, Volkonskaya, i lidhur sinqerisht me Maria Pavlovna, la këto rreshta: "Duke u larguar nga panteoni i shkrimtarëve të mëdhenj gjermanë, shpirti im është i mbushur me ndjenja nderuese. Gjithçka atje frymon shkencë, poezi, reflektim dhe respekt për gjeniun. Gjeniu mbretëron atje, madje edhe tokat e mëdha janë oborrtarët e tij. Atje lashë një engjëll duke derdhur lot në tokë. Gjatë jetës së saj të gjatë në Vajmar, Maria Pavlovna u bë e famshme për bamirësinë e saj dhe jo pa arsye quhej nëna e kombit. Pasi u bë patriote e vendit të saj të ri, ajo shkeli pasaportën që i dha Napoleoni dhe më vonë kërkoi ndihmë dhe vëmendje nga ministri rus Konti Arakcheev për të burgosurit e Vajmarit, të cilët Napoleoni i detyroi të luftonin me Rusinë gjatë luftës. Dukesha e Kurorës krijoi Institutin Patriotik të Shoqatave të Grave në vend; qëllimi i anëtarëve të saj ishte t'u jepnin ndihmë të plagosurve dhe të plagosurve gjatë luftës.
Bamirësia e Maria Pavlovna-s u krye në drejtime të ndryshme: para së gjithash, tejkalimi i varfërisë, pastaj inkurajimi i shkencave, arteve, kulturës dhe zhvillimit të shoqërisë. Kështu, ajo mbështeti punëtoritë e punës për të rriturit, mullinjtë tjerrëse për gratë e moshuara të varfra dhe kujdesin për gratë në lindje. Popullsia i detyrohet Maria Pavlovna shumë burime të ndërtuara në Weimar. Banka e parë e kursimeve në Weimar u hap në ditëlindjen e Maria Pavlovna-s, më 4 shkurt 1821. Në të njëjtën kohë, Maria Pavlovna ndihmoi njerëzit individualë, duke mbetur në pjesën më të madhe një "dhurues i panjohur".

Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna, Princesha e Kurorës së Sakse-Weimar-Eisenach. J.-A. Banner.

Dukesha e Madhe Olga Nikolaevna shkroi në kujtimet e saj: "Babai e donte këtë motrën e tij të madhe me pothuajse dashuri birrësore. Mua më dukej si detyrë e mishëruar. E martuar prej 35 vitesh me një bashkëshort qesharak, ajo kurrë nuk e ka njohur dobësinë. Ajo është një filantropiste e mirë, e madhe, shumë e aftë në çështjet e menaxhimit financiar (ajo e trashëgoi këtë nga nëna e saj, perandoresha Maria Feodorovna, dhe ishte e para që prezantoi bankat e kredisë në Gjermani). Nga ora gjashtë e mëngjesit ajo tashmë po shkruante, qëndronte në zyrën e saj në zyrën e saj, zhvillonte të gjitha negociatat në emër të Dukës së Madhe dhe ende përpiqej të ruante traditën e Vajmarit si një Olimp letrar gjerman.
Ajo patronoi artistë, kryesisht muzikantë - Weber, Hummel dhe Liszt. Oborri i saj ishte një pikë grumbullimi për të gjitha oborret e vogla të veriut gjerman. Kishte shumë për të mësuar prej saj; ajo dinte si t'i trajtonte njerëzit. Mirësjellja e saj ndaj të tjerëve, përfshirë njerëzit më të thjeshtë që takonte, nuk njihte kufij. Ajo kurrë nuk harronte të falënderonte për favorin më të vogël. Kur doli nga karroca, ajo u kthye për të tundur kokën për të falënderuar karrocierin dhe kjo nuk ishte aspak një formalitet, por një nevojë e përzemërt. Ajo gjithmonë mendonte për ata që tregonin vëmendjen e saj, në mënyrë që t'u përgjigjej atyre në të njëjtën mënyrë."
Në qershor 1828, Duka i Madh Karl August vdiq dhe burri i Maria Pavlovna mori fronin. Aktivitetet bamirëse dhe kulturore të Dukeshës së Madhe tani u bënë edhe më aktive: ajo vendosi vazhdimisht bursa nxitëse, konkurse muzikore me fonde çmimesh, me donacionet e saj personale u themelua Instituti Falk, i famshëm në të gjithë Evropën, me një strehë për fëmijët e rrugës me dy. njëqind vende. Shfaqje teatrale, festime në kopshtin dukal, shfaqje muzikore - e gjithë kjo ishte në dispozicion të publikut të gjerë me insistimin e princeshës ruse të gjakut, sundimtarit të Weimar. Në interes të shkencës, Maria Pavlovna krijoi mbrëmje letrare që zhvilloheshin në pallat, në të cilat shkencëtarë dhe profesorë të ndryshëm të Weimar nga Universiteti i Jenës dhanë prezantime. Kjo nuk ishte aspak një kalim kohe e thjeshtë; përkundrazi, Maria Pavlovna kështu kujdesej si për edukimin e saj ashtu edhe për edukimin e të tjerëve. "Ndoshta, zonjat e saj të oborrit shpesh psherëtiu fshehurazi kur zonja e tyre e kurorëzuar kërkonte që të shkruanin raporte shkencore nga kujtesa të nesërmen Maria Pavlovna ishte një perlë e vërtetë e Weimarit - me fjalët e Gëtes: "Duçesha e Madhe".<...>tregon një shembull si përshpirtëror, ashtu edhe për mirësinë, dhe vullnetin e mirë; ajo është me të vërtetë një bekim për vendin. Dhe meqenëse njerëzit në përgjithësi priren të kuptojnë shpejt se nga vjen e mira, dhe duke qenë se ata e respektojnë diellin dhe elementët e tjerë që sjellin të mira, nuk më habit që të gjitha zemrat drejtohen nga ajo me dashuri dhe se ajo e pa lehtë se si e meritonte atë. .” Maria Pavlovna, nga ana e saj, gjithmonë përpiqej të bënte diçka të këndshme për Gëten. Më vonë, pas vdekjes së poetit (në 1832), Dukesha e Madhe dëshironte të kontribuonte disi në përjetësimin e kujtimit të Shilerit dhe Gëtes. Rezultati i kësaj dëshire ishte krijimi i dhomave përkujtimore në pallatin dukal, për dekorimin e të cilave ata morën kadife nga paja e Maria Pavlovna. Këto dhoma nuk shërbejnë vetëm për të nderuar kujtimin e poetëve; ato janë një monument material i prirjeve kulturore dhe vlerësimi personal i Maria Pavlovna-s për ata që ishin princat e poezisë gjermane.
Maria Pavlovna dha një kontribut të rëndësishëm në lulëzimin e arteve në Weimar. Me kërkesën e saj, kompozitorët Jan Nepomuk Hummel dhe Franz Liszt u ftuan në Weimar, të cilët jetuan në Vajmar për 13 vjet dhe pikërisht atje ai krijoi veprat e tij më domethënëse Në vitin 1852, me iniciativën e Maria Pavlovna, u organizua Shoqëria e Historisë .
Sa i përket ngjarjeve politike, Revolucioni Francez i 1848 pati pasojat më të mëdha për dukatin.
Jehona e saj u shfaq në Weimar në formën e trazirave popullore: “Njerëzit ecnin kudo dhe diskutonin diçka, dhe drejtimi i përgjithshëm i lëvizjes së tyre ishte drejt pallatit. Nga larg pamë që i gjithë sheshi përballë pallatit ishte mbushur me njerëz që bërtisnin dhe kërkonin diçka... Deri në një të mëngjesit njerëzit nuk u larguan nga sheshi, duke kërkuar lirinë e shtypit, uljen e taksave, ndryshimin. në ministri, një rishikim i buxhetit të gjykatës dhe të ngjashme..."

Kulmi i ndjenjave rebele ishte një pogrom i organizuar nga studentët e Universitetit të Jenës në një nga fshatrat që ndodhen pranë Weimarit.
Gjithçka që ndodhi padyshim la një gjurmë të rëndë në shpirtin e Maria Pavlovna.

Artist i panjohur Portreti i Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna 1851

Sidoqoftë, ajo arriti ta kthejë jetën e dukatit në rrjedhën e saj të zakonshme: në gusht 1849, Weimar festoi solemnisht 100 vjetorin e lindjes së Goethe.
Vetëm një vit më vonë, në gusht 1850, ditëlindja e Herderit u festua jo më pak madhështore, por fati tashmë po përgatitte prova të reja për Dukeshën e Madhe.
Më 26 qershor 1853, në moshën 70-vjeçare, vdiq bashkëshorti i Maria Pavlovna, Duka i Madh i Sakse-Weimar-Eisenach Karl Friedrich.
Bashkimi i tyre zgjati një kohë jashtëzakonisht të gjatë - 49 vjet Pasi u bë Dukesha Dowager, Maria Pavlovna nuk e humbi aspak ndikimin e saj në jetën e dukatit. Aktivitetet e saj vërtet të shumëanshme - kulturore, arsimore dhe bamirëse - vazhduan: “Duçesha e Madhe Maria Pavlovna jeton në Belvedere<...>Ajo dallohet për shpirtërore, dinjitet, sofistikim dhe drejtpërdrejtshmëri të veçantë. Tani, pasi ka mbetur e ve, ajo nuk merr para nga thesari, por kënaqet me atë që merr nga Rusia - afërsisht 130,000 talerë në vit; ajo ua jep tepricat vajzave të saj dhe veçanërisht të varfërve, shpërndan dhe ndihmon kudo. “Adhurimi i Arteve” i Shilerit u vu sërish në skenë në teatrin e Vajmarit, por me kërkesë të Dukeshës së Madhe, kjo ngjarje nuk u festua me shumë solemnitet. Medalje për nder të qëndrimit pesëdhjetëvjeçar të Maria Pavlovna në Weimar:

Maria Pavlovna ndaloi ndriçimin e planifikuar, duke ua kushtuar paratë të varfërve.
Në fillim të marsit 1855, lajmi për vdekjen (18 shkurt 1855) të vëllait të vogël të Maria Pavlovna, perandorit Nikolla I, mbërriti në Weimar.
Kjo ngjarje e trishtuar, megjithatë, i dha mundësinë Maria Pavlovna për të vizituar atdheun e saj: pas një mungese të gjatë, Dukesha e Madhe mbërriti në Rusi për kurorëzimin e nipit të saj, perandorit Aleksandër II. Dy vjet më vonë, Maria takoi motrën e saj më të vogël Anna - nga të gjithë fëmijët e perandorit Paul I, vetëm dy prej tyre mbetën gjallë. Motrat ishin shumë të moshuara: Maria ishte 71 vjeç, Anna ishte 62 vjeç. Dhe, me siguri, ata kishin menduar më shumë se një herë për fundin e udhëtimit të tyre tokësor ... por Maria Pavlovna, natyrisht, nuk e dinte se ajo kishte vetëm dy vjet, më 6 qershor 1859, ajo u ftoh. Por në mënyrë që njerëzit të mos shqetësoheshin për të, Dukesha e Madhe ndaloi publikimin e buletineve për shëndetin e saj. Pas një sëmundjeje të shkurtër, Dukesha e Madhe Maria Pavlovna doli në pension në prag të ditëlindjes së djalit të saj, Dukës së Madhe Charles Alexander - 11 qershor. Vdekja ndodhi në orën shtatë e gjysmë të mbrëmjes. Duka i Madh në fuqi i tha lamtumirë nënës së tij, pa e ditur vdekjen e saj të afërt, dhe u nis nga Belvedere në Ettersberg. Por para se të arrinte atje, një lajmëtar me kalë e kapi dhe e informoi për vdekjen e Maria Pavlovna-s Në fillim ata nuk donin ta besonin këtë lajm të trishtuar. Dita e vdekjes ishte e enjte, dhe të dielën banorët e dukatit mësuan se "Me urdhërin më të lartë, do të ekspozohen eshtrat më të shquar të Lartësisë së Saj Perandorake, Dukesha e Madhe dhe Dukesha e Madhe e ndjerë më eminente (me urdhër urgjent të të ndjerit - në një arkivol të mbyllur) në kishën greke që ndodhet në parkun Weimar, të dielën më 26 të këtij muaji nga ora katër pasdite deri në mesnatë. Varrimi ceremonial do të bëhet të hënën më 27 të këtij muaji në orën 08:00”. Ashtu si motrat e saj, Maria Pavlovna mbeti gjithmonë ruse. Në testamentin e saj ajo shkruante: “Bekoj vendin e dashur në të cilin kam jetuar. E bekoj edhe atdheun tim rus, që është kaq i dashur për mua, dhe veçanërisht familjen time atje. Falënderoj Zotin që aty-këtu Ai drejtoi gjithçka për të mirë, kontribuoi në lulëzimin e mirësisë dhe mori nën mbrojtjen e Tij të fuqishme si familjen time vendase ashtu edhe atë ruse.”
Më 26 qershor, në përvjetorin e vdekjes së bashkëshortit të saj, Dukës së Madhe Karl Friedrich, u vendos gurthemeli i kishës së varrezave ortodokse. Duke përmbushur vullnetin e fundit të Maria Pavlovna, ata filluan ndërtimin e një kishe ortodokse mbi varrin e saj.
Në vitin 1862 u shenjtërua tempulli në emër të Shën Marisë Magdalenës së Apostujve të Barabartë.
Kujtimi i Princeshës së Kurorës dhe Dukeshës së Madhe Maria Pavlovna ruhet ende në Weimar.
Fëmijët e Maria Pavlovna dhe Karl Friedrich: Pavel Alexander Karl Friedrich August (shtator 1805 - prill 1806), Princesha e Prusisë (1808 - 1877);