Shtëpi / Ngrohje / A ishte Rusia e Kievit një shtet. Shteti i lashtë rus Kievan Rus ishte atje Kievan Rus

A ishte Rusia e Kievit një shtet. Shteti i lashtë rus Kievan Rus ishte atje Kievan Rus

Kievan Rus u formua për herë të parë në tokat e Rusisë moderne, Ukrainës dhe Bjellorusisë, u sundua nga dinastia Rurik, dhe nga mesi i shekullit të nëntë deri në vitin 1240 shteti rus u përqendrua rreth qytetit të Kievit. Kievan Rus ishte i banuar nga sllavët lindorë, finlandezët dhe popujt e Balltikut, të cilët jetonin në territoret përgjatë Dnieper, Dvina Perëndimore, Lovat, Volkhva dhe në Vollgën e sipërme.

Të gjithë këta popuj dhe territore njohën dinastinë Rurik si sundimtarë të tyre dhe pas vitit 988 njohën zyrtarisht Kishën e Krishterë, të kryesuar nga mitropoliti në Kiev. Kievan Rus u shkatërrua nga Mongolët në 1237-1240. Epoka e Kievan Rus konsiderohet në histori si një fazë në formimin e Ukrainës dhe Rusisë moderne.

Procesi i formimit të shtetit rus është temë e polemikave midis historianëve normanë. Ata argumentojnë se vikingët skandinavë luajtën një rol kyç në krijimin e Rusisë. Pikëpamja e tyre bazohet në dëshmitë arkeologjike të udhëtarëve dhe tregtarëve skandinavë në rajonet e Rusisë veriperëndimore dhe Vollgës së sipërme që nga shekulli i 8-të.

Ai gjithashtu mbështetet në një tregim në Primary Chronicle, i përpiluar në shekullin e 11-të dhe fillimin e shekullit të 12-të, i cili raporton se në vitin 862 fiset e sllavëve dhe finlandezëve në afërsi të lumenjve Lovat dhe Volkhov ftuan Varangian Rurik dhe vëllezërit e tij për të rivendosur rendin. në tokat e tyre. Rurik dhe pasardhësit e tij konsiderohen themeluesit e dinastisë Rurik, e cila sundoi Kievan Rus. Anti-Normanistët minimizojnë rolin e skandinavëve si themelues të shtetit. Ata argumentojnë se termi Rus i referohet polakëve, një fis sllav që jetonte në rajonin e Kievit dhe se vetë sllavët organizuan strukturën e tyre politike.

Vitet e hershme të Kievan Rus

Sipas Kronikës së Parë, pasardhësit e menjëhershëm të Rurikut ishin Oleg (r. 879 ose 882-912), i cili ishte regjent i djalit të Rurikut, Igorit (r. 912-945); Gruaja e Igor Olga (regjenti për djalin e vogël Svyatoslav në 945-964) dhe djali i tyre Svyatoslav Igorevich (sunduar në 964-972). Ata vendosën sundimin e tyre mbi Kievin dhe fiset përreth, duke përfshirë Krivichi (në rajonin e Kodrave Valdai), Polyanët (rreth Kievit në lumin Dnieper), Drevlyans (në jug të lumit Pripyat, një degë e Dnieper) dhe Vyatichi, të cilët banonin në tokat përgjatë lumenjve Oka dhe Vollga.

Që nga shekulli i 10-të, Rurikët jo vetëm që morën territoret vartëse dhe haraçin prej tyre nga Volga Bullgaria dhe Khazaria, por edhe ndoqën një politikë agresive ndaj këtyre shteteve. Në 965, Svyatoslav filloi një fushatë kundër Khazaria. Ndërmarrja e tij çoi në rënien e Perandorisë Khazare dhe destabilizimin e Vollgës së poshtme dhe territoreve të stepave në jug të pyjeve të banuara nga sllavët.

Djali i tij Vladimir (princi i Kievit në 978-1015), i cili pushtoi Radimichi (në lindje të Dnieper-it të Sipërm), sulmoi bullgarët e Vollgës në 985; marrëveshja që ai arriti më pas me bullgarët u bë baza e marrëdhënieve paqësore që zgjatën një shekull.

Rurikovich-ët e hershëm ndihmuan gjithashtu fqinjët e tyre në jug dhe në perëndim: në vitin 968, Svyatoslav shpëtoi Kievin nga Peçenegët, një fis stepë e turqve nomadë. Sidoqoftë, ai do të vendoste kontrollin mbi tokat në lumin Danub, por bizantinët e detyruan të hiqte dorë nga kjo. Në vitin 972 ai u vra nga Peçenegët kur po kthehej në Kiev. Vladimiri dhe djemtë e tij luftuan shumë herë me Peçenegët, ndërtuan kalatë kufitare, të cilat reduktuan seriozisht kërcënimin ndaj Kievan Rus.

Trashëgimtarët dhe fuqia e Rurikut në Kievan Rus

Menjëherë pas vdekjes së Svyatoslav, djali i tij Yaropolk u bë Princi i Kievit. Por mes tij dhe vëllezërve shpërtheu konflikti, gjë që e shtyu Vladimirin të ikte nga Novgorod, qyteti që ai sundonte, dhe të ngrinte një ushtri në Skandinavi. Pas kthimit të tij në 978, ai u lidh fillimisht me princin e Polotsk, një nga sundimtarët e fundit jo-rurik të sllavëve lindorë.

Vladimiri u martua me vajzën e tij dhe forcoi ushtrinë e tij me ushtrinë e princit, me të cilën mundi Yaropolk dhe pushtoi fronin e Kievit. Vladimiri manovroi si vëllezërit e tij ashtu edhe sundimtarët rivalë jo-rurik të fuqive fqinje, duke fituar për vete dhe trashëgimtarët e tij një monopol pushteti në të gjithë rajonin.

Princi Vladimir vendosi të pagëzojë Kievan Rus. Edhe pse Krishterimi, Judaizmi dhe Islami njihen prej kohësh në këto vende, dhe Olga personalisht u konvertua në krishterim, popullsia e Kievan Rus mbeti pagane. Kur Vladimiri mori fronin, ai u përpoq të krijonte një panteon të vetëm perëndish për popullin e tij, por shpejt e braktisi këtë, duke zgjedhur krishterimin.

Duke hequr dorë nga gratë dhe konkubinat e tij të shumta, ai u martua me Anën, motrën e perandorit bizantin Basil. Patriarku i Kostandinopojës caktoi një metropolit për Kievin dhe gjithë Rusinë, dhe në vitin 988 kleri bizantin pagëzoi popullsinë e Kievit në Dnieper.

Pas adoptimit të krishterimit, Vladimiri dërgoi djemtë e tij më të mëdhenj të sundonin në pjesë të ndryshme të Rusisë. Çdo princ shoqërohej nga një peshkop. Tokat e sunduara nga princat Rurik dhe në varësi të kishës së Kievit përbënin Rusinë e Kievit.

Struktura e shtetit Kievan Rus

Gjatë shekujve 11 dhe 12, pasardhësit e Vladimirit zhvilluan një strukturë politike dinastike për të qeverisur mbretërinë gjithnjë në rritje. Megjithatë, gjatë kësaj periudhe ka karakteristika të ndryshme të zhvillimit politik të shtetit. Disa argumentojnë se Rusia e Kievit arriti kulmin e saj në shekullin e 11-të. Shekulli i ardhshëm pa një rënie, e shënuar nga shfaqja e principatave të fuqishme autonome dhe lufta midis princërve të tyre. Kyiv humbi rolin e tij centralizues dhe Kievan Rus u shemb para pushtimit mongol.

Por ka mendime se Kievi nuk ka pushuar së qeni i zbatueshëm. Disa argumentojnë se Kievan Rus e ruajti integritetin e saj gjatë gjithë periudhës. Megjithëse u bë një shtet gjithnjë e më kompleks, me principata të shumta që konkurronin në sektorët politikë dhe ekonomikë, lidhjet dinastike dhe kishtare siguruan kohezionin e tyre. Qyteti i Kievit mbeti një qendër e njohur politike, ekonomike dhe kishtare.

Krijimi i një strukture politike efektive u bë një sfidë e vazhdueshme për Rurikidët. Në shekujt 11 dhe 12, administrata princërore zëvendësoi gradualisht të gjithë sundimtarët e tjerë. Tashmë gjatë mbretërimit të Olgës, zyrtarët e saj filluan të zëvendësojnë krerët e fiseve.

Vladimiri shpërndau rajonet midis djemve të tij, të cilëve u delegoi gjithashtu përgjegjësinë për mbledhjen e taksave, mbrojtjen e rrugëve dhe tregtisë, si dhe mbrojtjen lokale dhe zgjerimin territorial. Secili princ kishte skuadrën e tij, e cila mbështetej nga të ardhurat nga taksat, tarifat tregtare dhe plaçka e kapur në betejë. Ata gjithashtu kishin autoritetin dhe mjetet për të rekrutuar forca shtesë.

"E vërteta ruse" - një kod ligjesh i Kievan Rus

Megjithatë, kur Vladimir vdiq në 1015, djemtë e tij u përfshinë në një luftë për pushtet që përfundoi vetëm pasi katër prej tyre vdiqën dhe dy të tjerë, Jaroslav dhe Mstislav, e ndanë mbretërinë mes tyre. Kur Mstislav vdiq (1036), Yaroslav u bë plotësisht nën kontrollin e Kievan Rus. Yaroslav miratoi një ligj të njohur si "E vërteta ruse", e cila, me ndryshime, mbeti në fuqi gjatë gjithë epokës së Kievan Rus.

Ai gjithashtu u përpoq të rregullonte marrëdhëniet dinastike. Para vdekjes së tij, ai shkroi një "Testament", në të cilin ia dorëzoi Kievin djalit të tij të madh Izyaslav. Ai vendosi djalin e tij Svyatoslav në Chernigov, Vsevolod në Pereyaslavl dhe djemtë e tij më të vegjël në qytete të vogla. Ai u tha të gjithëve që t'i binden vëllait të tyre të madh si baba. Historianët besojnë se "Testamenti" hodhi themelet për vazhdimësinë e pushtetit, i cili përfshinte parimin e transferimit të pushtetit sipas vjetërsisë midis princave, të ashtuquajturin rendi i shkallëve (kur pushteti i transferohet të afërmit më të madh, jo domosdoshmërisht djalit ), sistemi specifik i pronësisë së tokës nga degët anësore të trashëgimtarëve dhe pushteti dinastik i Kievan Rus. Pasi emëroi Kievin në princin e lartë, ai la Kievin qendrën e shtetit.

Lufta kundër polovcianëve

Ky sistem dinastik, përmes të cilit çdo princ mbante lidhje me fqinjët e tij të afërt, shërbeu si një mjet efektiv për mbrojtjen dhe zgjerimin e Rusisë së Kievit. Ai gjithashtu inkurajoi bashkëpunimin midis princërve nëse lind rreziku. Pushtimet e polovtëve, nomadëve turq që u shpërngulën në stepë dhe dëbuan Peçenegët në gjysmën e dytë të shekullit të 11-të, u kundërshtuan nga veprimet e bashkërenduara të princave Izyaslav, Svyatoslav dhe Vsevolod në 1068. Edhe pse kumanët ishin fitimtarë, ata u tërhoqën pas një takimi tjetër me forcat e Svyatoslav. Me përjashtim të një përleshjeje kufitare në vitin 1071, ata nuk sulmuan Rusinë për njëzet vitet e ardhshme.

Kur Cumanët rifilluan armiqësitë në vitet 1090, Rurikët ishin në një gjendje konflikti të brendshëm. Mbrojtja e tyre joefektive i lejoi polovcianët të arrinin në periferi të Kievit dhe të digjnin Lavrën Kiev-Pechersk, të themeluar në mesin e shekullit të 11-të. Por pasi princat ranë dakord në kongresin në 1097, ata ishin në gjendje të shtynin Polovtsy në stepë dhe i mundën. Pas këtyre fushatave ushtarake u vendos paqja relative për 50 vjet.

Rritja e dinastisë Rurik dhe lufta për pushtet në Kievan Rus

Megjithatë, dinastia u rrit dhe sistemi i trashëgimisë kërkonte rishikim. Konfuzioni dhe mosmarrëveshjet e vazhdueshme u ngritën në lidhje me përcaktimin e vjetërsisë, të drejtat e degëve anësore ndaj fateve. Në 1097, kur luftërat e brendshme u bënë aq serioze sa dobësuan mbrojtjen kundër Kumanëve, kongresi princëror në Lyubech vendosi që çdo apanazh në Kievan Rus të bëhej i trashëguar për një degë të caktuar trashëgimtarësh. Përjashtimet e vetme ishin Kievi, i cili në 1113 u kthye në statusin e një zotërimi dinastik, dhe Novgorod, i cili deri në vitin 1136 miratoi të drejtën për të zgjedhur princin e tij.

Kongresi në Lyubech urdhëroi vazhdimësinë e fronit të Kievit për dyzet vitet e ardhshme. Kur vdiq Svyatopolk Izyaslavich, kushëriri i tij Vladimir Vsevolodovich Monomakh u bë princi i Kievit (1113-1125). Ai u pasua nga djemtë e tij Mstislav (sunduar 1125-1132) dhe Yaropolk (sunduar 1132-1139). Por Kongresi i Lubech njohu gjithashtu ndarjen e dinastisë në degë të veçanta dhe Rusinë e Kievit në principata të ndryshme. Trashëgimtarët e Svyatoslav sunduan Chernigov. Principatat e Galicia dhe Volhynia, të vendosura në jugperëndim të Kievit, morën statusin e principatave të veçanta në fund të shekujve 11 dhe 12, përkatësisht. Në shekullin e dymbëdhjetë, Smolensk, në veri të Kievit, në burimet e Dnieper, dhe Rostov-Suzdal, në verilindje të Kievit, u bënë gjithashtu principata të fuqishme. Pjesa veriperëndimore e mbretërisë dominohej nga Novgorod, forca e të cilit bazohej në marrëdhëniet e tij fitimprurëse tregtare me tregtarët skandinavë dhe gjermanë të Balltikut, si dhe në territorin e tij të gjerë, i cili shtrihej në Urale nga fundi i 11-të. shekulli.

Ndryshimi i strukturës politike kontribuoi në konflikte të përsëritura dinastike për fronin e Kievit. Disa princa, duke mos pasur asnjë pretendim ndaj Kievit, u përqendruan në zhvillimin e principatave të tyre gjithnjë e më autonome. Por trashëgimtarët, të cilët u bënë princa të Volyn, Rostov-Suzdal, Smolensk dhe Chernigov, filluan të përfshiheshin në mosmarrëveshje pasardhëse, shpesh të shkaktuara nga përpjekjet e të rinjve për të anashkaluar brezin e vjetër dhe për të zvogëluar numrin e princave të kualifikuar për fronin.

Mosmarrëveshje të rënda civile ndodhën pas vdekjes së Yaropolk Vladimirovich, i cili u përpoq të emëronte nipin e tij si pasardhës dhe në këtë mënyrë ngjalli kundërshtime nga vëllai i tij më i vogël Yuri Dolgoruky, Princi i Rostov-Suzdal. Si rezultat i mosmarrëveshjeve midis trashëgimtarëve të Monomakh, Vsevolod Olgovich nga Chernigov u ul në fronin e Kievit (1139-1146), duke zënë një vend në fronin e Kievit për degën e tij dinastike. Pas vdekjes së tij, lufta rifilloi midis Yuri Dolgoruky dhe nipërve të tij; vazhdoi deri në vitin 1154, kur Yuri më në fund u ngjit në fronin e Kievit dhe rivendosi rendin tradicional të trashëgimisë.

Një konflikt edhe më shkatërrues shpërtheu pas vdekjes në 1167 të Rostislav Mstislavovich, pasardhësi i xhaxhait të tij Yuri. Kur Mstislav Izyaslavich, Princi i Volynit i brezit të ardhshëm, u përpoq të merrte fronin e Kievit, një koalicion princash e kundërshtoi atë. I udhëhequr nga djali i Yuriy, Andrei Bogolyubsky, ai përfaqësoi brezin e vjetër të princave, duke përfshirë edhe djemtë e të ndjerit Rostislav dhe princat e Chernigov. Lufta përfundoi në 1169, kur ushtria e Andreas dëboi Mstislav Izyaslavich nga Kievi dhe plaçkiti qytetin. Vëllai i Andreit, Gleb, u bë princ i Kievit.

Princi Andrew personifikoi tensionin në rritje midis principatave gjithnjë e më të fuqishme të Kievan Rus dhe qendrës shtetërore në Kiev. Si princ i Vladimir-Suzdal (Rostovo-Suzdal), ai u përqendrua në zhvillimin e qytetit të Vladimir dhe sfidoi primatin e Kievit. Andrei mbronte me këmbëngulje që sundimtarët në Kiev duhet të zëvendësoheshin sipas parimit të vjetërsisë. Megjithatë, pasi Gleb vdiq në 1171, Andrei nuk ishte në gjendje të siguronte fronin për vëllain e tij tjetër. Princi i linjës Chernigov, Svyatoslav Vsevolodovich (mbretëroi 1173-1194), mori fronin e Kievit dhe vendosi një paqe dinastike.

Në fund të shekullit, e drejta për fronin e Kievit ishte e kufizuar në tre linja dinastike: princat e Volyn, Smolensk dhe Chernigov. Meqenëse kundërshtarët ishin shpesh të të njëjtit brez, dhe megjithatë bijtë e ish-dukave të mëdhenj, traditat e trashëgimisë dinastike nuk e bënin shumë të qartë se cili princ kishte vjetërsinë. Nga mesi i viteve 1230, princat e Chernigov dhe Smolensk u zhytën në një konflikt të gjatë që pati pasoja të rënda. Gjatë armiqësive, Kievi u shkatërrua edhe dy herë të tjera, në 1203 dhe 1235. Mosmarrëveshjet zbuluan një divergjencë midis principatave jugore dhe perëndimore, të cilat ishin zhytur në konflikte për Kievin, ndërsa veriu dhe lindja ishin relativisht indiferente. Konfliktet midis princave Rurik, të përkeqësuara nga mungesa e kohezionit të pjesëve të Kievan Rus, minuan integritetin e shtetit. Kievan Rus mbeti praktikisht i pambrojtur kundër pushtimit mongol.

Ekonomia e Kievan Rus

Kur u formua për herë të parë Kievan Rus, popullsia e saj përbëhej kryesisht nga fshatarë që kultivonin drithëra, si dhe bizele, thjerrëza, li dhe kërp, duke pastruar zonat pyjore për fushat duke prerë dhe shkulur pemët ose duke i djegur ato me një metodë të prerë dhe djegur. Ata gjithashtu peshkonin, gjuanin dhe mblidhnin fruta, manaferra, arra, kërpudha, mjaltë dhe produkte të tjera natyrore nga pyjet përreth fshatrave të tyre.

Sidoqoftë, tregtia siguroi bazën ekonomike për Rusinë e Kievit. Në shekullin e 10-të, Rurikovichs, të shoqëruar nga skuadra, bënin devijime vjetore të subjekteve të tyre dhe mblidhnin haraç. Gjatë një prej këtyre bastisjeve në 945, Princi Igor u ndesh me vdekjen e tij kur ai dhe njerëzit e tij, duke mbledhur haraç nga Drevlyans, u përpoqën të merrnin më shumë se sa supozohej. Princat e Kievit mblodhën lesh, mjaltë dhe dyll, ngarkuan mallra dhe të burgosur në varka, të cilat u morën gjithashtu nga popullsia vendase, dhe përgjatë Dnieper ata arritën në tregun bizantin të Khersonit. Dy herë ata ndërmorën fushata ushtarake kundër Kostandinopojës - në 907 Oleg dhe në 944, me më pak sukses, Igor. Marrëveshjet e marra si rezultat i luftërave i lejuan Rusisë të tregtonte jo vetëm në Cherson, por edhe në Kostandinopojë, ku ata kishin akses në mallra nga pothuajse çdo cep i botës së njohur. Ky avantazh i lejoi princat Rurik të Kievit të kontrollonin të gjithë trafikun që lëvizte në veri nga qytetet në Detin e Zi dhe tregjet fqinje.

Rruga "nga Varangianët tek Grekët" shkonte përgjatë Dnieper në veri deri në Novgorod, i cili kontrollonte rrugët tregtare nga Deti Baltik. Mallrat e Novgorodit u transportuan gjithashtu në lindje përgjatë Vollgës së sipërme përmes Rostov-Suzdal në Bullgari. Në këtë qendër tregtare në Vollgën e Mesme, që lidhte Rusinë me tregjet e Azisë Qendrore dhe Detit Kaspik, rusët i këmbyen mallrat e tyre me monedha ose dirhemë argjendi oriental (deri në fillim të shekullit të 11-të) dhe mallra luksi: mëndafsh, qelqe. , qeramika e imët.

Shtresat sociale të Kievan Rus

Vendosja e dominimit politik të Rurikovich ndryshoi përbërjen klasore të rajonit. Fshatarëve iu shtuan vetë princat, skuadrat, shërbëtorët dhe skllevërit e tyre. Pas futjes së krishterimit nga Princi Vladimir, së bashku me këto prona, u ngrit edhe kleri. Vladimir gjithashtu ndryshoi fytyrën kulturore të Kievan Rus, veçanërisht në qendrat e tij urbane. Në Kiev, Vladimir ndërtoi një kishë prej guri të Hyjlindëses së Shenjtë (e njohur edhe si Kisha e të Dhjetave), e rrethuar nga dy struktura të tjera pallati. Ansambli formoi pjesën qendrore të "qytetit të Vladimirit", i cili ishte i rrethuar nga fortifikime të reja. Yaroslav zgjeroi "qytetin e Vladimirit" duke ndërtuar fortifikime të reja, të cilat doli të ishin pjesë e teatrit të operacioneve kur ai mundi Peçenegët në 1036. Portat e Artë të Kievit u instaluan në murin jugor. Brenda zonës së mbrojtur, Vladimir ndërtoi një kompleks të ri kishash dhe pallatesh, më mbresëlënësja prej të cilave ishte Hagia Sophia me tulla, ku shërbeu vetë Mitropoliti. Katedralja u bë qendra simbolike e krishterimit në Kiev.

Futja e Krishterimit hasi në rezistencë në disa pjesë të Rusisë së Kievit. Në Novgorod, përfaqësuesit e kishës së re hodhën një idhull në lumin Volkhov, si rezultat, shpërtheu një kryengritje popullore. Por peizazhi i Novgorodit ndryshoi shpejt me ndërtimin e kishave prej druri, dhe në mesin e shekullit të 11-të, guri Hagia Sophia. Në Chernigov, Princi Mstislav ndërtoi në 1035 Kishën e Shndërrimit të Shpëtimtarit Tonë.

Me marrëveshje me Rurikidët, kisha u bë ligjërisht përgjegjëse për një sërë aktesh shoqërore dhe familjare, duke përfshirë lindjen, martesën dhe vdekjen. Gjykatat kishtare ishin nën juridiksionin e priftërinjve dhe zbatonin normat dhe ritet e krishtera në komunitetin më të madh. Megjithëse kisha merrte të ardhura nga gjykatat e saj, kleri nuk ishte shumë i suksesshëm në përpjekjet e tyre për të bindur njerëzit që të braktisnin zakonet pagane. Por në masën që ato u pranuan, standardet e krishtera sociale dhe kulturore siguruan një identitet të përbashkët për fiset e ndryshme që përbënin shoqërinë e Rusisë së Kievit.

Përhapja e krishterimit dhe ndërtimi i kishave forcoi dhe zgjeroi marrëdhëniet tregtare midis Kievit dhe Bizantit. Kievi tërhoqi gjithashtu artistë dhe artizanët bizantinë, të cilët projektuan dhe dekoruan kishat e hershme ruse dhe ua mësuan stilin e tyre studentëve vendas. Kyiv u bë qendra e prodhimit artizanal në Kievan Rus në shekujt 11 dhe 12.

Ndërsa arkitektura, arti i mozaikut, afresket dhe ikonografia ishin atributet e dukshme të krishterimit, Rusia e Kievit mori nga grekët kronikat, jetën e shenjtorëve, predikimet dhe literaturë të tjera. Veprat e shquara letrare të kësaj epoke ishin Kronika Fillore ose Përralla e viteve të kaluara, e përpiluar nga murgjit e Lavrës së Kievit-Pechersk, dhe Predikimi mbi Ligjin dhe Hirin, i përpiluar (rreth vitit 1050) nga Mitropoliti Hilarion, i pari vendas i Kievan Rus në krye të kishës.

Në shekullin e 12-të, megjithë shfaqjen e qendrave politike konkurruese brenda Rusisë së Kievit dhe pushtimeve të përsëritura të Kievit (1169, 1203, 1235), qyteti vazhdoi të lulëzonte ekonomikisht. Popullsia e saj, e cila sipas vlerësimeve të ndryshme varionte nga 36,000 deri në 50,000 në fund të shekullit të 12-të, përfshinte princa, ushtarë, klerikë, tregtarë, artizanë, punëtorë të pakualifikuar dhe skllevër. Artizanët e Kievit prodhonin enë qelqi, qeramikë me xham, bizhuteri, sende fetare dhe mallra të tjera që shiteshin në të gjithë territorin e Rusisë. Kievi mbeti gjithashtu një qendër e tregtisë së jashtme dhe importonte gjithnjë e më shumë mallra të huaja, të ilustruara nga amforat bizantine të përdorura si enë për verë, në qytete të tjera ruse.

Përhapja e qendrave politike brenda Kievan Rus u shoqërua me rritje ekonomike dhe një rritje të shtresave sociale, karakteristikë e Kievit. Ekonomia e Novgorodit gjithashtu vazhdoi të tregtonte me rajonin e Balltikut dhe me Bullgarinë. Nga shekulli i dymbëdhjetë, artizanët në Novgorod kishin zotëruar gjithashtu smaltin dhe pikturën e afreskut. Ekonomia në zhvillim e Novgorodit mbështeti një popullsi prej 20,000 deri në 30,000 në fillim të shekullit të 13-të. Volyn dhe Galicia, Rostov-Suzdal dhe Smolensk, princat e të cilëve konkurruan me Kievin, u bënë shumë më aktivë ekonomikisht në rrugët tregtare. Ndërtimi i kishës së Nënës së Zotit me tulla në Smolensk (1136-1137), Katedralja e Supozimit (1158) dhe Portat e Artë në Vladimir pasqyruan pasurinë e përqendruar në këto qendra. Andrei Bogolyubsky gjithashtu ndërtoi kompleksin e tij të pallateve, Bogolyubovo, jashtë Vladimirit, dhe festoi fitoren ndaj bullgarëve të Vollgës në 1165 duke ndërtuar Kishën e Ndërmjetësimit pranë lumit Nerl. Në secilën prej këtyre principatave, djemtë, zyrtarët dhe shërbëtorët e princave formuan aristokraci vendase pronare tokash, si dhe konsumatorë të mallrave luksoze të prodhuara nga jashtë në Kiev dhe qytetet e tyre.

Perandoria Mongole dhe kolapsi i Kievan Rus

Në 1223, trupat e Genghis Khan, themeluesit të Perandorisë Mongole, arritën për herë të parë në stepën në jug të Kievan Rus. ata mundën ushtrinë e kombinuar të polovcianëve dhe rusëve nga Kievi, Chernigovi dhe Volynia. Mongolët u kthyen në vitin 1236 kur sulmuan Bullgarinë. Në 1237-1238 ata pushtuan Ryazan dhe më pas Vladimir-Suzdal. Në 1239 qytetet jugore të Pereyaslavl dhe Chernigov u shkatërruan, dhe në 1240 Kievi u pushtua.

Rënia e Kievan Rus ndodhi me rënien e Kievit. Por mongolët nuk u ndalën dhe sulmuan Galicinë dhe Volyninë përpara se të pushtonin Hungarinë dhe Poloninë. Në rrjedhën e poshtme të Vollgës, Mongolët themeluan një pjesë të perandorisë së tyre, e njohur zakonisht si. Princat e mbijetuar Rurik shkuan në Hordhi për t'i paguar haraç Khanit Mongol. Khan i caktoi secilit prej princave të principatës së tyre, me përjashtim të Princit Michael të Chernigov - ai e ekzekutoi atë. Kështu që Mongolët i dhanë fund kolapsit të shtetit dikur të fortë të Kievan Rus.

Kievan Rus është një shtet i lashtë rus në perëndim, jugperëndim dhe pjesërisht në jug të Rrafshit të Evropës Lindore. Ka ekzistuar nga shekulli i nëntë deri në fillim të shekullit të dymbëdhjetë pas Krishtit. Kryeqyteti ishte Kievi. Ajo u ngrit si një bashkim i fiseve sllave: Ilmen Sllovenët, Krivichi, Polyans, Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Radimichi, Severyans, Vyatichi.

Viti 862 konsiderohet themelor në historinë e Kievan Rus, kur, siç tregon burimi i lashtë i shkruar "Përralla e viteve të kaluara", fiset sllave thirrën varangët për të mbretëruar. Shefi i parë i Kievan Rus ishte Rurik, i cili mori fronin në Novgorod.

Princat e Rusisë Kievan

  • 864 - Varangianët Askold dhe Dir mori pushtetin princëror në Kiev
  • 882 - Varyag Oleg, i cili mbretëroi në Novgorod, vrau Askold dhe Dir, u ul të mbretëronte në Kiev, bashkoi tokat sllave veriore dhe jugore dhe mori titullin Duka i Madh
  • 912 - Vdekja e Oleg. Lartësia Igor, djali i Rurikut
  • 945 - Vdekja e Igor. Gruaja e tij është në fron Olga
  • 957 - Olga ia transferoi pushtetin djalit të saj Svyatoslav
  • 972 - Vdekja e Svyatoslav në duart e Peçenegëve. Froni i Kievit mori Yaropolk
  • 980 - Vdekja e Yaropolk në grindjet civile me vëllain e tij Vladimir. Vladimir- Princi i Kievit
  • 1015 - Vdekja e Vladimir. Pushteti në Kiev u kap nga djali i tij Svyatopolk
  • 1016 - Një luftë trevjeçare për epërsi në Rusi midis Svyatopolk dhe Princit Yaroslav të Novgorodit
  • 1019 - Vdekja e Svyatopolk. Jaroslav, me nofkën e mençur - princ në Kiev
  • 1054 - Pas vdekjes së Yaroslav, froni u mor nga djali i tij Izyaslav
  • 1068 - Kryengritja e popullit të Kievit, shpallja e princit Polotsk prej tyre Vseslav Duka i Madh, Kthimi Izyaslav.
  • 1073 - Dëbimi i Izyaslav nga vëllezërit e tij Svyatoslav dhe Vsevolod. Princi - Svyatoslav Yaroslavich
  • 1076 - Vdekja e Svyatoslav. Kthimi Izyaslav.
  • 1078 - Vdekja e Izyaslav nga duart e nipit të tij Oleg Svyatoslavich, Princi i Chernigov. Froni i Kievit mori Vsevolod Yaroslavich
  • 1099 - Princi Svyatopolk, djali i Izyaslav
  • 1113 - Princi Vladimir Monomakh
  • 1125 - Vdekja e Vladimir Monomakh. Djali i tij u ngjit në fron Mstisllav
  • 1132 - Vdekja e Mstislav. Shpërbërja e Novgorod-Kievan Rus.

Një histori e shkurtër e Kievan Rus

    - Princi Oleg, i mbiquajtur profetik, bashkoi dy qendrat kryesore të rrugës "Nga Varangianët tek Grekët" Kiev dhe Novgorod
    - 911 - Një marrëveshje tregtare fitimprurëse midis Kievan Rus dhe Bizantit
    - 944-945 - Fushata e Rusisë në Kaspik
    - 957 - Princesha Olga e para nga princat rusë u konvertua në Ortodoksi
    - 988 - Motra e perandorit bizantin Basili II u bë gruaja e princit të Kievit Vladimir.
    - 988 - Pagëzimi i Vladimirit në Chersonese
    - 989 - Hyrja në Rusi Chersonese
    - 1036 - Pas humbjes së Peçenegëve, 25 vjet paqe në Rusi, binjakëzimi i Yaroslav të Urtit me mbretërit e Suedisë, Francës, Polonisë.
    - 1037 - Krijimi i themeleve të Katedrales së Shën Sofisë në Kiev
    - 1051 - Themelimi i Manastirit të Shpellave të Kievit. Hilarion - metropoliti i parë rus
    - 1057 - Krijimi i "Ungjillit të Ostromirit" nga dhjaku Gregori
    - 1072 - "E vërteta ruse" - kodi i parë ligjor rus (sudnik)
    - 1112 - Përmbledhja e Përrallës së viteve të kaluara
    - 1125 - "Udhëzim" nga Vladimir Monomakh - udhëzime për djemtë e tij. Monument i letërsisë së vjetër ruse
    - 1147 Përmendja e parë e Moskës (në Kronikën Ipatiev)
    - 1154 - Princi i Moskës Yuri Dolgoruky bëhet Duka i Madh i Kievit

Kyiv ishte qendra e Kievan Rus deri në vitin 1169, kur u kap dhe u plaçkit nga trupat e princit të Rostov-Suzdal Andrey Bogolyubsky.

Qytetet e Kievan Rus

  • Novgorod (deri në 1136)
  • Pskov
  • Chernihiv
  • Polotsk
  • Smolensk
  • Lyubech
  • Zhitomir
  • Iskorosten
  • Vyshhorod
  • të kryqëzuara
  • Pereyaslavl
  • Errësira

Deri në pushtimin mongolo-tatar të mesit të shekullit të 13-të, Kievi vazhdoi të konsiderohej zyrtarisht qendra e Rusisë, por në fakt humbi rëndësinë e tij. Në Rusi, ka ardhur koha e copëtimit feudal. Kievan Rus u nda në 14 principata, të sunduara nga pasardhësit e degëve të ndryshme të pemës Rurik dhe qyteti i lirë i Novgorodit

Një nga më të fuqishmit në kohën e tij ishte Kievan Rus. Një fuqi e madhe mesjetare u ngrit në shekullin e 9-të si rezultat i bashkimit të fiseve sllave lindore dhe fino-ugike. Gjatë kulmit të tij, Kievan Rus (në shekujt 9-12) pushtoi një territor mbresëlënës dhe kishte një ushtri të fortë. Nga mesi i shekullit XII, shteti dikur i fuqishëm, për shkak të copëzimit feudal, u nda në të veçanta.Kështu Rusia e Kievit u bë një pre e lehtë për Hordhinë e Artë, e cila i dha fund shtetit mesjetar. Ngjarjet kryesore që ndodhën në Kievan Rus në shekujt 9-12 do të përshkruhen në artikull.

Kaganati rus

Sipas shumë historianëve, në gjysmën e parë të shekullit të 9-të, në territorin e shtetit të ardhshëm të vjetër rus, ekzistonte një formacion shtetëror i Rusisë. Pak informacion është ruajtur për vendndodhjen e saktë të Khaganate Ruse. Sipas historianit Smirnov, formacioni shtetëror ndodhej në rajonin midis Vollgës së sipërme dhe Oka.

Sundimtari i Khaganate Rus mbante titullin Khagan. Në mesjetë, ky titull kishte një rëndësi të madhe. Kagani sundonte jo vetëm mbi popujt nomadë, por gjithashtu komandonte mbi sundimtarët e tjerë të popujve të ndryshëm. Kështu, kreu i Khaganate Rus veproi si perandor i stepave.

Nga mesi i shekullit të 9-të, si rezultat i rrethanave specifike të politikës së jashtme, Khaganati Rus u shndërrua në Dukatin e Madh Rus, i cili varej dobët nga Khazaria. Gjatë mbretërimit të Askold dhe Dir, ata arritën të shpëtonin plotësisht nga shtypja.

Mbretërimi i Rurikut

Në gjysmën e dytë të shekullit të 9-të, fiset sllave lindore dhe fino-ugike, për shkak të armiqësisë së ashpër, u bënë thirrje varangëve jashtë shtetit të mbretërojnë në tokat e tyre. Princi i parë rus ishte Rurik, i cili filloi të sundojë në Novgorod nga viti 862. Shteti i ri i Rurikut zgjati deri në vitin 882, kur u formua Kievan Rus.

Historia e mbretërimit të Rurikut është plot kontradikta dhe pasaktësi. Disa historianë janë të mendimit se ai dhe skuadra e tij janë me origjinë skandinave. Kundërshtarët e tyre janë mbështetës të versionit sllav perëndimor të zhvillimit të Rusisë. Në çdo rast, emri i termit "Rus" në shekujt 10 dhe 11 u përdor në lidhje me skandinavët. Pas ardhjes në pushtet të Varangianit skandinav, titulli "Kagan" ia la vendin "Dukës së Madhe".

Në analet, informacione të pakta janë ruajtur për mbretërimin e Rurikut. Prandaj, është mjaft problematike të vlerësohet dëshira e tij për të zgjeruar dhe forcuar kufijtë shtetërorë, si dhe për të forcuar qytetet. Rurik u kujtua gjithashtu për faktin se ai ishte në gjendje të shtypte me sukses rebelimin në Novgorod, duke forcuar kështu autoritetin e tij. Në çdo rast, mbretërimi i themeluesit të dinastisë së princave të ardhshëm të Kievan Rus bëri të mundur centralizimin e pushtetit në shtetin e vjetër rus.

Mbretërimi i Oleg

Pas Rurikut, pushteti në Kievan Rus do të kalonte në duart e djalit të tij Igor. Sidoqoftë, për shkak të moshës së re të trashëgimtarit legjitim, Oleg u bë sundimtari i shtetit të vjetër rus në 879. E reja doli të ishte shumë luftarake dhe iniciative. Që në vitet e para të mandatit të tij, ai kërkoi të merrte nën kontroll rrugën ujore për në Greqi. Për të realizuar këtë qëllim madhështor, Oleg në 882, falë planit të tij dinakë, u mor me princat Askold dhe Dir, duke pushtuar Kievin. Kështu, u zgjidh detyra strategjike për të pushtuar fiset sllave që jetonin përgjatë Dnieper. Menjëherë pasi hyri në qytetin e pushtuar, Oleg njoftoi se Kievi ishte i destinuar të bëhej nëna e qyteteve ruse.

Sundimtari i parë i Kievan Rus i pëlqeu vërtet vendndodhja e favorshme e vendbanimit. Brigjet e buta të lumit Dnieper ishin të padepërtueshme për pushtuesit. Për më tepër, Oleg kreu punë në shkallë të gjerë për të forcuar strukturat e mbrojtjes së Kievit. Në 883-885, një numër i fushatave ushtarake u zhvilluan me një rezultat pozitiv, si rezultat i të cilave territori i Kievan Rus u zgjerua ndjeshëm.

Politika e brendshme dhe e jashtme e Kievan Rus gjatë mbretërimit të Profetit Oleg

Një tipar dallues i politikës së brendshme të mbretërimit të Oleg Profetit ishte forcimi i thesarit të shtetit duke mbledhur haraç. Në shumë mënyra, buxheti i Kievan Rus u mbush falë zhvatjeve nga fiset e pushtuara.

Periudha e mbretërimit të Oleg u shënua nga një politikë e jashtme e suksesshme. Në vitin 907 u zhvillua një fushatë e suksesshme kundër Bizantit. Një rol kyç në fitoren ndaj grekëve luajti mashtrimi i princit Kievan. Kërcënimi i shkatërrimit u shfaq mbi Kostandinopojën e pamposhtur, pasi anijet e Kievan Rus u vunë në rrota dhe vazhduan të lëviznin nga toka. Kështu, sundimtarët e frikësuar të Bizantit u detyruan t'i ofronin Olegit një haraç të madh dhe t'u siguronin tregtarëve rusë përfitime bujare. Pas 5 vjetësh, u nënshkrua një traktat paqeje midis Kievan Rus dhe grekëve. Pas një fushate të suksesshme kundër Bizantit, filluan të formohen legjenda për Oleg. Princi i Kievit filloi t'i vlerësohej me aftësi të mbinatyrshme dhe një prirje për magji. Gjithashtu, një fitore madhështore në arenën vendase i lejoi Olegit të merrte pseudonimin Profetik. Princi i Kievit vdiq në 912.

Princi Igor

Pas vdekjes së Oleg në 912, trashëgimtari i saj i ligjshëm, Igor, djali i Rurik, u bë sundimtari i plotë i Kievan Rus. Princi i ri nga natyra dallohej nga modestia dhe respekti për të moshuarit. Kjo është arsyeja pse Igor nuk po nxitonte të hidhte Oleg nga froni.

Mbretërimi i Princit Igor u kujtua për fushata të shumta ushtarake. Tashmë pas hyrjes në fron, ai duhej të shtypte rebelimin e Drevlyans, të cilët donin të ndalonin bindjen e Kievit. Një fitore e suksesshme ndaj armikut bëri të mundur marrjen e haraçit shtesë nga rebelët për nevojat e shtetit.

Konfrontimi me Peçenegët u krye me sukses të ndryshëm. Në vitin 941, Igor vazhdoi politikën e jashtme të paraardhësve të tij duke i shpallur luftë Bizantit. Arsyeja e luftës ishte dëshira e grekëve për t'u çliruar nga detyrimet e tyre pas vdekjes së Oleg. Fushata e parë ushtarake përfundoi me disfatë, pasi Bizanti përgatitej me kujdes. Në vitin 944, një traktat i ri paqeje u nënshkrua midis dy shteteve, sepse grekët vendosën të shmangnin një luftë.

Igor vdiq në nëntor 945, kur ai po mblidhte haraç nga Drevlyans. Gabimi i princit ishte se ai e la skuadrën e tij të shkonte në Kiev, dhe ai vetë, me një ushtri të vogël, vendosi të përfitonte shtesë nga nënshtetasit e tij. Drevlyanët e indinjuar u trajtuan brutalisht me Igorin.

Mbretërimi i Volodimirit të Madh

Në 980, Vladimir, djali i Svyatoslav, u bë sundimtari i ri. Para se të merrte fronin, atij iu desh të dilte fitimtar nga grindjet vëllazërore. Sidoqoftë, Vladimir arriti, pasi u arratis "jashtë shtetit", të mblidhte skuadrën Varangiane dhe të hakmerrej për vdekjen e vëllait të tij Yaropolk. Mbretërimi i princit të ri të Kievan Rus doli të ishte i jashtëzakonshëm. Vladimiri ishte gjithashtu i nderuar nga njerëzit e tij.

Merita më e rëndësishme e djalit të Svyatoslav është Pagëzimi i famshëm i Rusisë, i cili u zhvillua në 988. Përveç sukseseve të shumta në arenën e brendshme, princi u bë i famshëm për fushatat e tij ushtarake. Në vitin 996, u ndërtuan disa qytete kala për të mbrojtur tokat nga armiqtë, një prej të cilëve ishte Belgorod.

Pagëzimi i Rusisë (988)

Deri në vitin 988, paganizmi lulëzoi në territorin e shtetit të vjetër rus. Sidoqoftë, Vladimiri i Madh vendosi të zgjidhte krishterimin si fe shtetërore, megjithëse përfaqësues nga Papa, Islami dhe Judaizmi erdhën tek ai.

Sidoqoftë, Pagëzimi i Rusisë në 988 u zhvillua. Krishterimi u pranua nga Vladimiri i Madh, djemtë dhe luftëtarët e afërt, si dhe njerëzit e zakonshëm. Për ata që rezistuan për t'u larguar nga paganizmi, kërcënoheshin të gjitha llojet e shtypjes. Kështu, që nga viti 988, filloi Kisha Ruse.

Mbretërimi i Jaroslav të Urtit

Një nga princat më të famshëm të Kievan Rus ishte Yaroslav, i cili jo rastësisht mori pseudonimin e Urtë. Pas vdekjes së Vladimirit të Madh, trazirat pushtuan shtetin e vjetër rus. I verbuar nga etja për pushtet, Svyatopolk u ul në fron, duke vrarë 3 nga vëllezërit e tij. Më pas, Yaroslav mblodhi një ushtri të madhe sllavësh dhe varangianësh, pas së cilës në 1016 ai shkoi në Kiev. Në 1019, ai arriti të mposht Svyatopolk dhe të ngjitet në fronin e Kievan Rus.

Mbretërimi i Yaroslav të Urtit doli të ishte një nga më të suksesshmit në historinë e shtetit të vjetër rus. Në 1036, ai arriti të bashkojë përfundimisht tokat e shumta të Kievan Rus, pas vdekjes së vëllait të tij Mstislav. Gruaja e Yaroslav ishte e bija e mbretit suedez. Rreth Kievit, me urdhër të princit, u ngritën disa qytete dhe një mur guri. Portat kryesore të qytetit të kryeqytetit të shtetit të vjetër rus quheshin Artë.

Jaroslav i Urti vdiq në vitin 1054, kur ishte 76 vjeç. Mbretërimi i princit të Kievit, 35 vjet i gjatë, është një kohë e artë në historinë e shtetit të vjetër rus.

Politika e brendshme dhe e jashtme e Kievan Rus gjatë mbretërimit të Yaroslav të Urtit

Prioriteti i politikës së jashtme të Yaroslav ishte rritja e autoritetit të Kievan Rus në arenën ndërkombëtare. Princi arriti të arrijë një numër fitoresh të rëndësishme ushtarake mbi polakët dhe lituanezët. Në 1036, Peçenegët u mundën plotësisht. Në vendin e betejës fatale u shfaq kisha e Shën Sofisë. Gjatë mbretërimit të Yaroslav, një konflikt ushtarak me Bizantin ndodhi për herë të fundit. Rezultati i konfrontimit ishte nënshkrimi i një traktati paqeje. Vsevolod, djali i Yaroslav, u martua me princeshën greke Anna.

Në arenën e brendshme, shkrim-leximi i popullsisë së Kievan Rus u rrit ndjeshëm. Në shumë qytete të shtetit u shfaqën shkolla në të cilat djemtë studionin punën e kishës. Libra të ndryshëm grekë u përkthyen në sllavishten e vjetër kishtare. Gjatë mbretërimit të Jaroslav të Urtit, u botua përmbledhja e parë e ligjeve. "Russkaya Pravda" u bë pasuria kryesore e reformave të shumta të princit të Kievit.

Fillimi i kolapsit të Kievan Rus

Cilat janë arsyet e rënies së Kievan Rus? Ashtu si shumë fuqi të hershme mesjetare, kolapsi i saj doli të ishte krejtësisht i natyrshëm. Kishte një proces objektiv dhe progresiv të lidhur me një rritje të pronësisë së tokës boyar. Në principatat e Kievan Rus, u shfaq një fisnikëri, në interesat e të cilit ishte më fitimprurëse të mbështetesh në një princ lokal sesa të mbështeste një sundimtar të vetëm në Kiev. Sipas shumë historianëve, në fillim, fragmentimi territorial nuk ishte arsyeja e rënies së Kievan Rus.

Në 1097, me iniciativën e Vladimir Monomakh, për t'i dhënë fund grindjeve, filloi procesi i krijimit të dinastive rajonale. Nga mesi i shekullit XII, shteti i vjetër rus u nda në 13 principata, të cilat ndryshonin nga njëra-tjetra në zonën e pushtuar, fuqinë ushtarake dhe kohezionin.

Rënia e Kievit

Në shekullin XII, pati një rënie të konsiderueshme në Kiev, i cili u kthye nga një metropol në një principatë të zakonshme. Kryesisht për shkak të kryqëzatave pati një transformim të komunikimeve tregtare ndërkombëtare. Prandaj, faktorët ekonomikë minuan ndjeshëm fuqinë e qytetit. Në 1169, si rezultat i grindjeve princërore, Kievi u pushtua për herë të parë nga stuhia dhe u plaçkit.

Goditja përfundimtare në Kievan Rus iu dha nga pushtimi mongol. Principata e shpërndarë nuk përfaqësonte një forcë të frikshme për nomadët e shumtë. Në 1240 Kievi pësoi një disfatë dërrmuese.

Popullsia e Kievan Rus

Nuk ka asnjë informacion për numrin e saktë të banorëve të shtetit të vjetër rus. Sipas historianit, popullsia e përgjithshme e Kievan Rus në shekujt 9 - 12 ishte afërsisht 7.5 milion njerëz. Rreth 1 milion njerëz jetonin në qytete.

Pjesa e luanit e banorëve të Kievan Rus në shekujt 9-12 ishin fshatarë të lirë. Me kalimin e kohës, gjithnjë e më shumë njerëz u bënë smerdë. Edhe pse kishin lirinë, ata ishin të detyruar t'i bindeshin princit. Popullsia e lirë e Kievan Rus, për shkak të borxheve, robërisë dhe arsyeve të tjera, mund të bëhej shërbëtorë që ishin skllevër pa të drejta.

Në "Wikipedia" në gjuhën ruse artikulli "Kievan Rus" u zhduk. Në vend të tij tani - "Shteti i Vjetër Rus". Djepi i "tre popujve vëllazëror" u fut në magazinë e historisë.

Rusia dhe Ukraina po largohen nga njëra-tjetra jo vetëm në politikë, por edhe në interpretime të një historie të përbashkët. Në vitet '80, na mësuan se Kievan Rus ishte djepi i tre popujve vëllazërorë: rus, ukrainas dhe bjellorus. Por "fragmentimi feudal" i ri që pasoi rënien e Bashkimit Sovjetik po hap ngadalë rrugën e tij në veprat e studiuesve dhe tekstet shkollore.

Që nga fillimi i viteve 1990, koncepti i kryetarit të Rada Qendrore, Mykhailo Hrushevsky, është zyrtarizuar në Ukrainë dhe në fillim të shekullit të 20-të ai e shpalli Rusinë ekskluzivisht "shtet të lashtë ukrainas". Rusia heshti për një kohë të gjatë dhe, më në fund, dha një "goditje" hakmarrëse.

Fraza e njohur "Kievan Rus" tani po zhduket në heshtje nga punimet shkencore dhe tekstet shkollore në Federatën Ruse. Ai zëvendësohet me termin "shtet i vjetër rus", i cili nuk ka referenca gjeografike për Kievin, i cili ishte jashtë vendit. Politika po riformëson edhe një herë historinë për masat.

Me drejtësi, vërejmë se Kievan Rus si emri zyrtar i shtetit të hershëm mesjetar të sllavëve lindorë nuk ka ekzistuar kurrë. Kronikat, mbi bazën e të cilave historianët modernë ndërtojnë skemat e tyre, e quajtën këtë fuqi thjesht Rus, ose tokë ruse. Është me këtë emër që ajo shfaqet në Përrallën e viteve të kaluara, shkruar nga një bashkëkohës i Vladimir Monomakh, murgu i Kievit Nestor në kapërcyellin e shekujve 11-12.

Por e njëjta drejtësi na bën të kujtojmë se termi "Kievan Rus" u krijua jo në Kiev, por në ... Moskë, në shekullin e 19-të. Disa studiues ia atribuojnë autorësinë e saj Nikolai Karamzin, të tjerë Mikhail Pogodin. Por ajo hyri në përdorim të gjerë shkencor falë profesorit të Universitetit të Moskës Sergei Solovyov (1820-1879), i cili përdori gjerësisht shprehjen "Kievan Rus" së bashku me "Rus Novgorod", "Rus Vladimir" dhe "Moscow Rus" në të famshmen. "Historia e Rusisë nga kohërat e lashta". Solovyov iu përmbajt të ashtuquajturit koncept i "ndryshimit të kryeqyteteve". Kryeqyteti i parë i shtetit të lashtë sllav, sipas tij, ishte Novgorod, i dyti - Kyiv, i treti - Vladimir-on-Klyazma, i katërti - Moska, e cila nuk e pengoi Rusinë të mbetej një shtet.

Pas Solovyov, "Kievan Rus" nga veprat shkencore depërtoi në libra për shkollën e mesme. Për shembull, në librin shkollor të historisë ruse të M. Ostrogorsky, i cili u ribotua në mënyrë të përsëritur (në vitin 1915, kishte 27 botime!) Në faqen 25, mund të lexohet kapitulli i titulluar "Rënia e Kievan Rus". Por në Rusinë para-revolucionare, historia mbeti një shkencë elitiste. Gjysma e popullsisë mbeti analfabete. Një përqindje e parëndësishme e popullsisë studionte në gjimnaze, seminare dhe shkolla reale. Në përgjithësi, fenomeni i ndërgjegjes historike masive nuk ekzistonte ende - për fshatarët që takuan vitin 1917, gjithçka që ndodhi para gjyshërve të tyre ndodhi "nën Tsar Pea".

Nuk kishte nevojë për konceptin "djepi i tre popujve vëllazëror" dhe qeveria cariste. Rusët e mëdhenj, rusët e vegjël dhe bjellorusët para Revolucionit të Madh të Tetorit konsideroheshin zyrtarisht tre kombësi ruse. Rrjedhimisht, ata ende, në mënyrë figurative, shtriheshin në të njëjtin djep rus. Askush nuk do ta peshonte më shumë se një mijë vjet më parë - në gjysmë-gropat e livadheve të kronikës, Drevlyans dhe Krivichs, të cilëve nga shekulli i tyre i 10-të gjithashtu nuk u interesonte se si do t'i quanin pasardhësit e tyre në shekullin e 20-të - "Rusët e Vjetër". ose fise "të vjetra ukrainase". Ose bjellorusishtja e lashtë, si opsion.

Gjithçka ndryshoi revolucionin dhe ... Stalinin. Duke u premtuar masave një të ardhme të mrekullueshme komuniste, bolshevikët, me jo më pak zell, morën përsipër të ribënin të shkuarën. Më saktësisht, rishkruani foton e tij. Puna mbikëqyrej personalisht nga drejtuesi dhe mësuesi, i cili shquhej për zell dhe aftësi organizative të lakmueshme. Në mesin e viteve 1930, nxënësit e shkollave sovjetike morën librin shkollor "Një kurs i shkurtër në historinë e BRSS", ku, pa asnjë dyshim, ishte shkruar qartë dhe pa mëdyshje, siç ishte gdhendur me sëpatë: "Që nga fillimi i shek. Shekulli i 10-të, Principata e Kievit e sllavëve QUHET Kyiv RUS”. Ky libër shkollor ishte i destinuar për nxënësit e klasës së tretë. Kështu, me ndihmën e stalinizmit dhe totalitarizmit, shprehja "Kyiv RUSS" u fut për herë të parë në kokën e disa brezave. Dhe kush do të kishte guxuar të debatonte me shokun Stalin dhe Komisariatin e tij Popullor të Arsimit se kjo ishte pikërisht ajo që quhej në shekullin e 10-të? Po, dreqin me këtë histori! Këtu do të ishte e mundur të mbijetosh gjatë Kryqëzimit të MADH!

MBI UDHËZIMET E UDHËHEQËSIT. Njëzet faqe të tëra zinin një seksion i quajtur "Kievan Rus" në tekstin stalinist "Historia e BRSS" për klasën e 8-të, redaktuar nga profesor G. Pankratova. Nga rruga, përkundër faktit se shkenca historike historike sovjetike, deri në vetë rënien e Bashkimit Sovjetik, luftoi me Varangianët, duke mohuar kontributin e tyre në krijimin e Rusisë, teksti shkollor i Pankratova nuk ishte i lirë nga mbetjet e Normanizmit para-revolucionar. Të paktën, ai nuk e mohoi origjinën skandinave të themeluesit të dinastisë Rurik.

Unë po citoj këtë "Histori të BRSS" për klasën e 8-të, duke ruajtur të gjitha tiparet e drejtshkrimit të origjinalit në gjuhën ukrainase - në gjuhën në të cilën u studiua kjo lëndë e rëndësishme ideologjikisht nga studentët e shkollave ukrainase në Republikën Sovjetike Socialiste të Ukrainës. : "Nëpër tokat, të pushtuara nga fjalë të ngjashme, duke kaluar rrugën ujore, e cila përshkoi Detin Baltik nga Chornim: "rruga nga Varangianët nga Grekët", pastaj nga skaji i Varangianëve - Skandinavia - nga Bizanti ... Rruga Tsim në shekullin IX. bandat e Varangianëve shëtisnin përreth, duke bërë shaka para, sikur në Evropën Skhidny ata i quanin banorët e Skandinavisë - normanët ... Bandat varangiane Okremi me radhët e tyre therën pikat më të dobishme në "rrugën nga varangët nga grekët" dhe imponuan një danina mbi popullsinë. Ndonjëherë erërat ishin indinjuar, ose ata vërtetonin fjalët e tyre të princave Jansk dhe qëndronin në vendin e tyre. Pas rendit, në mesin e shekullit IX. një nga të mirat e tilla shukachiv - Rurik - pasi u vendos në Novgorod, i cili ishte çelësi nga pivnoch në rrugën Dnipro.

Pastaj pati një histori për princin Novgorod Oleg, i cili pushtoi Kievin nga njerëzit me emra dukshëm josllavë Askold dhe Dir. Por nxënësit e shkollës mund të mendonin vetëm se çfarë lidhje kishte ai me paraardhësin e tij Rurik dhe pse ky veprim grabitqar dukshëm me vullnet të fortë i princit të Novgorodit në lidhje me Kievin duhet të konsiderohet si "bashkimi" i shteteve të vogla sllave - Novgorod dhe Kiev - nën sundimi i princit Oleg.

Libri shkollor stalinist gënjeu edhe për Rurikun. Në fund të fundit, ai u vendos në Novgorod jo "sipas legjendës", por sipas mesazhit të "Përrallës së viteve të kaluara" nga Nestor Kronisti, i cili tregon për vendimin e Novgorodianëve në këtë mënyrë: "Në vitin 6370 që nga krijimi i botës (në vitin 862 pas Krishtit), Varangët u dëbuan përtej detit, dhe ata nuk u dhanë atyre haraç dhe filluan të sundojnë veten e tyre, dhe nuk kishte asnjë drejtësi midis tyre, dhe brez pas brezi u ngritën, dhe ata u grindën dhe filluan të zihen me njëri-tjetrin. Dhe ata thanë me vete: "Le të kërkojmë një princ që do të na sundojë dhe do të gjykojë me të drejtë". Dhe ata shkuan përtej detit te Varangët, në Rusi. Ata varangianë quheshin Rus, siç quhen të tjerët suedezë, dhe varangët e tjerë quhen normanë dhe këndë, dhe të tjerë janë Gotlandë, si këta. Rusët thanë Chud, Sllovenët, Krivichi dhe të gjithë: "Toka jonë është e madhe dhe e bollshme, por nuk ka rregull në të. Ejani të mbretëroni dhe të sundoni mbi ne." Dhe u zgjodhën tre vëllezër me klanet e tyre, dhe ata morën gjithë Rusinë me vete, dhe erdhën, dhe më i madhi, Rurik, u ul në Novgorod ... Dhe nga ata Varangianët, toka ruse u mbiquajtur.

Asnjë fjalë për Kievan Rus, apo jo? Vetëm për tokën ruse. Dhe fillimisht në veri - në rajonin e Novgorod. Tashmë kjo Rusi ishte shumëkombëshe. Në të vërtetë, përveç fiseve sllave të sllovenëve dhe Krivichi, midis atyre që i quajtën Varangianët, ka popuj finlandezë të Chud dhe të gjithë (i pari jetonte në shtetet baltike, i dyti - në lindje të liqenit Nevski). Këta janë të njëjtët popuj fino-ugikë të urryer nga nacionalistët tanë (ata i konsiderojnë ata paraardhësit e "muskovitëve"), të cilët, sipas kronikës, u bënë Rusi më herët se livadhet e Kievit! Në fund të fundit, lëndina e Rurikovich-it ende duhej të pushtonte, në mënyrë që edhe ata të bëheshin "rusifikuar". Siç thotë Nestor: "Glades, të cilat tani quhen Rus".

Oh, kjo histori! Epo, ajo nuk dëshiron t'i dorëzohet pa kushte politikës! Në fund të fundit, nëse i besoni Nestorit, rezulton se jo vetëm Rusia e Kievit, por edhe vetëm Rusia e Kievit nuk ishte përpara kapjes së tij nga princi i Novgorodit Oleg, skuadrat e të cilit përbëheshin nga varangët skandinavë ("Rus"), sllavët e veriut (sllovenët dhe Krivichi) dhe finlandezët (chudi dhe peshojnë).

VARIAGJANËT HESHTIN! Stalini ishte, para së gjithash, një politikan, jo një historian. Ai e futi mitin e Kievan Rus përmes shkollave dhe universiteteve në ndërgjegjen e masës me qëllim që të largonte vëmendjen nga periudha e gjatë që i parapriu.

Sipas kronikës, Princi Oleg i Novgorodit pushtoi Kievin në 882. Në këtë kohë, varangët kishin sunduar në veri, në rajonin e Ladogës dhe Novgorodit, për gati një shekull. Duke lundruar nga Deti Baltik, ata morën haraç nga fiset sllave dhe finlandeze. Ladoga u bë kështjella e parë e vikingëve. Novgorod, pasi Rurik u vendos atje, ishte i dyti. Emrat e princave të parë rusë ishin me origjinë skandinave. Oleg (Helgi), Igor (Ingvar), Askold (Haskuld) flasin vetë. Ata janë shumë të ndryshëm nga Vladimirët sllavë dhe Svjatosllavët.

E gjithë kjo ngriti pyetje të shumta në lidhje me historinë e vërtetë të origjinës së Rusisë, të cilave Stalini nuk donte t'i përgjigjej. Pra, pse të mos e zhvendosni bisedën në një temë tjetër? Pse të gërmojmë në historinë e shfaqjes së Varangianëve në Novgorod dhe të vlerësojmë rolin e tyre në krijimin e shtetit të vjetër rus? Le të shkruajmë vetëm se Oleg ra në Kiev nga Novgorod, pa hyrë në detaje të origjinës së tij. Dhe le ta quajmë Rusinë Kievan, në mënyrë që banorët e Ukrainës Sovjetike të kujtojnë se edhe ata, të paktën pak, por gjithsesi rusë.

Shoku Stalin shpalli se Rusia nuk u themelua nga suedezët, por nga sllavët, dhe dha udhëzime për këtë çështje. Asnjë nga historianët nuk mund të mendonte as të mos i bindej atij. U shpall një betejë vendimtare kundër “sabotimit” historik dhe intrigave të normanistëve! "Shkenca historike sovjetike, duke ndjekur udhëzimet e Marksit, Engelsit, Leninit, Stalinit, bazuar në komentet e shokëve Stalin, Kirov dhe Zhdanov mbi "Sinopsisin e librit shkollor të historisë së BRSS", zhvilloi një teori rreth para- periudha feudale ... tashmë në ndërtimet teorike të themeluesve të marksizmit nuk ka dhe nuk mund të ketë vende për normanët si krijues të shtetit midis fiseve të egra sllave lindore, "shkruan Vladimir Mavrodin, dekan i fakultetit historik të Leningradit. Universiteti, në vitin 1949 në veprën e tij "Lufta kundër Normanizmit në Shkencën Historike Ruse".

Në atë moment, normanistët fatkeq, si të vdekurit, si Karamzini dhe Solovyov para-revolucionarët, ashtu edhe të gjallët, të strukur nën karrige, më në fund u "shkatërruan" nga Akademiku Boris Grekov. Ky Lysenko nga historia, i cili lindi në Mirgorod dhe dha mësim në një gjimnaz të grave para revolucionit, tashmë kishte arritur të bëhej i famshëm për ekzekutimin e saktë të udhëzimeve të Stalinit në monografitë Kievan Rus dhe Culture of Kievan Rus, botuar në 1939 dhe 1946. Ai nuk kishte shumë zgjedhje. Boris Grekov ishte i varur në grepin e Stalinit: në vitin 1930 ai u arrestua në të ashtuquajturin "Çështja Akademike", duke kujtuar se në vitin 1920 akademiku i ardhshëm përfundoi në Krime me Wrangel. Kolegët historianë e dinin mirë se Grekov po shpikte "Kievan Rus", duke i shërbyer urdhrit të regjimit. Por të kundërshtosh atë do të thoshte të debatoje me Stalinin.

Të gjitha këto detaje u harruan me kalimin e kohës. Nxënësit e sotëm ukrainas, të cilëve u mësohet ky Kievan Rus që nuk ka ekzistuar kurrë, nuk dinë asgjë për Grekovin apo frymëzimin e tij të vërtetë me mustaqet Kaukaziane. Ata gjithashtu nuk bëjnë pyetje të panevojshme për t'i kaluar testet pa problem. Por ju dhe unë e dimë se Rusia ishte vetëm Rusi. Dhe jo e lashtë. Dhe jo Kiev. Nuk do të mund të privatizohet apo të dorëzohet në arkivin e historisë. Jam i sigurt se ky vend është ende në pritje të transformimeve të mahnitshme. Ne thjesht nuk mund t'i imagjinojmë ato ende.

Mohimi i madhështisë së Rusisë është një grabitje e tmerrshme e njerëzimit.

Berdyaev Nikolai Alexandrovich

Origjina e shtetit të lashtë rus të Kievan Rus është një nga misteret më të mëdha në histori. Sigurisht, ekziston një version zyrtar që jep shumë përgjigje, por ai ka një pengesë - ai fshin plotësisht mënjanë gjithçka që ndodhi me sllavët para 862. A është vërtet gjithçka aq e keqe sa shkruhet në librat perëndimor, kur sllavët krahasohen me njerëz gjysmë të egër që nuk janë në gjendje të qeverisin veten dhe për këtë u detyruan t'i drejtohen një të huaji, Varangianit, për t'u mësuar atyre mendjen? Natyrisht, kjo është një ekzagjerim, pasi një popull i tillë nuk mund ta marrë Bizantin dy herë para kësaj kohe, dhe të parët tanë e bënë këtë!

Në këtë material, ne do t'i përmbahemi politikës kryesore të faqes sonë - një deklaratë faktesh që dihen me siguri. Gjithashtu në këto faqe do të vëmë në dukje pikat kryesore që historianët menaxhojnë me pretekste të ndryshme, por sipas mendimit tonë ata mund të hedhin dritë mbi atë që ndodhi në trojet tona në atë kohë të largët.

Formimi i shtetit të Kievan Rus

Historia moderne parashtron dy versione kryesore, sipas të cilave u zhvillua formimi i shtetit të Kievan Rus:

  1. Norman. Kjo teori bazohet në një dokument historik mjaft të dyshimtë - Përralla e viteve të kaluara. Gjithashtu, mbështetësit e versionit Norman flasin për të dhëna të ndryshme nga shkencëtarët evropianë. Ky version është bazë dhe i pranuar nga historia. Sipas saj, fiset e lashta të komuniteteve lindore nuk mund të qeverisnin veten dhe thirrën tre Varangianë - vëllezërit Rurik, Sineus dhe Truvor.
  2. antinorman (rusisht). Teoria Norman, pavarësisht se është përgjithësisht e pranuar, duket mjaft e diskutueshme. Në fund të fundit, nuk i përgjigjet as një pyetjeje të thjeshtë, kush janë vikingët? Për herë të parë, deklaratat anti-Norman u formuluan nga shkencëtari i madh Mikhail Lomonosov. Ky njeri u dallua për faktin se ai mbrojti në mënyrë aktive interesat e atdheut të tij dhe deklaroi publikisht se historia e shtetit të lashtë rus ishte shkruar nga gjermanët dhe nuk ka logjikë pas saj. Gjermanët në këtë rast nuk janë një komb si i tillë, por një imazh kolektiv që përdorej për të quajtur të gjithë të huajt që nuk flisnin rusisht. Ata u quajtën memec, prandaj gjermanët.

Në fakt, deri në fund të shekullit të 9-të, asnjë përmendje e vetme e sllavëve nuk mbeti në analet. Kjo është mjaft e çuditshme, pasi këtu jetonin njerëz mjaft të civilizuar. Kjo çështje është analizuar me shumë detaje në materialin për Hunët, të cilët, sipas versioneve të shumta, nuk ishin askush tjetër veçse rusë. Tani dua të vërej se kur Rurik erdhi në shtetin e lashtë rus, kishte qytete, anije, kulturën e tyre, gjuhën e tyre, traditat dhe zakonet e tyre. Dhe qytetet ishin mjaft të fortifikuara nga pikëpamja ushtarake. Disi kjo lidhet dobët me versionin e pranuar përgjithësisht që paraardhësit tanë në atë kohë vrapuan me një shkop gërmimi.

Shteti i lashtë rus i Kievan Rus u formua në 862, kur Varangian Rurik erdhi në pushtet në Novgorod. Një pikë interesante është se ky princ e kreu sundimin e tij të vendit nga Ladoga. Në 864, shokët e princit Novgorod Askold dhe Dir zbritën në Dnieper dhe zbuluan qytetin e Kievit, në të cilin filluan të sundonin. Pas vdekjes së Rurik, Oleg mori kujdestarinë e djalit të tij të vogël, i cili shkoi në një fushatë në Kiev, vrau Askold dhe Dir dhe mori në zotërim kryeqytetin e ardhshëm të vendit. Ndodhi në vitin 882. Prandaj, formimi i Kievan Rus mund t'i atribuohet kësaj date. Gjatë sundimit të Olegit, zotërimet e vendit u zgjeruan për shkak të pushtimit të qyteteve të reja, si dhe pati një fuqizim të fuqisë ndërkombëtare, si rezultat i luftërave me armiqtë e jashtëm, si Bizanti. Kishte marrëdhënie të respektueshme midis princave të Novgorodit dhe Kievit, dhe kryqëzimet e tyre të vogla nuk çuan në luftëra të mëdha. Informacione të besueshme për këtë temë nuk janë ruajtur, por shumë historianë thonë se këta njerëz ishin vëllezër dhe vetëm lidhjet e gjakut penguan gjakderdhjen.

Formimi i shtetësisë

Rusia e Kievit ishte një shtet vërtet i fuqishëm, i respektuar në vendet e tjera. Qendra e saj politike ishte Kievi. Ishte kryeqyteti, i cili në bukurinë dhe pasurinë e tij nuk kishte të barabartë. Qyteti-kalaja e pathyeshme Kiev në brigjet e Dnieper ishte një bastion i Rusisë për një kohë të gjatë. Ky rend u shkel si rezultat i copëtimit të parë, i cili dëmtoi pushtetin e shtetit. Gjithçka përfundoi me pushtimin e trupave tatar-mongole, të cilët fjalë për fjalë rrafshuan me tokë "nënën e qyteteve ruse". Sipas të dhënave të mbijetuara të bashkëkohësve të asaj ngjarjeje të tmerrshme, Kievi u shkatërrua deri në themel dhe humbi përgjithmonë bukurinë, rëndësinë dhe pasurinë e tij. Që atëherë, statusi i qytetit të parë nuk i përkiste atij.

Një shprehje interesante është "nëna e qyteteve ruse", e cila ende përdoret në mënyrë aktive nga njerëz nga vende të ndryshme. Këtu jemi përballur me një tjetër përpjekje për të falsifikuar historinë, pasi në momentin kur Oleg pushtoi Kievin, Rusia tashmë ekzistonte dhe Novgorod ishte kryeqyteti i saj. Po, dhe princat arritën në vetë kryeqytetin e Kievit, pasi kishin zbritur përgjatë Dnieper nga Novgorod.


Luftërat e brendshme dhe shkaqet e rënies së shtetit të lashtë rus

Lufta e brendshme është ai makth i tmerrshëm që mundoi tokat ruse për shumë dekada. Arsyeja e këtyre ngjarjeve ishte mungesa e një sistemi koherent të trashëgimisë së fronit. Në shtetin e lashtë rus, u zhvillua një situatë kur, pas një sundimtari, mbetën një numër i madh pretendentësh për fronin - bij, vëllezër, nipa, etj. Dhe secili prej tyre u përpoq të ushtronte të drejtën e tij për të kontrolluar Rusinë. Kjo çoi në mënyrë të pashmangshme në luftëra, kur pushteti suprem u pohua me armë.

Në luftën për pushtet, aplikantët individualë nuk u shmangën nga asgjë, madje edhe nga vëllavrasja. Historia e Svyatopolk të Mallkuarit, i cili vrau vëllezërit e tij, është i njohur gjerësisht, për të cilin ai mori këtë pseudonim. Megjithë kontradiktat që mbretëronin brenda Rurikidëve, Rusia e Kievit sundohej nga Duka i Madh.

Në shumë mënyra, ishin luftërat e brendshme ato që e çuan shtetin e lashtë rus drejt një shteti afër kolapsit. Ndodhi në 1237, kur tokat e lashta ruse dëgjuan për herë të parë për Tatar-Mongolët. Ata sollën fatkeqësi të tmerrshme për paraardhësit tanë, por problemet e brendshme, përçarja dhe mosgatishmëria e princave për të mbrojtur interesat e tokave të tjera çuan në një tragjedi të madhe, dhe për 2 shekuj të gjatë Rusia u bë plotësisht e varur nga Hordhi i Artë.

Të gjitha këto ngjarje çuan në një rezultat plotësisht të parashikueshëm - tokat e lashta ruse filluan të shpërbëhen. Data e fillimit të këtij procesi konsiderohet të jetë viti 1132, i cili u shënua nga vdekja e princit Mstislav, i mbiquajtur nga populli i Madh. Kjo çoi në faktin se dy qytetet Polotsk dhe Novgorod refuzuan të njihnin autoritetin e pasardhësit të tij.

Të gjitha këto ngjarje çuan në shpërbërjen e shtetit në fate të vogla, të cilat drejtoheshin nga sundimtarë individualë. Natyrisht, roli kryesor i Dukës së Madhe mbeti gjithashtu, por ky titull dukej më shumë si një kurorë, e cila u përdor vetëm nga më të fortët si rezultat i grindjeve të rregullta civile.

Ngjarjet kryesore

Kievan Rus është forma e parë e shtetësisë ruse, e cila kishte shumë faqe të mëdha në historinë e saj. Më poshtë mund të dallohen si ngjarjet kryesore të epokës së ngritjes së Kievit:

  • 862 - mbërritja e Varangian-Rurikut në Novgorod për të mbretëruar
  • 882 - Oleg profetik pushtoi Kievin
  • 907 - fushata kundër Konstandinopojës
  • 988 - Pagëzimi i Rusisë
  • 1097 - Kongresi i Princave të Lubech
  • 1125-1132 - mbretërimi i Mstisllavit të Madh