स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की (1878-1934) ने प्रायोगिक स्टेशन का नेतृत्व किया, जो शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट के शैक्षणिक संस्थानों, कई किंडरगार्टन, शहर और ग्रामीण स्कूलों, विभिन्न प्रकार के स्कूल से बाहर संस्थानों और शिक्षक पाठ्यक्रमों का एक परिसर था। . 1920 के दशक में शिक्षक बच्चों के जीवन के संगठन से संबंधित अपने पूर्व-क्रांतिकारी विचारों को उसकी सभी विविध अभिव्यक्तियों में विकसित करना जारी रखता है। उनका मानना ​​था कि संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया के निर्माण की योजना बच्चों के व्यक्तिगत अनुभव को अनिवार्य रूप से ध्यान में रखते हुए बनाई जानी चाहिए। अनुसूचित जनजाति। शेट्स्की ने प्रथम प्रायोगिक स्टेशन के शिक्षण स्टाफ के आधार पर एक वैज्ञानिक स्कूल का आयोजन किया। स्टेशन वैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्थानों, किंडरगार्टन, स्कूलों, बच्चों के लिए स्कूल से बाहर संस्थानों और वयस्कों के लिए सांस्कृतिक और शैक्षिक संगठनों का एक परिसर था, जहां एक एकीकृत अनुसंधान कार्यक्रम के आधार पर, शिक्षा के रूप और तरीके विकसित किए गए थे और व्यवहार में परीक्षण किया गया। शिक्षक की अवधारणा एक "खुले" स्कूल के आयोजन के विचार पर आधारित थी, जो सामाजिक वातावरण में बच्चों के पालन-पोषण का केंद्र था।

समाज और पर्यावरण के साथ सोवियत स्कूल के जैविक संबंध की पुष्टि करते हुए, एस.टी. शेट्स्की ने शिक्षकों का ध्यान बच्चों की जीवन गतिविधियों की विविधता, श्रम कौशल के विकास और बच्चे की रचनात्मक क्षमताओं की ओर आकर्षित किया। उन्होंने शिक्षक और छात्र के बीच बातचीत के रूप में शैक्षणिक प्रक्रिया का निर्माण किया, जिसमें बच्चे की आध्यात्मिक दुनिया और उसके व्यावहारिक कार्यान्वयन के क्षेत्र को शामिल किया गया। शेट्स्की के विचार की मौलिक नवीनता यह थी कि उन्होंने शैक्षिक प्रक्रिया के प्रमुख पदों पर प्रकाश नहीं डाला, बल्कि इसके प्रतिभागियों और व्यक्तिगत तत्वों के बीच संबंधों को निर्धारित किया, जिसमें उन्होंने मानसिक और शारीरिक श्रम, कला और खेल को शामिल किया। शिक्षक ने इस बात पर जोर दिया कि व्यक्तित्व शिक्षा के घटकों के बीच संबंध के उल्लंघन से बच्चे का एकतरफा विकास होता है। शेट्स्की के अनुसार, शिक्षा की सामग्री, अनुशासनात्मक और प्रायोगिक रूपरेखा शारीरिक श्रम है, व्यावसायिक स्वशासन बच्चों के जीवन को व्यवस्थित करता है; कला, साथ ही खेल, जो बच्चों की गतिविधियों के लिए एक उत्साहपूर्ण माहौल तैयार करता है, उनकी सौंदर्य संबंधी भावनाओं को आकार देता है, जबकि दिमाग का काम उनके सामान्य जीवन और अन्वेषण की भावना को निर्देशित करता है। उन्होंने स्वशासन को छात्र और शिक्षक, टीम और समाज के बीच मुक्त रचनात्मक संपर्क आयोजित करने का एक प्रभावी साधन माना, जो व्यक्तिगत विकास और सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों को आत्मसात करने को बढ़ावा देता है।

एस.टी. द्वारा प्रायोगिक कार्य शेट्स्की ने उन्हें राज्य स्तर पर स्कूल की शैक्षिक और शैक्षिक प्रक्रियाओं की सामग्री के एक व्यवस्थित संगठन की आवश्यकता के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी। शिक्षक ने स्कूली जीवन के सभी क्षेत्रों के सामंजस्य के आधार पर प्रत्येक व्यक्ति के विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाने की कल्पना की। उन्होंने इस कार्य को स्कूल संगठन के लोकतांत्रिक सिद्धांतों पर ही पूरा करना संभव माना, जो रचनात्मक बातचीत का आधार तैयार करेगा जो शिक्षा और पालन-पोषण की प्रभावशीलता सुनिश्चित करता है। इस बातचीत में, शिक्षक ने न केवल एक आयोजक, बल्कि बच्चों के जीवन के एक शोधकर्ता की भूमिका भी सौंपी। शेट्स्की के अनुसार, शिक्षक, छात्रों को ज्ञान हस्तांतरित करने की प्रक्रिया में, उनकी नागरिक स्थिति, सामाजिक आशावाद, परिप्रेक्ष्य की भावना बनाता है और व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता विकसित करता है।

स्कूली जीवन का आयोजन केंद्र एस.टी. है। शेट्स्की का मानना ​​था कि सौंदर्य शिक्षा सौंदर्य की पूरी दुनिया (संगीत, चित्रकला, रंगमंच, व्यावहारिक कला, आदि) को कवर करती है और, श्रम शिक्षा के साथ एकता में, व्यक्ति और टीम की रचनात्मक क्षमता के लिए उत्प्रेरक के रूप में कार्य करती है। एक नए दृष्टिकोण से, शिक्षक ने सौंदर्य शिक्षा की सामग्री को समझा, इसे "कला का जीवन" कहा। सौंदर्य शिक्षा की एक प्रणाली द्वारा, उन्होंने व्यक्ति, सामूहिक और जनता की रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने के लिए समाज के सभी राजनीतिक और नागरिक संस्थानों की इष्टतम बातचीत को समझा। उनका मानना ​​था कि सौंदर्य शिक्षा प्रणाली की संरचना में संज्ञानात्मक और भावनात्मक-सौंदर्य प्रक्रियाओं की सक्रियता के माध्यम से व्यक्ति पर प्रभावों का एक संयोजन होता है। शिक्षक के अनुसार, कला किसी व्यक्ति को अस्तित्व का सार बताती है, उसे सामान्य भावनाओं और अनुभवजन्य अनुभव से परे जाने की अनुमति देती है; व्यक्तित्व के सभी घटकों को सामंजस्यपूर्ण रूप से आकार देते हुए, यह किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया, उसकी भावनाओं को बदलने और व्यक्ति के लक्ष्यों और आदर्शों को पुनर्निर्देशित करने में सक्षम है।

अनुसूचित जनजाति। शत्स्की ने स्कूल में शिक्षा की सामग्री के मुद्दों के विकास और शैक्षिक कार्य के मुख्य रूप के रूप में पाठ की भूमिका को बढ़ाने में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उनके नेतृत्व में शैक्षणिक अनुसंधान के तरीके विकसित हुए - सामाजिक-शैक्षिक प्रयोग, अवलोकन, सर्वेक्षण। अपनी गतिविधि के सभी चरणों में, शिक्षक ने उन शिक्षकों के प्रशिक्षण की समस्याओं से निपटा, जो न केवल स्कूल में प्रशिक्षण और शिक्षा का आयोजन करने में सक्षम थे, बल्कि आबादी के साथ शैक्षिक कार्य करने और अनुसंधान कार्य में संलग्न होने में भी सक्षम थे। एस.टी. का शिक्षण स्टाफ। शेट्स्की ने इसे समान विचारधारा वाले सहयोगियों के एक रचनात्मक संगठन के रूप में देखा।

1918 में, राज्य सार्वजनिक शिक्षा आयोग द्वारा तैयार "एकीकृत श्रम स्कूल के बुनियादी सिद्धांत" प्रकाशित किए गए, जिनका तुरंत दुनिया की कई भाषाओं में अनुवाद किया गया। यह उस युग का एक अद्भुत दस्तावेज़ था, जिसने क्रांतिकारी शैक्षणिक विचारों की घोषणा की। सिद्धांत आज भी साहसिक और ताज़ा लगते हैं। यह तर्क दिया गया कि शिक्षक के लिए "पहला आधार मनोविज्ञान है, जो हमें सिखाता है कि जो सक्रिय रूप से समझा जाता है वही वास्तव में माना जाता है।" अभिप्राय यह था कि एक बच्चा बहुत आसानी से ज्ञान प्राप्त कर लेता है जब वह ज्ञान उसे मज़ेदार, सक्रिय रूप में खेल या काम के माध्यम से दिया जाता है, जो कुशलतापूर्वक निष्पादित करने पर मेल खाता है। बच्चे को हर व्यावहारिक कौशल हासिल करने पर गर्व होता है। इस दृष्टिकोण से, श्रम सिद्धांत दुनिया के साथ सक्रिय, गतिशील रचनात्मक परिचय पर आधारित है।

सभी स्कूली विषयों के लिए एक रचनात्मक, सक्रिय शिक्षण पद्धति की आवश्यकता होती है। एक अत्यंत महत्वपूर्ण सिद्धांत शिक्षा का अधिक पूर्ण वैयक्तिकरण है, जिसका अर्थ है कि शिक्षक प्रत्येक छात्र के झुकाव और चरित्र को ध्यान में रखता है और संभवतः स्कूल बच्चे को क्या देता है और स्कूल उससे क्या मांगता है, इसकी व्यक्तिगत जरूरतों को पूरी तरह से अपनाता है।

रूस में, लक्ष्य एक नए समाज और राज्य का निर्माण करना था, एक नए व्यक्ति को शिक्षित करना था, जिसमें स्कूल को एक प्रमुख भूमिका निभानी थी।

विचार प्रस्तुत किये गये और उन्हें व्यवहार में लाने की आवश्यकता थी। और इसके लिए प्रौद्योगिकी विकसित करना, शिक्षा की सामग्री, कार्य के रूपों और तरीकों पर विचार करना आवश्यक था।

उत्कृष्ट शिक्षक स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की (1878-1934) ने अपना शिक्षण करियर पूर्व-क्रांतिकारी काल में शुरू किया। उन्होंने गरीब परिवारों के बच्चों के लिए मॉस्को के पास बच्चों के क्लब, एक किंडरगार्टन और एक बच्चों की श्रमिक कॉलोनी बनाई। 1919 से 1932 तक, उन्होंने सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहले प्रायोगिक स्टेशन का नेतृत्व किया, जिसे उन्होंने बनाया था। प्रायोगिक स्टेशन में दो विभाग शामिल थे: एक मास्को में एक शहर और एक कलुगा क्षेत्र में एक गाँव। इसमें स्कूलों, किंडरगार्टन, पाठ्येतर और वैज्ञानिक संस्थानों और शैक्षणिक पाठ्यक्रमों की एक प्रणाली शामिल थी।

पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में भी, एस.टी. शेट्स्की ने अपनी विभिन्न गतिविधियों - व्यवहार्य शारीरिक श्रम, खेल, कला कक्षाओं की प्रक्रिया में एक बच्चे के व्यापक विकास की समस्या को हल करने का प्रयास किया।

वर्तमान में, शैक्षणिक विज्ञान और व्यवहार में यह माना जाता है कि बच्चों का पालन-पोषण उनके जीवन की प्रक्रिया में किया जाता है।

अपने कार्य अनुभव का विश्लेषण करते हुए एस.टी. शेट्स्की ने निष्कर्ष निकाला: “तो, सामग्री, अनुशासनात्मक और प्रायोगिक ढांचा शारीरिक श्रम द्वारा प्रदान किया जाता है जो बच्चों की सेवा करता है और उनके लिए संभव है। व्यवसाय स्व-प्रबंधन जीवन को व्यवस्थित और आसान बनाता है। कला जीवन को संवारती है और सौंदर्य बोध का पोषण करती है। यह जीवन को दोहराता है और अनुकूलित करता है, मानवता के पारित चरणों को दोहराता है - एक ऐसा खेल जो सामान्य जीवन को इतना हर्षित स्वर देता है। सामान्य जीवन को निर्देशित करता है और मन के कार्य - जिज्ञासा की भावना को संतुष्ट करता है। इन सभी तत्वों के मेल से सामाजिक कौशल में वृद्धि होती है। और इस जीव का कंकाल निरंतर व्यायाम है, जो उचित समय पर प्रकट होता है और बच्चे के जीवन को व्यवस्थित करने के मुख्य लक्ष्य को अस्पष्ट नहीं करता है। (एस.टी.शात्स्की। पेड. ऑप. 4 खंडों में, खंड 2. एम., 1964, पृष्ठ 33)

इस प्रकार, शेट्स्की ने स्थापित किया कि एक बच्चे के जीवन की सामग्री में शारीरिक श्रम, खेल, कला, मानसिक और सामाजिक गतिविधि शामिल है। इसके बाद, शेट्स्की इनमें स्वास्थ्य गतिविधियाँ जोड़ता है।

एक कॉलोनी में बच्चों के समूह के जीवन के अवलोकन ने बच्चों की गतिविधियों के विभिन्न पहलुओं के अंतर्संबंध और पारस्परिक प्रभाव को नोटिस करना संभव बना दिया और शेट्स्की को इस निष्कर्ष पर पहुंचाया कि बच्चों की गतिविधि के एक क्षेत्र में परिवर्तन दूसरे क्षेत्र में संबंधित परिवर्तन का कारण बनता है।

ग्रीष्मकालीन श्रमिक कॉलोनी में, बच्चों के जीवन में मुख्य स्थान आवश्यक व्यवहार्य शारीरिक श्रम (कॉलोनी में सुधार, खाना बनाना, कृषि कार्य) का था। समय के साथ और अधिक विविध और संगठित होने के कारण, श्रम गतिविधि ने बच्चों के सामाजिक, सौंदर्य, मानसिक जीवन और उनके खेलों में बदलाव लाए।

एस.टी. शेट्स्की का मानना ​​था कि सभी प्रकार की गतिविधियों का संयोजन बच्चों के जीवन की परिपूर्णता, उसकी बहुमुखी प्रतिभा, सामग्री को निर्धारित करता है और बच्चों के व्यापक विकास को सुनिश्चित करता है।

एस.टी. शेट्स्की और ए.यू. ज़ेलेंको को रूस में बच्चों के क्लबों का संस्थापक माना जाता है - बच्चों और किशोरों के साथ स्कूल के बाहर काम का एक नया रूप, जिसका उद्देश्य बच्चों की पहल और स्वतंत्रता का समर्थन करने वाली एकीकृत गतिविधियों के साथ बच्चों की जरूरतों को पूरा करना है।

स्टानिस्लाव टेओफिलोविच की सभी शैक्षणिक गतिविधियों का सिद्धांत विभिन्न आयु वर्ग के स्कूली बच्चों की जीवन स्थितियों और व्यक्तिगत अनुभवों का अध्ययन करना था, यह स्थापित करना कि बच्चे के जीवन को स्वस्थ, अधिक सार्थक और अधिक दिलचस्प बनाने के लिए स्कूल को इस क्षेत्र में क्या करना चाहिए। शेट्स्की ने इस दिशा में स्कूल के कार्य अनुभव को "जीवन का अध्ययन और उसमें भागीदारी" सूत्र में परिभाषित किया, जो 20 के दशक में स्कूल में शैक्षणिक प्रक्रिया को अद्यतन करने के लिए "नारा" बन गया। बेशक, किसी भी नए व्यवसाय की तरह, इस विचार के कार्यान्वयन में कई गलतियाँ की गईं; सामान्य शिक्षा के स्तर में कमी के कारण इस दृष्टिकोण की आलोचना की गई। साथ ही, स्कूली शिक्षा में अनुसंधान गतिविधियाँ, संज्ञानात्मक और व्यावहारिक गतिविधियाँ और सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य शामिल थे। इन सबसे बच्चे की सोच, शोध और जीवन के प्रति व्यावहारिक दृष्टिकोण की रचनात्मकता का विकास हुआ।

शेट्स्की की शैक्षणिक गतिविधि, एन.के. क्रुपस्काया द्वारा सक्रिय रूप से समर्थित, 20 के दशक के अंत और 30 के दशक की शुरुआत में "मुसीबतों के समय" में गंभीर परीक्षणों के अधीन थी। उन पर शैक्षणिक "रूसोवाद", "कृषि टॉल्स्टॉयवाद" के विदेशी राजनीतिक विचारों, "ग्रामीण इलाकों की कुलक भावनाओं" का बचाव करने का आरोप लगाया गया था। कलुगा प्रायोगिक स्टेशन का काम धीरे-धीरे कम हो गया और इसका प्रायोगिक चरित्र खो गया। जल्द ही स्टानिस्लाव टेओफिलोविच मास्को चले गए। इन वर्षों के दौरान, स्टानिस्लाव टेओफिलोविच अक्सर कलुगा और मलोयारोस्लावेट्स का दौरा करते थे, जहाँ उन्होंने स्कूल के विकास के लिए अपने साहसिक विचारों को अथक रूप से बढ़ावा दिया। 1933 में, स्टैनिस्लाव टेओफिलोविच ने शिक्षा पर पेरिस में अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में भाग लिया, जहाँ उन्होंने एक रिपोर्ट बनाई, जबकि पश्चिम में, शेट्स्की के कार्यों को दुनिया भर में मान्यता मिल रही थी, उनकी मातृभूमि में, प्रेस में वैज्ञानिक पर हमले शुरू हो गए।

शेट्स्की ने अपनी शैक्षणिक गतिविधि को 20 के दशक के सोवियत शिक्षाशास्त्र के मुख्य सिद्धांत पर आधारित किया। - स्कूल और शिक्षा और जीवन के बीच संबंध, शैक्षणिक गतिविधि की जुझारू, आक्रामक प्रकृति। उन्होंने शिक्षा को बच्चों के जीवन के संगठन के रूप में समझा, जिसमें उनका शारीरिक विकास, कार्य, खेल, मानसिक गतिविधि, कला और सामाजिक जीवन शामिल है। उनका मानना ​​था कि सीखने को उत्पादक कार्य के साथ जोड़ना आवश्यक है; यह ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया को और अधिक सार्थक बनाता है। " बच्चों के साथ काम करने में, उन्होंने उनके बगल में जो कुछ है, परिवार, घर, स्कूल से हटकर व्यापक और अधिक दूर की संभावनाओं की ओर, समाज की ओर बढ़ने और अंततः इसके परिवर्तन में भाग लेने का प्रस्ताव रखा। श्रम शिक्षा का संगठन, शेट्स्की के साथ मिलकर, ए.यू. द्वारा किया जाता है। ज़ेलेंको, एम.एन. स्कैटकिन, ए.ए. मिलनचुक। सब कुछ इस नारे के तहत किया गया: "जीवन सक्रिय होना चाहिए!" बच्चों के काम के प्रकार: स्व-सेवा, आबादी के बीच सार्वजनिक आउटरीच कार्य, स्कूल में श्रमिक वर्ग, कार्यशाला, कृषि कार्य, आदि।

स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की (1878-1934) को उत्कृष्ट रूसी शिक्षकों में से एक माना जा सकता है।

एस.टी. की सामाजिक और शैक्षणिक गतिविधियाँ। शेट्स्की की शुरुआत 1905 में हुई, शुरुआत में यह बच्चों के साथ प्रीस्कूल और स्कूल के बाहर के काम के क्षेत्र में हुआ।

उन्होंने मॉस्को के बाहरी इलाके में बच्चों और किशोरों के लिए रूस में पहला क्लब आयोजित किया - मैरीना रोशचा। एस.टी. के शैक्षणिक हितों की सूची शेट्स्की का सिद्धांत धीरे-धीरे विस्तारित हो रहा है: बच्चों की अवकाश गतिविधियों और क्लब के काम की समस्याओं से, वह बच्चों के श्रम, नैतिक और सौंदर्य शिक्षा की समस्याओं की ओर बढ़ता है।

उनका मानना ​​था कि "काम बच्चे के जीवन में अर्थ और व्यवस्था लाता है," लेकिन इन शर्तों के तहत:

काम बच्चों के लिए दिलचस्प होना चाहिए,

काम का बच्चों के लिए व्यक्तिगत और सामाजिक महत्व होना चाहिए,

इसका उद्देश्य बच्चों की शक्तियों और क्षमताओं का विकास करना होना चाहिए।

कार्य से बच्चों के बीच व्यावसायिक संबंध और साझेदारी विकसित होनी चाहिए।

एस.टी. के कार्यों में कई मूल्यवान शैक्षणिक विचार और विचार पाए जा सकते हैं। बच्चों के क्लब के काम को व्यवस्थित करने की समस्या पर शेट्स्की। "बच्चों के क्लब का मुख्य विचार एक ऐसे केंद्र का निर्माण करना है जहां बच्चों के जीवन को बच्चों के स्वभाव से उत्पन्न होने वाली आवश्यकताओं के आधार पर व्यवस्थित किया जाता है।" बच्चों के क्लब एक ओर बच्चों की प्रवृत्ति पर और दूसरी ओर वयस्कों की नकल पर आधारित होते हैं। इन संगठनों की शुरुआत की पहचान करने के लिए, आपको बच्चों की सड़क (सड़क पर बच्चे) का बहुत गंभीरता से अध्ययन करने की आवश्यकता है और इस अध्ययन से वह सब कुछ मूल्यवान लेना होगा जो इन असंख्य, तेजी से बने और तेजी से विघटित होने वाले संगठनों में विकसित हुआ है।

ये बच्चों के शौकिया संगठन "जीना सीखने, जीवन के अनुकूल ढलने की आवश्यक आवश्यकता के कारण" प्रकट होते हैं। "बच्चों के क्लब को जीवन और जीवन के निर्माण में भाग लेने वाले सभी मुख्य तत्वों के बारे में सीखने के सभी अवसर प्रदान करने चाहिए... इस वजह से, क्लब को जीवंत, लचीला, कार्यक्रम-मुक्त होना चाहिए और इसमें काम करने वाले लोगों को शामिल करना चाहिए।" क्लब को उनके अभिविन्यास की गतिशीलता से अलग किया जाना चाहिए। शेट्स्की ने बच्चों की सामूहिकता और बच्चों की स्वशासन का सिद्धांत विकसित किया, “बच्चों की सामूहिकता के जीवन का अवलोकन निम्नलिखित निष्कर्ष पर ले जाता है: बच्चों के जीवन के मुख्य पहलुओं के बीच - शारीरिक श्रम, खेल, कला; मानसिक और सामाजिक विकास के बीच एक निश्चित संबंध होता है, निरंतर अंतःक्रिया पाई जाती है, और अंततः, एक दिशा में कुछ परिवर्तन (यह बच्चों की गतिविधियों और उनके संगठन दोनों रूपों पर लागू होता है) दूसरे क्षेत्र में तदनुरूप परिवर्तन का कारण बनता है।

वह समस्या जिसे एस.टी. हल करने में कामयाब रहे। शेट्स्की स्कूल और सामाजिक परिवेश के बीच अंतःक्रिया की समस्या है। उन्होंने स्कूल, प्राकृतिक और सामाजिक वातावरण को बच्चे के सर्वांगीण विकास के लिए कारकों और स्थितियों की एक समग्र प्रणाली माना। उनकी शैक्षणिक और अनुसंधान प्रतिभा सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहले प्रायोगिक स्टेशन (1919 - 1932) में विशेष बल के साथ प्रकट हुई, जो अक्टूबर क्रांति के बाद उनके नेतृत्व वाले जोरदार जीवन विद्यालय कॉलोनी के आधार पर बनाया गया था। अनुसूचित जनजाति। शेट्स्की का मानना ​​था कि पर्यावरण का शैक्षिक प्रभाव उतना ही अधिक होगा जितना अधिक सक्रिय रूप से बच्चे इसके अध्ययन और परिवर्तन में शामिल होंगे। बच्चे की जीवन गतिविधि को उसके विभिन्न रूपों - श्रम, शारीरिक, मानसिक, खेल - में व्यवस्थित करके, स्कूल को पर्यावरण परिवर्तन का आरंभकर्ता होना चाहिए।

जीवन और पर्यावरण के साथ संबंध बच्चों के विभिन्न रूपों और गतिविधियों में व्यक्त हुआ। यह लगातार शिक्षण की सामग्री और तरीकों में परिलक्षित होता है, स्थानीय सामग्री के उपयोग में व्यक्त होता है, और निश्चित रूप से नए अर्जित ज्ञान और कौशल के व्यावहारिक अनुप्रयोग में, जिसमें सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य की विभिन्न स्थितियां भी शामिल हैं।

विगोरस लाइफ स्कूल-कॉलोनी के छात्र गांव के विद्युतीकरण, स्थानीय आबादी के बीच सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्यों में भाग लेते हैं, वन दिवस आयोजित करते हैं, मलेरिया मच्छर को खत्म करने के लिए अभियान चलाते हैं, छुट्टियों और नाटकीय प्रदर्शनों का आयोजन करते हैं। एस.टी. शेट्स्की की शैक्षणिक प्रणाली में सन्निहित एक अन्य शैक्षणिक विचार, शैक्षणिक संस्थानों के बीच बातचीत के लिए मौलिक रूप से नई नवीन संरचनाओं का निर्माण है।

पहले प्रायोगिक स्टेशन में नर्सरी और किंडरगार्टन, प्राथमिक विद्यालय, एक माध्यमिक विद्यालय, एक बोर्डिंग स्कूल, एक क्लब और एक वाचनालय शामिल थे। इसके अलावा, अनुसंधान संस्थानों की एक उपसंरचना बनाई गई, साथ ही प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण के लिए एक अनूठी प्रणाली भी बनाई गई। शिक्षण कर्मचारी। शिक्षकों के लिए पाठ्यक्रम-कांग्रेस, ग्रीष्मकालीन शैक्षणिक पाठ्यक्रम - इन सभी ने एस.टी. शेट्स्की की अभिन्न सामाजिक और शैक्षणिक प्रणाली को बंद कर दिया, लेकिन साथ ही यह दूसरों के लिए खुला था: प्रकाशन विभाग अपना काम विकसित कर रहा था, शिक्षक उन्नत शैक्षणिक अनुभवों का आदान-प्रदान कर रहे थे।

शेट्स्की ने खुद को एक गहन शोधकर्ता साबित किया। वह शैक्षणिक समस्याओं को सामाजिक जीवन से जोड़ता है। उनकी शोध रुचियों में वे समस्याएं शामिल हैं जो आज भी स्थायी महत्व की हैं:

स्कूल में कक्षाओं के तर्कसंगत संगठन की समस्या,

उपदेशात्मक सामग्री के चयन और डिजाइन की समस्या,

बाल श्रम के परिणामों को दर्ज करने की समस्या,

पाठ की गुणवत्ता में सुधार की समस्या,

एक साल दोहराने की समस्या

संदर्भ, प्रायोगिक एवं प्रायोगिक विद्यालय बनाने की समस्या,

प्रायोगिक अनुसंधान कार्य की वैज्ञानिक विधियों का विकास,

पारिवारिक शिक्षा की समस्या और बच्चे के विकास पर सामाजिक वातावरण के प्रभाव का अध्ययन करना।

एस.टी. के कार्यों में शेट्स्की में आप बहुत प्रभावी शैक्षणिक विचार और सिफारिशें पा सकते हैं जिन्होंने अपना महत्व नहीं खोया है। तो, उदाहरण के लिए, आइए एक पाठ की गुणवत्ता में सुधार की समस्या को लें। यह किस पर निर्भर करता है? यहां एस.टी. के शोध से कुछ निष्कर्ष और सिफारिशें दी गई हैं। शेट्स्की, जिसका उद्देश्य पाठ की गुणवत्ता में सुधार करना है:

विद्यार्थियों से प्रश्न पूछने पर विशेष ध्यान दें। उन्हें सुधारने के लिए विकल्पों की तलाश करें ताकि छात्र आपको अच्छी तरह से समझ सकें।

सुनिश्चित करें कि छात्र आपको समझें। यदि वे कठिनाइयों का अनुभव करते हैं, तो इन कठिनाइयों को दूर करने के लिए उनकी इच्छाओं और रुचियों को प्रोत्साहित करना आवश्यक है।

पाठ की संरचना में विविधता लाएं ताकि हर बार छात्रों के लिए आश्चर्य का एक तत्व मौजूद रहे। छात्रों में विभिन्न प्रकार की मानसिक गतिविधियों को उत्तेजित करें।

वैचारिक मुद्दों और समस्याओं के बारे में, ज्ञान के चरणों के बारे में, ज्ञान की गहराई के बारे में याद रखें। सभी प्रश्नों के लिए समान गहराई के अध्ययन की आवश्यकता नहीं होती है।

अवधारणाओं के निर्माण और कानूनों के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर विशेष ध्यान दें।

पाठ में प्रतिस्पर्धा के तत्व का प्रयोग करें।

छात्रों की स्वतंत्रता, पहल और आत्म-गतिविधि को प्रोत्साहित करें।

प्रत्येक पाठ के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी करें, प्रत्येक पाठ का विश्लेषण करें, अपनी गलतियों और गलतियों को सुधारें।

केवल एक पाठ विकसित न करें, बल्कि पाठों की एक पूरी प्रणाली पर विचार करें।

हालाँकि, कुछ उलझनें थीं। सार्वजनिक कार्यों में प्रथम प्रायोगिक स्टेशन की भागीदारी, विशेष रूप से सामूहिक फार्म निर्माण में, सामूहिक फार्म में शामिल होने के लिए माता-पिता का आंदोलन, स्टेशन को क्षेत्र के सभी सांस्कृतिक संस्थानों, विशेष रूप से शेट्स्की को एकजुट करते हुए एक "सांस्कृतिक परिसर" में बदलने का प्रयास बच्चों के सामूहिक फार्म बनाने में सक्रिय कार्य ने स्थानीय किसानों में प्रतिरोध पैदा किया। परिणामस्वरूप, शेट्स्की का घर जला दिया गया, और व्यक्तिगत शिक्षकों के खिलाफ धमकियाँ दी गईं। यह सब इस तथ्य के कारण हुआ कि 1932 में पहला प्रायोगिक स्टेशन भंग कर दिया गया था। और फिर भी, शेट्स्की की शैक्षणिक विरासत एक व्यवस्थित दृष्टिकोण का एक उदाहरण है, जब शैक्षणिक [सिद्धांत, अभ्यास और प्रयोग का एक पूर्ण और प्रभावी चक्र होता है।

उच्च व्यावसायिक शिक्षा के राज्य शैक्षिक संस्थान "सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ टेक्नोलॉजी एंड डिज़ाइन"

व्यावसायिक शिक्षा के शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान विभाग

परीक्षा

पाठ्यक्रम "शिक्षाशास्त्र" पर

विषय पर

सामाजिक शिक्षाशास्त्र एस.टी. शेट्स्की

पूर्ण द्वारा: एन. एस. पोरयादीना, जीआरस्टड. टिकट नं.

Assoc द्वारा जाँच की गई। एन एन क्रावचेंको

सेंट पीटर्सबर्ग

2009

सामग्री

परिचय…………………………………………………………………….3 एस.टी.शात्स्की का व्यक्तित्व……………………………………………….5 बच्चे के व्यक्तित्व पर सामाजिक परिवेश को प्रभावित करने वाले कारक…………8 शैक्षिक प्रणाली एस.टी. शत्स्की………………………………10 सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहला प्रायोगिक स्टेशन……………………12 निष्कर्ष……………………………………………………14 सन्दर्भ………………………………………………………………16

परिचय

सबसे प्रतिभाशाली रूसी शिक्षकों में से एक, एस. टी. शेट्स्की ने सामाजिक शिक्षाशास्त्र के विचारों के निर्माण और प्रसार में बहुत योगदान दिया। शिक्षकों और शैक्षिक वैज्ञानिकों के बीच उनका उच्च अधिकार समस्याओं को प्रस्तुत करने और हल करने के उनके मूल दृष्टिकोण से निर्धारित होता था। उनके द्वारा बनाए गए शैक्षणिक कार्यों के उदाहरण सक्रिय रूप से आत्मसात किए गए और श्रमिक विद्यालय की संपत्ति बन गए। शेट्स्की की शैक्षिक प्रणाली से परिचित होने के बाद, डेवी ने कहा कि फर्स्ट एक्सपेरिमेंटल स्टेशन दुनिया में एक अद्वितीय संस्थान है, जो शैक्षणिक विज्ञान के लिए मौलिक रूप से नई समस्याओं को हल करने में सक्षम है, शेट्स्की की योग्यता यह है कि वह प्रभाव डालने वाले पहले लोगों में से एक थे एक बच्चे के समाजीकरण पर सूक्ष्म पर्यावरणीय स्थितियाँ अनुसंधान का विषय हैं। उन्होंने रूस में स्कूली बच्चों की स्वशासन, बच्चों की जीवन गतिविधियों के संगठन के रूप में शिक्षा, बच्चों के समुदाय में नेतृत्व जैसी महत्वपूर्ण समस्याओं के विकास का बीड़ा उठाया। स्कूल की उनकी अवधारणा में - सामाजिक परिवेश में शिक्षा का केंद्र - परिवर्तनकारी गतिविधि बच्चे के संज्ञानात्मक, मूल्य-भावनात्मक क्षेत्र के गठन का मुख्य स्रोत बन जाती है। उन्होंने स्कूल का मुख्य कार्य बच्चे को मानव जाति की सांस्कृतिक उपलब्धियों से परिचित कराना देखा। वैज्ञानिक ने तर्क दिया कि शिक्षा का उद्देश्य एक ऐसे व्यक्ति का निर्माण करना होना चाहिए जो आत्म-सुधार करने में सक्षम हो, तर्कसंगत रूप से श्रम, मानसिक और सौंदर्य गतिविधियों में संलग्न हो और एक लक्ष्य प्राप्त करने के लिए उनके प्रयासों में सहयोग करे।

आज, शेट्स्की का सिद्धांत और व्यवहार व्यक्ति के समाजीकरण, पर्यावरण और बच्चे के शैक्षणिक अनुसंधान के तरीकों, संस्थानों के एक परिसर के रूप में स्कूल के कामकाज जैसी मूलभूत शैक्षणिक समस्याओं के उज्ज्वल और मूल समाधान के साथ शिक्षकों का ध्यान आकर्षित करता है। जो शिक्षा में निरंतरता और अखंडता को लागू करता है।

शोध विषय की प्रासंगिकता आध्यात्मिक मूल्यों के संकट को दूर करने की आवश्यकता से संबंधित है, परोपकारी मनोविज्ञान की शुरुआत, सामाजिक उदासीनता, वयस्कों और स्कूली बच्चों के द्रव्यमान का सामाजिक अलगाव उनके असामाजिक व्यवहार को उत्तेजित करता है। स्कूल से बाहर संस्थानों की व्यवस्था के विनाश, बच्चों और युवा संगठनों के परिसमापन और पारिवारिक संकट ने बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण में कई समस्याओं को जन्म दिया है।

परिवार, स्कूल और जनता के बीच बातचीत का पारंपरिक प्रतिमान आंशिक रूप से सामाजिक और राजनीतिक जीवन की वास्तविकताओं से पीछे रह गया, आंशिक रूप से नई समस्याओं से अलग हो गया: बाल और किशोर अपराध में वृद्धि, हाशिए पर जाना और बड़े समूहों की सामाजिक सुरक्षा में कमी जनसंख्या का बढ़ना, शिक्षा और युवा पीढ़ी के पालन-पोषण के क्षेत्र में नीतियों का विघटन। व्यवहार में, इसने स्कूल को जीवन से अलग कर दिया, और यह विचार कि स्कूल (जीवन से अलग) के माध्यम से भविष्य के व्यक्ति को शिक्षित करना संभव है, समाज में प्रभावी हो गया।

सभी शैक्षिक प्रणालियाँ - समय का एक उत्पाद और निर्माण, शैक्षणिक रचनात्मकता का उदय, बच्चे के व्यक्तित्व के लिए सम्मान, यह समझ कि बच्चे आसपास की वास्तविकता के सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं को प्रतिबिंबित करते हैं - 20 के दशक की शैक्षिक प्रणालियों के सैद्धांतिक अभिविन्यास की विशेषताएँ हैं। क्रांतिकारी दशक के बाद के दशक में बनाई गई हर चीज़ का निर्मम विनाश, जिसमें शैक्षिक प्रणालियाँ, राज्य मशीन के "दल" के रूप में बच्चे का दृष्टिकोण, सामाजिक गठन की प्रक्रिया को ध्यान में रखे बिना कठोर कार्यात्मक शिक्षा शामिल है, अधिनायकवाद की विशेषता है। 30 के दशक का स्टालिन "युग" - 50 के दशक की शुरुआत।

आज, जब लोकतांत्रिक मूल्यों को बहाल किया जा रहा है और एक कानूनी राज्य का निर्माण शुरू हो गया है, जब हम 20 के दशक की शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार के लिए हमारी शैक्षणिक खोजों की निकटता के बारे में स्पष्ट रूप से जानते हैं, तो इसकी ओर मुड़ना आवश्यक है। उत्कृष्ट सोवियत वैज्ञानिकों, मूल शैक्षिक प्रणालियों के निर्माता के रचनात्मक विचार।

निस्संदेह रुचि उत्कृष्ट रूसी और सोवियत शिक्षक स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की द्वारा बनाई गई शैक्षिक प्रणाली है। सार्वजनिक शिक्षा के लिए उनका पहला प्रायोगिक स्टेशन, जो एक वैज्ञानिक, उत्पादन और शैक्षिक संघ का प्रतिनिधित्व करता था, चौदह वर्षों तक सफलतापूर्वक संचालित हुआ।

व्यक्तित्व एस.टी. शेट्स्की

स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की का जन्म 1878 में हुआ था। उनका बचपन मास्को में एक सैन्य अधिकारी के बड़े परिवार में बीता। व्यायामशाला के सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक, शेट्स्की ने ऐसी शिक्षा को अस्वीकार कर दिया जो जीवन की ज़रूरतों, छात्रों और शिक्षकों के बीच संबंधों की अलग-थलग प्रकृति और शिक्षा की औपचारिक प्रकृति से बहुत दूर थी। पेशेवर आत्मनिर्णय के लिए दशक भर की खोज, जब शेट्स्की ने मॉस्को विश्वविद्यालय, मॉस्को कंज़र्वेटरी और कृषि अकादमी में अध्ययन किया, असंतोष और निराशा लेकर आई। अलेक्जेंडर उस्तीनोविच ज़ेलेंको, जो अपने मुख्य पेशे से एक वास्तुकार थे, के साथ एक बैठक, जो अमेरिकी स्कूलों के अनुभव को अच्छी तरह से जानते थे, और एक क्लब आयोजित करने का उनका प्रस्ताव, जिसका मुख्य लक्ष्य आबादी के सांस्कृतिक स्तर में सुधार करना होगा, शेट्स्की को मोहित कर लिया। . ज़ेलेंको ने तर्क दिया कि तेजी से विकसित हो रहे औद्योगिक रूस की ज़रूरतों के लिए एक नए प्रकार के कार्यकर्ता की आवश्यकता है: रचनात्मक रूप से उन्मुख, अच्छी तरह से शिक्षित, सहकारी गतिविधियों में भाग लेने में सक्षम। इस समस्या को हल करने के लिए, शेट्स्की और ज़ेलेंको ने मॉस्को में सेटलमेंट सोसाइटी का आयोजन किया। बड़े उद्यमों के मालिकों - सबाशनिकोव बंधुओं, कुशनेरेव्स और मोरोज़ोवा से एकत्रित धन का उपयोग करके, ज़ेलेंको की परियोजना के अनुसार रूस में बच्चों के लिए एक क्लब भवन बनाया जा रहा है। रचनात्मक व्यक्तित्व के विकास के उद्देश्य से संगठनात्मक और शैक्षिक गतिविधियों के रूपों की गहन खोज शुरू होती है।

कर्मचारियों की टीम का मूल गठन मास्को विश्वविद्यालय के स्नातक ई.ए. द्वारा किया गया था। काज़िमिरोवा, के.ए.फ़ोर्टुनाटोव, ए.ए.फ़ोर्टुनाटोव, एल.के. श्लेगर, एन.ओ. मासालिटिनोवा। ये उज्ज्वल और प्रतिभाशाली लोग थे जिन्होंने रूस में शैक्षणिक विचारों के विकास में बहुत योगदान दिया।

हालाँकि, 1907 में सेटलमेंट का काम बाधित हो गया। मॉस्को के मेयर के निर्णय से, "सेटलमेंट" को "बच्चों के बीच समाजवादी विचारों के प्रसार" के लिए बंद कर दिया गया है। शेट्स्की और उनके दोस्तों की दृढ़ता के कारण, 1908 में एक नया समाज, "बच्चों का श्रम और आराम" बनाया गया, जो अनिवार्य रूप से "सेटलमेंट" की परंपराओं को जारी और विकसित कर रहा था। 1911 में, सोसायटी के ढांचे के भीतर, एक बच्चों की ग्रीष्मकालीन कॉलोनी "बोल्ड लाइफ" खोली गई, यहां एस. टी. शेट्स्की ने अपने कर्मचारियों के साथ, श्रम, सौंदर्य और मानसिक गतिविधि के बीच संबंध के विचारों का प्रयोगात्मक कार्य में परीक्षण किया। शिक्षक और छात्र, और बच्चों के समुदाय के विकास की गतिशीलता। एक मोनोग्राफिक अध्ययन के रूप में प्रस्तुत, विगोरस लाइफ कॉलोनी में काम के परिणामों को उच्च प्रशंसा और अंतरराष्ट्रीय मान्यता मिली। 1912-1914 में पश्चिमी यूरोप के स्कूलों के साथ गहन परिचय ने शेट्स्की को यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी कि मॉस्को में उनके और उनके सहयोगियों द्वारा बनाई गई कॉलोनी और क्लब सर्वश्रेष्ठ विदेशी शैक्षणिक संस्थानों से कमतर नहीं थे। उन्होंने शिक्षण सहायता और अच्छी सामग्री सहायता की उपलब्धता में यूरोपीय स्कूलों की श्रेष्ठता देखी। लेकिन मॉस्को के शिक्षकों के पास अधिक रचनात्मक विचार और योजनाएँ, मूल समाधान थे। “मैं केवल विदेशी देशों की उनकी स्थिरता और अभ्यास के लिए प्रशंसा करता हूं, लेकिन उनके पास नए, व्यापक विचारों का अभाव है। क्या यह वही नहीं है जिसके लिए वे यहाँ तरस रहे हैं?” (शैट्स्की एस.टी. पेड. एड.: 4 खंडों में. टी. 4. पी. 228)।

फरवरी क्रांति ने शेट्स्की को प्रेरित किया और उनके काम और रचनात्मकता के लिए नई संभावनाएं खोलीं। उन्होंने अक्टूबर को स्वीकार नहीं किया. शेट्स्की शिक्षकों की हड़ताल के आयोजकों में से एक थे, जो अखिल रूसी शिक्षक संघ द्वारा आयोजित की गई थी और बोल्शेविकों द्वारा सत्ता की जब्ती के खिलाफ निर्देशित थी।

मॉस्को शहर सरकार के एक सदस्य, शैक्षिक मामलों में शामिल, ऑल-रूसी यूनियन ऑफ टीचर्स के नेताओं में से एक, शेट्स्की ने शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्रिएट के काम में भाग लेने के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। "आज मुझे ऑल-रशियन पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ़ वर्कर्स एंड सोल्जर्स डेप्युटीज़ काउंसिल के लेटरहेड पर ए.वी. लुनाचार्स्की का एक पत्र मिला, जिसमें सार्वजनिक शिक्षा के लिए राज्य आयोग के विभागों में से एक के प्रमुख का पद लेने का प्रस्ताव था।" आने वाले दिनों में पारित होने वाले विधेयक के अनुसार अब बनाया जा रहा है - एक आयोग जिसमें सार्वजनिक शिक्षा मंत्री, उनके साथियों और न्यायालय के पूर्व मंत्रालय के आयुक्त के कार्यों को स्थानांतरित किया जाता है।

पत्र में कहा गया है कि मेरी उम्मीदवारी को "परिषदों के आसपास समूहित सभी सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्यकर्ताओं की एक बैठक में वांछनीय माना गया था।" लेकिन इस सम्मान के लिए धन्यवाद. मेरे लिए, मास्को शहर सरकार का एक सदस्य, जिसे "सरकार" के आदेश से भंग कर दिया गया था, जिसमें कॉमरेड लुनाचार्स्की भी शामिल हैं, यह प्रस्ताव अविश्वसनीय और बेतुका लगता है। मैं केवल यह सोचता हूं कि यह संभवतः सभी हिरासत केंद्रों से वंचित हमारी "सरकार" द्वारा अपनाई गई विश्वासघाती नीति का प्रतिबिंब है। यह तथाकथित सरकार रूसी बुद्धिजीवियों के खिलाफ एक व्यवस्थित अभियान चला रही है, जिसके खिलाफ लूनाचारस्की की तरह हाथ उठाना मेरे लिए बहुत मूल्यवान है। इसके अलावा, मैं यह भी जोड़ूंगा कि मैं केवल गंभीर मामलों में भाग लेता हूं, और किसी भी मामले में मैं कॉमरेड लुनाचार्स्की को उनके प्रशासनिक उत्साह और शैक्षणिक शौकियापन में मदद नहीं कर सकता। अध्यापन का पेशा मुझे बहुत प्रिय है। अंततः, मैं उन लोगों के साथ काम नहीं कर सकता जिनका मैं सम्मान नहीं करता, और लेनिन और ट्रॉट्स्की के बाद, दुर्भाग्य से, मुझे लुनाचार्स्की को भी उनमें जोड़ना पड़ा। वह आत्मज्ञान को जितनी जल्दी छोड़ दे उतना ही अच्छा होगा। मॉस्को शहर सरकार के सदस्य एस. टी. शेट्स्की" (एनए राव. एफ. 1, ऑप. 1, आइटम 332, एल. 103)। इस कथन को बाद में समझौतावादी सामग्री के रूप में उपयोग किया गया, जिसकी मदद से उन्होंने वैज्ञानिक पर दबाव डाला, उसे समझौता करने के लिए प्रोत्साहित किया। केवल बच्चों के भाग्य की जिम्मेदारी और समाज के लाभ के लिए शिक्षण गतिविधियों में संलग्न होने की इच्छा ने उन्हें दो साल बाद पीपुल्स कमिश्नरी फॉर एजुकेशन के सहयोग के प्रस्ताव को स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया।

स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की उन शिक्षकों में से थे जिनके लिए सिद्धांत और व्यवहार एक-दूसरे से जुड़े हुए थे और एक-दूसरे के पूरक थे। एस.टी. शेट्स्की ने तर्क दिया, आप किसी विचार के मूल्य और व्यवहार में महत्वपूर्ण प्रभावशीलता का परीक्षण किए बिना उसका प्रचार नहीं कर सकते।

इसलिए, एस.टी. शेट्स्की की सभी गतिविधियाँ उनके विचारों की गहरी एकता और उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन की छाप रखती हैं। बाद में ए.एस. मकारेंको, एस.टी. शेट्स्की, स्कूल के जीवन से जुड़े 20 के दशक के किसी भी शिक्षक से अधिक, उन शिक्षकों के प्रोजेक्टर विचारों के साथ संघर्ष करते थे जिन्होंने दुनिया को हिला देने के लिए डिज़ाइन किए गए सिद्धांतों का निर्माण किया, लेकिन वास्तव में शिक्षाशास्त्र को बदनाम किया। .

एस.टी. शेट्स्की, उच्च संस्कृति के व्यक्ति, जो कई विदेशी भाषाएँ बोलते थे, राष्ट्रीय और वर्गीय सीमाओं से अलग थे। वह हमेशा घरेलू और विदेशी शिक्षाशास्त्र के प्रति जागरूक रहते थे, अक्सर विदेश दौरे पर जाते थे और प्रथम प्रायोगिक स्टेशन के अभ्यास में स्वेच्छा से इसके सर्वोत्तम उदाहरणों का उपयोग करते थे। व्यावहारिक कार्यों में अत्यधिक व्यस्त और अतिभारित, एस.टी. शेट्स्की ने, दुर्भाग्य से, अनुभवजन्य सामग्री को संसाधित करने और प्राप्त परिणामों को रिकॉर्ड करने के लिए बहुत कम समय समर्पित किया। उनके बाद, कई शैक्षणिक कार्य बने रहे: "एक जोरदार जीवन", "खोज के वर्ष", कई लेख। लेकिन ये रचनाएँ इस बात का पूरा अंदाज़ा नहीं देती हैं कि एस.टी. शेट्स्की का शिक्षकों के बीच कितना प्रभाव था, उन्होंने अपने सहयोगियों और अनुयायियों से उत्साही शिक्षक कैसे बनाए और सोवियत स्कूल के निर्माण पर उनका क्या प्रभाव था।

बच्चे के व्यक्तित्व पर सामाजिक वातावरण को प्रभावित करने वाले कारक

मुख्य प्रावधानों में सामाजिक परिवेश के स्कूल की बातचीत पर एस.टी. शेट्स्की के विचार एन.के. क्रुपस्काया और ए.एल. के विचारों से मेल खाते हैं। लुनाचार्स्की। और यह समझ में आता है, क्योंकि अक्टूबर के बाद की अवधि में एस.टी. शत्स्की के शैक्षणिक विचारों का विकास एन.के. क्रुपस्काया के प्रत्यक्ष प्रभाव में हुआ। क्रांति से पहले भी, एस.टी. शेट्स्की ने संस्थानों का एक समूह बनाने का प्रयास किया जहां बच्चों पर सामाजिक वातावरण के प्रभाव का अध्ययन करना और इस आधार पर शैक्षिक प्रक्रिया का निर्माण करना संभव होगा, लेकिन वे विफलता में समाप्त हो गए।

एस.टी. शेट्स्की के विचारों के अनुसार, शिक्षाशास्त्र के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण शुरू होता है, जहां शिक्षा पर्यावरण के प्रभाव के ज्ञात तथ्यों के आधार पर बनाई जाती है, जहां स्कूल में उत्पन्न होने वाली संघर्ष स्थितियों की जड़ें न केवल जीवन में खोजी जाती हैं। बच्चों के समूहों के साथ-साथ आसपास के सामाजिक परिवेश में भी। “एस.टी. शेट्स्की, शायद, 20 के दशक के शिक्षकों में से एकमात्र थे जिन्होंने व्यक्तित्व के सामाजिक गठन की प्रक्रिया की कमोबेश पूरी तस्वीर पेश करने का प्रयास किया। एस.टी. शेट्स्की ने बच्चे के निर्माण को प्रभावित करने वाले सभी कारकों को प्राकृतिक (प्राथमिक और सामाजिक (माध्यमिक) में विभाजित किया। उन्होंने प्रकाश, गर्मी, हवा, कच्चा भोजन, मिट्टी, पौधे और पशु पर्यावरण और अन्य को प्राकृतिक कारकों के रूप में शामिल किया। सामाजिक-आर्थिक कारकों में शामिल थे) उपकरण, उपकरण, सामग्री, बजट और अर्थव्यवस्था का संगठन और अन्य सामाजिक और रोजमर्रा के कारक - आवास, भोजन, कपड़े, भाषण, गिनती, रीति-रिवाज, विशिष्ट निर्णय, सामाजिक व्यवस्था।

एस.टी. शेट्स्की के प्रभाव कारकों के वर्गीकरण में कई महत्वपूर्ण कमियाँ हैं। प्रश्न उठता है: क्या प्रभावित करने वाले कारकों को केवल तीन समूहों तक सीमित करना संभव है? सांस्कृतिक और रोजमर्रा के कारकों और समाज की जरूरतों को क्या शामिल करना चाहिए? कारकों के समूहों के भीतर भी कोई स्पष्ट वर्गीकरण नहीं है। उदाहरण के लिए, भोजन और मिट्टी जैसे कारकों को अलग करना और एक पंक्ति में रखना शायद ही उचित ठहराया जा सकता है। हालाँकि, एस.टी. शेट्स्की ने स्वयं लिखा है कि उनकी कारकों की प्रणाली पूर्ण या सटीक होने का दिखावा नहीं करती है। उन्हें शैक्षणिक घटनाओं पर विचार करने के लिए एक कार्यशील परिकल्पना के रूप में इसकी आवश्यकता थी।

एस.टी. शेट्स्की ने कहा, "हवा, गर्मी, रोशनी, कपड़े बच्चे के जैविक विकास में सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं।" शिक्षकों और अभिभावकों को इन कारकों को प्रबंधित करना सीखना होगा और बच्चों के स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए उनका बुद्धिमानी से उपयोग करना होगा। केवल जनसंख्या और सार्वजनिक संगठनों के साथ घनिष्ठ सहयोग से ही कोई स्कूल शैक्षिक समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल कर सकता है।

बच्चे को प्रभावित करने वाले कारकों का दूसरा समूह सामाजिक-आर्थिक है। इनमें एस.टी. शेट्स्की के कौशल और चीजों, उपकरणों, सामग्रियों को संभालने के तरीके, जटिल और सरल संगठनात्मक कौशल, परिवार में धन का स्तर, सामग्री सुरक्षा आदि शामिल थे। स्टेशन के कर्मचारियों ने परिवार के बजट और बच्चों के लिए खर्च के बीच संबंध स्थापित करने की कोशिश की। उत्पादन के साधनों में सुधार और ग्रामीण आबादी के सांस्कृतिक विकास के स्तर में सुधार। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कर्मचारियों के बीच समय की कमी और "सामाजिक-आर्थिक कारकों" के बारे में सैद्धांतिक विचारों की अस्पष्टता ने इस दिशा में काम करना बहुत कठिन बना दिया, और वास्तव में, यह पर्याप्त रूप से विकसित नहीं हुआ था।

20 के दशक का गाँव, अपने संकीर्ण क्षितिज के साथ, अनादि काल से मौजूद अंधविश्वासों और रीति-रिवाजों के समूह ने बच्चे के विकास में बाधा उत्पन्न की। स्कूल ने बच्चे को आधुनिक ज्ञान प्राप्त करने में मदद करने, उसके क्षितिज का विस्तार करने, यानी उसे वह देने का लक्ष्य निर्धारित किया जो उसे गाँव के एक परिवार में नहीं मिल सका। साथ ही, स्कूल वयस्क आबादी के जीवन में सांस्कृतिक रुचियों, कृषि ज्ञान आदि को शामिल करने के लिए बहुत काम कर रहा था।

यह बच्चे के व्यक्तित्व पर सामाजिक परिवेश को प्रभावित करने वाले कारकों के बारे में एस.टी. शेट्स्की का सामान्य विचार है, जिसे शिक्षक को अपने काम में ध्यान में रखना चाहिए। एस.टी. शेट्स्की के विचारों और गतिविधियों में विशेष रूप से मूल्यवान व्यक्ति पर पर्यावरण के प्रभाव के कारकों, बच्चों के शारीरिक और आध्यात्मिक विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों को बनाने के संघर्ष पर शैक्षिक कार्यों पर भरोसा करने की उनकी इच्छा है।

शैक्षिक प्रणाली एस.टी. शेट्स्की

"शिक्षा" शब्द का प्रयोग एस.टी. शेट्स्की ने व्यापक और संकीर्ण अर्थ में किया था। उन्होंने स्कूल की दीवारों के भीतर एक बच्चे को मिलने वाली परवरिश को एक छोटी शैक्षणिक प्रक्रिया और परिवार, साथियों, वयस्कों आदि के प्रभाव को एक बड़ी शैक्षणिक प्रक्रिया कहा। एस.टी. शेट्स्की ने सही तर्क दिया कि केवल स्कूल की दीवारों के भीतर बच्चों को पढ़ाना और उनका पालन-पोषण करना, हम शिक्षकों के प्रयासों को विफल कर देते हैं, क्योंकि जिन शैक्षिक कार्यों को जीवन द्वारा समर्थित नहीं किया जाता है, उन्हें या तो छात्रों द्वारा तुरंत त्याग दिया जाएगा या शिक्षा में योगदान दिया जाएगा। दो-मुंह वाले जानूस, वे जो मौखिक रूप से शिक्षकों की शिक्षाओं से सहमत हैं, लेकिन जो उनके विपरीत कार्य करते हैं। इसलिए, स्कूल का कार्य बच्चे पर संगठित और असंगठित प्रभावों का अध्ययन करना है ताकि सकारात्मक प्रभावों के आधार पर पर्यावरण के नकारात्मक प्रभावों का मुकाबला किया जा सके। इस कार्य में, स्कूल ने सोवियत सार्वजनिक संगठनों और क्षेत्र की आबादी के शैक्षणिक प्रभाव के समन्वय और निर्देशन के केंद्र के रूप में कार्य किया।

"स्कूल और पर्यावरण के बीच संबंध के दृष्टिकोण से, एस.टी. शेट्स्की ने तीन संभावित प्रकार के स्कूल की पहचान की:

1. पर्यावरण से पृथक विद्यालय।

2. एक स्कूल जो पर्यावरणीय प्रभावों में रुचि रखता है लेकिन उसमें सहयोग नहीं कर रहा है।

3. स्कूल बच्चे पर पर्यावरणीय प्रभावों के आयोजक, नियंत्रक और नियामक के रूप में कार्य करता है।

पहले प्रकार के स्कूल शैक्षणिक संस्थान के भीतर शैक्षिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करते हैं, यह मानते हुए कि सामाजिक वातावरण आमतौर पर बच्चों को केवल बुरी चीजें ही सिखाता है, और स्कूल का कार्य इन प्रभावों को ठीक करना और बच्चों को स्कूल शिक्षाशास्त्र के पुराने विचारों के अनुसार ढालना है।

दूसरे प्रकार के स्कूलों को पर्यावरण में एक निश्चित रुचि की विशेषता होती है, जो सीखने में जीवन सामग्री की भागीदारी में व्यक्त की जाती है। यह उदाहरणात्मक स्कूल प्रयोगशाला विधियों का व्यापक उपयोग करता है; यह बच्चे की सोच को सक्रिय करता है, लेकिन इस बिंदु पर पर्यावरण के साथ इसका संबंध टूट जाता है।

तीसरे प्रकार का स्कूल, जिसके व्यावहारिक कार्यान्वयन पर एस.टी. शेट्स्की ने सार्वजनिक शिक्षा के लिए प्रथम प्रायोगिक स्टेशन पर काम किया, आसपास के सामाजिक परिवेश में बच्चों के जीवन के आयोजक, नियामक और नियंत्रक के रूप में कार्य किया।

सबसे पहले, ऐसे स्कूल ने बच्चे के जीवन के अनुभव और उसकी उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए शैक्षिक प्रक्रिया का आयोजन किया। बच्चों को गहरा और स्थायी ज्ञान प्राप्त हुआ, जिसका व्यापक रूप से सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों में उपयोग किया गया। दूसरे, बच्चों के साथ शैक्षिक कार्य के लिए एक केंद्र के कार्यों को अपनाते हुए, स्कूल पर्यावरण के उन क्षेत्रों से "जुड़ा" जहां बच्चे के निर्माण की प्रक्रिया हुई (परिवार, सड़क, गांव, आदि), ध्यान से साधनों का अध्ययन किया बच्चे पर पर्यावरण के प्रभाव, उनकी दक्षता और उनका पुनर्निर्माण करके, पर्यावरण के सकारात्मक प्रभावों को बढ़ाने और नकारात्मक प्रभावों को बेअसर करने का प्रयास किया गया। और, अंत में, स्कूल ने आबादी के अर्ध-सर्वहारा और गैर-सर्वहारा तबके पर पार्टी के प्रभाव के संवाहक के रूप में काम किया, जो समाजवादी सिद्धांतों पर जीवन के पुनर्निर्माण में एक सक्रिय कारक था। सोवियत और पार्टी संगठनों के साथ मिलकर, स्कूल ने स्थानीय आबादी की संस्कृति में सुधार, जीवन में सुधार और समाजवादी शिक्षा के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाने के लिए काम किया।

प्रश्न के इस सूत्रीकरण के साथ, स्कूल ने अपने लिए जटिल कार्य निर्धारित किए, और यह कहना गलत होगा कि सभी स्कूल इन आवश्यकताओं को पूरा करते हैं। केवल उन्नत संस्थान, विशेषकर प्रायोगिक संस्थानों में से, ही ऐसा करने में सक्षम थे। उनके पास अच्छी तरह से प्रशिक्षित कर्मचारी, कार्य अनुभव, औसत से ऊपर सामग्री की आपूर्ति और, सबसे महत्वपूर्ण बात, एक ही क्षेत्र में स्थित विभिन्न प्रकार के संस्थानों की एक महत्वपूर्ण संख्या थी।

सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहला प्रायोगिक स्टेशन

1919 में, उन्होंने सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहला प्रायोगिक स्टेशन बनाया, जिसका नेतृत्व उन्होंने 1932 में इसके बंद होने तक किया। पहला प्रायोगिक स्टेशन, शिक्षा के इतिहास में एक अद्वितीय संस्थान, ने पूरे जिले पर कब्ज़ा कर लिया, इसमें चौदह प्राथमिक विद्यालय, दो माध्यमिक विद्यालय, विगोरस लाइफ कॉलोनी स्कूल, किंडरगार्टन और वाचनालय शामिल थे। स्टेशन का केंद्रीय कार्य बच्चे की वृद्धि और विकास पर पर्यावरण के प्रभाव का अध्ययन करना, शैक्षिक गतिविधियों में पर्यावरण की संस्कृति में मूल्यवान और सकारात्मक हर चीज का उपयोग करना और शैक्षिक प्रक्रिया में माता-पिता को सक्रिय रूप से शामिल करना था। . सभी खातों के अनुसार, स्टेशन देश में सबसे अच्छी प्रायोगिक सुविधा थी। बीस के दशक में यूनिफाइड लेबर स्कूल की शिक्षा की अवधारणा के विकास पर उनका बहुत प्रभाव था। 1920 के दशक में स्कूल और शिक्षाशास्त्र के विनाश, जिसके बाद सितंबर 1931 में स्कूल पर केंद्रीय समिति के निर्णय के कारण स्टेशन का काम बंद हो गया।

स्कूल और सामाजिक परिवेश के बीच बातचीत की प्रक्रिया का अध्ययन करने के साथ-साथ स्कूल के अन्य महत्वपूर्ण मुद्दों को विकसित करने के लिए, एक निश्चित प्रकार के संस्थानों का आयोजन किया गया - प्रायोगिक स्टेशन। इन संस्थानों में से एक सार्वजनिक शिक्षा के लिए पहला प्रायोगिक स्टेशन था, जिसमें, डिप्टी पीपुल्स कमिसर ऑफ एजुकेशन एस.एम. एपस्टीन के अनुसार, "असंगठित शैक्षणिक प्रक्रिया के साथ इंट्रा-स्कूल कार्य का संश्लेषण" लागू किया गया था। एस.टी. शेट्स्की के अनुसार, एक प्रभावी ढंग से कार्य करने वाला स्कूल, सबसे पहले, परिवार के साथ गहराई से जुड़ा होता है। एक परिवार को स्कूल के सहयोगी में बदलने के लिए, आपको इसकी परंपराओं और रीति-रिवाजों का गहन अध्ययन करने और शैक्षिक गतिविधियों की प्रक्रिया में उनका उपयोग करने की आवश्यकता है।

एस.टी. शेट्स्की के शैक्षणिक कार्यों के तीसरे खंड में एक परिवार की जांच के लिए एक योजना शामिल है, जिसे बाद में बार-बार सुधारा गया। योजना शोधकर्ता को भौतिक कल्याण, रहने की स्थिति, कपड़े, भोजन इत्यादि के बारे में जानकारी एकत्र करने का निर्देश देती है। चूंकि स्टेशन स्कूलों ने पारिवारिक चेतना और संस्कृति के विकास पर बहुत ध्यान दिया, इसलिए योजना में एक महत्वपूर्ण स्थान दिया गया था साक्षरता, रुचियाँ और धार्मिकता। परिवार में संबंधों का सबसे गहन विश्लेषण किया गया: पिता और माता के साथ-साथ परिवार के अन्य सदस्यों के बीच संबंध, कार्यों के प्रति माता-पिता और परिवार के अन्य सदस्यों का रवैया, बच्चे की रुचियां आदि। इसके लिए संचित ज्ञान परिवार और शिक्षाशास्त्र ने बच्चों के पालन-पोषण के मुद्दों पर स्कूल के साथ संयुक्त कार्य आयोजित करने की नींव के रूप में कार्य किया। परिवार में बच्चों की स्थिति की वस्तुनिष्ठ तस्वीर रखते हुए, शिक्षकों ने अपनी शिक्षण गतिविधियाँ आँख बंद करके नहीं, बल्कि सचेत रूप से बनाईं और इसकी बदौलत उन्होंने अपने काम में गंभीर सफलता हासिल की।

अभिभावकों की बैठकों और स्कूल समितियों ने जनसंख्या पर स्कूल के प्रभाव के माध्यम की भूमिका निभाई। उन्होंने स्कूलों की आर्थिक और शैक्षणिक गतिविधियों से संबंधित कई मुद्दों को हल किया, और यदि आवश्यक हो, तो माता-पिता द्वारा जुटाए गए धन से स्कूल को वित्तीय मदद की। स्कूल समितियों के काम में जनता की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल थी: बैठकों में चुने गए जनसंख्या के प्रतिनिधि, सार्वजनिक संगठनों के प्रतिनिधि, माता-पिता। प्रगतिशील शैक्षणिक विचारों का प्रचार, ज्ञान का प्रसार और संपत्ति की मदद से बच्चों के इलाज के नियम बहुत तेज और अधिक प्रभावी थे। प्रथम प्रायोगिक स्टेशन पर, स्कूल समितियों की कांग्रेस व्यवस्थित रूप से आयोजित की गई, जहां जनता के प्रतिनिधियों ने स्कूल और गांव के जीवन में महत्वपूर्ण मुद्दों पर चर्चा की।

हालाँकि, परिवार के साथ काम करने के अलावा, सार्वजनिक संगठनों के साथ घनिष्ठ सहयोग आवश्यक था। इसलिए, शिक्षकों ने, सबसे पहले, स्कूल अग्रणी और कोम्सोमोल संगठनों को मजबूत करने की मांग की। अग्रदूतों और स्कूली बच्चों के काम की सामग्री और लक्ष्य मेल खाते थे: दोनों के लिए, मुख्य कार्य अध्ययन और एक नए जीवन के निर्माण में भागीदारी थी - अंतर संगठन, अनुशासन और जिम्मेदारी की डिग्री में था।

“1924 में, पीपुल्स कमिश्नरी फॉर एजुकेशन की एक बैठक में, जहां काम पर पहले प्रायोगिक स्टेशन की रिपोर्ट पर चर्चा की गई थी, स्टेशन के स्कूलों में अग्रदूतों की अपेक्षाकृत कम संख्या ने पीपुल्स कमिश्नरी फॉर एजुकेशन के कुछ सदस्यों को चिंतित कर दिया था। विशेष रूप से, वी.एन. शूलगिन ने कहा कि वह एस.टी. शेट्स्की की शैक्षणिक प्रणाली और बच्चों के कम्युनिस्ट आंदोलन की प्रणाली और कोम्सोमोल के बीच संबंध को नहीं समझते हैं। एन.के. क्रुपस्काया का भाषण इस मुद्दे पर एस.टी. शेट्स्की की स्थिति के साथ उनके विचारों का पूर्ण संयोग दर्शाता है। मात्रा पर नहीं, बल्कि कार्य की गुणवत्ता, वैचारिक दृढ़ विश्वास और उच्च अनुशासन पर अभिविन्यास प्रथम प्रायोगिक स्टेशन के अग्रणी और कोम्सोमोल संगठन के काम की विशेषता थी। कोम्सोमोल और पायनियर संगठनों के काम की स्थिति के बारे में उत्कृष्ट समीक्षाओं ने स्टेशन शिक्षकों की टीम द्वारा किए गए कार्यों की उच्च गुणवत्ता और प्रभावशीलता के लिए बच्चों के संगठनों के साथ सहयोग के सही तरीके की ओर इशारा किया।

गाँव के सभी सार्वजनिक संगठनों - ग्राम परिषदों, आवास संघों, ट्रेड यूनियनों आदि ने भी बच्चों के साथ शैक्षिक कार्य की योजना बनाई। स्कूल का कार्य इन संगठनों के प्रयासों को एकजुट करना था। प्रथम प्रायोगिक स्टेशन के स्कूल ग्राम परिषदों से सबसे अधिक निकटता से जुड़े हुए थे। गांवों में सोवियत सत्ता के प्रतिनिधियों के रूप में, ग्राम परिषदों ने आबादी के साथ बहुत सारे आर्थिक और संगठनात्मक कार्य किए और स्वाभाविक रूप से, संयुक्त गतिविधियों में विशेष रुचि रखते थे। स्कूलों ने ग्राम परिषद को बच्चों की संयुक्त शिक्षा और जनसंख्या की संस्कृति में सुधार में एक सहयोगी के रूप में देखा।

सार्वजनिक संगठनों के साथ प्रथम प्रायोगिक स्टेशन के स्कूलों के संयुक्त कार्य ने उच्च परिणाम प्राप्त किए, क्योंकि यह जीवन के अच्छे ज्ञान पर आधारित था और सार्वजनिक संस्थानों और शैक्षिक प्रक्रिया के संगठन दोनों की जरूरतों को पूरा करता था। इस दिशा में स्टेशन का कार्य स्कूल और जीवन के बीच संबंध के एक उदाहरण के रूप में काम कर सकता है और सबसे सावधानीपूर्वक अध्ययन का पात्र है।

निष्कर्ष

शिक्षा व्यवस्था का मूल्यांकन करने के लिए आधी शताब्दी पर्याप्त समय है। एस.टी.शैट्स्की के दैनिक अनुभव की पहचान, जो उनके काम में शैक्षणिक समुदाय की बढ़ती रुचि में प्रकट होती है, आधुनिक स्कूलों के अभ्यास में एस.टी.शैट्स्की के विचारों का सक्रिय उपयोग, उनके द्वारा बनाई गई शैक्षिक प्रणाली की महान रचनात्मक क्षमता की बात करता है। . वैज्ञानिक ने वैज्ञानिक और शैक्षिक संरचनाओं के संश्लेषण की उच्च प्रभावशीलता को साबित किया है, जो एक ओर, लागू शैक्षणिक समस्याओं को हल करने के लिए शोधकर्ताओं के उन्मुखीकरण को नोट करता है, और दूसरी ओर, चिकित्सकों के लिए ऐसी समस्याएं पैदा करता है जिन्हें सैद्धांतिक रूप से हल नहीं किया जा सकता है। आधारित समाधान. वैज्ञानिक और उत्पादन संघ, एस.टी. शेट्स्की द्वारा शिक्षाशास्त्र के इतिहास में पहली बार बनाया गया और जिसने वर्तमान चरण में अपनी व्यवहार्यता साबित की है, प्रसिद्ध सोवियत शिक्षकों (वी.ए. काराकोवस्की, एम.एन. स्काटकिन, ए.एन. ट्यूबेलस्की) की राय में, बनना चाहिए। , सामान्य प्रकार की शैक्षणिक संस्था। आधुनिक परिस्थितियों में प्रथम प्रायोगिक स्टेशन जैसी शैक्षिक प्रणाली विकसित करने से सबसे कठिन समस्याओं में से एक को हल करना संभव हो जाएगा - शैक्षणिक विज्ञान और शैक्षणिक अभ्यास के बीच एक प्रभावी संबंध स्थापित करना, स्कूल और शिक्षाशास्त्र को जोड़ना। एस.टी. शेट्स्की की शैक्षिक प्रणाली का विश्लेषण हमें कई कारकों की पहचान करने की अनुमति देता है जो एक प्रतिभाशाली शिक्षक की सफलता को निर्धारित करते हैं।

शैक्षणिक विचार एसटी। शेट्स्की, जो प्रथम प्रायोगिक स्टेशन की संरचना और गतिविधियों में सन्निहित थे, व्यापक रूप से व्यापक हो गए क्योंकि वे समाज के विकास की जरूरतों को पूरा करते थे।

एस.टी. शेट्स्की, उच्च संस्कृति के व्यक्ति, जो कई विदेशी भाषाएँ बोलते थे, राष्ट्रीय और वर्गीय सीमाओं से अलग थे। वह हमेशा घरेलू और विदेशी शिक्षाशास्त्र की सभी उपलब्धियों से अवगत रहते थे, अक्सर विदेशों का दौरा करते थे और प्रथम प्रायोगिक स्टेशन के अभ्यास में स्वेच्छा से इसके सर्वोत्तम उदाहरणों का उपयोग करते थे।

आज की शिक्षाशास्त्र में शेट्स्की के विचार कितने प्रासंगिक हैं?

वर्तमान में, शेट्स्की के काम में रुचि यूरोप और अमेरिका में पुनर्जीवित हो रही है, जहां वैज्ञानिक के कार्यों को पुनः प्रकाशित किया जा रहा है। एक लंबे अंतराल के बाद, शेट्स्की का काम शैक्षणिक संस्थानों में अध्ययन का विषय बन गया है, और शिक्षक उनके सिद्धांत और व्यवहार से परिचित होने लगे हैं।

स्वशासन, पहल, बच्चों की रचनात्मक गतिविधि। शिक्षा में अहिंसा, मानवतावाद, प्रत्येक व्यक्ति के आंतरिक मूल्य की पहचान। सामाजिक जीवन की आवश्यकताओं पर शैक्षिक एवं शैक्षिक कार्यों का प्रबल समर्थन। श्रम शिक्षा, बच्चों में स्वतंत्र शोध कार्य का विकास, शिक्षक के विचारों एवं गतिविधियों में नैतिक शुद्धता। साथ ही एक स्कूल का मॉडल जो बच्चों की गतिविधियों को व्यवस्थित करता है, जो एक सूक्ष्म वातावरण में शिक्षा का केंद्र बन गया है, जो स्थानीय परिस्थितियों, संस्कृति और लोगों की परंपराओं की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए सभी शैक्षिक गतिविधियों का समन्वयक है। निःसंदेह, उपरोक्त सभी विचारों को 21वीं सदी में अस्तित्व में रहने का अधिकार है। उन्हें व्यापक रूप से लागू करना है या आंशिक रूप से लागू करना उस स्थिति और कार्यों पर निर्भर करता है जो प्रत्येक विशिष्ट मामले में शैक्षणिक संस्थान के लिए निर्धारित हैं।

ग्रन्थसूची

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स्टैनिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की (1878-1934) की शिक्षाशास्त्र से मेरा परिचय पूरी तरह से दुर्घटनावश हुआ। मुझे यह कहते हुए शर्म आ रही है कि शैक्षणिक शिक्षा और अच्छे शिक्षण अनुभव के बावजूद, मैंने इस शिक्षक के बारे में कुछ नहीं सुना है। मैं मकारेंको के बारे में, सुखोमलिंस्की के बारे में, कोरज़ाक के बारे में, पेस्टलोज़ी के बारे में और यहां तक ​​कि न केवल हमारे, बल्कि विदेशी शिक्षाशास्त्र के कई अन्य महान क्लासिक्स के बारे में भी जानता था। लेकिन शेट्स्की के बारे में कुछ नहीं। और कहाँ से?!

1905 में, उन्होंने अपने लगभग 80 शैक्षणिक कार्य प्रकाशित किये। तभी 1958 में, केवल 5,000 प्रतियों के प्रसार के साथ, पुस्तक “एस.टी.” प्रकाशित हुई। शेट्स्की। चयनित शैक्षणिक कार्य”, यह वह पुस्तक थी जो गलती से मेरे हाथ लग गई। मैंने उन सभी शिक्षकों से पूछना शुरू कर दिया जिन्हें मैं जानता था, मैं शेट्स्की के बारे में जितना संभव हो उतना जानना चाहता था, हालांकि, यह एक बहुत मुश्किल मामला निकला। जिन शिक्षकों और स्कूल प्रिंसिपलों को मैं जानता था, उन्होंने उसके बारे में कभी नहीं सुना था।

उन वर्षों की शिक्षाशास्त्र पाठ्यपुस्तकों में उनके नाम का उल्लेख नहीं किया गया था। 1974 में प्रकाशित शैक्षणिक विश्वविद्यालयों की पाठ्यपुस्तक, "शिक्षाशास्त्र का इतिहास" में, केवल 7 पंक्तियाँ शेट्स्की को समर्पित हैं। सोवियत इनसाइक्लोपीडिया के 1982 संस्करण में एक और पंक्ति है। खैर, आधुनिक प्रकाशनों में कुछ भी नहीं है।

लेकिन अब 12 वर्षों से शेट्स्की मेरा सबसे प्रिय, प्रतिभाशाली, बुद्धिमान शिक्षक बना हुआ है। मैंने शेट्स्की और उसकी गतिविधियों के बारे में जो कुछ भी पाया वह सब पढ़ा। मुझे शेट्स्की में कई शैक्षणिक प्रश्नों के उत्तर मिले जिन्होंने मुझे पीड़ा दी थी और कई वर्षों तक मेरे काम में हस्तक्षेप किया था। मैंने एक स्कूल बनाया जो बिल्कुल वैसा ही है जैसा 105 साल पहले स्टैनिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की ने बनाया था।

अनुसूचित जनजाति। शेट्स्की और उनके साथी शिक्षकों ने 1905 में अपना सामाजिक और शैक्षणिक प्रयोग शुरू किया। बच्चे, उसकी रुचियों, जरूरतों और क्षमताओं के आधार पर, एक "सेटलमेंट" (सांस्कृतिक समझौता) बनाया गया, जिसने एक किंडरगार्टन, एक प्राथमिक विद्यालय, कार्यशालाएं और स्टूडियो और एक शैक्षणिक सर्कल को एकजुट किया। इस प्रकार, एक सतत शैक्षिक प्रक्रिया का विचार साकार हुआ।

1911 में एस.टी. शेट्स्की ने जोरदार जीवन कॉलोनी खोली। 1919 में, पहला प्रायोगिक स्टेशन (पीओएस) बनाया गया, जो डिजाइन और पैमाने में अद्वितीय जटिल था। इसमें शामिल हैं: नर्सरी, किंडरगार्टन, खेल के मैदान, प्रथम और द्वितीय स्तर की स्कूल प्रणाली, स्कूल से बाहर संस्थान (क्लब, वाचनालय, स्टूडियो), शिक्षकों के प्रशिक्षण और पुनर्प्रशिक्षण की प्रणाली (पाठ्यक्रम, शैक्षणिक कॉलेज), अनुसंधान केंद्र ).

30 के दशक में प्रथम प्रायोगिक स्टेशन की उपलब्धियाँ देश और विदेश दोनों में व्यापक रूप से जानी गईं। स्टेशन पर पहुँचे प्रसिद्ध अमेरिकी शिक्षक और समाजशास्त्री डी. डेवी को अपनी आँखों पर विश्वास नहीं हुआ। विंडो ड्रेसिंग और धोखे पर संदेह करते हुए, वह सबके सामने उठे और गुप्त रूप से बच्चों और शिक्षकों के जीवन को देखा। स्टेशन छोड़कर, उन्होंने, सोवियत सत्ता के कट्टर विरोधी, शेट्स्की को शिलालेख के साथ अपनी तस्वीर भेंट की: "मैं आपको उस देश के लिए बहुत सम्मान की भावना के साथ छोड़ रहा हूं जिसमें ऐसे अद्भुत शैक्षणिक कार्य संभव हैं।"

पहले प्रायोगिक स्टेशन की छवि में, शिक्षा के लिए पीपुल्स कमिश्नरी ने रूस के विभिन्न क्षेत्रों में 10 और प्रायोगिक स्टेशन बनाए। हालाँकि, 30 के दशक में, पहले और शेष दोनों प्रायोगिक स्टेशनों को नष्ट कर दिया गया था। एस.टी. द्वारा कार्य शेट्स्की की किताबें कई वर्षों से प्रकाशित नहीं हुई हैं, और, उनके नाम की तरह, शिक्षकों और शिक्षकों के एक विस्तृत समूह के लिए पूरी तरह से अज्ञात हैं, पहले की तरह, और अब भी।

इस प्रकार, घरेलू शिक्षा उस अद्भुत अनुभव से वंचित रह गई जिसकी उसे आवश्यकता थी।
शेट्स्की ने एक ही शैक्षणिक स्थान में जो कुछ भी शामिल किया था, उसे स्पष्ट सीमाओं द्वारा कई स्वतंत्र विभागों में विभाजित किया गया था, जो एक-दूसरे से स्वतंत्र थे, जो किंडरगार्टन और स्कूलों के किसी भी हस्तक्षेप से अपने पड़ोसियों की सावधानीपूर्वक रक्षा करते थे, जो आत्मा और सामग्री में समान थे संस्थाएँ। वे दोनों, और तीसरा, माध्यमिक विशिष्ट और उच्च शैक्षणिक संस्थानों से हैं।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्थान बच्चों और युवाओं की शिक्षा और पालन-पोषण की स्थिति के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं। और सभी ने सावधानी से खुद को परिवार और बच्चे से अलग कर लिया, और उन्हें अपनी शैक्षिक समस्याओं और परेशानियों के साथ अकेला छोड़ दिया।

शेट्स्की के स्कूल ने पर्यावरण में बच्चों के पालन-पोषण के लिए एक केंद्र के रूप में काम किया; इसने परिवार और बच्चों के "समुदाय" के शैक्षिक प्रभावों को विनियमित और समन्वित किया। एस.टी. ने इसे बच्चों को भावी जीवन के लिए तैयार करने में नहीं, बल्कि बच्चे के शरीर की सभी शक्तियों के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाने में देखा। एक शिक्षक के रूप में शेट्स्की का कार्य, जो शिक्षण स्टाफ के लिए केंद्रीय था।

स्टानिस्लाव टेओफिलोविच के सभी भाषण बच्चों के प्रति गहरे प्रेम और बच्चों के जीवन के ज्ञान से भरे हुए हैं। वह ठीक ही दावा करते हैं कि "स्कूल पिछड़ रहा है, यह बचपन में निहित जरूरतों को पूरा नहीं करता है, यह बच्चों के लिए हानिकारक है, क्योंकि स्कूल की गतिविधियों के परिणामस्वरूप स्मृति, दृष्टि और श्रवण कमजोर हो जाते हैं, और एक नई घटना सामने आई है - "स्कूल की बीमारियाँ।" क्या हम आज इसी बारे में बात नहीं कर रहे हैं?

वर्ष 1920 है, देश में तबाही और गृहयुद्ध चल रहा है, और शेट्स्की एक नए स्कूल के बारे में, बच्चों के साथ अलग तरह से काम करने की आवश्यकता के बारे में, उनके स्वास्थ्य की रक्षा करने की आवश्यकता के बारे में अंतहीन बात करता है। तभी "स्कूल की बीमारियाँ" शब्द सामने आया! और अब हम स्वास्थ्य-बचत प्रौद्योगिकियों के बारे में बात करने की कोशिश कर रहे हैं, यह मानते हुए कि यह हम ही थे जो इसे लेकर आए थे, हम अक्सर तर्क देते हैं कि कौन सी परिभाषा अधिक महत्वपूर्ण है: "स्वास्थ्य-बचत", "स्वास्थ्य-संरक्षण", "स्वास्थ्य-निर्माण" . हम कई वर्षों से बहस कर रहे हैं, लेकिन जैसे-जैसे हम स्कूल जाते हैं वहां स्वस्थ बच्चे कम होते जाते हैं।

इस अवधि के दौरान, स्टेशन के प्रतिभाशाली शिक्षण कर्मचारी श्रम, सौंदर्य और शारीरिक शिक्षा की सामग्री और शिक्षण विधियों के क्षेत्र में काम के दिलचस्प उदाहरण बनाते हैं। इस प्रकार, स्कूल के व्यावहारिक कार्य और स्टेशन के कर्मचारियों द्वारा संचित अनुभव के आधार पर, पहला स्कूल कार्यक्रम तैयार किया गया। इन कार्यक्रमों की मुख्य सामग्री को 1923 -1925 के राज्य अकादमिक परिषद के कार्यक्रमों में और फिर 1924 में एक एकीकृत प्रणाली के आधार पर राज्य सिविल इंजीनियरिंग विश्वविद्यालय के कार्यक्रमों में एक अभिन्न अंग के रूप में शामिल किया गया था।

अपने पूरे करियर के दौरान, एस.टी. शेट्स्की कर्मियों के प्रशिक्षण और पुनर्प्रशिक्षण में शामिल थे, विशेष रूप से शिक्षक की अनुसंधान क्षमताओं के निर्माण पर जोर देते थे। शिक्षक मॉडल एस.टी. द्वारा विकसित किया गया। शेट्स्की ने सामाजिक और शैक्षणिक गतिविधि के विषय के रूप में अपने व्यक्तित्व और पेशेवर क्षमता के लिए सामान्यीकृत आवश्यकताओं को आगे बढ़ाया।

चूंकि एस.टी. की मानवतावादी अवधारणा की एक महत्वपूर्ण कड़ी है। शेट्स्की बच्चे और उसकी दुनिया को "जैसी है" स्वीकार कर रहा था, बचपन के आंतरिक मूल्य के आधार पर, शिक्षा में इस स्थिति को सुनिश्चित करने के लिए, बच्चों, उनकी उम्र की विशेषताओं और उनके लिए पर्याप्त गतिविधियों के प्रकारों का अध्ययन करना आवश्यक था; . आयु अवधि निर्धारण पर चर्चा करते हुए उन्होंने कहा: “बच्चा आवश्यक कायापलट से गुजरता है। और एक तर्कसंगत राज्य का बड़ा काम उन लोगों को तैयार रूपों में ढालना नहीं है जिनकी उसे संबंधित कार्यों के लिए आवश्यकता है, बल्कि हर पल बच्चों के जीवन को व्यवस्थित करने के लिए स्थितियां बनाना है।

आज की गतिशील, जटिल, तेजी से बदलती दुनिया स्कूली स्नातकों पर पिछली शताब्दी की तुलना में भिन्न माँगें रखती है। यह अर्जित उपयोगितावादी व्यावहारिक ज्ञान का योग नहीं है जो समाज में किसी व्यक्ति की सफलता को निर्धारित करता है, बल्कि उस साधन का कब्ज़ा है जिसके साथ वह जीवन में एक सक्रिय पेशेवर स्थिति बना सकता है।

देश को मूल्य-उन्मुख, प्रतिस्पर्धी विशेषज्ञों की आवश्यकता है। इसीलिए शैक्षणिक विज्ञान और व्यवहार में इस विचार की पुष्टि बढ़ रही है कि आज स्कूल को मानवीय बनाने के रास्ते पर ही छात्र और शिक्षक के अलगाव को दूर करना संभव है।

मानवीकरण बच्चे के प्रति स्कूल का झुकाव, उसके व्यक्तित्व, गरिमा, उस पर विश्वास, उसके व्यक्तिगत लक्ष्यों, अनुरोधों और रुचियों की स्वीकृति का सम्मान है।

शेट्स्की ने "शिक्षक-छात्र" समस्या को अपनी गतिविधियों की सामान्य सामाजिक पृष्ठभूमि - सामूहिक संबंधों के साथ अटूट संबंध में माना।

शेट्स्की की शिक्षा प्रणाली के चयनित घटकों को व्यक्तिगत-गतिविधि नामक एक एकीकृत दृष्टिकोण के आधार पर किंडरगार्टन और स्कूल से लेकर शिक्षक प्रशिक्षण तक बच्चों के प्रशिक्षण के कार्यक्षेत्र में बनाया गया है। पाठ्यक्रमों की दिशा बदल गई (प्रीस्कूल, पाठ्येतर, स्कूल), लेकिन मार्गदर्शक सिद्धांत और दिशानिर्देश अपरिवर्तित रहे। "एक ऐसे शिक्षक के बिना जो यह जानता हो कि क्या बनाया जा रहा है और क्या बनाया जा रहा है उसे समझें, स्कूल में कोई सुधार नहीं हो सकता है।" वह शिक्षक की व्यावसायिकता (और, अधिकांश भाग के लिए, आत्म-सुधार) के निरंतर सुधार पर जोर देते हैं, जिसे चल रहे पाठ्यक्रमों, सेमिनारों और पद्धति संबंधी प्रदर्शनियों के माध्यम से किया जाना चाहिए। शैक्षिक संस्थानों को आदर्श बनाने की बात तो दूर, उनका मानना ​​है कि "सच्ची शिक्षाशास्त्र, और वास्तव में कोई भी नया काम, लोगों के स्वतंत्र प्रयासों और विचारों के माध्यम से ही जीवित रहता है... और एक उचित रूप से संगठित स्कूल को हमेशा समाज के सबसे अनुकूल हिस्से के रूप में आगे बढ़ना चाहिए ज़िंदगी।"

“स्कूल लगातार बच्चों को लंबे समय तक एक साथ लाता है। जिस वातावरण में स्कूल संचालित होता है वह "बच्चों का व्यापक जीवन" है। यह मूल्यवान हर चीज़ के एक विशेष भाग को उजागर करता है - स्कूल, जिसे यदि ठीक से व्यवस्थित किया जाए, तो उसे अपनी मुख्य भूमिका निभानी चाहिए - सलाहकार, आयोजक, प्रशिक्षक और नियंत्रक।"

लेख "लिविंग वर्क" में, शेट्स्की ने स्पष्ट रूप से दिखाया है कि "एक किशोर और युवा व्यक्ति के लिए जीवन की नीरसता एक वास्तविक जहर है, जो उज्ज्वल, तीव्र अनुभवों के लिए तीव्र प्यास पैदा करती है, अंततः, चाहे वे कैसे भी व्यक्त किए गए हों।" उसी लेख में, उन्होंने चार बिंदुओं का खुलासा किया जो युवा लोगों के असामाजिक व्यवहार को निर्धारित करते हैं: "अशांत समय, वयस्कों का भारी रोजगार, बाल बेरोजगारी (उपयोगी काम की कमी), बोरियत।" क्या यह आज हमारे जीवन के बारे में नहीं है?! यह सब किस प्रकार बच्चे के शैक्षणिक जीवन में ही नहीं, बल्कि स्कूल के बाद वह क्या करता है उसमें भी हस्तक्षेप करता है।

स्कूल, जो आस-पास के जीवन से निकटता से जुड़ा हुआ है, को "अपने वातावरण को शैक्षणिक बनाना" था, अर्थात। इसे आध्यात्मिक, सौंदर्यपूर्ण रूप से इस तरह बदलें कि हर चीज का बच्चों और वयस्कों पर लाभकारी प्रभाव पड़े।
आज हम अपने बच्चों को सड़कों से दूर रखने, उन्हें प्रलोभनों से दूर रखने के लिए भी संघर्ष करते हैं। लेकिन हो सकता है कि शेट्स्की द्वारा घोषित नारा "स्कूल को अपनी गतिविधि के क्षेत्र में एक शैक्षिक केंद्र होना चाहिए", जो आज "स्कूल समाज का केंद्र है" जैसा लगता है, किसी दिन एक नारा बनकर रह जाएगा और स्कूल वास्तव में एक हो जाएगा.

जब मैंने एस.टी. शेट्स्की के शैक्षणिक कार्यों को पढ़ा, तो मुझे लगा कि वे 1918 में नहीं, बल्कि 2016 में लिखे गए थे। स्टैनिस्लाव टेओफिलोविच ने 100 साल पहले जिन समस्याओं पर काम किया था वे आज भी अविश्वसनीय रूप से प्रासंगिक हैं। वे मेरे करीब और समझने योग्य हैं। मैं उन्हें साझा करता हूं और चिंतित हूं कि स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की द्वारा घोषित शैक्षणिक सिद्धांत: "बच्चों को उनका बचपन वापस दें" और "बच्चों के लिए स्कूल, न कि स्कूल के लिए बच्चे" आज, दुर्भाग्य से, अक्सर केवल बड़े शब्दों की तरह लगते हैं।

जैसे ही एक बच्चा पैदा होता है, कई माता-पिता इस सवाल से परेशान होने लगते हैं कि अपने बच्चे को स्कूल के लिए कैसे तैयार किया जाए। एक बच्चे के जीवन की पूर्वस्कूली अवधि को आम तौर पर गंभीरता से नहीं लिया जाता है। "जब आप बड़े होते हैं..." - वे बच्चे से कहते हैं, और बचपन की अद्भुत संवेदनशील (कामुक) अवधि, जिसके दौरान बच्चों में प्रियजनों के लिए प्यार, करुणा, जिम्मेदारी की भावना पैदा करना बहुत आसान होता है। सौहार्द, दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुण - यह अवधि लावारिस बीत जाती है, क्योंकि वह कम उम्र से ही - अंग्रेजी, जर्मन, संगीत, कंप्यूटर, आदि। और इसी तरह।

यकीन मानिए, मैं खुद बच्चे के सर्वांगीण विकास के पक्ष में हूं। सिर्फ स्वास्थ्य के बावजूद नहीं, स्वयं बच्चे के बावजूद नहीं। हम कितनी बार देखते हैं कि माता-पिता किसी प्रतिष्ठित स्कूल में जाने के लिए "जल्दी" कर रहे हैं, अपने बच्चे पर शैक्षणिक विषयों का बोझ डाल रहे हैं, ज्ञान के साथ बच्चे के स्वास्थ्य को कमजोर कर रहे हैं जो जीवन में उसके लिए कभी उपयोगी नहीं हो सकता है। और आपको अपने स्कूल के वर्षों के दौरान कितनी अलग-अलग परीक्षाएं देनी होंगी? कितने बच्चों की नसें खर्च हुईं, कितने आँसू बहे। और मुख्य बात यह है कि क्या उन्होंने इन परीक्षाओं के पीछे बच्चे का व्यक्तित्व देखा या केवल वह ज्ञान देखा जो वह दिखाने में सक्षम था। हम आज बहुत बहस करते हैं: एक स्कूल को कितने वर्षों तक पढ़ाना चाहिए, क्या वह एकीकृत परीक्षा आवश्यक है, जिस पर सभी को बहुत उम्मीदें हैं। लेकिन सभी समस्याओं के साथ, आइए सबसे महत्वपूर्ण बात के बारे में न भूलें, जिसके लिए यह सब किया जा रहा है - उस बच्चे के बारे में न भूलें, जिसे पहले की तरह, कई साल पहले की तरह, हम अभी भी केवल जीवन की तैयारी कर रहे हैं, भूल रहे हैं कि वह लंबे समय से जीवित है।

निस्संदेह, शेट्स्की अपने समय से आगे थे। 105 साल बीत चुके हैं, लेकिन स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की द्वारा सरल और सटीक रूप से तैयार की गई सफलता को समझने की "कुंजी" भी स्पष्ट है: "कोई शैक्षणिक चमत्कार नहीं हैं, जैसे सामान्य तौर पर चमत्कार, लेकिन गंभीर, कभी-कभी बहुत कठिन, शैक्षणिक कार्य।"

स्टानिस्लाव शेट्स्की और एंटोन मकारेंको

स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की का सिद्धांत और व्यवहार व्यक्ति के समाजीकरण, पर्यावरण और बच्चे के शैक्षणिक अनुसंधान के तरीकों, एक जटिल के रूप में स्कूल के कामकाज जैसी मूलभूत शैक्षणिक समस्याओं के उज्ज्वल और मूल समाधान के साथ शिक्षकों का ध्यान आकर्षित करता है। शिक्षा में निरंतरता और अखंडता लागू करने वाली संस्थाओं की।

और मैं चाहता हूं कि जो माता-पिता अतीत के इस महान शिक्षक के बारे में नहीं जानते वे उनके बारे में जानें। स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की और एंटोन सेमेनोविच मकारेंको के बीच एक समानता बनाना सही होगा। मकरेंको को हर कोई जानता है।

मेरी मुलाकात एक अद्भुत व्यक्ति से हुई - रिचर्ड वैलेंटाइनोविच सोकोलोव। यह उनका शोध ही था जिसने अतीत के दो ऐसे भिन्न, लेकिन साथ ही समान रूप से समझने वाले और महसूस करने वाले शिक्षकों की गतिविधियों के बारे में संक्षिप्त तथ्य एकत्र करने और सारांशित करने में मदद की। अपने शैक्षणिक अनुभव में कोई हमारे समय के लिए प्रासंगिक कुछ शैक्षणिक समस्याओं को हल करने की शुद्धता के उत्तर या पुष्टि पा सकता है।

तो, 20वीं सदी के पूर्वार्ध के रूसी शिक्षाशास्त्र के दो दिग्गज हैं स्टानिस्लाव टेओफिलोविच शेट्स्की (1878-1934) और एंटोन सेमेनोविच मकारेंको (1888-1939)।

आज, एक भी सूत्र यह नहीं बताता कि वे एक-दूसरे के बारे में जानते थे या नहीं।

दोनों खुद को शिक्षाशास्त्र के लिए नहीं, बल्कि कला के लिए समर्पित करना चाहते थे। एस.टी.शात्स्की एक गायक थे, ए.एस.मकारेंको ने वायलिन बजाया था।

उनके कभी अपने बच्चे नहीं थे, लेकिन उन्होंने अपना पूरा वयस्क जीवन दूसरे लोगों के बच्चों को दे दिया।

उनकी समझ में शिक्षाशास्त्र स्कूली बच्चों की शिक्षा नहीं है, बल्कि शेट्स्की के अनुसार "भविष्य का कार्यकर्ता" और मकरेंको के अनुसार "नया आदमी" है।

ये दोनों ही शिक्षा को सबसे महत्वपूर्ण चीज़ नहीं मानते थे। उन्हें ऐसा लगता था कि समाज को अधिक बुद्धिमानी से संगठित किया जा सकता है, और लोगों का जीवन अधिक खुशहाल हो सकता है, लेकिन ऐसे जीवन का मार्ग बुद्धिमानी से संगठित और खुशहाल बच्चों के समुदायों के निर्माण के माध्यम से व्यवस्थित किया जा सकता है।

और एस.टी.शत्स्की और ए.एस. मकरेंको प्रयोगकर्ता थे। उन्होंने जो किया उसे आज सोशल इंजीनियरिंग कहा जाता है।

दोनों "समाजवादी आंदोलन" (ए.एस. मकारेंको का कार्यकाल) के सहयोगी थे। उनके अनुभव ने न केवल उनके साथी देशवासियों को, बल्कि जॉन डेवी और रवीन्द्रनाथ टैगोर जैसे विचारकों को भी चकित कर दिया।

दोनों को अपने पूरे जीवन में विभिन्न प्रकार के नौकरशाहों के प्रतिरोध का सामना करना पड़ा और उन्हें अपने विचारों और अपने मुद्दों का बचाव करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

दोनों झड़ने की कगार पर थे और दोनों फिर से शुरू हो गए।

शेट्स्की का क्लब 1908 में बंद कर दिया गया था, मकारेंको ने 1927 में "छोड़ दिया", अपने सिस्टम को "गैर-सोवियत" कहा, इसलिए वह उसी नाम के कम्यून में समाप्त हो गया। डेज़रज़िन्स्की।

उनकी पत्नियों ने विरासत को बढ़ावा देने का बीड़ा उठाया और कई वर्षों तक इसे आगे बढ़ाया। वेलेंटीना निकोलायेवना शत्स्काया को ए.एस. पदक से भी सम्मानित किया गया। मकरेंको।

जी.एस. मकरेंको ने एंटोन सेमेनोविच की विरासत के अध्ययन और प्रचार के लिए एक प्रयोगशाला का नेतृत्व किया।

उनकी शिक्षाशास्त्र का एक नारा था "शिक्षक बच्चों के साथी हैं, उनके मालिक नहीं" (एस.टी. शेट्स्की)।

"छात्रों के एक समूह के सामने, शिक्षक को एक साथी के रूप में कार्य करना चाहिए, उनके साथ और उनके सामने लड़ना चाहिए।" (ए.एस. मकरेंको)

अनुसूचित जनजाति। 14 वर्षों के बाद, शेट्स्की एक "बंद संस्थान" का विचार लेकर आए। मकरेंको ने बच्चों की अधिक गहन शिक्षा (गोर्की कॉलोनी) के विचार पर काम करते हुए 15 साल बिताए।

उनका मानना ​​था कि काम बच्चों के जीवन में अर्थ और व्यवस्था लाता है; काम न केवल स्वार्थी होना चाहिए, बल्कि उत्पादक भी होना चाहिए।

बच्चों के साथ काम करने में, शेट्स्की ने उनके बगल में जो कुछ है उससे आगे बढ़ने का सुझाव दिया: परिवार, घर, स्कूल से ("हमें रसोई से जाना चाहिए, कांट से नहीं" - एस.टी. शेट्स्की) व्यापक और अधिक दूर के दृष्टिकोण से, समाज की ओर, अंततः भाग लेने वाले इसके परिवर्तन में.

मकारेंकोव की शैक्षिक तकनीक का एक महत्वपूर्ण तत्व आशाजनक पंक्तियों की प्रणाली थी। शिक्षक का मानना ​​था कि “एक व्यक्ति दुनिया में नहीं रह सकता अगर उसके पास आगे कुछ भी आनंददायक नहीं है। मानव जीवन की वास्तविक प्रेरणा कल का आनंद है। शैक्षणिक प्रौद्योगिकी में, यह कल की खुशी काम की सबसे महत्वपूर्ण वस्तुओं में से एक है।

ए.एस. मकरेंको की पुस्तक "शैक्षणिक कविता" को हर कोई जानता है। यह कहना मुश्किल है कि बच्चों की कॉलोनी में जीवन के बारे में एक किताब को "शैक्षणिक कविता" कहने के बारे में सबसे पहले किसने सोचा था। हालाँकि, एस.टी. की एक प्रस्तावना है। एल. सोस्नीना की पुस्तक "द हिस्ट्री ऑफ ए स्कूल कम्युनिटी" (सहकारी प्रकाशन गृह "पॉस्रेडनिक" एम, 1927) के लिए शेट्स्की। पुस्तक "कृषि पूर्वाग्रह" के साथ पुश्किन बच्चों की कॉलोनी के जीवन का वर्णन करती है। पुस्तक का मूल्यांकन करते हुए, एस.टी. शेट्स्की ने लिखा: "बल्कि, यह एक काव्यात्मक कृति है - एक प्रकार की शैक्षणिक कविता।" शेट्स्की कहते हैं, "बच्चों में सच्ची रुचि, उनके लिए प्यार, जो शैक्षणिक कविता की हर पंक्ति में चमकता है।" "कोई केवल इस बात से डर सकता है कि काव्यात्मक रूप के पीछे पाठक इस असाधारण कार्य में जो मूल्यवान है उसे पार कर जाएगा।"

1924 में पुश्किन कॉलोनी को "रूपांतरित" किया गया और पुस्तक के लेखक का दमन किया गया। कॉलोनी का नाम रखा गया चार साल बाद गोर्की को "रूपांतरित" किया गया, और "शैक्षिक प्रणाली और उसके लेखक को" गैर-सोवियत" के रूप में मान्यता दी गई। यह स्पष्ट है कि एंटोन सेमेनोविच मकारेंको को पुश्किन कॉलोनी के बारे में पुस्तक की शेट्स्की की प्रस्तावना के बारे में कुछ भी नहीं पता था। जाहिर है, उस समय बच्चों के साथ काम करने वाले लोगों के लिए एक शैक्षणिक कविता ऐसी अनोखी मनःस्थिति नहीं थी।

सोकोलोव, रिचर्ड वैलेंटाइनोविच - एस.टी. के विचारों के आलोक में स्कूल और स्कूल से बाहर शिक्षा और प्रशिक्षण के एक प्रमुख व्यक्ति, शोधकर्ता और प्रवर्तक। शेट्स्की और ए.एस. मकरेंको। संस्कृति के विकास के लिए चौकी के संस्थापक के नाम पर रखा गया। मॉस्को में एस. टी. शेट्स्की, मॉस्को पेडागोगिकल म्यूजियम ए.एस. मकरेंको, रूढ़िवादी शैक्षणिक संग्रहालय ए.एस. यारोस्लाव क्षेत्र में मकरेंको। रूसी मकरेंको एसोसिएशन के बोर्ड के सदस्य, बच्चों के आंदोलन शोधकर्ताओं के संघ और उत्सव और खेल संस्कृति परिषद के सदस्य। समाजशास्त्रीय विज्ञान के उम्मीदवार (1995)।