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El artículo trata sobre la celebración de la iglesia. Para los rituales eslavos, consulte el artículo Hombre de la boda de invierno.

Catedral de Juan el Bautista, Catedral del Precursor y Juan Bautista- Fiesta ortodoxa, celebrada el 7 de enero (20). Instalado en honor a Juan el Bautista, o el Bautista.

Sigue directamente la fiesta de la Epifanía, o Epifanía:

Otras fiestas dedicadas a Juan Bautista

En honor a Juan Bautista, también se establecen las siguientes fiestas (enumeradas en orden cronológico del calendario civil):

• 24 de febrero (9 de marzo) en un año no bisiesto, 24 de febrero (8 de marzo) en un año bisiesto: el primer y segundo hallazgo de la cabeza de Juan el Bautista;
• 25 de mayo (7 de junio) - el tercer Hallazgo de la cabeza de Juan el Bautista;
• 24 de junio (7 de julio) - Natividad de Juan el Bautista;
• 29 de agosto (11 de septiembre) - Decapitación de Juan el Bautista;
• 23 de septiembre (6 de octubre) - Concepción de Juan Bautista.
• 12 (25) de octubre - Transferencia de la Mano de Juan Bautista.

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notas

Excelente Duodécimo no duodécimo estupendo Medio

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Un extracto que caracteriza la Catedral de Juan el Bautista

- Bueno, vamos, querido conde, c "est la fable de tout Moscou. Je vous admire, ma parole d" honneur. [Todo Moscú lo sabe. Realmente, estoy sorprendido de ti.]
- ¡Multa! ¡Multa! dijo el miliciano.
- OK entonces. No se puede decir lo aburrido!
- Qu "est ce qui est la fable de tout Moscou? [¿Qué sabe todo Moscú?] - dijo Pierre enojado, levantándose.
- Vamos, Conde. ¡Sabes!
“No sé nada”, dijo Pierre.
- Sé que eras amigo de Natalie, y por eso... No, yo siempre soy amigo de Vera. Cette chére Vera! [¡Esa dulce Vera!]
- Non, señora, [No, señora.] - Continuó Pierre en un tono descontento. - No asumí el papel del caballero de Rostov en absoluto, y no he estado con ellos durante casi un mes. Pero no entiendo la crueldad...
- Quis "disculpe - s" acuse, [Quien se disculpa, se culpa a sí mismo.] - Dijo Julie sonriendo y agitando pelusa, y para que ella tuviera la última palabra, inmediatamente cambió de conversación. - Cómo es, lo descubrí hoy: la pobre Marie Volkonskaya llegó ayer a Moscú. ¿Escuchaste que ella perdió a su padre?
- ¡En realidad! ¿Dónde está ella? Me gustaría mucho verla”, dijo Pierre.
“Pasé la tarde con ella anoche. Hoy o mañana por la mañana se va al suburbio con su sobrino.
- Bueno, ¿cómo está ella? dijo Pierre.
Nada, triste. ¿Pero sabes quién la salvó? Es toda una novela. Nicolás Rostov. Estaba rodeada, la querían matar, su gente estaba herida. Se apresuró y la salvó...
“Otra novela”, dijo el miliciano. - Decididamente, esta huida general se hace para que todas las novias viejas se casen. Catiche es una, la princesa Bolkonskaya es otra.
“Sabes que realmente creo que ella es un petit peu amoureuse du jeune homme. [ligeramente enamorado del joven.]
- ¡Multa! ¡Multa! ¡Multa!
- Pero, ¿cómo puedo decirlo en ruso? ..

Cuando Pierre regresó a casa, le sirvieron dos carteles de Rostopchin traídos ese día.
El primero dijo que el rumor de que el conde Rastopchin tenía prohibido salir de Moscú era injusto y que, por el contrario, el conde Rostopchin estaba contento de que las damas y las esposas de los comerciantes se fueran de Moscú. “Menos miedo, menos noticias”, decía el cartel, “pero respondo con mi vida que no habrá ningún villano en Moscú”. Estas palabras por primera vez le mostraron claramente a Pierre que los franceses estarían en Moscú. El segundo cartel decía que nuestro apartamento principal está en Vyazma, que el conde Wittgsstein derrotó a los franceses, pero que como muchos residentes quieren armarse, hay armas preparadas en el arsenal para ellos: sables, pistolas, pistolas, que los residentes pueden obtener en un precio barato El tono de los carteles ya no era tan juguetón como en las conversaciones anteriores de Chigirin. Pierre pensó en estos carteles. Obviamente, esa terrible nube de tormenta, a la que invocó con todas las fuerzas de su alma y que al mismo tiempo despertó en él un horror involuntario, obviamente, esta nube se acercaba.

La Iglesia de Juan el Guerrero se encuentra en Moscú, en la calle Bolshaya Yakimanka. Fue construido en el siglo XVIII. El templo nunca fue cerrado y recibió cristianos incluso durante los años de persecución de la iglesia. Por eso logró preservar la atmósfera del viejo Moscú y la continuidad de las generaciones.

Esta iglesia tiene otra característica. El hecho es que aquí se almacenan muchos santuarios de otras iglesias de Moscú, que en un momento fueron cerrados o destruidos. En particular, aquí puedes ver iconos de templos de las iglesias de Joaquín y Ana y la Gran Mártir Bárbara.

Historia y construcción del templo.

La primera mención de la iglesia se remonta a 1625. En ese momento, los arqueros vivían en esta zona de Moscú con sus familias. Consideraron a Juan el Guerrero como su patrón y, por lo tanto, construyeron un templo en su honor a sus expensas.

Pero después del levantamiento streltsy y su represión, los streltsy supervivientes huyeron de estos lugares, llevándose consigo a sus esposas e hijos. El asentamiento estaba vacío, y la iglesia también estaba vacía. Y en 1708, ocurrió una fuerte inundación en estas partes, por lo que el templo se inundó.

En 1708, Pedro I pasaba por la iglesia y llamó la atención de la gente que llegaba a la iglesia en barco. Sorprendido, el zar ordenó la construcción de una nueva iglesia en una colina y asignó 300 rublos para su construcción (una cantidad enorme en ese momento). El proyecto del nuevo templo fue encargado por Pedro el Grande para ser desarrollado por su amado arquitecto Ivan Zarudny.

La construcción duró 9 años. En 1717 se consagró la iglesia y allí se celebró el primer servicio. En honor a este importante evento, el rey envió varios obsequios al nuevo templo. Entre ellos había vasos de oro para la liturgia, un peso pesado en una cadena masiva y una imagen con la inscripción "Farmacia que cura los pecados". El peso se colgó justo encima de la entrada para que sirviera constantemente como recordatorio de la orden durante el servicio.

En 1812, las tropas de Napoleón entraron en Moscú. Los franceses, que constantemente se dedicaban al saqueo, por alguna razón decidieron que había un tesoro escondido en la iglesia. Saquearon el templo, derribaron todas las puertas y destrozaron los pisos, pero, por supuesto, no encontraron ningún tesoro. Al salir de la capital, los ocupantes iniciaron un incendio en el que perecieron muchos edificios antiguos. Sin embargo, el fuego, afortunadamente, no llegó a la iglesia.

Después de la expulsión de Napoleón, el templo comenzó a ordenarse lentamente. En él se consagraron todos los altares, se repararon puertas rotas y pisos. Hacia 1840, gracias al esfuerzo de los feligreses, se logró restaurar por completo toda la decoración interior.

En la época soviética, la iglesia no estaba cerrada. Sin embargo, en 1922 se confiscaron todos sus bienes, incluidos el iconostasio y las campanas. El rector del templo, el arcipreste Christopher Nadezhdin, fue arrestado por cargos falsos y pronto fusilado.

Más tarde, la Iglesia de Juan el Guerrero se convirtió en el custodio de los santuarios de las iglesias cerradas y destruidas de la capital. También hay iconos de las capillas del Kremlin de Moscú.

arquitectura de la iglesia

No se conoce exactamente el nombre del arquitecto, pero se cree que fue Iván Zarudny, el arquitecto favorito de Pedro el Grande. A favor de esta versión, doy testimonio de los elementos de decoración característicos de Zarudny y la similitud del templo con la Torre Menshikov, también construida por este arquitecto.

El templo está hecho al estilo del barroco ruso y ucraniano. Sin embargo, en algunos elementos también se puede ver la influencia europea, característica de toda la época de Pedro.

En general, la iglesia es bastante consistente con los cánones de la arquitectura de Moscú de esa época. Fue construido en forma de "barco" y consta de tres partes: el templo en sí, el refectorio y la torre campanario, que se extienden de este a oeste. Al mismo tiempo, la parte del templo tiene la forma de un "octágono en un cuadrilátero", que también es típico de la arquitectura de los templos rusos. Sin embargo, Zarudny diseñó y decoró el templo de tal manera que desde la distancia parece una rotonda, una glorieta redonda.

La iglesia se distingue por su decoración, cuidadosamente pensada para cada nivel. Las ventanas del templo están enmarcadas con ramas de piedra blanca y adornos en forma de flores, por lo que el templo luce muy elegante.

Un campanario bajo de dos niveles está junto al templo. En su diseño, se usó el mismo "octágono en un cuadrilátero", pero en lugar de la carpa familiar de esa época, se remató con una cúpula inusual en un tambor octogonal. La decoración del campanario es bastante modesta, y su única decoración es la pintura "en ajedrez" en la cúpula y uno de los cuadriláteros.

La iglesia está rodeada por un pequeño patio pintoresco. Está cercado con una antigua valla forjada, que está decorada con un extraño adorno de ramas rizadas con hojas. La valla pertenece al barroco isabelino y está considerada como una auténtica obra maestra de la forja artística.

Santuarios del templo

Hoy, la iglesia alberga muchos íconos antiguos, algunos de los cuales vinieron de otras iglesias que fueron cerradas durante la era soviética. En particular, aquí están:

Santuarios del templo

La iglesia alberga también la imagen de S. Nicolás de la capilla de la torre Nikolskaya, partículas del Santo Sepulcro y partículas de más de 150 santos de Dios en iconos y arcas.

Actividades sociales y misioneras

La iglesia tiene una escuela dominical, que acepta niños a partir de los seis años. En él, los niños se familiarizan con las Sagradas Escrituras, con los símbolos y la cultura ortodoxa, participan en excursiones y en diversos eventos festivos.

Para los feligreses mayores, se organiza un club de jóvenes en la iglesia. Sus miembros peregrinan a otras ciudades, asisten a conferencias y organizan veladas literarias y musicales.

La parroquia participa activamente en obras de caridad. En particular, asumió el patrocinio de un internado correccional en la ciudad de Kashin (región de Tver), donde estudian cien niños y medio. Los feligreses brindan apoyo material y económico a la escuela, recolectan alimentos, ropa, juguetes y libros para los niños.

La obra del templo de Juan el Guerrero

Dirección de la iglesia: Moscú, calle Bolshaya Yakimanka, 46, edificio 1.

La forma más fácil de llegar a la iglesia es desde la estación de metro Oktyabrskaya. Después de salir del metro, debe ir al otro lado de la calle y pasar por Shkolodanitsa, el banco Otkritie, el café Pancho Villa y el café Ichiban Boshi. Justo detrás de estos cafés verás el templo de John the Warrior en Yakimanka.

Horario de culto.

El horario del servicio puede variar según la época del año.

Fiestas Patronales (se dan fechas según el nuevo estilo):

• Juan el Guerrero - 12 de agosto.
• Guria, Samona y Aviva - 28 de noviembre.
• Dmitry Rostovsky - 10 de noviembre, 4 de octubre y 1 de agosto.

Los deberes del rector del templo los realiza temporalmente el arcipreste Gennady Geroev.

Al día siguiente de la fiesta de S. Teofanía La Iglesia desde los primeros tiempos celebra la catedral del honesto y glorioso profeta, Precursor y Bautista del Señor Juan. Y era muy propio honrar con una celebración especial al que sirvió el sacramento del Divino Bautismo, poniendo su mano sobre la cabeza del Señor. Así, inmediatamente después de la fiesta del Bautismo del Señor, el Bautista es reverenciado y glorificado con himnos. La misma palabra - catedral significa que la gente va a la iglesia a cometer
servicios en honor y alabanza del ahora glorificado gran Precursor y Juan Bautista. Tal concilio, aunque se celebró y se celebra en todos los templos del universo, se celebra con especial solemnidad en las iglesias dedicadas al nombre del Bautista, como lo fue antes en su templo del Jordán, donde bautizó a Cristo, y en Sebastia, donde fue sepultado después de la muerte de Herodes2, y en Antioquía, donde su mano derecha fue traída originalmente por el santo evangelista Lucas3, y en Constantinopla, donde más tarde la misma santa mano fue trasladada desde Antioquía, y donde se encuentra la Catedral del Bautista se celebraba con especial solemnidad, ya que su mano se trasladaba a la mismísima víspera de la santa Teofanía, cuando tiene lugar la bendición del agua: parecía que entonces el mismo Bautista llegaba invisible a la bendición del agua, y había gran alegría de los reyes y de todo el pueblo. Así pues, con gran triunfo se celebró la Catedral del Bautista al día siguiente de la Teofanía del Señor, y se siguió celebrando también en el tiempo siguiente. Y con gozo espiritual celebramos el concilio de este gran Precursor y Bautista Juan, orando para que pida al Señor Cristo por nosotros que nos reúna en la iglesia de los que triunfan en el templo eterno no hecho por manos en el cielo, y donde podía escuchar la voz de los que celebraban y hacer una fiesta en honor de la eterna manifestación de Dios. Allí podemos festejar con Cristo con la visión del rostro de Dios, mostrándose claramente a Sus santos, y glorificarnos con todos los rostros celestiales del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo para siempre, ¡amén!

1 Sebastia es la principal ciudad de Samaria. Esta ciudad recibió este nombre después de que Augusto la obsequiara a Herodes el Grande, quien la restauró por completo y la decoró y, en agradecimiento a Augusto, la llamó Sevasta, o Sevastia, que significa la ciudad de Augusto.
2 Por supuesto, Herodes Antipas, hijo de Herodes el Grande, que gobernó Galilea y Paria desde el tetrarca, es decir, el tetrarca, gobernante sobre la cuarta parte de Palestina. Tenía una esposa legítima, la hija del rey árabe Aretha, pero la rechazó y tomó su esposa de Filipo, su hermano, Herodías. El Santo Precursor del Señor Juan denunció a Herodes por este matrimonio sin ley. Por esto, Herodes lo encarceló en la fortaleza de Maherunt, ubicada cerca del Mar Muerto en la frontera con Arabia. Aquí, la malvada Herodías, aprovechando la oportunidad que se le presentó durante la fiesta, le pide a Herodes por medio de su hija Salomé la cabeza de Juan el Bautista, y el rey sin ley, en medio de la fiesta, manda cortarle la cabeza. del Forerunner, que se hizo. Esta cabeza fue entregada a Herodías, quien, con maliciosa alegría, perforó la lengua del Precursor, y el cuerpo fue arrojado fuera de los muros de la fortaleza y encontrado aquí por los discípulos del Bautista, quienes lo llevaron honorablemente a Sevastia y lo enterraron aquí. .
3 El apóstol y evangelista Lucas era de Antioquía; por eso se encargó de trasladar la mano honesta del Forerunner a su ciudad natal. La memoria de San Lucas se celebra en el mes de octubre, el día 18.

La Catedral de San Juan Bautista (Cattedrale di San Giovanni Battista, Duomo di Torino) se encuentra en el centro de Turín, no lejos de otros famosos: el Palacio Madama y el Palacio Real. Este es el principal edificio religioso de Turín y el único ejemplo de arquitectura renacentista que se conserva en la ciudad. San Juan Bautista es el patrón de la ciudad, y en el templo que lleva su nombre se conserva la famosa Sábana Santa, en la que se imprimió el rostro y el cuerpo de Cristo.

La Catedral de San Juan Bautista en Turín fue construida a finales del siglo XV. Su construcción se llevó a cabo no del todo “desde cero”: en este lugar ya existía un campanario, al que se adosaron el resto de los edificios del templo. El trabajo comenzó en 1491 y terminó en 1498. El conocido escultor y arquitecto Bartolomeo di Francesco, apodado Meo del Caprina, supervisó la construcción. La fachada del edificio estaba hecha completamente de mármol blanco de Carrara y estaba dividida en tres portales, cada uno de los cuales conducía a puertas de madera decoradas con tallas elaboradas.

A los lados de la catedral se complementaba con capillas, en las que se colocaban altares, donados al templo por las familias nobles de Turín. La disposición del interior del templo tiene forma de cruz románica, característica de la arquitectura religiosa.

Según la evidencia histórica, anteriormente en el sitio del templo había un antiguo teatro romano. A mediados del primer milenio d. C., también se encontraba aquí un complejo de templos de tres iglesias construidas en honor a los primeros santos cristianos. Uno de ellos también llevaba el nombre de Juan el Bautista.
Casi dos siglos después, en 1667, se iniciaron las obras de construcción de la capilla, en la que estaba previsto colocar la Sábana Santa, traída a Turín en 1578. Durante la obra, la catedral fue parcialmente reconstruida.

Capilla de la Sábana Santa

La construcción de la Capilla de la Sábana Santa, que pasó a formar parte de la Catedral de San Juan Bautista de Turín, estuvo a cargo del arquitecto Guarino Guarini. A veces, el edificio se llama por su nombre - "Capilla Guarini". El trabajo de construcción continuó durante 27 años y terminó en 1694.

Puede ingresar a la capilla subiendo una de las dos escaleras de espejos ubicadas en las partes laterales del edificio. Cada una de las escaleras conduce a una pequeña sala redonda desde donde se puede ver la sala principal. Desde el piso de mármol oscuro, decorado con estrellas de bronce, la mirada del visitante se eleva gradualmente hacia una cúpula más clara. Tal característica de la arquitectura crea un sentido del camino de la tierra al cielo y, según el arquitecto, debería simbolizar la ascensión de Cristo resucitado al cielo.

Sudario de Turín

- una de las reliquias cristianas más valiosas y famosas. Los católicos la veneran especialmente. Este es el nombre de una pieza de tela o sudario, en el que, según los textos bíblicos, fue envuelto el cuerpo de Jesús, bajado de la cruz después de la muerte. Sus contornos y rastros de heridas sangrantes estaban impresos en la tela, especialmente alrededor de la cabeza (según la leyenda, la frente y las sienes del Salvador fueron gravemente heridas por la corona de espinas que se le puso, símbolo del martirio).
En 1997, se produjo un grave incendio en el interior de la capilla. La parte abovedada resultó gravemente dañada, pero la cubierta no sufrió daños: se trasladó rápidamente a un lugar seguro. La restauración de la cúpula aún está en curso y, después de este incidente, la reliquia comenzó a guardarse en un estuche refractario especial.

La Sábana Santa, expuesta públicamente en la capilla de la Catedral de San Juan Bautista, es una copia exacta del santuario. La reliquia real se almacena en una habitación secreta separada y se puede ver una vez cada 25 años. La próxima vez que puedas mirar un sudario real será solo en 2025.

Catedral hoy

En la actualidad, la Catedral de San Juan Bautista de Turín es un lugar de peregrinación para los cristianos creyentes y un elemento indispensable de la mayoría de las excursiones turísticas por la ciudad. Además de la propia catedral y la capilla, los visitantes se interesan por el Museo de Arte Sacro, ubicado en el primer piso del edificio.

Dirección, horario de apertura

La catedral está ubicada en Piazza San Giovanni, Turín. Está abierto para turistas todos los días de 7:00 a 19:00; descanso - de 12:30 a 15:00. Los domingos, las puertas de la Iglesia de San Juan Bautista abren desde las 8 am. Se puede visitar la capilla todos los días de 14:00 a 19:00.

Museo de la Sábana Santa

El Museo de la Sábana Santa (Museo della Sindone) en Turín no está ubicado en el territorio de la Catedral de San Juan Bautista, pero tiene una estrecha conexión semántica e histórica con ella.

La catedral y el museo están separados por un agradable paseo de 10 minutos. Después de examinar la exposición y escuchar las explicaciones de la guía, puede familiarizarse con la historia de la estancia de la principal reliquia cristiana en Turín, ver sus fotografías de diferentes períodos y estudiar los resultados documentales de la investigación que los científicos sometieron. a. Las disputas científicas y teológicas sobre su autenticidad aún están en curso, y los debatientes aún no han llegado a una opinión común.

Dirección, horario de apertura

El Museo de la Sábana Santa se encuentra en 28 Via San Domenico. Está abierto todos los días de 9:00 a 19:00, con un descanso de 12:00 a 15:00. Todos los cambios en la exposición y el horario de trabajo, los precios de las entradas, los servicios de guía y otros detalles del museo se pueden encontrar llamando al 011 4365832 o en el sitio web oficial del museo www.sindone.org.

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07 de julio - Natividad de Juan el Bautista. Gran fiesta de la iglesia.
20 de enero - Catedral del Precursor y Bautista del Señor Juan

“De los nacidos de mujer no se ha levantado (profeta) mayor que Juan el Bautista” (Mt 11,11)

En la ortodoxia, hay varias festividades más asociadas con la veneración de Juan el Bautista:

QUE LE RUEGA A SAN JUAN BAUTISTA

Juan el Bautista es el santo patrono de todos los cristianos. Él ayuda en lo principal para una persona: encontrar el camino hacia Dios, fortalecer su fe y ayudar a corregir su vida.
Las oraciones a Juan el Bautista te ayudan a protegerte de los enemigos y las mentiras.
Se ha notado que la imagen de Juan Bautista ayuda a quitar el dolor de cabeza, aunque sea muy fuerte.

Debe recordarse que los íconos o santos no se "especializan" en ningún área en particular. Será correcto cuando una persona se vuelva con fe en el poder de Dios, y no en el poder de este ícono, este santo u oración.
y .

LA NAVIDAD Y LA APARICIÓN DEL PROFETA JUAN BAUTISTA

Según el Evangelio de Lucas, el sacerdote Zacarías y su esposa Elisabeth vivieron una vez en Hebrón. Y aunque ambos eran "justos delante de Dios... No tenían hijos, porque Isabel era estéril, y ambos eran ya de avanzada edad"

Un día, cuando a Zacarías le tocó entrar en el templo para recibir incienso

“Entonces se le apareció un ángel del Señor, de pie al lado derecho del altar del incienso”.

El Arcángel Gabriel anunció al sacerdote que pronto Isabel daría a luz a su hijo, y su nombre sería Juan y

“será grande ante el Señor; no beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo desde el vientre de su madre; ya muchos de los hijos de Israel hará volver al Señor su Dios.

(Enfermo es todo lo que no está hecho de uvas y puede conducir a la intoxicación).
Zacarías dudó de las palabras del arcángel, pero Gabriel le dijo:

“Estarás en silencio y no podrás hablar hasta el día en que esto suceda, porque no creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a su tiempo”.

Al salir del templo, el sacerdote perdió el habla, esta señal era al mismo tiempo un castigo por la incredulidad.
Santa Isabel concibió, pero siendo casta, se avergonzó porque ya era anciana y por eso ocultó su embarazo durante cinco meses. Al sexto mes vino a visitarla su prima María Santísima, que para entonces ya llevaba tres meses bajo el corazón al Gran Infante. Tan pronto como las mujeres se vieron, Isabel, iluminada por el Espíritu Santo, la primera del pueblo, dijo a María:

"¡Bendita tú en las mujeres y bendito el fruto de tu vientre!"

Incluso en el vientre de su madre, a Juan el Bautista se le reveló de Dios el don de profecía. Así como muchos años después Juan el Bautista diría que él mismo no era digno de bautizar al Señor Jesucristo, él, estando aún en el vientre, preguntó por labios de Isabel:

“¿Adónde es a mí que la Madre de mi Señor ha venido a mí?”

Durante tres meses, Santa María se quedó en la casa de Isabel, luego regresó a casa.

“Ha llegado el momento de que Isabel dé a luz, y ha dado a luz un hijo. Y sus vecinos y parientes oyeron que el Señor había magnificado Su misericordia sobre ella, y se regocijó con ella. Al octavo día vinieron a circuncidar al niño y querían ponerle el nombre de su padre, Zacarías. A esto su madre le dijo: no, pero llámalo Juan. Y ellos le dijeron: No hay nadie en tu familia que se llame por este nombre. Y le preguntaron a su padre con señas cómo le gustaría llamarlo. Pidió una tablilla y escribió: Juan es su nombre. Y todos se sorprendieron. Y luego su boca y su lengua fueron desatadas, y comenzó a hablar, bendiciendo a Dios. Y hubo temor en todos los que vivían alrededor de ellos; y contaron todo esto por toda la región montañosa de Judá. Todos los que lo oyeron lo pusieron en su corazón y dijeron: ¿Cómo será este niño? Y la mano del Señor estaba con él. Y Zacarías su padre fue lleno del Espíritu Santo y profetizó, diciendo: Bendito sea el Señor Dios de Israel, que visitó a su pueblo y obró liberación para ellos, y levantó un cuerno de salvación para nosotros en la casa de David, su siervo, como lo predicó por boca de sus santos profetas desde la antigüedad, que nos librará de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos aborrecen; Él tendrá misericordia de nuestros padres y se acordará de su santo pacto, el juramento que juró a Abraham, nuestro padre, que nos daría, sin temor, después de la liberación de la mano de nuestros enemigos, para servirle en santidad y justicia delante de él, todos los días de nuestra vida. Y tú, bebé, serás llamado profeta del Altísimo, porque irás ante el rostro del Señor para preparar sus caminos, para dar a su pueblo conocimiento de salvación en el perdón de sus pecados, según la misericordiosa misericordia de Dios nuestro, por quien el Oriente nos ha visitado desde lo alto, para iluminar a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte, para encaminar sus pies a los nuestros por la senda de la paz. Y el niño crecía y se fortalecía en espíritu, y estuvo en el desierto hasta el día de su aparición a Israel.

Después del nacimiento de Jesucristo, el Rey Herodes quiso matarlo, pero no pudo encontrar al Recién Nacido, entonces ordenó la destrucción de todos los bebés menores de dos años.
Santa Isabel, al enterarse de esto, se asustó, porque para ese entonces Ionne tenía poco más de tres meses, huyó con su hijo al desierto y comenzó a vivir en una cueva. Su esposo, San Zacarías, continuó su ministerio en el Templo de Jerusalén. Pronto lo mataron porque se negó a decir el paradero de su esposa y su hijo Juan a los soldados del rey Herodes.

La justa Isabel vivió con su hijo en el desierto hasta los últimos días de su vida. Después de la muerte de su madre, Juan se quedó a vivir en el desierto, donde no había maldad humana, viviendo allí era puro de espíritu. Quién sabe, tal vez, viviendo entre la gente, Juan el Bautista habría perdido su pureza y no se podía confiar, no podía exponer descaradamente los pecados y las pasiones de la gente.

Juan estuvo en el desierto hasta que a Dios le plació revelarlo al pueblo de Israel.

La Iglesia considera a Juan Bautista el santo más venerado después de la Madre de Dios. Estaba muy cerca de Jesucristo no solo en espíritu, sino también en la carne (como un primo segundo). La iglesia presenta a Juan el Bautista como un intercesor importante para todos los cristianos. Esto se manifiesta en el hecho de que durante la oración intercesora que sigue a la consagración de las Ofrendas en la Liturgia, el nombre de Juan Bautista se conmemora inmediatamente después del nombre de la Madre de Dios.

CATEDRAL DEL EXTRANJERO Y JUAN BAUTISTA

Después de las Grandes Fiestas dedicadas al Señor oa la Madre de Dios, al día siguiente, según la costumbre eclesiástica, se acostumbra recordar a aquellos santos que de alguna manera están relacionados con este acontecimiento.
Por eso, después la Iglesia recuerda al profeta San Juan Bautista, quien tuvo el mayor honor de poner su mano sobre el mismo Señor.
Juan el Bautista testificó a la gente sobre la Esencia Divina de Jesucristo, sobre la Aparición de la Santísima Trinidad durante el bautismo en el Jordán.

El Señor escogió al profeta Juan para que se convirtiera en un enlace entre la Iglesia del Antiguo Testamento y la Iglesia de Cristo del Nuevo Testamento. Según la expresión de los himnos eclesiásticos, San Juan fue

"brillante estrella de la mañana"

que, con su brillo, superó el resplandor de todas las demás estrellas y presagió la mañana de un día bendito, iluminado por el Sol espiritual: Cristo. Habiendo bautizado al Cordero de Dios sin pecado, San Juan pronto murió como mártir, decapitado por la espada por orden del rey Herodes.

AUMENTO NAVIDAD JUAN BAUTISTA

Te engrandecemos, Juan el Precursor del Salvador, y honramos tu más gloriosa Navidad desde la esterilidad.

PELÍCULA DE VÍDEO