У дома / Отопление / Религиозна организация „Бабул Абваб. Откъс, характеризиращ крепостта Дербент

Религиозна организация „Бабул Абваб. Откъс, характеризиращ крепостта Дербент


Писането.

Съзвездия от полилеи се забиват в небето,

Една стотинка от луната е хвърлена в небето от някой,

Над крепостта на древния Дербент

Източната нощ е царствена кампания.

(Фахреддин Орудж Гарибсес)

Защо Дербент е жив спомен от миналото? Откъде идва името на града? Кога започва неговата история? Толкова ли е древен, колкото се казва за него? Защо е необходимо да ценим и пазим наследството от миналото, предадено ни от нашите предци? Защо трябва да съхраняваме древни паметници и да ги предаваме на следващото поколение?
Дербент е град от световно значение, град на историята, град на мистериите, град на магията, град на светилища, град на най-ценните паметници от изключителен интерес за целия свят. Дори не мога да повярвам, че започвайки от 1-ви век сл. Хр. появата на отбранителни структури в Дербент е отразена в сведенията на древните автори. Ето какво е древен град. Рим и Партия се борят за притежание на Дербент.
Император Нерон през 68г АД организира голяма кампания с помощта на легиони от Германия, Великобритания и Илирия. Плановете на Нерон са осъществени от император Домициан, т.к. Нерон е убит от заговор (Гаджиев М.С. 2007.a.s.498-511)
Древните писатели Корнелий, Тацит, Марк Аней Лукан, Гай Валерий Флак го наричат ​​каспия.
Името на град Дербент, в превод от персийски, означава „входен възел“, руснаците го наричат ​​„Железни порти“ и това не са всичките му имена: арабски Баб ал Абваб („Портата на портите“ и тюркски „ Темир-Капи” („Железни порти”)”, по-древното име Чор Чол,

Записан в редица арменски и грузински източници и депозиран на редица дагестански езици: Kaitag Churi, Lak Chulli, Avar Chor. Крепостта е блокирала пътя от Европа към Азия и е била част от грандиозна отбранителна система, включваща градските стени, цитаделата, морската стена и Даг-бара (планинската) стена, дълга четиридесет километра. Влизайки в крепостта, в това царство на легенди, замръзнали в камък, вие мислено се пренасяте в древния Дербент. Сравнявайки времето, гледате омагьосани паметниците на древността. Малък зиндан - затвор, канцелария (дворецът на хан Фатали), баня на хана, кръстокуполна църква, караул и много други. Тоест Дербент е комбинация от старата и новата ера. Град, в който времето се слива, превръщайки се в истинска ориенталска приказка.
При първите пътувания до Дербент командирите, братята Салман и Абдарахман ибн Рабиа, загиват близо до стените на града в битка с хазарите. С имената на тях и техните сподвижници народната традиция свързва най-почитаната мюсюлманска светиня на Дербент - гробището "Сороковник". (тюркски Kyrkhlyar, персийски Chekhel tanan.) Намира се близо до централните северни градски порти
Kyrkhlyar-kapy, който арабите наричат ​​Баб ал Джихад.
„Портата на Свещената война“. В оградената зона на гробището има група от четиридесет монолитни полуцилиндрични каменни сарголици, монтирани над погребенията на мъченици-мъченици. За съжаление времето е изтрило куфическите надписи върху тях. Подобни надгробни плочи има и в южното градско гробище, наречено Джум-Джум на името на легендарния владетел.
Тук са били известният завоевател Надир Шах и Тамерлан, средноазиатски държавник, командир, извършил редица грабителски походи срещу Иран, Закавказие, Индия и Мала Азия.
Тимур, „Куцият бог“ на Изтока, го нарича в поемата си „Дагестански петел“ Расул Гъмзатов. Тамерлан, който с многобройни войски реши да се приближи до Дербент от планините,
тъй като е имало мощно укрепление откъм морето. Има легенда, която казва, че за да сплаши дагестанците, той изпрати пратеник с торба, пълна със зърно:
Исках да кажа куцият бог на изтока,
Държейки половината свят в кралската ръка,
Че има толкова много хора в армията,

Като зърно в подаръчна торба.
И каква беше изненадата му, когато пратеникът се върна с петел в празна торба:
И лидерът разбра, че е много просто
Неговата загадка беше решена:
Петелът кълве зърното на цялото просо,
Врана! В хурджина няма нито едно зърно!
Дербент е спомен, жив спомен от миналото. Красив, приказен град, запазил необикновената си архитектура и до днес. Това е град с история. Изглежда, че великият цар Петър Велики е спрял тук и се е любувал на града. Това не е ли история? Това не е ли жив спомен от миналото?
На мястото, където се намира музеят, императорът, според достоверни исторически данни, спира през август 1722 г. по време на първия поход на персийския поход. Там за него е построена ниска къща, която по-късно получава името "землянка на Петър I". Съоръжението се намираше на около стотина метра западно от морето и се състоеше от две малки стаи.
Очевидно „Домът на Петър I“ ще бъде включен в структурата на Дербентския държавен исторически, архитектурен и художествен музей-резерват, който има и други структурни звена под свой контрол: Музеят на военната слава, Нарин-Кала, Бестужев -Къща-музей Марлински,Музей на културата и бита на Древен Дербент.На върха на хълма Дербент се издига великолепно чудо на света – крепостта Нарин-Кала, коренът на нашите традиции, до която водят 211 стъпала. От тук се разкрива прекрасна гледка към града, сякаш всичко е на дланта ви - можете да се любувате на панорамата на града: махали с тесни улички, куполи на джамии, нови микрорайони, лозя в далечината и на обратното – безкрайните простори на Каспийско море. Всичко това е град музей на открито, дълъг четиридесет километра. Историческите паметници са мълчаливи свидетели на многобройни нашествия, набези на номади, различни завоеватели на града, битки за власт над Дербент. Това са хазари, араби, иранци, перси, турци, алани, сарири, племената на яджудж и маджудж и много други.
Това е град, който е бил важен административно-политически, военно-стратегически и религиозен център на Източен Кавказ.

Един от древните паметници на света е Джума джамията, която все още функционира. Това е уникален архитектурен паметник, прекрасен пример за ранна мюсюлманска архитектура. Сред другите старинни джамии на града трябва да се спомене Минаретата-джамия от 15-16 век. близо до портата Джарчи-капа (арабски Баб ал Мухаджир и джамия Кирхляр до едноименната порта, която е построена по заповед на Шах Абас през 1036 г. хиджра / 1626 г.
Ярки исторически и архитектурни паметници на града са запазените средновековни бани, които наред с джамии, кервансараи, базари са били център на обществения живот на източния град (Гаджиев М. 1999, с. 415-491) Известният пътешественик Евлия Челеби, който посети Дербент през 1647 г. и посети описанието на цял параграф в своето „Сеяхат-наме“ (Челеби Евлия С. (174-175).
Градските порти също са забележителни паметници на средновековната архитектура (Хан Магомедов С.О. 1972; 2002, с. 233-299). Те имаха не само отбранителна стойност, но и бяха украсата на града.

От осемте порти, които са оцелели до наши дни, стоят портите на Кирхляр-Капи (в превод от тюркски „Портата на четиридесет мъченици, арабски Бал ал-Джихад“) и Орта-Капи (в превод от тюркския „Средна порта“). навън със специален изглед отпред.в северните и южните градски стени.
Тук Петър Велики „прорязва“ прозорец на изток, който смята Дербент за важно пристанище на Каспийско море. Дербент привлече вниманието не само на видни държавници, за него пишат европейски писатели и историци - Марко Поло, А. Дюма Бащата, А. Олеарий, А. А. Кудрявцев, руският пътешественик Афанасий Никитин и много други. Тук в изгнание беше декабристът А. А. Бестужев-Марлински ...
Пътувайки из града, възникват много мисли. Толкова много държави, племена, известни военни водачи и фигури се биеха за град Дербент, най-големият военно-политически център на Кавказ и вратата към Източна Европа. Представете си себе си преди няколко века, как щеше да бъде възприето тогава. След това отново се потапяте в атмосферата на модерен град и се възхищавате на историческите паметници и град Дербент, който съдържа толкова много исторически събития, паметници на необичайна древна, прекрасна архитектура. Поради това през 2003 г. архитектурните обекти на Дербент са включени в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство.

Дербент зае почетното си място сред изключителни паметнициистория и култура на нашата планета. Специално събитие беше посещението през 2005 г. в Цитаделата на Дербент от президента на Руската федерация В. В. Путин, а през 2010 г. директна телеконференция с него от разкопките в Дербент. Уникалният град-музей Дербент все още отваря своите исторически дълбини и тайни за посетители от цял ​​свят, все още изненадва и радва посетителите по света, пленява със спомен за толкова много исторически събития и мащаба на посещения известни хораче си изумен.
И ако не съхраним тази история, живата памет за миналото, която е дошла до нас през толкова векове, тогава ще изгубим лицето си. Очакват ни празнота и провал в бъдещето. Нека си спомним думите на мъдрия поет от Дагестан Расул
Гамзатов от произведението "Моят Дагестан":
"Ако стреляш в миналото с пистолет, бъдещето ще те застреля с пистолет."
Древни творения, паметници на града, запазени
пред нас - уникален феномене споменът за миналото. И тъй като се разхождаме из града, възхищавайки се на архитектурата на древните майстори, можем да го направим с ръцете си, то целият град Дербент е жив спомен от миналото. Удивителна древност, включена в съкровищницата не само на Дагестан, но и на целия свят, нашата собственост е град Дербент. Така че запазването му е често срещана задача. Паметниците на културата винаги са били еталон на стойността, еталон на нивото на развитие, еталон, който формира духовността на хората. Следователно Дербент е жив спомен от миналото. Неволно ми идват на ум следните редове:
Дербент, Дербент - красиви истории!
Жив спомен за родната древност,
Чудеса на ландшафта и сградите
Мощи на твоята свята земя.
Рим и Партия се бориха за теб
И много други държави.
Петър аз ти се възхищавах
Той наредил да си построи землянка.
Оттук до Европа "режи прозорец",
Така че морският свят е в ръцете.
Страхотни хора писаха за теб
Техните крепости и стени изненадаха
Светилища, гробища, картини по стените
Музеи, крепости с удивителна архитектура,
Като царство, издигнато в камък
А наоколо се простираха просторите на Каспийско море.

литература:
1. Гаджиев М.С. Между Европа и Азия: от историята на отношенията между Дагестан през албанско-сорматския период. Махачкала, 1997, стр. 104
2. Гаджиев М.С. Даг-барове. Великата кавказка стена. Дагестански светилища. Махачкала, 2008а стр.9-19
3. (Гаджиев М.С. Dag-bars. 2007.a.c.498-511)
4. Гаджиев М.С. "Сеяхат-наме" (Челеби Евлия С. (174-175).
5. Гаджиев М. Даг-барове. 1999R.415-491)
6. (Хан Магомедов С.О. 1972; 2002 с. 233-299).
7. Р. Гъмзатов "Моят Дагестан" стр.2
8. Р. Гъмзатов сб. Броеница години 1992.стр.25)


Това е един от най-старите градове в света. Дербент на персийски означава „входен възел“. В историята и етнокултурния живот на Дагестан и на страните от Изтока той играе особено важна роля. Археологическите проучвания разсеят мита за великите чуждестранни основатели на града, доказвайки убедително, че могъщите силна страна, издигнат тук през VIII-VI век. пр. н. е., е основан от местни племена (Кудрявцев, 1982, с. 19).
Най-големите древни държави водят непрекъсната борба за притежанието на Дербент и предвид важните му военни и икономическо значение, смятал града за аванпост за завладяването на Кавказ. Естеството и мащабът на миграцията зависи от това коя страна и за колко време е възможно да се завладее. Всяка от страните, воювали в миналото, се опита да се закрепи в града не само във военно, но и в „етнически“ смисъл: те заселват своите племена в него и прилежащите към него територии. И така, по време на управлението на Хосров I Ануширван (531-579 г.) са построени мощни и уникални по своята архитектура укрепления, които затварят тесния проход на Дербент от нашествието на войнствени номади от север и се заселват стражи от различни региони на Иран.
Очевидно появата на ираноезични планински евреи в района на Дербент също принадлежи към сасанидския период. От 5 век АД Арменските отряди също са служили за защита на прохода на Дербент. Впоследствие, до началото на 20-ти век, притокът на арменци в Приморски Дагестан, включително Дербент, също продължава. Писмените източници съдържат сведения, че в града се заселват и част от хазарите. В историческата хроника „Дербенд-наме” табасаранците са посочени и сред средновековните жители на Дербент.

Ориз. 18. Цитаделата Нарин Кала. Дербент

През периода на арабските завоевания (VIII-XI век), „като се има предвид особеното значение на Дербент като стратегическа и търговска точка, халифите създават в него един вид свободен град, начело със съвет на емирите или полетите“ (Буниятов, 1965, с. 167) . Етнически населението на града се състои от местни аборигени етнически групи, представители на ирански и тюркоезични племена, както и контингент от арабски войски, чийто брой в зависимост от конкретната военно-политическа ситуация се променя. Част от арабите се заселват в околностите на Дербент. Известно е, че през втората половина на VIII век. са построени няколко укрепления на юг от града, където „седем хиляди „мюсюлмански семейства” се преселват от Сирия, Месопотамия, окръг Мосул” (Хасан Ефенди Алкадари, 1929. стр. 25). Арабите дълго време поддържат етническата си изолация тук и са напълно асимилирани от местното население едва през 19 век.
Русите идват и в средновековния Дербент. „Отделни групи на руснаците се заселват в градовете на Каспийско море, сливайки се със своето търговско и занаятчийско население, или се присъединяват към редиците на наемните войници. Така започва проникването на територията на Северен Кавказ на сведения за славянските земи, древноруската култура и славянския език” (Гадло, 1979, с. 206; Минорский, 1963, с. 68). Интензивните търговско-икономически и културни връзки на Дербент с различни региони на Кавказ, Югоизточна Европа, Западна Азия продължават и през следващия период (Шихсаидов, 1975. С. 9-61).
Автор от 12 век Абу Хамид ал Гарнати свидетелства, че емирът на Дербент „говореше различни езици, като лакзан, табалан, филан, закалан, хайдак, гумик, алан, ас, зерихкеран, тюркски, арабски, персийски“ (Пътешествието на Абу Хамид ал Гарнати ... 1971, стр. 26). Възможно е част от населението на града да е говорело два или дори няколко езика. Това не можеше да не бъде улеснено от етническото разнообразие на населението на Дербент и пристигналите там търговци отвсякъде. Но езиците на тюркския корен са били най-широко използвани, тъй като от средата на 11 век. започва господството на селджукските турци, които играят определящия народ на Дагестан 81
роля във формирането на азербайджанския етнос и частична турцизация на местното население. Към това добавяме, че след разпадането на Арабския халифат Дербент е в тесни политически, икономически и културни връзки с Ширван и формирането етнически съставШирван и Дербент протичат по същество в една и съща посока (Буниятов, 1965, с. 112-177).
През XIII-XIV век. Дербент е превзет от монголо-татари. Сведенията от писмени източници за този период от време се отнасят в по-голямата си част до военно-политически събития и търговско-икономическото състояние на града. Все пак може да се предположи, че преди началото на XVI век. Етническият състав на населението на града не претърпява съществени промени.
В началото на 16 век градът пада под властта на Сефевидите, а в края на века. завладян от османските турци. В началото на следващия век Дербент отново попада в ръцете на Сефевидите, а от втората половина на същия век до началото на XVIIIв управлява се от персийски наемници. Сефевидите също провеждат активна политика на презаселване. Стотици семейства (предимно тюркоезични) от Тебриз и други провинции на Персия намериха ново място на пребиваване в Дербент. По това време датира преминаването на част от населението, изповядващо сунизъм, към шиизъм (Гаджиев В.Г., 1979, с. 216-217).
В същия период руска държава, след като завладя Казанското и Астраханското ханство, започна да реализира своите политически и икономически интереси в Каспийския регион. Периодично в Дербент започват да пристигат руски посолства, а в града живеят и руски търговци (пак там, с. 219).
За 18 век имаме по-пълна информация за населението на града. Според И.Г. Гербер, сред жителите на града „има много търговци от перси, арменци, грузинци и индийци” (История, география... 1958, с. 86). Според F.F. Симонович, датиращ от края на 18 век, в Дербент има „2090 къщи на филистимската Алиева и сунитски секти и около 90 арменски” (пак там, стр. 143). По-рано (XVII век) друг автор говори за същото по-подробно: „В частта на Дербент, наречена има сгради от див камъки в по-голямата си част два етажа, две къщи на ханове, джамии на сектите Алиев и Омар 15, една арменска църква, кервансараи - 6, всякакви 500 магазина, един монетен двор, фабрика за дребни копринени платове 30 и за хартия 115, персийски къщи (т.е. азербайджански. - М.М.) 2096 и 93 арменски” (.Adam Olearius, 1906. P. 486).
През август 1722 г. Дербент е превзет без бой от Петър I, а на следващата година Персия, съгласно Петербургския договор, отстъпва руска империяДербент, Баку, провинции Гилан, Мазандаран и Астрабад. Петър I поставя руски военен гарнизон в Дербент. По негово насърчение арменците се преместват в града, за да засилят търговията.
През 1735 г. Русия е принудена да изтегли войските си от Каспийските райони. Дербент е превзет от Надир Шах, но не за дълго. След като загуби половината от войските си в планините на Дагестан, той избяга. През 1747 г. се образува независимо Дербентско ханство. През 1796 г. и най-накрая през 1806 г. Дербент попада под властта на Русия. Царските власти по всякакъв начин насърчаваха притока на руското население в града. Междувременно бяха накърнени интересите на неруските националности. За да могат планинските евреи от близките села да се преместят в Дербент, е било необходимо да имат недвижим имот в града и да получат разрешение от полицията и разрешение за заселване от главния равин на града, който не е избран, а назначен от власти.
В Дербент руското военно и цивилно население живееше в цитаделата на града и в новопостроените квартали в крайбрежната част - Дубари. цент
Истинските квартали са заети от планински евреи и арменци. Останалите девет махала са обитавани от азербайджанци, а покрайнините на града са окупирани от представители на народите на Южен Дагестан.
По-голямата част от жителите на града се занимавали с градинарство, градинарство, лозарство и винарство, както и със занаяти, търговия, коли и др. Освен това само арменци и евреи са се занимавали с винопроизводство, те съставляват по-голямата част от търговската класа.
През годините на съветската власт размерът и етническият състав на населението на Дербент се промениха, но не толкова драматично, колкото в други градове на Дагестан. И така, в него е имало (хиляда души): през 1926 г. - 23,1; през 1939 г. - 34,0; през 1959 г. - 47,3; през 1970 г. - 56,9; през 1979 г. - 67,4; през 1989 г. - 82.1.
Що се отнася до етническия състав, въпреки факта, че Дербент е най-мозаичният град в Дагестан в това отношение, той остана сравнително стабилен. По данни от 1995 г. населението на Дербент е 89,8 хиляди души. Те са основно азербайджанци - 30,1%, лезгини - 26,1%, табасаранци - 14,2% и планински евреи - 10,8%. AT последните годиниима отлив от Дербент на планински евреи, руснаци, арменци. Напливът на представители на народите на Нагорни Дагестан, който беше очертан през 70-те - началото на 1980-те, във връзка с развитието на индустрията на града, напълно спря. Днес етническият образ на Дербент се определя от азербайджанците и народите на Южен Дагестан, както и до известна степен от планинските евреи, чийто брой тук намалява всеки ден. Азербайджанският език и азербайджанската песенна култура имат силни позиции в Дербент. От местата за поклонение функционират най-старата Джума джамия в Дагестан, както и синагога.
Дербент е типичен ориенталски град със собствен начин на живот, стандарти и стереотипи на поведение. В начина на живот на гражданите, особено на тези, които живеят в махали, лесно се откриват вековните традиции на източните градове, като например Баку, Тебриз, Истанбул. Отличителен белегДербент - дружелюбието на гражданите и толерантността в междуетническите отношения.
Разположението на Дербент в най-важната зона за икономиката на Дагестан и Русия, където протичат както републикански, така и международни (Азербайджан, Иран) търговски и транспортни потоци, както и вече изградената индустриална инфраструктура (преработка на зеленчуци и плодове, производство на вина, коняци, килимарска промишленост) , - всичко това, заедно с наличието на древния исторически и архитектурен комплекс "Нарин-Кала" и обширния туристически комплекс, създаден по съветско време, определя перспективите за възраждане на бившата световна слава на града, неговите исторически и културни традиции.

Прочетете откъс от историческо произведение и посочете името на неговия автор.

„Скитите ослепяват всички роби заради млякото, което пият.<…>Щом млякото се издои, то се изсипва в дървени съдове и като се постави щората около съдовете, млякото се разбива. Тази част от млякото, която се издига до върха, се отстранява с лъжичка. Тя се смята за по-ценна, а млякото, което се е утаило, се смята за най-лошото. За това скитите ослепяват всеки, когото вземат в плен. Те не са фермери, а номади.”

  1. Нестор
  2. Херодот
  3. Константин Порфирогенит
  4. Плиний Стари

Задача 2

Прочетете откъс от работата на съвременните историци. Посочете името на града, което липсва в текста.

С появата в края на VI век. многобройни войнствени хуни, които подчиняват други номадски племена, грабителските набези стават все по-чести. През 5 век Иран започна да изгражда отбранителни структури в Източен Кавказ и Дагестан. През VI век. в тесен проход между планините и Каспийско море е построена огромна каменна отбранителна система. Включва град, наречен ___________ (в превод от персийски като „възел на портата“), и укрепена линия от стени и кули.

  1. Дербент
  2. Хамбар
  3. Херсонес
  4. Искоростен

Задача 3

Прочетете откъс от хрониката и посочете името на княза, за който разказва летописецът.

„И като се обедини с всички руски князе и с всички сили, той скоро излезе срещу тях от Москва, за да защити отечеството си. И той дойде в Коломна, събра своите войници сто хиляди и сто, освен местните князе и управител. От началото на света не е имало такава руска сила - руски князе, както при този княз. И всички сили и всички армии, наброяващи сто и половина хиляди или двеста. Освен това великите херцози Олгердовичи отдалеч пристигнаха навреме, за да се поклонят и да служат по това време на война: княз Андрей Полоцки с псковците и брат му, княз Дмитрий Брянски, с всичките им съпрузи.

  1. Юрий Данилович
  2. Иван Калита
  3. Дмитрий Донской
  4. Василий III

Отговор:

1 2 3
2 1 3

2 точки за всеки верен отговор на задачи 1-3.

Общо за задачи 6 точки.

В задачи 4-6 изберете няколко верни отговора от предложените.

Въведете отговорите си в таблицата.

Задача 4

Кои държави са били разположени на Иберийския полуостров?

  1. Едеса
  2. Кастилия
  3. Арагон
  4. Моравия
  5. Антиохия
  6. Навара

Задача 5

Кои от историческите личности са били съвременници на Иван Калита?

  1. Михаил Тверской
  2. Юрий Долгоруки
  3. Евпатий Коловрат
  4. Андрей Боголюбски
  5. узбекски
  6. Юрий Данилович

Задача 6

Кой от градовете е съществувал в епохата на староруската държава?

  1. Архангелск
  2. Псков
  3. Чернигов
  4. Тоболск
  5. Нижни Новгород
  6. Ладога

Отговор:

4 5 6
236 156 236

3 точки за всеки напълно верен отговор; 1 точка за отговор с една грешка (не е посочен един от верните отговори или е даден неправилен отговор заедно с всички верни отговори).

Общо 9 точки за задачите.

Задача 7

Какво от историческа гледна точка обединява елементите, изброени в поредицата? Дайте най-точния отговор.

7.1. Святополк Проклетият, Борис Ростовски, Ярослав Мъдри, Глеб от Муром.

7.2. Апсида, наос, закомара, купол.

Отговор:

7.1. Членове на раздора след смъртта на Владимир Святославич.

7.2. Елементи на древен руски храм.

Общо за задачата 6 точки.

Задача 8

Дайте кратка обосновка на поредицата (какво обединява изброените елементи от историческа гледна точка) и посочете кой от елементите е излишен на тази основа.

8.1. Нерон, Перикъл, Траян, Диоклециан.

8.2. 1368, 1370, 1372, 1389

Отговор:

8.1. древни римски императори. Допълнително име: Перикъл е древногръцка историческа личност.

8.2. Дати на походите на княз Олгерд срещу Москва. Допълнителна дата: 1389 - годината на смъртта на Дмитрий Донской.

3 точки за всеки верен отговор.

Общо за задачата 6 точки.

Задача 9

Подредете събитията в хронологичен ред.

  • А) бракът на Иван III със София Палеолог
  • Б) провъзгласяването на Карл Велики за император
  • В) първата религиозна реформа на княз Владимир
  • Г) началото на Войната на алените и белите рози в Англия
  • Г) първото споменаване на Москва в аналите
  • Д) Откриването от Васко да Гама на морския път до Индия

Отговор:

Б AT д г НО Е

4 точки за напълно правилна последователност. 1 точка за поредица с една грешка (т.е. правилната последователност се възстановява чрез размяна на всеки два знака). 0 точки, ако е допусната повече от една грешка.

Общо за задачата 4 точки.

Задача 10

Определете липсващите в текста имена, думи, имена, дати, обозначени с поредни номера. При необходимост със серийни номера се дават обяснения за естеството на необходимото вмъкване. Поставете необходимите вложки до съответните числа в таблицата по-долу.

Ислямът е една от световните религии. Възникна в (1) в между (2 - заглавие)племена, които са населявали (3 - заглавие)полуостров. Основният поминък на жителите на полуострова е бил (4) .

Жителите на полуострова вярвали в много богове. В централната част на града (5) имаше светилище (6) - правоъгълна сграда, в един от ъглите на която е монтиран черен камък - разтопен метеорит, смятан за магическо послание към хората от небето.

Основател на исляма (7 - име)е роден през 570 г. в знатно семейство. Когато бил на 40 години, той се обърнал към своите съплеменници, за да проповядват нова религия. Той говори за един (8) - създателят на света и господарят на Деня на Страшния съд. По-късно неговите проповеди стават основа (9) - основната книга на всички мюсюлмани (т.е. поддръжници на исляма).

Отначало речите му бяха посрещнати враждебно от мнозина и през 622 г. той беше принуден да избяга в (10) . Но постепенно новата религия привлича все повече последователи.

Отговор:

1 точка за всяка правилна вложка.

Общо 10 точки за задачата.

Задача 11

Прегледайте плана на града и изпълнете задачите.

11.1. Напишете името на града, показан на плана. Посочете името на легендарния основател на града, чието име е получил.

11.2. В коя част на града, отбелязана на плана, са живели търговци и занаятчии?

11.3. Посочете името на храма, посочен на плана на града, който е първият каменен храм на територията на Древната руска държава.

11.4. Как се казва един от легендарните братя, на чието име е кръстена частта от града, посочена на плана.

11.5. Името на коя от църквите, посочени в плана, е свързано с първия известен ни факт на канонизация в историята на Русия?

11.6. Подредете частите на града, кръстени на князете, в хронологичния ред на тяхното възникване.

Отговор:

11.1. Киев. щека. (1 точка за всеки от елементите.) Общо 2 точки.

11.2. Подгъв (2 точки).

11.3. десятък църква (2 точки).

11.4. бузите (2 точки).

11.5. Църквата на Борис и Глеб (2 точки).

11.6. Град Владимир, град Ярослав, град Изяслав-Святополк. (1 точка за всеки елемент). Само 3 точки.

Общо за задачата 13 точки.

Задача 12

Ето изображения на известни архитектурни паметници и списък на събитията. Попълнете таблицата: във втората колона на таблицата запишете името на изобразения архитектурен паметник, в третата колона на таблицата напишете името на държавата, в която е построен съответният паметник, в четвъртата - цифровото обозначение на събитието, свързано с историята на тази държава. Имайте предвид, че списъкът съдържа излишни събития.

По-долу са дадени откъси от исторически източници, които разказват за две известни исторически събития или са пряко свързани с тях. Определете за какви събития говорят. Посочете годината(ите), през която се е случило всяко от събитията и конфликтните страни. Назовете печелившата страна във всеки конфликт, който сте идентифицирали. Въведете отговора си в таблицата.

НО.„Така крепостта Галата беше превзета, а пристанището на Константинопол беше превзето със сила. Воините на войската бяха силно насърчени от това и благодариха на Господа от сърце, докато жителите на града бяха силно разстроени. И тогава армията проведе съвет, за да реши какво да прави по-нататък: дали да атакува града от морето или от сушата. Венецианците пламенно се застъпиха за поставянето на стълби в корабите и цялата атака да се извършва от морето. Французите пък казаха, че не умеят да се бият в морето, както венецианците, но когато имат коне и имат оръжията си със себе си, им е по-удобно да се бият на сушата. Краят на съвета беше такъв, че венецианците щяха да атакуват от морето, а бароните и другите воини от сушата.

Б.„Император Алексей се върна в града, а онези, които бяха в армията, отидоха в лагера си, и те хвърлиха оръжието и снаряжението си, уморени и изморени; и след това хапнаха малко.<…>Същата нощ император Алексей взел от хазната си, колкото можел да носи, и взел със себе си онези от хората си, които искали да напуснат там; така че той избяга и напусна града."

НО.„И като завърши молитвата, той се изправи и се поклони на архиепископа. Архиепископ тогава беше Спиридон, той го благослови и го освободи. Князът, излизайки от църквата, избърсва сълзите си и започва да насърчава отряда си, казвайки: „Бог не е в силата, а в истината. Нека си припомним Песенника, който каза: „Едни с оръжие, а други на коне, ще призовем името на Господа нашия Бог; те, победени, паднаха, но ние стояхме твърдо и стоим прави. Като каза това, той отиде при враговете с малък отряд, не чакайки голямата си армия, а уповавайки се на Светата Троица.

Б.„Тук се показаха шестима смели мъже.

Първият е на името на Гаврило Олексич. Той нападна шнека и, като видя княза, влачен за ръце, се качи до кораба по пътеката, по която тичаха с княза; преследваните от него хванаха Гаврила Олексич и го изхвърлиха от трапа заедно с коня му. Но по Божията благодат той излязъл от водата невредим и отново ги нападнал и се биел със самия командир всред армията им.

Вторият, на име Сбислав Якунович. Този нападаше многократно войската им и се биеше с една брадва, без страх в душата си; и мнозина паднаха от ръката му и се удивиха на силата и смелостта му.

Третият - Яков, родом от Полоцк, беше преследвач на княза. Този нападна с меч полка, а князът го похвали.

Четвъртият е новгородец на име Меша. Този лакей със свитата си нападнал корабите и потопил три кораба.

Пети от юношески отборна име Сава. Този нахлу в голяма царска палатка със златен купол и отсече стълб за палатка.

Шестият е от слугите на княза, на име Ратмир. Този се бие пеша и много врагове го обграждат. Той падна от много рани и така умря.

Отговор:

2 точки за всеки верен отговор.

Общо за задачата 16 точки.

Максимум за работа 85 точки.

Основан през 438г г.като крепост, охраняваща прохода между тях Кавказки планини (Табасаранска верига) и Каспийско море, разположено по пътя между Европа и Мала Азия, което е отразено в името му: Иран. derbekd "планински проход, дефиле; застава, крепост".

Географски имена на света: Топонимичен речник. - М: AST. Поспелов Е.М. 2001 г.

Дербент

град в Дагестан, 131 км на ЮИ. от Махачкала, на брега Каспийско море (т.нар. Дербентски проход, или Каспийските порти). 101 хил. жители (2002 г.). Известен от 8 век. пр.н.е.; Персийска крепост от 438 г. сл. Хр През VI век. цитаделата Нарин-Калас е построена с две крепостни стени (от планините до морето), които е трябвало да блокират пътя на номадите в Закавказието. От 1747 г. е център на Дербентското ханство, от 1806 г. е част от Русия. През 1898-99г премина през града. на Баку. Състои се от две части: старата горна (Магали) с тесни криви улички и задънени улици; нов долен с правоъгълно оформление на улици и сгради от 19–20 век, широки булеварди. Крепостта Нарин-Кала с Джума джамия (XIII век), медресе (XV век), джамия минаре (XIII век), Кърхляр джамия (XVII век), джамия Чертебе (XVIII век). На дъното ч. - Арменско-григорианската църква (1860 г.), сградите на прохода и гарата (началото на 20 век). Лезги театър, краеведски музей. Фабрики за машинна обработка, предене на вълна и килими; против., коняк и месокомбинати. Летище (в северните покрайнини). Тук живееха писателят А. А. Бестужев-Марлински, хирург Н. И. Пирогов.

Съвременен речник географски имена. - Екатеринбург: U-Factoria. Под общата редакция на акад. В. М. Котлякова. 2006 .

Дербент

Дербент е град в Дагестан, разположен на брега на Каспийско море, в отклоненията на Табасаранските планини на Големия Кавказ. Територията на града затваря тясна крайбрежна ивица, известна като Дербентския проход или Каспийските порти. Оттук идва и името на града, което на фарси означава „заключена порта“. Населението на града е 94,2 хил. души (2001 г.).
Дербент е основан през 438г. През 1796 г. е завладян от руски войски, а през 1813 г. окончателно е присъединен към Русия. В старите времена градоустройството се е намирало само вътре в стените, а крайморската част не е била обитавана дълго време. В прилежащата към планината част е построена цитадела. Стените, оцелели до наши дни, ограждат централната част на Дербент, където са запазени много древни паметници. На източната стена е имало град от албанско (древно), сасанидско и арабско време. Тук се е намирал Сасанидският дворец от 6-7 век. В долната част на северозападната стена е бил град от предмонголско време, в горната част - 14-17 век. Сред забележителностите на града: руините на дворцовите сгради на Дербентския хан, "каменната торба" за пленниците на хана, бани (17 век), караул (1828). Крепостните стени на Дербент с кули и порти също са оцелели до нашето време: портите на Кирхляр-Капи в северната стена (6-13 век) и Орта-Капи в долната стена (издигната през 6-ти век, многократно преустройвана) .
Старата част на града, в непосредствена близост до цитаделата, е мюсюлмански средновековен град с мрежа от тесни, криви улички, пренебрегнати от празни фасади. едно-двуетажни къщи, с джамии, сгъваеми чешми и бани. Тук се намира комплексът на Джума джамия, състоящ се от джамия (8 век), медресе (15-19 век) и три сводести порти (17-19 век), както и Кърхляр джамия (17 век), минаре -джамия (18 век, частично преустроена през 19 век) с единственото порутено минаре в Дербент (19 век) и джамията Чертебе (18-19 век).
В близост до гробището Кърхляр в северната част на града се намира бившият Хански мавзолей (1787-1788), бани (17-18 в.), подземни цистерни (17-началото на 19 век) и останки от кервансарай (17-18). векове). В долната, нова част на града са запазени сгради от 19 - началото на 20 век: сградата на жп гарата и аркадата. Има и арменски храм, построен през 18 век, сега - музей на изящните изкуства.

Енциклопедия по туризъм Кирил и Методий. 2008 .


Синоними:

Вижте какво е "Дербент" в други речници:

    ДЕРБЕНТ, град в Дагестан, пристанище на Каспийско море. Гара. 91,1 хил. жители (1998 г.). Заводи: Електрически сигнал, шлифовъчни машини; хранителна промишленост, фабрики за вълна и килими. театър. Местна история, историческа ... ... руска история

    Град в Руска федерация, Дагестан, пристанище на Каспийския м. ЖП гара. 82 хил. жители (1992 г.). Заводи: Електрически сигнал, шлифовъчни машини; хранителна промишленост, фабрики за вълна и килими. театър. Краезнание, ...... Голям енциклопедичен речник

    - (Турски). Резиденцията на специална охрана, която пази полицейския ред и преследва разбойници. Речник чужди думивключени на руски език. Чудинов А.Н., 1910 г. ... Речник на чужди думи на руския език

    Съществува., Брой синоними: 1 град (2765) Речник на синонимите на ASIS. В.Н. Тришин. 2013 ... Синонимен речник

    Този термин има други значения, вижте Дербент (значения). Герб на град Дербент ... Wikipedia

    - (от персийски der door and bond barrier) град в Дагестанската автономна съветска социалистическа република. Намира се на брега на Каспийско море. Порт. ЖП гара на линията Махачкала Баку. 59 хиляди жители през 1971 г. (14,6 хиляди жители през 1897 г., 34,1 хиляди през 1939 г. и 47,3 хиляди през 1959 г.) ... Голяма съветска енциклопедия

    Град в Русия, Дагестан, пристанище на Каспийско море. ЖП гара. 91,1 хил. жители (1998 г.). Заводи: "Електросигнал", шлифовъчни машини; хранителна промишленост, фабрики за вълна и килими. театър. Местна история, исторически ... ... енциклопедичен речник

    Град, област Дагестанска АССР, разположена на брега на Каспийско море, ж.п. г. гара. През 1961 г. 61 t. (със с. Огни) (1824 г. 11 т.ж., 1897 г. 13,8 т.ж., 1914 г. 20 т.ж., 1939 г. 34 т.ж., 1959 г. 47 т.ж.). Крепостта D., заключваща тесния ... ... Съветска историческа енциклопедия

    Град на Каспийско море, друг руски. Дербент, където други руски. море Дербенско Каспийско море (Афан. Никит. 10). От нови. персийски. Дербенд Дербент от дербенд запек, замък, тоест областта, доминираща в дефилето между планините Кавказ и ... ... Етимологичен речник на руския език от Макс Фасмер

    Дербент- градът, вторият по големина в Дагестан, в превод от персийски буквално означава "възел", "връзка", "заключване на портата". Градът е разположен на западния бряг на Каспийско море. Дербент е бил известен на много народи под различни имена, ... ... Топонимичен речник на Кавказ

Книги

  • Смъртта на орела. Танкер "Дербент" (DVD), Feinzimmer Александър, Журавлев Василий, Смъртта на орела. Танкер "Дербент" Игрален филм, 1940 г., 161 мин., СССР. Филмови компании: Одеско филмово студио за игрални филми, Союздетфилм В ролите: Василий Меркуриев, Ефим ... Категория: Драма Поредица: Игрален филм на СССР Издател: Восток-Видео,
  • Танкер "Дербент". Инженер, Юрий Кримов, Книгата включва два разказа на Юрий Кримов - "Дербент танкер" и "Инженер". „Танкерът „Дербент“ е най-известното произведение на писателя, в което той отразява трудовия ентусиазъм на работниците, ... Категория:

K:Уикипедия:Страници на KUL (тип: не е посочен) Координати: 42°03′10″ с. ш. 48°16′30″ и.д д. /  42,05278° с.ш ш. 48,27500° и.д д./ 42,05278; 48,27500(G) (I)

Крепостта Дербент- част от грандиозна отбранителна система, която защитаваше народите на Закавказието и Мала Азия от нашествия на номади от север. Системата включваше градски стени, цитадела (виж Нарин-кала), морски стени и планинска стена Даг-бара.

Първото споменаване на Каспийските порти - най-древното име на Дербент - датира от 6 век. пр.н.е д., той е даден от известния древногръцки географ Хекатей от Милет (VI в. пр. н. е.).

Напишете отзив за статията "Крепостта Дербент"

Бележки

Връзки

  • www.archaeology.ru/Download/Artamonov/Artamonov_1946_Drevny_Derbent.pdf

Откъс, характеризиращ крепостта Дербент

Императорът беше много весел след конната си езда през Вилна, в която тълпи от хора въодушевено се срещнаха и го изпроводиха. По всички прозорци на улиците, по които минаваше, имаха килими, транспаранти, негови монограми, а полските дами, поздравявайки го, размахваха кърпичките си към него.
На вечеря, като настани Балашев до себе си, той се отнасяше не само с любов, но се отнасяше с него така, сякаш смята Балашев за своите придворни, сред онези хора, които съчувстваха на плановете му и трябваше да се радват на успехите му. Освен всичко друго, той заговори за Москва и започна да разпитва Балашев за руската столица, не само както любознателен пътник пита за ново място, което възнамерява да посети, но сякаш с убеждението, че Балашев, като руснак, трябва да бъде поласкан от това любопитство.
– Колко хора има в Москва, колко къщи? Вярно ли е, че Москва се нарича Moscou la sainte? [светец?] Колко църкви има в Москва? попита той.
И в отговор, че има повече от двеста църкви, той каза:
Защо такава бездна от църкви?
„Руснаците са много набожни“, отговори Балашев.
- Въпреки това, голям бройманастирите и църквите винаги е знак за изостаналостта на хората, - каза Наполеон, поглеждайки назад към Коленкур за оценка на това решение.
Балашев с уважение си позволи да не се съгласи с мнението на френския император.
„Всяка страна има свои собствени обичаи“, каза той.
„Но никъде другаде в Европа няма нещо подобно“, каза Наполеон.
„Извинявам се на Ваше Величество – каза Балашев, – освен Русия има и Испания, където също има много църкви и манастири.
Този отговор на Балашев, намекващ за скорошното поражение на французите в Испания, по-късно беше високо оценен, според разказите на Балашев, в двора на император Александър и много малко оценен сега, на вечерята на Наполеон, и остана незабелязан.
По безразличните и недоумени лица на господата на маршалите се виждаше, че са недоумяващи, каква е остроумието, загатнато от интонацията на Балашев. „Ако беше, значи не я разбрахме или изобщо не е остроумна“, казаха израженията на лицата на маршалите. Този отговор беше толкова малко оценен, че Наполеон дори не го забеляза решително и наивно попита Балашев за кои градове има пряк път до Москва оттук. Балашев, който беше нащрек през цялото време на вечерята, отговори, че comme tout chemin mene a Rome, tout chemin mene a Moscou, [както всеки път, според поговорката, води към Рим, така че всички пътища водят към Москва,] че има много пътища и че сред тези различни пътища е пътят за Полтава, който е избран от Карл XII, каза Балашев, неволно се изчерви от удоволствие от успеха на този отговор. Преди Балашев да успее да каже последните думи: „Полтава“, Коленкур вече говореше за неудобството на пътя от Петербург до Москва и за петербургските си спомени.