; princi i Vyshgorod, Dorogobuzh, Duka i Madh Vladimirsky.

Ai mori pseudonimin e tij "Bogolyubsky" për faktin se ai dha një dekret për të themeluar qytetin e Bogolyuby në lumë. Nerl.

Andrei Bogolyubsky është një nga figurat më të shquara politike të Rusisë së Lashtë. Gjatë mbretërimit të tij, kryeqyteti i shtetit u zhvendos nga Kievi në Vladimir, gjë që pati një ndikim të madh në zhvillimin e mëtejshëm të shtetit.

Në shekullin e 18-të u kanonizua nga rusët Kisha Ortodokse përballë besimtarëve, reliket ruhen në Katedralen e Supozimit në Vladimir.

Biografia e shkurtër e Andrei Bogolyubsky

Përmendja e parë e Andrei Bogolyubsky në analet i referohet periudhës së armiqësisë midis babait të tij, Yuri Dolgoruky, dhe nipit të tij, Izyaslav Mstislavovich.

Data e saktë e lindjes nuk dihet. Me sa duket, princi i ardhshëm lindi në 1111 në Suzdal (tani rajoni i Vladimir). Dihet pak për jetën e Andreit në fëmijëri dhe adoleshencë. Shkencëtarët sugjerojnë se ai, si të gjithë djemtë e princave, mori një edukim dhe edukim të mirë, në të cilin shpirtërorja dhe krishterimi luajtën një rol të rëndësishëm.

Pas arritjes së moshës, në 1149, Yuri dërgoi djalin e tij për të mbretëruar në Vyshgorod, por vetëm një vit më vonë Andrei u transferua në perëndim të Rusisë, ku sundoi Turov, Pinsk dhe Peresopnitsa. Në 1151, Dolgoruky e ktheu djalin e tij përsëri në tokën e Suzdalit dhe në 1155 e dërgoi përsëri të mbretëronte në Vyshgorod. Kundër vullnetit të babait të tij, ca kohë më vonë, Andrei kthehet në Vladimir dhe, sipas kronikës, sjell me vete ikonën e Virgjëreshës (më vonë - Zoja e Vladimirit). Bogolyubsky vazhdon të sundojë në Vladimir, i cili në atë kohë ishte një qytet mjaft i vogël, inferior në ndikimin e tij politik dhe ekonomik ndaj Rostovit, Muromit dhe qyteteve të tjera.

Në 1157, Yuri Dolgoruky vdes dhe Andrei trashëgon titullin e Princit të Kievit, por refuzon të transferohet në Kiev, pavarësisht zakonit të vendosur. Në të njëjtin vit, Andrei Bogolyubsky u zgjodh princ i Rostov, Suzdal dhe Vladimir. Në 1162, duke u mbështetur në ndihmën e shërbëtorëve të tij, Bogolyubsky dëboi nga principata Rostov-Suzdal të gjithë të afërmit e tij, skuadrën e babait të tij të ndjerë dhe u bë përfaqësuesi i vetëm i pushtetit në principatë.

Refuzimi i Andrei Bogolyubsky për të mbretëruar në Kiev u perceptua si transferimi i kryeqytetit të Rusisë në Vladimir, por historianët ende kundërshtojnë vlefshmërinë e një deklarate të tillë. Sidoqoftë, në literaturë shpesh mund të gjesh pohimin se Andrei Bogolyubsky e bëri Vladimirin kryeqytetin e ri të shtetit gjatë mbretërimit të tij, një version i tillë konsiderohet përgjithësisht i pranuar.

Gjatë mbretërimit të tij në Vladimir, Andrei Bogolyubsky ishte në gjendje të nënshtronte shumë toka dhe të fitonte ndikim të madh politik në veri-lindje të Rusisë.

Në 1164, Princi Andrei dhe ushtria e tij bënë një fushatë të suksesshme kundër bullgarëve të Vollgës, dhe në 1169 - një fushatë kundër Kievit, si rezultat i së cilës qyteti u shkatërrua nga luftëtarët e tij.

Andrei Bogolyubsky vdes natën e 29-30 qershor 1174 në Bogolyubovo si rezultat i një komploti të djemve nga bashkëpunëtorët e tij më të ngushtë. Në 1702 ai u kanonizua.

Politika e brendshme dhe e jashtme e Andrei Bogolyubsky

Në fillim të mbretërimit të Andreit, principata Rostov-Suzdal u zhvillua me shpejtësi për shkak të fluksit të njerëzve nga tokat e tjera që ikën nga Kievi, situata në të cilën u bë gjithnjë e më e rrezikshme për shkak të konstantës.

Ishte falë përpjekjeve të Andrei Bogolyubsky që Vladimir dhe principata Rostov-Suzdal u shndërruan në një nga qendrat kryesore politike dhe ekonomike të Rusisë, duke marrë një pjesë të pushtetit nga Kievi. Dhe Vladimiri, gjatë mbretërimit të Andreit, u shndërrua nga një qytet i vogël në një kryeqytet të vërtetë: u ndërtua një kështjellë, Katedralja e Supozimit dhe struktura të tjera që formuan imazhin e qytetit. Jeta politike dhe ekonomike ishte në lulëzim të plotë në Vladimir.

Historianët pajtohen se ishte ky transferim i pushtetit te Vladimiri që në shumë mënyra u bë pararendësi i forcimit të mëtejshëm të kësaj pjese të Rusisë dhe dobësimit të Kievit. Andrei Bogolyubsky, i cili ndoqi në mënyrë aktive një politikë të forcimit të autokracisë, konsiderohet si një pararojë e formimit të një sistemi autokracie në Rusi.

Andrey Bogolyubsky gjithashtu bëri shumë për zhvillimin e kulturës dhe fesë në Rusi. Ai u përpoq disa herë të fitonte pavarësinë nga Metropolia e Kievit, por nuk ia doli kurrë. Përkundër kësaj, princi u përpoq për një pavarësi më të madhe fetare dhe kulturore të Rusisë nga Bizanti (kultura në atë kohë ishte e lidhur pazgjidhshmërisht me fenë): ai themeloi disa festa të reja, ftoi arkitektë të shumtë për të ndërtuar dhe dekoruar kisha, të cilat kontribuan në zhvillimin e Arkitektura dhe arti rus.

Përveç zhvillimit të principatës Rostov-Suzdal, Andrei Bogolyubsky shpesh bënte udhëtime në fqinjët e tij - Novgorod, Kiev - për të forcuar pushtetin. Në politikë e jashtme princi, si paraardhësit e tij, u përpoq për pavarësi më të madhe të Rusisë.

Rezultatet e mbretërimit të Andrei Bogolyubsky

Sipas historianëve, Princi Andrei u përpoq të bënte një grusht shteti në sistemin politik të Rusisë dhe të zhvendoste qendrën e pushtetit, gjë që ai ia doli kryesisht. Rezultati i mbretërimit të Andrei Bogolyubsky ishte shfaqja e një qendre të re politike dhe ekonomike - Vladimir.

(vitet e jetës rreth 1111–1174, Duka i Madh 1169–1174)

Ambicioze, plot dizajne luftarake. Një personalitet i fortë, por kontradiktor. Ai e donte dhe dinte të luftonte.

Politikë e jashtme:

- nga viti 1159 ai luftoi me Novgorod, Volga Bulgaria (1164-1172 - pa sukses), pushtoi tokat Mordoviane.

- Në 1169-1170. nënshtroi përkohësisht Kievin dhe Novgorodin.

Rezultati: zgjerimi i principatës Rostov-Suzdal, ngritja e principatës mbi tokat e tjera ruse. Forcoi pushtetin në principatën e tij.

Politika e brendshme:

- Veproi në mënyrë gjithëpërfshirëse dhe jokonsistente, donte të sundonte i vetëm.

- Ai dëboi vëllezërit e tij më të vegjël dhe skuadrën e vjetër të babait të tij. Një politikë e ashpër ndaj djemve të principatës së tij, shkeli të drejtat dhe privilegjet e tyre, u përball me rebelët, të dëbuar nga principata, të privuar nga pronat e tyre. Ai u hoqi tokën djemve, rriti trashëgiminë princërore, u shpërndau tokë luftëtarëve të vegjël për shërbim (kështu u shfaqën fisnikët - mbajtës të përkohshëm tokash).

Rezultati: politika e Bogolyubsky ra në konflikt me traditat veche dhe boyar. Si rezultat i një komploti në 1174, ai u vra nga rrethi i tij i brendshëm. Filloi sherri.

- Zhvendos kryeqytetin nga Rostovi në Vladimir në 1169, ngriti një vendbanim - Bogolyubovo.

- Për herë të parë ai ndau vjetërsinë nga vendi: pasi e detyroi veten të njihej si Duka i Madh i të gjithë tokës ruse, ai nuk e la vostin e tij Suzdal dhe nuk shkoi në Kiev për t'u ulur në tryezën e babait dhe gjyshit të tij. .

Rezultati: u bë Duka i Madh i të gjithë tokës ruse.

- Ai u përpoq për pavarësinë e kishës nga Kievi, u përpoq të krijonte një metropol të veçantë Vladimir, por Kisha e Kostandinopojës nuk e lejoi këtë.

- Kontribuoi në formimin e kultit të Virgjëreshës në Rusi. Në 1155 ai mori ikonën nga Vyshgorod, tani është një nga faltoret më të nderuara - ikona Vladimir e Nënës së Zotit.

- Zhvilloi idenë e zgjedhjes së Zotit të principatës Vladimir-Suzdal dhe ishte iniciatori i vendosjes së festave të reja - Shpëtimtari (1 gusht) dhe Ndërmjetësimi (1 tetor).

- Ai ndërtoi shumë tempuj.

Rezultati: kërkoi mbështetjen e kishës, mori pseudonimin - Bogolyubsky.

- Fortifikoi qytetet e principatës.

Rezultati: mbështetje sociale - qyteti, pronat urbane.

Foleja e madhe Vsevolod III

(vitet e jetës 1154–1212, princi i Vladimirit (1176–1212))

Një princ me karakter të fortë, një autokrat i vërtetë. Ndihesha si një zot sovran i të gjithë tokës ruse. Princat rusë e njohën atë si të moshuar. Ai zgjodhi peshkopin e tij. Ai mbolli armiqësi midis princërve të veçantë për të forcuar pushtetin e tij. Zotëronte fuqi të madhe.

Politika e brendshme:

- Ai u mbështet në qytete të reja (Vladimir, Pereslavl-Zalessky, Dmitrov, Gorodets, Kostroma, Tver), ku djemtë para tij ishin relativisht të dobët dhe në fisnikërinë.

- Ai detyroi fisnikërinë për tokën, të ardhurat dhe favoret e tjera të kryente shërbimin kryesor publik në ushtri, punët e gjykatës, të ambasadave, mbledhjen e taksave dhe taksave, raprezaljet, punët e pallateve, menaxhimin e ekonomisë princërore.

- Nënshtruar Kiev, Chernigov, Ryazan, Novgorod.

- Nën të, u vendos titulli i Dukës së Madhe të Vladimirit, i cili gradualisht po fiton njohje në të gjitha principatat ruse, gjë që pasqyrohet në analet.

- Ndërtimi i Katedrales Dmitrovsky në Vladimir dhe ristrukturimi i Kishës së Zonjës.

- Ai u kujdes për të gjithë tokën ruse, dhe jo vetëm për principatën e tij.

Rezultati: forcoi fuqinë e tij në principatë dhe autoritetin në Rusi, lulëzimi më i lartë i principatës. Ai ishte themeluesi i formimit të idesë monarkike, idesë së autokracisë në Rusi, hodhi themelet për atë mbretërim, si rezultat i së cilës principata e re e Moskës u rrit më pas nga principata e fortë Vladimir dhe u ngrit shteti Muscovit. .

Politikë e jashtme:

- Luftoi me sukses me Volga Bulgaria, Polovtsy, Mordovians.

- Nënshtroi Novgorodin, duke filluar t'i jepte princa.

Princi Andrei Bogolyubsky ishte djali i Yuri Dolgoruky. Babai, gjatë jetës së tij, i ndau shumë djalit të tij - qytetit të Vyshgorod. Nuk ka shumë informacione specifike për këtë fazë të jetës së princit. Dihet vetëm se për ca kohë ai sundoi në Vyshgorod, por pas kësaj ai u largua nga qyteti pa leje dhe shkoi në Vladimir. Pse Andrey mori Vyshgorod-in e jashtëzakonshëm? Fakti është se Yuri Dolgoruky duhej të transferonte pushtetin pas vdekjes së tij te Andrei, kështu që ai donte të mbante djalin e tij pranë tij.

Pse u mbiquajt "Bogolyubsky"

Pasi u largua nga Vyshgorod, Andrey shkoi në Vladimir. Rrugës kaloi nëpër fshatin Bogolyubovo. Në këtë fshat, kali i Andreit u ndal dhe ata nuk mund ta lëviznin atë. Princi e konsideroi këtë një shenjë të mirë dhe një manifestim të Zotit, kështu që ai urdhëroi ndërtimin e një pallati dhe një kishe të Virgjëreshës në këtë vend. Kjo është arsyeja pse princi zbriti në histori si Andrei Bogolyubsky.

Organi drejtues

Mbretërimi i Andrei Bogolyubsky filloi në principatën Rostov-Suzdal. Shumë shpejt, ai e quajti atë Principata Vladimir-Suzdal. Ishte një princ tipik i epokës së copëtimit feudal. Ai u përpoq të lartësonte principatën e tij dhe t'i nënshtronte ndikimin e tij pjesën tjetër të principatave.

Ngritja e Vladimir

Nuk ishte rastësi që thashë se principata fillimisht quhej Rostov-Suzdal. Kishte 2 qytete kryesore Rostov dhe Suzdal. Në çdo qytet kishte grupe të forta bojare. Prandaj, princi i ri Andrei vendosi të mos sundojë në këto qytete, por në Vladimirin relativisht të ri. Kjo është arsyeja pse principata u riemërua, dhe nga këtu fillon ngritja e qytetit të Vladimir.

Nga 1157 Andrei ishte një sundimtar i plotë dhe i pavarur i principatës Vladimir-Suzdal.

Feja

Komponenti fetar është i rëndësishëm për të kuptuar personalitetin e princit dhe detyrat që ai zgjidhi. Tipari kryesor i mbretërimit të Andrei Bogolyubsky është dëshira për pavarësi dhe sundim të pavarur. Kjo është ajo që ai dëshironte për veten e tij, për principatën e tij dhe për fenë e principatës së tij. Në fakt, ai u përpoq të krijonte një degë të re në fenë e krishterë - kultin e Virgjëreshës. Sot, kjo mund të duket e egër, pasi Nëna e Zotit është e rëndësishme në të gjitha fetë. Prandaj, është e nevojshme të jepet një përshkrim se në cilët tempuj janë ndërtuar qytete të mëdha:

• Kyiv dhe Novgorod - një tempull për nder të Shën Sofisë.
• Vladimir - Kisha e Fjetjes së Virgjëreshës.

Nga pikëpamja e fesë, këto janë botëkuptime të ndryshme dhe deri diku edhe kontradikta. Në përpjekje për ta theksuar këtë, Princi Andrei Bogolyubsky iu drejtua Kostandinopojës, duke kërkuar të ndajë dioqezat e Kievit dhe Rostovit, duke e transferuar këtë të fundit në Vladimir. Bizanti e hodhi poshtë këtë ide dhe lejoi vetëm brenda kornizës së principatës transferimin e dioqezës nga Rostovi në Vladimir.

Në 1155, Andrei nxori nga Vyshgorod një ikonë që sot konsiderohet një nga faltoret kryesore ortodokse - ikonën Vladimir të Nënës së Zotit. Ishte gjatë mbretërimit të tij që festa të tilla kishtare si Shpëtimtari (1 gusht) dhe Ndërmjetësimi (1 tetor) u krijuan për herë të parë.

Sukseset ushtarake

Analet shënojnë se Andrei Bogolyubsky ishte një luftëtar i shkëlqyer. Për llogari të tij kishte fitore dhe disfatë, por në të gjitha betejat u tregua trimërisht. Në përpjekje për të krijuar të vetmen principatë të fuqishme, ai duhej të mbyllte hendekun midis Vladimirit dhe Kievit dhe Novgorodit. Për këtë u zgjodh rruga e luftës.

Më 8 mars 1169, trupat e Andrei Bogolyubsky sulmuan Kievin. Princi nuk donte të sundonte këtu, por e konsideroi fitoren vetëm si një sundimtar specifik - për të plaçkitur armikun dhe për ta dobësuar atë. Si rezultat, Kievi u plaçkit dhe Andrei miratoi vëllain e tij, Gleb, të mbretëronte në qytet. Më vonë në 1771, pas vdekjes së Glebit, froni i Kievit iu transferua Princit Roman të Smolensk. Vlen të përmendet se kur Princi Andrei kërkoi që Roman Rostislavich Smolensky të dorëzonte djemtë, të cilët dyshoheshin për vrasjen e Gleb, Duka i Madh u refuzua. Rezultati ishte një luftë e re. Në këtë luftë, ushtria e Andrei Bogolyubsky u mund nga ushtria e Mstislav Brave.

Pasi zgjidhi problemin e Kievit, Princi Andrei nguli shikimin e ushtrisë së tij në Novgorod, por më 25 shkurt 1770, Bogolyubsky humbi betejën ndaj ushtrisë së Novgorodit. Pas humbjes, ai vendosi të vepronte me dinakëri dhe bllokoi dërgimin e grurit në Novgorod. Nga frika e urisë, Novgorodianët njohën pozitën dominuese të principatës Vladimir-Suzdal.

Vrasja e princit

Sot, versioni popullor është se mbretërimi i Andrei Bogolyubsky deri në fund të jetës së tij nuk ngjalli më miratimin e popullsisë. Njerëzit besonin gjithnjë e më pak te princi i tyre, kështu që u hartua një komplot, gjatë të cilit princi u vra. Vrasja e Andrei Bogolyubsky ndodhi natën e 29 qershorit 1174, kur një grup komplotistësh (ata ishin djem dhe fisnikëri) hynë në dhomat e princit dhe e vranë atë. Janë 2 gjëra që janë të rëndësishme për t'u kuptuar këtu:

1. Princi Andrei Yurievich Bogolyubsky ishte i paarmatosur. Kjo përkundër faktit se në një epokë kur komplotet dhe vrasjet ishin të zakonshme, armët ishin gjithmonë me një person fisnik. Versioni më i arsyetuar është se djemtë korruptuan dikë nga rrethi i princit. Historianët modernë mbështesin këtë version, dhe ata thonë se kanë dhënë ryshfet një mbajtës të çelësit personal, i cili vodhi shpatën.
2. Vetëm djemtë morën pjesë në komplot. Ky fakt hedh poshtë versionin se deri në fund të jetës së tij princi kishte pushuar së gëzuari besimin e njerëzve. Ai pushoi së shijuari besimin e djemve që luftuan për pushtet. Shkak? Andrei filloi të luftojë në mënyrë aktive kundër lejueshmërisë së fisnikërisë.

Shumë pikë e rëndësishme- sapo u bë e ditur se Princi Andrei Yuryevich Bogolyubsky u vra, njerëzit e zakonshëm u rebeluan kundër djemve fajtorë për komplotin, dhe shumë prej tyre u vranë. Është e vështirë të imagjinohet se njerëzit do të kishin reaguar në këtë mënyrë për vdekjen e një princi që nuk e donin. Në realitet, komploti boyar kundër princit ishte i lidhur me politikën e tij dhe një përpjekje për të forcuar autokracinë e tij duke shtypur fuqinë e djemve.

I lindur dhe i rritur në veri-lindje të Rusisë, ai ishte i pari i vërtetë Rusisht i madh princ; me të rusët e mëdhenj hyjnë në skenën e historisë ruse dhe që nga ajo kohë karakteri i historisë ruse ka ndryshuar. Andrei ishte i pari nga princat që filloi një luftë me sistemin specifik veche dhe, me mbretërimin e tij, hodhi themelet për një rend të ri të gjërave. Yuri, pasi pushtoi Kievin, mbolli djemtë e tij më të vegjël në Rostov dhe Suzdal dhe mbolli Andrein më të madh në Vyshgorod, afër Kievit, por Andrei u largua në mënyrë arbitrare. Toka e Suzdalit. Andrei i uritur për pushtet i Kievit nuk i pëlqente: kishte një veche të fortë në të, për shkak të saj kishte vazhdimisht grindje princërore, Kumanët shpesh plaçkitën rrethinat e saj; ai preferoi veriun ndaj Kievit, ku kishte më shumë hapësirë ​​për pushtetin e tij princëror, ku ai u rrit, ku nuk kishte nevojë të frikësohej nga grindjet civile princërore dhe sulmet polovciane.

Duke u nisur nga jugu, Andrei mori me vete një ikonë të mrekullueshme të Hyjlindëses së Shenjtë, e cila, sipas legjendës, u pikturua nga ungjilltari i shenjtë Luka dhe u soll nga Bizanti. Tradita thotë se gjatë rrugës afër Vladimirit, Andrei kishte një vizion: Nëna e Zotit iu shfaq në ëndërr dhe urdhëroi të vendoste një ikonë në Vladimir, dhe në vendin e vizionit të vendoste një manastir dhe një kishë prej guri në emri i Lindjes së Virgjëreshës. Andrei ndërtoi këtu një manastir, një kishë prej guri, hodhi themelet për fshatin Bogolyubov, i cili u bë vendi i tij i preferuar për të qëndruar. Ai zgjodhi periferinë e Vladimir-on-Klyazma si kryeqytetin e tij, mbeti në të edhe pas vdekjes së babait të tij dhe nuk shkoi as në Rostov as në Suzdal, megjithëse banorët e këtyre qyteteve e njohën atë si princin e tyre, pavarësisht urdhrit. të Jurit, i cili ua dha këto qytete bijve të tij më të vegjël.

Porta e Artë në Vladimir. Ndërtuar nga Andrey Bogolyubsky

Në të gjitha veprimet e tij, Andrei Bogolyubsky tregon tiparet tipike të një princi autokratik, ndryshe nga princat e jugut. Ai dëboi vëllezërit dhe nipërit e tij nga toka e Suzdalit, dëboi djemtë e vjetër atëror dhe sundoi në mënyrë autokratike; përveç kësaj, ai donte që të gjithë princat e tjerë rusë t'i bindeshin pa kushte dhe ta shikonin atë si një sovran. Duke mos dashur që kushëriri i tij Mstislav Izyaslavich të sundonte Kievin, Andrei dërgoi një ushtri kundër tij, me të cilën u bashkuan shumë princa jugorë, të pakënaqur me Mstislav. Kievi u pushtua nga trupat e bashkuara të 11 princërve dhe u plaçkit; Andrei ia dha vëllait të tij Gleb, dhe ai vetë, pasi mori titullin Duka i Madh, mbeti të jetonte në Vladimir, i cili që nga ajo kohë filloi të ngrihej dhe u bë qyteti kryesor i Rusisë verilindore (1169).

Katedralja e Supozimit në Vladimir. Ndërtuar në epokën e Andrei Bogolyubsky

Pasi poshtëroi Kievin, Andrei donte të nënshtronte Veliky Novgorod dhe të shkatërronte pavarësinë e tij. Një ushtri e fortë, nën komandën e djalit të Andreit, u shkatërrua Toka e Novgorodit, rrethoi Novgorodin, por duhej të kthehej me dështim të plotë (sipas legjendës, ajo vetë Nëna e Shenjtë e Zotit shpëtoi Novgorod). Së shpejti, megjithatë, Novgorodians duhej t'i nënshtroheshin Andreit dhe të pranonin princin prej tij, pasi Andrei donte të ndalonte shpërndarjen e bukës, e cila u soll në Novgorod përgjatë Vollgës përmes tokës Suzdal.

Pas vdekjes së Gleb, Andrei ua dha Kievin princave të Smolensk, djemve të Rostislav Mstislavich, të bindur ndaj tij në gjithçka. Kur Rostislaviçët nuk i plotësuan kërkesat e tij, Andrei iu drejtua atyre me urdhra të tillë që princat më të rinj nuk kishin dëgjuar ende në Rusi nga të mëdhenjtë: "Mos shkoni sipas dëshirës time, kështu që dilni nga Kievi. Por ti, Mstislav (Trim), nxitësi kryesor i gjithçkaje, nuk të urdhëroj të jesh në tokën ruse. Rostislavichs nuk u larguan nga Kievi, duke iu përgjigjur Andreit: "Ne ju njohëm si plak dhe ju filluat të na trajtoni jo si me princat, por si me xhelatët, kështu që Zoti do të na gjykojë". Një ushtri e madhe prej 20 princash aleatë u dërgua nga Andrea në jug; Pasi qëndroi pa sukses pranë Vyshgorodit, ku Mstislav u mbyll, kjo ushtri u nis për të ikur dhe më pas u mund përfundimisht nga Mstislav, i cili u mbiquajtur Trim për këtë fitore. Pra, Andrei dështoi në përpjekjen e tij për të nënshtruar të gjithë princat rusë, për t'i kthyer ata në ndihmës.

Krahas luftërave të përmendura më sipër, Andrei ndërmori një fushatë të suksesshme kundër bullgarëve Kama që sulmuan tokën e Suzdalit; kjo luftë me muhamedanët u konsiderua nga njerëzit si një bamirësi. Në tokën e tij në Suzdal, Andrei gëzonte favorin e madh të njerëzve. I parëndësishëm deri atëherë, Vladimiri filloi të popullohej shpejt; Andrei ndërtoi në të një kishë të mrekullueshme prej guri të Fjetjes së Virgjëreshës, në të cilën ishte vendosur një ikonë e mrekullueshme, e zbukuruar me ar dhe gurë të çmuar; kjo ikonë e lartësoi shumë Vladimirin dhe vetë Andrey Bogolyubsky në sytë e njerëzve dhe tërhoqi shumë pelegrinë. Andrei ndërtoi shumë kisha dhe manastire të tjera dhe i dhuroi bujarisht me prona, e dekoroi Vladimirin me Portat e Artë, si ato në Kiev, me një kishë sipër tyre, ishte shumë i devotshëm dhe i mëshirshëm për të varfërit, respektoi klerin. Kleri e donte dhe e respektonte Andrean dhe kështu kontribuoi në ngritjen e fuqisë së tij, ashtu si populli e donte princin e tyre të devotshëm. Për të ngritur Vladimirin, Andrei u përpoq të ngrinte peshkopin që jetonte në të në gradën metropolitane, por Patriarku i Kostandinopojës nuk u pajtua me këtë.

Andrei Bogolyubsky. Vrasje. Piktura e S. Kirillov, 2011

Andrei i trajtoi djemtë e tij dhe ata afër tij me shumë krenari dhe ashpërsi, dhe në këtë ai nuk ishte gjithashtu si princat e jugut, të cilët konsultoheshin me djemtë për gjithçka. Disa djem, të pakënaqur me ashpërsinë e Andreit, komplotuan dhe e vranë në fshatin Bogolyubovo (1174).

Princi i Shenjtë i Bekuar Andrei Bogolyubsky (me sa duket 1111 - 1174) - Princi i Vyshgorodsky, Dorogobuzhsky, Duka i Madh i Vladimirit; djali i Yuri Dolgoruky, nipi i Vladimir Monomakh.

Princi Andrey Bogolyubsky (pseudonimi "Bogolyubsky" i marrë si themeluesi i qytetit të Bogolyuby në lumin Nerl) është një nga figurat më të shquara politike të Rusisë së Lashtë. Gjatë mbretërimit të Andrei Bogolyubsky, qendra politike dhe ekonomike e Rusisë u zhvendos nga Kievi dhe principata e Kievit në qytetin e Vladimirit, i cili më vonë u bë zyrtarisht kryeqyteti i ri. Falë veprimtarive të Princit Andrei, qyteti i Vladimir dhe principata Vladimir filluan të zhvillohen në mënyrë aktive ekonomikisht dhe arritën një fuqi të paparë.

Në shekullin e 18-të, Andrei Bogolyubsky u kanonizua nga Kisha Ortodokse Ruse në maskën e një besimtari, reliket e princit u transferuan disa herë dhe sot ruhen në Katedralen e Supozimit në Vladimir.

Andrei Bogolyubsky. Biografi e shkurtër.

Data e saktë e lindjes së princit nuk dihet. Përmendja e parë e tij në kronikat ruse i referohet periudhës së armiqësisë midis Yuri Dolgoruky (babai i Andreit) dhe Izyaslav Mstislavovich. Me sa duket, Andrei Bogolyubsky ka lindur në 1111, megjithëse ka data të tjera, për shembull, 1113. O vitet e hershme Andrei Bogolyubsky është pak i njohur - ai mori një edukim dhe edukim të mirë, shumë vëmendje iu kushtua spiritualitetit dhe krishterimit. Informacione më të hollësishme për jetën e Princit Andrei shfaqen pas shumicës së tij, kur ai fillon të mbretërojë në qytete të ndryshme me urdhër të babait të tij.

Në 1149, Andrei Bogolyubsky shkoi të mbretëronte në Vyshgorod me insistimin e babait të tij, por vetëm një vit më vonë ai u transferua në Perëndim, në qytetet Pinsk, Turov dhe Peresopnitsa, ku Andrei mbretëroi për një vit tjetër. Në 1151, Yuri Dolgoruky e ktheu përsëri djalin e tij në tokat e Suzdalit, ku qëndroi deri në 1155, dhe më pas shkoi në Vyshgorod. Përkundër faktit se Yuri Dolgoruky dëshiron ta shohë djalin e tij si një princ në Vyshgorod, Andrei pas ca kohësh kthehet në Vladimir dhe, sipas legjendës, sjell me vete ikonën e Virgjëreshës, e quajtur më vonë Zoja e Vladimirit. Pas kthimit, Andrei Bogolyubsky mbetet të sundojë në qytetin e Vladimirit, në atë kohë mjaft i vogël dhe inferior në zhvillimi ekonomik qytetet e tjera të principatës.

Pas vdekjes së Yuri Dolgoruky në 1157, Andrei Bogolyubsky trashëgon titullin Duka i Madh nga babai i tij, por refuzon të lëvizë për të mbretëruar në Kiev dhe mbetet në Vladimir. Besohet se ishte ky akt i Andrei Bogolyubsky që u bë hapi i parë drejt decentralizimit të pushtetit. Në të njëjtin vit, Andrei u zgjodh princ i Vladimir, Suzdal dhe Rostov.

Refuzimi i Vladimir për të mbretëruar në Kiev perceptohet nga shumë historianë si transferimi i kryeqytetit në Vladimir, megjithëse zyrtarisht kjo ndodhi më vonë. Legjitimiteti i një deklarate të tillë diskutohet sot, por përgjithësisht pranohet se zhvendosja e qendrës së pushtetit nga Kievi në Vladimir megjithatë ndodhi, megjithëse jozyrtarisht, pikërisht falë aktiviteteve të Andrei Bogolyubsky.

Në 1162, Andrei Bogolyubsky, duke u mbështetur në ndihmën e luftëtarëve të tij, dëboi të gjithë të afërmit e tij nga Principata Rostov-Suzdal, si dhe luftëtarët e babait të tij të ndjerë, dhe u bë sundimtari i vetëm në këto toka.

Gjatë mbretërimit të tij, Andrei Bogolyubsky zgjeroi ndjeshëm fuqinë e Vladimirit, duke nënshtruar shumë nga tokat përreth dhe duke fituar ndikim të madh politik në verilindje të Rusisë. Në 1169, Princi Andrei dhe ushtria e tij bënë një fushatë të suksesshme kundër Kievit, si rezultat i së cilës qyteti mbeti pothuajse plotësisht i shkatërruar.

Princi Andrei Bogolyubsky vdiq në 1174 në natën e 29-30 qershorit në qytetin e Bogolyubov (të cilin ai gjithashtu e themeloi). Princi u vra si rezultat i një komploti të djemve, i pakënaqur me politikat e tij dhe fuqinë në rritje.

Kanonizuar në 1702.

Politika e jashtme dhe e brendshme e Andrei Bogolyubsky

merita kryesore politikës së brendshme Princi Andrei - rritja e mirëqenies së principatës Rostov-Suzdal. Në vitet e para të mbretërimit, në këto troje qëndruan shumë njerëz nga principata të tjera, si dhe shumë refugjatë nga Kievi, të cilët kërkuan të vendoseshin në qytete më të qeta dhe më të sigurta. Fluksi i njerëzve i dha një shtysë të konsiderueshme zhvillimit të ekonomisë së rajonit.

Principata Rostov-Suzdal, dhe më vonë qyteti i Vladimirit, rritën me shpejtësi pasurinë e tyre, dhe në të njëjtën kohë ndikimin e tyre politik, si rezultat i së cilës, në fund të mbretërimit të Princit Andrei, ata në fakt u bënë një qendër e re politike. , pasi mori pushtetin nga Kievi.

Për më tepër, Andrei Bogolyubsky bëri shumë përpjekje për të rindërtuar qytetin e Vladimirit dhe për ta kthyer atë në një kryeqytet të vërtetë: gjatë mbretërimit të tij, u ndërtuan Kalaja e Vladimirit, Katedralja e Supozimit dhe shumë ndërtesa të tjera, të cilat ende konsiderohen monumente kulture.

Andrei Bogolyubsky gjithashtu i kushtoi vëmendje të madhe zhvillimit të kulturës dhe shpirtërore në Rusi, të cilat në atë kohë ishin të lidhura pazgjidhshmërisht me njëra-tjetrën. Princi Andrei u përpoq për pavarësinë fetare të Rusisë nga Bizanti, disa herë u përpoq të fitonte pavarësinë nga metropoli i Kievit. Ai prezantoi disa festa të reja fetare, ftoi rregullisht arkitektë në Rusi për të ndërtuar tempuj dhe katedrale të shumta. Falë kësaj, tradita e saj ruse në arkitekturë filloi të merrte formë.

Andrey Bogolyubsky gjithashtu i kushtoi shumë vëmendje politikës së jashtme. Mbi të gjitha, ai ishte i përqendruar në mbrojtjen e tokave ruse nga sulmet nomade, duke u përpjekur për pavarësinë e Rusisë nga shtetet e tjera. Ai bëri një sërë udhëtimesh të suksesshme në Vollgën e Bullgarisë.

Rezultatet e mbretërimit të Andrei Bogolyubsky

Rezultati kryesor i mbretërimit të Princit Andrei është shfaqja e një qendre krejtësisht të re politike dhe ekonomike në qytetin e Vladimir.

Për më tepër, Andrei Bogolyubsky bëri shumë për zhvillimin e mëtejshëm të autokracisë në Rusi (konsiderohet si një nga pararendësit e formimit të një sistemi të pushtetit të vetëm në Rusi).