SOCIALIZIM PROFESIONAL I SUKSESSHEM

Pikulina S.S. , mësues.

Socializimi profesional i suksesshëm i specialistëve të ardhshëm konsiderohet si prioritet i arsimit të mesëm profesional. Qasjet e përgjithshme teorike për studimin e problemit të socializimit profesional janë paraqitur në punimet e shkencëtarëve. Sipas tyre, thelbi i socializimit profesional qëndron në faktin se në procesin e tij individi i bashkohet një roli të caktuar profesional dhe bëhet bartës i statusit shoqëror që lidhet me këtë rol. Analiza psikologjike e problemit, socializimi profesional i specialistëve të ardhshëm në sistemin e arsimit të mesëm profesional, bëri të mundur evidentimin e aspekteve më domethënëse të studimit të këtij procesi.

Së pari, rëndësia e studimit të socializimit profesional të studentëve të kolegjit është për faktin se është përmes trajnimit profesional dhe aktivitetit të punës që transferimi i përvojës së akumuluar dhe riprodhimi i marrëdhënieve të punës, hyrja e një personi në botën e veprimtarisë profesionale. , dhe bëhet ripërtëritja e strukturës socio-profesionale të shoqërisë. Kjo na lejon të konsiderojmë arsimin e mesëm profesional si arsim të orientuar drejt praktikës, falë të cilit procesi i socializimit profesional zhvillohet në një kohë më të shkurtër.

Së dyti, socializimi profesional konsiderohet nga shkencëtarët si një proces i dyanshëm, që përfshin aktivitetin e ndërsjellë të mjedisit profesional dhe personalitetin e specialistit të ardhshëm.

Së treti, socializimi profesional i nxënësve të shkollave të mesme profesionale është për shkak të karakteristikave të moshës, të përcaktuara nga situata sociale e zhvillimit të kësaj kategorie, të cilët studiojnë veprimtari drejtuese dhe neoplazi të personalitetit. Situata sociale e zhvillimit të studentëve karakterizohet nga përqendrimi në të ardhmen: zgjedhja e stilit të jetesës, profesionit në shoqëri.

ÇËSHTJE TË SHKENCËS DHE PRAKTIKËS MODERNE.

Orientimi profesional, si një formim qendror, themelor i strukturës së personalitetit të një profesionisti, pasqyron tiparet e sferës motivuese të një personi, karakterizohet nga një qëndrim motivues dhe i vlefshëm ndaj profesionit. Dhe gjithashtu, interesat dhe prirjet e theksuara, duke kuptuar rolin e këtij profesioni në shoqëri, qëllimet dhe objektivat e tij. Kompetenca profesionale kuptohet si aftësia e një specialisti për të zbatuar njohuritë, aftësitë dhe aftësitë profesionale në kushte reale. Cilësitë profesionale të një specialisti të ardhshëm të nivelit të mesëm përfshijnë: pavarësi, përgjegjësi, lëvizshmëri, vetëvlerësim adekuat, shoqërueshmëri, vetëkontroll, organizim etj.

Bazuar në analizën e literaturës psikologjike dhe pedagogjike dhe në rezultatet e punës eksperimentale, besoj se suksesi i socializimit profesional të studentëve të universitetit varet prej tyre.

Një mjedis arsimor inovativ është një trajnim cilësor i punëtorëve dhe specialistëve konkurrues për zhvillimin e sektorëve kryesorë të ekonomisë rajonale.

Thelbi i zbatimit të këtij kushti është krijimi i lidhjeve midis elementeve të ndryshëm të njohurive të disiplinave:

Profesionist i përgjithshëm ("Grafika inxhinierike", "Mekanika teknike")

Humanitare (“Psikologjia sociale”, “Bazat e ekonomisë”, “Menaxhimi i personelit”).

Në të njëjtën kohë, një kurs trajnimi special "Karriera profesionale" luan një rol integrues. Studimi i këtij kursi kontribuon në zhvillimin e cilësive të rëndësishme të personalitetit të një specialisti dhe realizohet nëpërmjet formave të tilla si:

Punë në grup

Puna individuale (mbrojtja e projekteve)

Puna në formën e një "tryeze të rrumbullakët" dhe metodat:

tur studimi

leksion problematik

diskutim edukativ

lojë biznesi

analiza e situatave praktike

metoda e projektit, etj.

Mbështetja pedagogjike për studentët në procesin arsimor të kolegjit konsiderohet në një sekuencë të caktuar logjike:

Rekrutimi në kolegj;

Njohja e studentëve me strukturën e veprimtarisë profesionale;

Formimi i interesit profesional;

Përvetësimi nga studentët e përvojës së vetë-realizimit aktiv në veprimtaritë profesionale, njohëse, të punës.

Përgatitja e studentëve për veprimtari praktike dhe vetërealizim profesional.

Kështu, suksesi i socializimit profesional manifestohet në integrimin e një të riu në komunitetin profesional dhe, nëpërmjet kësaj, në shoqërinë në tërësi.

FALEMINDERIT PËR VËMENDJEN!

Profesionalizimi në një kuptim të gjerë shoqëror kuptohet si krijimi dhe zhvillimi i institucioneve publike, si dhe rregullat dhe normat që lidhen me formimin e strukturës profesionale të shoqërisë.

NË kuptimi i ngushtë Procesi i profesionalizimit nënkupton formimin e grupeve profesionale që kanë interesa dhe vlera specifike, si dhe pozita dhe role profesionale. Në këtë rast, profesionalizmi mund të shihet si pjesë e procesit të socializimit të individit.

Një rishikim teorik i qasjeve ndaj konceptit të profesionalizimit bëri të mundur identifikimin:

qasje sociologjike, në të cilën profesionalizimi kuptohet si procesi i zotërimit nga një person të normave të veprimtarisë profesionale, sistemi i institucioneve publike që rregullojnë procesin e zotërimit të një roli profesional. Në kuadrin e sociologjisë, profesionalizimi është para së gjithash. fitimi i statusit social nëpërmjet një profesioni;

qasje psikologjike, në të cilën profesionalizimi shihet si një proces i vazhdueshëm i formimit të personalitetit në veprimtarinë profesionale ose si një proces i shfaqjes së veprimtarisë subjektive në veprimtarinë profesionale;

qasje pedagogjike, profesionalizimi si arsimi profesional. Më shpesh, profesionalizimi kuptohet si një përgatitje e veçantë profesionale e lëndës për veprimtari të ardhshme profesionale, përkatësisht edukim profesional;

qasja ekonomike, profesionalizimi si zhvillimin dhe zbatimin e burimeve të punës njerëzore në rrjedhën e veprimtarisë së punës. Në kuadër të kësaj qasjeje, profesionalizimi kuptohet si kusht për zhvillimin e burimeve njerëzore të punës, si proces i përfshirjes (ose përjashtimit) të një individi në praktikën socio-ekonomike përmes sferës së punësimit.

Studimi i thelbit ekonomik të profesionalizimit na lejon të konkludojmë se ai është i diskutueshëm, pasi kushtet socio-ekonomike çojnë në shkelje të parimeve të lirisë dhe vullnetarizmit të zgjedhjes profesionale. Profesionalizimi bazohet edhe në kontradiktën ndërmjet nivelit të potencialit profesional të punonjësit dhe karakteristikave të këtij potenciali në tregun e punës.

Duke përmbledhur këto përkufizime, mund të konkludojmë se profesionalizimi është një proces i përvetësimit të njohurive të nevojshme profesionale, aftësive dhe përshtatjes me mjedisin profesional.

Profesionalizmi rezultati i këtij procesi, treguesi i suksesit të zbatimit të tij, karakteristikat cilësore të specialistit. Mund të themi se profesionalizmi vepron edhe si një lloj perspektive sociale, e cila, në një shkallë apo në një tjetër, është në dispozicion të çdo specialisti. Me një fjalë, profesionalizimi është formimi dhe zhvillimi i profesionalizmit.

Profesionalizimi i individit në një kuptim të gjerë parashikon dy komponentë të ndërlidhur:formimi i identitetit profesional , zhvillimi i strukturave të brendshme personale të individit - aspekti psikologjik i profesionalizimit, i pasqyruar në konceptin e "zhvillimit profesional"; formimi i njohurive, aftësive profesionale, asimilimi i normave sociale dhe profesionale, formimi i individit si subjekt i veprimtarisë profesionale - aspekti social i pasqyruar në koncept “socializimi profesional”.

Megjithë rëndësinë e komponentit psikologjik të formimit të një personi profesionist, profesionalizimi i një personi në thelbin e tij procesi social, i cili është një komponent integral në socializimin e përgjithshëm të individit. Natyra sociale e profesionalizimit është për shkak të përmbajtjes sociale të veprimtarisë profesionale që u ngrit në rrjedhën e ndarjes sociale të punës dhe është e një natyre institucionale.

Profesionalizimi i personalitetit në kuptimin e ngushtë, ky është socializimi profesional i individit, pra asimilimi nga individi i normave, vlerave, njohurive profesionale, përvetësimi i aftësive të nevojshme për veprimtari të suksesshme profesionale, formimi i moralit profesional dhe formimi i një këndvështrim i përgjithshëm i individit, përfshin si komponent të domosdoshëm idenë e "botës së profesionit".

Socializimi profesionalështë procesi me të cilin një person përfshihet në disa vlerat profesionale , duke i përfshirë në botën e tij të brendshme, formon vetëdijen dhe kulturën profesionale, objektivisht dhe subjektivisht përgatitet për veprimtari profesionale.

Si një nga drejtimet e procesit të shoqërizimit të përgjithshëm të individit, profesionalizimi është një fenomen shumënivelësh dhe shumëfazor.. Dalloni mes profesionalizimit primar dhe dytësor.

Profesionalizimi parësorështë procesi i të bërit specialist. Ai përfshin përvetësimin e aftësive dhe aftësive profesionale të nevojshme për fillimin me sukses të një veprimtarie profesionale, pra përvetësimin e një specialiteti.

Profesionalizimi sekondar ka si qëllim shndërrimin e një specialisti në profesionist, pra zhvillimin psikologjik, social dhe ideologjik të individit, formimin e një aftësie të veçantë profesionale, një qasje krijuese ndaj veprimtarisë profesionale dhe një botëkuptim të gjerë profesional, i cili përfshin një komponent shpirtëror dhe moral.

Në këtë mënyrë, Nga njëra anë, procesi i profesionalizimit arrin një shkallë të caktuar përfundimi kur një person arrin pjekurinë profesionale, e cila karakterizohet nga përvetësimi i aftësive dhe statusit të lartë profesional; ne anen tjeter- Profesionalizimi vazhdon gjatë gjithë jetës së një personi, pasi përmirësimi i aftësive profesionale dhe zhvillimi i profesionalizmit nuk kufizohen me asnjë afat kohor.

Profesionalizimi personal është një proces gjithëpërfshirës, ​​i vazhdueshëm vetëm nëse kryhet brenda kornizës së disave një lloj veprimtarie profesionale. Megjithatë, shoqëria moderne është një sistem i lëvizshëm dhe dinamik. Intensifikimi i prodhimit për shkak të kompjuterizimit dhe automatizimit, futja e teknologjive të reja çon në një ndryshim në përmbajtje funksionet profesionale, tek integrimi i disa llojeve të punës, pasurimi i tyre reciprok, deri te shfaqja e profesioneve të reja dhe vyshkimi i të vjetrave. Proceset e diferencimit të veprimtarisë profesionale janë aq intensive sa kërkojnë një ndryshim në vlerat profesionale në shoqërinë moderne: po zëvendësohet monoprofesionalizmi poliprofesionalizmi. Bota profesionale ka nevojë për të specialistë të lëvizshëm profesionalisht të cilët janë në gjendje të gjejnë dhe realizojnë me sukses dhe efektivitet veten në ndryshimi i kushteve socio-ekonomike në lidhje me planifikimin dhe organizimin e jetës së tyre profesionale.

Ky problem është veçanërisht i rëndësishëm në shoqërinë moderne për faktin se vitet e fundit, gjatë reformave ekonomike dhe sociale, shumë njerëz u detyruan të ndryshojnë profesionin e tyre, domethënë t'i bashkohen procesit. riprofesionalizimi. Qëndrimi i individit ndaj ndryshimit të profesionit dhe riprofesionalizimit lidhet drejtpërdrejt edhe me perceptimin publik të këtij fenomeni dhe me traditat sociale. Monoprofesionalizmi si një orientim i aprovuar shoqërisht i individit në një lloj veprimtarie profesionale u formua në epokën e shoqërisë industriale, kur profesionalizmi mori një specializim të ngushtë brenda çdo profesioni. Është e qartë se shoqëria post-industriale udhëhiqet nga një qasje e ndryshme për të kuptuar profesionalizmin, e cila në kushtet e reja përfshin domosdoshmërisht aftësinë për lëvizshmëri profesionale dhe dinamikë profesionale në përputhje me nevojat shoqërore në ndryshim.

Kështu, nga njëra anë, procesi i profesionalizimit arrin një shkallë të caktuar të plotësisë kur një person arrin pjekurinë profesionale, e cila karakterizohet nga përvetësimi i aftësive dhe statusit të lartë profesional, nga ana tjetër, profesionalizimi vazhdon gjatë gjithë jetës së një personi, meqë përmirësimi i aftësive profesionale dhe zhvillimi i profesionalizmit nuk kufizohen me atë - pastaj afatin kohor.

Riprofesionalizimi- ky është një proces i gjatë dhe kompleks i kalimit të një personi nga një profesion në tjetrin në bazë të cilësive të fituara tashmë profesionale dhe personale. Ky proces përfshin zgjedhjen e një profesioni të ri, duke e zotëruar atë, formimin e një strategjie për një aktivitet të ri profesional dhe zbatimin e tij bazuar në përvojën, njohuritë, aftësitë, arsimimin, nevojat e një personi për zhvillim personal dhe profesional.

monoprofesionalizëm si një orientim i miratuar shoqërisht i individit në një lloj veprimtarie profesionale u formua në epokën e shoqërisë industriale, kur profesionalizmi mori një specializim të ngushtë brenda çdo profesioni. Është e qartë se shoqëria post-industriale udhëhiqet nga një qasje e ndryshme për të kuptuar profesionalizmin, e cila në kushtet e reja përfshin domosdoshmërisht aftësinë për lëvizshmëri profesionale dhe dinamikë profesionale në përputhje me nevojat shoqërore në ndryshim.

Në të njëjtën kohë, një nga kërkesat sociale për profesionistët është zgjerimi i fushës lëndore të veprimtarisë profesionale, aftësia për të realizuar në mënyrë aktive potencialin e tyre krijues në fusha të ngjashme profesionale. Në kushtet e një poliprofesionalizmi të tillë, ndryshimi i profesionit dhe riprofesionalizimi nuk perceptohet nga individi dhe shoqëria si një fenomen i jashtëzakonshëm, por një nga fushat e profesionalizimit dytësor.

Lexoni, nënvizoni veçoritë kryesore dhe përvijoni

1

Duke pasur parasysh rëndësinë e procesit të riprodhimit të potencialit profesional në jetën e shoqërisë, në një periudhë ndryshimesh të thella socio-ekonomike, problemet e socializimit profesional bëhen veçanërisht të rëndësishme. Me interes të konsiderueshëm është studimi teorik dhe praktik i procesit të profesionalizimit, i cili në shumë studime konsiderohet identik me socializimin profesional, gjë që shkakton diskutime mes specialistëve. Autori shqyrton qasjet e shkencëtarëve nga fusha të ndryshme shkencore (psikologji, akmeologji, sociologji) për studimin e koncepteve të "profesionalizimit" dhe "socializimit profesional", zbulon tipare të përbashkëta dhe dalluese që bëjnë të mundur përcaktimin e origjinalitetit të profesionalizimit në jeta e njeriut dhe kompleksiteti i përcaktimit të vendit të këtij procesi në socializim. Autori tërheq vëmendjen për dallimet në përkufizimet nga shkencëtarët në kuadrin kronologjik të profesionalizimit, si dhe dallimet në përkufizimet e profesionalizimit në veprat e shkencëtarëve të huaj dhe rusë. Mbështetur në analizën e kërkimeve të shkencëtarëve të huaj dhe vendas, në hulumtimet e tij mbi procesin e socializimit profesional, autori shpreh një këndvështrim mbi marrëdhëniet midis koncepteve "profesionalizimi" dhe "socializimi profesional", duke e konsideruar "profesionalizimin" si një formë e shoqërizimit profesional, si një periudhë e caktuar dhe shumë e rëndësishme e shoqërizimit profesional, e cila zgjat nga momenti i zgjedhjes së profesionit deri në përfundimin e punësimit.

zhvillim profesional

Zhvillim profesional

përshtatje profesionale

profesionalizimi

socializimi profesional

socializimi

1. Makarova S.N. Socializimi profesional: qasje ndaj klasifikimit të përkufizimeve / / Problemet e vetëvendosjes personale dhe profesionale në shoqërinë moderne: mat. konf. shkencor. (Saratov, 8 shkurt 2010). Saratov: Qendra e Informacionit "Nauka", 2010. F. 40-51.

2. Markova A.K. Psikologjia e profesionalizmit. M.: Fondacioni Ndërkombëtar Humanitar "Dituria", 1996. 312 f.

3. Shamionov R.M. Personaliteti dhe formimi i tij në procesin e socializimit. Saratov, 2000. 240 f.

4. Probst L.E. Socializimi profesional i të rinjve shkollorë në Rusinë moderne: dis. … dok. sociologjike shkencat. 22.00.04. Ekaterinburg, 2004. 354 f.

5. Tsvyk V.A. Profesionalizimi si një proces shoqëror // Universiteti Vestnik RUDN. Seri: Sociologji. 2003. Nr.4-5. fq.258-269.

6. Morozova A.V. Socializimi profesional i studentëve në kuadrin e modernizimit të institucioneve arsimore: dis... cand. sociologjike shkencat. 22.00.04.Tula, 2005. 240 f.

7. Levitskaya I.L. Modelimi i pozicionit profesional dhe personal të një specialisti të ardhshëm në kushtet e formimit të një sistemi të standardeve profesionale // Shkenca moderne: Problemet aktuale të teorisë dhe praktikës. Seri: Humane. 2017. Nr 12. F. 130-134.

8. Angelovsky A.A. Profesionalizimi i individit. Agjentët socialë të profesionalizimit parësor dhe sekondar // Revista Pedagogjike Siberiane. 2011. Nr. 7. P.70-80.

9. Kagitina I.V. Socializimi profesional i studentëve të universiteteve mjekësore: Ph.D. dis. ...cand. sociologjike shkencat. 14.00.52. Volgograd, 2008. 28 f.

10. Magomedova M.G. Vetëvendosje profesionale e personalitetit // Revista elektronike shkencore dhe metodologjike "Koncepti". 2016. V. 15. F. 26–30. URL: http://e-koncept.ru/2016/86905.htm. (data e hyrjes: 07/11/2018).

11. Petrova A.G. Mbrojtja psikologjike si cilësi e rëndësishme profesionale e psikologëve arsimorë në procesin e profesionalizimit. dis. … sinqertë. psikol. shkencat. 19.00.03. Yaroslavl, 2014. 250 f.

12. Markova S.M. Socializimi dhe profesionalizimi i personalitetit si qëllim i arsimit profesional // Teoria dhe praktika e zhvillimit shoqëror. Arsimi publik. Pedagogjia. 2013. Nr 12. P.49.

13. Reshetnikov O.V. Profesionalizimi si një proces i përfshirjes parësore të të rinjve në marrëdhëniet e punës // Teknologjitë e shkollës. 2013. Nr 5. F. 152-168.

14. Razuvaev S.G. Mbi nënshtrimin e koncepteve të "socializimit profesional" dhe "profesionalizimit" // Shekulli XXI: rezultatet e së kaluarës dhe problemet e së tashmes plus. nr 7. 2013. Fq.145-150.

15. Tutolmin A.V. Profesionalizimi i Bachelorit të Arsimit Fillor: monografi. M.: Shtëpia Botuese e Akademisë së Shkencave të Natyrës, 2016. 140 f.

Ndryshimet në shoqërinë moderne ruse aktualizojnë në shkencën vendase kuptimin e një numri problemesh, një prej të cilave është problemi i socializimit profesional, i cili mund të quhet baza e socializimit të përgjithshëm, i cili ka një ndikim të madh në ruajtjen e stabilitetit të sistemit ekonomik. . Me një proces të qëndrueshëm të socializimit profesional në shoqëri, sigurohet vazhdimësia në transferimin brez pas brezi të qëndrimeve profesionale dhe orientimeve vlerore, aftësive dhe aftësive profesionale, mjeshtëri, si dhe bëhet një "hyrje" graduale e një personi në jetën profesionale.

Qëllimi i studimit. Për nga rëndësia e tij, procesi i socializimit profesional tërheq vëmendjen e shkencëtarëve jo vetëm në fushën pedagogjike, sociologjike, por edhe në fusha të tjera shkencore, si psikologjia, filozofia, akmeologjia dhe studimet kulturore. Por nuk ka tradita, qasje dhe shkolla të caktuara në studimin e këtij procesi. Edhe marrja në konsideratë e praktikës së përdorimit të konceptit të "socializimit profesional" në kërkime në fusha të ndryshme shkencore na lejon të shohim një shumëllojshmëri këndvështrimesh për përkufizimin e tij. Përveç kësaj, shkencëtarët përdorin një sërë termash dhe konceptesh që kryqëzohen me "socializimin profesional", si "zhvillimi profesional", "arsimimi profesional", "formimi profesional", "zhvillimi profesional", "arsimimi profesional", "përshtatja profesionale". , "profesionalizimi".

Në kuadrin e këtij artikulli, ne do të paraqesim një analizë të qasjeve të disponueshme për studimin e problemit, këndvështrimin tonë mbi thelbin dhe marrëdhënien midis koncepteve të "profesionalizimit" dhe "socializimit profesional". Nëse përkufizimet e socializimit profesional në literaturën shkencore janë të rralla dhe mjaft të paqarta, atëherë interpretimi i konceptit të "profesionalizimit" është i larmishëm. Vështirësia qëndron në faktin se përfaqësuesit e drejtimeve të ndryshme shkencore përfshijnë kuptimin e tyre në to, shpesh duke thjeshtuar të kuptuarit ose duke i konsideruar ato si sinonime, dhe në disa raste ato diferencohen ashpër. Ashtu si socializimi profesional, profesionalizimi është ende një objekt mosmarrëveshjesh midis psikologëve, edukatorëve, sociologëve, akmeologëve dhe praktikuesve.

Materiali dhe metodat e kërkimit. Bazuar në një numër studimesh të përkufizimit të socializimit profesional, për mendimin tonë, interpretimi i përkufizimit të socializimit profesional si një proces zhvillimi dhe vetë-realizimi i një personi në procesin e asimilimit dhe riprodhimit të kulturës profesionale, d.m.th. Asimilimi i njohurive profesionale, aftësive, aftësive të veprimtarisë profesionale, mund të merret si bazë për zgjidhjen e detyrës. , si dhe një qëndrim krijues ndaj tyre, një grup normash sjelljeje dhe marrëdhëniesh, një sistem të caktuar vlerash . që korrespondojnë me qëllimin dhe kuptimin e profesionit. Si një proces i dyanshëm, socializimi profesional përfshin jo vetëm asimilimin e përvojës sociale dhe profesionale, normave dhe roleve, aftësive dhe aftësive në procesin e ndërveprimit në sistemin e marrëdhënieve shoqërore, por edhe procesin e përfshirjes aktive dhe krijuese në mjedis profesional. Për sa i përket konceptit të "profesionalizimit", i futur në qarkullimin shkencor nga shkencëtarët vendas më shumë se një çerek shekulli më parë, në varësi të drejtimit shkencor, mund të dallohen disa qasje për të përcaktuar thelbin dhe përmbajtjen e profesionalizimit, karakteristikë e kërkimit në vitet 1990. shekullit të kaluar dhe fillimit të shekullit XXI.

Në kërkimin pedagogjik, profesionalizimi konsiderohet mjaft ngushtë si formimi profesional ose arsimi profesional dhe mbulon vetëm periudhën e zotërimit të profesionit nga rreth 15 vjet, duke përfshirë edhe drejtimin në karrierë. Në praktikë, profesionalizimi është identik me trajnimin profesional.

Në psikologjinë vendase dhe të huaj, janë formuar disa qasje për përkufizimin e profesionalizimit: si hyrja e një personi në një fushë të caktuar të veprimtarisë profesionale; si zhvillimi dhe vetë-zhvillimi i individit; si gatishmëria e individit për veprimtarinë e punës; si një arritje e fitnesit profesional.

Duhet të theksohet se procesi i profesionalizimit në shkencën psikologjike vendase studiohet kryesisht nga pozicioni i zotërimit të cilësive personale të një personi, problemi i rrugës së jetës dhe vetëvendosjes, formimi i vetëdijes profesionale dhe vetëdijes. Sipas A.K. Markova, profesionalizimi është procesi i afrimit të lëndës së veprimtarisë profesionale me profesiogramin, modelin e një specialisti ideal. Në përkufizimin e A.K. Markova thekson natyrën individuale të procesit të profesionalizimit dhe varësinë e tij nga një sërë faktorësh, në radhë të parë nga aktiviteti i vrullshëm i subjektit të procesit të profesionalizimit. Në procesin e profesionalizimit, autori përfshin zgjedhjen e një profesioni në varësi të aftësive, zotërimin e rregullave dhe normave të profesionit; formimi i ndërgjegjes profesionale, kontributi personal në profesion, zhvillimi i cilësive profesionale të individit, etj.

Veprimtaria e subjektit në procesin e profesionalizimit theksohet edhe në përkufizimin e propozuar në konceptin akmeologjik. Profesionalizimi shfaqet si "rruga e jetës" e një profesionisti, duke reflektuar procesin e vetë-zhvillimit të një personi gjatë gjithë jetës. Psikologu R.M. Shamionov: si një proces i vetëvendosjes dhe përshtatjes në një grup profesional, mjedis, zotërim i një "zanati" të caktuar. Sa i përket marrëdhënies midis koncepteve të "socializimit" dhe "profesionalizimit", psikologët e konsiderojnë profesionalizimin si një nga anët e socializimit, dhe procesin e të bërit profesionist - si një nga aspektet e zhvillimit të personalitetit. Për shembull, R.M. Shamionov, duke analizuar raportin ndërmjet profesionalizimit dhe socializimit profesional, arrin në përfundimin se vetë procesi i profesionalizimit mund të përfaqësohet si socializimi i një individi në një mjedis profesional.

Shkenca vendase ka grumbulluar një sasi të caktuar përvoje në studimin sociologjik të konceptit të "profesionalizimit". Pra, në përkufizimet sociologjike (aktiviteti), profesionalizimi konsiderohet si identik me procesin e veprimtarisë profesionale, interpretohet si përkatësi në një komunitet profesional, si një nga format e vetë-realizimit profesional të një personi. Përkufizimet sociologjike (stratifikimi) e interpretojnë profesionalizimin si një proces të marrjes së statusit shoqëror nga një person përmes një profesioni. Përkufizimet socio-ekonomike e konsiderojnë profesionalizimin përmes sferës së punësimit, si zhvillim dhe zbatim i burimeve të punës njerëzore në rrjedhën e veprimtarisë së punës. Në një sërë punimesh të sociologëve, profesionalizimi identifikohet me nivelin e zhvillimit të cilësive profesionale të një personi dhe grupeve profesionale. Në literaturën e huaj referente sociologjike, profesionalizimi shihet nga këndvështrimi i marrjes së statusit social, privilegjeve profesionale, si “mundësia e realizimit të lëvizshmërisë sociale në rritje, që do të thotë të fitosh më shumë të ardhura dhe të fitosh një status më të lartë”.

Qasja ndaj problemit në studim nga L.E. Probst, i cili, duke ndërthurur qasjet e shkencëtarëve nga fusha të ndryshme, e konsideron profesionalizimin si një nga format kryesore të socializimit profesional dhe, në përputhje me rrethanat, tregon praninë e disa veçorive të përbashkëta të socializimit dhe profesionalizimit profesional.

Sipas V.A. Tsvyka, profesionalizimi është përshtatja e një individi me komunitetin profesional, mjedisin profesional, marrjen e njohurive, aftësive dhe aftësive të nevojshme në profesion. Shkencëtari thekson natyrën sociale të profesionalizimit dhe e konsideron atë një komponent të socializimit të përgjithshëm të individit. Në kuptimin e ngushtë të fjalës, V.A. Tsvyk e konsideron profesionalizimin si socializim profesional dhe identifikon dy faza të profesionalizimit.

Një analizë e marrëdhënies midis koncepteve në shqyrtim u pasqyrua në studimin e A.V. Morozova, e cila e karakterizon "profesionalizimin" si një koncept më të ngushtë që prek aspektet psikologjike të procesit të socializimit profesional, duke tërhequr një paralele me proceset e formimit profesional dhe vetëm në një masë të vogël me procesin e transferimit të informacionit. Në të njëjtën kohë, komponenti spontan i socializimit profesional në termin "profesionalizim" mbetet i pa llogaritur.

Qasjet moderne për përkufizimin e profesionalizimit bazohen kryesisht në konceptet ekzistuese. Pra, I.L. Levitskaya e paraqet profesionalizimin si një proces të formimit dhe zhvillimit të profesionalizmit, në të cilin ajo veçon aspektin psikologjik - "zhvillimin profesional", dhe aspektin social - shoqërizimin e duhur profesional. Duke eksploruar konceptin e "profesionalizimit", A.A. Angellovsky e përkufizon atë si një proces të njohjes së individit me vlerat e profesionit, duke i përfshirë ato në botën e tij të brendshme, formimin e vetëdijes profesionale dhe kulturës profesionale, përgatitjen reale për veprimtari në një mjedis të caktuar profesional. Në fakt jepet përkufizimi i socializimit profesional. Profesionalizimi përfshin fazën e specializimit dhe fazën e të bërit profesionist.

Në tezën e I.V. Kagitina, studimi i profesionalizimit kufizohet në periudhën e marrjes së arsimit të lartë profesional, të cilin autori e karakterizon si një fazë të specializuar në procesin e socializimit të mesëm të një individi. Duhet të theksohet se në veprat e I.L. Levitskaya, A.A. Angelovsky dhe I.V. Kagitina, konceptet e "profesionalizimit" dhe "socializimit profesional" përdoren si identike.

Pikëpamja për profesionalizimin, e propozuar nga M.G. Magomedova, bazuar në konceptin akmeologjik të fillimit të shekullit të 20-të. M.G. Magomedova e konsideron profesionalizimin si fazën e katërt të zhvillimit profesional të një individi, që përbëhet nga dy faza cilësisht të ndryshme. Qasja ndaj studimit të profesionalizimit A.G. Petrova ndërton, bazuar në studimin e kritereve të profesionalizimit karakteristik për çdo fazë të profesionalizimit, dhe e konsideron profesionalizimin si një zinxhir ndryshimesh të njëpasnjëshme në ndërgjegjen profesionale të individit, zhvillimin e njohurive dhe aftësive të reja profesionale, formave të reja të veprimtarisë dhe të rëndësishme profesionale. dhe cilësi të rëndësishme.

Përkufizimi i konceptit të "profesionalizimit" në veprat e V.A. Mansurov kujton interpretimin e sociologëve të huaj. Duke theksuar rëndësinë e karakteristikave statusore të një individi, autori i qaset përkufizimit të profesionalizimit përmes prizmit të vlerave grupore, moralit, normave të sjelljes në grup dhe stilit të jetesës që përcaktojnë pozicionin e qëndrueshëm shoqëror të një personi në shoqëri. Duke qenë se statusi social i një grupi profesional i hap një sërë mundësish në sistemin e pushtetit, shpërndarjes së pasurisë materiale dhe prestigjit, autori e konsideron "profesionalizimin" si një mekanizëm për transferimin e burimeve "të rralla" (të veçanta) të këto grupe - njohuri dhe aftësi të specializuara - në burimet socio-ekonomike.shpërblime (përfitime dhe privilegje).

Ndryshe nga autorët e tjerë, O.V. Reshetnikov, duke eksploruar procesin e profesionalizimit, tërheq vëmendjen për periudhën e socializimit të nxënësve të shkollës, e konsideron atë si fazën fillestare të profesionalizimit, periudhën e formimit të një numri elementësh kyç të profesionalizimit, të cilat tashmë janë formuar në moshën shkollore.

Në monografinë e A.V. Tutomlin, profesionalizimi është "formësimi" i një lënde që është adekuate me përmbajtjen dhe kërkesat e veprimtarisë profesionale, duke zotëruar jo vetëm nivelin më të lartë të njohurive, aftësive dhe rezultateve të një personi si subjekt i punës, por edhe një organizim të caktuar sistemik. e ndërgjegjes dhe psikikës.

Është veçanërisht e nevojshme të theksohet qasja ndaj analizës së koncepteve në studim nga S.G. Razuvaev, i cili propozon të konsiderohet profesionalizimi si "efektet që ndikojnë në psikikën njerëzore në lidhje me" ngulitjen "në të të specifikave të profesionit të marrë ose të realizuar tashmë në procesin e punës". Sipas S.G. Razuvaev, në kuadrin e profesionalizimit, formimi i llojeve specifike të veprimtarisë subjektive të individit bëhet në bazë të zhvillimit të veprimtarisë së individit dhe strukturimit të tërësisë së karakteristikave të tij të rëndësishme profesionale. Autori beson se është individualizimi profesional i një personi që mund të interpretohet si profesionalizim. Bazuar në analizën e kryer nga S.G. Razuvaev bën dallimin midis koncepteve të "profesionalizimit" dhe "socializimit profesional", tregon nënshtrimin e profesionalizimit ndaj një kategorie më të madhe të "socializimit profesional".

Rezultatet e studimit dhe diskutimi i tyre. Pra, analiza e këndvështrimeve të shkencëtarëve tregon se pothuajse në të gjitha studimet e marra në shqyrtim, profesionalizimi dhe socializimi profesional konsiderohen si një formë specifike e veprimtarisë së punës së individit, si një proces shumëdimensional, i përfaqësuar nga dy nivele të ndërvarura dhe të ndërlidhura: shoqërore. dhe personale, nuk ka unitet pikëpamjesh për çështje të tjera në shqyrtim. Në bazë të analizës së përkufizimeve, mund të themi se për procesin e profesionalizimit shohim këndvështrime më bindëse, të cilat e konsiderojnë profesionalizimin si një proces të formimit të subjektit të një profesioni të caktuar, i shoqëruar me veprimtarinë e vrullshme të vetë subjektit për të. zotërojnë njohuritë profesionale, aftësitë dhe përvojën, qëndrimet morale të nevojshme për punë.në një profesion të caktuar.

Duke vënë në dukje larminë e pikëpamjeve për periodizimin e profesionalizimit, të pasqyruara në interpretimet e profesionalizimit, sipas mendimit tonë, kuadri kronologjik i profesionalizimit mund të konsiderohet që nga periudha e drejtimit profesional të arsimit shkollor, zgjedhja e një profesioni dhe deri në ndërprerja e veprimtarisë profesionale, në ndryshim nga shoqërizimi profesional, i cili fillon në fëmijërinë e hershme dhe përfundon me përfundimin e çdo veprimtarie pune. Duke pasur parasysh natyrën individuale të profesionalizimit, fushëveprimi i proceseve në shqyrtim mund të ndryshojë.

Nëse krahasojmë shkallën e ndikimit në proceset në shqyrtim me mjete spontane dhe të synuara, atëherë, sipas mendimit tonë, në fazën e profesionalizimit, proceset e kontrolluara nga shoqëria do të kenë një ndikim më të madh te individi.

konkluzioni. Duke studiuar dhe përgjithësuar qasje të ndryshme teorike dhe metodologjike për studimin e koncepteve të "profesionalizimit" dhe "socializimit profesional" dhe marrëdhënieve të tyre, mund të konkludojmë se në kuptimin rus të profesionalizimit dhe socializimit profesional ka shumë të përbashkëta, megjithatë, midis konceptet e "profesionalizimit" dhe "socializimit profesional" » Nuk mund të vendosni një shenjë të barabartë, profesionalizimi është vetëm një formë e përfshirjes në strukturën shoqërore. Profesionalizimi i nënshtrohet më shumë motivimit të tij të veprimtarisë jetësore dhe është një proces i qëllimshëm i përvetësimit të cilësive, vlerave, përvojës profesionale, strategjisë së jetës dhe taktikave nga një person për të zbatuar planet e tij profesionale dhe jetësore dhe mund të konsiderohet si pjesë përbërëse. të socializimit profesional.

Lidhje bibliografike

Makarova S.N. QASJET KRYESORE TË STUDIMIT TË LIDHJES SË KONCEPTEVE "SOCIALIZIM PROFESIONAL" DHE "PROFESIONALIZIM" // Problemet moderne të shkencës dhe arsimit. - 2018. - Nr.5.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=28018 (data e hyrjes: 01.02.2020). Ne sjellim në vëmendjen tuaj revistat e botuara nga shtëpia botuese "Academy of Natural History"

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar ne http://www.allbest.ru/

Socializimi profesionalstudentë të një universiteti modern

tutorial

Tarasenko L.V.

Kirik V.A.

Fakulteti i Sociologjisë dhe Shkencave Politike

procesverbali i mbledhjes nr. ____ datë

"____" Prill 2013

procesverbali i mbledhjes nr. ____ datë

"____" Mars 2013

Rishikuesit:

Bandurin Alexander Petrovich, Doktor i Shkencave Filologjike, Prof., Shef i Departamentit të Pedagogjisë Inxhinierike dhe Punës Sociale. Akademia Shtetërore e Bonifikimit të Novocherkassk.

Astoyants Margarita Sergeevna, Doktore e Shkencave Sociale, Profesore e Asociuar e Departamentit të Sociologjisë. SFU

shënim

Teksti shkollor i kushtohet analizës së mekanizmave dhe formave të procesit të integrimit social dhe profesional të të rinjve në sferën e punësimit, duke përfshirë kërkimin e mënyrave dhe formave të optimizimit të socializimit profesional të të rinjve. Baza empirike e manualit ishin të dhënat e anketave sociologjike të kryera nga punonjësit e Qendrës Sociologjike për Monitorimin, Diagnostifikimin dhe Parashikimin e Zhvillimit Social të Universitetit Federal Jugor me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të autorëve. Manuali përfshin material teorik mbi problemin në studim, teste, një fjalor dhe një listë referencash. Teksti shkollor është i destinuar për studentë, studentë të diplomuar, mësues të institucioneve arsimore profesionale, si dhe për të gjithë ata që janë të interesuar për çështjet e vetëvendosjes profesionale dhe socializimit profesional.

Prezantimi

Moduli 1. Bazat teorike dhe metodologjike të studimit të procesit të socializimit profesional

1.1 Socializimi profesional si bazë e mekanizmit social të vetëvendosjes profesionale

1.2 Vetëvendosja profesionale: thelbi dhe struktura e procesit

1.3 Specifikimi i socializimit profesional të rinisë studentore

Moduli 2. Gjendja dhe tendencat e socializimit profesional të studentëve të universiteteve të llojeve të ndryshme në kushtet e formimit të marrëdhënieve të tregut

2.1 Motivet për zgjedhjen profesionale dhe veprimtaritë shkencore dhe arsimore të studentëve të universiteteve natyrore-humanitare, inxhinierike-teknike

2.2 Marrëdhënia ndërmjet zgjedhjes profesionale dhe veprimtarive shkencore e arsimore të studentëve të universiteteve të llojeve të ndryshme

2.3 Dinamika e pritshmërive dhe pretendimeve profesionale të studentëve gjatë periudhës së studimeve në universitet

konkluzioni

Fjalorth

Bibliografi

Prezantimi

Transformimet kardinalë të ekzistencës njerëzore në kushtet e një shoqërie ruse kalimtare, formimi i një sistemi të ri vlerash, të cilat kanë një efekt veçanërisht të mprehtë në pozicionin e të rinjve, paraqesin problemin e vetëvendosjes së individit si një nga manifestimet thelbësore të një personi shoqëror në një mënyrë të re. Të kushtëzuara nga situata, tiparet karakteristike të gjendjes së shoqërisë moderne përcaktojnë margjinalitetin në rritje të pozitës së të rinjve, veçanërisht në fushën e veprimtarisë së punës. Mungesa e sigurisë së punës, mundësitë e ulëta të fillimit për lëvizshmëri sociale, pasiguria e pasojave të zgjedhjes socio-profesionale rrisin ndjeshëm gamën dhe shkallën e rreziqeve sociale gjatë hyrjes në një aktivitet profesional.

Ky problem është veçanërisht i mprehtë për të diplomuarit e arsimit të lartë, pasi shumica prej tyre i lidhin drejtpërdrejt planet e tyre të ardhshme me vetë-përmbushjen në fushën e veprimtarisë profesionale, përgatitje për të cilën ata kushtojnë një pjesë të konsiderueshme të jetës së tyre të ndërgjegjshme. Sot, kur gjendja ekonomike dhe sociale në shoqëri mbetet shumë e ndërlikuar dhe e paqartë, gjendja e punëve në universitete mbetet jashtëzakonisht e tensionuar.

Duke pasur një pavarësi relative dhe njëfarë stabiliteti, arsimi i lartë është gjetur në konflikt me nevojat dhe kërkesat e shoqërisë, gjë që ka ndryshuar udhëzimet për zhvillimin e tij. Nga njëra anë, shkalla e pakënaqësisë së vetë shoqërisë me gamën dhe cilësinë e arsimit po rritet, gjë që shpjegohet me një sërë faktorësh. Dominantët mes tyre janë: kontradikta në rritje midis dinamikës së lartë të pritshmërive sociale të vendosura nga specialistët dhe një vonesë e konsiderueshme në cilësinë e potencialit të burimeve njerëzore të personelit profesional; kontradikta midis kompleksitetit në rritje, përgjegjësisë, krijimtarisë së funksioneve profesionale dhe mosgatishmërisë së një numri specialistësh për të rimbushur bazën e njohurive të tyre, për të treguar aftësi novatore dhe aktivitet shoqëror.

Nga ana tjetër, vetë shoqëria nuk është në gjendje të sigurojë funksionimin e mekanizmave shoqërorë për përfshirjen optimale të specialistëve të rinj në sferën e veprimtarisë së punës, pasi tregu i punës, në gjendjen e tij aktuale, nuk mund të bëhet një rregullator natyror i nevojave zhvillimore. të shoqërisë dhe të rinjve që hyjnë në sferën e punës. Ndikon gjithnjë e më shumë në joefikasitetin që ekziston në sistemin e arsimit profesional, praktikën e sigurimit të kushteve për vetëvendosjen profesionale të specialistëve të ardhshëm, pamjaftueshmërinë e dukshme të masave për të siguruar përshtatjen e punës së të rinjve, duke marrë parasysh specifikat e zhvillimit të tregun e punës dhe potencialin individual të individit. E gjithë kjo e ndërlikon ndjeshëm integrimin e të rinjve që kanë marrë arsim të lartë në sferën e punësimit, krijon argumente shtesë në favor të rritjes së tensionit social. Nga ana tjetër, shkalla e ulët e gatishmërisë së vetë të rinjve për të ndërtuar një linjë adekuate të sjelljes në situatën sociale në zhvillim po bëhet gjithnjë e më e qartë.

Zgjidhja e problemeve të mësipërme është e pamundur pa marrë parasysh specifikat e veprimtarisë së ardhshme profesionale të të diplomuarve. Një analizë e gjendjes së tregut të punës tregon për një shpërndarje të pabarabartë të nevojave të shoqërisë për specialistë të fushave të ndryshme. Pasojë e kësaj është kërkesa e pabarabartë për specialistë në sektorë të ndryshëm të ekonomisë, prodhimit, shërbimeve etj. Mungesa e një rendi të qartë shoqëror, planifikimi në trajnimin e specialistëve në fusha të ndryshme çon në faktin se shumica e të diplomuarve në universitet dalin jashtë sferës së veprimtarisë profesionale, detyrohen të gjejnë një punë jo në specialitetin e tyre, apo edhe drejtpërdrejt. nga banka studentore për t'iu bashkuar radhëve të popullsisë së papunë. Janë këta të rinj që po rimbushin në mënyrë aktive radhët e rinisë së lënë pas dore dhe të shqetësuar, numri i të cilëve po rritet në mënyrë të pashmangshme, duke iu afruar, sipas disa burimeve, deri në 3 milion njerëz.

Ky është një grup i veçantë në të cilin, pavarësisht nga niveli arsimor, vlera e punës është dukshëm e frustruar. Shumë flasin hapur për mosgatishmërinë e tyre për të gjetur një punë në të ardhmen e afërt. Ata kanë një nivel të ulët të kuptimit të jetës, orientim të reduktuar për të ardhmen.

Në të njëjtën kohë, të diplomuarit e shkollave, aplikantët dhe studentët që tashmë studiojnë në institucionet e arsimit të lartë jo gjithmonë i kuptojnë qartë specifikat e profesionit të ardhshëm, vendin e tij në strukturën e marrëdhënieve të tregut, korrelacionin e aftësive dhe aftësive të tyre me kërkesat. të veprimtarisë së ardhshme profesionale.

Për shkak të faktorëve të mësipërm, nga njëra anë, nevoja për kuptimin shkencor të gjendjes dhe tendencave në procesin e integrimit socio-profesional të të rinjve në fushën e punësimit, duke përfshirë kërkimin e mënyrave dhe formave të optimizimit të socializimit profesional. e të rinjve, është aktualizuar. Nga ana tjetër, është e nevojshme që procesi i socializimit profesional të bëhet më kuptimplotë, i qëllimshëm dhe i menaxhueshëm, si në fazën e vetëvendosjes parësore profesionale, ashtu edhe në procesin e studimit në universitet. Për këtë qëllim është zhvilluar ky manual. Ai përfshin material teorik dhe metodologjik për problemet e socializimit profesional. Modulet e veçanta përmbajnë informacion në lidhje me specifikat e socializimit profesional dhe vetëvendosjes profesionale të studentëve, bazuar në rezultatet e hulumtimit empirik nga punonjësit e Qendrës Sociologjike për Monitorimin, Diagnostifikimin dhe Parashikimin e Zhvillimit Social të SFU. Manuali përfshin gjithashtu detyra testimi dhe një listë të literaturës së rekomanduar për problemin në shqyrtim. Manuali është i dedikuar për studentët, studentët e diplomuar dhe mësuesit e institucioneve arsimore profesionale, si dhe për të gjithë ata që janë të interesuar për çështjet e vetëvendosjes profesionale dhe socializimit profesional.

Moduli1 . Bazat teorike dhe metodologjike të studimit të procesit të vetëvendosjes profesionale

Në kushtet moderne, kur shoqëria ruse është në fazën e transformimit të të gjithë sistemit të marrëdhënieve shoqërore dhe kontekstit socio-kulturor të jetës, problemi i socializimit të brezit të ri është përkeqësuar ndjeshëm. Ndryshimi i vazhdueshëm në prioritetet dhe vlerat normative, traditat e vendosura, stili i marrëdhënieve në shoqëri ndikojnë si në efektivitetin e funksionimit të institucionit të socializimit, i krijuar për të siguruar vazhdimësinë e përvojës sociokulturore dhe formimin e mentalitetit të shoqërisë, nëpërmjet transmetimit të kulturës. universale dhe të gjithë mekanizmat shoqërorë që sigurojnë procesin e përfshirjes së plotë të brezave të rinj në jetën aktive.

Realitetet e reja, në veçanti zhvillimi i marrëdhënieve të tregut në vendin tonë, shoqërohen me ndryshime shumë të pabarabarta në sfera të ndryshme të jetës, përfshirë edhe në fushën e veprimtarisë profesionale. Pikërisht këtu lindin fenomene thelbësisht të reja për jetën tonë (në veçanti, papunësia). Shfaqen kontradikta të reja që përcaktojnë jetën. Ka një mospërputhje gjithnjë në rritje midis sistemit tradicional të vlerave dhe realiteteve të reja ekonomike, gjë që përkeqëson procesin e kalimit nga sistemi i vlerave kolektiviste të kultivuara prej shumë vitesh në pozicione jetësore individualiste.

Stereotipet shoqërore që mbizotëronin në një shoqëri ku nuk kishte treg të vërtetë pune, të orientuara drejt faktit se kryesorja është të marrësh një specialitet dhe puna të garantohej, rezultuan të ishin shumë këmbëngulëse. Në mendjen e publikut, ende nuk janë formuar mekanizmat shoqërorë të zgjedhjes së profesionit të përgjegjshëm, të orientuar drejt tregut të punës dhe të një shkalle të mjaftueshme gatishmërie për ndryshimin e mundshëm të tij, si realitetet e marrëdhënieve në zhvillim. E gjithë kjo shtron një detyrë të re që lidhet me studimin e kushteve dhe modeleve si të socializimit profesional ashtu edhe të vetëvendosjes profesionale.

Studimet sociologjike të viteve të fundit bëjnë të mundur që të veçohen në një kategori të veçantë një grup profesionistësh të rinj që kanë mbaruar universitetin në kushtet e reja. Në shumicën e rasteve, ata dallohen nga një kuptim më adekuat i situatës në tregun e punës, gatishmëria për rikualifikim dhe vetëbesim relativisht i lartë. Shih: Soroka M.V. Tregu i punës në Rusi: një analizë sociologjike dhe socio-psikologjike e problemit. Rostov-on-Don, 2007. Në të njëjtën kohë, faktet dëshmojnë se trajnimi i profesionistëve vazhdon të bazohet në skemat tradicionale të trajnimit të bazuara në formimin e cilësive të rëndësishme profesionalisht pa marrë parasysh kushtet moderne socio-ekonomike. Orientimi vetëm në njohjen e profesionit aktualisht nuk mjafton qartë për përshtatjen profesionale të profesionistëve të rinj. Problemi i formimit të gatishmërisë së vazhdueshme të një personi për riorientim në një aktivitet të ri po bëhet gjithnjë e më urgjent.

Kështu, lind një detyrë kërkimore - të identifikojë specifikat e proceseve të vetëvendosjes profesionale në sistemin e arsimit të lartë.

Pjesa e parë e tekstit i kushtohet analizës së qasjeve teorike të disponueshme për zgjidhjen e problemeve të identifikuara dhe kërkimit të bazave të reja, adekuate.

1.1 Socializimi profesional si bazë e mekanizmit social të vetëvendosjes profesionale

Koncepti i "socializimit", i cili u shfaq në përdorim shkencor në vitet '30 të shekullit XX, nga fundi i viteve '40 - fillimi i viteve '50. përdoret gjerësisht dhe në mënyrë të larmishme në fushën e njohurive humanitare. Nga natyra, duke qenë shumëfunksionale, ai shpejt fitoi një karakter ndërdisiplinor. Kënde të ndryshme të saj mbulohen nga pozicionet e shumë shkencave: sociologjia (T.Parsons, R.Merton, etj.), psikologjia (E.Erickson, A.Gesell, LKKolberg, etj.) dhe antropologjia kulturore (M.Mead, R. .Benedict, K. Klachon dhe të tjerë). Origjina e konceptit modern të socializimit, siç besohet zakonisht, gjenden në veprat e sociologut francez G. Tarde, i cili e bazoi teorinë e socializimit në parimin e imitimit, i cili, sipas tij, qëndron në themel të marrëdhënieve njerëzore. Mbi këtë bazë, marrëdhënia tipike shoqërore është marrëdhënia “mësues – nxënës”, në interpretimet e ndryshme të saj. Vini re se, sipas të gjitha gjasave, kjo është pikërisht arsyeja pse, në pedagogji, tradicionalisht, problemi i socializimit zhvillohet brenda kornizës së socializimit të qëllimshëm, të kontrolluar, gjë që bën të mundur rritjen e efektivitetit të teknologjive pedagogjike.

Megjithatë, në psikologjinë sociale, studimi i procesit të socializimit kryhet, kryesisht nga këndvështrimi i "ndërveprimit midis individit dhe mjedisit", në lidhje me ontogjenezën e individit. Andreeva G.M. Psikologji Sociale. M., 1996. S. 277. Në të njëjtën kohë, psikologët, bazuar në tezën – “nuk lindin person, bëhen person”, i gjithë procesi konsiderohet i vazhdueshëm dhe me faza, që zgjat gjatë gjithë jetës. Në secilën fazë, zgjidhen vetëm detyrat e saj të qenësishme, pa të cilat devijimet futen në fazën pasuese, të cilat ndikojnë ndjeshëm në rezultatet e të gjithë procesit.

Në përgjithësi pranohet se psikologu amerikan E. Erikson ishte një nga të parët që propozoi teorinë e zhvillimit gradual shoqëror të individit. Shih: Erikson E. Identiteti: rinia dhe kriza. M., 1996. Ai e kuptoi procesin e shndërrimit në personalitet në formën e një zgjidhjeje konsistente të alternativave objektivisht të shfaqura (mosha dhe situata) e socializimit në secilën prej fazave të tij, të kryera duke integruar faktorët biologjikë individualë me faktorët e ndikimit arsimor dhe mjedisi sociokulturor. Kalimi në një fazë të re të zhvillimit (dhe ka tetë prej tyre) është i mundur vetëm në bazë të zgjidhjes së kontradiktës kryesore të natyrshme në fazën e mëparshme. Nëse kontradikta nuk zgjidhet, në mënyrë të pashmangshme do të ndikojë më vonë. Pesë fazat e para bien në fëmijëri, duke filluar nga viti i parë i jetës, tre të fundit përbëjnë periudhën e jetës së rritur.

Natyrisht, nga pikëpamja e problemit në shqyrtim, interesi më i madh është periudha e zgjedhjes së profesionit dhe e vetëvendosjes shoqërore, pra sipas E. Erickson, faza e pestë (16-20 vjeç). Me rëndësi të veçantë për këtë periudhë është procesi i fitimit ndjenjën e identitetit. Në këtë kohë, individi zgjidh detyrën e vështirë të koordinimit të veprimit të polit pozitiv të identifikimit "Unë" dhe polit negativ të ndryshimit dhe zhvillimit të roleve të ndryshme. Në këtë rast, krijohet një situatë e një humbjeje të mundshme të integritetit të individit, në funksion të përvetësimit thjesht të jashtëm të roleve "provimi". Ndërkohë, zgjidhja me sukses e problemit të lidhjes në një tërësi të vetme të gjithçkaje që një person di për veten e tij, duke e ndërthurur me të shkuarën dhe duke e projektuar në të ardhmen, kontribuon në formimin e ndjenjës së identitetit. E. Erickson e përkufizoi atë si "një ndjenjë e frymëzuar subjektive të identitetit dhe integritetit" Erickson E. Identiteti: Rinia dhe Kriza. M., 1996. S. 28. .

Kjo qasje - duke kaluar nëpër krizat e zhvillimit të moshës - është bërë kryesisht vendimtare për interpretimin e proceseve të socializimit, duke ndryshuar vetëm në përmbajtjen e tyre dhe ndryshimin në përcaktimin e kornizave kohore. Kështu, psikologu amerikan L. Kohlberg propozoi një teori të zhvillimit gradual, e cila bazohet në ngjitjen e shkallëve të zhvillimit moral, nga fazat "paramorale" dhe "konvencionale", në të cilat fëmijët nuk janë ende të orientuar në normat shoqërore. përmes fazave të krahasimit dhe dallimit të interesave të shoqërisë dhe personalitetit, asimilimit të rregullave të pranueshme shoqërore dhe moralit të vet, deri në nivelin më të lartë të zhvillimit moral - formimin e ndjenjave të veta etike, parimet morale universale. Psikologu R. Gould, në teorinë e tij mbron këndvështrimin se socializimi i të rriturve nuk është vazhdimësi e socializimit të fëmijëve, por, përkundrazi, është një proces i kapërcimit të prirjeve psikologjike që janë zhvilluar në fëmijëri. Dhe vetëm pasi çlirohet nga varësitë e fëmijërisë, personi bëhet i pjekur, i pavarur dhe i lirë.

Një kontribut domethënës në teorinë e socializimit ishin dispozitat e konceptit kulturo-historik të L.S. Vygotsky, i cili ndryshoi rrënjësisht të kuptuarit e natyrës së proceseve socializuese. LS Vygotsky e konsideroi socializimin si një ngjitje nga funksionet më të ulëta mendore në ato më të larta, të kryera në formën e brendësisë, thelbi i të cilit është përvetësimi i përvojës sociale, shenjave kulturore nga një individ, domethënë hyrja e një personi në kulturë. . Njëkohësisht duhet pasur parasysh se “çdo funksion në zhvillimin kulturor të fëmijës shfaqet dy herë në skenë, në dy rrafshe, fillimisht social, pastaj psikologjik, fillimisht mes njerëzve, si kategori ndërpsikike, pastaj brenda fëmijës. si kategori intrapsikike”. Vygotsky L.S. Historia e zhvillimit të funksioneve më të larta mendore // Zhvillimi i funksioneve më të larta mendore. M., 1960. S. 197-198. Vetë procesi i shndërrimit të ndërpsikologjikut në intrapsikologjik kryhet gjatë veprimtarisë dhe komunikimit të përbashkët. "Zhvillimi i vetive të brendshme individuale të personalitetit të fëmijës ka burimin më të afërt të bashkëpunimit të tij me njerëzit e tjerë ..." Vygotsky L.S. Sobr. Op. M., 1994. T. 4. S. 265. .

Në të njëjtën kohë, socializimi nuk është një proces pasiv i "shtresimit" mbi personalitetin e përvojës shoqërore të dhënë në arritje të caktuara, por është përsëritja e tyre nga fëmija në kuadrin e bashkëpunimit me një të rritur dhe në veprimtari të pavarur. Nga ana tjetër, përvoja e fituar nga fëmija përpunohet dhe kthehet në kulturë në formën e arritjeve të caktuara individuale. Kështu kultura gjen ekzistencën e saj reale tek individi. Është ky momenti i konceptit kulturo-historik që jep bazë për të folur për kapërcimin e hendekut midis individit dhe socialit dhe tregon ndërlidhjen e tyre, por jo identitetin dhe jo kundërshtinë. Në të njëjtën kohë, këtu theksohet se individi, pa pushuar së qeni objekt i ndikimeve të larmishme shoqërore, është subjekt i një veprimtarie të ndërgjegjshme, krijuese.

Rrjedhimisht, Fazat e socializimit mund të lidhen me periudhat e zhvillimit shoqëror, por ato jo gjithmonë përkojnë plotësisht me periudhat e zhvillimit mendor të njeriut. Sipas AV Petrovsky, procesi i zhvillimit të personalitetit nuk mund të reduktohet vetëm në integrimin e niveleve të zhvillimit të komponentëve njohës, emocionalë dhe vullnetarë që karakterizojnë individualitetin e një personi, pasi ky është procesi i formimit të një cilësie sistematike shoqërore të një personi. person, subjekt i një sistemi të marrëdhënieve njerëzore. Ai supozon se në aspektin e zhvillimit social të personalitetit për çdo periudhë moshe, prijësi është lloji i marrëdhënies së ndërmjetësuar nga aktiviteti që zhvillohet tek një fëmijë me grupin apo personin më referues. Shihni: Petrovsky A.V. Personalitet. Aktiviteti. Kolektive. M., 1984.

Duhet të theksohet se një kuptim i tillë i socializimit bashkon ndjeshëm fushat lëndore të psikologjisë dhe sociologjisë, megjithëse në sociologji theksi kryesor është në studimin e ndikimit të kushteve sociale. Kështu, për shembull, sociologu polak J. Shchepansky e përkufizon drejtpërdrejt socializimin si “ndikimin e mjedisit në tërësi, i cili e prezanton individin me pjesëmarrjen në jetën publike, e mëson atë të kuptojë kulturën, të sillet në grup, të pohojë veten dhe të përmbushë të ndryshme rolet shoqërore.” Shchepansky Ya. Konceptet elementare të sociologjisë. M., 1969. S. 51. Në një version disi të rafinuar, por në thelb identik, është bërë më i zakonshmi në shkencën moderne sociologjike. Pra, në një nga botimet më autoritare të referencës, socializimi përkufizohet si: "procesi dhe rezultati i formimit të personalitetit përmes asimilimit nga një individ të modeleve të sjelljes, mekanizmave psikologjikë, normave sociologjike dhe vlerave të nevojshme për funksionimin e suksesshëm të një individ në një shoqëri të caktuar. Socializimi përfshin të gjitha proceset e njohjes me kulturën, komunikimin dhe të mësuarit, përmes të cilave një person fiton natyrën sociale dhe aftësinë për të marrë pjesë në jetën shoqërore. Fjalor Enciklopedik Sociologjik / Ed. Osipova G.V. M., 1995. S. 686.

Le t'i kushtojmë vëmendje dy rrethanave shumë të rëndësishme, për arsyetimin tonë të mëtejshëm. Së pari, socializimi është një "proces dhe rezultat", prandaj, në një fazë të caktuar, një gjendje dinamike jo ekuilibër e procesit fiton njëfarë stabiliteti në formën e një "norme socializimi". E njëjta normë socializimi përcaktohet: "së pari, si rezultat i socializimit të suksesshëm, i cili u lejon individëve të riprodhojnë lidhjet shoqërore, marrëdhëniet shoqërore dhe vlerat kulturore të një shoqërie të caktuar dhe të sigurojnë zhvillimin e tyre të mëtejshëm; së dyti, si një standard shumëdimensional i socializimit të një personi, duke marrë parasysh moshën e tij dhe karakteristikat individuale psikologjike; së treti, si një grup rregullash të vendosura në shoqëri për transmetimin e normave shoqërore dhe vlerave kulturore nga brezi në brez.

Norma e socializimit konsiderohet si kufiri aktual i socializimit, i përcaktuar nga parametrat e socialitetit të një shoqërie të caktuar. Një normë e tillë duket të jetë një projeksion i socialitetit te një person, i cili kryhet nga agjentët e socializimit dhe nga vetë individi. Shih: Kovaleva A.I. Norma e socializimit në shoqërinë moderne ruse. Abstrakt disertacion në sois. uch. diplomë Doc. sociale shkencat. M., 1997.

Së dyti, socializimi, përveçse është “formim”, pra ndikim i mjedisit, “... mbulon të gjitha proceset e njohjes me kulturën, komunikimin dhe të nxënit...”. Siç e shohim, këtu shihet qartë mundësia e ndikimit të ndërsjellë të mjedisit socializues dhe personalitetit socializues.

Kjo pikë theksohet në një version tjetër të përkufizimit, në të cilin socializimi interpretohet si "procesi i asimilimit dhe riprodhimit aktiv nga një individ i përvojës sociokulturore (normat shoqërore, vlerat, modelet e sjelljes, rolet, qëndrimet, zakonet, traditat kulturore, idetë dhe besimet kolektive, etj.). Socializimi është rezultat dhe formim i qëllimshëm i personalitetit përmes edukimit dhe trajnimit formal, dhe ndikimit spontan në personalitetin e rrethanave të jetës. Studimet kulturore të shekullit XX. Fjalor. SPb., 1997. S. 430.

Për rrjedhojë, socializimi nuk është jetik vetëm për shoqërinë dhe për individin. procesi i transmetimit dhe asimilimit me përvojë sociokulturore, e cila përfshin të gjithë grupin e rregullave, normave, qëndrimeve, roleve, standardeve, vlerave etj., falë të cilave shoqëria ruan dhe transmeton kodin e saj kulturor. Por, socializimi siguron jo vetëm “përfshirjen” e një personi në hapësirën e shoqërisë dhe kulturës. Është gjithashtu procesi i “riprodhimit aktiv”, i cili kontribuon në formimin e subjektivitetit të individit, duke e bërë atë krijues të thelbit të tij dhe të botës së kulturës.

Kështu, “socializimi siguron, nga njëra anë, vetëpërtëritjen e marrëdhënieve njerëzore, ruajtjen e integritetit të tij kulturor, dhe nga ana tjetër, komoditetin e jetës së individëve dhe mundësinë e vetë-realizimit të individit në marrëdhëniet shoqërore”. Sociologjia. Shkenca e shoqërisë. Tutorial. Kharkov, 1996. S. 360.

Le të theksojmë gjithashtu se përkufizimi i dhënë thekson në mënyrë specifike praninë në procesin e socializimit të një fillimi të qëllimshëm dhe spontan, spontan. Sociologu dhe psikologu social i njohur vendas I.S. Kohn, i cili e përkufizon socializimin si “tërësi e të gjitha proceseve sociale dhe psikologjike, përmes të cilave një individ fiton një sistem njohurish, normash dhe vlerash që e lejojnë atë të funksionojë si një anëtar i plotë i shoqërisë. Ai përfshin jo vetëm ndikime të vetëdijshme, të kontrolluara, të qëllimshme (edukim në kuptimin e gjerë të fjalës), por edhe procese spontane, spontane që në një mënyrë ose në një tjetër ndikojnë në formimin e një personaliteti. Kon I.S. Psikologjia e rinisë së hershme. M., 1989. S. 19.

Duke theksuar natyrën e ndërveprimit të spontanit, të pakontrollueshëm në procesin e asimilimit të kulturës, ose, më saktë, "hyrjes në kulturë" dhe "hyrjes" të organizuar në të, një nga përfaqësuesit e shquar të sociologjisë së dijes, Karl Mannheim. , në veprën e tij "Njeriu dhe shoqëria në epokën e transformimeve" (1935) shkruan: "Çdo studim i kushteve sociale të kulturës duhet të rrjedhë nga dy lloje ndërhyrjesh të faktorit social në sferën e kulturës.

A. Në një rast, faktori social e bën këtë si një jetë e lirë, e parregulluar e shoqërisë, e cila, me përbërjet e saj të formuara spontanisht, merr pjesë në formimin e jetës shpirtërore.

B. Kjo më pas zbatohet përmes rregullimit shoqëror dhe organizatave që veprojnë si institucione në fushën e kulturës. Manheim K. Njeriu dhe shoqëria në epokën e transformimit // Diagnoza e kohës sonë. M., 1994. S. 312-313.

Siç u përmend tashmë, ndërveprimi i këtyre parimeve u konsiderua më plotësisht në pedagogji dhe psikologji, dhe, nëse flasim për pedagogjinë tradicionale, atëherë ndërveprimi i tyre u zgjidh pa mëdyshje në favor të socializimit të qëllimshëm dhe të kontrolluar me vetëdije në formën e edukimit, gjë që kundërshtohet. te socializimi spontan, i pakontrollueshëm, që të kujton. Kur studioni procesin e formimit të personalitetit, është edukimi që vepron si një element socializimi, "një mekanizëm për ndikim të qëllimshëm në një personalitet". Ilchikov M.Z., Smirnov B.A. Sociologjia e arsimit. M., 1996. S. 41. Në të vërtetë, nëse “... edukimi nënkupton, para së gjithash, veprime të drejtuara, përmes të cilave individi me vetëdije përpiqet të rrënjos tiparet dhe vetitë e dëshiruara, ndërsa socializimi, së bashku me edukimin, përfshin edhe të paqëllimshmet. , ndikime spontane, falë të cilave individi bashkohet me kulturën dhe bëhet anëtar i plotë dhe i plotë i shoqërisë. Kon I.S. Fëmija dhe shoqëria (perspektiva historike dhe etnografike). M., 1988. S. 134.

Ndërkohë, raporti i këtyre parimeve merr një kuptim të veçantë në kushtet e ndryshimit të themeleve dhe udhëzimeve të zhvillimit shoqëror, kur format institucionale të ndikimit humbasin ndjeshëm pozicionet e tyre në hapësirën transformuese të marrëdhënieve shoqërore dhe parimet spontane të proceseve të socializimit. mbizotërojnë.

Ndërsa shoqëria në ndryshim po rindërton institucionet sociale që përkthejnë një kontekst të ri kulturor të jetës, lloje të reja marrëdhëniesh midis një personi dhe shoqërisë, sektori i arsimit, në veçanti, vazhdon aktivitetet e tij sipas llojit të vjetër, evolucionar të socializimit. Prandaj ritmi i socializimit, dmth. proceset e formimit të personalitetit, asimilimi i vlerave, normave, qëndrimeve, modeleve të sjelljes, jo vetëm që mbeten prapa ritmit dhe niveleve të zhvillimit të shoqërisë, por edhe vektori mund të mos përkojë me drejtimet kryesore të transformimit. Mbizotërimi i socializimit spontan, të pakontrolluar, rezultatet e të cilit janë të vështira për t'u "llogaritur", për t'u parashikuar, e bën situatën e riprodhimit kulturor praktikisht të paparashikueshme. Kjo thekson edhe një herë nevojën për të kapërcyer një qasje të shkëputur, disiplinore në organizimin e veprimtarisë socializuese të shoqërisë, për të bashkuar mundësitë e një qasjeje shumë subjektesh në studimin dhe hartimin e ndërveprimit të sipërpërmendur.

Meqenëse shumëllojshmëria e qasjeve të analizuara zbulon gjithnjë e më shumë polifunksionalitetin e socializimit si proces (dhe si rezultat), është jashtëzakonisht e rëndësishme të përcaktohet mundësia e tipizimit të tyre. Një nga arsyet e mundshme për tipizimin e proceseve të socializimit tashmë është emërtuar - kjo është një ndarje sipas natyrës së procesit në të organizuar, të kontrolluar dhe spontan, jo të përshtatshëm për kontrollin parashikues. Megjithatë, kjo nuk mjafton qartë për një analizë më të plotë.

Sipas mendimit tonë, ajo mishëron një përpjekje të tillë të A.I. Kovaleva, e cila, duke përmbledhur qasje të ndryshme në monografinë e saj, ofron mënyrën e mëposhtme të tipizimit të socializimit sipas kritereve të ndryshme: Shih: Kovaleva A.I. Socializimi i personalitetit: norma dhe devijimi. M., 1996.

Së pari, duke qenë se vetë natyra e socialitetit është kriter për sa i përket parametrave të tij kryesorë, atëherë mbi këtë bazë dallohen llojet e mëposhtme të socializimit: natyral, primitiv, pasuri, shtresim, uniform, i rregulluar, paternalist, konformist, humanist, monosociokulturor, polisociokulturor. . Në çdo shoqëri, haset një gamë e gjerë llojesh socializimi me mbizotërim të një lloji ose të një tjetri;

Së dyti, një sferë e caktuar e veprimtarisë së jetës mund të shërbejë si një kriter tjetër klasifikimi i procesit të socializimit, i cili bën të mundur dallimin midis llojeve të tilla të socializimit si njohës, profesional, ligjor, politik, i punës, ekonomik, etj.;

Së treti, kriteri që lidhet me efektivitetin e socializimit bën të mundur veçimin e socializimit të suksesshëm, normativ, krizë, devijues, të detyruar, rehabilitues, të parakohshëm, të përshpejtuar, të vonuar.

Duke përdorur klasifikimin e propozuar (pa hyrë në polemika për meritat dhe papërsosmëritë e tij), është e mundur të vërtetohet koncepti kryesor i studimit tonë të mëtejshëm, pasi ai është ndërtuar mbi bazën e procesit të socializimit. Prandaj, bëhet fjalë për analizën e kushteve që sigurojnë profesionale ( në fushën e jetës) polisociokulturore, e rregulluar(natyra), e suksesshme(përsa i përket efektivitetit) socializimi, në kuadër të të cilit procesi i vetëvendosjes profesionale.

Nga ky këndvështrim, ne do të shqyrtojmë qasjet ndaj periodizimit të procesit të socializimit në kuptimin e tij sociokulturor, duke marrë parasysh specifikat e qasjes ontogjenetike. Këtu është e mundur të analizohen disa, për mendimin tonë, qasje jo ekskluzive reciproke, por plotësuese. Pra, mjaft i zakonshëm është këndvështrimi, i cili pasqyrohet në fjalorin sociologjik të N. Abercrombie dhe të tjerëve, ku jepet një klasifikim i tre fazave të socializimit: fillestar - socializimi i fëmijës brenda familjes; shkollimi i mesëm; e fundit është socializimi i një të rrituri - faza e pranimit nga figurat shoqërore të atyre roleve për të cilat ata nuk mund të përgatiteshin plotësisht gjatë dy fazave të para. Abercrombie N., Hill S., Turner B.S. Fjalor sociologjik. M., 2000. S. 29. Disi ndryshe, megjithëse në të njëjtat baza gradimi duket si me ndarjen e dy fazave kryesore - fillore dhe dytësore. “Socializimi parësor është ai socializimi i parë të cilit individi i nënshtrohet në fëmijëri dhe nëpërmjet të cilit ai bëhet anëtar i shoqërisë. Socializimi sekondar është çdo proces i mëpasshëm që lejon një individ tashmë të socializuar të hyjë në sektorë të rinj të botës objektive të shoqërisë së tij. Berger P., Lukman T. Ndërtimi social i realitetit. M., 1995. S. 212-213.

Në traditat e shkollës ruse, kur përcaktohen fazat e zhvillimit shoqëror, baza e klasifikimit është qëndrimi ndaj punës. Bazuar në këtë parim, ekzistojnë tre faza kryesore:

- para lindjes- mbulon të gjithë periudhën e jetës së një personi para fillimit të veprimtarisë së punës. Nga ana tjetër, kjo fazë ndahet në dy periudha relativisht të pavarura: socializimi i hershëm, që përfshin kohën nga lindja e një fëmije deri në momentin e hyrjes në shkollë; rinore - duke përfshirë arsimin në shkollë, shkollë teknike, universitet, etj.;

- punës- mbulon periudhën e pjekurisë së një personi, e karakterizuar nga përfshirja në një formë ose në një tjetër në veprimtarinë e punës, ndërsa kufijtë demografikë të tij janë mjaft arbitrarë;

- pas lindjes faza që shfaqet në pleqëri në lidhje me përfundimin e veprimtarisë së punës. Andreeva G.M. Psikologji Sociale. M., 1996. S. 281.

Duke krahasuar qasjet e objektivitetit psikologjik dhe sociologjik, është e mundur të kufizohet kërkimi kërkimor për modelet e vetëvendosjes profesionale sipas moshës dhe kornizave shoqërore, të cilat përmbajnë të paktën dy kufij: - mosha- "rini - mosha e rritur", - sociale, i shoqëruar me një ndryshim në strukturën e rolit të individit - "para-punës - punë".

Së bashku me përcaktimin e fushës së përshkruar më sipër të fazës së vetëvendosjes profesionale, është e nevojshme të identifikohen mekanizmat e socializimit. Në të njëjtën kohë, duhet të vazhdohet nga të kuptuarit se një person në teorinë e socializimit, mbi të cilin bazohet studimi i propozuar, vepron si një personazh publik, duke prodhuar kushtet dhe rrethanat si të jetës së tij, ashtu edhe asaj shoqërore në tërësi. Me fjalë të tjera, një person është një objekt dhe një subjekt i ndërveprimit shoqëror. Rrjedhimisht, ndërveprimi i mjedisit shoqëror, kulturës dhe personalitetit kryhet me ndihmën e grupeve të caktuara të mekanizmave, njëri prej të cilëve interpretohet si një mekanizëm për socializimin e një individi, i dyti - si një mekanizëm për ndryshimin e mjedisit shoqëror. dhe kulturës, e cila sigurohet nga integrimi përshtatjen dhe brendësimin social.

koncept "adaptim" huazuar nga biologjia nga sociologjia, ka fituar vlerën e përshtatjes së individit me kushtet socio-ekonomike, me funksione të caktuara rolesh, norma shoqërore që zhvillohen në nivele të ndryshme të jetës së shoqërisë, ndaj grupeve shoqërore dhe organizatave shoqërore, institucioneve shoqërore që veprojnë si një mjedis për jetën e tij. Rezultati i procesit të përshtatjes është një shkallë e tillë e integrimit në shoqëri dhe kulturë që lejon një person të realizojë potencialin e tij personal.

Sidoqoftë, përshtatja nuk është vetëm një mekanizëm për përshtatjen e një personi në kushte të paracaktuara. Në veçanti, në teorinë e T. Parsons, përshtatja konsiderohet si një nga kushtet funksionale për ekzistencën e një sistemi shoqëror, së bashku me integrimin, arritjen e qëllimeve dhe ruajtjen e modeleve të vlerave. Nga pikëpamja e një analize më të thellë të problemit në shqyrtim, duhen marrë në konsideratë qasjet për tipizimin e mundshëm të këtij procesi. Pra, në kuadrin e teorisë së anomisë, R. Merton propozoi konceptin e përshtatjes sociale të individit me normat kulturore të zhvilluara në shoqëri. Bazuar në një shenjë të tillë si varësia nëse një person i njeh apo jo vlerat që mbizotërojnë në shoqëri, ai identifikon pesë modele të përshtatjes: konformal, inovativ, ritualizëm, arratisje dhe rebelim.

Disa sociologë investojnë një kuptim paksa të ndryshëm për të kuptuar procesin e përshtatjes. Për shembull, sipas Shchepansky Shih: Shchepansky Ya Konceptet elementare të sociologjisë. M., 1969. Përshtatja është tolerancë e ndërsjellë, në të cilën individët ndërveprues tregojnë kënaqësi të ndërsjellë ndaj vlerave dhe formave të sjelljes së njëri-tjetrit. Forma më e zakonshme e përshtatjes shoqërore është akomodimi, i cili lind në bazë të tolerancës dhe manifestohet në lëshime të ndërsjella, që do të thotë njohje nga një person i vlerave të mjedisit shoqëror dhe njohje nga mjedisi i karakteristikave individuale të një personi. person.

Kohët e fundit, duke theksuar paqartësinë e vetë procesit të përshtatjes, fenomeni i keqpërshtatshmëria. Ajo u pasqyrua në konceptin e V.A. Petrovsky Shih: Petrovsky A.V. Personalitet. Aktiviteti. Kolektive. M., 1984. , i cili vuri në dukje se mospërshtatja pasqyron marrëdhënien kontradiktore midis qëllimeve të një personi dhe veprimeve të tij, projektimit dhe zbatimit, motivimit për veprim dhe rezultateve të tij. Në të njëjtën kohë, mospërshtatja përkufizohet jo vetëm si një cilësi thelbësore e veprimtarisë, por edhe si një motiv që drejton zhvillimin e një personaliteti dhe manifestohet në faktin se një person tërhiqet nga veprime me një rezultat të pasigurt. Pra, kontradiktat e shfaqura janë të pashmangshme dhe të pazgjidhshme, pasi ato janë të natyrshme.

Pozitiviteti i fenomenit zbulohet veçanërisht qartë në efektivitetin e përdorimit të tij në fushën e njohjes, lojës, krijimtarisë, rrezikut, besimit në kontakte. Negativ - në paparashikueshmërinë e rezultatit, ose drejtimin e kundërt të lëvizjes drejt rezultatit nga një qëllim i caktuar, duke çuar në joefikasitet ose një efekt negativ të procesit të socializimit.

Në këtë këndvështrim, një vend të veçantë në rregullimin e shkallës së ndërveprimit "negativ - pozitiv" ka një tjetër fenomen socializues. - mirëkuptim reciprok.Është një kusht për ekzistencën e një personi, pasi lejon jo vetëm të koordinojë qëllimet e veprimtarisë, por gjithashtu siguron një hapësirë ​​për realizimin e forcave të tij thelbësore, për t'u rritur universale dhe për të zbuluar aftësitë individuale. Megjithatë, mirëkuptimi i ndërsjellë nuk lind vetvetiu. Lindja e tij kërkon kushte dhe përpjekje të veçanta nga ana e njerëzve që ndërveprojnë. Ai bëhet një parakusht dhe rezultat i ndërveprimit të suksesshëm dhe ndikon drejtpërdrejt në rezultatin e procesit të socializimit.

Zakonisht është adaptim korrelojnë me fazën e parë të socializimit Vini re se për mendimin tonë, ndarja e procesit të socializimit në faza është një gjë shumë arbitrare. Përkundrazi, duhet të flasim për rrjedhën paralele të proceseve të ndryshme, njëri prej të cilëve, ontogjenetikisht, vepron si bazë përcaktuese. . I dyti faza e saj - përbrendësimi (ose internizimi) - është e tillë procesi përfshirja e normave dhe vlerave shoqërore në botën e brendshme të një personi, si rezultat i së cilës rregullat shoqërore bëhen të brendshme për individin në kuptimin që ato nuk imponohen më nga rregulloret e jashtme, por, si të thuash, imponohen. nga individi mbi veten e tij, duke u bërë pjesë e "Unë" të tij. Pra, individi zhvillon një ndjenjë të nevojës për t'u përshtatur me normat shoqërore. Natyra e përkthimit të normave shoqërore, vlerave dhe përbërësve të tjerë të mjedisit të jashtëm në "Unë" e brendshme përcaktohet nga struktura e secilit personalitet individual, i formuar nga përvoja e mëparshme.

Përfaqësuesit e sociologjisë fenomenologjike P. Berger dhe T. Lukman në veprën e tyre “The Social Construction of Reality” theksojnë internizimin si një fazë vendimtare të socializimit. Në vetëdije, formimi i një tjetri të përgjithësuar ndodh, së bashku me vendosjen e realitetit objektiv, dhe në të njëjtën kohë, vendosjen subjektive të një identiteti holistik. Autorët theksojnë se në procesin e përvetësimit, “shoqëria, identiteti dhe realiteti” kristalizohen në mendjen e subjektit. Theksi vihet në përvetësimin e gjuhës. “... gjuha përfaqëson pjesën më të rëndësishme dhe mjetin më të rëndësishëm të socializimit”. Berger P., Lukman T. Ndërtimi social i realitetit. M., 1995. S. 217.

Nëpërmjet konceptit të përshtatjes, socializimi konsiderohet në kuadrin e të kuptuarit të sociologjisë si një proces i hyrjes së një personi në mjedisin shoqëror dhe përshtatjes ndaj faktorëve kulturorë, psikologjikë dhe sociologjikë. Me ndihmën e konceptit të brendshëm, mekanizmi i socializimit zbulohet si asimilimi i normave të jashtme nga një individ dhe shndërrimi i tyre në role dhe karakteristika personale.

Kështu që, kuptimi thelbësor i socializimit zbulohet në kryqëzimin e proceseve të saj, si p.sh përshtatja dhe përvetësimi, dhe efektiviteti i tij, si rregull, shoqërohet me shkallën e vetë-realizimit. Këtu, sipas nesh, del qartë mungesa e një hallke shumë të rëndësishme në këtë zinxhir logjik të integrimit të njeriut në shoqëri dhe kulturë. Fakti është se proceset paralele të përshtatjes dhe brendësisë pasqyrojnë natyrën kryesisht objektive të ndërveprimit midis individit dhe botës përreth tij. Vetë-realizimi, nga ana tjetër, është tashmë një manifestim subjektiv i personalitetit, vendosja e forcave të tij thelbësore në përputhje me cilësitë shoqërore të caktuara. Lidhja që mungon është procesi i vetëvendosjes, sintetizon në një proporcion të caktuar, individual për secilin person, ndërveprimin e përbërësve objektivë dhe subjektivë dhe përkthimin e potencialit të tyre në një veprim të ndërgjegjshëm, të qëllimshëm.

Për më tepër, duhet pasur parasysh se nga ana e përmbajtjes, për individin, socializimi vepron si procesi i të kuptuarit dhe lidhjes së ndikimeve dhe kërkesave me një sërë kushtesh të brendshme: a) dëshirat, aspiratat, orientimet e vlerave, pretendimet, synimet dhe planet (komponenti “Dua” ose dëshira-qëllime); b) aftësitë dhe aftësitë e mundshme (komponenti "Unë mundem"); c) cilësitë fizike dhe mendore, përvoja, tiparet e karakterit (komponenti "Unë kam") Këta përbërës dikur u identifikuan nga S.L. Rubinstein. Rubinshtein S.L. Bazat e Psikologjisë së Përgjithshme. M., 1946. S. 619-620.

Siç thotë V.F. Safin, vetëvlerësimi i llojit të parë ("Unë dua") luan një rol motivues, lloji i dytë është përgjegjës për planifikimin dhe vendosjen e programit, dhe lloji i tretë është më shpesh përgjegjës për rregullimin dhe ekzekutimin. Mekanizmi për lidhjen e këtyre komponentëve të vetëvendosjes është vetëvlerësimi, i cili përcakton vetëdijen e një personi për cilësitë, pronat, tiparet e karakterit të tij. Në të njëjtën kohë, niveli i vetëdijes dhe përshtatshmërisë së vetëvlerësimit të diadës "Dua-Unë mundem", përmes "ka - ata kërkojnë", përcakton mundësinë e orientimit të saktë në fushën e profesionit të ardhshëm. Safin V.F. Për problemin e vetëvendosjes profesionale të personalitetit dhe veprimtarisë së tij // Pyetjet e vetëvendosjes së personalitetit dhe veprimtarisë së tij. Ufa, 1985, f. 6.

Kështu, duke e përkthyer dispozitën e mësipërme në një ligjërim sociologjik, mund të argumentohet se, në kuptimin kuptimplotë, procesi i socializimit është produkt i kryqëzimit të veprimit të tre faktorëve: 1) mekanizmave të lindur; 2) kushtet sociale; 3) edukimi, trajnimi dhe edukimi i ndërgjegjshëm, i drejtuar.

Në këtë rast, integrimi i anës thelbësore dhe përmbajtjesore të socializimit, në masë të madhe, sigurohet edhe në procesin e vetëvendosjes, përfshirë atë profesional. Uniteti i tyre dialektik siguron zhvillimin optimal të individit gjatë gjithë jetës së njeriut në ndërveprim me mjedisin.

Kështu, specifika e këtij procesi, që kryhet në lidhje me sferën e jetës profesionale, bën të mundur përcaktimin më të plotë të thelbit të vetëvendosjes profesionale.

1.2 Vetëvendosja profesionale: thelbi dhe struktura e procesit

Problemi i vetëvendosjes profesionale, duke qenë se është në përputhje me teorinë e socializimit, është plotësisht i varur, siç u tregua më lart, ndaj ligjeve të tij dhe specifikave të tyre, të përcaktuara nga gjendja e një shoqërie të caktuar në lidhje me të cilën po studiohet. . Për më tepër, këtu mund të pajtohemi me pohimin se vetëvendosja profesionale është “... një fazë e pavarur e socializimit, brenda së cilës një individ fiton një gatishmëri për veprimtari të pavarur, krijuese bazuar në ndërgjegjësimin dhe korrelacionin. "Unë dua - mund - ha - kërkoj" dhe bëhet i aftë të marrë vendime të pavarura për qëllime të rëndësishme që janë kuptimplote për të dhe kuptimplotë për shoqërinë.” Aty. C.6.

Krejt tradicionalisht, ajo u konsiderua në aspektin moral, sociologjik dhe psikologjik-pedagogjik. Nëse në aspektin moral, vetëvendosja profesionale, si rregull, shoqërohet me vetëdijen për kuptimin e punës së kryer dhe të gjithë jetës, pra me vetëvendosjen morale, atëherë interpretimi sociologjik i problemit është institucional. I drejtohet brezit në tërësi, karakterizon hyrjen e tij në strukturat dhe sferat shoqërore të jetës. Mekanizmat psikologjikë të kësaj hyrjeje, duke zbuluar tiparet karakteristike të vetëvendosjes profesionale, duke zbuluar mekanizmat e formimit të tij dhe duke përcaktuar mundësitë e menaxhimit të këtij procesi, ofrojnë aspektin psikologjik dhe pedagogjik të analizës së tij.

Sipas studiuesve të problemit në shqyrtim, zgjidhja e tij është e lidhur pazgjidhshmërisht me formimin e botëkuptimit të Kon I.S. Psikologjia e rinisë së hershme. M., 1989., duke forcuar thelbin e qëndrueshëm të orientimeve të vlerave Golovakha E.I. Perspektivat e jetës dhe vetëvendosja profesionale. Kiev, 1988., Formimi i një sistemi të kuptimeve të jetës Abulkhanova-Slavskaya K.A. Perspektivat e jetës së personalitetit // Psikologjia e personalitetit dhe mënyra e jetesës. M., 1987. , zhvillimi i planeve të jetës Klimov E.A. Psikologjia e vetëvendosjes profesionale. Rostov-on-Don, 1996. Krijimi i një ndërveprimi të tillë tregon se vetëvendosja profesionale vepron si pjesë imanente e një procesi më të përgjithshëm që kryhet në rrjedhën e socializimit - vetëvendosja e jetës.

Vetëvendosja e jetës mbulon të gjithë gamën e marrëdhënieve shoqërore të individit dhe të gjitha sferat e marrëdhënieve të tij me shoqërinë. Kjo është arsyeja pse koncepte të tilla si "vetëvendosje shoqërore", e cila vepron si sfera qendrore e vetëvendosjes së jetës, "vetëvendosje politike", etj., kanë të drejtë të ekzistojnë. Zgjedhja e një profesioni dhe vendbanimi, krijimi i familjes, pozitat e shtetësisë, arsimimi, si dhe shumë gjëra të tjera - e gjithë kjo është rezultat i vetëvendosjes së jetës.

Natyrisht, mekanizmi i vetëvendosjes formohet si një "Unë" holistik, individual. Dialektika e procesit është e tillë që, në periudhën fillestare të tij, roli drejtues i takon mjedisit shoqëror dhe "sfondit kulturor" në të cilin zhvillohet formimi i personalitetit. Vetëm kur arrihet një shkallë e caktuar pjekurie, duke fituar subjektivitetin e vet, njeriu zotëron funksionin e një zgjedhjeje të përgjegjshme, zotëron teknologjinë e saj. Për më tepër, kjo periudhë e veprimtarisë tradicionalisht ndahet në dy faza: momenti fillestar - projektiv dhe momenti aktual i zgjedhjes si fillimi i një mënyre të re jetese, e cila varet nga pavarësia dhe pretendimet e të riut dhe mundësitë reale objektive. Shih: Zhuravlev V.I. Çështje të vetëvendosjes së jetës së maturantëve. Rostov-on-Don, 1972.

Zgjedhja e jetës në cilëndo nga sferat e jetës, duke përfshirë edhe atë profesionale përfshin:

Krahasimi i pasojave të mundshme pozitive dhe negative të zgjedhjes, parashikimi i rezultateve të saj në planet sociale dhe individuale;

Zhvillimi i një pozicioni të brendshëm, qëndrimi personal ndaj kushteve objektive që krijojnë një situatë zgjedhjeje;

Përcaktimi i perspektivës së jetës së individit dhe formimi i planeve të jetës; përcaktimi i një linje sjelljeje, duke përfshirë ndryshimin e qëndrimeve të sjelljes dhe stereotipeve në përputhje me vendimin e marrë. Kultura e jetës personale: Probleme të teorisë dhe metodologjisë së kërkimit socio-psikologjik. Kiev, 1988. S. 81.

Nga ky këndvështrim, problemi i vetëvendosjes profesionale është një problem i zgjidhur nga pozicioni i zgjedhjes së jetës. Për më tepër, ai siguron, sipas një numri studiuesish, ndërveprimin e aspekteve të ndryshme të jetës: nivelin e ndërgjegjësimit për profesionin (komponenti i informacionit); kërkimi i kuptimit të veprimtarisë profesionale bazuar në një shkallë të lartë konsistence të orientimeve të vlerave (komponenti vlerë-moral); përcaktimi i një plani personal profesional, ndërgjegjësimi, qartësia, integriteti, vlefshmëria dhe qëndrueshmëria e tij (komponent prognostik); zhvillimi i një qëndrimi pozitiv ndaj vetes si profesionist (komponent emocional).

Duhet të theksohet se sociologjia ruse ruan një pikëpamje më të ngushtë të thelbit të vetëvendosjes profesionale. E formuar në periudhën e një ekonomie të centralizuar, të planifikuar, përmblidhet në faktin se vetëvendosja profesionale kuptohet si zgjedhja e vendit dhe mënyrës së veprimtarisë së punës, domethënë, në thelb, konkretizimi i pozicionit shoqëror, i cili. përcaktohet nga vendi i një personi në sistemin e prodhimit shoqëror dhe ka tiparin kryesor të natyrës dhe përmbajtjes së punës. Rubina L.Ya. studentë sovjetikë. M., 1981. S. 78. Mjaft e drejtë për periudhën e saj, sot, në kushtet e dinamikës së lartë të rinovimit të strukturës profesionale, një treg të lirë pune, kërkon rishikim.

Sipas të gjitha gjasave, ne mund të flasim për zgjerimin e fushës thelbësore të vetëvendosjes profesionale. Në këtë drejtim tërhiqet vëmendja në përpjekjen për të veçuar një fushë të caktuar jetësore të veçantë të individit, brenda së cilës shpaloset vetëvendosja profesionale dhe jetësore. Në të njëjtën kohë, vetë fusha jetësore përcaktohet nga M.R. Ginzburg si "një grup vlerash individuale, kuptimesh dhe hapësirë ​​reale veprimi - aktuale dhe potenciale - që mbulojnë të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen" Ginzburg M.R. Përmbajtja psikologjike e fushës së jetës së personalitetit të një adoleshenti më të vjetër // Bota e Psikologjisë dhe Psikologjisë në Botë, 1995. Nr. 3. F. 21-28. .

Nga ky këndvështrim, specifika e vetëvendosjes profesionale pasqyrohet më plotësisht në qasjen e propozuar nga K.A. Abulkhanova-Slavskaya. Ajo beson se vetëvendosja është vetëdija e një personi për pozicionin e tij, i cili formohet brenda koordinatave të sistemit të marrëdhënieve. Në të njëjtën kohë, dallohen tre faza kryesore të rrugës së jetës që lidhen drejtpërdrejt me vetëvendosjen profesionale: përfshirja e individit në aktivitete të dobishme shoqërore, zhvillimi i individit në procesin e përmirësimit të aktiviteteve profesionale dhe njohja. nga shoqëria e kontributit të rëndësishëm shoqëror të individit. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Zhvillimi i personalitetit në procesin e jetës // Psikologjia e formimit dhe zhvillimit të personalitetit. M., 1981. S. 44.

Afër këtij përkufizimi është këndvështrimi i I.S. Kohn, i cili i qaset vetëvendosjes profesionale si një proces vendimmarrjeje hap pas hapi, përmes të cilit një individ formon një ekuilibër midis preferencave dhe prirjeve të tij, nga njëra anë, dhe nevojave të sistemit ekzistues të ndarjes së punës. , ne tjetren. Kon I.S. Psikologjia e rinisë së hershme. M., 1988. S. 196. Sipas tij, brenda një linje të caktuar të jetës, në rrugën e zgjedhur të specializimit profesional, arrihet një gjendje e caktuar ekuilibri. Nga njëra anë, ekziston një sërë mundësish objektive të dhëna që përvijojnë shtrirjen e mundshme të veprimtarisë njerëzore (rendin shoqëror të shoqërisë). Nga ana tjetër, pretendimet, aftësitë, njohuritë dhe aftësitë e tij, me ndihmën e të cilave realizohen mundësitë e qenësishme në situatën e tij jetësore dhe në natyrën e tij (stil individual i jetës).

Siç mund ta shohim, në të gjitha këto qasje, në mënyrë të drejtpërdrejtë ose të hollë, theksohet natyra e veprimtarisë së procesit, e cila nënkupton formimin e subjektivitetit si cilësi integruese e personalitetit. Megjithatë, vështirë se mund të pajtohet me pohimin se vetëvendosja është një anë e vetë-realizimit. Shih: Sobol P.P. Krijimi i jetës si një mënyrë e vetë-realizimit personal // Jeta si krijimtari. Kiev, 2005. S. 71-90. Në paragrafin e mëparshëm, tashmë jemi përpjekur të tregojmë vendin e veçantë të vetëvendosjes profesionale si një pikë integruese nga e cila shpaloset vetë-realizimi në të ardhmen. Mund të pajtohemi që në një fazë të caktuar të rrugës së jetës, këto procese janë mjaft afër njëra-tjetrës. Ato janë të ndërvarura, pasi që të dyja janë lidhje (ose anë) të procesit të përgjithshëm të socializimit. Por jo më shumë.

Dokumente të ngjashme

Qasje klasike dhe moderne për analizën e socializimit të të rinjve. Analiza e problemeve që kanë një ndikim të rëndësishëm në këtë proces. Kriteret e socializimit arsimor, profesional dhe social të studentëve modernë rusë.

tezë, shtuar 15.12.2015


Specifikat e formimit të procesit të socializimit të studentëve në shoqërinë e informacionit. Analiza e karakteristikave themelore të ndikimit të teknologjisë së informacionit në socializimin e rinisë studentore. Motivet e sjelljes së rrjetit, struktura e nevojave në mjedisin e internetit.

tezë, shtuar 15.01.2014


Përkufizimi profesional në procesin e socializimit të individit. Dokumentet normativo-juridike që rregullojnë çështjet e punësimit të studentëve. Probleme të ndërthurjes së studimit dhe punës për studentët me kohë të plotë të Institutit Fiziko-Teknologjik.

tezë, shtuar 27.06.2013


Konsiderimi i përmbajtjes shoqërore të vlerave morale. Përshkrimi i thelbit të procesit të socializimit të të diplomuarve të arsimit teknik dhe profesional. Zhvillimi i bazave konceptuale shkencore dhe teorike të përshtatjes sociale të studentëve.

tezë, shtuar 23.01.2015


Kompetencat në socializim. Struktura e preferencave dhe imazhi i së ardhmes. Modeli matematikor i zgjedhjes optimale multivariante. Modeli i socializimit të suksesshëm. Vetitë e vlerave mesatare dhe treguesit e ndryshueshmërisë së vlerësimeve të komponentëve të kompetencës.

tezë, shtuar 05/05/2011


Analizë e përgjithshme e konceptit të socializimit, fazat dhe fazat kryesore të këtij procesi. Veçoritë dhe specifikat e psikikës së adoleshencës. Analiza e ndikimit të gjendjes së ankthit në suksesin e përshtatjes së nxënësve. Faktorët kryesorë që ndikojnë në procesin e socializimit të studentëve.

punim afatshkurtër, shtuar 23.05.2014


Thelbi i procesit të socializimit, fazat dhe agjentët. Koncepti i "shoqatës joformale", klasifikimi i tij. Shoqatat joformale në procesin e socializimit. Analiza dhe hulumtimi i veçorive të socializimit të adoleshentëve në një grup joformal.

punim afatshkurtër, shtuar 15.11.2011


Probleme të socializimit të personalitetit dhe politikës gjuhësore. Vendi i normave gjuhësore midis vlerave në hapësirën post-sovjetike. Reformat e arsimit të lartë, roli i tyre në formimin e mjedisit studentor. Reflektimi i socializimit të personalitetit të nxënësit në përvetësimin e gjuhëve.

punim afatshkurtër, shtuar 15.11.2015


Studimi i veçorive të sistemit të orientimeve të vlerave të mësuesve dhe studentëve të Universitetit të Shkencave Humane. Analiza e qasjeve ekzistuese dhe modeleve të vetëdijes profesionale. Vetëvendosje sociokulturore e studentëve në mjedisin arsimor të universitetit.

abstrakt, shtuar 30.08.2011


Studimi i karakteristikave të nxënësve si një grup shoqëror specifik. Studimi i orientimeve politike të rinisë studentore të Universitetit Shtetëror Buryat (anketimi i pyetësorëve të studentëve). Faktorët kryesorë që ndikojnë në formimin e tyre.

Ngjitja e një personi në profesionalizëm quhet profesionalizim. Në literaturë (9), profesionalizimi përkufizohet si një proces holistik i vazhdueshëm për t'u bërë specialist dhe profesionist, i cili fillon që nga momenti i zgjedhjes së profesionit, zgjat gjatë gjithë jetës profesionale të një personi dhe përfundon kur një person ndërpret veprimtarinë e tij profesionale. . Rezultatet e profesionalizimit mund të konsiderohen formimi i një profesionisti, zhvillimi i cilësive të reja të rëndësishme profesionalisht, kalimi i një personi në nivelin tjetër të profesionalizmit, etj. Fazat e profesionalizimit quhen: drejtimi profesional, përzgjedhja profesionale, arsimi profesional, përshtatja profesionale, përfshirja e një personi në veprimtari profesionale, specializimi, zhvillimi profesional, rikualifikimi për një specialitet tjetër, lulëzimi i veprimtarisë profesionale (akme), përfundimi dhe tërheqja. nga veprimtaria aktive profesionale. Efektiviteti i procesit të profesionalizimit përcaktohet në literaturë (9) nga një sërë treguesish: tregues objektivë që lejojnë të gjykojë shkallën e përputhshmërisë së personalitetit të një personi me kërkesat e profesionit (produktiviteti, besueshmëria, etj. punës), dhe tregues subjektivë që zbulojnë shkallën e përputhshmërisë së veprimtarisë profesionale me kërkesat e individit (shkalla e kënaqësisë së një personi me punën, qëndrimi ndaj vetes si profesionist, etj.). Përcaktimi i treguesve të duhur objektivë dhe subjektivë të suksesit të profesionalizimit për çdo lloj veprimtarie profesionale është një detyrë e rëndësishme për një psikolog profesionist.

Profesionalizimi është jo vetëm një proces i gjatë, i vazhdueshëm, por edhe një proces “shumë kanalesh”, ai shkon në disa drejtime njëherësh.Procesi i profesionalizimit është përafrimi i gjendjes së veprimtarisë profesionale me profesiogramin, me standardin e specialistit. Nëse pranojmë se profesiogrami pasqyron hapësirën e profesionit, atëherë procesi i profesionalizimit ka një zhvillim të kësaj hapësire vertikalisht dhe horizontalisht. Me fjalë të tjera, procesi i profesionalizimit ka të paktën dy vektorë. Vektori i parë - përgjatë vertikales së profesiogramit - përbëhet

në faktin se ka një zotërim të detyrave gjithnjë e më të reja të veprimtarisë profesionale, dhe rrjedhimisht moduleve të reja të profesionit (shih më lart). Fillimisht, një person vendos dhe zgjidh një gamë të kufizuar detyrash profesionale, domethënë zbaton një ose dy module të profesionit. Pastaj diapazoni i këtyre detyrave dhe, në përputhje me rrethanat, numri i moduleve po zgjerohet gjithnjë e më shumë. Një vektor tjetër - përgjatë profesiogramit - është se ka një zhvillim të mjeteve, teknikave për zgjidhjen e çdo detyre të re profesionale, forcimin e cilësive psikologjike të nevojshme për një specialist për të zgjidhur këto probleme. Për më tepër, lëvizja vertikale e profesiogramit dhe lëvizja horizontale e profesiogramit mund të shkojnë në disa drejtime njëherësh. Për shembull, një person merr përsipër të zotërojë disa detyra të reja funksionale profesionale (vertikalisht) dhe në të njëjtën kohë përpiqet të zotërojë disa nivele, pozicione njëherësh, dhe gjithashtu punon në disa nga cilësitë e tij profesionale. Pra, përmbajtja e profesionalizimit varet nga interpretimi i profesiogramit dhe nga shkalla e veprimtarisë njerëzore në zotërimin e profesionit.

Procesi i profesionalizimit, megjithëse ka tiparet e përgjithshme të përshkruara më sipër, në realitet ecën gjithmonë shumë individualisht, varet nga shumë kushte të jashtme dhe, më e rëndësishmja, nga vetë veprimtaria e subjektit të procesit të profesionalizimit.

Le t'i drejtohemi marrëdhënies ndërmjet socializimit dhe profesionalizimit.

Socializimi është procesi i bërjes së personalitetit të një personi. Ky proces përfshin: asimilimin nga një person me përvojë të zhvilluar shoqërore, qëndrimet ndaj botës, normat shoqërore, rolet, funksionet; përpunimi aktiv i kësaj përvoje sociale nga vetë personi nga pikëpamja e pozicioneve të tij të brendshme; formimi i imazhit të një personi për Vetë dhe zhvillimi i botëkuptimit të tij si person, anëtar i shoqërisë, realizimi i botëkuptimit të dikujt në përvojën e tij të ndërveprimit me njerëzit e tjerë; pjesëmarrja dhe kontributi i një personi në zhvillimin e mëtejshëm të vlerave shpirtërore; në literaturë (shih 4, në 2, 6) vërehet gjithashtu se një person riprodhon lidhjet shoqërore në veprimtarinë e tij aktive, transformimin e përvojës sociale nga vetë një person, avancimin e tij në një nivel të ri (f. 338).

Profesionalizimi është procesi i të bërit profesionist. Ky proces përfshin: zgjedhjen e një personi për një profesion, duke marrë parasysh aftësitë dhe aftësitë e tij; zotërimi i rregullave dhe normave të profesionit; formimi dhe ndërgjegjësimi i vetes si profesionist, pasurimi i përvojës së profesionit për shkak të kontributit personal, zhvillimi i personalitetit të tij me anë të profesionit etj.

Në përgjithësi, profesionalizimi është një nga aspektet e socializimit, ashtu si të bëhesh profesionist është një nga aspektet e zhvillimit të personalitetit. Hapësira personale është më e gjerë se hapësira profesionale.

Në literaturë (6) vërehet se "profesionale" dhe "personale" mund të jenë te një person në përmasa të ndryshme:

- ekzistenca krah për krah, pa kalim, kur një person funksionon zyrtarisht, duke shërbyer kohë në punë dhe duke e konsideruar atë të humbur;

- kombinim i plotë, kur një person nuk e mendon veten jashtë punës dhe "shtrydh" personalen e tij në një kornizë profesionale;

- identifikimi i pjesshëm i një personi me rolin e tij profesional;

- përfshirja e plotë e vlerave profesionale në hapësirën personale, shumë më e gjerë dhe shumëdimensionale (f. 270).

Më optimale dhe harmonike është, me sa duket, opsioni i fundit, kur "profesionale" përshtatet në "personale" si një nga anët e saj.

Në një të rritur, gjatë zhvillimit të tij, këto dy procese, dy parime - socializimi dhe profesionalizimi, ose i afrohen në mënyrë harmonike njëri-tjetrit, pastaj bien në konflikt, pastaj ndryshojnë përgjatë vektorëve të ndryshëm të zhvillimit.

Konsideroni fazat dhe opsionet e mundshme për dinamikën e marrëdhënieve midis shoqërisë dhe profesionale, në shembullin e vetëvendosjes dhe vetë-zhvillimit personal dhe profesional,

- Vetëvendosja personale formohet më herët se ajo profesionale, në bazë të vetëvendosjes personale formohen kërkesat për profesion. Vetëvendosja personale është përkufizimi i një personi se kush dëshiron të bëhet, çfarë dëshiron, çfarë mundet, çfarë kërkon shoqëria prej tij. Pa një vetëdije të tillë personale, nëse nuk është zhvilluar, vetëvendosja profesionale është e vështirë. Këtu procesi i socializimit ka ndikim në profesionalizim (social-profesional); Më tej në prezantim do të shënojmë ndikimin e socializimit në profesionalizim me kombinimin "soc-prof", dhe kombinimin "prof-soc" - ndikimi i profesionalizimit në socializim).

- Vetëvendosja e mëtejshme profesionale e një personi specifikohet në varësi të psikologjisë individuale, duke përfshirë karakteristikat natyrore, dhe moshës (profesionit social).

- Duke u forcuar, vetëvendosja profesionale fillon të ndikojë personal. Sepse, duke zotëruar një profesion, një person fillon të përfaqësojë dhe vlerësojë veten më pjekur. Kriteret e profesionalizmit ndikojnë në kriteret e vlerësimit të një personi. Mund të ketë një rivlerësim të qëndrimit të një personi ndaj vetvetes si person (socialist profesionist).

- Ndërsa një person arrin nivele të larta të aktivitetit profesional dhe suksesit në të, rritet motivimi i tij i përgjithshëm, përditësohen aftësitë e mundshme dhe rritet niveli i pretendimeve. Profesioni fillon të ndikojë në të gjitha sferat e psikikës, personalitetin e një personi (socialist profesionist).

– Natyra e marrëdhënieve ndërpersonale që një person lidh në veprimtarinë e tij të punës ndikon në zhvillimin personal dhe në lustrimin e një personi si profesionist (social-profesional).

- Aktiviteti profesional, në varësi të mënyrës sesi ecën, ndikon në tiparet e personalitetit individual. Me ndryshimin e motiveve dhe orientimeve profesionale, zhvillohen disa cilësi personale. Për shembull, vihet re se mësuesi, kur orientohet drejt nxënësve, zhvillon aftësi diagnostikuese, kur orientohet drejt kolegëve, aftësi organizative dhe komunikuese dhe kur orientohet drejt administratës, didaktike (sociale profesionale).

- Lloji i profesionit mund të përcaktojë personalitetin e një personi. Punimet (3) përmbledhin rezultatet e studimeve që tregojnë se pjesëmarrja e njerëzve në aktivitete profesionale që kanë karakteristika domethënëse të përbashkëta mund të çojë në formimin e tipareve të ngjashme të personalitetit në to. Qëllimet e përbashkëta profesionale, kushtet e ngjashme të punës dhe jetesës, kushtet e afërta të jetesës, të njëjtat mënyra për të përmirësuar mirëqenien materiale, rritjen profesionale dhe sociale - e gjithë kjo përcakton ngjashmërinë e profesionistëve në mënyrat e veprimtarisë, komunikimit, sjelljes, formave të interesave, qëndrimeve. , tradita të zakonshme në përmbajtje, gjë që ndikon në formimin e tipit socio-profesional të personalitetit. Personat e të njëjtit profesion zhvillojnë orientime të ngushta vlerash, karakter, veçori të komunikimit ndërgrupor dhe brenda grupit, madje edhe mënyrën e veshjes. Kështu, vëren autori, përfaqësuesit e shkencës dhe kulturës kanë zhvilluar kuriozitet dhe interes për marrëdhëniet njerëzore. Përkundrazi, përfaqësuesit e profesioneve teknike kanë një interes të ulët për marrëdhëniet njerëzore, por një interes të lartë për veprimtarinë intelektuale, etj. Kështu, vetë profesioni lë gjurmë te një person. Le të citojmë një situatë që kemi hasur në një nga gazetat, e cila mund të argëtojë lexuesin: “Është vënë re më shumë se një herë se ata që studiojnë fizikë, histori natyrore, fiziologji ose kimi dallohen zakonisht nga një i butë, i ekuilibruar dhe. si rregull, disponim gazmor, ndërsa autorët e eseve për politikën, jurisprudencën, madje edhe moralin janë njerëz të zymtë, të prirur për melankoli etj. Kjo shpjegohet thjesht: i pari studim natyrën, i dyti - shoqëria; të parët sodisin krijimet e krijuesit të madh, të dytët shikojnë në veprën e njeriut. Pasojat nuk mund të mos jenë të ndryshme” (Nicolas-Sebastien de Chamfort). (socialist profesionist).

- Me anë të profesionit bëhet vetëshprehja e personalitetit të një personi, puna është sigurisht mënyra kryesore e vetërealizimit të një personi (social profesional), por në disa raste njeriu vetërealizohet në hobi joprofesionale. (familja, hobi), këtu profesionale dhe sociale ekzistojnë, si të thuash, paralelisht.

- Dështimet, dështimet në veprimtarinë profesionale mund të çojnë në deformimin e tij, me kusht që personi të kërkojë të realizohet në punë. Një person i tillë është i mërzitur, i mërzitur nga dështimet e tij në profesion (socialist profesionist). Nëse një person nuk kërkon të realizojë veten në veprimtarinë profesionale dhe shërben vetëm në të, atëherë dështimet në profesion e prekin më pak. Nuk janë aq të paktë ata që punojnë dhe madje punojnë me sukses, por jo për vetërealizim të personalitetit të tyre, por vetëm për fitime materiale dhe për të ruajtur ekzistencën e tyre.

- Gjatë gjithë jetës së një personi, një person korrigjon veprimtarinë e tij profesionale nga pikëpamja e orientimeve të tij të vlerave. Nëse qëndrimet, motivet e individit ndryshojnë, kjo ndikon edhe në zhvillimin profesional të një personi (social-profesional),

- Në disa raste, rishikimi i personalitetit të një personi ose shfaqja e nevojave të reja tek një person mund të çojë në ndryshimin e profesionit të tij (profesionit social).

- Mënyra se si njeriu ndërton skenarin e jetës së tij profesionale, si arrin lartësitë profesionale, si ecën plakja e tij profesionale, si e lë aktivitetin profesional - e gjithë kjo varet edhe nga individi (prof social).

- Në përgjithësi hapësira personale është më e gjerë se ajo profesionale, ajo personale qëndron në themel të asaj profesionale, ajo personale përcakton fillimin, ecurinë dhe përfundimin e asaj profesionale. Pra, socializimi përcakton përmbajtjen dhe rrjedhën e profesionalizimit të një personi. Në të njëjtën kohë, profesionalizimi gjatë gjithë jetës së një personi ndikon në personalitetin, mund ta stimulojë atë dhe anasjelltas, të shkatërrojë, deformojë.

Këtu janë dispozitat bashkëtingëllore në literaturë (4, në 2. 6): Ka faza të shoqërizimit: paralindjes - para fillimit të veprimtarisë së punës, socializimi i hershëm; faza e punës e socializimit mbulon periudhën e pjekurisë së një personi, vazhdon gjatë gjithë jetës së tij të punës; Faza e socializimit pas lindjes, duke sugjeruar se pleqëria mund të japë (duke marrë parasysh specifikat e veprimtarisë së individit gjatë kësaj periudhe) një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e përvojës sociale (fq. 344-347).

Është interesante të gjurmohen variantet individuale të marrëdhënies midis personale dhe profesionale në jetën e njerëzve të veçantë.

Efektiviteti i veprimtarisë profesionale ndikohet ndjeshëm nga dy faktorë; motivimi profesional dhe aftësitë profesionale. Ne do t'i shqyrtojmë ato në dy paragrafët e ardhshëm.

Markova A.K. Psikologjia e profesionalizmit Botues: Fondi Ndërkombëtar humanitar "Dituria", 1996