budivel.ru Rreth izolimit dhe ngrohjes së shtëpisë.
Seksionet: Letërsia
Klasa: 9
Prezantimi
AT bota moderne ku mizoria, cinizmi dhe indiferenca ndaj njerëzve të tjerë po mbretërojnë gjithnjë e më shumë, rrallë takoni njerëz sinqerisht të sjellshëm që janë në gjendje të empatizojnë dhe të tregojnë një ndjenjë mëshirë. Në periudhën e kompjuterizimit global dhe marrjes falas të informacioneve të ndryshme përmes internetit, medias, televizionit, ku vlerat shpirtërore të një personi janë, më së shpeshti, jo në radhë të parë, është shumë e vështirë për fëmijët të marrin. një shembull pozitiv i qëndrimit ndaj njerëzve rreth tyre dhe situatave aktuale.
Në tregimin e N.M. Karamzin "Lisa e varfër", e cila pasqyron qartë vlera të tilla si: humanizmi, mirësia, sinqeriteti, mëshira, ndjenja e përgjegjësisë është shembull i mirë për të imituar rininë e sotme.
Qëllimi i mësimit: zhvillimi i personalitetit të çdo nxënësi nëpërmjet aktivitetit të vrullshëm në mësim.
Detyrat:
- Edukative: përsërit përmbajtjen e tregimit “Liza e varfër”; për të formuar njohuri mbi konceptin e "sentimentalizmit" dhe aftësi në analizën e tekstit; të mësojë leximin e kujdesshëm të tekstit, përgjithësimin e njohurive për përmbajtjen e tregimit dhe paraqitjen e përgjigjes së saktë të pyetjes; nxisin pasurimin fjalorin nxënësit
- në zhvillim f: të vazhdojë formimin e aftësive dhe aftësive për të zbatuar njohuritë në kryerjen e detyrave të ndryshme; zhvillojnë kuriozitetin
- Edukative: për të kultivuar mirësinë dhe mëshirën, ndjenjën e së bukurës dhe të vërtetës, ndjenjën e përgjegjësisë për fjalët dhe veprat; për të formuar një perceptim estetik, duke përdorur lloje te ndryshme artet: letërsia, muzika, arti
Regjistrimi: regjistrim audio "Valsi Sentimental" nga P.I. Çajkovski; një përmbledhje me vizatime të nxënësve bazuar në tregimin "Liza e varfër"; portreti i N.M. Karamzin; portreti i O. Kiprensky; riprodhimi i pikturës "Liza e varfër" nga artisti O. Kiprensky; riprodhimi i pikturës "Vajza me lulekuqe" të artistit O. Kiprensky; koleksionet e veprave të N.M. Karamzin; kartat e detyrave "zambakët e luginës"; kartat e detyrave "shporta"; qëndrimi "Sentimentalizëm".
Mësimi zhvillohet në formën e një loje biznesi dhe ndahet me kusht në 6 faza gjatë të cilave u ofrohen fëmijëve forma të ndryshme(Vrojtimi ballor, biseda, lojë, karta detyrash, punë me një libër) përsëritni përmbajtjen e tregimit të studiuar "Liza e varfër", e cila ju lejon të jeni aktiv gjatë orës së mësimit dhe kontribuon në zhvillimin e interesit njohës të studentëve. Para fillimit të mësimit, mësuesi harton një bord shkollor (shih. Shtojca 1).
Gjatë orëve të mësimit
Fjala hyrëse e mësuesit:
(Tingëllon një regjistrim audio "Valsi Sentimental", në tingujt e të cilit raportohet tema dhe objektivat e mësimit)
Dashuria është një temë e preferuar e shkrimtarëve dhe poetëve. Në çdo vepër mund të gjesh faqe kushtuar kësaj ndjenje. Përshkruani me delikatesë dashurinë e W. Shakespeare në tragjedinë "Romeo dhe Zhulieta", Bulgakov në romanin "Mjeshtri dhe Margarita". Ka shumë poezi për dashurinë nga Pushkin, Tyutchev, etj. N.M ia kushton punën e tij dashurisë. Karamzin "Lisa e varfër". Në këtë vepër, autori pohon vlerat universale - idealet: mirësinë, bukurinë, të vërtetën, të zhvilluara nga njerëzimi dhe të pasqyruara në kulturën e tij. Kundërshtimi i këtyre vlerave: e mira momentale, pasuria, pushteti, kënaqësitë trupore.
Faza 1: "Kush? Ku? Kur?" - kuiz
(Kuizi zhvillohet në formën e anketimit ballor të nxënësve. Për përgjigjen e saktë nxënësit i jepet një "zambak i luginës")
- Emërtoni autorin e tregimit E gjora Lisa?
Përgjigje e sugjeruar: N.M. Karamzin - Ku dhe kur ndodhi historia?
Përgjigje e sugjeruar:"... 30 vjet para kësaj, në afërsi të Moskës" - Për çfarë qëllimi erdhi Liza në Moskë?
Përgjigje e sugjeruar: Lisa erdhi për të shitur zambakët e luginës - Sa i shiti Liza zambakët e saj të luginës?
Përgjigje e sugjeruar: Lisa shiti zambakët e luginës për 5 kopekë - Çfarë kushti i ka ofruar i panjohuri nënës së Lizës kur ai ishte në shtëpinë e tyre?
Përgjigja e sugjeruar: Unë do të doja që vajza juaj të mos ia shesë punën e saj askujt përveç meje ... » - Si quhej i huaji?
Përgjigje e sugjeruar: Emri i tij ishte Erast - Kush ishte Erasti nga origjina?
Përgjigje e sugjeruar: Erasti ishte një fisnik - Si quhej babai i Lizës?
Përgjigje e sugjeruar: Emri i tij ishte Ivan. - Një ditë, Lisa erdhi në një takim duke qarë. Për çfarë i tha ajo Erastit?
Përgjigje e sugjeruar: Djali i një fshatari të pasur po e tërheq atë. - "Kam frikë se bubullima nuk do të më vrasë si një kriminel!" Pse dhe kush e tha këtë frazë?
Përgjigje e sugjeruar: Kishte një marrëdhënie intime, gjatë së cilës Lisa humbi pafajësinë e saj. Sipas "Domostroy" para dasmës - ky është një mëkat i madh! - Dy muaj më vonë, përsëri në Moskë, çfarë takimi të papritur pati Liza?
Përgjigje e sugjeruar: Lisa pa Erastin në një karrocë luksoze dhe nxitoi drejt tij. - Çfarë ndodhi me Lizën dhe nënën e saj?
Përgjigje e sugjeruar: - Kush ia tregoi këtë histori autorit?
Përgjigje e sugjeruar: Kjo histori u tregua nga Erasti një vit para vdekjes së tij.
Faza 2: "Në galerinë e artit"
(Detyrë shtëpie individuale)
Mesazh me temën “Një fjalë për artistin Kiprensky. Pasqyrë e riprodhimeve të pikturave "Liza e varfër" dhe "Vajza me lulekuqe"
Portreti i O. Kiprensky
Riprodhimi i pikturës "Liza e varfër"
Riprodhimi i pikturës "Vajza me lulekuqe"
Faza 3: Pauzë e edukimit fizik
(Të gjithë janë të ftuar të ngrihen në këmbë, të lënë tavolinat e tyre dhe të përsërisin lëvizjet pas mësuesit.).
Mësues: Do të nuhasim erën e zambakëve të luginës, barit dhe flladit të freskët ... ..( ushtrime të frymëmarrjes)
Të ngremë sytë drejt qiellit..., të shikojmë lulet që lulëzojnë delikate..., te dielli i ndritshëm..., te uji që mërmërit pak... ushtrime për sytë dhe qafën)
"Ku është Erasti?" ( I shtrimë krahët në befasi)
Faza 4: Loja "Në pyllin për zambakët e luginës"
(Në një dorë të ngritur, studentët thirren një nga një në tabelë, "shqyejnë" zambakun e luginës mbi të cilin është vendosur pyetja. Nxënësi e merr për vete zambakun e luginës, nëse përgjigja është e saktë.)
Kartat e detyrave për lojën "Në pyllin për zambakët e luginës" (cm. Shtojca 2)
- Në cilat fjalë të autorit tingëllon vlerësimi i aktit të heroit, a e dënon ai Erastin?
Përgjigje e sugjeruar:“... Zemra më rrjedh gjak në këtë moment. Unë harroj një person në Erast - jam gati ta mallkoj ... " - Cila ishte ndjenja e ndezjes për Lizën? Dhe për Erastin, i cili "kishte kohë të shijonte argëtimet laike"?
Përgjigje e sugjeruar: Për Lizën - e para, e vërtetë, të cilën ajo e ka pritur për një kohë të gjatë, dhe për Erast - një tjetër argëtim - Me çfarë epitetesh Karamzin i jep Lizës?
Përgjigje e sugjeruar: I sjellshëm, i sjellshëm, i ëmbël, i butë, i varfër… - Kush ishte Erasti? Si është jeta e tij?
Përgjigje e sugjeruar: Një fisnik mjaft i pasur, me një mendje të drejtë dhe një zemër të mirë, por i dobët dhe me erë. Ai bëri një jetë të shpërndarë, duke menduar për kënaqësinë e tij, duke e kërkuar atë në dëfrimet laike. - Emërtoni zhanrin e veprës "Lisa e varfër"
Përgjigje e sugjeruar: përrallë sentimentale - Si ndihmon peizazhi për të kuptuar gjendjen emocionale të personazheve?Tregoni në shembuj.
Përgjigje e sugjeruar: Peizazhi pasqyron plotësisht gjendjen shpirtërore të ngjarjeve që ndodhin në tregim. - Si ndiheni për Erastin dhe veprimet e tij?
Përgjigje e sugjeruar: - sipas gjykimit të studentit - Cilat cilësi e karakterizojnë personazhin kryesor të tregimit - Lisa?
Përgjigje e sugjeruar: Shumë punëtor, i sjellshëm, dinte të qepte dhe thurte
Faza 5: "Dhe në shportën time ..." - analiza e tekstit
( Më parë, çdo studenti i jepet një shabllon i një shporte të përgatitur paraprakisht, në anën e pasme të së cilës do të kryhet detyra.)
Ushtrimi: Lexoni me zë të lartë sipas roleve episodin "Papritmas Lisa dëgjoi ..." (nxënësit përzgjidhen nga mësuesi). Më pas, në mënyrë të pavarur, duke përdorur modelin e analizës së tekstit, zgjidhni mjetet artistike të përdorura nga autori në këtë episod dhe shkruajini ato në "shporta" (shih Fig. Shtojca 3)
Faza 6: "Sentimentalizmi" çfarë është?
Mësues: Me shembullin e historisë së Karamzin, mund të flasim për një drejtim të ri në atë kohë - "sentimentalizmin". Vërtetoni!?
(Studentët ftohen ta vërtetojnë këtë pohim duke përdorur tabelën - stendën "Sentimentalizëm"(cm. Shtojca 4)
Fjala e fundit nga mësuesi:
Fjalët e Karamzin "Edhe gratë fshatare dinë të duan!" vuri në dukje orientimin relativ demokratik të sentimentalizmit.
Shkrimtarët pohuan Çfarë është saktësisht një person që nuk është i korruptuar nga paragjykimet aristokratike dhe është më afër natyrës - është ai që është i aftë për një ndjenjë të madhe, dhe për këtë arsye ai është një person real, dhe në këtë ai tejkalon çdo fisnik.
Kjo është fuqia tërheqëse e romaneve, tregimeve dhe lirikave të sentimentalizmit. Lexuesi mesatar u godit nga afërsia e heroit letrar me veten e tij - në fund të fundit, ai gjithashtu zbuloi në vetvete dhuratën e ndjenjës, aftësinë për të ndjerë madhështinë dhe bukurinë e natyrës.
Dhe peizazhi nuk është thjesht një sfond, jo një dekorim, por një pjesë e jetës së egër, sikur e rizbuluar nga autori, e ndjerë dhe e perceptuar jo nga mendja, jo nga sytë, por nga zemra.
Sentimentalizmi i Karamzin pasqyronte pozicionet e një fisniku të ndritur, i cili vetëm simpatizonte dhimbjet e njeriut të thjeshtë, por ishte larg nga të menduarit për ndonjë kapërcim të pabarazisë ekzistuese midis njerëzve.
Në Rusi, sentimentalizmi luajti një rol të rëndësishëm në formim gjuha letrare, në afrimin e saj me bisedën. Karamzin pastron gjuhën nga fjalët e vjetëruara, zhvillon një strukturë sintaksore më fleksibël.
Detyre shtepie: (Niveli i detyrave të shtëpisë përcaktohet nga mësuesi, në varësi të aftësive të nxënësit)
Niveli 1: Bëni një vizatim bazuar në tregimin "Lisa e varfër"
Niveli i 2-të: Zgjidhni vargje ose fragmente nga proza e Karamzin për lexim shprehës dhe shprehini ato në mësimin tjetër.
Niveli i 3-të: Hartoni një fjalëkryq bazuar në tregimin "Lisa e varfër"
Niveli i 4: Duke përdorur libra referencë dhe burime në internet, përgatitni një mesazh në lidhje me biografinë e Karamzin.
Mësues: Mësimi ka mbaruar. Faleminderit të gjithëve për punën tuaj!
Tema e mësimit: Afirmimi i vlerave universale njerëzore në tregimin "Liza e varfër" Shkolla: Shkolla e KSU me emrin Bilal-Nazim. Emri i mësuesit: Niyazova S.A.
Klasa: 9 "A" Numri i njerëzve të pranishëm: Numri i njerëzve që mungojnë:
objektivat mësimore që
duhet të arrihet në
Në këtë mësim: 1. për të vërtetuar triumfin e vlerave shpirtërore (dashuri, vetëmohim, shqetësim për të tjerët, pendim) mbi ato materiale.
2. nëpërmjet imazhit të personazhit kryesor të tregojë idealin e një personaliteti të zhvilluar shpirtërisht;
3. Nëpërmjet imazhit të Erastit, sillni studentët të kuptojnë dështimin e një jete të lumtur bazuar në egoizmin (dëshirën për të jetuar vetëm për veten) dhe varësinë materiale.
Objektivat e mësimit: Të gjithë nxënësit do të jenë në gjendje: të njihen me tregimin “Liza e varfër” nga N.M.Karamzin Shumica e nxënësve do të jenë në gjendje: të analizojnë veprimet e personazheve kryesore.
Disa nxënës do të jenë në gjendje: të zbulojnë temën e mësimit dhe t'i përgjigjen pyetjes: Cilat janë vlerat universale në tregimin "Liza e varfër" nga N.M. Karamzin.
Objektivi i gjuhës: Nxënësit mund: Të ritregojnë pjesërisht historinë
Fjalët dhe frazat kyçe: "Tani, ndoshta ata tashmë janë pajtuar". Erast, duke e konsideruar me të drejtë veten fajtor, u pendua. Dhe tani, duke qenë atje… mora edhe faljen e Lizës.
Stili i gjuhës i përshtatshëm për dialog/shkrim në klasë:
artistike, bisedore, shkencore.
Pyetje për diskutim: -Çfarë shohim si kryesore
heroinë në shtëpinë e prindërve? Çfarë mund të mësonin
babai dhe nëna e saj?
- Çfarë epitetesh i jep Karamzin heroinës së tij? Cili është qëndrimi i tij ndaj saj?
-Çfarë di lexuesi për Erastin përpara se të takojë Lizën?
Citoni.
-Çfarë informacioni kemi për jetën dhe interesat e heroit
merrni më vonë?
A mund të thoni pse qëndrimi i Erastit ndaj
Ka ndryshuar Lisa?
Këshilla: "Kërkova fjalë dhe nuk gjeta."
Studimet e mëparshme: N.M. Karamzin. Një fjalë për shkrimtarin. Historia e "Lizës së varfër"
Planifikoni
Afati i planifikuar Aktivitetet e planifikuara Burimet
Fillimi i mësimit
Faza e thirrjes
Qëndrimi psikologjik
Ndarja në grupe
"Karrigia e nxehtë" Krijimi i një ambienti bashkëpunues
Pyetje
Mesi i mësimit
Faza e të kuptuarit
Punë e pavarur për çështje
Marrja e përgjigjeve
Fizminutka - Si fillon historia?
Cila është historia në vazhdim?
- çfarë shohim personazhi kryesor në shtëpinë e prindërve tuaj? Çfarë i mësuan babai dhe nëna e saj?
- Me çfarë epitetesh Karamzin i jep heroinës së tij? Cili është qëndrimi i tij ndaj saj?
- Çfarë mëson lexuesi për Erastin përpara se të takojë Lizën? Citoni.
- Çfarë informacioni për jetën dhe interesat e heroit marrim më vonë?
- Si e tregon Karamzin zhvillimin e ndjenjave mes të rinjve? Pra, në fund të fundit, cila ishte ndjenja e ndezur për Lizën dhe për Erastin, të cilët tashmë kishin arritur të shijonin "argëtimet sociale"?
- Si të kuptoni frazën përfundimtare të tregimit?
("Tani, ndoshta ata tashmë janë pajtuar." Erast, duke besuar me të drejtë veten fajtor, u pendua. Dhe tani, duke qenë atje ... mori faljen e Lizës.) Opsionet e përgjigjes
Fundi i mësimit
Reflektimi
Shkallët e suksesit Sa ndihmon peizazhi për të kuptuar gjendjen emocionale të personazheve? Trego me shembuj.
Pra, cila është tema e tregimit?
(Tema e triumfit të përsosmërisë së brendshme, shpirtërore, ideali i jetës për të dashurit.) Informacion shtesë:
Diferencimi
Si planifikoni t'i mbështesni studentët?
Si planifikoni të stimuloni studentë të zgjuar? Vlerësimi
Si planifikoni t'i shihni njohuritë e marra të studentëve? Pajtueshmëria e komunikimeve ndërdisiplinore me SanPiN
kompetenca e TIK-ut
Lidhje me vlerat
Vlerësimi formues dhe përmbledhës Reflektim
A ishin objektivat e të nxënit realiste?
Çfarë kanë mësuar studentët sot?
Cili ishte qëllimi i trajnimit?
A funksionoi mirë diferencimi?
A u mbajt koha e trajnimit?
Çfarë ndryshimesh zbatova nga plani dhe pse?
Skedarët e bashkangjitur
Subjekti. Afirmimi i vlerave universale në tregimin e N.M. Karamzin "Liza e varfër". Personazhet kryesore të tregimit.
Qëllimi: të provojë triumfin e vlerave shpirtërore (dashuri, vetëmohim, kujdes për të tjerët, pendim) mbi ato materiale.
Detyrat: 1) tregojnë idealin e një personaliteti të zhvilluar shpirtërisht përmes imazhit të personazhit kryesor;
2) përmes imazhit të Erastit, sillni studentët në një kuptim të dështimit të një jete të lumtur bazuar në egoizmin (dëshirën për të jetuar vetëm për veten) dhe varësinë materiale.
Gjatë orëve të mësimit.
1. Fjala e mësuesit.
Ç'kemi djema! Në mësimin e fundit, ne folëm për faktin se Karamzin pati një ndikim të madh në zhvillimin e letërsisë ruse (kontributi i tij në zhvillimin e prozës ruse është veçanërisht i rëndësishëm). Ne zbuluam gjithashtu se Nikolai Mikhailovich u bë shkrimtari i parë dhe më i madhi i një tendence të re të atëhershme - në fund të shekullit të 18-të - sentimentalizmi. Ne identifikuam gjithashtu tiparet kryesore të kësaj tendence, ndër të cilat duhet theksuar: imazhi i jetës së njerëzve të zakonshëm (fshatarë, artizanë) me ndjenjat, përvojat, shqetësimet dhe frikën e tyre. Vissarion Grigoryevich Belinsky (a e dini se kush është ai?) - kritiku i famshëm letrar i fundit të shekullit të 18-të dhe fillimit të shekullit të 19-të - ja çfarë ai shkroi për këtë: "Karamzin ishte i pari në Rusi që shkroi tregime që interesonin shoqërinë; jeta e zemrës dhe pasionet në mes të përditshmërisë së zakonshme.
2. Bisedë për pyetje.
Për të filluar, le të vendosim në emër të kujt po tregohet historia? (Në vetën e parë - në emër të autorit. Mos harroni, në mësimin e fundit vumë re se shkrimtarët sentimentalë shpesh shkruanin në vetën e parë Pse? - kjo u dha atyre mundësinë për të zbuluar plotësisht bota shpirtërore heronj.)
Ku fillon historia?
(Nga përshkrimi i peizazhit që hapet nga vendi ku ngrihen kullat e Manastirit Simonov: "livadhe të majme, të gjelbra të dendura, të lulëzuara dhe pas tyre, përgjatë rërave të verdha, rrjedh një lumë i ndritshëm, i trazuar nga rremat e lehta të varkat e peshkimit.” Natyra jeton dhe gëzohet. )
Çfarë e shohim personazhin kryesor në shtëpinë prindërore? Çfarë i mësuan babai dhe nëna e saj?
(Vetë prindërit, duke qenë punëtorë të ndërgjegjshëm që bënin një jetë të qetë dhe "të matur", e mësuan vajzën e tyre të punonte. Në moshën 15 vjeçare, Liza "punonte ditë e natë - duke thurur kanavacë, duke thurur çorape, duke mbledhur lule në pranverë dhe në verën ajo mori manaferrat dhe i shiti në Moskë.)
Me çfarë epitetesh Karamzin i jep heroinës së tij? Cili është qëndrimi i tij ndaj saj?
(Epiteti i parë, që tregon qëndrimin ndaj personazhit kryesor, shfaqet tashmë në titullin e tregimit - "i varfër", domethënë ai që duhet të simpatizohet, më fal.
"E bukur", "i dashur", i butë", "ndihmues", "i ndrojtur", i dëlirë", "i turpshëm", "me bukuri të rrallë" me një "shpirt të pastër e të gëzuar". Nga epitetet e mësipërme është e qartë se autori simpatizon qartë Lizën, për më tepër, ai po përpiqet të na tregojë sharmin e saj shpirtëror.)
Çfarë mëson lexuesi për Erastin përpara se të takojë Lizën? Citoni.
(Emri Erast rrjedh nga fjala greke "eros" - "dashuri" dhe do të thotë "i dashur". "Një burrë i ri, i veshur mirë, me një pamje të këndshme")
Çfarë informacioni për jetën dhe interesat e heroit marrim më vonë?
("Ky i ri, ky Erast, ishte një fisnik mjaft i pasur, me një mendje të drejtë dhe një zemër të mirë, i sjellshëm nga natyra, por i dobët dhe me erë. Ai bënte një jetë pa mendje, mendonte vetëm për kënaqësinë e tij, e kërkoi. në dëfrime laike, por shpesh nuk e gjente "Ai u mërzit dhe u ankua për fatin e tij. Bukuria e Lizës në takimin e parë i bëri përshtypje në zemër. Ai lexonte romane, kishte një imagjinatë mjaft të gjallë dhe shpesh lëvizte mendërisht në ato ditë , të gjithë njerëzit ecnin shkujdesur nëpër livadhe, laheshin në burime të pastra, putheshin si turtuj, pushonin nën trëndafila e mirta dhe i kalonin të gjitha ditët në kotësi të lumtur. I dukej se kishte gjetur te Lisa atë që zemra e tij e kërkonte prej kohësh. .
Kështu, ai e shihte idealin e jetës së tij si jetën në gjirin e natyrës, një jetë në të cilën njeriu nuk ka nevojë të mendojë për asgjë (nuk ka nevojë të mendosh se si të gjesh para për të ushqyer një familje), qëllimi i që është për t'u argëtuar.)
Si të kuptoni fjalët e heroit: "Natyra më thërret në krahët e saj?"
(Dhe më pas ai i shton "gëzimit e tij të pastër". Ai e mori njohjen me Lizën e bukur si shenjë fati, e cila, përsëri, sipas mendimit të tij, i jep atij një shans për t'i kthyer në realitet ëndrrat e tij për të jetuar me një "bareshë. "Në gjirin e natyrës.)
Si e tregon Karamzin zhvillimin e ndjenjave midis të rinjve? Pra, në fund të fundit, cila ishte ndjenja e ndezur për Lizën dhe për Erastin, të cilët tashmë kishin arritur të shijonin "argëtimet sociale"?
(Lisa sinqerisht dhe me gjithë zemër, siç ndodh zakonisht kur bëhet fjalë për ndjenjën e parë, ra në dashuri me Erastin. Ajo ishte gati për gjithçka, vetëm ai u ndje mirë: dhe nëna e saj nuk foli për marrëdhënien e tyre, dhe derdhej për të dashurin e saj dhe e linte të shkonte në një shërbim biznesi në një qytet tjetër, madje do ta ndiqte nëse nuk do të kishte ardhur në vete në kohë: "Kam një nënë!".
“Duke parë se sa shumë e do Liza, ai u duk më i sjellshëm me veten. Të gjitha zbavitjet e shkëlqyera të botës së madhe i dukeshin të parëndësishme në krahasim me ato kënaqësi me të cilat miqësia pasionante e një shpirti të pafajshëm i ushqente zemrën. Ai mendoi me neveri për lakminë përçmuese me të cilën kishin pirë shqisat e tij më parë.)
Kur dhe pse ndryshoi qëndrimi i Erastit ndaj Lizës?
(Në momentin kur Lisa u hodh në krahët e Erastit, "ai ndjeu një emocion në vetvete." Në atë moment, heroi "kërkoi fjalë dhe nuk gjeti." Lisa pushoi së qeni për Erastin "një engjëll pastërtie, e cila më parë ndezi imagjinatën e tij dhe kënaqi shpirtin" Lisa e pashë lumturinë time në shërbimin e të dashurit tim, por ai, duke qenë një egoist, mendoi vetëm për veten e tij.)
Me çfarë fjalësh tingëllon vlerësimi i veprës së heroit? A e dënon Karamzin Erastin?
("Zemra ime rrjedh gjak në këtë moment. E harroj njeriun në Erast - jam gati ta mallkoj - por gjuha ime nuk lëviz - shikoj qiellin dhe një lot më rrokulliset në fytyrë.")
Si të kuptoni frazën përfundimtare të tregimit?
("Tani, ndoshta, ata tashmë janë pajtuar." Erast, duke e besuar me të drejtë veten fajtor, u pendua. Dhe tani, ndërsa ishte atje, ai mori faljen e Lizës.)
Sa ndihmon peizazhi për të kuptuar gjendjen emocionale të personazheve? Trego me shembuj.
3. Përgjithësim.
Pra, cila është tema e tregimit?
(Tema e triumfit të përsosmërisë së brendshme, shpirtërore, ideali i jetës për të dashurit.)
4. Vlerësimi i komentuar.
5. Detyrë shtëpie. Përgatitni raporte:
1) “Jeta dhe vepra e A.S. Griboedov";
2) “A.S. Griboedov është një diplomat.
Lexoni artikullin në librin shkollor.
N. M. Karamzin i përket shkrimtarëve sentimentalistë dhe vepra e tij "Liza e varfër" është një nga veprat më të njohura të këtij autori dhe drejtimi i sentimentalizmit. Falë kësaj mund të pohojmë se vepra “Liza e gjorë” trajton çështje sociale dhe morale.
Ne do ta vërtetojmë këtë duke u bazuar në një nga karakteristikat e sentimentalizmit - pohimin e botës së brendshme të pasur të përfaqësuesve të shtresave të ulëta, në këtë rast është Lisa dhe korrupsioni i aristokracisë kundër këtij - këtu - Erastit.
Lisa është një fshatare e zakonshme. Babai i saj vdiq dhe pas kësaj nëna e saj u sëmur rëndë dhe Lizës iu desh të merrte përsipër të gjithë shtëpinë: "... Liza e vetme, duke mos kursyer rininë e saj të butë, duke mos kursyer bukurinë e saj të rrallë, punonte ditë e natë - endte kanavacë, çorape të thurura , në pranverë ajo mblidhte lule, dhe në verë merrte manaferrat - dhe i shiste në Moskë. Në të njëjtën kohë, vajza nuk u ankua nga "fati", ajo e pranoi me mirënjohje: "Zoti më dha duart për të punuar," tha Lisa .... Dhe kjo flet për mirësinë e zemrës, fisnikërinë dhe punën e palodhur. Vajza - një fshatare - është e varfër materialisht, por ka një botë kaq të pasur të brendshme. Erast është krejtësisht e kundërta.
Ai është një fisnik i pasur. Siç shkruan autori, "me një mendje të drejtë dhe një zemër të mirë", por "i dobët dhe me erë": "Ai bëri një jetë të hutuar, mendonte vetëm për kënaqësinë e tij, e kërkonte atë në dëfrimet laike, por shpesh nuk e gjente: ai u mërzit dhe u ankua për fatin e tij". Kjo na jep të drejtën të themi se Erasti është një i ri me erë, i mësuar me të gjitha llojet e argëtimeve për personin e tij.
Qëndrimet ndaj situatave dhe problemeve jetësore janë të ndryshme në shtresa të ndryshme shoqërore. Kjo mund të shihet në të gjitha sa më sipër. Për Lizën, nuk ishte problem dhe fatkeqësi që e gjithë familja nuk ishte aspak një punë e lehtë, që vetëm ajo duhej ta tërhiqte: të kujdesej për nënën e saj, të punonte nëpër shtëpi, të fitonte para. Ndërsa Erasti është i mërzitur dhe ankohet për fatin e tij “të ëmbël”, se i ka mbaruar argëtimi dhe asgjë nuk i jep kënaqësi të vërtetë. Kështu shqyrtuam njërën anë të problemit social, nga e cila doli edhe ajo morale. Mund të përmblidhet se, varësisht se cilës klasë shoqërore i përkisni, ju e shikoni këtë apo atë problem kaq globalisht ose anasjelltas.
Por le ta shohim këtë nga ana tjetër. Lisa është një grua fshatare me një zemër të pastër vajzërore. Çdo ndjenjë që i mbush gjoksin, e përjeton rëndë dhe gjatë. Pas takimit me Erastin, ajo nuk ka fjetur mirë: "E ftuara e re e shpirtit të saj, imazhi i Erastit, i duket aq gjallërisht sa zgjohej pothuajse çdo minutë, zgjohej dhe psherëtiu". Në këtë kohë, Erast e trajtoi Lizën dhe rënien në dashuri me të si një tjetër argëtim të përkohshëm: "... ai mendoi dhe vendosi - të paktën për një kohë - të largohej nga drita e madhe". Lisa ra në dashuri me Erastin me gjithë zemër, iu dha ndjesisë. Erast, do të duket gjithashtu, por jo. Kur nevojiteshin para dhe ai humbi të vetat, ai braktisi Lizën e varfër dhe u martua për lehtësi. Neglizhoi ndjenjat e “barishës së tij”, që e rrënoi atë. Dhe këtu pamë se çfarë janë bota e brendshme dhe vlerat e fshatarëve dhe sa i korruptuar moralisht është aristokrati.
N. M. Karamzin në veprën e tij shqyrtoi problemet e shtresave shoqërore dhe nivelet e moralit. Autori tregoi kontrastin midis shtresave të ulëta dhe të larta, duke demonstruar në realitet moralin e të dyjave.
Çfarë na shtyn t'i drejtohemi tregimit të N. M. Karamzin "Liza e varfër", shkruar dy shekuj më parë? Çfarë e tërheq lexuesin modern, të tunduar nga letërsia më serioze, me një komplot kaq naiv, gjuhë arkaike? A është thjesht thënia banale se “fshataret dinë të duan”?
Ne jemi të tërhequr në histori, para së gjithash, nga imazhi i ndjenjave dhe pasioneve universale njerëzore: dashuria dhe mashtrimi, besnikëria dhe tradhtia.
Jemi të prekur nga fati i Lizës së gjorë, nënës së saj fatkeqe, dhe nëse nuk derdhim lot për historinë, kjo ndodh vetëm sepse mosha na ka larguar nga një manifestim i tillë ndjenjash.
N. M. Karamzin, një shkrimtar sentimentalist, i konsideronte thesaret e shpirtit njerëzor si vlerat kryesore universale: mirësinë, pafajësinë, aftësinë për të dashuruar.
Liza dhe Erast i përkasin klasave të ndryshme, dhe vlerat morale janë të ndryshme për ta. Lumturia e familjes në të cilën u rrit Liza nuk ishte në pasuri, jo në fisnikërinë e familjes, por në punën e palodhur, kujdesin prekës të anëtarëve të familjes për njëri-tjetrin, dashurinë e prindërve dhe vajzës. Ata janë të bindur se "është më mirë të ushqeheni me mundin tuaj dhe të mos merrni asgjë për asgjë". E mbetur pa baba, Liza ndihmoi nënën e saj dhe “një plakë e ndjeshme, e sjellshme, duke parë palodhshmërinë e së bijës, shpesh e shtynte në zemrën e saj që rrahte dobët, e quajti mëshirën hyjnore, infermieren, gëzimin e pleqërisë së saj dhe i lutej Zotit. se do ta shpërblente për gjithçka që ajo bën për nënën e saj.
Jeta e qetë idilike e familjes u shkatërrua nga takimi i Lizës me fisnikun e ri të pasur Erast, një burrë "me një mendje të drejtë dhe një zemër të mirë, i sjellshëm nga natyra, por i dobët dhe me erë". Plaka me zemër të thjeshtë ra në dashuri sinqerisht me të njohurin e ri të Lizës. Ajo as nuk mund të mendonte se ata do të përfundonin në telashe - ajo besonte shumë në maturinë e vajzës së saj dhe në fisnikërinë e fisnikut të ri. I besova Erastit dhe Lizës. “Oh, Erast! ajo tha. "A do të më duash gjithmonë?" "Gjithmonë, e dashur Lisa, gjithmonë!" ai u pergjigj. Dhe Lisa nuk kërkoi betim, ajo nuk dyshoi në sinqeritetin e të dashurit të saj. i dha vajzës dhuratën më të pasur - aftësinë për të dashur. "Oh! Më mirë do ta harroj shpirtin tim sesa mikun tim të dashur!” mendon ajo dhe këto fjalë do të vërtetohen nga jeta dhe vdekja e Lizës së gjorë.
Erast ra në dashuri me një grua të re fshatare, ëndërronte të ishte gjithmonë me të. "Unë do të jetoj me Lizën si vëlla dhe motër," mendoi ai, "Nuk do ta përdor dashurinë e saj për të keqen dhe do të jem gjithmonë i lumtur!" Ai ndoshta ka besuar në të, por a është një person gjithmonë mjeshtër i fjalës së tij? Për Erastin, vlera kryesore është paraja. Për hir të parave luan letra, për hir të parave do të martohet me një nuse të pasur pa dashuri, për hir të parave heq dorë nga dashuria. Një grua fshatare analfabete, Liza doli të ishte fisniku Erast më fisnik, më i gjatë, më i arsimuar.
Lisa nuk mund ta duronte tradhtinë e Erastit, u mbyt në pellg. Tregimtari vajton nderin e përdhosur, jetën e rrënuar të Lizës, pa e fajësuar atë as për besueshmërinë e tepërt, as për mëkatin e vdekshëm të vetëvrasjes. Ai vjen në Manastirin Simonov për të kujtuar përsëri dhe përsëri fatin e mjerueshëm të vajzës që jetoi jetën e saj. jetë e shkurtër ashtu siç e nxiti, pa arsyetuar, pa llogaritur, duke dashur e falur, siç i thoshte zemra.
Cila është arsyeja e vërtetë dhe e thellë e vdekjes së Lizës së gjorë? Para së gjithash, në pabarazinë sociale, klasore. Fisnikët dhe fshatarët kanë ide të ndryshme për vlerat universale: për Erastin, dashuria është argëtim, subjekt i ëndrrave sentimentale, për Lizën, kuptimi i jetës. Autori na bën të mendojmë sot për papërsosmërinë e shoqërisë, në të cilën vlerat morale zëvendësohen nga ato materiale. Të jetosh sipas ligjeve të zemrës, beson Karamzin, do të thotë të jetosh në përputhje me ligjin moral.
Dhe kush e njeh zemrën e tij? Historia të bën të mendosh se sa i mrekullueshëm është Zoti.
