Резерват "Танаис". Изкопни имоти. 2007 г

Танаис е древен град в устието на реката. Дон През първите векове от н.е. д. принадлежал към Боспорското царство. Намира се на около 30 км западно от Ростов на Дон, близо до фермата Недвиговка.

Резерватът Танаис е един от най-големите археологически музейни резервати в Русия. Територията на резервата Танаис има повече от 3 хиляди хектара и обединява ансамбъл от исторически и културни паметници от различни времена и народи от епохата на палеолита до паметници на жилищната и религиозна архитектура от 19 век. Това е най-северната точка на древната цивилизация.

Също така Танаис е древногръцкото име на реките Дон и Северски Донец.

История на Танаис

Река Танаис и гръцката колония Танаис, заедно с други гръцки колонии по северното крайбрежие на Черно море.

Танаис - гръцка колония

Танаис е основан през III век. пр.н.е д. Гърци, преселници от Боспорското царство, на десния бряг на тогавашния главен клон на устието на река Танаис – Мъртвия Донец. В продължение на много векове Танаис е бил основен икономически, политически и културен център на Дон-Азовския регион. Гръцкият географ Страбон го нарича най-големият варварски пазар след Пантикапей. Древните географи и историци са начертали границата между Европа и Азия от Танаис. Градът постепенно придобива черти, характерни за бита на местните племена. Танаис се бори за независимост от боспорските владетели. През 237 г. сл. Хр д. той е разрушен от готите. Възстановен след 140 години от сарматите, Танаис постепенно се превръща в център на селскостопанското и занаятчийско производство, а в началото на 5 век от н.е. д. стигна до застой.

Танаис - италианска колония

В началото на Средновековието венецианците основават град Тана на ново място - на променения главен клон на устието на Дон, сега наречен Стар Дон. По-късно контролът над града преминава към Генуа, който построява тук генуезка крепост. По половско време колонията Танаис започва да се нарича за кратко Тан. През 1395 г. войските на Тамерлан изравняват града със земята, като напълно унищожават стените.

Тан = Азов

През 15 век колонията Тан е частично възстановена на мястото на по-късния град Азов. Доминирането на генуезците свършва през есента на 1475 г. Османските турци, след като превземат всички генуезки крепости в Крим и православното Кримско княжество Теодоро, разтоварват войски и превземат колонията Тан. Турците владеят града, наречен накрая Азов, с кратки прекъсвания от 1475 до 1736 г., когато в резултат на многобройни войни той окончателно преминава към Руската империя.

Танаис - река

Древногръцкият картограф Птолемей е дал координатите на източника и устието на Танаис, според които това е точно Северски Донец, пренесен по долното течение на настоящия Дон до Азовско море; така, Гиргис се счита от него за приток на Танаис, който е по-близо до тогавашния цивилизован свят

В устието на река Танаис, недалеч от вливането й в Азовско море, на тогавашния главен канал на реката, две хилядолетия по-късно наречена Мъртвият Донец, е основана гръцката колония Танаис.

Танаис - тази дума ни е оставена от гърците. Така те наричат ​​„осмата река“ в страната на скитите, „която се влива в отдалечен ъгъл на Меотийското езеро (Азовско море) и разделя Скития от земята на савроматите“.

През 8 век пр.н.е. Гръцкото заселване започва в средиземноморския басейн, наречен "великата гръцка колонизация". В резултат на това още през VI-V век. пр.н.е. По северното крайбрежие на Черно море се появяват гръцки градове и селища. Най-големите бяха Олбия - на брега на устието на Днепър-Буг, Тир - в устието на Днестър, Херсонес - в района на съвременен Севастопол, градове по двата бряга на Керченския проток, по-късно обединени в Боспорското царство със столица Пантикопея - на мястото на Керч.

За първи път гърците проникват в Скития през VII век. пр.н.е. След гръцките мореплаватели гръцките колонисти се преселват в земите на скитите. За гърците Скития е била страна, покрита с много легенди, област, която Омир в своята Одисея описва като „вечно покрита с влажна мъгла и мъгла от облаци. Лицето на сияещия Хелиос никога не показва очите на хората там... Мрачната нощ от незапомнени времена заобикаля живите там.

Сред последните области, разработени от гръцките колонисти, е „най-отдалеченият ъгъл на Меотийското езеро“. През 7 век пр.н.е. гърците основават тук, недалеч от устието на Дон, на територията на съвременен Таганрог, малък търговски пункт. Впоследствие тук възниква голямо укрепено селище в района на съвременната ферма Городище, недалеч от село Елизаветинская (Азовска област). Селището е съществувало от края на 5 до 3 век. пр.н.е.

С цел разширяване и укрепване на търговските връзки с местните племена, боспорските гърци през III в. пр.н.е. в устието на река Танаис (гръцкото име на Дон) основават нов град. От основаването си Танаис е основен аванпост за навлизане дълбоко в степите и разширяване на търговията с Поволжието и отделни племена в продължение на 700 години.

„Град Танаис е най-голямото търговско място сред варварите след Пантикапей, основан от елините, които притежават Босфора. Градът служи като общо място за азиатски и европейски номади и за тези, които идват през езерото от Босфора; първите доставят роби, кожи и различни други стоки на номади, докато други внасят с кораби дрехи, вино и други предмети, характерни за цивилизования начин на живот. Пред града, на разстояние от сто стадия, се намира остров Алопеция, който има смесено население; в близост до езерото има и други острови. Танаис е две хиляди и двеста стадия от устието на Меотида, ако плавате направо на север, но ако плавате покрай брега, ще получите малко повече. (Страбон, 1 век сл. Хр.)

За първи път руините на този град, разположен на 35 км от Ростов на Дон, близо до фермата Недвиговка, на десния бряг на северния клон на делтата на Дон на Мъртвия Донец, бяха разгледани от археолога Иван Алексеевич Стемпковски през 1823г. И. А. Стемпковски заключава: „Останките от този град все още съществуват на определената страна на десет мили от морето, близо до донското село Недвиговка. Тук, на издигнатия и стръмен бряг на реката, открих следи от акропол или цитадела, много подобен на Олбия, но малко по-малък. Това укрепление е заобиколено от дълбок ров и на места по вала от купища пръст и камъни, показващи основите на кулите. Навсякъде са разпръснати фрагменти от древни глинени съдове, наречени амфори, които обикновено се срещат навсякъде, където гърците са имали своите селища; а зад рова цялата махала е покрита на голямо разстояние с ями, купища пръст и пепел, както и много големи и малки могили...

При всички тези характеристики е невъзможно да не разпознаем тези руини като останки от древногръцки град. И този град не може да бъде друг освен Танаис.”

През 1853 г. археологическа експедиция, водена от П.М.Леонтиев, открива мраморни плочи с надписи на гръцки език. В надписите се споменава името на град Танаис и неговите жители, танаитите.

През 1954 г. експедиция, водена от Д. Б. Шелов, в резултат на разкопки на древногръцкия Танаис, установява времето на образуване на града. Танаис възниква преди 2300 години, през III век. пр.н.е.

Основан от гърците, град Танаис се състои от три части. Основната територия представляваше правоъгълник със страни 225x240 m, който беше заобиколен от мощни отбранителни стени с дебелина до четири метра с кули и дълбок ров, частично изсечен в скалата.

От западната страна към главния четириъгълник граничи градска зона с размери 200 х 150 м, също защитена с каменни стени, но без кули. Тук животът продължи до началото на нашата ера. По бреговете на Донец, на запад от стените на селището, имало стопански предградия с корабостроителници, работилници и складове. На изток от стените на селището има крайградски скитски селища.

Срещу Танаис, на брега на реката, вероятно е имало крайбрежен район на пристанището. На изток и запад от града, непосредствено извън отбранителните постройки, е имало земно гробище, където са погребвани гръцките жители, а на север - могила, където са погребани скито-сарматските жители.

Комплексът се намираше в центъра на града. обществени сградии храмове: Аполон, Артемида и други гръцки божества. В североизточната част на града е имало комплекс от национален храм за скитските жители. Техните вярвания очевидно са били близки до тези на зороастрийците. Танаис в древни времена е бил единственият мощен култов център на стотици километри. Със силата на своята енергия Танаис е древно и активно Място на духовна Сила. Според системата на Господарите на кармата, нейната мощност е +30, тоест максималната за повърхността на Земята. Тоест тук е много ефективно провеждането на медитации, семинари, часове по духовни практики и работата на контактьорите.

Между централната и западната стена са разположени жилищни зони. Улиците са тесни. Полагането на стените е небрежно, камъните не са дялани. Вътрешността на къщата е измазана с глина. Всяка къща имала олтар с богове, обикновено направени от глина, понякога от камък и бронз. Според оформлението на къщата те приличаха на гръцки: няколко дневни, сервизни помещения. Всички имат достъп до вътрешен двор, павиран с камък. В дворовете - кладенци и ями за съхранение на консумативи. Приборите и мебелите бяха дървени.

Гръцкото влияние в Танаис се усеща във всичко през първи век и половина от съществуването му: общото оформление на града, гръцките елементи в погребалния обред (погребение в амфори, изгаряне на телата на мъртвите и погребение в урни).

Населението на Танаис е разнородно и през първия век от съществуването на града се състои от две големи групи – елини и скити. През II-I век. пр.н.е. В града са живели гърци и танаити-скити. Търговията била основен поминък на населението. През III-I век. пр.н.е. е извършена, вероятно, на базата на непарична стокова борса. Повечето от парите, открити в слоевете на града, датират от 1 век пр.н.е. АД До първите векове АД проследяват се основните връзки на Танаис с градовете и щатите на Гърция, Мала Азия, островите на Егейско море, както и Херсон и Босфора.

В Танаис се внасяли вино, олио, ястия, занаяти и бижута, изнасяли се селскостопански и скотовъдни продукти, изнасяли се роби. Освен с търговия жителите се занимавали с риболов, който в ранния период от съществуването на града е бил основен отрасъл на икономиката; земеделие, скотовъдство. Развито е занаятчийското производство.

Възползвайки се от отдалечеността от Боспорското царство, Танаис се стреми към независимост и пълна независимост и не желае да се подчинява на боспорските владетели. В резултат на това в началото на нашата ера градът е разграбен от боспорския цар Полемон за неподчинение. Полемон ограби богат търговски град, за да сплаши и успокои неговите жители. Историята на Танаис през първите векове на нашата ера не намери отзвук в древната литературна традиция, следователно учените дължат информация за живота на Танаис на археологически разкопки или случайни находки в селището Недвиговски. Това всъщност са археологически паметници: руините на жилищни, битови, религиозни, отбранителни постройки, гробни комплекси, керамика, метални съдове; нумизматичен материал; десетки лапидарни надписи. През първите векове на нашата ера животът в Танаис е съсредоточен върху източната площ от около пет хектара, превърната в почти квадратна крепост. Около града са издигнати отбранителни стени с кули и е изграден дълбок ров.

При разкопките е открита градска порта в средата на северната отбранителна линия; ъглови кули на крепостта. В близост до отбранителните стени имаше къщи, включващи жилищни и битови помещения. Къщите са били построени от камък. Стаите имаха кирпичени подове и огнища; стените са покрити с глинена мазилка.

При разкопките са открити множество фрагменти от керамика: фрагменти от светлоглинени амфори с двуцевни дръжки, амфори от Кос и Родос, ръчно изработени съдове, червена глазирана керамика. Открити са битови предмети, еернови, теракотени крушки, тежести от мрежи, монети от 3 век пр.н.е. от Р.Х., железни гвоздеи, венец. Във II и транс. етаж. 3 век АД градът достигна своя връх. Археологическите материали ни дават представа за различните аспекти на икономическия живот на града. Селското стопанство беше един от най-важните отрасли на икономиката на Танаис. Открити са цели комплекси за преработка на зърно. Зърното се съхранявало или в дебели амфори от червена и розова глина, или в питои. Най-разпространената зърнена култура беше ечемикът, пшеницата играеше по-скромна роля. Спелта (двузърнеста пшеница) и просо заемат видно място в зърненото стопанство.

От земеделските сечива в Танаис са открити само железни сърпове и мотики. Обработката на зърното се извършвала с помощта на каменни мелници и воденични камъни. При разкопките на някои помещения археолозите откриват значителни мелници за брашно, които по същото време са използвали мелници. различен тип. В същите помещения, където се мелеше зърното, се печеше и хляб. В къщите са открити пещи за печене на хляб, амфори с брашно, просо, ечемик, пшеница, ръж. Разкопките показват, че жителите са се занимавали със скотовъдство. Отглеждали се едър рогат добитък: крави, волове, бикове. От дребен едър рогат добитък - овце и кози. Голямо значениеВ икономическия живот на танайците се занимавал с риболов. Кости и люспи от търговски риби: сом, шаран, платика, щука се срещат в културния слой и в сметищата от 1-3 век. н. д. Жителите на града ловят риба както в Азовско море, така и в каналите на делтата на реката.

В града се развиват и занаятите. Най-значимата област на приложение на неземеделския труд беше строителството и каменоделството. Изграждането на жилищни сгради и отбранителни конструкции, павиране на улици и дворове, създаване на цистерни, кладенци, канализация, изграждане на промишлени и битови помещения, проектиране на надгробни паметници - всичко това изискваше голям обем работа от зидари. Често жителите на Танаис сами построиха къщите си. По принцип се използва груба и примитивна техника за обработка на камък. Но в града са работили и изкусни каменоделци и резбари, създавайки продукти в традициите на древното изкуство, като например мраморен релеф, изобразяващ въоръжен конник Трифон. В бързото движение на коня, развяващото се наметало, детайлите на облеклото и оръжията са запазени чертите на художествената антична традиция. Наред със зидарите, дърводелците и дърводелците играят важна роля в строителния бизнес. Гредите и греди бяха направени от дърво, носещи покриви, панели на врати и порти. При изграждането на Танаис са използвани топола, трепетлика, дъб, ясен, бор. Дървото е използвано за направата на мебели, много предмети от бита, лодки. В Танаис обработката на кости и рога също е била често срещана. От тези материали са направени дръжките и облицовките на ножовете. Съществуването на занаяти за производство на желязо, бронз и стъкло се доказва от калъпи за леене на съдове, орнаменти и огледала, тигели ...

През първите векове на нашата ера Танаис е имал собствено занаятчийско производство на керамика. Имаше керамични пещи. Археолозите са открили много глинени моделирани съдове: гърнета, кани, паници, лампи и култови предмети – кадилки. В Танаис, град, заобиколен от номади с развитото им скотовъдство, градът, според Страбон, който изнасял кожите и кожите на животни, е развито кожухарство, кожарство и сарарско производство.

В Танаис са внесени много стоки от различни центрове на Черно море и Средиземно море. Неслучайно известният античен географ Страбон го нарича най-големият „търговски пазар” след Пантикапей, където се сключват търговски сделки между „варварите” - номади и боспорските гърци. Бяха доставени разнообразни кръгови съдове, изработени на грънчарско колело. Донесоха се амфори с вино и зехтин. През III-I век. пр.н.е. Черногланцирана керамика, купи с медальони, рисувани флорални и релефни орнаменти, дошли в града от Гърция. Особено много скъпи вносни продукти се намират в гробове с богати погребения, открити в близост до града - на акропола. Това са златни гривни, медальони, плаки, пръстени, обеци с глави на лъвове, рисове, фигури на таралеж, висулка под формата на богинята Нике, различни мъниста. Жителите на Танаис са наследили любовта към бижутата от своите номадски предци. През първите векове на нашата ера червената глазирана керамика се внася от центровете на Мала Азия; много теракотени фигурки и лампи са изработени в работилниците на Босфора. Стъклена бутилка под формата на главата на Дионис, костена тоалетна кутия с релефно изображение на митологична сцена, вероятно изработена в сирийски работилници. От Египет са донесени мъниста и амулети под формата на скарабеи, сфинксове, жаби. Създават се търговски връзки с италиански и западноримски центрове, стъкло, бронзови художествени изделия, метални прибори, често украсени с фигурни дръжки, лампи, украсени с конски глави, пантери, актьорски маски, фибули - брошки под формата на ромбове и заек, орнаментирани с цветен емайл и малки фигурки на стойки, изобразяващи Аполон с колчан зад гърба, Хермес и седящ сатир. Тези фигурки са отлични примери за миниатюрни бронзови скулптури от първите векове на нашата ера. Административното устройство на Танаис през първите векове на нашата ера, неговото положение в системата на боспорската държава и обществен живот в града може да се проследи според танаисските надписи от 2-3 век. АД

Танаис принадлежал към владенията на боспорските царе, които управлявали града чрез своите посланици-легати, носели титлата царски пресбевт. Те се назначавали и освобождавали по волята на царя и трябвало да упражняват общ надзор върху живота на най-отдалечения град във владенията на боспорските царе. Функциите на пресбевта включваха грижата за отбранителната способност на Танаис. Позицията на кралски пресбевт в Танаис се назначава или от представители на боспорското благородство, които вече са се доказали в административната си дейност в централните райони на Боспора, или от местни аристокрации, спечелили доверието на царя.

В самия град е имало републиканска организация на властта, обща за гръцките политики. Изпълнителните длъжности бяха изборни и избори се провеждаха ежегодно. Но най-често тези позиции са били заети от близки роднини.

В надписите от II-III в. АД Споменават се архонти танаити и елини (елинарси). Архонтите са избрани лица в магистратурата на града, които управляват града и отговарят за различни отрасли на икономиката. Начело на градското самоуправление винаги стояли един еленарх и няколко архонта на танаитите. Тези длъжностни лица бяха почти равни по права и съвместно изпълняваха общи функции. В Танаис широко се използва институцията епимелея, почетен настойник на градските дела. Епимелетите, чийто брой варираше от три до девет, ръководи строителните работи. В обществения живот на Танаис значителна роля играят танаисските религиозни съюзи - фиаси или синоди. Всички свободни възрастни мъже, които живееха в града, бяха членове на религиозни синоди. През първите векове на нашата ера населението е било смесено. Нямаше ясно разделение на елини и танаити. В надписите от II век. АД Среща гръцки имена- Деметрий, син на Аполоний, Геоаклид, син на Хераклид; имена от местен произход - Хофарм, син на Сандаркия и др.; имена смесен тип- Фалдаран, син на Апатоний.

В средата на III век. Танаис е разрушен от племената на Готическия съюз, не е възстановен повече от сто години и лежи в руини. Нападението, очевидно, беше внезапно, жителите го напуснаха, без да имат време да отнесат дори скъпи и ценни неща. Едва в края на IV век. животът в града се възобнови. Но Танаис не достига предишната си мощ дори в началото на V век. престава да съществува.

Сега на място древен градархеологически музей-резерват, на територията му са запазени за оглед жилищни квартали и укрепления. Изложбата представя множество находки, открити при разкопки.

Малко хора знаят, че на територията на Ростовска област има истински ... гръцки град! По-точно неговите разкопки, това, което е останало от него. Град Танаис (на гръцки Tanaїs и Tanaїs), основан в началото на 3 век. пр.н.е д. Гърци от Босфорската държава. Градът играе важна роля в развитието на търговията по море.

Които просто не са живели на тази земя: скити, амазонки, гърци, венецианци, половци и разбира се ние руснаците.Но първо първо.

Легендата за Танаис

Преди малко повече от няколко хилядолетия, съдейки по бележките на гръко-римските историци, красиви амазонки са живели на земята на Дон. Те сами обработваха земята, а когато дойде войната, взеха оръжие. За да боравят свободно с оръжие, бедните жени дори изгаряха дясната си гърда (за да е по-удобно да хвърлят копие). В онези далечни времена река Дон се е наричала Амазония. Един ден синът на Танаис се ражда на амазонката Лисипа и воина Берос. Момчето порасна и се превърна в красив, млад мъж, който безупречно владееше оръжия и различни видовебойни изкуства. За да посвети живота си на военните дела, Танаис прие целомъдрие. Междувременно богинята на любовта Венера се влюби в младо момче. Той е нулево внимание. Ранената богиня наказала Танаис с любов към майка си. Човекът не издържа на изпитанието и се втурна от висок хълм в реката. Оттогава реката се нарича "Танаис".
И тогава, с името на реката, те нарекоха Града.

И така, един слънчев летен ден с кола от Ростов на Дон се отправихме на приключение „назад в миналото“. Тясната магистрала Ростов-Таганрог, тополи по пътя и жега, жега.. Не стигайки до град Таганрог, завихме при табелата за Танаис, която не може да се мине.

Оставяйки колата на входа на защитената местност, купихме билети от малка самотна каса и се задълбочихме (в буквалния смисъл) в изучаването на историята.

Първото нещо, което шокира на това място, е високото небе, безкрайната свободна степ и отличен обзор на околността (поради местоположението), уединение, липса на хора.
Второто е осъзнаването, че се намирате на древната елинска земя, възпята от самия Омир.

Територията на Танаис е около 3 хиляди хектара, големи разкопки в Русия. Тук се работи от средата на 19 век и продължава и до днес.

На първо място решихме да разгледаме музея, сам по себе си той е малък и "беден". За съжаление всичко интересно и златно беше отнесено в големи музеи.

Първата зала на музея е посветена на историята на града, неговото търговско предназначение. Особено внимание се отделя на вноса на амфори.Основните занимания на танаитите са занаятите, селското стопанство, скотовъдството. Разделът „Превземане на Танаис от Полемон” граничи с ъгъл с възстановки в реални размери на военни превозни средства от древната епоха (Евтихон и Онагер). ), тук са експонирани и находки от оръжия и военни одежди и малка диорама „Подреждане на военните превозни средства на наблюдателната кула”.

Темите "Търговия" и "Занаяти" са широко представени във втората зала на музея. Третата зала на музея представя "Танаитската религия" и "Некрополът на Танаис". Четвъртата зала е изложбена зала.

Искам да отбележа, че на тази територия са живели и половецките племена, които са оставили след себе си голям брой статуи на Баб, които държат подобие на купа в ръцете си. Според легендата половчанката е била инсталирана близо до гробището, с лице към слънцето. Душата на починалия е трябвало да се премести в каменни статуи.

В резервата може да се види възстановката на половецката къща от глина, корито със слама. При силна жега температурата вътре в такава къща е около 20 градуса. Това е, с което се отпускахме.

След като разгледахме музея, отидохме да разгледаме най-интересното – древните разкопки. На това място можете самостоятелно да се изкачите по разкопките, да почувствате специалния дух на това място.

Не препоръчвам да копаете, можете да получите глоба.
На територията, разбира се, няма да видите гръцки колони и площади. Всичко е съвсем просто - каменни къщи, стоящи близо една до друга, сградите са хаотични. Археолозите, които първи откриха селището, бяха много разстроени, също като нас, защото очакваха да намерят тук безброй съкровища. Но се оказа, че съкровищата вече са намирани и изнасяни от някой неведнъж.

Градът е бил заравнен със земята няколко пъти, гробището е ограбено. През последните 100 години местните жители също го дърпат в камъни за своите парцели, тъй като резерватът е зле охраняван.

Територията е разделена на така наречените „квартали“, близо до всеки от тях има табела с план на района: тук имаше басейн, а тук имаше площад.

Можете също да видите възстановената структура на римския мост и дори да се разходите по него.

След като минахме през изкопите през дупка в оградата, се разходихме из фермата Недвиговка и слязохме до притока на Дон – Северен Донец.
Тишина, отсъствие на хора... само минаващ влак наруши просперитета на тази земя.

Кой унищожи Танаис?

През 40-те години. 3 инча н. д. Т. е напълно унищожен от племената, които са били част от съюза, воден от готите.

Изобщо не исках да напускам това място. Но пред нас ни чакат нови приключения...

Как да отида там:
селище Недвиговка, Ростовска област, на около 40 км от Ростов на Дон по магистралата Ростов-Таганрог

Историята на Танаис е невероятна и понякога мистериозна. Тук, в тясно единство, се преплитат съдбите на множество народи, населявали тези земи. Скити, сармати, гърци, кумани... Има и легенди за амазонките по тези места.

И така, какъв град е това, Танаис? Амазонките наистина ли са живели тук или всички са митове? Вярно ли е, че някога в устието на Дон е имало процъфтяващ древен град? Нека се опитаме да намерим отговори на тези и други въпроси в тази публикация.

1000 години преди началото на новата ера широките пространства на брега на Меотийското езеро (сега Азовско море) и долните течения на реките, вливащи се в него, са заети от кимерийците.

400 години по-късно кимерийците са принудени да напуснат домовете си от войнствени номади, скити, дошли в степите на Дон от Азия. Скитите са били изкусни воини. Много бързо те успяват да подчинят на своето влияние огромни територии до сирийските граници на Египет. Но скоро сарматите, свързани със скитите, идват на юг от Русия.

В края на V-IV век. пр.н.е. отношенията между скити и сармати започват да се влошават. Постепенно сарматите успяват да изтласкат скитите от плодородните пасища на дъното в степта на Крим. Войничните сармати (савромати) се различават от скитите по това, че жените също притежават оръжие в тях наравно с мъжете. Включително жените биха могли да ръководят своите хора.

За една такава сарматка има красива легенда.

„Семейството на лидера на племето Амор и съпругата му Грена очакваха първото си дете тази нощ. По-нататъшната съдба на цялото семейство зависи от пола на детето. И от главната палатка се чу възхитено възклицание: „Роди се дъщерята на лидера!“ — Дъще! - Сякаш шумоленето на листа във вятъра се носеше наоколо. Нямаше никакво съмнение. Сега племето ще бъде управлявано от жена.

Момичето било кръстено Лисипа, което означавало "безстрашна", "смела". Още от първите дни на живота си момичето оправда името си. Любимата й играчка беше старият меч на баща й. Майката на Грен беше много горда с дъщеря си и се опита да й предаде всичко, което тя самата знаеше.

До 14-годишна възраст момичето усвои писането, тайните на местната магия и лечение, бойните изкуства и бойната стратегия. Тогава тя започва да участва във въоръжените кампании на своя народ.

На 16 младата девойка стана висша жрицаняколко савроматски племена. Но делата на жриците не представляваха голям интерес за Лисип. По-скоро й харесваше да решава военни въпроси. И тогава Амор взема отговорно решение – да предаде юздите на управлението на дъщеря си. Без да мисли два пъти, Лисип се съгласи.

Първото й действие на мястото на лидера беше пътуване до далечни страни, за да сключи изгодни съюзи с други племена. Тя взе със себе си същите момичета воини и тръгна по стръмния бряг. От местните жители Лисипа научила, че реката, по която се разхождали, се наричала Амазонка, което на непознат диалект означавало „реката на хората, управлявани от жени“. Водачът много хареса това име.

„Само ние, савроматските жени-воини, можем да живеем на брега на река с такова невероятно име! - обяви тя.

Местните мъже бяха изумени от красотата й, но никой не посмя дори да се приближи до нея. Лисип се завърна у дома като кралица. Буквално веднага след пристигането си тя започна да планира още по-дълго пътуване, за да сключи нови съюзнически връзки. Месец по-късно армията на Лисип отиде в непознатите земи на горното течение на Амазонка, където живееха гърците.

Гръцките върховни водачи били поразени от мъдростта, красотата и умението на дипломацията на младата савроматска царица. Още повече бяха поразени от способността й да седи гордо на седлото и умело да борави с оръжие. От воините, придружаващи кралицата, гърците научили, че армията е пристигнала от степите близо до Амазонка. Тогава се появяват първите легенди за амазонките, обитаващи бреговете на Амазонка близо до езерото Меотия.

Според законите на Елада съюзът на племената трябваше да бъде подкрепен от брака на благородни личности. Лисипа нямаше да се омъжва, но хареса един от съюзническите войници. Името му беше Берос. Дългите разговори под луната се превърнаха в страстна любов към младите. Това е просто младите и не е писано да бъдат заедно. Съюзът беше сключен. Лисипа с армията си се завърна у дома, където животът продължи както обикновено.

Скоро след смъртта на родителите му, на смелата амазонка се ражда син. Момчето беше предложено да бъде наречено Танаис, което означаваше „роден от реката“. Така в Савроматия се появи младият престолонаследник Танаис.

Той израсна силно и здраво бебе. От ранно детство той беше скромен и трудолюбив. До четиринадесетгодишна възраст той напълно овладя бойното изкуство. Просто липсата на бащинско възпитание е възпитала арогантност и цинизъм в младите младежи. Въпреки всички недостатъци, майката обичаше красивото си потомство. Единственото нещо, което не можеше да прости, беше прекомерното кокетство с момичета. Лисип вярваше, че синът й ще стане истински войн, който не се срамува да премине трона, въпреки факта, че в семейството израстват още две дъщери.

Веднъж на брега на Амазонка Танаис видял група момичета. Той се приближи до тях и започна диалог. Една от красавиците толкова харесала принца, че той веднага пожелал да бъде с нея. На което получава укорителен отговор: „Князът не се мотаеше с простолюдието. Законите на Савроматия го забраняват."

Ядосаният младеж отишъл при майка си, искайки да я убеди да пренапише законите. Разговорът обаче не се получи. Майката не подкрепи намеренията на сина си.

Сърцето на младежа беше разкъсано на парчета. Майка му е обидила кралското и мъжко достойнство, внезапно избухване на любов е обречено... Принцът не спал цяла нощ, а на сутринта видял близо до палатката си група войници от личната охрана на майка си.

— Тя искаше да ме арестува? Никога не бъди това! Ако няма свободна любов на тази земя, тогава няма смисъл да живеем тук! - с тези думи нарцистичният младеж изскочи от палатката и отиде до стръмния бряг на Амазонка.

Изгряващото слънце грееше над степите. Като хвърли последен поглед към ярко аления воал, Танаис разпери ръце и се втурна надолу.

След като научи за смъртта на любимия си син, Лисип веднага побърза към мястото, където се случи всичко. В скръб и тъга тя погледна към небето и каза: „Отсега нататък вълните на Амазонка ще носят името на великия принц Савроматия Танаис“.

Смъртта на сина й промени значително кралицата. Тя превъоръжи армията, започна по-често да прави чести набези срещу съседи и въведе строга военна дисциплина. Все по-рядко армията се връщаше по родните си места, заминавайки все по-навътре в планината. В една от ожесточените битки възрастната кралица е тежко ранена и скоро умира. Делото на живота й беше продължено от по-малките дъщери, като допълнително засили славата на жените воини.

Години по-късно славата на царица Савроматия достига до Гърция и Рим. Предавани от уста на уста, историите за жена-воин бяха обрасли с нови митове и легенди. В края на IV век. древните философи и историци бяха увлечени от легендите за воините амазонки. Великият Омир пръв разказва на целия свят за красивата Лисипа и нейния син в прочутата си Илиада. Така хората научиха мита за красивия принц Танаис.

С течение на времето бреговете на далечния Танаис започват да привличат гърците. През III век. пр.н.е. Елините от Боспорското царство (днес Източен Крим) оборудват своите кораби и отиват при варварските племена, за да установят търговски отношения.

Тук, на десния бряг на Мъртви Донец, в миналото основното разклонение на устието на река Танаис, те основават едноименното си селище. Много бързо древният град в устието на Дон става най-големият търговски центърсеверния край на обитавания свят. Тук гърците търгуват с номадите на Дон и Азовско море. Постепенно древната култура на елините беше тясно преплетена с местния колорит, появиха се нови традиции и обичаи, които дадоха основата за развитието на много народи на нашата страна.

Град Танаис в древността

Танаис, подобно на други древни градове, преживява периоди на бърз растеж и просперитет, последвани от периоди на пълна забрава. Съществува почти осем века от III в. пр.н.е. до средата на 5 в. АД

През периода на своето съществуване селището е разрушавано два пъти. Първият път през 237 г. сл. Хр. Готи, след 140 години възстановеният град е разрушен от сарматите. След това той така и не се възстанови напълно. Следователно към 5 в. селището запада.

През Средновековието реката променя малко своето течение. Покрай реката на юг си тръгнаха и хората. Тук се заселват венециански търговци. Близо до устието на Дон те основават търговския пост Тана, контролът върху който по-късно преминава към генуезците, които построяват тук генуезка крепост.

По времето на половците колонията получава съкратеното име Тан. От половците в селището останаха.

През 1395 г. войските на Тамерлан напълно унищожават стените и изравняват града със земята. През XV век. колонията Тан е частично възстановена, макар и малко на юг, на мястото на съвременния Азов.

При Петър I древният град най-накрая престава да съществува. И селището край старите руини получава съвременното си име - Недвиговка. Тук започват да се заселват украински заселници. По-късно към тях се присъединяват и казаците.

През 1823 г. Танаис е преоткрит, сега като археологически обект. Първият, който търси древния град в устието на Дон, е член-кореспондент на Парижката академия полковник И.А. Стремпковски. Именно той предложи гръцкото селище да се търси на мястото на съвременната Недвиговка. Стремпковски обаче никога не получи подкрепа от царските власти. Идеята за намиране на гръцки град падна в забвение.

Място на Танаис през 21 век

По-късно на императорския трон се качил Николай I. Специалната страст на суверена били съкровищата на могилите. По негова кралска заповед 30 години след изследванията на Стремпковски е изпратена изследователска експедиция в степите на Дон. Оглавява се от професора на Московския университет П.М. Леонтиев, по-късно работата му е продължена от барон V.G. Тизенхаузен.

Леонтиев безмилостно прекопал 20 могили, но не намерил нищо ценно в тях, защото отдавна били разграбени от иманяри. Без да губи надежда за успех, Леонтиев започна да разкопава селището. Разкопките са извършени хаотично, по метода на разрушителното търсене, което нанася гигантски щети на селището. Професорът се надявал да разкопае древен град с богата гръцка архитектура в устието на Дон, но с всеки отстранен слой почва осъзнавал, че идеите му са повече мит, отколкото реалност.

След като окончателно загуби надежда да намери ценности, Леонтиев заявява, че в Недвиговка няма гръцко селище. Разкопките бяха напълно прекратени и изоставени.

От 70-те години. 19 век до революцията местните жители отнемат антични камъни за собствени нужди. От тези исторически камъни в Недвиговка са построени много къщи и навеси.

И едва с идването на съветската власт всички древни паметници бяха обявени за собственост на държавата, която е под закрилата на съветското законодателство.

През 1955 г. Нижне-Донская археологическа експедиция, състояща се от служители на Академията на науките на СССР, студенти и професори от Ростовския университет и служители на Ростовския регионален институт, започва научното изследване на древното селище. В края на 50-те години на миналия век разкопаното селище и могила са признати за защитена територия. И през 1961 г. тук е открит първият и най-голям археологически музей-резерват в Русия с обща площ от повече от 3000 хектара.

Днес Танаис е една от най-големите и най-северните точки на древногръцката цивилизация.

Археологическият музей-резерват "Танаис" е първият в Русия. Експозицията е базирана на участъци от древния град.

Танаис - древен град

Това е най-северната точка на древната цивилизация. Намира се на река Мъртъв Донец. Историци и географи все още спорят коя река се е наричала Танаис в онези дни - Северски Донец, Дон или Мъртъв Донец.

Танаис е основан през 3-ти век от гръцки търговци. Те са били родом от Боспорското царство, разположено в източен Крим. Той стана най-северният гръцки град. Отредена му е важна стратегическа роля – овладяването на цялото Северно Черноморие.

Танаис е бил заобиколен от всички страни от най-различни племена – от скити до сармати. Това остави отпечатък върху неговата култура и бит на жителите на града. Днес може да се каже с увереност, че тук се е формирала своя собствена, специална култура.

Чрез Танаис се е осъществявала търговия между Европа и Азия. Това беше границата, основната точка на търговията между варварските племена и гърците.

Първи разкопки

Древният град Танаис е открит за първи път през 1823 г. от полковник И. А. Стемпковски, кореспондент на Парижката академия. Първите разкопки са ръководени от П. М. Леонтиев, професор в Московския университет, по-късно тази работа се ръководи от професор В. Г. Тизенгаузен. От 1870 г. (почти 50 години) паметникът не е защитен.

През 1955 г. Академията на науките на Съветския съюз създава Нижне-Донская археологическа експедиция, която в сътрудничество с Руския държавен университет и Краеведския музей започва разкопките на селището. Четири години по-късно тази местност е обявена за защитена територия. Скоро Танаис стана известен на широката публика. Музеят-резерват е открит през 1961 г. Оттогава всеки може да види древния град със собствените си очи, да наблюдава разкопките, да се запознае с откритите артефакти.

Археологически музей-резерват "Танаис"

Този гостоприемен южен град има много атракции, които са с културна и историческа стойност. Почти всички туристи, пристигащи в Ростов, определено посещават Танаис. Намира се на 30 километра от столицата на Дон, където величественият Дон се влива в Азовско море. Уникалният заема огромна територия - повече от три хиляди хектара. Тук посетителите получават възможност да разгледат комплекс от интересни паметници на културата и историята на различни народи, от епохата на палеолита до 19 век.

"Танаис" е музей-резерват, който се намира в западната част на чифлика Недвиговка. Тук се вижда свободна от сгради територия, граничеща от три страни с дълбок ров. Когато се приближите, ще видите, че в различни части на тази територия можете да видите останки от отбранителни кули, къщи, стени, които създават цели улици. Това е Танаис - древният град, изучаването на който учените изучават от много десетилетия. Днес музеят е отворен за туристи.

експозиция

"Танаис" е музей-резерват, основната част от експозицията на който е разположена на открито - това са кварталите на древния град, открити при разкопки. В центъра на селището се вижда широка улица, която пресича града в посока от север на юг. От него, както и в съвременните ни градове, се отклоняват платна, които ограничават градските блокове, обединени в няколко имения.

Интересно е, че каменната настилка на всички дворове е имала наклон към огромна цистерна, в която вероятно дъждовна вода. Така жителите на града съхранявали вода в случай на суша.

От всички страни градът е защитен от отбранителни стени, археолозите успяват да разчистят почти напълно западната част с останките от кулите. Подобна конструкция още веднъж потвърждава колко мощен е бил Танаис.

Некропол

От западната, източната и северната страна в селището има некропол, в който археолозите от Нижнедонската експедиция откриха повече от хиляда наземни погребения и могили. В продължение на дълга история градът е бил обитаван от доста разнообразно население, от етническа гледна точка. Това се потвърждава от различни погребални обреди.

археологически находки

Всеки, който дойде в Танаис (Ростовска област), може да посети музея с площ от около 200 квадратни метра. Състои се от няколко стаи. В тях можете да се запознаете с множество материали, събрани по време на археологическите разкопки на Танаис. Първата експозиция, която разказва как е бил открит древният град и как са се извършвали и сега се извършват разкопките, е въвеждаща и се намира във фоайето на музея.

Първата зала е посветена на търговските връзки на древния град и основните занимания на жителите му - скотовъдство и земеделие. Има и секция, наречена "Превземането на Танаис от Полемон", където посетителите ще видят реконструкция в натурален размер на военни оръжия от античния период. Малка диорама и някои детайли от оръжията ще покажат как са се провеждали битките от онова време.

Във втората зала ще научите как протича икономическият, политически и културен живот на Танаис през 1-3 век сл. Хр., когато градът е в разцвета си. Особен интерес за посетителите на музея представляват изложбите „Занаяти” и „Търговия”. Тук можете да видите керамика, стъкло, египетски фаянс, бронз - вносни стоки. Те са в съседство с изделията на местните занаятчии – грънчари, ковачи, тъкачи, стъклодухачи.

Третата зала на музея е изцяло посветена на етнически съставжители на Танаис. Тук са представени находки, които показват, че на това място са живели различни националности, със свои традиции и обичаи. Много интересна тематична изложба, намираща се във втора зала – „Религията на танахите”. Тук са изложени амулети, култови комплекти, фигурки на почитани божества, умело изработени от теракот и бронз.

Четвъртата зала на музея е запазена за тематични изложби, които редовно се провеждат в стените на музея. Това са изложби на известни донски художници. Тяхната работа разказва история родна земяи за неговото развитие.

Холографска пирамида

Посетителите, които наскоро посетиха музея-резерват Танаис (Ростовска област), бяха приятно изненадани. Тук е инсталиран уникален дизайн - Това е напълно нова посока в музейния бизнес. Такова устройство е триизмерен проектор за всякакви изображения. Ето защо всички картини в пирамидата стават обемни.

Музейни учени, в сътрудничество с поканени от столицата дизайнери, подготвиха за посетителите на музея интересна програма, която демонстрира какви са били жените по гръко-сарматското време. Можете да видите как са се обличали, какви прически са имали и да разгледате бижутата им до най-малкия детайл. Можете да видите това холографско чудо в сградата на музея на историческия костюм. Ще говорим за това по-долу.

Музей на историческия костюм

Тук има огромна колекция от исторически костюми. „Танаис” е музей-резерват, в който са представени старинни дрехи, обувки и шапки, носени от представители на боспорската, скитската и сарматската култури. Тук можете да видите и множество аксесоари: брошки (закопчалки), бижута, щифтове, копчета.

В този отдел на музея се предвижда инсталиране на виртуална примерна. В него, използвайки съвременни технологии, всеки посетител ще може да пробва древните носии на жителите на град Танаис. Музеят-резерват ще предостави възможност не само виртуално да пробвате тези старинни тоалети, но и да получите файл с вашето изображение за спомен.

Конструкции и сгради

В момента на територията на резервата се създава още един музеен комплекс, в който ще бъдат реконструирани сгради и постройки от древни времена. Тук ще бъдат пренесени и монтирани кулите на крепостните стени, хижата на меотите, жилището на богатия Танаит, Половецкото светилище, детска игрищепод формата на древна крепост.

Как да стигна до музея?

Надяваме се, че след като прочетат тази статия, много от нашите читатели ще искат да видят със собствените си очи "Танаис" - музей-резерват. Как да стигнем до него, ще обясним. От крайградската гара Ростов на Дон електрическият влак Ростов-Таганрог тръгва ежедневно, спирката е Танаис. Автобуси № 158 се движат от Централния пазар по маршрута Ростов - Синявская и № 158а - по маршрута Ростов - Щедри.