บ้าน / หม้อน้ำ / ประวัติศาสตร์การแพทย์อียิปต์. หล่อหลอมและสะสมความรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ อียิปต์โบราณ: ยาและความเชื่อทางศาสนา

ประวัติศาสตร์การแพทย์อียิปต์. หล่อหลอมและสะสมความรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ อียิปต์โบราณ: ยาและความเชื่อทางศาสนา

ตรงกันข้ามกับบาบิโลน บ้านเกิดที่มืดมนของลัทธิเผด็จการ อียิปต์เป็นป้อมปราการที่แท้จริงของวิทยาศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์สำหรับโลกสมัยโบราณ โรงเรียนสำหรับผู้เผยพระวจนะที่รุ่งโรจน์ที่สุด ที่หลบภัย และในขณะเดียวกันก็เป็นห้องทดลองของประเพณีอันสูงส่งที่สุดของมนุษยชาติ Eduard Shure ("ความลึกลับของอียิปต์")

อียิปต์เป็นผืนดินแคบๆ ที่มีพื้นที่ชลประทาน ทอดยาวไปตามผืนทรายอันกว้างใหญ่ในตอนล่างของแม่น้ำไนล์ จัดหาน้ำและตะกอนดินที่อุดมสมบูรณ์ ที่นี่เมื่อหกพันปีที่แล้ว หนึ่งในอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในโลกเจริญรุ่งเรือง ประเพณีการรักษาในอียิปต์โบราณได้รับการพัฒนาโดยความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับยาของเมโสโปเตเมียโบราณ พวกเขาให้ อิทธิพลที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับการพัฒนายากรีกโบราณซึ่งถือเป็นบรรพบุรุษของยาวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

แหล่งข้อมูลเกี่ยวกับยาในอียิปต์โบราณ

การศึกษาตำราอียิปต์โบราณเริ่มต้นขึ้นเมื่อไม่นานนี้ หลังจากที่นักวิชาการชาวฝรั่งเศส เจ. เอฟ. แชมปอลเลียน ไขปริศนาของการเขียนอักษรอียิปต์โบราณ รายงานฉบับแรกจัดทำขึ้นเมื่อวันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2365 ต่อหน้าที่ประชุมนักวิทยาศาสตร์ในฝรั่งเศส วันนี้ถือเป็นวันเกิดของศาสตร์แห่งอียิปต์วิทยา การค้นพบ Champollion เกี่ยวข้องกับการศึกษาจารึกบนหิน Rosetta ซึ่งพบโดยเจ้าหน้าที่ของกองทัพนโปเลียนในปี 1799 ขณะขุดสนามเพลาะใกล้กับเมือง Rosetta ในอียิปต์ ก่อนการถอดรหัสจดหมายอียิปต์โบราณ แหล่งข้อมูลเดียวเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณและยาของมันคือข้อมูลของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก เฮโรโดตุส นักบวชชาวอียิปต์ มาเนโท ในภาษากรีกโบราณ เช่นเดียวกับผลงานของนักเขียนชาวกรีก ดิโอโดรัส , Polybius, Strabo, Plutarch และอื่นๆ ข้อความอียิปต์โบราณจำนวนมากบนผนังของปิรามิด สุสาน และม้วนกระดาษปาปิรัสยังคง "ปิดเสียง" สำหรับนักวิจัย

เป็นครั้งแรกที่มีการกล่าวถึงบทความทางการแพทย์ในอียิปต์โบราณที่ทางเข้าบนผนังหลุมฝังศพของ Uash-Ptah หัวหน้าสถาปนิกของกษัตริย์แห่งราชวงศ์ Vth Neferirka-Ra (ศตวรรษที่ XXV ก่อนคริสต์ศักราช) คำจารึกเดียวกันนี้ให้ภาพทางคลินิกของการตายกะทันหันของสถาปนิก ซึ่งตามแนวคิดสมัยใหม่ คล้ายกับกล้ามเนื้อหัวใจตายหรือโรคหลอดเลือดสมอง

บทความทางการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดเขียนบนกระดาษปาปิริ พวกเขาไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้และเรารู้เกี่ยวกับพวกเขาตามคำให้การของนักประวัติศาสตร์โบราณเท่านั้น นักบวชเมเนโทจึงรายงานว่า Athotis (กษัตริย์องค์ที่สองของราชวงศ์ที่ 1) ได้รวบรวมต้นกกทางการแพทย์เกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ ปัจจุบันมีต้นปาปิริ 10 ตัวที่เป็นที่รู้จัก ทั้งหมดหรือบางส่วนเพื่อการรักษา ทั้งหมดนี้เป็นรายการจากบทความก่อนหน้านี้ ต้นกกทางการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดที่ลงมาให้เรามีอายุย้อนไปถึง 1800 ปีก่อนคริสตกาล อี ส่วนใดส่วนหนึ่งมีไว้สำหรับการจัดการการคลอดบุตรและอีกส่วนหนึ่งคือการรักษาสัตว์ ในเวลาเดียวกัน papyri IV และ V จาก Romesseum ถูกรวบรวมซึ่งอธิบายวิธีการรักษาด้วยเวทมนตร์ ข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุดเกี่ยวกับยาของอียิปต์โบราณนั้นให้โดย papyri สองตัวที่มีอายุประมาณ 1550 ปีก่อนคริสตกาล e., - ต้นกกทางการแพทย์ขนาดใหญ่ของ G. Ebers และต้นกกเกี่ยวกับการผ่าตัดของ E. Smith papyri ทั้งสองดูเหมือนจะเขียนขึ้นโดยบุคคลคนเดียวกันและเป็นสำเนาของบทความที่เก่ากว่า นักอียิปต์วิทยาเชื่อว่าต้นกกโบราณนี้รวบรวมโดย Imhotep แพทย์ในตำนานเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี ต่อจากนั้น อิมโฮเทปก็ถูกทำให้เป็นเทวดา

ความเชื่อมโยงของตำนานอียิปต์โบราณกับการรักษา

ศาสนาอียิปต์ซึ่งมีอยู่เกือบสี่พันปีมีพื้นฐานมาจากลัทธิสัตว์ ชื่ออียิปต์แต่ละชื่อ (นครรัฐ) มีสัตว์ศักดิ์สิทธิ์หรือนก: แมว, สิงโต, วัว, แกะ, เหยี่ยว, นกไอบิส ฯลฯ งูได้รับการเคารพเป็นพิเศษ งูเห่า Wajit เป็นผู้อุปถัมภ์ของอียิปต์ตอนล่าง รูปของเธออยู่บนผ้าโพกศีรษะของฟาโรห์ พร้อมกับเหยี่ยว ผึ้ง และว่าว เธอเป็นตัวเป็นตนอำนาจของกษัตริย์ บนพระเครื่อง งูเห่าถูกวางไว้ข้างดวงตาศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพฮอรัส สัตว์ลัทธิที่เสียชีวิตถูกดองและฝังในสุสานศักดิ์สิทธิ์: แมวในเมือง Bubastis, ibises ในเมือง Iunu, สุนัขในเมืองแห่งความตาย มัมมี่ของงูศักดิ์สิทธิ์ถูกฝังอยู่ในวัดของเทพเจ้าอมุน-รา ในเมมฟิส ในสุสานใต้ดินอันโอ่อ่าแห่งหนึ่ง พบโลงศพหินจำนวนมากพร้อมมัมมี่ของวัวศักดิ์สิทธิ์ การฆ่าสัตว์ศักดิ์สิทธิ์มีโทษถึงตาย ตามคำกล่าวของชาวอียิปต์ วิญญาณของผู้เสียชีวิตได้อยู่ในร่างของสัตว์และนกที่ศักดิ์สิทธิ์มาเป็นเวลา 3,000 ปี ซึ่งช่วยให้หลีกเลี่ยงอันตรายจากชีวิตหลังความตายได้ โดย Herodotus นี้อธิบายถึงความรุนแรงของการลงโทษสำหรับการฆ่าสัตว์ศักดิ์สิทธิ์

เทพเจ้าหลักของการรักษาคือเทพเจ้าแห่งปัญญา Thoth และเทพีแห่งการเป็นแม่และความอุดมสมบูรณ์ของไอซิส เขาถูกพรรณนาว่าเป็นผู้ชายที่มีหัวของนกไอบิสหรือเป็นตัวเป็นตนในรูปของลิงบาบูน ทั้งไอบิสและลิงบาบูนเป็นตัวเป็นตนภูมิปัญญาในอียิปต์โบราณ เขาสร้างงานเขียน คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ พิธีกรรมทางศาสนา ดนตรี และที่สำคัญที่สุดคือระบบการรักษาโรคด้วยวิธีธรรมชาติ บทความทางการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดมีสาเหตุมาจากเขา

ไอซิสถือเป็นผู้สร้างรากฐานมหัศจรรย์ของการรักษาและผู้อุปถัมภ์ของเด็ก ยาที่มีชื่อไอซิสยังถูกกล่าวถึงในงานเขียนของ Galen เภสัชกรชาวโรมันโบราณ

ยาอียิปต์โบราณยังมีผู้อุปถัมภ์ของพระเจ้าอื่น ๆ อีกด้วย: เทพธิดา Sokhmet ผู้มีหัวสิงโตผู้ยิ่งใหญ่ผู้พิทักษ์สตรีและสตรีในการคลอดบุตร เทพธิดา Tauert ซึ่งวาดเป็นฮิปโปโปเตมัสตัวเมีย ชาวอียิปต์แรกเกิดทุกคน โดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคม นอนข้างตุ๊กตาตัวเล็กๆ ของทาเวิร์ต

ลัทธิฝังศพ

ชาวอียิปต์โบราณถือว่าชีวิตหลังความตายเป็นความต่อเนื่องของชีวิตทางโลก ตามที่กล่าวไว้ สารชีวิตหลังความตายของบุคคลนั้นมีอยู่ในสองรูปแบบ - วิญญาณและพลังชีวิต วิญญาณที่วาดภาพเหมือนนกที่มีหัวเป็นมนุษย์ สามารถอยู่กับร่างของคนตายหรือปล่อยทิ้งไว้ชั่วขณะหนึ่ง ขึ้นสู่เทพเจ้าในสวรรค์ พลังชีวิตหรือ "สองเท่า" อาศัยอยู่ในหลุมฝังศพ แต่สามารถย้ายไปยังอีกโลกหนึ่งและแม้กระทั่งย้ายเข้าไปอยู่ในรูปปั้นของผู้ตาย

แนวคิดเกี่ยวกับการเชื่อมต่อของสารชีวิตหลังความตายกับสถานที่ฝังศพนำไปสู่ความปรารถนาที่จะรักษาร่างกายของผู้ตายจากการถูกทำลาย - เพื่อดอง นี้ทำโดยคนที่คล่องแคล่วใน วิธีทางที่แตกต่างแต่งศพ หนึ่งในวิธีเหล่านี้อธิบายโดย Herodotus นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก วิธีการดองจะสูญหายไป แต่ประสิทธิภาพนั้นชัดเจน ซากศพที่ถูกมัมมี่โดยชาวอียิปต์โบราณเมื่อหลายพันปีก่อนนั้นรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ และทำให้สามารถทำการวิจัยเกี่ยวกับสภาวะสุขภาพและรูปแบบโรคในช่วงเวลาที่ห่างไกลเช่นนี้ได้ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่มีโอกาสได้อาบศพของญาติผู้เสียชีวิต ชาวอียิปต์ส่วนใหญ่ในสมัยที่ห่างไกลเหล่านั้นถูกฝังโดยไม่มีมัมมี่ ในหลุม และไม่มีโลงศพ

ควรสังเกตทันทีว่ามัมมี่ของ V.I. เลนินในรัสเซียดำเนินการโดยใช้เทคโนโลยีที่ไม่เกี่ยวข้องกับวิธีการของชาวอียิปต์โบราณ ความคิดริเริ่มของวิธีการของรัสเซียอยู่ในความเป็นไปได้ในการรักษาสีของเนื้อเยื่อตลอดอายุการใช้งานและความคล้ายคลึงของภาพเหมือนสูงสุดกับวัตถุที่มีชีวิต มัมมี่อียิปต์ทั้งหมดมีสีน้ำตาลและมีลักษณะคล้ายคลึงกับผู้ตายที่อยู่ห่างไกล จุดประสงค์ของการแต่งศพของชาวอียิปต์ไม่ได้มุ่งหวังที่จะชุบชีวิตคนตายและนำเขากลับคืนสู่ชีวิตบนโลก

การฝึกแต่งศพในอียิปต์โบราณเห็นได้ชัดว่าเป็นแหล่งความรู้หลักประการแรกเกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ การดองศพยังต้องการการใช้รีเอเจนต์ต่างๆ ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดแนวคิดทางอ้อมเกี่ยวกับลักษณะทางเคมีของปฏิกิริยา นอกจากนี้ สันนิษฐานว่าชื่อ "เคมี" มาจากชื่อโบราณของอียิปต์ - "Kemet" ความรู้ของชาวอียิปต์ในด้านกายวิภาคศาสตร์เกินความคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ในประเทศเพื่อนบ้านอย่างมีนัยสำคัญและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมโสโปเตเมียซึ่งศพของคนตายไม่ได้เปิดออก

โรคทางธรรมชาติและเหนือธรรมชาติ

ชาวอียิปต์รู้จักอวัยวะขนาดใหญ่: หัวใจ หลอดเลือด ไต ลำไส้ กล้ามเนื้อ ฯลฯ คำอธิบายแรกของสมองเป็นของพวกเขา ในกระดาษปาปิรัสของอี. สมิธ การเคลื่อนไหวของสมองในแผลเปิดของกะโหลกศีรษะนั้นเปรียบได้กับ "ทองแดงเดือด" แพทย์ชาวอียิปต์เกี่ยวข้องกับความเสียหายของสมองกับความผิดปกติในส่วนอื่นๆ ของร่างกาย พวกเขาตระหนักถึงสิ่งที่เรียกว่าอัมพาตของแขนขาที่มีอาการบาดเจ็บที่ศีรษะ Ebers Papyrus มีส่วนทฤษฎีที่สำคัญที่วิเคราะห์บทบาทของหัวใจในชีวิตมนุษย์: “จุดเริ่มต้นของความลับของแพทย์คือความรู้เกี่ยวกับหัวใจซึ่งหลอดเลือดไปถึงสมาชิกทุกคนสำหรับแพทย์ทุกคน , นักบวชของเทพธิดา Sokhmet ทุกคน, นักเวทย์ทุกคน, จับหัว, หลังศีรษะ, มือ, ฝ่ามือ, ขา - ทุกที่ที่มันสัมผัสหัวใจ: ภาชนะถูกส่งจากมันไปยังสมาชิกแต่ละคน ... ” ชาวอียิปต์โบราณรู้จัก การวินิจฉัยโรคด้วยชีพจรเมื่อกว่าสี่พันปีที่แล้ว

ชาวอียิปต์เห็นสาเหตุของโรคเหนือธรรมชาติต่อหน้าวิญญาณชั่วร้ายของคนตายในร่างกาย สำหรับการขับไล่พวกเขาใช้ทั้งยาและเทคนิคเวทย์มนตร์ต่างๆ เชื่อกันว่ากลิ่นเหม็นและอาหารขมสามารถปัดเป่าวิญญาณชั่วร้ายได้ ดังนั้น องค์ประกอบของของผสมพิธีกรรมในระหว่างขั้นตอนมหัศจรรย์จึงรวมถึงผลิตภัณฑ์แปลกใหม่ เช่น ส่วนหางของหนู สารคัดหลั่งจากหูของสุกร อุจจาระ และปัสสาวะของสัตว์ ในระหว่างการขับไล่วิญญาณชั่วร้ายคาถาฟัง: “โอ้ตายแล้ว! ข้าแต่ผู้ตาย ผู้ซ่อนตัวอยู่ในเนื้อหนังของเรา ในส่วนนี้ของกายข้า ดู! ฉันเอาอุจจาระออกมากินต่อสู้กับคุณ ซ่อน - หนีไป! ซ่อนเร้น - ออกมา!" หมอหลายคนในสมัยของเรา “กำจัดตาชั่วร้ายและทำลาย” โดยการท่องตำราที่โดยพื้นฐานแล้วใกล้กับอียิปต์โบราณแม้ว่าในสมัยนั้นมีเทคนิคการรักษามากมายที่ปราศจากเวทย์มนต์

แม้แต่ในสมัยโบราณ ตัวแทนของอารยธรรมบางกลุ่มก็มีความรู้ถึงระดับสูงสุดจนแม้แต่ทุกวันนี้ก็ยังเชื่อได้ยาก และความลับทางเทคโนโลยีบางอย่างของรุ่นก่อนของเรานั้นไม่เป็นที่รู้จักสำหรับนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ อารยธรรมที่น่าอัศจรรย์อย่างหนึ่งคืออียิปต์โบราณ แพทยศาสตร์ คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และอุตสาหกรรมการก่อสร้างได้บรรลุถึง ระดับสูง. และหัวข้อของบทความนี้จะเป็นการรักษาโดยเฉพาะ

อียิปต์โบราณ: ยาและความเชื่อทางศาสนา

ทุกสิ่งที่ทำที่นี่เชื่อมโยงกับแนวคิดทางศาสนาอย่างแยกไม่ออก โดยทั่วไป สถานการณ์นี้เป็นเรื่องปกติสำหรับหลาย ๆ คน เชื่อกันว่ายาอียิปต์เป็นผลิตผลของเทพเจ้าแห่งปัญญา Thoth ผู้สร้างหนังสือ Hermetic จำนวน 32 เล่มสำหรับผู้คนซึ่งมีหนังสือ 6 เล่มที่อุทิศให้กับการปฏิบัติทางการแพทย์ น่าเสียดายที่ข่าวเกี่ยวกับคลังความรู้โบราณนี้ได้มาถึงเราในการอ้างอิงทางอ้อมเท่านั้น ผลงานตัวเองหายไป

อียิปต์โบราณ: ยาและความรู้ทางชีววิทยา

นอกจากหนังสือเหล่านี้แล้ว ยังมีความรู้เกี่ยวกับชีววิทยาและกายวิภาคศาสตร์บนปาปิริอีกด้วย ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Smith and Ebers papyri พวกเขามาหาเราตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 2 ปีก่อนคริสตกาล Ebers Papyrus มีหัวข้อทางการแพทย์ทั่วไป ใบสั่งยา และใบสั่งยา มรดกของ Smith มีข้อมูลอันมีค่าเกี่ยวกับการรักษารอยฟกช้ำและบาดแผล นอกจากนี้ นักโบราณคดียังพบงานด้านนรีเวชวิทยาและกุมารเวชศาสตร์แยกจากกัน อย่างไรก็ตาม ยาของอียิปต์โบราณ

มีและ ด้านที่อ่อนแอ. แม้จะมีการฝึกฝนอย่างต่อเนื่องในการผ่าและฝังศพคนตาย ความรู้เกี่ยวกับกายวิภาคของร่างกายมนุษย์และสรีรวิทยาของร่างกายมนุษย์ยังไม่ได้รับการพัฒนามากนัก ประการแรก นี่เป็นเพราะการมีอยู่ของข้อห้ามหลายประการเกี่ยวกับศพ พวกเขาขัดขวางการศึกษาของเขาอย่างมาก ที่จริงแล้วแม้แต่หมอไม่ได้มีส่วนร่วมในการแต่งศพ แต่ผู้เชี่ยวชาญเฉพาะบุคคลที่ร่างกายไม่สนใจในการรักษาโรค

อียิปต์โบราณ: ยาและการรักษาโรค

ตำรามีอยู่จนถึงปัจจุบันที่มีข้อมูลค่อนข้างครบถ้วนเกี่ยวกับโรคต่าง ๆ รวมทั้งวิธีการรักษา ในเวลาเดียวกัน การพัฒนายาถูกขัดขวางโดยแนวคิดเกี่ยวกับความเจ็บป่วยของมนุษย์ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากแนวคิดในการปลูกฝังวิญญาณชั่วร้ายให้ผู้ป่วย สาเหตุอื่นๆ อาจรวมถึงการเป็นพิษและสภาพอากาศ ดังนั้นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการรักษาคือพิธีกรรมและการสมรู้ร่วมคิดที่มีมนต์ขลัง ในการผ่าตัดทำได้เพียงขั้นตอนที่ง่ายที่สุดเท่านั้น: เข้าเฝือก, ลดความคลาดเคลื่อน อย่างไรก็ตาม การวินิจฉัยได้รับการพัฒนาค่อนข้างดี ดังนั้นชาวอียิปต์จึงเรียนรู้ที่จะกำหนดชีพจรในหลอดเลือดแดงต่างๆ พวกเขามีภาพการไหลเวียนโลหิตที่ค่อนข้างสมบูรณ์และตระหนักถึงความสำคัญของหัวใจ สิ่งที่มาถึงความสูงในอียิปต์โบราณคือเภสัชวิทยาซึ่งมีอยู่ในรูปแบบ ประเภทต่างๆยารักษาโรค ก็พอรู้ จำนวนมากของยาเสพติด พบปริมาณที่จำเป็นของพวกเขาสำหรับ โรคต่างๆ. ตัวอย่างเช่น น้ำมันมะกอก น้ำมันละหุ่ง ฝิ่น และหญ้าฝรั่นยังคงใช้มาจนถึงทุกวันนี้

แหล่งข้อมูลเกี่ยวกับยาในอียิปต์โบราณ

การศึกษาตำราอียิปต์โบราณเริ่มต้นขึ้นเมื่อไม่นานนี้ หลังจากที่นักวิชาการชาวฝรั่งเศส เจ. เอฟ. แชมปอลเลียน ไขปริศนาของการเขียนอักษรอียิปต์โบราณ รายงานฉบับแรกจัดทำขึ้นเมื่อวันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2365 ต่อหน้าที่ประชุมนักวิทยาศาสตร์ในฝรั่งเศส วันนี้ถือเป็นวันเกิดของศาสตร์แห่งอียิปต์วิทยา การค้นพบ Champollion เกี่ยวข้องกับการศึกษาจารึกบนหิน Rosetta ซึ่งพบโดยเจ้าหน้าที่ของกองทัพนโปเลียนในปี 1799 ขณะขุดสนามเพลาะใกล้กับเมือง Rosetta ในอียิปต์ ก่อนการถอดรหัสจดหมายอียิปต์โบราณ แหล่งข้อมูลเดียวเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณและยาของมันคือข้อมูลของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก เฮโรโดตุส นักบวชชาวอียิปต์ มาเนโท ในภาษากรีกโบราณ เช่นเดียวกับผลงานของนักเขียนชาวกรีก ดิโอโดรัส , Polybius, Strabo, Plutarch และอื่นๆ ข้อความอียิปต์โบราณจำนวนมากบนผนังของปิรามิด สุสาน และม้วนกระดาษปาปิรัสยังคง "ปิดเสียง" สำหรับนักวิจัย

เป็นครั้งแรกที่มีการกล่าวถึงบทความทางการแพทย์ในอียิปต์โบราณที่ทางเข้าบนผนังหลุมฝังศพของ Uash-Ptah หัวหน้าสถาปนิกของกษัตริย์แห่งราชวงศ์ Vth Neferirka-Ra (ศตวรรษที่ XXV ก่อนคริสต์ศักราช) คำจารึกเดียวกันนี้ให้ภาพทางคลินิกของการตายกะทันหันของสถาปนิก ซึ่งตามแนวคิดสมัยใหม่ คล้ายกับกล้ามเนื้อหัวใจตายหรือโรคหลอดเลือดสมอง

บทความทางการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดเขียนบนกระดาษปาปิริ พวกเขาไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้และเรารู้เกี่ยวกับพวกเขาตามคำให้การของนักประวัติศาสตร์โบราณเท่านั้น นักบวชเมเนโทจึงรายงานว่า Athotis (กษัตริย์องค์ที่สองของราชวงศ์ที่ 1) ได้รวบรวมต้นกกทางการแพทย์เกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ ปัจจุบันมีต้นปาปิริ 10 ตัวที่เป็นที่รู้จัก ทั้งหมดหรือบางส่วนเพื่อการรักษา ทั้งหมดนี้เป็นรายการจากบทความก่อนหน้านี้ ต้นกกทางการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดที่ลงมาให้เรามีอายุย้อนไปถึง 1800 ปีก่อนคริสตกาล อี ส่วนใดส่วนหนึ่งมีไว้สำหรับการจัดการการคลอดบุตรและอีกส่วนหนึ่งคือการรักษาสัตว์ ในเวลาเดียวกัน papyri IV และ V จาก Romesseum ถูกรวบรวมซึ่งอธิบายวิธีการรักษาด้วยเวทมนตร์ ข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุดเกี่ยวกับยาของอียิปต์โบราณนั้นให้โดย papyri สองตัวที่มีอายุประมาณ 1550 ปีก่อนคริสตกาล e., - ต้นกกทางการแพทย์ขนาดใหญ่ของ G. Ebers และต้นกกเกี่ยวกับการผ่าตัดของ E. Smith papyri ทั้งสองดูเหมือนจะเขียนขึ้นโดยบุคคลคนเดียวกันและเป็นสำเนาของบทความที่เก่ากว่า นักอียิปต์วิทยาเชื่อว่าต้นกกโบราณนี้รวบรวมโดย Imhotep แพทย์ในตำนานเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อี ต่อจากนั้น อิมโฮเทปก็ถูกทำให้เป็นเทวดา

ความเชื่อมโยงของตำนานอียิปต์โบราณกับการรักษา

ศาสนาอียิปต์ซึ่งมีอยู่เกือบสี่พันปีมีพื้นฐานมาจากลัทธิสัตว์ ชื่ออียิปต์แต่ละชื่อ (นครรัฐ) มีสัตว์ศักดิ์สิทธิ์หรือนก: แมว, สิงโต, วัว, แกะ, เหยี่ยว, นกไอบิส ฯลฯ งูได้รับการเคารพเป็นพิเศษ งูเห่า Wajit เป็นผู้อุปถัมภ์ของอียิปต์ตอนล่าง รูปของเธออยู่บนผ้าโพกศีรษะของฟาโรห์ พร้อมกับเหยี่ยว ผึ้ง และว่าว เธอเป็นตัวเป็นตนอำนาจของกษัตริย์ บนพระเครื่อง งูเห่าถูกวางไว้ข้างดวงตาศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพฮอรัส สัตว์ลัทธิที่เสียชีวิตถูกดองและฝังในสุสานศักดิ์สิทธิ์: แมวในเมือง Bubastis, ibises ในเมือง Iunu, สุนัขในเมืองแห่งความตาย มัมมี่ของงูศักดิ์สิทธิ์ถูกฝังอยู่ในวัดของเทพเจ้าอมุน-รา ในเมมฟิส ในสุสานใต้ดินอันโอ่อ่าแห่งหนึ่ง พบโลงศพหินจำนวนมากพร้อมมัมมี่ของวัวศักดิ์สิทธิ์ การฆ่าสัตว์ศักดิ์สิทธิ์มีโทษถึงตาย ตามคำกล่าวของชาวอียิปต์ วิญญาณของผู้เสียชีวิตได้อยู่ในร่างของสัตว์และนกที่ศักดิ์สิทธิ์มาเป็นเวลา 3,000 ปี ซึ่งช่วยให้หลีกเลี่ยงอันตรายจากชีวิตหลังความตายได้ โดย Herodotus นี้อธิบายถึงความรุนแรงของการลงโทษสำหรับการฆ่าสัตว์ศักดิ์สิทธิ์

เทพเจ้าหลักของการรักษาคือเทพเจ้าแห่งปัญญา Thoth และเทพีแห่งการเป็นแม่และความอุดมสมบูรณ์ของไอซิส เขาถูกพรรณนาว่าเป็นผู้ชายที่มีหัวของนกไอบิสหรือเป็นตัวเป็นตนในรูปของลิงบาบูน ทั้งไอบิสและลิงบาบูนเป็นตัวเป็นตนภูมิปัญญาในอียิปต์โบราณ เขาสร้างงานเขียน คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ พิธีกรรมทางศาสนา ดนตรี และที่สำคัญที่สุดคือระบบการรักษาโรคด้วยวิธีธรรมชาติ บทความทางการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดมีสาเหตุมาจากเขา

ไอซิสถือเป็นผู้สร้างรากฐานมหัศจรรย์ของการรักษาและผู้อุปถัมภ์ของเด็ก ยาที่มีชื่อไอซิสยังถูกกล่าวถึงในงานเขียนของ Galen เภสัชกรชาวโรมันโบราณ

ยาอียิปต์โบราณยังมีผู้อุปถัมภ์ของพระเจ้าอื่น ๆ อีกด้วย: เทพธิดา Sokhmet ผู้มีหัวสิงโตผู้ยิ่งใหญ่ผู้พิทักษ์สตรีและสตรีในการคลอดบุตร เทพธิดา Tauert ซึ่งวาดเป็นฮิปโปโปเตมัสตัวเมีย ชาวอียิปต์แรกเกิดทุกคน โดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคม นอนข้างตุ๊กตาตัวเล็กๆ ของทาเวิร์ต

ลัทธิฝังศพ

ชาวอียิปต์โบราณถือว่าชีวิตหลังความตายเป็นความต่อเนื่องของชีวิตทางโลก ตามที่กล่าวไว้ สารชีวิตหลังความตายของบุคคลนั้นมีอยู่ในสองรูปแบบ - วิญญาณและพลังชีวิต วิญญาณที่วาดภาพเหมือนนกที่มีหัวเป็นมนุษย์ สามารถอยู่กับร่างของคนตายหรือปล่อยทิ้งไว้ชั่วขณะหนึ่ง ขึ้นสู่เทพเจ้าในสวรรค์ พลังชีวิตหรือ "สองเท่า" อาศัยอยู่ในหลุมฝังศพ แต่สามารถย้ายไปยังอีกโลกหนึ่งและแม้กระทั่งผ่านเข้าไปในรูปปั้นของผู้ตาย

แนวคิดเกี่ยวกับการเชื่อมต่อของสารชีวิตหลังความตายกับสถานที่ฝังศพนำไปสู่ความปรารถนาที่จะรักษาร่างกายของผู้ตายจากการถูกทำลาย - เพื่อดอง นี้ทำโดยผู้ที่เชี่ยวชาญในการดองวิธีการต่างๆ หนึ่งในวิธีเหล่านี้อธิบายโดย Herodotus นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก วิธีการดองจะสูญหายไป แต่ประสิทธิภาพนั้นชัดเจน ซากศพที่ถูกมัมมี่โดยชาวอียิปต์โบราณเมื่อหลายพันปีก่อนนั้นรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ และทำให้สามารถทำการวิจัยเกี่ยวกับสภาวะสุขภาพและรูปแบบโรคในช่วงเวลาที่ห่างไกลเช่นนี้ได้ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่มีโอกาสได้อาบศพของญาติผู้เสียชีวิต ชาวอียิปต์ส่วนใหญ่ในสมัยที่ห่างไกลเหล่านั้นถูกฝังโดยไม่มีมัมมี่ ในหลุม และไม่มีโลงศพ

ควรสังเกตทันทีว่ามัมมี่ของ V.I. เลนินในรัสเซียดำเนินการโดยใช้เทคโนโลยีที่ไม่เกี่ยวข้องกับวิธีการของชาวอียิปต์โบราณ ความคิดริเริ่มของวิธีการของรัสเซียอยู่ในความเป็นไปได้ในการรักษาสีของเนื้อเยื่อตลอดอายุการใช้งานและความคล้ายคลึงของภาพเหมือนสูงสุดกับวัตถุที่มีชีวิต มัมมี่อียิปต์ทั้งหมดมีสีน้ำตาลและมีลักษณะคล้ายคลึงกับผู้ตายที่อยู่ห่างไกล จุดประสงค์ของการแต่งศพของชาวอียิปต์ไม่ได้มุ่งหวังที่จะชุบชีวิตคนตายและนำเขากลับคืนสู่ชีวิตบนโลก

การฝังศพในอียิปต์โบราณเห็นได้ชัดว่าเป็นแหล่งความรู้หลักประการแรกเกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ การดองศพยังต้องการการใช้รีเอเจนต์ต่างๆ ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดแนวคิดทางอ้อมเกี่ยวกับลักษณะทางเคมีของปฏิกิริยา นอกจากนี้ สันนิษฐานว่าชื่อ "เคมี" มาจากชื่อโบราณของอียิปต์ - "Kemet" ความรู้ของชาวอียิปต์ในด้านกายวิภาคศาสตร์เกินความคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ในประเทศเพื่อนบ้านอย่างมีนัยสำคัญและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมโสโปเตเมียซึ่งศพของคนตายไม่ได้เปิดออก

โรคทางธรรมชาติและเหนือธรรมชาติ

ชาวอียิปต์รู้จักอวัยวะขนาดใหญ่: หัวใจ หลอดเลือด ไต ลำไส้ กล้ามเนื้อ ฯลฯ คำอธิบายแรกของสมองเป็นของพวกเขา ในกระดาษปาปิรัสของอี. สมิธ การเคลื่อนไหวของสมองในแผลเปิดของกะโหลกศีรษะนั้นเปรียบเทียบกับ "ทองแดงเดือด" แพทย์ชาวอียิปต์เกี่ยวข้องกับความเสียหายของสมองกับความผิดปกติในส่วนอื่นๆ ของร่างกาย พวกเขาตระหนักถึงสิ่งที่เรียกว่าอัมพาตของแขนขาที่มีอาการบาดเจ็บที่ศีรษะ Ebers Papyrus มีส่วนทฤษฎีที่สำคัญที่วิเคราะห์บทบาทของหัวใจในชีวิตมนุษย์: "จุดเริ่มต้นของความลับของแพทย์คือความรู้เกี่ยวกับหัวใจซึ่งหลอดเลือดไปถึงสมาชิกทุกคนสำหรับแพทย์ทุกคนทุก นักบวชของเทพธิดา Sokhmet นักเวทย์มนตร์ทุกคนจับศีรษะหลังศีรษะมือฝ่ามือขา - ทุกที่ที่สัมผัสหัวใจ: ภาชนะถูกส่งจากมันไปยังสมาชิกแต่ละคน ... "ชาวอียิปต์โบราณมากกว่าสี่พันคน หลายปีก่อนรู้การวินิจฉัยโรคด้วยชีพจร

ชาวอียิปต์เห็นสาเหตุของโรคเหนือธรรมชาติต่อหน้าวิญญาณชั่วร้ายของคนตายในร่างกาย สำหรับการขับไล่พวกเขาใช้ทั้งยาและเทคนิคเวทย์มนตร์ต่างๆ เชื่อกันว่ากลิ่นเหม็นและอาหารขมสามารถปัดเป่าวิญญาณชั่วร้ายได้ ดังนั้น องค์ประกอบของของผสมพิธีกรรมในระหว่างขั้นตอนมหัศจรรย์จึงรวมถึงผลิตภัณฑ์แปลกใหม่ เช่น ส่วนหางของหนู สารคัดหลั่งจากหูของสุกร อุจจาระ และปัสสาวะของสัตว์ ในระหว่างการขับไล่วิญญาณชั่วร้ายคาถาฟัง: "โอ้ตายแล้ว! ผู้ตายซ่อนตัวอยู่ในเนื้อของฉันในส่วนเหล่านี้ของร่างกายของฉันดูสิฉันเอาอุจจาระออกมากินคุณ ซ่อน - ไปให้พ้น! ซ่อน - มา ออก!" หมอหลายคนในสมัยของเรา "กำจัดตาชั่วร้ายและทำลาย" โดยการท่องตำราที่โดยพื้นฐานแล้วใกล้กับอียิปต์โบราณแม้ว่าในสมัยนั้นมีเทคนิคการรักษามากมายที่ปราศจากเวทย์มนต์

Papyrus Ebers

Ebers Papyrus ถูกค้นพบในเมืองธีบส์ในปี 1872 เป็นสารานุกรมทางการแพทย์ของชาวอียิปต์โบราณ มีใบสั่งยามากกว่า 900 รายการสำหรับการรักษาโรคของระบบทางเดินอาหาร ระบบทางเดินหายใจและระบบหัวใจและหลอดเลือด ความผิดปกติของการได้ยินและการมองเห็น ชนิดที่แตกต่างกระบวนการติดเชื้อและ การบุกรุกของหนอนพยาธิ. กระดาษปาปิรัสติดกาวจาก 108 แผ่นและมีความยาว 20.5 ม. หมอชาวอียิปต์ใช้ขี้ผึ้ง พลาสเตอร์ โลชั่น ยาพิษ ยาสวนทวารหนัก และขนาดยาอื่นๆ พื้นฐานในการเตรียมยา ได้แก่ นม น้ำผึ้ง เบียร์ น้ำจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ น้ำมันพืช. สูตรอาหารบางสูตรมีส่วนประกอบมากถึง 40 รายการ ซึ่งหลายสูตรยังไม่สามารถระบุได้ ซึ่งทำให้การศึกษาเป็นเรื่องยาก ยารวมถึงพืช (หัวหอม, ทับทิม, ว่านหางจระเข้, องุ่น, วันที่, ยานอนหลับ, ดอกบัว, ต้นกก), แร่ธาตุ (กำมะถัน, พลวง, เหล็ก, ตะกั่ว, เศวตศิลา, โซดา, ดินเหนียว, ดินประสิว) เช่นเดียวกับส่วนต่าง ๆ ของร่างกายของ สัตว์ต่างๆ. . นี่คือตัวอย่างใบสั่งยาขับปัสสาวะ: ข้าวสาลี groats- 1/8, ผลร่วง - 1/8, สีเหลืองสด - 1/32, น้ำ - 5 ส่วน แนะนำให้เตรียมยาในตอนกลางคืนและดื่มเป็นเวลาสี่วัน การบริโภคยาบางชนิดมาพร้อมกับพิธีกรรมเวทย์มนตร์ในรูปแบบของคาถาและการสมรู้ร่วมคิด

บ้านเกิดของเครื่องสำอาง

Ebers Papyrus มีใบสั่งยาสำหรับยาลดเลือนริ้วรอย กำจัดไฝ ทำสีผมและคิ้ว และส่งเสริมการเจริญเติบโตของเส้นผม เพื่อปกป้องจากแสงแดดที่แผดเผา ชาวอียิปต์ของทั้งสองเพศจึงวนตาด้วยแป้งสีเขียวที่มีพลวงและไขมัน ดวงตาได้รับรูปทรงอัลมอนด์ ผู้หญิงอียิปต์หน้าแดงและทาริมฝีปาก เห็นได้ชัดว่าชาวอียิปต์เป็นคนแรกที่ใช้วิกซึ่งสวมทับผมสั้น วิกประกอบด้วยเปียถักเปียจำนวนมาก เขาเปลี่ยนหมวกและมีส่วนสนับสนุนทางอ้อมในการต่อสู้กับเหา บริษัทอียิปต์เครื่องสำอางร่วมสมัยที่กำลังมองหา ตลาดรัสเซียพยายามที่จะรื้อฟื้นสูตรโบราณมากมายโฆษณาผลการฟื้นฟูของขี้ผึ้งโบราณ, พลาสเตอร์, โลชั่น

ชาวอียิปต์โบราณให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการปฏิบัติตามกฎอนามัย กฎหมายศาสนากำหนดความพอประมาณในเรื่องอาหารและความเรียบร้อยในชีวิตประจำวัน อธิบายขนบธรรมเนียมของชาวอียิปต์ในศตวรรษที่ 5 BC e., Herodotus ให้การว่า: "ชาวอียิปต์ดื่มเฉพาะจากภาชนะทองแดงซึ่งทำความสะอาดทุกวัน เครื่องแต่งกายเป็นผ้าลินิน ล้างสดใหม่เสมอ และนี่เป็นเรื่องที่น่าเป็นห่วงสำหรับพวกเขา พวกเขาตัดผมและสวมวิกผมเพื่อหลีกเลี่ยงเหา ...เพื่อความสะอาด ชอบที่จะเรียบร้อยมากกว่าสวย พระสงฆ์ตัดผมให้ทั่วตัววันเว้นวันเพื่อไม่ให้มีเหาหรือสิ่งโสโครกใด ๆ ติดตัวขณะปรนนิบัติพระเจ้า พวกปุโรหิตเป็นแต่ผ้าป่าน รองเท้าทำด้วยกระดาษปาปิรัส ซักวันละสองครั้งและคืนละสองครั้ง" เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชาวกรีกโบราณถือว่าชาวอียิปต์เป็นผู้ก่อตั้งยา "ป้องกัน"

การฝึกอบรมการรักษา

การถ่ายทอดความรู้ทางการแพทย์ในอียิปต์โบราณมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการสอนการเขียนอักษรอียิปต์โบราณในโรงเรียนพิเศษที่อยู่ติดกับวัด มีระเบียบวินัยที่เข้มงวดปกครองในสถาบันเหล่านี้และมีการใช้การลงโทษทางร่างกาย ในวัดใหญ่ของเมือง Sais และ Heliopolis มีโรงเรียนระดับอุดมศึกษาหรือ Houses of Life พวกเขาสอนคณิตศาสตร์ สถาปัตยกรรม ประติมากรรม ดาราศาสตร์ ตลอดจนความลับของลัทธิและพิธีกรรมควบคู่ไปกับการแพทย์ บ้านแห่งชีวิตได้รับการพิจารณาจากนักวิจัยหลายคนว่าเป็นบรรพบุรุษของมหาวิทยาลัยในยุคต่อ ๆ มา

นักเรียนของ Houses of Life เชี่ยวชาญศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษร โวหาร และโวหาร Papyri ถูกจัดเก็บและคัดลอกไว้ที่นี่ มีเพียงรายการที่สามหรือสี่ของต้นฉบับโบราณเท่านั้นที่ลงมาให้เรา คนที่มีการศึกษาและแพทย์ต้องเป็นแบบนั้น ชาวอียิปต์เรียกว่า "การรู้สิ่งต่างๆ" มีความรู้จำนวนหนึ่งที่ทำให้ชาวอียิปต์รู้จัก "ผู้รู้ด้วยความรู้"

การปฏิบัติทางการแพทย์ในอียิปต์โบราณอยู่ภายใต้มาตรฐานทางศีลธรรมที่เข้มงวด เมื่อสังเกตดูแล้ว แพทย์ก็ไม่เสี่ยงอะไรเลย แม้ว่าผลลัพธ์ของการรักษาจะไม่ประสบผลสำเร็จก็ตาม อย่างไรก็ตาม การละเมิดกฎถูกลงโทษอย่างรุนแรงถึง โทษประหาร. แพทย์ชาวอียิปต์แต่ละคนอยู่ในวิทยาลัยสงฆ์แห่งหนึ่ง ผู้ป่วยไม่ได้ไปพบแพทย์โดยตรง แต่ไปที่วัดซึ่งพวกเขาได้รับคำแนะนำจากแพทย์ที่เหมาะสม ได้ชำระค่าธรรมเนียมการรักษาให้กับวัดที่ดูแลคุณหมอ

ผู้ปกครองของหลายประเทศเชิญแพทย์ชาวอียิปต์ให้มารับใช้ที่ศาล Herodotus อ้างถึงหลักฐานต่อไปนี้: "กษัตริย์เปอร์เซีย Cyrus II มหาราชขอให้ฟาโรห์อามาซิสส่งเขา" สิ่งที่ดีที่สุดในอียิปต์ทั้งหมด " จักษุแพทย์. ศิลปะการแพทย์แบ่งออกได้ในประเทศอียิปต์เพื่อให้แพทย์แต่ละคนรักษาโรคได้เพียงโรคเดียว ดังนั้นพวกเขามีแพทย์จำนวนมาก: บางคนรักษาดวงตา, ​​คนอื่น ๆ ที่ศีรษะ, ฟันที่สาม, ท้องที่สี่, โรคภายในที่ห้า

Herodotus เขียนเกี่ยวกับอียิปต์ในศตวรรษที่ 5 BC อี เมื่อถึงเวลานั้น วัฒนธรรมโบราณของมันมีประวัติศาสตร์อย่างน้อยสามพันปี ประเทศรอดจากการรุกรานของผู้พิชิตจำนวนมาก และความรุ่งโรจน์ในอดีตมีแนวโน้มลดลงตามธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม อิทธิพลมหาศาลของอียิปต์ที่มีต่อการพัฒนาวัฒนธรรมและการแพทย์ของชาวยุโรป เอเชีย และแอฟริกายังคงมีผลบังคับใช้ บ้านเกิดของเฮโรโดตุสเฮลลาสโบราณกำลังเข้าสู่เส้นทางแห่งความเจริญรุ่งเรืองทางประวัติศาสตร์ ความต่อเนื่องของยาอียิปต์นั้นสะท้อนให้เห็นอย่างดีโดยโฮเมอร์ในโอดิสซีย์ ดูแลสุขภาพและพละกำลังของกษัตริย์เมเนลอส เอเลนา

"... ฉันตั้งใจจะเพิ่มน้ำผลไม้
วิบัติ ให้สันติ ให้พ้นทุกข์ ภัยทางใจ ...
ลูกสาวที่สดใสของ Dieva มีน้ำผลไม้ที่ยอดเยี่ยมที่นั่น
ในอียิปต์ Polydamne ของเธอภรรยาของ Thoon
มอบให้พวกเขา; ดินแดนที่นั่นอุดมสมบูรณ์และอุดมสมบูรณ์
ธัญพืชให้กำเนิดทั้งความดี การรักษา ความชั่ว มีพิษ
ทุกคนมีหมอ เกินความรู้
คนอื่นๆ เนื่องจากทุกคนในนั้นมาจากตระกูลเปี้ยน

(แปลจากภาษากรีกโบราณโดย V. A. Zhukovsky)

ในสนามรบ

บทบาทสำคัญในการรวบรวมข้อมูลในอียิปต์โบราณเล่นโดยแพทย์ทหารที่มาพร้อมกับกองทัพอียิปต์ในการรณรงค์ บนหลุมฝังศพ รูปภาพของการดำเนินการบนแขนขาได้รับการเก็บรักษาไว้ รายการจากต้นกกของ Imhotep แพทย์ผู้เป็นมรณะได้ให้คำแนะนำที่ชัดเจนเกี่ยวกับการรักษาบาดแผลของเนื้อเยื่ออ่อน เทคนิคการพันผ้าพันแผล ตลอดจนการผ่าตัดที่พบบ่อยที่สุดในสมัยนั้น ได้แก่ การขลิบและการตัดอัณฑะ อาการบาดเจ็บทั้งหมดถูกแบ่งตามการพยากรณ์โรคเป็นรักษาหาย สงสัย และสิ้นหวัง จรรยาบรรณแพทย์ในสมัยนั้นต้องสื่อสารอย่างเปิดเผยแก่ผู้ป่วยถึงผลลัพธ์ที่คาดหวังของการรักษาในหนึ่งในสามวลีที่ว่า "นี่คือโรคที่ฉันรักษาได้ นี่คือโรคที่ฉันอาจรักษาได้ นี่คือโรค ที่ฉันไม่สามารถรักษาได้"

ในกรณีที่สามารถรักษาได้ ต้นกกของ Imhotep ให้สัญญาณที่ชัดเจนของกลยุทธ์การรักษา: "บอกคนที่มีบาดแผลบนศีรษะของเขา:" นี่คือโรคที่ฉันจะรักษา "หลังจากที่คุณเย็บบาดแผลของเขาแล้ว ในวันแรกให้ใส่เนื้อสดทับไว้ ห้ามพัน ดูแลเขาจนหมดเวลาป่วย รักษาบาดแผลด้วยไขมัน น้ำผึ้ง ผ้าสำลี จนกว่าผู้ป่วยจะหายดี”

ในการรักษากระดูกหัก หมอชาวอียิปต์ใช้เฝือกไม้หรือพันแขนที่ได้รับบาดเจ็บ ผ้าลินินชุบด้วยเรซินชุบแข็ง ยางดังกล่าวพบได้ในมัมมี่อียิปต์ มีหลายวิธีใกล้เคียงกับการหล่อปูนปลาสเตอร์สมัยใหม่

การบำบัดด้วยปัสสาวะ

ในอียิปต์โบราณ ปัสสาวะถูกใช้อย่างกว้างขวางว่าเป็น วิธีการรักษา. Herodotus มีคำอธิบายเกี่ยวกับการรักษาปัสสาวะที่ไม่ธรรมดา: “หลังจากการตายของ Sesostris พระราชอำนาจได้รับมรดกโดย Feron ลูกชายของเขาซึ่งกลายเป็นคนตาบอด ... มีตาไม่ดี เขาตาบอดเป็นเวลาสิบปี ใน ปีที่สิบเอ็ด พระราชาทรงสดับคำพยากรณ์ในเมืองบูโตว่า เมื่อพ้นโทษแล้ว พระองค์จะทรงมองเห็นได้ หากพระองค์ล้างพระเนตรด้วยปัสสาวะของหญิงที่มีเพศสัมพันธ์แต่กับสามีของนางและ ไม่มีชายอื่น เขาทดสอบปัสสาวะของภรรยาตัวเองก่อน และเมื่อมองไม่เห็น เขาก็ทดสอบผู้หญิงทั้งหมดเป็นแถวๆ จนในที่สุดเขาก็มองเห็นได้ เขารวบรวมผู้หญิงทั้งหมดที่เขาได้ทดสอบ เว้นแต่ผู้ที่เห็นปัสสาวะจากปัสสาวะ ณ ที่แห่งหนึ่งเรียกว่าทุ่งแดง และเผาเสียทั้งหมดที่นั่น พระองค์เองทรงแต่งงานกับหญิงที่ปัสสาวะซึ่งพระองค์ทรงมองเห็นได้ ดังนั้นในอียิปต์โบราณจึงได้รับผลการรักษาพร้อม ๆ กันและมีการตรวจสอบความถูกต้องในการสมรส

ในกระดาษปาปิรัส Ebers แผนกนรีเวชประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับการรู้จำเวลาของการตั้งครรภ์ เพศของเด็กที่ยังไม่เกิด เช่นเดียวกับ "ผู้หญิงที่คลอดบุตรได้และไม่สามารถคลอดบุตรได้" Berlin และ Cajun Papyri อธิบายวิธีง่ายๆ ในการกำหนดเพศของเด็กในครรภ์ เสนอให้หล่อเลี้ยงเมล็ดข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลีด้วยปัสสาวะของหญิงตั้งครรภ์ ถ้าข้าวสาลีงอกก่อนผู้หญิงก็จะเกิด ถ้าข้าวบาร์เลย์เป็นเด็กผู้ชาย นักวิจัยชาวอเมริกันจากมหาวิทยาลัยจอร์จทาวน์ได้ทำการทดสอบดังกล่าวและได้รับการยืนยันอย่างมีนัยสำคัญทางสถิติถึงประสิทธิภาพ อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงนี้ยังไม่มีคำอธิบายที่สมเหตุสมผล

ชาวอียิปต์โบราณต้องทนทุกข์ทรมานจากอาการปวดฟัน

อาชีพทันตแพทย์เป็นที่นิยมอย่างมากในอียิปต์โบราณ นี่เป็นที่เข้าใจได้เนื่องจากการศึกษามัมมี่แสดงให้เห็นว่ามีโรคอักเสบรุนแรงในเชิงกรานเหงือกและฟันเกิดขึ้นอย่างกว้างขวางในหมู่ชาวอียิปต์ แม้แต่ฟาโรห์ซึ่งมีหมอฟันชาวอียิปต์ที่เก่งที่สุดในสมัยนั้น ก็พบว่ามีรอยโรคกรามและฟันหลุด เห็นได้ชัดว่าการแทรกแซงเช่นการอุดฟันผุและอวัยวะเทียมด้วยทองคำหรือโลหะอื่น ๆ นั้นยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด หลักฐานเพียงอย่างเดียวของการใช้ทองคำในการปฏิบัติทางทันตกรรมของอียิปต์โบราณคือเยื่อบุของฟันกรามล่างทั้งสองที่เชื่อมต่อกันด้วยลวดเส้นเล็ก ๆ ตามแนวคอของฟันทั้งสอง

การรักษาโรคทางทันตกรรมในอียิปต์โบราณดำเนินการอย่างอนุรักษ์นิยมเป็นหลัก โดยใช้น้ำพริกต่างๆ กับฟันหรือเหงือกที่เป็นโรค Ebers Papyrus มีใบสั่งยา 11 รายการสำหรับการเยียวยาดังกล่าว ตามที่คอมไพเลอร์กล่าว, น้ำพริกเหล่านี้ควรจะรักษาช่องปาก, เสริมสร้างฟัน, บรรเทาอาการอักเสบของเหงือก (โรคปริทันต์) และอาการปวดฟัน ใบสั่งยาวางปาปิรัสของ Ebers จำนวนมากได้รับการทำซ้ำโดยเภสัชกรชาวอียิปต์สมัยใหม่และได้รับการแนะนำสำหรับการรักษาโรคปริทันต์อักเสบซึ่งเป็นเรื่องปกติในสมัยของเราซึ่งนำไปสู่การสูญเสียฟัน

อุตสาหกรรมยาสมัยใหม่ในอียิปต์และฐานทางวิทยาศาสตร์เป็นของรัฐ มีบริษัทยาเอกชนเพียงไม่กี่แห่งที่จัดหายาให้กับตลาดยาในรัสเซีย แพทย์และเภสัชกรชาวอียิปต์แสดงความสนใจอย่างมากที่จะพัฒนายาแผนปัจจุบันโดยอิงจากยาเหล่านี้ เนื่องจากยาอียิปต์โบราณจำนวนหนึ่งผ่านการทดสอบตามเวลาและเป็นที่ยอมรับในการใช้งานในยุคของเรา ยา. ยาระบาย ยาขับปัสสาวะ ยาแก้อักเสบ ยาแก้โรคไขข้อ และยาอื่น ๆ ที่มีส่วนประกอบของสูตรอียิปต์โบราณได้ถูกนำไปปฏิบัติแล้ว

มิคาอิล แมร์คูลอฟ

ชาวอียิปต์เชื่อว่าบุคคลยังคงมีชีวิตต่อไป
หลังความตาย ความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์
สันนิษฐานถึงการมีอยู่ของไม่เพียงแต่อมตะ
วิญญาณแต่ร่างกายที่ไม่เน่าเปื่อย สิ่งนี้นำไปสู่
การเกิดขึ้นของพิธีมัมมี่
(แต่งศพ).

กระบวนการทำมัมมี่
พระสงฆ์ถือสิทธิ์อาบยาพิษเพราะ
ชาวอียิปต์เชื่อว่าการทำมัมมี่ครั้งแรกเกิดขึ้นโดยพระเจ้า
สุสานและเขามัมมี่ร่างของพระเจ้าโอซิริสฆ่า
เซธ. ในเรื่องนี้ตามตำนานเขาได้รับความช่วยเหลือจากภรรยาของโอซิริส - เทพธิดา
ไอซิส.

เครื่องมือทำมัมมี่

เป็นเครื่องมือ
ใช้: ตะขอ
สำหรับการสกัดสมอง, เหยือกสำหรับน้ำมัน, กรวย,
มีดอาบยา

เทคโนโลยี Embalming

1.ญาตินำผู้ตายมาที่
นักบวช
2. นักบวชดึงสมองบางส่วนผ่านรูจมูก
3.ทำความสะอาดช่องท้องจาก
เครื่องใน
4. พันผ้าพันร่างผู้เสียชีวิตและ
ทาด้วยหมากฝรั่ง

หลังคา

อวัยวะที่เอาออกจากศพไม่ทิ้งหรือ
ถูกทำลาย พวกเขายังเก็บไว้ หลังการสกัด
ล้างอวัยวะแล้วแช่พิเศษ
เรือที่มีบาล์ม - กระโจม โดยรวมแล้วมัมมี่แต่ละคนควรจะ
4 หลังคา ฝาคาโนปิกมักจะตกแต่ง
หัวหน้า 4 เทพ - บุตรของฮอรัส พวกเขาถูกเรียกว่าฮาปีซึ่งมี
หัวลิงบาบูน; Duamutef กับหัวของสุนัขจิ้งจอก; เคเบ็คเซนูฟ
มีหัวของเหยี่ยวและ Imset กับหัวมนุษย์ ที่
หลังคาบางส่วนถูกวางอวัยวะบางอย่าง:
Imset เก็บตับ Duamutef กระเพาะอาหาร Kebeksenuf ลำไส้และ Hapi บรรจุปอด

วิธีที่สองของการดอง

ฉีดเข้าช่องท้องด้วยหลอดล้าง
ที่สอง
วิธีการดอง
ของผู้ตาย น้ำมันซีดาร์ โดยไม่ต้องตัด ทว่า ขาหนีบ และ ไม่มีการสกัด
เครื่องใน น้ำมันถูกฉีดผ่าน ทวารหนักแล้ว
เสียบไว้ไม่ให้น้ำมันไหลออกก็เอาตัวแช่น้ำด่าง
เป็นเวลาบางวัน ในวันสุดท้ายพวกเขาจะออกจาก
ลำไส้ก่อนหน้านี้เทลงในน้ำมัน น้ำมันทำงานดังนั้น
อย่างรุนแรงซึ่งย่อยสลายกระเพาะอาหารและเครื่องในที่ออกมา
พร้อมกับน้ำมัน ในทางกลับกัน น้ำด่างจะย่อยสลายเนื้อสัตว์ ดังนั้น จาก
คนตายเป็นเพียงผิวหนังและกระดูกเท่านั้น”

วิธีที่สามของการดอง

วิธีที่สาม มีไว้สำหรับคนจนและ
ง่ายกว่า: “น้ำเทลงในช่องท้อง
หัวไชเท้าแล้วแช่ตัวในน้ำด่าง 70
วัน หลังจากนั้นก็คืนศพให้ญาติ”

"เสื้อผ้า" ของมัมมี่

มัมมี่ไม่ชอบเดินทาง

กัปตันทุกคนรู้ดีว่าการแบกข้ามมันยากแค่ไหน
ทะเลห่อด้วยผ้าห่อศพครึ่งเน่า
ศพมัมมี่ ลูกเรือมักจะ
เริ่มท้วงเสียงดังขู่จะจากไป
เรือ - พวกกะลาสีกลัวการตายของห้องครัวและอื่น ๆ
ความโชคร้าย อย่างไรก็ตาม บางครั้งการอธิษฐานก็ช่วยและ
ประพรมมัมมี่ด้วยน้ำมนต์

แนวความคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ในโลกยุคโบราณ

ความรู้ของชาวอียิปต์โบราณในด้านโครงสร้าง
ร่างกาย (กายวิภาค) ค่อนข้างสูง พวกเขาคือ
รู้จักอวัยวะใหญ่ สมอง หัวใจ หลอดเลือด ไต
, ลำไส้, กล้ามเนื้อ เป็นต้น แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ภายใต้การควบคุมก็ตาม
เรียนพิเศษ.
ในสมัยกรีกโบราณไม่มีการชันสูตรพลิกศพ
จึงเกิดเป็นโครงสร้างของร่างกายมนุษย์
ไม่ทราบความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายคือ
เชิงประจักษ์ ในยุคกรีกโบราณ (เวทีสูงสุด
การพัฒนาสังคมทาสในสมัยโบราณ
กรีซ) ได้รับอนุญาตให้ผ่าศพ
ตาย. นอกจากนี้ ยังได้ให้แพทย์
การผ่าศพของอาชญากรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิด

บทสรุป

- เป็นผลจากการดองปรากฏขึ้น
ความรู้ใหม่ในสาขากายวิภาคศาสตร์
- ผงที่ได้จากการบด
มัมมี่กำหนดเวทมนตร์และ
สรรพคุณทางยา
- ศิลปินได้ใช้แป้งชนิดนี้ใน
ทำสีดำ.

อียิปต์กลายเป็นแหล่งกำเนิดของลัทธิชีวิตหลังความตาย ศาสนากล่าวว่าวิญญาณหลังความตายจะกลับคืนสู่ร่างกายและจะไม่อยู่ไม่สุขหากร่างกายไม่ได้รับการรักษา ขั้นแรก นำอวัยวะภายในออกจากร่างของผู้ตายและใส่ไว้ในภาชนะต่างๆ จากนั้นจึงห่อศพด้วยผ้าที่ชุบด้วยเรซินพิเศษ นี่คือกระบวนการอาบยาพิษผู้ตาย

ครั้งแรกที่ Herodotus อธิบายอย่างละเอียด ดูเหมือนว่าชาวกรีกจะเป็นปริศนาที่ยิ่งใหญ่ ศิลปะการแพทย์ของชาวอียิปต์และก่อนหน้านั้นสร้างจินตนาการขึ้นมาได้ โฮเมอร์เขียนเกี่ยวกับอียิปต์: "... ทุกคนมีหมอ มีความรู้ลึกซึ้งเกินกว่าคนอื่นๆ" ชาวอียิปต์รู้จักคนมากมาย พืชสมุนไพร.

เรซินอะโรมาติกของต้นไม้เมืองร้อน กำยาน และมดยอบ มีมูลค่าสูง ใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนาและทางการแพทย์ ศิลปะแห่งการรักษาแสดงด้วยอักษรอียิปต์โบราณสองตัว ได้แก่ มีดผ่าตัดและครก ซึ่งรวมสัญลักษณ์ของการผ่าตัดและเภสัชวิทยาเข้าด้วยกัน

เช่นเดียวกับในวัฒนธรรมโบราณทั้งหมด ยาในอียิปต์มีความเกี่ยวข้องกับศาสนา เชื่อกันว่าสาเหตุของโรคอาจเป็นได้ทั้งทางธรรมชาติและเหนือธรรมชาติ - มาจากเทพเจ้า วิญญาณ หรือวิญญาณของผู้ตาย ความโชคร้ายเกิดขึ้นกับบุคคลที่ตกอยู่ในอำนาจของพวกเขา: กระดูกของเขาแตก, หัวใจของเขาล้มเหลว, เลือดของเขาแย่ลง, สมองของเขาป่วย, ลำไส้ของเขาหยุดทำงานอย่างถูกต้อง

ความตายสามารถเกิดขึ้นได้แม้ว่าวิญญาณชั่วร้ายจะถูกขับออกไปด้วยความช่วยเหลือของเวทมนตร์ แต่มันถูกทำในเวลาที่ไม่ถูกต้องและผลที่ตามมาของการทำลายล้างต่อร่างกายมนุษย์ได้ไปไกลเกินไปแล้ว

ดังนั้นแพทย์จึงต้องหาสาเหตุของโรคก่อนโดยไม่เสียเวลาและถ้าจำเป็นให้กำจัดวิญญาณชั่วร้ายออกจากร่างกายหรือแม้แต่ทำลายมัน ศิลปะทางการแพทย์รวมถึงความรู้เกี่ยวกับคาถาต่างๆ และความสามารถในการเตรียมพระเครื่องได้อย่างรวดเร็วและคล่องแคล่ว หลังจากที่ "การขับวิญญาณ" เสร็จสิ้น ยาก็สามารถนำมาใช้ได้

Medical Papyri ของอียิปต์โบราณ

ปัจจุบันรู้จักม้วนกระดาษปาปิรัสประมาณ 10 ม้วนพร้อมตำราทางการแพทย์ ตำราเหล่านี้ เช่นเดียวกับคำให้การของนักประวัติศาสตร์และนักเขียนในสมัยโบราณ ภาพบนกำแพงสุสานและศิลาหน้าหลุมศพทำให้เรามีความคิด ความรู้ทางการแพทย์ชาวอียิปต์โบราณ

มาดูรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับ papyri ทางการแพทย์สองชนิด - Ebers papyrus และ Smith papyrus

Papyrus Ebers

ต้นกกทางการแพทย์ที่ใหญ่ที่สุด Ebers (ศตวรรษที่สิบหกก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งพบในปี 1872 ในเมืองธีบส์ให้ข้อมูลที่ครอบคลุมมากที่สุด จากกระดาษปาปิรัสติดกาว 108 แผ่น มีความยาวถึง 20.5 ม. เรียกว่า "หนังสือเตรียมยาสำหรับส่วนต่างๆ ของร่างกาย" ข้อความนี้มีการอ้างอิงถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์และการอ้างอิงถึงแหล่งความรู้ทางการแพทย์โบราณอื่น ๆ

Ebers Papyrus มีใบสั่งยา 900 รายการสำหรับยารักษาโรคของระบบย่อยอาหาร ทางเดินหายใจ หู คอ จมูก ตา และผิวหนัง ชื่อของแต่ละสูตรถูกเน้นด้วยสีแดงรูปแบบตามกฎนั้นรัดกุม ในตอนเริ่มต้นจะมีหัวข้อเช่น "หมายถึงการขับเลือดออกจากบาดแผล" จากนั้นส่วนประกอบจะแสดงรายการพร้อมกับการระบุขนาดยาในตอนท้ายจะได้รับใบสั่งยาเช่น "ต้มผสม"

มีพืชสมุนไพรหลายชนิดที่กล่าวถึงในปาปิริ ในหมู่พวกเขามีหัวหอมและว่านหางจระเข้ที่เราคุ้นเคย หัวหอมได้รับการยกย่องว่าเป็นพืชศักดิ์สิทธิ์ นี่เป็นเพราะไม่เพียงเพราะมีค่าของเขาเท่านั้น สรรพคุณทางยาแต่ยังมีโครงสร้างที่ผิดปกติอีกด้วย: ชั้นศูนย์กลางของหลอดไฟเป็นสัญลักษณ์ของโครงสร้างของจักรวาล

ชาวอียิปต์ใช้น้ำว่านหางจระเข้ไม่เพียงเพื่อการรักษาเท่านั้น แต่ยังใช้สำหรับการดองศพด้วย ในสมัยโบราณ น้ำผลไม้นี้รักษาบาดแผล แผลไฟไหม้และเนื้องอก พืชชนิดนี้มีถิ่นกำเนิดในพื้นที่แห้งแล้งของแอฟริกาและมาดากัสการ์ ที่นี่ว่านหางจระเข้สูงถึง 10 เมตร ส่วนล่างของก้านจะค่อยๆ แข็งตัวและหลุดออกจากใบ คุณลักษณะนี้อธิบายที่มาของชื่อ "tree aloe"

ยารวมถึงพืช (หัวหอม, ป๊อปปี้, ต้นกก, อินทผลัม, ทับทิม, ว่านหางจระเข้, องุ่น), ผลิตภัณฑ์จากสัตว์ (น้ำผึ้ง, นม), แร่ธาตุ (พลวง, กำมะถัน, เหล็ก, ตะกั่ว, โซดา, เศวตศิลา, ดินเหนียว, ดินประสิว)

ในยุคกลาง น้ำแมนเดรกเป็นพื้นฐานของยาเสพติดเพื่อบรรเทาความทุกข์ทรมานของผู้ป่วยและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการผ่าตัด ส่วนของร่างกายและไขมันสัตว์ถูกนำมาใช้อย่างแพร่หลายในทางการแพทย์

ได้เตรียมครีมบำรุงผมดังนี้ ส่วนประกอบ: ไขมันละมั่ง ไขมันงู ไขมันจระเข้ ไขมันฮิปโปโปเตมัส เครื่องสำอางส่วนหนึ่งของ Ebers papyrus มีสูตรสำหรับการลดเลือนริ้วรอย, การลบไฝ, สีผมและคิ้ว

แพทย์ชาวอียิปต์ผู้นี้เชี่ยวชาญด้านเครื่องสำอาง เขาต้องรู้จักวิธีเปลี่ยนสีผิวและสีผมเพื่อให้ร่างกายสวย

ปาปิรัส สมิธ

ชาวอียิปต์เป็นเจ้าของหนึ่งในตำราที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่เกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์และ การผ่าตัดรักษา(ปฏิบัติการ) ลักษณะแรกของสมองที่ลงมาหาเรา ข้อมูลนี้มีอยู่ใน Smith Papyrus (ศตวรรษที่สิบหกก่อนคริสต์ศักราช)

เทปยาว 4.68 ม. แสดงภาพกายวิภาคและการผ่าตัดของชาวอียิปต์โบราณ บรรยาย 48 กรณีของการบาดเจ็บที่กระทบกระเทือนจิตใจที่กะโหลกศีรษะ สมอง กระดูกสันหลังส่วนคอ หน้าอก และกระดูกสันหลัง และวิธีการรักษา

เห็นได้ชัดว่าการรักษาโรคบางอย่างสิ้นหวัง ข้อมูลเกี่ยวกับโรคเหล่านี้มีความสำคัญทางทฤษฎีสำหรับแพทย์เท่านั้น ข้อมูลดังกล่าวรวมถึง คำอธิบายโบราณอัมพาตส่วนบนและ ขากรรไกรล่างด้วยการสูญเสียคำพูดและการได้ยินอันเป็นผลมาจากการบาดเจ็บที่สมองบาดแผล พื้นที่จำนวนมากถูกครอบครองโดยคำอธิบายของบาดแผลและการบาดเจ็บที่ได้รับในการต่อสู้ การเคลื่อนตัว และการแตกหัก

ชิ้นส่วนถูกวางบนบาดแผลสดที่มีเลือดออก ของสดของคาวจากนั้นเย็บขอบด้วยเข็มและด้าย แผลเปื่อยถูกโรยด้วยขนมปังหรือราไม้ ความคล้ายคลึงกันทางประวัติศาสตร์: การใช้ราเพื่อรักษาแผลเปื่อยในแวบแรกดูเหมือนจะขัดแย้ง แต่แพทย์ชาวอียิปต์ทราบถึงผลการรักษา

ความรู้เชิงประจักษ์ของแพทย์ในสมัยโบราณได้รับการยืนยันทางวิทยาศาสตร์หลังจากผ่านไปหลายพันปี ในยุค 20. ศตวรรษที่ 20 นักแบคทีเรียวิทยาชาวอังกฤษ Alexander Fleming แยก penicillin ออกจากเชื้อราซึ่งเป็นยาปฏิชีวนะที่มีฤทธิ์ต้านจุลชีพในวงกว้าง

ในปี ค.ศ. 1929 เขาได้ตีพิมพ์ข้อมูลเกี่ยวกับการค้นพบนี้ ซึ่งไม่ได้รับความสนใจจากชุมชนวิทยาศาสตร์ เช่น เรื่องราวของเขาเกี่ยวกับเพนิซิลลินในปี 1936 ที่งาน International Congress of Microbiologists เฉพาะในปี พ.ศ. 2483 ที่ใช้ยาเพนนิซิลลินเข้ารับการรักษา และในปี พ.ศ. 2488 เฟลมมิงได้รับรางวัลโนเบลจากผลงานของเขา

Smith Papyrus มีคำแนะนำสำหรับศัลยแพทย์ที่ดูทันสมัยอย่างน่าประหลาดใจ “เมื่อคนที่กระดูกไหปลาร้าเสียหายอยู่ต่อหน้าคุณและคุณเห็นว่ามันสั้นกว่าและยืนแตกต่างจากคนอื่น ... พูดกับตัวเอง: นี่คือโรคที่ฉันจะรักษา

จากนั้นคุณต้องวางเขาบนหลังของเขา วางบางอย่างไว้ระหว่างสะบักของเขาและยืดไหล่ของเขาให้ตรงเพื่อให้กระดูกที่หักเข้าที่ และคุณต้องมัดผ้าสองมัดแล้วมัดมือไว้ข้างหลัง ในอียิปต์โบราณด้วยว่ามีการสร้างแหล่งข้อมูลทางนรีเวชวิทยา สูติศาสตร์และสัตวแพทยศาสตร์เป็นลายลักษณ์อักษรแห่งแรก ข้อมูลทั้งหมดนี้อยู่ในต้นกก Kahuna