Shtëpi / Izolimi / Furra shpërthyese e Shenjtë Tomsk. Domna Tomskaya, blzh. Domna e Shenjtë e Bekuar e Tomskut

Furra shpërthyese e Shenjtë Tomsk. Domna Tomskaya, blzh. Domna e Shenjtë e Bekuar e Tomskut

Më 16 (29) tetor, Kisha Ortodokse Ruse nderon me lutje kujtimin e të shenjtës së bekuar Domna të Tomsk, budallait të shenjtë për Krishtin.

Liturgjia Hyjnore në kujtim të Domnës së Shenjtë të Tomskut në Kishën e Princit të Shenjtë të Bekuar Aleksandër Nevski u drejtua nga rektori, prifti Sergius Nikanorov. Me rektorin ishin prifti Evgeny Maslich dhe dhjaku Georgy Tarazanov. Shërbimi festiv u shoqërua me këngë lutjeje të korit të Departamentit të Regjencës së Seminarit Teologjik Tomsk.

Një natë më parë, në kishë u mbajt një shërbesë polieleos, në fund të së cilës rektori, Prifti Sergius, u tregoi famullitarëve në detaje jetën dhe veprën shpirtërore të së shenjtës Domna.

Shenjtori lindi në fillim të shekullit të 19-të në një familje fisnike në rajonin e Poltava. Pasi mbeti jetime herët, ajo jetoi dhe u rrit në shtëpinë e tezes. Ajo mori një arsim të shkëlqyer dhe fliste rrjedhshëm disa gjuhë. Në rininë e saj ajo ishte një vajzë e bukur dhe shumë e joshin duke shpresuar të martoheshin me të. Por gruaja e drejtë donte të ruante virgjërinë e saj për hir të Zotit. Pasi mësoi se të afërmit e saj donin ta detyronin të martohej, ajo u largua fshehurazi nga shtëpia, u vesh me rroba të thjeshta dhe u nis si endacake në vendet e shenjta. Me vendim gjykate, për endacak, ajo u internua në Siberi në rrethin Kainsky.

Më vonë, pasi u vendos në Tomsk, ajo mori mbi vete aktin e marrëzisë. Shën Domna nuk kishte shtëpi të përhershme; Rrobat e saj përbëheshin nga nyje të madhësive të ndryshme, të varura në trupin e saj pothuajse të zhveshur. Këto tufa përmbanin lecka pa vlerë, leckë të vjetër, litarë, rripa, këpucë, xhama të thyer, gurë, tallash dhe shumë të tjera. Mbi këto nyje ishin varur shumë thasë - me bukë, çaj, sheqer, temjan, qirinj, lakër turshi etj. E gjithë kjo kishte një peshë shumë mbresëlënëse, e cila e shoqëroi Domna Karpovnën gjatë gjithë jetës së saj. Domna shpesh i vinte me gisht në vend të rruzares së saj, duke fshehur kështu lutjen e saj të pandërprerë nga sytë e njerëzve, e bekuara lutej me zjarr dhe me zell në kishë, por vetëm kur nuk kishte njerëz. Por, sapo vuri re dëshmitarët e lutjes së saj, ajo përsëri filloi të sillej si një budalla: lëvizi nga një vend në tjetrin, foli dhe fiku qirinjtë.

Duke kujtuar fjalët e Shkrimit të Shenjtë: “Të drejtët kanë mëshirë për shpirtrat e kafshëve” (Fjalët e Urta 12:10), shenjtori kujdesej edhe për kafshët endacake, si dhe për qentë e lidhur me zinxhirë. Ajo shpesh i ushqente ata dhe i lëshonte qentë e lidhur, për të cilët pronarët nuk u interesuan, në natyrë. Kafshët gjithashtu e donin gruan e drejtë dhe e rrethonin në numër të madh natën. Banorët e Tomskut shpesh dëgjonin në errësirën e natës, mes lehjeve të qenve, pasthirrmat e saj lutëse: "E Shenjta Hyjlindëse, na shpëto!"

Duke ditur për qëndrimin e vështirë të të burgosurve në stacionin e policisë Tomsk, Domna filloi të shëtiste rreth tyre dhe të këndonte këngë shpirtërore, për të cilat ajo vetë u ndalua. Pasi mësuan për këtë, tregtarët dhe tregtarët Tomsk, të cilët e nderonin Domnën, i sollën pite, petulla, çaj dhe sheqer në grumbuj. Të gjitha këto ua shpërndau të burgosurve në nevojë. Kur erdhi koha për lirimin e saj, shokët e saj të burgosur "me thjeshtësinë e shpirtit të tyre uruan që ajo të shkonte në burg sa më shpejt të ishte e mundur".

Kështu, midis bëmave të marrëzisë, Shën Domna ruajti virgjërinë e saj, duroi varfërinë vullnetare, mposhti pasionet mëkatare dhe duroi nxehtësinë dhe të ftohtin. Në fund të jetës së saj tokësore, ajo mori nga Zoti dhuratën e mprehtësisë, të cilën e përdori për t'i shërbyer përfitimit shpirtëror të fqinjëve të saj.

Ajo u preh më 16 tetor 1872 dhe u varros në Manastirin e Shën Gjon Pagëzorit në qytetin e Tomsk. Në vitin 1984, ajo u lavdërua si e bekuar gjatë themelimit të kremtimit të Këshillit të Shenjtorëve Siberianë. Vendi i saj i varrimit u shkatërrua gjatë viteve sovjetike, por më pas një kishëz me emrin e saj u ngrit pranë atij vendi.

Këngët e festave

Tropari i Domnës së Bekuar të Tomskut, toni 1

Duke dëgjuar zërin e Apostullit Tënd Pal që thotë: Ne jemi të marrë për hir të Krishtit, shërbëtori yt, Krishti Perëndi, nëna e Domnos, budallenjtë e shenjtë ishin në tokë për hir tënd; Në të njëjtën mënyrë, ne nderojmë kujtimin e saj, të lutemi Ty: Zot, shpëto shpirtrat tanë.

Kontakioni i Domnës së Bekuar të Tomskut, toni 8:

Duke dëshiruar bukurinë më të lartë, i lashë në mënyrë të neveritshme kënaqësitë e poshtme të trupit, përmes mospërvetësimit të botës së kotësisë, duke kaluar nëpër jetën engjëllore, pasi vdiqe, Shtëpia e të lumturve; me ta, lutuni Krishtit Perëndi pandërprerë për të gjithë ne.

Kontakioni i Domnës së Bekuar të Tomskut, toni 2:

Le të nderojmë me himne shenjtorët që jetuan engjëllisht në tokë dhe me grada engjëllore në Qiell, që tani shkëlqejnë në tokat e Siberisë: Gëzohu, nëna e bekuar e Domnos, që punoi në Siberi dhe kënaqi Zotin. Ju i luteni Zotit të Përjetshëm për ne.

Madhështia e Domnës së Bekuar të Tomskut

Ne të bekojmë, nënë e shenjtë e drejtë e Domnos, dhe nderojmë kujtimin tënd të shenjtë, sepse ti i lutesh për ne Krishtit, Perëndisë tonë.

I lavdëruar Të lumturuar

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Kanonizuar Ne fytyre Faltorja kryesore

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Dita e Përkujtimit Patrones

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Atributet

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Dekanonizuar

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Procedurat

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Asketizmi

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Çmimet

Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).

[[Gabim Lua në Modulin:Wikidata/Interproject në rreshtin 17: përpjekje për të indeksuar fushën "wikibase" (një vlerë zero). |Punimet]] në Wikisource Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero). Gabim Lua në Modulin:CategoryForProfession në rreshtin 52: përpjekje për të indeksuar fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Domna Tomskaya (Domna Karpovna; fillimi i shekullit të 19-të - 16 tetor (28), Tomsk) - budalla i shenjtë i Tomsk. Shenjtor nga Kisha Ortodokse Ruse në 1984 si pjesë e Këshillit të Shenjtorëve Siberianë.

Biografia

Burimi kryesor për jetën e Domnës janë të dhënat e mbledhura nga prifti Tomsk N. Mitropolsky dhe të botuara prej tij në 1883.

Shkruani një përmbledhje në lidhje me artikullin "Tomskaya Domna"

Letërsia

  • Jetët e shenjtorëve siberianë. - Novosibirsk, 2007. - F. 245-251. - ISBN 5-88013-010-X.
  • Mitropolsky N. Budallai i Shenjtë Domna Karpovna // Gazeta Dioqezane e Tomsk. - 1883. - Nr 6. - fq 168-173.
  • Pogozhev E.P. (Evgeniy Poselyanin). Budallai i Shenjtë Domna Karpovna // Asketikët rusë të shekullit të 19-të. - Shën Petersburg, 1910. - F. 518-522.
  • Skvortsov G.V.// Enciklopedia Ortodokse. - M., 2007. - T. 15. - ISBN 978-5-89572-026-4.

Lidhjet

  • . Ortodoksia në Tomsk. Marrë më 3 korrik 2009. .

Fragment që karakterizon Domna Tomskaya

Dhe unë, me fuqinë time të fundit, duke u përpjekur të mos i nënshtrohem pashpresës së madhe, me një dorë që dridhej, hodha shallin tim dhe u fundosa në divanin më të afërt. Çfarë më mbeti - e rraskapitur dhe e vetmuar?.. Me çfarë mrekullie mund ta shpëtoja vajzën time trime, që nuk i trembej luftës me Caraffa-n? për këtë Ferr tokësor të mallkuar nga Zoti dhe njerëzit?..
As që mund ta mendoja se çfarë kisha rezervuar për Anna Caraffa-n... Ajo ishte shpresa e tij e fundit, arma e fundit që e dija se do të përpiqej ta përdorte sa më me sukses për të më detyruar të dorëzohesha. Që do të thoshte se Anna do të duhej të vuante rëndë.
Në pamundësi për të qëndruar më vetëm me fatkeqësinë time, u përpoqa të telefonoja babain tim. Ai u shfaq menjëherë, sikur vetëm priste që unë t'i telefonoja.
– Baba, kam shumë frikë!.. Po e merr Anën! Dhe nuk e di nëse mund ta shpëtoj ... Më ndihmo, baba! Te pakten me jep nje keshille...
Nuk kishte asgjë në botë që nuk do të pranoja t'i jepja Karaffës për Anën. Unë rashë dakord për gjithçka... përveç një gjëje - t'i jepja atij pavdekësinë. Dhe kjo, për fat të keq, ishte pikërisht e vetmja gjë që dëshironte Papa i Shenjtë.
– Kam shumë frikë për të, baba!.. Pashë një vajzë këtu – po vdiste. E ndihmova të largohej... Vërtet Anna do të bëjë një test të ngjashëm?! A nuk jemi vërtet aq të fortë sa ta shpëtojmë atë?..
“Mos e lër frikën në zemrën tënde, bijë, sado që të dhemb.” Nuk ju kujtohet çfarë i mësoi Girolamo vajzës së tij?.. Frika krijon mundësinë për të sjellë në realitet atë që keni frikë. Ai hap dyert. Mos lejoni që frika t'ju dobësojë para se të filloni të luftoni, i dashur. Mos lejoni që Karaffa të fitojë pa filluar as të luftojë.
- Çfarë duhet të bëj, baba? Nuk e gjeta dobësinë e tij. Nuk e gjeta atë nga e cila kishte frikë... Dhe nuk kisha më kohë. Çfarë duhet të bëj, më thuaj?..
E kuptova se jeta jonë e shkurtër me Anën po i afrohej fundit të trishtuar... Por Caraffa ende jetonte, dhe unë ende nuk dija nga të filloja ta shkatërroja...
- Shko në Meteora, bijë. Vetëm ata mund t'ju ndihmojnë. Shko atje, zemra ime.
Zëri i babait tim dukej shumë i trishtuar, me sa duket, ashtu si unë, ai nuk besonte se Meteora do të na ndihmonte.
"Por ata më refuzuan, baba, ju e dini." Ata besojnë shumë në "të vërtetën" e tyre të vjetër, të cilën dikur ia kishin futur vetes. Ata nuk do të na ndihmojnë.
- Më dëgjo, bijë... Kthehu atje. E di që nuk beson... Por ata janë të vetmit që mund t'ju ndihmojnë akoma. Nuk keni kujt t'i drejtoheni. Tani me duhet te iki... me fal e dashur. Por unë do të kthehem tek ju shumë shpejt. Nuk do të të lë, Isidora.
Thelbi i babait filloi të "grumbullojë" dhe të shkrihej si zakonisht, dhe pas një momenti u zhduk plotësisht. Dhe unë, duke parë ende i hutuar se ku sapo kishte ndriçuar trupi i tij transparent, kuptova se nuk dija nga t'ia nisja... Caraffa deklaroi me shumë besim se Anna shumë shpejt do të ishte në duart e tij kriminele, kështu që nuk kisha kohë të lufta nuk kishte mbetur pothuajse asnjë.
Duke u ngritur dhe duke u tronditur nga mendimet e mia të rënda, vendosa të ndiqja këshillën e babait dhe të shkoja përsëri në Meteora. Gjithsesi nuk mund të ishte më keq. Prandaj, pasi u akordova në veri, shkova ...
Kësaj here nuk kishte as male, as lule të bukura... Më priti vetëm një sallë e gjerë, shumë e gjatë prej guri, në skajin e largët të së cilës shkëlqente me dritë jeshile diçka tepër e ndritshme dhe tërheqëse, si një yll verbues smeraldi. Ajri përreth saj shkëlqente dhe pulsonte, duke spërkatur gjuhë të gjata të "flakës së gjelbër" të djegur, të cilat, duke u ndezur, ndriçuan sallën e madhe deri në tavan. North qëndroi pranë kësaj bukurie të paparë, duke menduar për diçka të trishtuar.
- Përshëndetje Isidora. "Më vjen mirë që erdhët," tha ai me dashuri, duke u kthyer.
- Dhe përshëndetje për ty, Sever. "Erdha për një kohë të shkurtër," u përgjigja, duke u përpjekur të mos pushoja dhe të mos i nënshtrohesha sharmit të Meteorës. - Më thuaj, Sever, si mund ta lësh Anën të shkojë nga këtu? E dinit se çfarë po bënte! Si mund ta linit të shkojë?! Shpresoja se Meteora do të ishte mbrojtja e saj, por ajo e tradhtoi kaq lehtë... Shpjegoni, nëse mundeni...
Më shikoi me sytë e tij të trishtuar, të urtë, pa thënë asnjë fjalë. Sikur gjithçka të ishte thënë tashmë dhe asgjë nuk mund të ndryshohej... Pastaj, duke tundur kokën negativisht, tha me zë të ulët:
– Meteora nuk e tradhtoi Anën, Isidorën. Vetë Anna vendosi të largohej. Ajo nuk është më fëmijë, mendon dhe vendos sipas mënyrës së saj dhe ne nuk kemi të drejtë ta mbajmë këtu me dhunë. Edhe nëse nuk jeni dakord me vendimin e saj. Ajo u informua se Caraffa do t'ju torturonte nëse nuk pranonte të kthehej atje. Kjo është arsyeja pse Anna vendosi të largohej. Rregullat tona janë shumë strikte dhe të pandryshueshme, Isidora. Pasi t'i shkelim ato një herë, herën tjetër do të ketë një arsye pse jeta këtu do të fillojë të ndryshojë shpejt. Kjo është e papranueshme, ne nuk jemi të lirë të devijojmë nga rruga jonë.
– E di, veri, mendoj se ky është pikërisht gabimi yt kryesor... Je mbyllur verbërisht në ligjet e tua të pagabueshme, të cilat, po t'i shikosh me vëmendje, do të rezultojnë të jenë krejtësisht bosh dhe, deri diku, edhe naive. Këtu keni të bëni me njerëz të mahnitshëm, secili prej të cilëve tashmë është një pasuri në vetvete. Dhe ato, kaq jashtëzakonisht të ndritshme dhe të forta, nuk mund të përshtaten për t'iu përshtatur një ligji! Ata thjesht nuk do t'i binden atij. Duhet të jesh më fleksibël dhe më i kuptueshëm, Veri. Ndonjëherë jeta bëhet shumë e paparashikueshme, ashtu si rrethanat janë të paparashikueshme. Dhe nuk mund të gjykoni në mënyrë të barabartë se çfarë është e zakonshme dhe çfarë nuk përshtatet më në "kornizën" tuaj të krijuar prej kohësh dhe të vjetëruar. A besoni vërtet se ligjet tuaja janë të sakta? Më thuaj sinqerisht, Veri!..

Jeta e Hieromartirëve Anthim, peshkop, dhe me të Teofili, dhjak, martirët Dorotheus, Mardonius, Mygdonius, Pjetri, Indis, Gorgonia, Zenon, Domna Virgjëresha dhe Euthymius

Sacred-but-mu-che-nick An-fim, peshkop i Ni-ko-mi-diy-sky, dhe bashkë me të edhe mu-che-ni-ki në kohën e -my go-ne-niya në të krishterë- sti-an me im-pe-ra-to-rah Dio-kli-ti-an (284-305) dhe Max-si-mi-an (284-305). Para-va-niya e krishterimit ishte veçanërisht-ben-por u intensifikua pasi si në Niko-mi-diy im-pe-ra-tor- Ishte vapë në pallat. Pagan-ni-ki rreth-vi-ni-krishterë në nën-jo-ge të qëllimshme dhe të treguar në lidhje me ta-e padëgjuar-e -qind-kockave. Pra, në një Ni-ko-mi-dia në ditën e lindjes së Krishtit pati një djegie në tempullin e deri në njëzet mijë njerëz -lya-shikh-sya. Megjithatë, këto veprime demonike nuk i penguan të krishterët: ata praktikuan me vendosmëri besimin e tyre dhe pothuajse çdo vdekje për Krishtin. Pra, shenjtorët Do-ro-fey, Mar-do-niy, Migdo-niy, Peter, In-dis dhe Gor-go-vdiqën në atë kohë. Disa prej tyre u cunguan me shpatë, të tjerët u dogjën, pas dheut ose u mbytën në det. Zi-non, luftëtar, për gjëra të guximshme për im-per-ra-to-ra Mak-si-mi-a-na u rrah me gurë dhe për- më të privuar nga koka. Pastaj, në duart e paganëve, ish-priftëresha, vashës së shenjtë Domna dhe Shën Evfi-miy, të cilët ishin të shqetësuar për trupat e qenieve të shenjta martese. Peshkopi An-fim, menaxheri i Ni-ko-mi-diy-chur-co-view, me kërkesë të kopesë së tij, u fsheh-u fsheh në fshatin neda-le-ko nga Ni-ko-mi-dia. . Prej andej ai iu drejtua Krishtit me fjalët me të cilat i bindi ata të mbanin besim të patundur të shenjtë dhe të mos kishin frikë nga mundimi. Një nga letrat e tij, dërguar me dia-con Fe-o-fi-lom, u rilavdërua dhe u ri-da-por atyre per-ra-to-ru Max-si-mi-a-nu. Fe-o-fil iu nënshtrua pro-su-su dhe vdiq nën tortura, pa i zbuluar mu-chi-te-lyam-it të tij vendin ku dikur ishte -nie epi-sko-pa An-fi-ma. Pas ca kohësh, Maxi-mi-a-nu ende arriti të zbulonte se ku ishte Shën An-Fim dhe ai dërgoi një detashment për të-dhe-re. Rrugës takova vetë peshkopin. Ata nuk e njohën shenjtorin, por ai i thirri pranë vetes, i shtroi për darkë dhe më pas zbuloi se ishte ai që po kërkonin. Nuk dinim çfarë të bënim, donim të linim shenjtorin dhe t'u thoshim se nuk e gjetëm. Peshkopi An-fim nuk toleroi gënjeshtra dhe nuk u pajtua me të. Ju besuat në Krishtin dhe morët Pagëzimin e Shenjtë. Por në të njëjtën kohë, shenjtori ende e detyroi përdorimin e tyre në procesin e qeverisjes. Kur peshkopi An-fim erdhi te Cari, ai urdhëroi t'i sillnin instrumentet e ekzekutimit dhe t'i vendosnin para tij. "A po mendon vërtet të më frikësosh duke kryer ekzekutime?" të cilit jeta është totale”. Atëherë mbreti vendosi ta torturonte shenjtorin dhe t'i priste kokën me shpatë. Peshkopi An-fim, deri në psherëtimën e fundit të gëzimit, përlëvdoi Zotin, për të cilin mundi të vuante († 302).

Shihni gjithashtu: "" në tekstin e St. Di-mit-ria e Ro-stov.

lutjet

Tropari për Dëshmorët e Nikomedias

Pasionbartë të Zotit,/ e bekuar është toka, e dehur me gjakun tuaj,/ dhe fshati i shenjtë, që ka marrë trupin tuaj:/ në luftë keni mundur armikun/ dhe predikoni Krishtin me guxim./ Togo, si bla Po, lutu // që shpirtrat tanë të shpëtohen, lutemi.

Përkthimi: Zot! E bekuar është toka, e majmur me gjakun tuaj dhe të shenjta janë vendbanimet që morën trupat tuaj; Lutjuni Atij, si i Miri, për shpëtimin e shpirtrave tanë, ju lutemi.

Kontakion për Dëshmorët e Nikomedias

Forcoje shpirtin tënd në besim, o shenjtëri, / prano vuajtjet me zjarr, dy errësira të të vuajturit / duke i thirrur të lindurit nga Virgjëresha: / prano olokaustet tona për ty, / si dhuratat e mbretërve persianë, ar, dhe Vernu, dhe Libani, // Zoti i përjetshëm.

Përkthimi: Shenjtorët, të fortë në shpirt në besim, duruan vuajtjet në zjarr, njëzet mijë martirë, duke i thirrur Atij që lindi nga Virgjëresha: “Pranoni olokaustin tonë për ju, si dhuratat e mbretërve persianë, ar, mirrë dhe temjan, o Zot i përjetshëm.”

E lindur në fillim të shekullit të 19-të në një familje fisnike në rajonin e Poltava, babai i saj u vra nga Karp. Duke qenë jetime herët, ajo jetoi dhe u rrit në shtëpinë e tezes. Ajo mori një arsim të shkëlqyer dhe fliste rrjedhshëm disa gjuhë. Në rininë e saj ajo ishte një vajzë e bukur dhe shumë e joshin duke shpresuar të martoheshin me të. Por gruaja e drejtë donte të ruante virgjërinë e saj për hir të Zotit. Pasi mësoi se të afërmit e saj donin ta detyronin të martohej, ajo u largua fshehurazi nga shtëpia, u vesh me rroba të thjeshta dhe u nis si endacake në vendet e shenjta. Ajo nuk kishte një dokument që konfirmonte identitetin e saj, ndaj u arrestua në Poltava. Me vendim të gjykatës, nën emrin e Maria Slepchenko, ajo u internua në Siberi, në rrethin Kainsky.

E bekuar Domna Tomskaya (majtas)

Kush ishte ajo në botë? Për këtë mund të merret me mend vetëm nga listat dhe botimet e ndryshme të biografive të saj. Ajo u rrit në një familje fisnike dhe sjelljet e saj të mira shkëlqenin edhe në ditët e marrëzisë. Ajo ishte e arsimuar, siç shihet nga sa vijon: një ditë një grua fisnike kaloi me makinë pranë fshatit në të cilin jetonte në atë kohë Domna Karpovna dhe Domna bisedoi me të për një kohë të gjatë në një gjuhë të huaj. Pamja e saj ishte tërheqëse; në rininë e saj ishte padyshim shumë e bukur. Por ajo i konsideroi të gjitha këto si asgjë, pasi e donte Zotin Jezu Krisht dhe për hir të Tij, duke dashur të ruante virgjërinë e saj, e dënoi veten në rrugën e vështirë dhe të rrezikshme të marrëzisë.

Nuk i pëlqente të fliste për veten e saj. Vetëm një herë ajo u tha grave të priftërinjve: “Vishni kapelë, nëna dhe fustan të pastër, kur isha i ri, unë vetë jetoja në shtëpi U largova." Në një bisedë tjetër me një grua të përkushtuar ndaj saj, të cilën ajo e quante “nënë”, ajo tha: “Unë nuk kisha prindër, unë jetoja me tezen time, por unë nuk doja martohesha fare. Unë po ecja në kopsht dhe ika”. Nga fjalët e tjera të saj mund të konkludojmë se ajo filloi të endet në vendet e shenjta: "Shko në manastir," i tha një prift, "që të lutet për ne mëkatarët". "Unë kam vizituar shumë manastiret", u përgjigj ajo, "por nuk më pranuan askund, më persekutuan kudo dhe më në fund më internuan në Siberi".

Ajo nuk kishte një banesë të përhershme, jetonte kudo që ta çonte Zoti, vishej shumë çuditërisht: mblodhi lloj-lloj rrobash të vjetra, bëri tufa prej tyre dhe më pas mbështillej e varej gjithë vete me këto tufa të rënda, të cilat përfaqësonin kështu. zinxhirë. Pas gjirit dhe në xhepat e saj kishte xhama të thyer, gurë, patate të skuqura, tallash, pleh organik, sheqer, të cilat ajo ua shpërndante të besuarve të saj, të cilët u dhanë këtyre dhuratave një kuptim alegorik.

Në raste të rralla, në biseda me njerëz të caktuar, Domna e braktiste marrëzinë e saj dhe fliste me zgjuarsi, edukuese, fjalët e saj frynin dashuri të lartë të krishterë dhe qetësonin shpirtrat e atyre që dëgjonin me ngrohtësinë e saj.

Shumë banorë i dhanë dhurata, dhe Reverendi i Drejtë Porfiry madje i dha asaj një pallto leshi, të cilën ajo e pranoi me mirënjohje dhe ua shpërndau menjëherë të varfërve. Peshkopi Porfiry tha: "Budallai na mëson, njerëz të zgjuar, sikur të kishim menduar një dashuri të tillë për të afërmin tonë dhe një durim të tillë për hir të Krishtit!"

Domnës i pëlqente të ecte në rrugë dhe të këndonte këngë shpirtërore, si dhe të denonconte pushtetin, për këtë ajo përfundoi në një burg policie. Tregtarët dhe tregtarët e Tomskut dërguan kuti të tëra me petulla, çaj dhe sheqer këtu. Të gjitha këto ua shpërndau të burgosurve. Kur e bekuara lirohej nga arresti, shokët e saj të burgosur ndonjëherë e largonin me lot dhe në thjeshtësinë e zemrës uronin që ajo të kthehej sa më shpejt në polici.

Ajo luajti budallain para njerëzve, por lutja e saj e fshehtë ishte e bukur dhe madhështore. "Unë pashë një herë në kishëz," tha një grua e devotshme, "pashë Domna Karpovna, duke u lutur - oh, si ajo u lut, dhe ata rrjedhin në dy rrjedha nga sytë e saj. Por, sapo Domna Karpovna vuri re dëshmitarët e lutjes së saj, ajo përsëri filloi të sillej si një budalla.

Domna u shtir se nuk i pëlqente lypsarët dhe shumë rrallë e shihte dikush duke i ndihmuar, por ndërkohë i pëlqente të mblidhte lloj-lloj leckash dhe në përgjithësi të gjitha gjërat e panevojshme dhe detyronte të njohurit e saj të kujdeseshin për të gjitha, sigurisht në kuti. . Pastaj, përmes duarve të këtyre kujdestarëve, të gjitha gjërat u kaluan të varfërve. Domna kujdesej në mënyrë të veçantë për endacakët, për të cilët lypte bukë, rrotulla, qumësht e të ngjashme dhe ua jepte, siç i quante endacakët – “të verbër”.

Duke ditur për qëndrimin e vështirë të të burgosurve në stacionin e policisë Tomsk, Domna filloi të shëtiste rreth tyre dhe të këndonte këngë shpirtërore, për të cilat ajo vetë u ndalua. Pasi mësuan për këtë, tregtarët dhe tregtarët Tomsk, të cilët e nderonin Domnën, i sollën pite, petulla, çaj dhe sheqer në grumbuj. Të gjitha këto ua shpërndau të burgosurve në nevojë. Kur erdhi koha për lirimin e saj, shokët e saj të burgosur "me thjeshtësinë e shpirtit të tyre uruan që ajo të shkonte në burg sa më shpejt të ishte e mundur".

Duke kujtuar fjalët e Shkrimit të Shenjtë: "Të drejtët kanë mëshirë për shpirtrat e bagëtisë" (Fjalët e Urta 12:10), shenjtori tregoi gjithashtu shqetësim për kafshët endacake, si dhe për qentë e lidhur me zinxhirë. Ajo shpesh i ushqente ata dhe i lëshonte qentë e lidhur, për të cilët pronarët nuk u interesuan, në natyrë. Kafshët gjithashtu e donin gruan e drejtë dhe e rrethonin në numër të madh natën. Banorët e Tomskut shpesh dëgjonin në errësirën e natës, mes lehjeve të qenve, pasthirrmat e saj lutëse: "E Shenjta Hyjlindëse, na shpëto!"

I bekuari u lut me zjarr dhe zell në kishë, por vetëm kur nuk kishte pothuajse asnjë njerëz atje. Sipas një dëshmie: "Unë pashë një herë në kapelën e tempullit dhe pashë Domna Karpovna, në gjunjë, duke u lutur - oh, si u lut dhe lotët, lotët rrjedhin nga sytë e saj! . Por, sapo vuri re dëshmitarët e lutjes së saj, ajo përsëri filloi të sillej si një budalla: lëvizi nga një vend në tjetrin, foli dhe fiku qirinjtë.

Kështu, midis bëmave të marrëzisë, Shën Domna ruajti virgjërinë e saj, duroi varfërinë vullnetare, mposhti pasionet mëkatare dhe duroi nxehtësinë dhe të ftohtin. Në fund të jetës së saj tokësore, ajo mori nga Zoti dhuratën e mprehtësisë, të cilën e përdori për t'i shërbyer përfitimit shpirtëror të fqinjëve të saj.

Domna e bekuar parashikoi emrin e kryepastorit të ri Tomsk - Alexy.

Ajo u preh më 16 tetor 1872 dhe u varros në Manastirin e Shën Gjon Pagëzorit në qytetin e Tomsk. Në vitin 1984, ajo u lavdërua si e bekuar gjatë themelimit të kremtimit të Këshillit të Shenjtorëve Siberianë. Vendi i saj i varrimit u shkatërrua gjatë viteve sovjetike, por më pas një kishëz me emrin e saj u ngrit pranë atij vendi.

Dioqeza Tomsk dhe Asinovsk

***

Lutje për të shenjtën e bekuar Domna të Tomskut, për hir të Krishtit budallai i shenjtë. E bekuara Domna Tomskaya është ndërmjetësuesja e të gjithë nevojtarëve dhe të ofenduarve, një ndihmës lutjesh në shqetësimet dhe dhimbjet familjare, mbrojtësja e punonjësve socialë dhe filantropëve. Ata i luten asaj për ndihmë me tundimet e mishit dhe ruajtjen e virgjërisë.

Ikona e Katedrales së Shenjtorëve të Siberisë

), plakë e bekuar

Kujtimi i 16 Tetorit (Siberian), në Katedralet e Shenjtorëve Siberianë dhe Poltava (Ukrainase)

Lindur në fillim të shekullit të 19-të në një familje fisnike në rajonin e Poltava. Pasi mbeti jetime herët, ajo jetoi dhe u rrit në shtëpinë e tezes. Ajo mori një arsim të shkëlqyer dhe fliste rrjedhshëm disa gjuhë. Në rininë e saj ajo ishte një vajzë e bukur dhe shumë e joshin duke shpresuar të martoheshin me të. Por gruaja e drejtë donte të ruante virgjërinë e saj për hir të Zotit. Pasi mësoi se të afërmit e saj donin ta detyronin ta martonin, ajo u largua fshehurazi nga shtëpia, u vesh me rroba të thjeshta dhe u nis si endacake në vendet e shenjta. Ajo nuk kishte një dokument që konfirmonte identitetin e saj, ndaj u arrestua në Poltava. Me vendim të gjykatës, nën emrin e Maria Slepchenko, ajo u internua në Siberi, në rrethin Kainsky.

Pasi u vendos në Tomsk, ajo mori mbi vete veprën e marrëzisë. Ajo nuk kishte një shtëpi të përhershme dhe shpesh kalonte ditë e netë në ajër të hapur. Rrobat e saj përbëheshin nga nyje të madhësive të ndryshme, të varura mbi trupin e saj pothuajse të zhveshur. Këto tufa përmbanin lecka të padobishme, leckë të vjetër, litarë, rripa, këpucë, xhama të thyer, gurë, tallash dhe shumë të tjera. Mbi këto nyje ishin varur shumë thasë - me bukë, çaj, sheqer, temjan, qirinj, lakër turshi etj. E gjithë kjo kishte një peshë shumë mbresëlënëse, e cila e shoqëroi Domna Karpovnën gjatë gjithë jetës së saj. Domna shpesh i vinte me gisht në vend të rruzares së saj, duke fshehur kështu lutjen e saj të pandërprerë nga sytë e njeriut. Kur njerëzit e dhembshur i dhanë një pallto leshi në të ftohtë të ashpër, ajo e pranoi me mirënjohje, por disa orë më vonë ia dha një të varfëri tjetër, duke vazhduar të vuante nga i ftohti.

Domna u shtir se nuk i pëlqente lypsarët dhe shumë rrallë e shihte dikush duke i ndihmuar, por ndërkohë i pëlqente të mblidhte lloj-lloj leckash dhe në përgjithësi të gjitha gjërat e panevojshme dhe detyronte të njohurit e saj të kujdeseshin për të gjitha, sigurisht në kuti. . Pastaj, përmes duarve të këtyre kujdestarëve, të gjitha gjërat u kaluan të varfërve. Domna kujdesej në mënyrë të veçantë për endacakët, për të cilët lypte bukë, rrotulla, qumësht e të ngjashme dhe ua jepte, siç i quante endacakët – “të verbër”.

Duke ditur për qëndrimin e vështirë të të burgosurve në stacionin e policisë Tomsk, Domna filloi të shëtiste rreth tyre dhe të këndonte këngë shpirtërore, për të cilat ajo vetë u ndalua. Pasi mësuan për këtë, tregtarët dhe tregtarët Tomsk, të cilët e nderonin Domnën, i sollën pite, petulla, çaj dhe sheqer në grumbuj. Të gjitha këto ua shpërndau të burgosurve në nevojë. Kur erdhi koha për lirimin e saj, shokët e saj të burgosur "me thjeshtësinë e shpirtit të tyre uruan që ajo të shkonte në burg sa më shpejt të ishte e mundur".

Duke kujtuar fjalët e Shkrimit të Shenjtë: “Të drejtët kanë mëshirë për shpirtrat e kafshëve” (Fjalët e Urta 12:10), shenjtori kujdesej edhe për kafshët endacake, si dhe për qentë e lidhur me zinxhirë. Ajo shpesh i ushqente ata dhe i lëshonte qentë e lidhur, për të cilët pronarët nuk u interesuan, në natyrë. Kafshët gjithashtu e donin gruan e drejtë dhe e rrethonin në numër të madh natën. Banorët e Tomskut shpesh dëgjonin në errësirën e natës, mes lehjeve të qenve, pasthirrmat e saj lutëse: " Nëna e Shenjtë e Zotit, na shpëto!"

I bekuari u lut me zjarr dhe zell në kishë, por vetëm kur nuk kishte pothuajse asnjë njerëz atje. Sipas një prove: " Një herë shikova në kapelën e tempullit dhe pashë Domna Karpovna, e gjunjëzuar, duke u lutur - oh, sa u lut ajo! Dhe lotët, lotët! Pra nga sytë e saj rrjedhin dy përrenj"Por, sapo vuri re dëshmitarët e lutjes së saj, ajo përsëri filloi të sillej si budallaqe: ajo lëvizte nga një vend në tjetrin, foli dhe i fiku qirinjtë.

Kështu, midis bëmave të marrëzisë, Shën Domna ruajti virgjërinë e saj, duroi varfërinë vullnetare, mposhti pasionet mëkatare dhe duroi nxehtësinë dhe të ftohtin. Në fund të jetës së saj tokësore, ajo mori nga Zoti dhuratën e mprehtësisë, të cilën e përdori për t'i shërbyer përfitimit shpirtëror të fqinjëve të saj.

Ajo u preh më 16 tetor dhe u varros në