Tora (Pentateuku i Moisiut) tregon dhe tregon shumë histori kur i Plotfuqishmi e ndëshkoi njerëzimin për mëkatet e tij. Një rast i tillë është rënia e qyteteve të Sodomës dhe Gomorrës. , banorët e të cilit nuk dalloheshin për shenjtëri dhe drejtësi të veçantë. Sipas tregimeve biblike, qytetet e Sodomës dhe Gomorrës u shkatërruan nga Zoti për mëkate të tilla si idhujtaria dhe shthurja janë mëkatet më të rënda, të cilave i Plotfuqishmi u kushton vëmendje në radhë të parë. . Në kuptimin e mirëfilltë të fjalës, këto qytete u dogjën deri në themel. Zjarri qiellor dhe squfuri zbritën nga qielli dhe përpinë të gjithë banorët e këtyre qyteteve. Në Hagada (pjesë e Ligjit Oral, që nuk është pjesë e Halacha-s, domethënë nuk ka karakterin e një rregullimi fetar dhe ligjor), thuhet se Sodoma shërben si mishërim dhe simbol i shthurjes. Dhe madje edhe një njeri i tillë i drejtë si Abrahami nuk arriti të shpëtojë banorët e këtyre qyteteve, duke hyrë në një mosmarrëveshje me të Plotfuqishmin për të shmangur zemërimin e Tij dhe për të mos dënuar mëkatarët së bashku me të drejtët. Por as dhjetë njerëz të drejtë nuk u gjetën në Sodomë dhe Gomorë.

Përmendja e parë biblike e këtyre qyteteve gjendet në përshkrimin e kufijve të Kanaanit (një vend i lashtë në bregun lindor të Detit Mesdhe; Tora thotë se kjo është Toka e Premtuar nga Zoti Abrahamit dhe pasardhësve të tij, që rrjedh me qumësht dhe mjaltë - Eretz-Izrael). Thuhet se këto qytete shtrihen në lindje të Bethelit, në afërsi të lumit Jordan. Një burim tjetër thotë se Sodoma dhe Gomorra ndodheshin në perëndim të skajit jugor të Detit të Vdekur (megjithëse disa studiues besojnë se ishte në skajin verior), por vendndodhja e saktë tani nuk dihet. Ekziston një hipotezë për kataklizmën gjeologjike që ndodhi në këtë zonë. Dhe se tani rrënojat e Sodomës dhe Gomorrës janë në fund të detit. Etimologjia e emrave të këtyre qyteteve vjen nga fjala hebraike סְדוֹם ‎‎‎ - Sodom - që në hebraisht do të thotë "djegie", dhe Gomorra - עֲמוֹרָה ‎‎ - "zhytje, mbytje".

Tora thotë se në prag të shkatërrimit të qyteteve, Abrahami priti të Plotfuqishmin, i cili iu shfaq atij në formën e tre burrave në korijen e Mamres. Duke mësuar për dënimin e afërt, Abrahami, i cili kishte një nip Lotin (i vetmi i drejtë në këto qytete), i cili u vendos në Sodomë, i kërkoi Zotit t'i kursente qytetet për hir të të drejtëve që mund të ishin atje dhe mori një premtim se Këto qytete do të kenë mëshirë nëse ka të paktën dhjetë njerëz të drejtë në to. Por të drejtët, për fat të keq, nuk doli të ishin.

Historia e këtyre dy qyteteve lidhet me një rast interesant me Lotin, i cili në ato ditë jetonte në territorin e Sodomës dhe Gomorrës me gruan dhe dy vajzat e tij. Engjëjt i thanë Lotit dhe familjes së tij që të iknin në male, por Loti i kundërshtoi dhe ofroi të iknin në qytetin e vogël të Segorit, që ndodhet më afër maleve. Zoti ra dakord me propozimin e Lotit dhe premtoi se nuk do ta shkatërronte këtë qytet "për ta kënaqur" atë. Menjëherë pas ikjes së Lotit dhe familjes së tij, zjarri dhe squfuri u derdh nga parajsa dhe gjithçka u dogj. Perëndia u tha atyre që të mos shikonin prapa në atë që po ndodhte me qytetet, por gruaja e Lotit nuk iu bind ndalimit. shikoi prapa dhe u kthye në një shtyllë kripe. Nga rruga, jo shumë larg nga bregu i të Vdekurve ka një shkëmb, në formë si një grua e veshur me një vello ose një mantel të gjatë. Ndoshta ky shkëmb është gruaja e Lotit, e kthyer në një shtyllë kripe...

Loti kishte frikë të jetonte në Segor, kështu që u largua nga qyteti dhe filloi të jetonte në një shpellë me vajzat e tij. Vajzat, të mbetura pa burra, vendosën ta dehnin babanë dhe të bashkoheshin me të për të lindur pasardhës prej tij dhe për të rivendosur fisin e tyre. Së pari, më i madhi e bëri këtë, të nesërmen - më i vogli; të dyja mbetën shtatzënë nga babai i tyre. Më i madhi lindi Moabin, paraardhësin e Moabitëve, dhe më i vogli lindi Ben-Ammin, paraardhësin e Amonitëve.

Fakte interesante:

1. Shprehja "Sodoma" ("Sodoma dhe Gomorra") nënkupton alegorikisht një vend shthurjeje dhe kurvërie, ku cenohen themelet morale të shoqërisë; më rrallë - në kuptimin e "një rrëmujë të tmerrshme". Nga emri i qytetit të Sodomës vijnë fjalët "sodomy", "sodomite", "sodomy sin". Në rusishten moderne, këto terma shpesh nënkuptojnë marrëdhënie seksuale midis personave të të njëjtit seks (sodomi). Në gjuhë të tjera, sodomia i referohet çdo praktike seksuale imorale. Në gjuhën bashkëkohore ruse, "sodoma" quhet gjithashtu zhurmë, çrregullim, trazirë.
2. Shkrimtari francez dhe kritiku i fesë Leo Taxil, në librin e tij Bibla qesharake, e krahason historinë biblike të Lotit me mitin e lashtë të Filemonit dhe Baucisit, në të cilin Zeusi dhe Hermesi ndëshkojnë qytetin për mikpritje. Përveç kësaj, autori citon mendimin e filozofit Volter, i cili kritikon aktin e bijave të Lotit, i cili nuk dënohet në asnjë mënyrë nga Bibla, për më tepër, sipas tij, ai shpërblehet me faktin se ato bëhen nëna. të kombeve të tëra. Filozofi tërheq edhe një paralele me legjendën e lashtë greke për Mirrën, e cila lindi Adonisin nga babai i saj Kinira, në të cilën vajza, ndryshe nga vajzat e Lotit, u ndëshkua për mëkatin e saj.
3. Flavius ​​Josephus, historiani dhe udhëheqësi i famshëm hebre, shkruan në shkrimet e tij: “... rajoni i Sodomës, dikur i pasur me pjellorinë dhe begatinë e qyteteve, tani është djegur plotësisht… për shkak të mëkatit të tij. banorëve, është shkatërruar nga rrufeja. Krenar për pasurinë e tyre dhe bollëkun e pronave, Sodomitët në atë kohë filluan t'i trajtonin njerëzit me përbuzje ... pushuan së qeni mikpritës dhe filluan t'i trajtonin të gjithë njerëzit në mënyrë të pazakonshme. I zemëruar, ... G-d vendosi t'i ndëshkojë ata për një paturpësi të tillë, duke shkatërruar qytetin e tyre dhe duke shkatërruar vendin e tyre aq shumë sa që prej tij nuk do të mbinte më as një bimë dhe as një frut ... Zoti e goditi qytetin me rrufe të zjarrtë, e dogji së bashku me banorët dhe në të njëjtën mënyrë, shkatërroi të gjithë zonën”

Kodi i ligjeve të Sodomës përfshinte dispozitat e mëposhtme:

a. Çdo i huaj që gjendet në zonë lejohet ta grabisë dhe gjithashtu ta tallet.

b. Detyra e gjykatësit të Sodomës është të sigurojë që çdo endacak të largohet nga vendi pa asnjë qindarkë në xhep.

c. Kushdo që shihet duke i dhënë bukë lypësit, dënohet me vdekje.

d. Kushdo që fton një të panjohur në një dasmë, do t'i hiqen të gjitha rrobat si ndëshkim.

Historia e Sodomës dhe Gomorrës i tregon gjithë njerëzimit se Krijuesi nuk është absolutisht indiferent ndaj mënyrës sesi njerëzit jetojnë në Tokë, si veprojnë ndaj njëri-tjetrit. Kjo histori biblike është një shembull kryesor i asaj që nuk duhet bërë.

Dëshironi të merrni buletinin direkt në emailin tuaj?

Abonohuni dhe ne do t'ju dërgojmë artikujt më interesantë çdo javë!

Historia e Sodomës dhe Gomorrës. Foto nga faqja e internetit padrulleonid

Bibla tregon historinë e dy qyteteve Sodoma dhe Gomorra, të cilat u shkatërruan nga Zoti, i cili derdhi mbi ta një shi squfuri, për shkak të prishjes së moralit dhe rënies së moralit të banorëve të tyre.

“Kur zbardhi agimi, engjëjt filluan të nxitojnë Lotin duke i thënë: “Çohu, merr gruan dhe dy vajzat e tua që ke, që të mos vdisesh për paudhësinë e qytetit”. Zanafilla 19:15

Sipas Flavius ​​Josephus, një historian hebre i shekullit të parë të e.s. këto qytete njiheshin në shekullin e parë dhe gjurmët apo hijet e këtyre pesë qyteteve duhet të jenë të dukshme. Ekziston një mendim se qyteti më vonë u zhyt nën ujërat e Detit të Vdekur. Megjithatë, nëse Josephus mund t'i shihte ato, atëherë duhet të bëjmë edhe ne, pasi niveli i ujit në Detin e Vdekur ka rënë që nga ajo kohë. Këto qytete ekzistonin në atë që tani është Izraeli.

Pse Perëndia shkatërroi Sodomën dhe Gomorrën?

Bibla i përgjigjet kësaj pyetjeje.

“Ashtu siç ishte në ditët e Lotit: hanin, pinin, blinin, shisnin, mbollën, ndërtonin; 29, por ditën që Loti doli nga Sodoma, ra shi zjarri dhe squfuri nga qielli dhe i shkatërroi të gjithë.” Luka 17:28/29

“... Unë jetoj, thotë Zoti, Zoti; Motra jote Sodoma nuk bëri vetë dhe vajzat e saj atë që bëtë ti dhe vajzat e tua. Kjo ishte paudhësia e Sodomës, motrës sate dhe bijave të saj: në krenari, ngopje dhe përtaci, dhe ajo nuk mbështeti dorën e të varfërit dhe të nevojtarit. Ezekieli 16:49-50

Këta paragrafë japin një pamje të gjallë të mënyrës se si jetonin njerëzit e Sodomës dhe Gomorrës dhe çfarë mëkatesh kryen. Ata gëzonin kënaqësi fizike, hanin, pinin, nuk ndihmonin të varfërit dhe nevojtarët. Përveç kësaj, ata ishin të përfshirë në shthurje dhe homoseksualizëm (siç mund të shihet nga historia e dy engjëjve që u strehuan në shtëpinë e Lotit)

Si u shkatërruan këto qytete?

"Dhe Zoti hodhi mbi Sodomën dhe Gomorën shi squfur dhe zjarr nga Zoti nga qielli dhe përmbysi këto qytete dhe gjithë këtë rajon, të gjithë banorët e këtyre qyteteve dhe rritjen e tokës. Dhe gruaja [e Lotit] shikoi pas tij dhe u bë një shtyllë kripe". Zanafilla 19:24-26.

Njerëzit e këqij u ndëshkuan nga zjarri hyjnor. Squfuri vendas binte shi nga qielli. Nxehtësia dhe ferri ranë mbi këto qytete dhe banorët e tyre. Por gruaja e Lotit, kundër urdhrit të engjëllit, u kthye për të parë qytetin që digjej dhe u kthye në një kolonë kripe. (Shtylla e kripës e gjetur pranë Detit të Vdekur, që besohet të jetë shtylla e kripës e përmendur në Bibël)

Bibla na thotë se këto qytete ekzistonin në fushën e Jordanisë, zona që rrethon Detin e Vdekur në Izrael. Dikur ishte një vend i bukur dhe i lulëzuar. Tani ky vend është 1300 metra nën nivelin e detit, vendi më i ulët në tokë, një zonë shumë e nxehtë dhe e shkretë.

Sodoma dhe Gomorra sot dhe gjetjet arkeologjike

Sot, hiri mund të gjendet në një zonë me ngjyrë më të çelur se malet dhe peizazhet aty pranë. Ashtu siç përmendet në Bibël, kjo është një zonë e shkretë ku nuk rritet asgjë. Duke parë përreth, mund të shihet se strukturat përmbajnë elemente të krijuara nga njeriu si kënde 90 gradë, edhe pse ndërtesat ishin përfshirë nga flakët, hiri i mbetur në këtë qytet përbëhet nga materiale më të rënda, për shkak të përmbajtjes së squfurit vendas dhe ende ruan disa nga format origjinale të strukturave të krijuara nga njeriu.

Për herë të parë në historinë moderne, në një zonë të djegur pranë Detit të Vdekur, janë gjetur topa të rrumbullakëta squfuri vendas, ose squfuri pothuajse i pastër, të cilat tregojnë shenja të qarta të ndërtesave të ndërtimit të lashtë.

Analiza e squfurit vendas

Këto topa squfuri janë kryesisht të madhësisë së topave të golfit, dhe disa tregojnë shenja djegieje në sipërfaqe.

Secili nga qytetet e fushës përmban dëshmi të squfurit që ra nga qielli mbi qytetet për t'i shkatërruar ato. Squfuri vendas përbëhet nga 96-98% squfur, me gjurmë magnezi, të cilat krijojnë një temperaturë jashtëzakonisht të lartë djegieje. Ky është i vetmi vend në tokë ku mund të gjeni nëntëdhjetë e gjashtë për qind squfur monoklinik të pastër në një top të rrumbullakët. Ky squfur vendas nuk e ka origjinën nga asnjë lloj aktiviteti gjeotermik (shpërthim vullkanik), pasi nuk ka asnjë konfirmim për këtë në zonë, dhe xehet e squfurit gjeotermal përmbajnë vetëm 40% squfur të pastër dhe janë në formë diamanti.

Analiza e hirit

Gjithçka në këto qytete u dogj dhe u shndërrua në hi, përfshirë ndërtesat, siç thotë Bibla, edhe qytetet do të shkatërroheshin.

Temperatura jashtëzakonisht e lartë dhe djegëse krijoi kriposje shumëtonëshe të hirit, i cili u formua nga jonizimi termik i shkaktuar nga zmbrapsja dhe tërheqja e elektroneve, duke krijuar një efekt rrotullues mbi rrënojat. Zjarri i fortë që Zoti ra shi mbi këto qytete ishte aq i nxehtë sa që dogji blloqet e gurit gëlqeror që u përdorën në ndërtimin e qyteteve. Sot, hiri atje përbëhet nga sulfat kalciumi dhe karbonat kalciumi, nënprodukte të djegies së squfurit dhe gurit gëlqeror.

Qytetet e dukshme në fotot satelitore

Këto qytete janë kthyer pothuajse tërësisht në hi të bardhë dhe mund të shihen në fotot satelitore.

Vini re sesi secili prej qyteteve dallohet nga peizazhi përreth për shkak të hirit të bardhë që përmbajnë. Qyteti i Zoharit ishte një qytet "i vogël" ose i sapondërtuar, me formë katrore. Ndërsa qytetet rriteshin ose zgjeroheshin, ato shpejt humbën formën e tyre katrore.

Zanafilla 10:19 thotë se këto pesë qytete formuan kufirin e Kanaanit, kështu që ato mund të mos jenë grumbulluar në skajin jugor të Detit të Vdekur siç mendohet zakonisht. Ato u formuan midis vijës veriore dhe jugore të zonës Jordan/Detit të Vdekur. Gomorrah ishte vendosur në rrëzë të Masada dhe në vitin 1998 formacione të tjera u gjetën në Jordani në anën e kundërt të Detit të Vdekur nga Gomorrah në gadishullin Lisan, duke përfshirë një varrezë të madhe me 1,000,000 varre. Të njëjtat struktura që u gjetën në anën izraelite u gjetën edhe në anën jordaneze, hi, squfur dhe madje edhe pllaka qeramike.

anomalitë

Janë gjetur më shumë prova të nxehtësisë ekstreme.

Bibla thotë:

“Squfuri dhe kripa, flakërimi - e gjithë toka; as mbillet, as nuk pjell dhe nuk del prej tij bar, si pas shkatërrimit të Sodomës, Gomorrës, Admës dhe Seboimit, që Zoti i përmbysi në zemërimin dhe tërbimin e tij. Ligji i Përtërirë 29:23

Përfundim - Dita e Gjykimit

Bibla u ofron një paralajmërim njerëzve të së ardhmes për atë që mund të ndodhë me ata që sillen me egoizëm, duke shpërfillur standardet morale që Qielli i ka dhënë njerëzimit:

"Dhe nëse qytetet e Sodomës dhe Gomorrës, të dënuara me shkatërrim, u shndërruan në hi, duke dhënë shembull për të ligjtë e ardhshëm", Libri II 2 Pjetri: 6. (Fjala "shembull" do të thotë një paralajmërim)

Gjithashtu thotë:

"Por të frikësuarve dhe jobesimtarëve, dhe të neveritshmëve, dhe vrasësve, dhe kurvarëve, dhe magjistarëve, dhe idhujtarëve dhe të gjithë gënjeshtarët, fati i tyre do të jetë në liqen që digjet me zjarr dhe squfur. Kjo është vdekja e dytë." 21:8

Ajo që duket të jetë dëshmi e Ditës së Gjykimit:

“Sepse vini re, do të vijë dita që do të digjet si një furrë; atëherë të gjithë mendjemëdhenjtë dhe të ligjtë do të jenë si kashtë dhe dita e ardhshme do t'i djegë, thotë Zoti i ushtrive, që të mos u lërë as rrënjë as degë. Malakia 4:1

Çfarë na thonë këto gjetje arkeologjike, hiri dhe squfuri i gjetur vendas, njerëzve modernë? Sa prej nesh e kalojnë jetën tonë "duke pirë, ngrënë, tregtuar?" A e pyesim veten kuptimin e jetës sonë, pse jemi këtu dhe nga kemi ardhur? Si ndryshojnë jetët tona nga ato të Sodomës dhe Gomorrës?

A ka një fuqi më të lartë që kontrollon rrjedhën e jetës sonë? A përmenden vërtet gjëra të tilla si Dita e Gjykimit dhe Ndëshkimi Hyjnor në shkrimet shpirtërore? Nëse po, si do ta takojmë Zotin e Krijuesit në Ditën e Gjykimit? Ndoshta historia e Sodomës dhe Gomorrës do të na inkurajojë të shohim më thellë në vetvete dhe t'i bëjmë vetes këto pyetje.

Video rreth gjetjeve arkeologjike në zonën e Sodomës dhe Gomorrës " Zbulimi i thesareve të Perëndisë - Sodoma dhe Gomorra"(në Anglisht)

Shpesh hasim shprehjen “Sodoma dhe Gomorra”, por pak njerëz e dinë kuptimin dhe origjinën e saj. Në fakt, këto janë dy qytetet për të cilat tregohet historia biblike. Sipas historisë, ato u dogjën për shkak të mëkateve të njerëzve që jetonin atje. Për çfarë mëkatesh po flasim? A ekzistonin vërtet këto qytete? Ne do të përpiqemi t'u përgjigjemi këtyre dhe shumë pyetjeve të tjera në këtë artikull. Pra, Sodoma dhe Gomorra: kuptimi i legjendës dhe historisë.

Historia biblike

Për herë të parë Sodoma dhe Gomora përmenden si maja juglindore e Kanaanit, që ndodhet në lindje të Gazës, ndërsa toka këtu quhet bregu lindor. Këtu erdhi Loti, nipi i Abrahamit. Bibla thotë madje se Jeruzalemi kufizohet me Sodomën në anën jugore dhe juglindore. Banorët e Sodomës quheshin filistinë ose hanakitë në gjuhën hebraike, dhe mbreti i qytetit ishte një monark me emrin Ber.

Sipas Biblës, lufta që u zhvillua midis ushtrisë së Kedorlaomerit dhe ushtrisë së Sodomës, e cila më pas u mund, gjithashtu daton në kohën e jetës së Abrahamit dhe nipi i Abrahamit, Loti, u kap nga armiqtë. Legjendat biblike thonë se Sodoma ishte një qytet i pasur dhe i zhvilluar, por Zoti Zot vendosi të ndëshkojë banorët sepse ata ishin jashtëzakonisht mëkatarë dhe të këqij, kishin shumë vese që njerëzit e drejtë nuk do t'i pranonin. Tradita thotë se Zoti derdhi squfur dhe zjarr mbi këto qytete me qëllim që të shkatërronte tokat dhe banorët e tyre për keqbërjet e tyre. Përveç kësaj, sipas Biblës, Adma dhe Sevoim u shkatërruan gjithashtu, megjithëse sot nuk ka asnjë provë që ato të kenë ekzistuar në të vërtetë. Pas zjarrit, vendi i Sodomës u banua nga pasardhësit e Lotit, të vetmit që arritën t'i shpëtonin zjarrit dhe u bë i njohur si Moabi.

Duke u përpjekur për të gjetur qytete

Meqenëse Sodoma dhe Gomorra janë të njohura gjerësisht edhe për njerëzit jofetarë, janë bërë shumë përpjekje për të mësuar më shumë për vendndodhjen e tyre dhe më në fund për të gjetur prova se ato ekzistonin. Pra, jo shumë larg Detit të Vdekur, në bregun jugperëndimor të tij, ka male që përbëhen kryesisht nga kripë guri dhe quhen Sodomitë. Duket se kjo duhet të lidhet disi me qytetin biblik, por në realitet nuk ka të dhëna të besueshme se pse u zgjodh një emër i tillë.

Interesimi për historinë biblike është aq i gjerë sa që në periudhën nga viti 1965 deri në vitin 1979 u bënë pesë përpjekje për të gjetur një qytet që u shkatërrua për shkak të mëkateve të banorëve të tij, por ato dështuan. Historia e Sodomës dhe Gomorrës nuk i la indiferentë shkencëtarët rusë, të cilët së bashku me jordanezët u përpoqën të zbulonin se çfarë kishte mbetur nga qyteti antik.

Ekspedita e Michael Sanders

Në vitin 2000, shkencëtari britanik Michael Sanders u bë udhëheqësi i një ekspedite arkeologjike që synonte gjetjen e qyteteve të shkatërruara. Puna e tyre bazohej në imazhet e marra nga anijet hapësinore amerikane. Sipas këtyre fotove, qyteti mund të jetë i vendosur në verilindje të Detit të Vdekur, në kundërshtim me të gjitha të dhënat nga Bibla. Shkencëtarët besuan se kishin arritur të gjenin vendndodhjen më të saktë të Sodomës, rrënojat e së cilës, sipas mendimit të tyre, ndodhen në fund të Detit të Vdekur.

lugina e Jordanisë

Disa studiues besojnë gjithashtu se rrënojat e lashta të vendosura në Tell el-Hammam në Jordani mund të jenë qyteti biblik i mëkatarëve. Prandaj, u vendos që të ndërmerren kërkime në këtë fushë për të konfirmuar ose hedhur poshtë hipotezën. Gërmimet e udhëhequra nga Stephen Collins, një studiues amerikan, i cili mori të dhëna nga libri i Zanafillës, forcon supozimin se Sodoma ndodhej në rajonin jugor të luginës së Jordanit, e cila është e rrethuar nga të gjitha anët me gropa.

"Sodoma dhe Gomorra": kuptimi i frazeologjisë

Kjo shprehje interpretohet mjaft gjerësisht, por më së shpeshti tregon një vend shthurjeje, në të cilën parimet morale të shoqërisë shpërfillen. Ndodh gjithashtu që kjo shprehje përdoret për të përshkruar një çrregullim të jashtëzakonshëm. Nga emrat e qytetit të Sodomës në gjuhën ruse, u shfaq termi "sodomi", që tregon më së shpeshti marrëdhëniet seksuale midis njerëzve të të njëjtit seks, domethënë sodomi. Qytetet e Sodomës dhe Gomorrës kujtohen më shpesh nga njerëzit pikërisht në lidhje me këtë.

Kuptimi i një njësie frazeologjike mund të nënkuptojë gjithashtu çdo kontakt seksual jo-tradicional që konsiderohet imoral në shoqërinë moderne. Akte të tilla përfshijnë seksin oral, anal ose ndonjë perversion. Zoti, sipas legjendës, pasi shkatërroi qytetet, ndëshkoi mëkatarët në mënyrë që t'i tregojë të gjithë botës se çfarë i pret ata që përdorin praktika seksuale jo tradicionale dhe nuk i binden atij.

Mëkati i Sodomës dhe Gomorrës

Sipas tekstit të Biblës, banorët e qyteteve u ndëshkuan jo vetëm për shthurje seksuale, por edhe për mëkate të tjera, duke përfshirë egoizmin, përtacinë, krenarinë dhe të tjerat, por homoseksualiteti u njoh ende si kryesori. Pse ky mëkat i veçantë njihet si më i tmerrshmi nuk dihet me siguri, por në Bibël ai quhet "i neveritshëm" para Zotit dhe legjenda i thërret njerëzit "të mos shtrihen me një burrë si me një grua".

Mjaft e çuditshme, midis një populli kaq të lashtë si filistinët, homoseksualiteti ishte një fenomen i pranuar përgjithësisht dhe askush nuk e dënoi atë. Ndoshta, kjo ndodhi sepse paraardhësit e tyre ishin fise dhe popuj paganë që jetonin në Kanaan, larg nga Sipas legjendës, Zoti, nga frika se edhe populli hebre mund të kalonte në një mënyrë jetese kaq mëkatare, i dërgoi dhe për këtë arsye i urdhëroi të shkatërrojnë qytetet, në mënyrë që banorët e tyre të mos përhapen në mbarë globin. Madje, në Zanafillë ka rreshta që thonë se shthurja është përhapur aq shumë në qytetet e Sodomës dhe Gomorrës, saqë ka kaluar çdo kufi, ndaj duhej të shkatërroheshin.

Reflektimi në art

Ashtu si shumë mite dhe legjenda të tjera, historia e dy qyteteve të mëkatarëve është mishëruar në art. Kjo histori biblike u pasqyrua edhe në veprën e shkrimtares së madhe ruse Anna Andreevna Akhmatova, e cila shkroi poemën "Gruaja e Lotit". Në vitin 1962 madje u realizua një film, i cili në fakt është një interpretim mjaft i lirë i legjendës biblike për qytetin e të rënëve. Pra, në ciklin e tij të famshëm "Në kërkim të kohës së humbur" është një roman me të njëjtin emër, i cili tregon për borgjezinë e degraduar moralisht - "Sodoma dhe Gomorra".

Fotografitë që përshkruajnë shthurjen dhe mëkatet e tjera gjithashtu shpesh kujtojnë banorët e këtyre qyteteve, të cilat vetë Zoti vendosi t'i djegë. Ka të paktën një duzinë pikturash që përshkruajnë nipin e Abrahamit, Lotin, dhe vajzën e tij, me të cilën, sipas legjendës, ai kishte lidhje seksuale. Mjaft e çuditshme, sipas legjendës, nismëtarët e incestit ishin vetë vajzat, të mbetura pa burra, të cilat donin të vazhdonin garën.

Loti, nipi i Abrahamit

Piktura më e vjetër e mbijetuar është vepra e Albrecht Dürer, e cila quhet "Fluturimi i Lotit". Këtu është paraqitur një plak, i cili shoqërohet nga dy vajza, dhe gruaja e tij shihet në distancë dhe gjithçka duket mjaft e mirë. Sidoqoftë, në veprat e mëvonshme të mjeshtrave të epokave dhe tendencave të ndryshme, mund të haset në një interpretim rrënjësisht të ndryshëm. Për shembull, vepra e Simon Vouet me titull "Loti dhe të bijat" na tregon një burrë tashmë të moshuar duke luajtur me vajzat e tij gjysmë të zhveshura. Piktura të ngjashme gjenden gjithashtu te piktorë të tillë si Hendrik Goltzius, Francesco Furini, Lucas Cranach, Domenico Maroli dhe një sërë të tjerëve.

Interpretimi i legjendës biblike

Sipas Librit të Zanafillës, Sodoma dhe Gomorra janë qytete që Zoti i ndëshkoi për mosbindje dhe mosrespektim të ligjeve të kësaj bote. Si interpretohet tani legjenda? Çfarë mendojnë shkencëtarët për shkaqet e vdekjes së këtyre qyteteve mëkatare? Tani disa shkencëtarë që janë disi të lidhur me fenë besojnë se në realitet bota jonë moderne është e zhytur në vese dhe shthurje, por ne jemi mësuar aq shumë me të sa nuk e vërejmë më. Ata besojnë se njerëzit modernë janë mësuar aq shumë me atë që është në kundërshtim me Zotin, saqë të gjitha këto perversione dhe vese janë bërë të zakonshme. Ata besojnë se ne jemi në të vërtetë në rrugën e vdekjes, duke pranuar gjithçka që ndodh rreth nesh. Kështu, për shembull, një nga shkencëtarët rusë, Doktori i Shkencave Teknike V. Plykin, shkruan në librin e tij se, duke mos ditur ligjet e Universit, njerëzit modernë kanë krijuar ligjet e tyre, të cilat, në fakt, janë artificiale dhe, duke mos qenë një jetë e drejtë, çoni shoqërinë drejt vdekjes.

I njëjti shkencëtar beson se përparimi shkencor dhe teknologjik ndikon negativisht edhe në themelet morale të njerëzimit, gjë që vetëm sa përkeqëson gjithçka dhe i afron njerëzit me botën e veseve. Çfarë është Sodoma dhe Gomorra në botën moderne? Disa besojnë gjithashtu se për shkak të faktit se njerëzit kujdesen vetëm se si të përfitojnë sa më shumë nga jeta, duke mos u kujdesur për pasojat, njerëzimi prodhon energji negative. Të besosh ose jo në një qasje të tillë është, natyrisht, punë e të gjithëve. Ndoshta nuk duhet t'i zhvendosim ligjet e lashta në shoqërinë moderne.

E vërteta apo trillim?

Historia biblike e qyteteve të mëkatarëve është e njohur në mbarë botën. Vese të tilla si sodomia, përtacia, krenaria, egoizmi shkaktuan vdekjen e qyteteve të Sodomës dhe Gomorrës. Legjenda tregon për njerëzit e filistinëve, të cilët ishin aq të zhytur në mëkat saqë u bënë të padenjë për të ecur në tokën e Zotit Perëndi.

Tani, pas kaq shumë shekujsh pas ngjarjeve të përshkruara, është e pamundur të thuhet nëse këto qytete kanë ekzistuar në të vërtetë dhe nëse janë djegur nga "një shi squfuri dhe zjarri" për keqbërjet e banorëve të tyre. Një numër i madh përpjekjesh u bënë për të gjetur mbetjet e këtyre vendbanimeve, por në realitet asnjëra prej tyre nuk pati sukses.

konkluzioni

Sipas legjendës, kur dy engjëj erdhën në qytet për të gjetur të paktën dhjetë njerëz të drejtë, ata panë vetëm ves dhe shthurje atje. Dhe atëherë Zoti, i zemëruar, vendosi të djegë qytetet e Sodomës dhe Gomorrës. Që kjo ka ndodhur në këtë mënyrë është shkruar në librin e Zanafillës, por legjenda mbetet legjendë dhe nuk është gjetur asnjë provë arkeologjike për ta vërtetuar atë. Megjithatë, nëse kjo ka ndodhur në të vërtetë apo nëse kjo, si shumë legjenda të tjera të lashta, është një trillim absolut, nuk është aq e rëndësishme. Gjëja më e rëndësishme këtu është të mund të nxjerrim një mësim nga kjo histori, në mënyrë që njerëzit modernë të mos zhyten në të njëjtin ves dhe shthurje dhe të mos ndëshkohen në të njëjtën mënyrë si filistinët e lashtë, të cilët shkaktuan djegien e Sodomës dhe Gomorrës. - dy qytete të mbushura me mëkatarë.

Pas Noeut, jetoi një njeri tjetër i devotshëm, i cili quhej Abraham. Ai ishte shumë i pasur, kishte tufa të mëdha me lopë, deve, dele, në gjoks kishte shumë ar dhe argjend. Abrahami nuk ishte një njeri koprrac, egoist. Ai u përpoq t'i bënte mirë Zotit dhe njerëzve. Dhe iu bind Zotit në çdo gjë. Një herë Zoti i tha Abrahamit se sjellja e tij ndaj banorëve të qyteteve të Sodomës dhe Gomorrës ishte shumë shqetësuese. Dhe Zoti Perëndi dëshiron t'i shkatërrojë ata për mëkatin e tyre.

Por në qytetin e Sodomës jetonte nipi i Abrahamit, Loti i drejtë, një njeri i devotshëm dhe i sjellshëm. Dhe Abrahami nuk donte që Loti të vdiste bashkë me të gjithë të ligjtë. Abrahami shkoi te Zoti për t'i kërkuar që të shpëtonte njerëzit.

Ai filloi kështu: «A është gati Perëndia i mëshirshëm të shkatërrojë të drejtët bashkë me të ligjtë? Dhe nëse në këtë qytet jetojnë 50 njerëz të drejtë? Të vrasin edhe ata?" Zoti u përgjigj se nuk do ta shkatërronte qytetin nëse do të jetonin në të 50 njerëz të drejtë. Pastaj Abrahami pyeti, po sikur të jetojnë vetëm 45 njerëz të drejtë në të? Dhe përsëri Zoti tha që ai nuk do të shkatërronte një qytet të tillë. Dhe kështu, në një bisedë me Zotin, Abrahami e çoi numrin e të drejtëve në 10 veta. Por më pas Zoti Zot nuk e duroi dot bisedën “tregtare” dhe u largua. Dhe Abrahami u largua gjithashtu.

Dhe në mbrëmje dy engjëj erdhën në Sodomë. Loti u ul para portave të qytetit. Ai i ftoi në shtëpinë e tij, i ushqeu dhe i ujiti dhe i ofroi të kalonin natën. Në atë moment, një turmë njerëzish të këqij u mblodhën para shtëpisë së Lotit, të cilët kërkuan që ai t'u jepte dy të panjohur që kishin ardhur në qytetin e tyre. Por Loti nuk donte t'i tradhtonte të ftuarit para turmës së zemëruar. Ai kishte frikë se njerëzit të cilëve u kishte premtuar strehimin e tij do të copëtoheshin. Dhe ai i ofroi publikut dy nga vajzat e tij të pamartuara.

Por turma ishte e tërbuar. Banorët e ardhur nuk deshën ta dëgjonin, kërcënuan se do të thyejnë derën e shtëpisë dhe do t'i çojnë në hakmarrje të ftuarit e paftuar. Loti mbeti i palëkundur. Dhe pastaj engjëjt erdhën në mbrojtje të tij. Kur Loti hyri në shtëpi, të gjitha bulonat u mbyllën pas tij dhe papritmas verbëria sulmoi njerëzit që rrethuan shtëpinë e tij dhe tërbuan dyert dhe dritaret. Njerëzit e këqij që erdhën me rënkime dhe të qara u tërhoqën.

Pastaj engjëjt i thanë Lotit të largohej urgjentisht nga shtëpia me gjithë familjen e tij. Ata i shpjeguan atij se Zoti, i zemëruar për mëkatësinë e Sodomës dhe Gomorrës, i dërgoi ata, engjëj, në tokë për të shfarosur të gjithë banorët e këtyre qyteteve. Por Loti hezitoi, nuk u largua, për të ishte gjynah të ndahej nga shtëpia e fituar nga të mirat. Atëherë engjëjt e morën për dore atë, gruan dhe dy vajzat e tij dhe e nxorrën nga Sodoma.

Shpëto shpirtin tënd, i tha një engjëll, mos shiko prapa; dhe nuk ndalet askund në këtë rajon; ikni në mal që të mos vdisni.

"Dielli u ngrit mbi tokë dhe Loti erdhi në Segor. Dhe Zoti lëshoi ​​shi squfuri dhe zjarr nga qielli mbi Sodomën dhe Gomorrën". Kështu dy qytete u zhdukën nga faqja e dheut, kështu që të gjithë banorët e këqij të këtyre qyteteve u zhdukën. Edhe gruaja e Lotit vdiq. Kur ata u larguan, ajo donte shumë të shihte se çfarë kishte ndodhur me qytetin e tyre. Ajo u kthye mbrapa dhe u bë menjëherë një shtyllë kripe.

Të nesërmen në mëngjes, Abrahami i devotshëm shikoi vendet ku ishin qytetet e Sodomës dhe Gomorrës dhe pa vetëm tym që ngrihej në qiell.

Katër qytete: Sodoma, Gomorra, Adma dhe Seboimi u shkatërruan nga faqja e dheut nga zjarri i qiellit. Zemërimi i Zotit u shkaktua nga ligësia dhe mëkatet e tmerrshme të banorëve të këtyre qyteteve. Zoti i njoftoi Abrahamit se Sodoma do të shkatërrohej, Abrahami u lut për këtë qytet mëkatar dhe Zoti i premtoi se nuk do ta shkatërronte qytetin nëse do të kishte të paktën dhjetë njerëz të drejtë. Por ata nuk u gjetën. Dhe kështu ndodhi. Loti jetoi në Sodomë, një burrë i drejtë me gruan dhe dy vajzat e tij. Zoti dërgoi në këtë qytet dy engjëj, të cilët morën formën njerëzore. Ishte në mbrëmje. Loti mikpritës i priti në shtëpinë e tij, pa e ditur se ishin engjëj.

Ata nuk kishin shkuar ende në shtrat, si banorët e qytetit, sodomitët, nga të rinjtë tek të moshuarit, të gjithë njerëzit me të gjitha përfundon qytetet rrethoi shtëpinë.Pastaj thirrën Lotin dhe i thanë: "Ku janë njerëzit që erdhën te ti natën?". Na nxirrni ato; i njohim.

Loti doli tek ata në hyrje dhe mbylli derën pas tij,dhe tha: "Vëllezërit e mi, mos bëni keq;këtu kam dy vajza që nuk kanë njohur burrë; Më mirë t'i nxjerr jashtë, bëj me ta ç'të duash, por mos u bëj asgjë këtyre njerëzve, pasi kanë hyrë nën çatinë e shtëpisë sime.

Por ata thanë atij: Eja ketu. Dhe ata thanë: ja një i huaj dhe ai dëshiron të gjykojë? tani do te merremi me ty me keq se me ata. Dhe ata iu afruan shumë këtij njeriu, Lotit, dhe u ngjitën për të thyer derën.Atëherë ata njerëz shtrinë duart dhe e futën Lotin në shtëpinë e tyre dhe mbyllën derën me kyç;por njerëzit që ishin në hyrje të shtëpisë u verbëruan, nga më i vogli tek më i madhi, saqë ishin të rraskapitur duke kërkuar hyrjen.

Burrat i thanë Lotit: "Kë ke tjetër këtu?". dhëndrin, ose djemtë, ose bijat tuaja, dhe ata që keni në qytet, nxirrini të gjithë nga ky vend,sepse ne do ta shkatërrojmë këtë vend, sepse thirrja e Zotit kundër banorëve të tij është e madhe dhe Zoti na ka dërguar ta shkatërrojmë.

Atëherë Loti doli dhe foli me dhëndrit e tij, të cilët morën për vete bijat e tij, dhe u tha: "Çohuni, dilni nga ky vend, sepse Zoti do ta shkatërrojë këtë qytet". Por dhëndërit e tij menduan se po bënte shaka.

Kur zbardhi agimi, engjëjt filluan të nxitojnë Lotin duke i thënë: "Çohu, merr gruan dhe dy vajzat e tua që ke, që të mos vdesësh për paudhësitë e qytetit".Dhe ndërsa ai hezitonte, ata burra, me mëshirën e Zotit, e kapën për dore, gruan dhe dy vajzat e tij, e nxorën jashtë dhe e nxorën jashtë qytetit.Kur i nxorrën jashtë pastaj një prej tyre tha: shpëto shpirtin tënd; mos shikoni prapa dhe mos u ndalni askund në këtë lagje; ikni në mal që të mos vdisni.

Dielli u ngrit mbi tokë dhe Loti erdhi në Segor.

Dhe Zoti ra mbi Sodomën dhe Gomorën squfur dhe zjarr nga Zoti nga qielli,dhe ai shkatërroi këto qytete dhe gjithë këtë rajon dhe të gjithë banorët e këtyre qyteteve dhe të gjitha rritja e tokës.gruaja Lotova shikoi pas tij dhe u bë një shtyllë kripe.

Dhe Abrahami u ngrit herët në mëngjes dhe shkoi në vendin ku qëndronte përpara Zotit,

Besohet se këto qytete të shkatërruara ishin vendosur në vendin e pjesës jugore të Detit të Vdekur. Shprehjet "sodomë dhe gomorë" përdoren ende sot për të përcaktuar shthurjen, duke përfshirë mëkatin për të cilin Zoti ishte kaq i zemëruar dhe që është përhapur gjithnjë e më shumë në tokë kohët e fundit.