Indonēzija ir kontrastu valsts, šeit modernas stikla un betona ēkas robežojas ar ekvatoriālajiem mežiem un primitīvu cilšu ciematiem. Netālu no katoļu baznīcām atrodas hinduistu tempļi. Tā atrodas abās pusēs ekvatoram un ir lielākā salu valsts, par kuru tā saņēma tūkstoš salu valsts titulu. Faktiski ir vairāk nekā 13 700 lielu un miniatūru suši gabalu. Vietējie ceļveži ar lepnumu stāsta, ka Bali sala jau sen ir bijusi ekskluzīva dievu patvēruma vieta, un tikai nesen viņi cienījami ielaist cilvēkus savās zemēs.

Atpūta šeit, lai gan tas ir diezgan dārgs prieks, patiešām atgādina ekskursiju uz paradīzi. Pat izsmalcinātus tūristus vienaldzīgus neatstās jaunava daba ar neparastiem floras un faunas pārstāvjiem savienojumā ar oriģinālo kultūru un uzskatiem. Indonēzijā ērtas pludmales brīvdienas tiek apvienotas ar garīgās kultūras izpēti un izglītojošām ekskursijām.

Ģeogrāfiskās īpašības

Indonēzijas Republikas platība ir 1 919,44 tūkstoši kvadrātmetru. km, tās galvaspilsēta atrodas Džakartā. Valsts ir ļoti blīvi apdzīvota, iedzīvotāju skaits pārsniedz 228 miljonus cilvēku. Tāpēc valdība īsteno stingru demogrāfijas politiku. Tuvākie kaimiņi ir Malaizija, Austrumtimora, Bruneja un Papua-Jaungvineja.

Oficiālā valoda ir indonēziešu (bahasa). Dažādās štata daļās var dzirdēt vairāk nekā 700 dažādus dialektus. Reliģijā dominē islāms, kas jāņem vērā, izvēloties garderobi un uzvedību. Ir arī kristieši, budisti un hinduisti.

Indonēzijā ir gleznaina ainava. Vulkāni atrodas uz lielām salām, bieži akmeņi vai lēzenākas nogāzes paceļas tieši no ūdens bezdibeņa. Kalnu pakājes atrodas zemienēs un paisuma laikā bieži tiek appludinātas. Lielākās un slavenākās salas ir Java, Bali, Sumatra, Borneo, Celebes, Timora, Serama, Buru.

Kalni un vulkāni

Rodas iespaids, ka salas pilnībā sastāv no kalniem un plato. Masīvu vidējais augstums ir aptuveni 3 km. Augstākais punkts ir Jaya (5029 km). Valsts teritorija atrodas tektonisko plātņu krustpunktā, tāpēc tā bieži ir pakļauta seismiskai aktivitātei. Tajā ir vairāk nekā 400 vulkānu, no kuriem vairāk nekā simts periodiski izvirst.

Tamboras vulkāns (Sumbavas sala) ir slavens ar saviem spēcīgākajiem izvirdumiem. Ne mazāk slaveni ir Krakatau, Gamkunoro, Kerinchi. Visvairāk "uguns elpojošs" ir atzīts Fr. Java, uz kuras atrodas pat 38 vulkāni. Indonēzijas vulkāni ir bēdīgi slaveni ar desmitiem tūkstošu zaudēto dzīvību un daudziem iznīcinātiem ciematiem. Pelnu emisijas vairākkārt ir izraisījušas klimata pārmaiņas un ievērojamu atdzišanu. Bet šie paši vulkāni rada jaunas salas, tāpēc 1929. gadā apm. Anaks Krakatoa.

Galvenās upes un ezeri

Pateicoties salu struktūrai, Indonēzijas upes pēc garuma neatšķiras. Šīs kalnu straumes sākas augstu starp pakalniem un strauji nolaižas līdz salu krastiem. Garākie kanāli ir:

• Kapuas (Rietumu Kalimantāna) - 1040 km;
• Barito (Dienvidu Kalimantāna) - 880 km;
• Mahakama (Austrumu Kalimantāna) - 715 km.

Daudzas straumes un kanāli pulcējas blīvā tīklā un bagātīgi baro mitros ekvatoriālos mežus. Daudzas lielas upes kalpo kā transporta ceļi, kuru krastos veidojas lielas pilsētas.

Bagāts ar zemēm un ezeriem. Lielākā daļa no tām radās zemestrīču vai vulkānu izvirdumu rezultātā. Saldūdens rezervuāros ir daudz zivju un citu iedzīvotāju. Lielākais ezers atrodas aptuveni. Sumatra, tās platība ar nelielu salu iekšpusē ir 1,145 kvadrātmetri. km.

Klimatiskās īpatnības

Gandrīz visa Indonēzija atrodas ekvatoriālā klimatā. Vienīgais izņēmums ir Mazās Sundas salas, kas atrodas subekvatoriālajā zonā. Temperatūra šeit ir stabila +27…+28°C. Pakalnos no 1,5 km periodiski notiek salnas. Mežiem un līdzenumiem raksturīgs augsts mitrums, līdz 80%.

Teritorija ir pakļauta musoniem, kas nes spēcīgas lietusgāzes. Lai gan daži mēneši ir lietaināki nekā citi, nav ilgstošu sausuma periodu. Vidējais gada nokrišņu daudzums dažādās valsts daļās svārstās no 3 līdz 6 tūkstošiem mm.

Nacionālā valūta

Oficiālā valūta ir Indonēzijas rūpija, aptuvenais kurss pret dolāru ir 1:13 000. Naudu var samainīt lidostā vai mazos valūtas maiņas punktos pilsētas centrā un tūrisma rajonos. Likme tajos nav īpaši izdevīga, tāpēc labāk izmantot lielo banku pakalpojumus, kur tās pieņem ASV dolārus vai eiro. Tūristu maršrutā veikalos un pat mazos veikalos var norēķināties ar kredītkarti vai ceļojumu čekiem. Attālinātās apdzīvotās vietās būs jāmaksā rūpijās.

Par skaidru naudu vajadzētu parūpēties jau laikus, jo banku darba laiks ne visiem ir ērts:

• Pirmdiena-ceturtdiena - no 8:00 līdz 15:00;
• Piektdien - no 8:00 līdz 11:30;
• Sestdiena un svētdiena ir brīvdienas.

Vēstures fakti

Indonēzijas senā kultūra sākas ap 3. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. Tiek pieņemts, ka pirmie ieceļotāji bija imigranti no Ķīnas. Līdz I-II gs. AD šeit parādījās pirmie Indijas tirgotāji. Kopā ar viņiem budistu un hinduistu sludinātāji devās uz senajām ciltīm, lai izplatītu savus uzskatus. Jaunāks islāms salās iekļuva tikai XII-XIII gadsimtā, bet jau pēc 2 gadsimtiem šī reliģija ieņēma dominējošo vietu.

No XVI gadsimta sākuma. Eiropas ceļotāji sāk ierasties Indonēzijā. Sākotnēji viņi nodarbojās ar tirdzniecību, bet pamazām attiecībā pret valsti izvērsās agresīvs uzņēmums. Tā rezultātā 1781. gadā Indonēzija kļuva par Nīderlandes koloniju. Šādā statusā tas bija līdz Otrā pasaules kara beigām, kad tika pasludināta Indonēzijas Republikas neatkarība, kurā valdīja militāra diktatūra. Diemžēl visi Indonēzijas valdnieki maz rūpējās par republikas labklājību, tāpēc līdz 20. gadsimta beigām. Viņa nonāca dziļā ekonomiskā krīzē. Ne visi iedzīvotāji līdz šim ir tikuši galā ar tā sekām.

Tagad ekonomika ir daudz stabilāka nekā pirms dažām desmitgadēm. Inflācija un bezdarbs praktiski ir samazināti līdz nullei. Tomēr liela problēma joprojām ir pārapdzīvotība, kā arī islāma ekstrēmisms.

Daudzpusīga kultūra

Indonēzijas kultūra ir ļoti daudzveidīga, jo tās veidošanos ietekmējuši kaimiņvalstis un bijušie kolonisti. Vietējās ciltis kopā ar saviem uzskatiem pārņēma Indijas un Ķīnas tautu paražas, kā arī islāma paražas. Spilgtākie piemēri ir majestātiskie budistu un hinduistu tempļi, kuros vietējie pielūdz dievības.

Šeit arābu valoda un tradīcijas ir cieši saistītas ar Eiropas paražām. Apstākļa vārdu un vietējo dialektu masa radīja nopietnas problēmas savstarpējā sapratnē, tāpēc tika nolemts izvēlēties vienu no valodām kā galveno. Pamatojoties uz Riau malajiešu valodu (malajiešu dialekts), pievienojot javiešu un holandiešu valodas vārdu krājumu, radās mūsdienu indonēziešu valoda.

Kā tur nokļūt?

Denpasarā par. Bali ir starptautiska lidosta. Visbiežāk viņi šeit ierodas ar regulāriem lidojumiem. Čarters darbojas tikai sezonas laikā. Aeroflot piedāvā tiešos lidojumus no Maskavas. Ir arī citu uzņēmumu piedāvājumi:

• Singapore Airlines (Maskava-Singapūra-Denpasāra);
• Turkish Airlines ar pārsēšanos Stambulā un Singapūrā;
• Qatar Airways ar pārsēšanos Dohā;
• HongKongAirlines - lidojums ar pārsēšanos Honkongā.

Vīzas pieteikums

Krievijas pilsoņi var apmeklēt Indonēziju tikai pēc vīzas saņemšanas. Jūs varat to izsniegt iepriekš Maskavā (50 USD) vai pēc ierašanās Denpasarā (25 USD). Lai iegūtu vīzu, jums jāiesniedz šādi dokumenti:

• starptautiskā pase, kuras derīguma termiņš ir vismaz 6 mēneši pēc ceļojuma beigām;
• 2 krāsainas fotogrāfijas 3x4 cm;
• anketu, kurā norādīts pilns vārds, uzvārds, darba vieta, adrese un kontaktinformācija;
• viesnīcas rezervācija uz visu ceļojuma laiku;
• aviobiļešu rezervēšana.

Bērniem jums ir jānodrošina:

• dzimšanas apliecība;
• 2 fotogrāfijas 3x4 cm;
• anketa, kurā norādīta izglītības vai izglītības iestāde.

Ja plānojat apmeklēt Fr. Bintan, papildus jāiegūst Singapūras vīza.

Eksotiska valsts, kas atrodas netālu no ekvatora. To sauc par trīs tūkstošu salu valsti (īstenībā to ir trīspadsmit ar pusi tūkstoši). Terases rīsu lauki, kokosriekstu koki, tropu dārzkopības kultūras Tas viss ir Indonēzija. Indonēzija ir bagāta kultūras un vēstures mantojuma, krāsainu ceremoniju un festivālu, dažādu mākslu un amatniecību valsts. Ir daudz interesantu un burvīgu vietu, kas spēj piesaistīt pat visprasīgākos tūristus. Parasti Indonēziju dēvē par tūkstoš salu zemi, vēloties uzsvērt, ka šī ir pasaulē lielākā salu valsts. Šī ir brīnišķīgu salu ķēde, kas atrodas netālu no kontinentālās Āzijas krasta, uz pašas divu lielu okeānu - Klusā okeāna un Indijas - robežas.

Zeme un ūdens, kūpoši vulkāni un necaurredzami džungļi, rīsu terases un tējas plantācijas, seni tempļi un pilis, valodu un civilizāciju sajaukums – tāda Indonēzija ir tūrista acīs. Paliekot 100% galamērķis visu gadu, Indonēzijas valstī joprojām ir izteikti "augstie" gadalaiki: decembris-janvāris un jūlijs-septembris. Galvenais Indonēzijas tūrisma centrs ir Bali sala, sava veida "valsts valstī" ar savu dzīvesveidu, tradīcijām un paražām. Indonēzija ir viens no populārākajiem tūristu galamērķiem, jo ​​šeit var atpūsties visu gadu. Katra arhipelāga sala ir unikāla savā veidā, taču gandrīz visur jūs pārsteidz skaistākās kalnu ainavas, kūpošie vulkāni, tropiskie lietus meži ar sulīgu veģetāciju un daudzveidīgu savvaļas dzīvi, un, protams, smilšainās pludmales un vienmēr silts ūdens. Šī reģiona vēstures saknes meklējamas tālu pagātnē - uz dažām salām ir saglabājušās vissenākās ciltis, kuras nav skārušas tehnoloģiskais progress, un Indonēzijas tempļos un daudzos muzejos glabājas nenovērtējami pagātnes pieminekļi.

Ģeogrāfija

Indonēzijas Republika, salu valsts Dienvidaustrumāzijā, kurā ietilpst vairāk nekā 13,6 tūkstoši salu (pēc dažiem avotiem vairāk nekā 17,5 tūkstoši), no kurām tikai apm. 1000 ir pastāvīgie iedzīvotāji. Indonēziju no Rietummalaizijas un Singapūras atdala Molukas, Sulu un Sulavesi jūra no Filipīnām un Timoras un Arafuras jūra no Austrālijas. Kalimantānā Indonēzija robežojas ar Austrummalaiziju, aptuveni. Jaungvineja - ar Papua-Jaungvineju. 19. - 20. gadsimta pirmajā pusē. Indonēzijas teritorija bija holandiešu kolonija, kuru sauca par Nīderlandi (vai Nīderlandes) Austrumindiju. 1945. gada 17. augustā Indonēzijas nacionālās atbrīvošanās kustības spēki pasludināja savas valsts neatkarību. Oficiālā suverenitātes nodošana lielākajā daļā Nīderlandes Austrumindijas notika 1949. gada 27. decembrī. Galvaspilsēta ir Džakarta (Java). Administratīvais – teritoriālais iedalījums – 27 provinces.

Arhipelāgs sastāv no 5 galvenajām salām (Sumatra, Kalimantāna, Sulavesi, daļa no Jaungvinejas salas un Java) un daudzām mazākām salām, kas izkaisītas starp Āziju un Austrāliju. To ir vairāk nekā 18 000 un tikai 6000 no tiem ir apdzīvoti. Arhipelāga kopējā platība ir 1904,5 tūkstoši kvadrātmetru. km., tā ir lielākā salu valsts. Reģions pieder Klusā okeāna uguns gredzenam - no 500 šeit esošajiem vulkāniem aptuveni 200 ir aktīvi. Slavenākie vulkāni ir Krakatoa Sundas šaurumā un Tambora Sumbavas salā. 1883. gadā Krakatoa vulkāna izvirduma rezultātā tika iznīcināta vesela sala un gāja bojā desmitiem tūkstošu cilvēku. Tagad tās vietā ir Anak Krakatoa sala (Krakatoa dēls). Tamboras kalna izvirdums 1815. gadā tiek uzskatīts par visspēcīgāko uz Zemes pēdējo 500 gadu laikā.

No ziemeļiem Indonēziju apskalo Dienvidķīnas jūra, dienvidos un rietumos - Indijas okeāns, no austrumiem - Klusais okeāns. Galveno salu reljefs pārsvarā ir kalnains, savukārt piekrastes zonas aizņem līdzenumi. Sumatras salas rietumos atrodas Barisāna kalni, kuru augstākais punkts ir Kerinči vulkāns (3800 m), savukārt austrumu daļa ir purvains līdzenums, kurā atrodas lielākais tropiskais purvs pasaulē. Visā Javas salā atrodas neskaitāmi vulkāni, augstākais ir Semeru (3676 m). Kalimantānas sala ir līdzena nomalē, un tās centrā ir seni kalni, kuru augstums sasniedz 4000 m, dienvidos ir purvains zemienes. Sulavesi salā dominē jauni kalni ar stāvām nogāzēm. Jaungvinejas salā atrodas valsts augstākais punkts - Džaja kalns (5040 m). Uz mazajām saliņām no lielajiem vulkāniem izceļas Rindžani (3726 m) Lombokas ziemeļos un Agun (3148 m) - Bali salā.

Indonēzijā ir daudz upju, kas visu gadu ir pilnas ar ūdeni. Sumatras salā tek upes Hari (800 km), Musi, Kampar, Rokan un Siak, Kalimantanas salā - Kapuas (1040 km), Mahakam, Martapura un Barito. Sakarā ar pietiekamu mitrumu valstī liels skaits ezeri un purvi. Lielākais ezers atrodas Sumatras salas ziemeļos - Tobas ezers, kura platība ir 1775 kvadrātmetri. km.

Laiks

2 stundas pirms Maskavas.

Klimats

Klimats Indonēzijā ir ekvatoriāls (ekvators šķērso Sumatras, Borneo, Sulavesi un Molukas salas) un subtropu musons. Taču šīs klimatiskās īpašības mīkstina jūras ietekme. Sausā sezona nekad nav sausa šī vārda pilnā nozīmē. Izņēmums ir teritorijas, kas atrodas Austrālijas apkārtnē. Lietus sezona ir mazāk regulāra un vienmuļa nekā Indijā. Kad pūš austrumu musons (aprīlis - oktobris), sākas sausā sezona, ko tūristu mīl visvairāk. Rietumu musons (novembris - marts) nes lietus. Bet viss ir relatīvs: Indonēzijā ir gandrīz tikpat daudz klimata veidu, cik salu. Tajā pašā salā vienā nogāzē var būt lietus sezona, citā tajā pašā laikā sausa sezona. Situācija var mainīties, ja vējš mainīs virzienu. Ideāls laiks Indonēzijas apmeklējumam ir mūsu ziemeļu vasara, taču, piemēram, Mollukki salās šajā gadalaikā ir vissliktākie laikapstākļi (vētras un vētras). Turklāt nokrišņu daudzums ir atkarīgs no mežiem. Kā vairāk platības mežos, tāpat kā Sumatrā un Borneo, jo biežāk līst. 4 m nokrišņu gadā – tas ir Pontianak un Padang rekords.

Valoda

Indonēzijas oficiālā valoda ir "Bahasa Indonesia" jeb vienkārši indonēziešu valoda, kas tika izveidota uz malajiešu valodas pamata. Dažādās arhipelāga daļās tiek izmantoti vairāk nekā 700 dialekti. Kūrortos plaši runā angļu valodā.

Reliģija

Indonēziju sauc par hinduisma, budisma un islāma jūras krustcelēm. Gandrīz 90% iedzīvotāju ir musulmaņi. Atlikušie 10% tiek sadalīti starp kristiešiem un budistiem. Lielākā daļa musulmaņu ir šafi pārliecības sunnīti (madhhab). Islāms ir izplatīts galvenokārt starp lielajām Javas, Maduras un Sumatras tautām. Ir plašs musulmaņu reliģisko institūciju tīkls, attīstīta šariata tiesvedības sistēma. Ulamas padome darbojas Reliģijas ministrijas pakļautībā. Lai gan islāms ir visizplatītākā reliģija, tā nav kļuvusi par valsts reliģiju Indonēzijā. Pankasila nacionālā filozofija paredz vienotu Dievu un garantē brīvību praktizēt jebkuru reliģiju. Un nebrīnieties par to, ka musulmaņu Indonēzijas centrā atrodas hinduistu sala Bali, kur, gluži pretēji, 90% iedzīvotāju sludina hinduismu, bet 10% ir sadalīti starp musulmaņiem, budistiem un kristiešiem. Reliģiskās situācijas iezīme ir galveno reliģisko konfesiju sinkrētiskais raksturs, kas ietver viena otras elementus, kā arī vietējo tradicionālo uzskatu atribūtus.

Populācija

97% indonēziešu ir vairāk nekā 150 tuvas tautas, kas runā vairāk nekā 1000 dažādās valodās un dialektos (javā, sundāņu, maduriešu, bataku, malajiešu, baliešu uc). Daudzas ciltis joprojām nepārzina lauksaimniecību un dzīvo galvenokārt ar medībām (piemēram, Jaungvinejas papuasi). Ir arī ķīnieši, arābi, imigranti no Dienvidāzijas. Indonēzija ir lielākā islāma valsts pasaulē. Lielākā daļa ticīgo ir musulmaņi, sk. arr. sunnīti (87,2%), ir kristieši (9,6%), hinduisti (galvenokārt Bali), budisti, konfūcieši; saglabāja tradicionālos vietējos uzskatus. 2/3 iedzīvotāju dzīvo Javas un Maduras salās. Dažos Javas salas apgabalos lauku iedzīvotāju blīvums sasniedz 2500 cilvēku uz 1 kv.km (augstākā vērtība pasaulē lauku apvidiem). 78% iedzīvotāju dzīvo laukos.

Elektrība

Avārijas tālruņi

Ātrā palīdzība - 118
Policija — 110
Ugunsdzēsības dienests — 118
Palīdzības dienests — 108

Savienojums

Visizplatītākie mobilo sakaru standarti ir GSM-900\1341800\1341900. Starptautiskā viesabonēšana aptver gandrīz visas valsts kūrorta zonas. Varat izmantot gan vietējās, gan ārvalstu SIM kartes (pirms ceļojuma ir jāsazinās ar operatoru par pārklājumu un tarifiem). Valsts kods - 62, Džakarta - 6221, Bali un Denpasāra - 361. Sakaru sistēma valstī ir diezgan moderna un turpina strauji attīstīties. Starptautiskos zvanus var veikt no viesnīcas numura (cenas ļoti atšķiras) vai no specializētiem tālruņiem zvanu centros. Iekšējie zvani tiek veikti no taksofoniem, kas darbojas ar tālruņu kartēm (tiek pārdoti lielveikalos, pasta nodaļās un avīžu kioskos). Lai piezvanītu uz valsti, jums jāsastāda 8 - 10 - 62 - rajona kods - abonenta numurs.

Valūtas maiņa

Indonēzijas oficiālā valūta ir rūpija, kas ir vienāda ar 100 seniem. Apgrozībā ir banknotes ar nominālvērtībām 100, 500, 1000, 5000 un 10 000 rūpiju. Valūtu var apmainīt bankās, viesnīcās, lidostās un lielākajās pilsētās iepirkšanās centri. Mainot ASV dolārus, var rasties problēmas ar banknotēm, kas izdotas pirms 2000. gada. Mainot banknotes 50 un 100 ASV dolāru nominālvērtībās, kurss ir augstāks nekā mazākām nominālvērtībām. Jāmaksā plkst lielie veikali kredītkartes pieņem, un Bali tās pieņem visur, pat mazos veikalos. Likme: 10 000 Indonēzijas rūpiju (IDR) = 1,1 USD (31.10.2006.).

Vīza

Pilsoņiem Krievijas Federācija ieceļošanas valsts vīza. Dokumentu noformēšanas termiņš ir 5 darba dienas. Nepieciešamie dokumenti: īpašnieka parakstīta OZP (pase derīga vismaz 6 mēnešus no paredzētā brauciena beigām); personas dati (sievietēm pirmslaulības uzvārds, darba vieta, amats, darba adrese un tālruņa numurs, mājas adrese, mājas tālruņa numurs); 2 identiskas krāsainas fotogrāfijas 3x4; viesnīcas rezervācija; aviobiļešu rezervēšana. Bērniem: 2 identiskas krāsainas fotogrāfijas; dzimšanas apliecības kopija; personas dati: (skolas vai citas bērnu iestādes numurs).

Indonēzijas vīzu Krievijas Federācijas pilsoņiem var iegūt, ierodoties valstī. Lai saņemtu vīzu, nepieciešama pase, kas derīga vismaz 6 mēnešus no ceļojuma beigām. Vīzas cena, reģistrējoties Maskavā, ir 50 ASV dolāri, reģistrējot vīzu, ierodoties Denpasarā, 25 ASV dolāri. Lai iebrauktu Indonēzijas salā Bintan, nepieciešama Singapūras vīza.

Muitas noteikumi

Ārvalstu valūtas imports un eksports nav ierobežots, nacionālās valūtas eksports nepārsniedz 50 000 IDR, nepieciešama deklarācija. Bez muitas nodokļa atļauts ievest līdz 200 cigaretēm vai 50 cigāriem vai 100 g tabakas, 2 litriem alkoholisko dzērienu. Aizliegts ievest medikamentus, augus, dzīvniekus, narkotikas, ieročus, militāro munīciju, augļus, pornogrāfiskus izstrādājumus, drukātas publikācijas par ķīniešu medicīnu. Aizliegts izvest retus dzīvniekus un putnus, priekšmetus un lietas ar vēsturisku un māksliniecisku vērtību (ja nav speciālas atļaujas). Iebraucot Indonēzijā un izbraucot no tās, varas iestādēs jāreģistrē profesionāla foto, video un audio tehnika.

Brīvdienas un brīvdienas

Tikai oficiālajām un valsts svētku dienām ir noteikts datums: 1. janvāris - Jaunais gads
21. aprīlis - Kartiņu diena
17. augusts – Neatkarības diena
1. oktobris – Aizsardzības diena
5. oktobris - Bruņoto spēku diena
28. oktobris - Jauniešu solījumu diena
10. novembris – Varoņu diena
25. decembris - Ziemassvētki
Pārējās brīvdienas ir reliģiskas, to datumi tiek noteikti pēc Mēness kalendāriem: musulmaņu - saskaņā ar hidžri un hinduistu - budistu - saskaņā ar Shaka un Vuku kalendāriem.
Janvāris–februāris — Ramadāns (Buluan Puasa)
Marts-aprīlis - Nyepi svētki
marts-aprīlis - pravieša Isas nāves piemiņa
aprīlis-maijs – Isas debesbraukšana
Aprīlis-maijs - musulmaņu Jaunais gads, Muharram
Aprīlis-maijs - Idul Adha
maijs - Vesak
jūlijs - pravieša Muhameda dzimšanas diena
Decembris - Isra Miraj Nabi Mahammed, pravieša Muhameda debesbraukšana u.c.

Transports

Indonēzijā ir daudz aviokompāniju, taču jo mazākas tās ir, jo neuzticamākas. Pat galvenais valsts pārvadātājs Garuda Indonesia bieži atliek, atceļ vai apvieno savus iekšējos lidojumus. Otro vietu iekšzemes pārvadājumu tirgū ieņem Merpati Nusantara Airlines, kas veic arī starptautiskos lidojumus. Citi nozīmīgi Indonēzijas pārvadātāji ir Bouraq Airlines, Sempati Air, Mandala Airlines. Neraugoties uz zināmu neuzticamību – aviopārvadājumi joprojām ir vispieņemamākais veids, kā ceļot Indonēzijas robežās. Turklāt gaisa transports bieži vien ir vienīgais veids, kā nokļūt no vienas Indonēzijas daļas uz otru.

Vilcieni ir pieejami Javas un Sumatras salās. Autobuss ir ērts un salīdzinoši lēts veids kustība. Lielākajā daļā autobusu ir gaisa kondicionētājs. Džakarta ir vienīgā pilsēta Indonēzijā, kurā ir izveidoti jebkura izmēra standarta autobusu pakalpojumi. Citās Indonēzijas pilsētās varat izmantot rikšu, velorikšu un mikroautobusu pakalpojumus. Denpasarā (Bali) ir autoosta, no kuras uz visām salas daļām kursē maršruta mikroautobusi, kurus Indonēzijā sauc par "bemo". Šāda bemo noma uz visu dienu izmaksās aptuveni 30 USD. Var iegādāties japāņiem ļoti iecienītu autobusa tūri maršrutā Džakarta – Bali. Javas un Sumatras salās kursē vilcieni. Jūs varat ceļot pa Indonēziju patstāvīgi, izbaudot tās neparasto skaistumu. Viss, kas jums jādara, ir iznomāt velosipēdu. Atrast labu velosipēdu nav grūti, jo šis ir populārākais transports valstī.

Indonēzija ir valsts, kas dzīvo saskaņā ar jūras likumiem. Starp salām kursē laivas un tradicionālās laivas. Galvenie ūdensceļi savieno Malaiziju un Sumatru, kur satiekas jūras ceļi. No Indonēzijas uz Malaiziju jūs aizvedīs ātrgaitas prāmis. Prāmju maršruti savieno citus arhipelāga punktus. Jūs varēsiet izpētīt Indonēziju no ūdens, ieskatoties tās skaistākajos nostūros, bez ievērojamiem ceļa izdevumiem. Indonēzija ir jahtklubu galvaspilsēta. Šeit tādu ir neskaitāmi daudz. Siltā jūra ar vienmērīgu vēju it kā radīta tā, lai tās plašumos peldētu baltas buras. Uz Indonēziju ir pilnīgi iespējams aizbraukt ar jahtu, pat neesot tās īpašniekam, bet kā vienkāršam pasažierim. Divās no četrām salas ostām atrodas starptautiskie kruīza kuģi un jahtas. "Benoa" ir neliela osta, kas atrodas blakus Nusa Dua. "Padang bai" (Padang) - izmanto lielāki kuģi. Divreiz dienā kursē prāmju satiksme starp Padangas ostu Bali un Lembaras ostu Lombokā. Turklāt no Benoa ostas uz Lembaras ostu kursē ātrgaitas katamarāns. Salas ziemeļos, Singarajas pilsētiņā, atrodas osta, kas apkalpo regulārus pasažieru šonerus - bugis -, kuros kuģošanai jābūt ļoti nepretenciozam ceļotājam. Caur "Gilimanuk" ostu rietumos Bali savieno diennakts prāmju satiksme ar Java austrumiem (osta "Banyuwanji").

Taksometrs Indonēzijā ir ļoti ērts ceļošanas veids. Džakartā un lielajās kūrortpilsētās taksisti saprot angļu valodu. Mazās provinču pilsētiņās diez vai atradīsit taksometra vadītāju, kurš runā angliski, tāpat kā pašam taksim diez vai izdosies. Iekāpjot taksometrā, pārliecinieties, vai skaitītājs ir ieslēgts, pretējā gadījumā, ierodoties maršruta galapunktā, jūs būsiet ļoti pārsteigts par summu, kas jums būs jāmaksā par braukšanas maksu. Vislabāk ir maksāt par cenu Indonēzijas valūtā. Ja maksājat dolāros, rēķins tiek noapaļots nevis jūsu labā. Džakartā labāk neizmantot taksometru pakalpojumus: tāpat kā jebkurā pilsētā, kurā dzīvo aptuveni 12 miljoni cilvēku, arī šeit nav nekas neparasts, ka sastrēgumi ir daudz stundu. Aptuvenā taksometra cena no Denpasāras lidostas uz kūrortiem ir no 2 līdz 5 USD.

Padomi

Restorānos un viesnīcās dzeramnauda parasti tiek iekļauta rēķinā. Lidostā šveicaram iedod no 2000 līdz 5000 rūpijām.

Veikali

Iepirkties Indonēzijā ir prieks! Viss no suvenīriem līdz ļoti augstas kvalitātes apģērbam. Produkti roku darbs: kaula un kokgriezumi, batika, lelles, keramika, kā arī vietējo mākslinieku eksotiskās gleznas jūs pārsteigs. To tapšanas tradīcijas tiek nodotas no paaudzes paaudzē. Tāpēc ar dāvanu un suvenīru izvēli nebūs problēmu, un to zemās izmaksas patīkami pārsteigs. Veikali Indonēzijā ir atvērti no 10.00 līdz 18.00, lielie veikali līdz 21.00 no pirmdienas līdz sestdienai, svētdien līdz pusdienām. Musulmaņu rajonos daži veikali ir slēgti piektdienas pēcpusdienā. Vietējā tirgus drupas ir ļoti pārsteidzošas tūristiem, kur jūs atradīsit Eksotiski augļi, dārzeņi, garšvielas dažādiem ēdieniem, garšvielas u.c. Tirgos, veikalos un mazos veikaliņos ir pieņemts kaulēties.

Labākie pirkumi Indonēzijā: batika, sudrabs, audumi, porcelāns, alva, gleznas, koka un ādas izstrādājumi. Precīzs saraksts atšķiras atkarībā no jūsu atrašanās vietas. gadā batika ir kļuvusi ļoti moderna pēdējie gadi, labākie dizaineri pat ir atvēruši savus veikalus Džakartā. Pat Džakartā meklējiet ādas izstrādājumus, rokassomas no sizala vai citām šķiedrām, sudrabu, marionetes. Lombokā, Sumbavā un Sumbā meklējiet grozus un ikat — ar rokām darinātu audumu. Javas sala ir slavena ar savām figūriņām, kas ir grebtas no koka, bet Surabaja ir slavena ar savu roku darināto audumu – ikat. Lai iegūtu lētas un neparastas dāvanas, iegādājieties garšīgu Indonēzijas medu, Javas jasmīna tēju un Indonēzijas kafiju.

Nacionālā virtuve

Indonēzijas virtuve parasti ir ļoti pikanta, ar daudzām specifiskām garšām, kas Eiropā nav zināmas, vai arī ar garšvielām, kas tiek izmantotas īpašā veidā. Apbrīnojama aromātu un garšvielu ziedkopa veido šīs virtuves raksturu. Visu pamata atvasinājumi nacionālie ēdieni ir jūras veltes, tradicionālie rīsi, garšvielas, kukurūza, saldie kartupeļi, maizes augļi. Indijas, Japānas un Ķīnas virtuves ir ļoti izplatītas. Bieži vien ir meksikāņu restorāni, grila bāri. Indonēzijas virtuve daudzējādā ziņā atgādina ķīniešu virtuves ēdienus, lai gan šeit ir sastopami arī tīri Indonēzijas ēdieni. Salāti ir plaši izplatīti. Jāpiebilst rīsu vīns – viens no nacionālajiem dzērieniem – un, protams, īsta melnā kafija. Indonēzijas arhipelāga salas pamatoti sauc par garšvielu salām. Melnie un baltie pipari, tamarinda, krustnagliņas, muskatrieksts, kanēlis, asā sarkanā vai zaļā paprika, zemesrieksti, ingvers, sojas pupiņas, ķiploki ir būtiskas aso garšvielu sastāvdaļas, ko vietējie izmanto savā virtuvē. Visizplatītākā kultūra, protams, ir rīsi. Rīsus ("nasi") gatavo dažādos veidos: cep, tvaicē, pievienojot kokosriekstu pienu un garšvielas, vai bez sāls un eļļas. Rīsi ir pamats citiem ēdieniem, no kuriem slavenākie ir cepti rīsi, kas garšoti ar dārzeņiem, maziem gaļas gabaliņiem, zivīm, garnelēm. Ir vērts atzīmēt, ka indonēzietim gaļa, zivis, augļi un citi produkti ir tikai piedevas rīsiem.

Tradicionāli ēdienu pasniedz uz banāna lapas un ēd tikai ar labo roku. Pirms un pēc ēšanas roku mazgā īpašā traukā ar ūdeni un citrona gabaliņu. Eiropiešiem viņi var pasniegt karoti un dakšiņu, bet ne nazi. Jebkurā gadījumā, neskatoties uz dažām neērtībām, ir vērts mēģināt. No gaļas ēdieniem populārākie ir satay (sate) no vistas, cūkgaļas vai liellopa gaļas. Citi populāri ēdieni ir cepta vista vai zivs, kas cepta banāna lapās. Arī no zivīm un jūras veltēm tiek gatavoti dažādi ēdieni (omāri, krabji, sēpijas, kalmāri).

Katrai provincei un katram reģionam ir sava virtuve. Piemēram, Rietumsumatra ir labi pazīstama visā Indonēzijā ar saviem Padang restorāniem, kas piedāvā "pikantus" ēdienus ar dažādām garšvielām. Par labākajiem Bali ēdieniem atzīti pīles krūtiņas salāti ar mango mērci (Kafe Warisan), jēra iesmiem (Kafe Warisan) un šokolādes kūka (Papa's Cafe).

Atrakcijas

Džakarta- ceturtās lielākās valsts galvaspilsēta pasaulē. Lielās uzvaras pilsēta ir visvairāk Liela pilsēta Indonēzija. Tajā dzīvo vairāk nekā 10 miljoni cilvēku. No pilsētas izplūst kaut kāds šarms, kontrastu šarms: pārmērīga bagātība līdzās pastāv ar pilnīgi nožēlojamu nabadzību, moderniem debesskrāpjiem un nesējiem, kas sasprindzinās smagā darbā Sundakelapas ostā, notekūdeņu dubļiem un karalisko viesnīcu greznību. Neskatoties uz nomācošo karstumu un nepastāvīgo satiksmi, pilsēta joprojām lepojas ar labiem muzejiem, slaveniem dzīvojamiem rajoniem, interesantiem majestātiskas koloniālās arhitektūras paraugiem, kā arī daudziem lieliskiem veikaliem, antikvariātiem, restorāniem un izklaides vietām. Viens no vecās Batāvijas centriem ir akmens bruģēts Taman Fatahila laukums Kotas rajonā, ko ieskauj vecas ēkas ar skatu uz kanālu. Netālu atrodas Vēstures muzejs Džakarta bijušās rātsnama ēkā (1627), senais lielgabals "Si Yago", Wayang leļļu un rituālās mākslas muzejs, Vistas tirgus tilts (XVII gs.), Bahari muzejs ar skatu torni, senā osta Sunda Kelapa un Ķīnas rajons Glodak ar vecāko templi gadā. pilsēta - Džine - Juaņa(XVII gadsimts). Otrs atzītais galvaspilsētas centrs - Medana-Merdeka laukums(Brīvības laukums) ar 132 metrus augstu Nacionālo pieminekli (Monas), Nacionālais muzejs Indonēzija ar unikālām vēsturiskām un etnoloģiskām kolekcijām, Nacionālās vēstures muzejs un Indonēzijas kultūras institūta muzejs. Arī ir vērts apmeklēt Vilelmes baznīca(1835), Indonēzijas Jūras muzejs, Prezidenta pils, Penangas vārti (1671), Portugāles baznīca(1695), viens no lielākajiem Dienvidaustrumāzijā Istiklal mošeja, Sv. Marijas (1630), Tugu (1725) un Sv. Imanuela baznīcas(1835-1839) utt.

Bangli atrodas augstu kalnos, tāpēc vietējais klimats ir atsvaidzinoši vēss. Šī ir klusa tirgus pilsēta. Galvenā atrakcija - ļoti cienīta Pura Keneh templis. Liels un iespaidīgs, tas paceļas terasēs stāvā nogāzē virs ceļa. Sarežģīti dekorētā galvenā ieeja ved uz ārējo pagalmu ar masīvu banānu koku, kura zaros guļ kulkulu tornis. Šeit, nelielā aizsargātā traukā zem mandeļu koka, atrodas akmens, kuru, kā vēsta leģenda, tempļa likšanas vietas izvēles brīdī bija apņēmusi spoža liesma. Pilsētas pretējā galā ir Mirušo templis, Pura Dalem Pengungekan, ārējās sienas kuras rotā ainas no mirušo dvēseļu piedzīvojumiem ellē un paradīzē. Grebums iemieso uguns dumpi, lūdz upurus un nocirstus ķermeņus.

Visievērojamākā pilsētas detaļa Džianjara- masīva balta statuja uz galvenā ceļa, kurā attēlots Ardžuna ratos, ko vilkuši trīs zirgi, un viņa dievišķais ratu braucējs Krišna (pabeigts 1994. gadā). Puri Džanjara karaliskā pils tika uzcelta 1771. gadā, bet 1917. gada zemestrīce to iznīcināja, un lielāko daļu no tā nācās rekonstruēt. Gyanyar ir slavena ar elegantu endek audumu ražošanu, kas tiek pārdoti tieši no rūpnīcām pilsētas rietumu daļā. Cap Cili un Cap Togog rūpnīcas ir gandrīz pilnībā orientētas uz tūristu apkalpošanu, kur var vērot visu auduma tapšanas procesu no sākuma līdz beigām un iegādāties pašu audumu vai gatavās preces(drēbes, suvenīru somas un maki).

Denpasāra- kaislīgā Bali dienvidu sirds. No šejienes sākas visi ceļi uz salas noslēpumaino un romantisko pasauli. Pilsētu apdzīvo 370 000 cilvēku. Pārsvarā tie ir turīgi indonēzieši. Pavisam nesen, 1992. gadā, pilsēta uzziedēja, jo visas vietējās puķes uzzied – ātri un krāšņi, kļūstot par pašpārvaldes pašvaldības centru. Tā nemitīgi aug, dodot pajumti imigrantiem no visiem Klusā okeāna austrumiem, kuri gluži kā zelta drudža laikā vēlas rast iespēju kļūt bagātam tās laukumos un ielās. Pilsēta paplašinās, sasmalcinot apkārtējos rīsu laukus un ciematus. Šī ir pilsēta, kas elpo tūrismu, radīta tūrismam, gaidot tūristus. Pilsētas nosaukums pats par sevi nozīmē "atrodas blakus tirgum", un galvenais tirgus saucas "Pasar Budung". Viņi saka, ka tā ir lielākā un trokšņainākā salā. Šī ir īsta Āzijas dārgumu krātuve ar ķīniešu, arābu un indiešu tirgotāju pūļiem. Denpasarā ir milzīgs skaits veikalu, mākslas centrs un slavenais Bali muzejs- brīnišķīgs arhitektūras ansamblis, kas sastāv no atsevišķu ēku grupām, no kurām dažas pieder pils tipa arhitektūrai, pārsteidzot iztēli ar Austrumiem kopumā raksturīgo formu smalkumu un detaļu izsmalcinātību. Muzeja ekspozīcijā ir gan modernās, gan klasiskās mākslas paraugi, gleznas, tautas mākslas elementi un pat instrumenti – viss, kas palīdzēs izprast Indonēzijas dzīves veidu un mentalitāti. Jūsu uzmanību pievērsīs koka un niedru izstrādājumi, ar kuriem Bali ir slavena. Muzejā eksponētas apburošas akmens skulptūras, seno laiku figūru skulptūras ēnu un leļļu teātris "Wayang". Spilgta deju tērpu un masku izstāde atklās jums pagātnes krāsainos tēlus. Patiesi liels dārgums ir unikālu aušanas paņēmienu paraugi. Templis "Pura Jagatnatha" atrodas netālu no muzeja. Šis salīdzinoši jaunais templis tika uzcelts par godu galvenajam dievam Sanyang Vidi. Un tas patiesi ir mākslas brīnums! Dieva svētnīca un viņa tronis ir izgrebti no baltiem koraļļiem. Tronis ir paradīzes simbols, kas saskaņā ar vietējo uzskatu paceļas uz milzu bruņurupuča. Mākslas centrs ir milzīgs komplekss Jl Nusa Idah ielā (Denpasāras dienvidaustrumu nomalē). Tā tika izveidota 1973. gadā kā Bali kultūras sasniegumu akadēmija un izstāde. Šeit apskatāma tradicionālo un mūsdienu gleznu izstāde, skatuve tautas deju izpildīšanai, nacionālais restorāns un tautas amatniecības preču veikals.

Kūrorti

Sala Bali, kas atrodas starp Javas un Lombokas salām, tiek uzskatīta par attīstītāko tūrisma reģionu Indonēzijā. Salas garums ir 150 km. no austrumiem uz rietumiem un 80 km. no ziemeļiem uz dienvidiem. Augstums līdz 3142 m (Agungas vulkāns). Kopējā platība - 5561 kv. km. Iedzīvotāju skaits ir 2,9 miljoni cilvēku. Daudzas nelielas tradicionālās arhitektūras, etnogrāfiskas celtnes muzejs "Negen-Propinsi", Mākslas centrs Taman-Vedi-Budaiya, klusas mājīgas ieliņas, nepārtraukti spīdoša saule – tas viss piešķir pilsētai īpašu šarmu. Netālu atrodas Ngurah Rai starptautiskā lidosta - galvenais salas transporta mezgls. Galvenās salas apskates vietas atrodas svētā kalna Gunung Agung (aktīvs vulkāns!) nogāzē, 85 km. no Nusa Dua Pura Besakih tempļu komplekss(Mātes templis), kas paceļas uz Tanan Lot ("Jūras templis") piejūras klints, svētais "pērtiķu mežs" Alas-Kedatonūdens ieskauts "Karaliskais templis" Taman-Ayun Mengvi, "templis ezera vidū" Uyun-Danu, slavens amatniecības un etnogrāfiskais centrs ar muzeju "Puri Lukisan" Ubudā, klinšu tempļi Pejengā, Yeh Pulu un Pura Samuan Tiga, Bruņurupuču sala Serangan utt.

Javas salas rietumos visinteresantākais Bandunas kalnu kūrortsG, kas slavena ar saviem daudzajiem muzejiem, Dago ūdenskritumu, gleznaino Tangkuban Praya vulkāna apkārtni un labi zināmo Jeans Street, kurā atrodas lielāko tekstila uzņēmumu biroji un veikali. Pilsētas tuvumā uzmanību piesaista prestižās Anyeras un Karang Bolongas pludmales, kā arī Kulonas nacionālais parks un Maribajas karstie avoti, ko ieskauj majestātiskas vulkāniskas ainavas, kas tiek uzskatītas par labāko pārgājienu vietu valstī. Netālu no galvaspilsētas Bogorā, kas jau sen tiek uzskatīts par vienu no labākajiem kalnu klimatiskajiem kūrortiem valstī, Sokarno vasaras prezidenta pils ar Zooloģijas muzeju, kādreizējā Nīderlandes Austrumindijas ģenerālgubernatora rezidence un pasaulslavenais Botāniskais dārzs Kebun Raya (80 hektāri).

Sumatra ir piektā lielākā sala pasaulē. Vulkāniskā darbība salai "deva" simtiem kilometru tumšu smilšu pludmaļu un desmitiem tīrāko kalnu ezeru, un nemierīgu vēsturisko pagātni - seno tempļu kompleksu un piļu drupas. Interesantākie ir modernais Parapat kūrorts brīnišķīgā vulkāniskā Tobas ezera krastā, karaliskās kapi un Samosir salas pils, Istana Maimun pils, Mesjid Raya mošeja un Bukit Barisan militārais muzejs Medanā, krokodilu ferma netālu. Medana, rehabilitācijas centrs orangutāni Bohorokā, gleznainie Palembangas kanāli, lielākais vulkāniskais ezers Dienvidaustrumāzijā - Toba, zaļās kalnu ielejas Kerinchi un Danau Ranau, pārsteidzošā un leģendārā mengkabau tautas galvaspilsēta - Bukittinggi (Fort de Kok), "slepkava" vulkāns" Krakatau Sundas jūras šaurumā, kā arī daudzi vietējo iedzīvotāju ciemati, it kā no dziļajiem viduslaikiem pārcelti uz 21. gadsimtu.

Gandrīz visi rietumu un ziemeļu krasti Lombokas salas aizņem ērti kūrortu kompleksi. Interesantākās šeit ir Džili salas, kas slavenas ar savām žilbinoši baltajām pludmalēm, majestātiskais Rindžani vulkāns (3726 m) ar krātera ezeru, Otakokok un Sendang Jila ūdenskritumi, milzīga klinšu skatu platforma Pantai Segarā, Bounty Bay, kā arī kā tradicionālās zīda un keramikas darbnīcas Senggigi apgabalā. , Mataram un Ampenan.

Simbolisms

Skati uz Indonēziju

INDONĒZIJA, Indonēzijas Republika (Republik Indonesia), valsts Dienvidaustrumāzijā, Malajas arhipelāga salās (Lielās un Mazās Sundas salas, Molukas) un Jaungvinejas salas rietumu daļā (Irian Jaya). Tā robežojas ar Malaiziju un Papua-Jaungvineju. Platība ir 1904,5 tūkstoši km2. Iedzīvotāju skaits 234,89 miljoni cilvēku (2003, 4. vieta pasaulē). Galvaspilsēta Džakarta. Lielākās pilsētas: Džakarta, Surabaja, Bandunga.

Indonēzijas valsts struktūra

Prezidentāla tipa unitāra republika. Valsts un valdības vadītājs ir prezidents. Augstākā valsts varas institūcija ir Tautas konsultatīvais kongress. Tā tiekas uz sesiju vismaz reizi piecos gados. Pusi deputātu ieceļ prezidents. Otra puse ir vienpalātas tautas pārstāvju padomes (parlamenta) deputāti. 400 no viņiem ir ievēlēti tautas balsojumā, bet 100 ieceļ prezidents. Tie ir militārie (armija balsošanā nepiedalās).

Indonēzijas administratīvi teritoriālais iedalījums

24 provinces un provincēm līdzvērtīgas speciālās administratīvās vienības - Lielā Džakarta (galvaspilsētas rajons), Jogjakarta, Ačeha (2 speciālās vienības).

Indonēzijas iedzīvotāji

97% indonēziešu ir vairāk nekā 150 tuvas tautas, kas runā vairāk nekā 1000 dažādās valodās un dialektos (javā, sundāņu, maduriešu, bataku, malajiešu, baliešu uc). Daudzas ciltis joprojām nepārzina lauksaimniecību un dzīvo galvenokārt ar medībām (piemēram, Jaungvinejas papuasi). Ir arī ķīnieši, arābi, imigranti no Dienvidāzijas. Oficiālā valoda ir indonēziešu.

Indonēzija ir lielākā islāma valsts pasaulē. Lielākā daļa ticīgo ir musulmaņi, sk. arr. sunnīti (87,2%), ir kristieši (9,6%), hinduisti (galvenokārt Bali), budisti, konfūcieši; saglabāja tradicionālos vietējos uzskatus.

2/3 iedzīvotāju dzīvo Javas un Maduras salās. Dažos Javas salas apgabalos lauku iedzīvotāju blīvums sasniedz 2500 cilvēku uz 1 km2 (augstākā vērtība pasaulē lauku apvidiem). 78% iedzīvotāju dzīvo laukos.

Indonēzijas daba. Indonēzijas ģeogrāfiskā atrašanās vieta

Indonēzija ir pasaulē lielākā salu valsts, kas platības ziņā ieņem sesto vietu starp lielākajām Āzijas valstīm. Kopumā Indonēzijā ietilpst 13667 salas, no kurām nedaudz mazāk par 1000 ir apdzīvotas (lielākās ir Java, Sumatra, Sulavesi, Kalimantāna, Jaungvineja). Lielākā daļa pārējo salu ir izolētas klintis vai nelieli atoli. Vairāk nekā pusi no salu platības aizņem kalni (augstums līdz 5029 m, Džajas pilsēta Jaungvinejas salā). Salās ir apm. 400 vulkāni, tostarp Sv. 100 aktīvi. Augstākais no tiem ir Kerinči (3800 m) Sumatrā. Īpaši daudz vulkānu ir Javas salā. 1883. gadā vulkāna Krakatau, kas atrodas uz nelielas salas starp Java un Sumatru, izvirduma rezultātā sacēlās 20 metru garš jūras vilnis, un vulkāniskie pelni klāja gandrīz trešo daļu Indonēzijas teritorijas.

Indonēzija atrodas ekvatoriālajos platuma grādos: lielākā daļa no tās atrodas dienvidu puslodē, bet Sumatras, Kalimantānas, Sulavesi un Molukas salu ziemeļu daļa atrodas ziemeļu puslodē. Klimats ir ekvatoriāls un subekvatoriāls, ar daudz nokrišņu spēcīgu lietusgāžu veidā, ko bieži pavada pērkona negaiss. Valsts lielākajā daļā nokrišņi nokrīt vienmērīgi (līdz 4000 mm gadā), dienvidos - īsa sausuma sezona. Upes gandrīz visur veido ļoti blīvu tīklu. Lielākie no tiem: Kapuas un Barito Kalimantānā; Hari, Kampars un Musi Sumatrā; Mamberamo un Diguls Jaungvinejā. Sakarā ar bagātīgo upju nogulumu nogulsnēšanos lejtecē zemienes upes pastāvīgi maina kanālus,

St. 1/2 teritorijas klāj tropiski mūžzaļi lietus meži ar daudzveidīgu floru un faunu. Gar piekrasti ir mangrovju audzes. Dienvidos ir savannu posmi, kalnos - augstuma zonējums. Daudzos rezervātos un nacionālajos parkos (Gunung-Leser, Komodo-Padar-Rinko, Ujung-Kulon uc) tiek aizsargāti Sumatras degunradzis, ziloņi, malajiešu lācis, tapīrs, krokodili, milzu ķirzakas, orangutāni. Ievērojama daļa neapstrādāto mežu ir nonākusi zem lapas - x. zeme (īpaši Javas salā). Javas rietumos, Bogoras pilsētā, atrodas pasaulslavens botāniskais dārzs, kas piedāvā visdažādākās ekvatoriālās floras formas.
Indonēzija ir bagāta ar minerālvielām. Ir lielas naftas un gāzes, brūnogļu un akmeņogļu, dzelzs, vara, niķeļa un alvas rūdas atradnes; boksīts, sērs; vidējas un mazas - mangāna, hroma, svina, cinka, zelta, sudraba, molibdēna rūdas; dimanti, fosforīti, pumeks, azbests utt.

Indonēzijas ekonomika

Indonēzija ir rūpnieciski lauksaimniecības valsts ar lielāko plantāciju ekonomiku Āzijā un attīstītu kalnrūpniecības nozari. NKP uz vienu iedzīvotāju samazinājās no 980 USD 1995. gadā līdz 580 USD 1999. gadā. Rūpijas kritums 1997. gada beigās un 1998. gada sākumā. 1998. gadā izraisīja IKP samazinājumu par 13,7%. SVF piedāvāja valstij palīdzību 42 miljardu dolāru apmērā. apmaiņā pret noteiktu prasību izpildi. Valdība sākotnēji atteicās izpildīt SVF prasības, taču, baidoties no turpmākas kapitāla aizplūšanas no valsts, piekrita līguma noslēgšanai. Naftas ķīmijas rūpniecību kontrolē valstij piederošā Pertamina. Ekonomikas pamats ir naftas un gāzes ieguve un pārstrāde (galvenokārt eksportam) Sumatrā, Java, Kalimantānā un Irian Jaya rietumu daļā. Galvenie rūpniecības centri: Džakarta, Surabaja, Jogjakarta, Palembanga (naftas un gāzes pārstrāde, metalurģija, mašīnbūve, ķīmiskā rūpniecība u.c.). 2/3 no nodarbinātajiem ir pārtikas un dzērienu un tekstila rūpniecībā.

Gandrīz 1/3 no apstrādātās zemes ir apūdeņota. Galvenās eksporta kultūras: gumijas augi (viena no vadošajām vietām pasaulē), kokosriekstu un eļļas palmas, tēja, kafija, tabaka, kakao, pipari, ceiba (kapoks), agave (sizals); garšvielas - muskatrieksts, krustnagliņas utt.; cinčonas miza (Indonēzija ir galvenais piegādātājs pasaulē). Galvenās pārtikas kultūras: rīsi (galvenais iedzīvotāju ēdiens), kukurūza, manioka, saldie kartupeļi, zemesrieksti, sojas pupas. Lopkopība ir vāji attīstīta. Liela nozīme ir makšķerēšanai, omāru, garneļu, trepangu zvejai. Novāc vērtīgu koksni.
Tiek saglabāti tradicionālie amatniecības veidi: batikas (gan rūpnieciskās, gan amatniecības), sudrablietu, keramikas trauku ražošana, mākslinieciskā kaulu grebšana, paklājiņu, cepuru aušana u.c. Liela nozīme ir ārvalstu tūrismam, ko apdraud teroristu darbības.

Naudas vienība ir Indonēzijas rūpija.

Indonēzijas vēsture

Indonēzijas vēsturiskais kodols ir Javas un Sumatras salas, uz kurām kopš 7. gs. radās milzīgas konkurējošas impērijas. Aktīvā tirdzniecība ar arābiem, kuriem Indonēzija bija nozīmīgs starpnieks ceļā uz Tālajiem Austrumiem, kļuva par svarīgu impulsu islāma pieņemšanai. 16. gadsimtā nāca portugāļi, tad holandieši. 17. gadsimtā Indonēzijas salas kolonizēja portugāļi un holandieši. Eiropieši viņiem deva Garšvielu salu nosaukumu. K ser. 18. gadsimts holandieši sagrāba gandrīz visu Java, 19. - agri. 20. gadsimts gadā pabeidza Indonēzijas iekarošanu. Uz sākumu 20. gadsimts gandrīz visa mūsdienu Indonēzijas teritorija kļuva par Nīderlandes koloniju zonu, ko sauca par Nīderlandes (Nīderlandes) Austrumindiju. 1942. gadā Indonēziju okupēja Japāna. Nacionālās partijas dibinātājs Sukarno, kurš sadarbojās ar japāņiem, tās sabrukuma priekšvakarā 1945. gada 17. augustā pasludināja Indonēzijas neatkarību, bet pats - par tās prezidentu. 1945. gada septembrī Indonēzijā izkāpa briti, kam sekoja Nīderlandes karaspēks, taču viņi tika sakauti cīņā pret Sukarno armiju. 1949. gadā ANO atzina Indonēzijas neatkarību. 1950. gada augustā Indonēzija tika pasludināta par unitāru republiku. Daudzi ārvalstu uzņēmumi, plantācijas un bankas tika nacionalizētas. Sukarno vispirms koncentrējās uz ASV, pēc tam uz PSRS, bija galvenais Bandungas konferences iniciators, kas aizsāka trešās pasaules valstu kustību. 1965. gadā armijas virsnieku grupa mēģināja organizēt militāru apvērsumu, iespējams, zinot Sukarno, kurš vēlējās vērsties pret augstāko militāro vadību. Ģenerālis Suharto sagrāva sazvērestību, arestēja Sukarno un kļuva par prezidentu 1968. gadā. Indonēzijas komunistiskā partija tika sagrauta, simtiem tūkstošu tās atbalstītāju (vai tiem, kas par tādiem tika pasludināti) tika izpildīti un arestēti. Suharto noteica kursu uz industrializāciju un paātrinātu attīstību, bet "Indonēzijas brīnums" galvenokārt tika veikts ar nenodrošinātiem aizdevumiem, kas tika izsniegti saskaņā ar antikomunistiskā kursa garantiju. 1998. gadā sekoja ekonomisks sabrukums, ko saasināja ārkārtīgi nevienmērīgais ienākumu sadalījums starp dažādiem iedzīvotāju segmentiem un valstīm (2% ķīniešu piederēja 75% nacionālās bagātības).

Masu tautas sacelšanās rezultātā prezidents Suharto atkāpās no amata 1998. gada 20. maijā un viņa vietā stājās B. Y. Habibi. Notiekošās cīņas par Austrumtimoras neatkarību iespaidā un pasaules sabiedriskās domas spiediena ietekmē 1999. gada 30. augustā notika referendums, kurā 78,5% teritorijas iedzīvotāju izteicās par Austrumtimoras neatkarību. Timora, kas kalpoja par stimulu jaunam vardarbības uzliesmojumam. 1999. gada 12. septembrī bijušajā provincē ienāca starptautiskie ANO spēki, un Indonēzijas karaspēks atstāja teritoriju. 1999. gada 20. oktobrī par jauno valsts prezidentu kļuva Islāma nacionālās atmodas partijas vadītājs A. Vahids, bet par viceprezidentu kļuva valsts pirmā prezidenta un Indonēzijas Demokrātiskās cīņas partijas līdera meita Megavati Sukarnoputri. Kopš 2001. gada Vahida impīčmenta rezultātā Sukarnoputri kļuva par prezidentu.
Valsts svētki - 17. augusts (Neatkarības diena).

PAGE_BREAK--Vidējais iedzīvotāju blīvums ir 132 cilvēki/V. km. Iedzīvotāju sadalījums ir nevienmērīgs. Piemēram, Javas un Maduras salās, kas aizņem apm. 7% no Indonēzijas platības dzīvo vairāk nekā 70% no visiem valsts iedzīvotājiem. Iedzīvotāju blīvums šeit ir apm. 916 cilvēki/in. km. (dažviet sasniedz 1500–2500 cilv./V. km.). Pretēja aina vērojama aptuveni. Jaungvineja: šeit, 22% Indonēzijas teritorijas, ir koncentrēti tikai 1% tās iedzīvotāju (5,3 cilvēki / V. km). Arī Kalimantānas sala, ko klāj tropu lietus meži, pieder Indonēzijas mazapdzīvotajām vietām. Tās iedzīvotāju blīvums (2000. gadā apm. 11 331 tūkst.) bija 20,7 cilv./W. km. Java zemē lauksaimniecība ir reducēta galvenokārt uz plūdu laukiem (savakhs), kur audzē rīsus. Kalimantānā galvenokārt tiek izmantota lauksaimniecības slīpēšanas un sadedzināšanas sistēma (ladang), kurā daļēji nomadu ciltis nocērt un sadedzina jaunus kokus. No šādām neapplūstošām zemēm ražu var novākt vairākus gadus, un pēc tam vairākus gadus šīs platības tiek pamestas un tādā pašā veidā tiek attīstītas jaunas. Plūdu lauki tiek izmantoti nepārtraukti.

C) urbanizācija. Indonēzijā ir tendence uz paātrinātu iedzīvotāju aizplūšanu no ciematiem. Salīdzinot ar 1940. gadu, kopējais iedzīvotāju skaits lielākajās pilsētās ir pieaudzis 10 reizes. Pilsētu iedzīvotāju vidējais gada pieaugums 90. gados bija 3,6%. Apm. 43% iedzīvotāju (uz 2002.g.). Urbanizācijas process ir īpaši izteikts Java. Valsts galvaspilsētā Džakartā 1930.gadā dzīvoja 533 tūkstoši iedzīvotāju, 1961.gadā - 2,9 miljoni, 1971.gadā - 4,6 miljoni, bet 1980.gadā - 6,5 miljoni iedzīvotāju. Džakartas iedzīvotāju skaits 2004.gadā sasniedza 8,987 tūkstošus cilvēku, bet pilsētu aglomerācijā - 17,891 tūkstošus cilvēku. Lielajās Javas pilsētās (2004. gada 1. janvārī) ietilpst arī Surabaja (3,092 tūkst.), Bandunga (2,781 tūkst.), Tangeranga (1,344 milj.), Semaranga (1,289 tūkst.), Malanga (841,5 tūkst.), Bogora (697,1 tūkst., pēc citām aplēsēm - 1,5 miljoni iedzīvotāju), Surakarta (606,7 tūkstoši) un Jogjakarta (492,8 tūkstoši, pēc citām aplēsēm - 3,122 tūkstoši cilvēku). 2000). Sumatras vadošo urbanizācijas centru kohortā ietilpst Medana (ziemeļos) (2,243 tūkstoši iedzīvotāju), Palembanga (dienvidaustrumos) (1,507 tūkstoši iedzīvotāju) un Padanga (galvenā osta rietumu krastā) (640 tūkstoši iedzīvotāju). . ). Augstākā vērtība uz Sulavesi ir Makasara (Ujungpandang, no 1971. līdz 1999. gadam) (1,268 tūkstoši iedzīvotāju), bet Kalimantānā - Banjarmasina (578,8 tūkstoši iedzīvotāju). Citas lielākās pilsētas ir Denpasar (511 tūkstoši) par aptuveni. Bali, Ambon (273,5 tūkst. iedzīvotāju, 1990) Ambonas salā (Molukas).

D) Etniskais sastāvs Indonēzijā apm. 330 etniskās un cilšu grupas, katrai ir sava valoda, paražas un sociālā organizācija. Visvairāk no tiem ir javieši; to īpatsvars valsts iedzīvotāju skaitā ir 45%. Tie apdzīvo lielāko daļu Centrālās, Austrumu un daļēji Rietumjavas, Sumatras un Kalimantānas dienvidu krastu. Viņiem seko sundas (sundāņi) (14%) no Rietumjavas un madurieši (7,5%), ieņemot, papildus apm. Madura, Austrumjava. Sumatras rietumu un austrumu daļu apdzīvo Minangkabau (3,3%), bet ziemeļu piekrasti apdzīvo Bataks un Acehnese. Ziemeļsumatras izolētos kalnu reģionus apdzīvo geji un āļi. Malajieši (7,5%) veido galveno iedzīvotāju skaitu Sumatras austrumu un dienvidaustrumu daļā, Kalimantānas piekrastē un Riau salās. Citas lielas tautības ir bandždari, kas atrodas netālu no malajiešiem, un Kalimantānas dajaki (salas pamatiedzīvotāji). Sulavesi dienvidrietumus apdzīvo bugi un makasāri, centra kalnainos apgabalus apdzīvo toradžu ciltis. Bali dzīvo Bali salā, uz salas. Lomboka - Sasaki. Starp Molucu salu tautām izceļas ambonieši. Lielāko daļu Jaungvinejas apdzīvo papuasu tautas. Turklāt ir daudz mazu tautu ar vietējiem biotopiem.

D) valodas. Indonēzijā ir otrs lielākais dzīvo valodu skaits pasaulē. Šeit tiek runāts 728 valodās un dialektos. Valsts pamatiedzīvotāju etnisko grupu valodas ievērojami atšķiras, lai gan tās visas pieder malajiešu-polinēziešu (austronēziešu) valodu saimei, tostarp javiešu valodai, kas ir visizplatītākā valoda Indonēzijā. Tās dzimtene ir 75 miljoni iedzīvotāju, īpaši aptuveni. Java. Vienīgais izņēmums ir Papua valodas, kurās runā Rietumpapua un citās Indonēzijas austrumu daļās. Vienotā valsts valoda ir indonēziešu vai Bahasa Indonēzija, tika pieņemts 1945. gadā. Tā pamatā ir malajiešu valodas dialekts, kas pazīstams kā riau malajiešu, kas savulaik darbojās kā galvenā tirdzniecības un saziņas valoda starp arhipelāga iedzīvotājiem. Neskatoties uz viņu oficiālo statusu, Bahasa Indonēzija tiek uzskatīts par vietējo tikai 30 miljoniem cilvēku (apmēram 7% iedzīvotāju). Šo valodu māca visās skolās, tā ir valoda, kurā runā izglītoti un pilsētu indonēzieši. Rakstīšanas pamatā ir latīņu alfabēts; 1972. gadā Indonēzija un Malaizija vienojās par kopīgu pareizrakstību.

E) Reliģija. Indonēzija ir daudzu reliģiju valsts. Šeit līdzās pastāv islāms, kristietība (protestantisms un katolicisms), budisms, hinduisms, konfūcisms, animisms, kas aptver dažādas iedzīvotāju lingvistiskās un sociālās grupas. Indonēzijas konstitūcija garantē reliģijas brīvību un visu ticību vienlīdzību. Indonēzija ir lielākā musulmaņu valsts pasaulē. Lielākā daļa indonēziešu (apmēram 88% iedzīvotāju) ir musulmaņi. Tie galvenokārt ir šafijiešu pārliecības sunnīti, taču ir arī citu juridisko skolu piekritēji - Hanafi, Hanbali un Maliki. Šiītus pārstāv daļa imigrantu no Indijas un Pakistānas. Lai gan dažviet Indonēzijas daļā (Sumatrā, Javas rietumos un Kalimantānas dienvidaustrumos) musulmaņi stingri ievēro islāma kanonus, citviet šo reliģiju parasti spēcīgi ietekmē budisms un animistiski uzskati. Ir vairāk nekā 100 tūkstoši mošeju. Kristieši veido apm. 9% iedzīvotāju. To galvenie centri ir koncentrēti galvenokārt Ziemeļsumatras, Ziemeļsulavesi, Austrumnūsas Tenggaras, Centrālās Javas un Papua provincēs, kā arī metropoles teritorijā. Kristiešu vidū dominē protestanti, kurus vada Indonēzijas Baznīcu savienība, kas apvieno vairāk nekā 60 luterāņu un reformātu baznīcas. Lielākās no tām ir Batak kristiešu protestantu baznīca (vairāk nekā 3 miljoni biedru), Minahas kristiešu evaņģēliskā baznīca (vairāk nekā 500 tūkstoši), Indonēzijas kristīgā baznīca (350 tūkstoši), protestantu kristīgā baznīca (337 tūkstoši) un kristiešu protestantu baznīca. baznīca Indonēzijā (255 tūkst.). Katoļi apm. 2,6% iedzīvotāju. Organizatoriski tos vada Indonēzijas Augstākās baznīcas pilnvarnieku padome. Gandrīz visi Bali iedzīvotāji un lielākā daļa Tengeras austrumu Javas atzīst hinduismu (apmēram 2% iedzīvotāju), ko ietekmējis budisms, savukārt lielākā daļa ķīniešu joprojām ir budisma piekritēji (apmēram 1% iedzīvotāju) , konfūcisms (0,5%) vai daoisms. 70. gadu beigās Indonēzijā bija 1260 budistu un 171 000 hinduistu tempļu, apm. 4 tūkstoši klosteru. Salu iekštelpās ir izplatīts animisms – uzskats, ka pasaule ir piepildīta ar visdažādākajiem gariem, kas slēpjas vulkānos, vējā, upēs, kokos, akmeņos, kapos, dunčos, gongos, bungās utt. Vietējo cilšu uzskati dominē starp dajakiem, kubu, batakiem, papuāņiem un citiem.

4. Valsts struktūra:

A) izpildvara. Indonēzijas valsts, valdības vadītājs un bruņoto spēku augstākais komandieris ir prezidents, kuram pienākumus pildīt palīdz viceprezidents. Prezidentu un viceprezidentu ievēl (kopš 2004. gada) vispārējās tiešās un aizklātās vēlēšanās uz pieciem gadiem, pēc tam viņus var ievēlēt atkārtoti, bet ne vairāk kā uz vienu termiņu. Iepriekš prezidentu ievēlēja parlaments. Valsts prezidenta un viceprezidenta kandidātus izvirza to politisko partiju vai to koalīciju kopējais saraksts, kuras parlamenta vēlēšanās ieguvušas vismaz 5% balsu jeb 3% no 550 vietām (t.i., 17 deputātu vietām) Tautas pārstāvniecības padomē. Ja neviens no sarakstiem nesaņem nepieciešamo balsu vairākumu, tiek rīkota otrā kārta, kurā uzvarai pietiek ar relatīvu balsu vairākumu. Pirmais tautas ievēlētais Indonēzijas Republikas prezidents bija atvaļinātais ģenerālis Susilo Bambang Judhoyono, kurš uzvarēja prezidenta vēlēšanu otrajā kārtā (2004. gada 20. septembrī) vairāk nekā 60,9% balsu no 122 miljoniem balsojušo. Pirmā tautas vēlētā prezidenta inaugurācija notika 2004. gada 20. oktobrī. Saskaņā ar konstitūciju prezidents ir tiesīgs iesniegt Tautas pārstāvju padomei (TPP) likumprojektus un apstiprināt valdības noteikumus to īstenošanai; pieteikt karu, noslēgt mieru un līgumus ar citām valstīm; ja nepieciešams, ieviest ārkārtas stāvokli un pārvaldīt valsti ar dekrētiem. Iepriekš valsts vadītājam bija likumdošanas pilnvaras, taču 1997.gadā veiktās izmaiņas konstitūcijas tekstā viņam šīs tiesības atņēma. Prezidents arī ieceļ un atbrīvo no amata ministrus, vēstniekus un konsulus, viņam ir tiesības uz amnestiju un apžēlošanu, piešķir titulus un goda rakstus. Tajā pašā laikā viņam, būdams izpildvaras vadītājs, nav tiesību iejaukties parlamenta darbā, atlaist likumdevēju vai apturēt tā darbību. Prezidenta vadībā darbojas republikas valdība - Ministru kabinets. Valdībai ir piešķirtas tiesības ar SNP piekrišanu izdot likumus, kā arī izstrādāt atbilstošus noteikumus to īstenošanai. Prezidenta ieceltie ministri vada valdības ministrijas un palīdz prezidentam viņa darbībā. 2004. gada oktobrī izveidotajā Apvienotajā Indonēzijas kabinetā (Kabinet Indonesia Bersatu) papildus prezidentam un viceprezidentam ir 34 locekļi un ģenerālprokurors. Centrālo iestāžu vidū ir Augstākā kontrole, kas kontrolē valsts budžeta finansiālās puses izpildi. Tās locekļus ierosina Tautas pārstāvniecības padome un ieceļ prezidents. Iepriekšējā Satversmes redakcija paredzēja pie Valsts prezidenta izveidot Augstāko konsultatīvo padomi ar tiesībām pēc prezidenta lūguma sniegt padomus.

b) likumdevējs. Pieder Tautas konsultatīvajam kongresam. Suharto laikā Kongress tikās reizi piecos gados, lai ievēlētu prezidentu (katru reizi, kad Suharto kļuva) un viceprezidentu, kā arī apstiprinātu "Sabiedriskās politikas pamatnostādnes". Saskaņā ar konstitūcijas grozījumiem, kas stājās spēkā 2004. gadā, Tautas konsultatīvais kongress zaudēja savu kā augstākās varas pārstāvniecības institūcijas nozīmi un tika pārveidots par parlamentu, kas sastāv no divām palātām - Tautas pārstāvju padomes (SNR) un padomes. reģionālo pārstāvju (SRP). Kongresam ir tiesības pieņemt un grozīt konstitūciju, iecelt prezidentu un viceprezidentu, kā arī uzsākt procedūru prezidenta atcelšanai no varas.Kongresa lielums nav noteikts. Kongresā, kas izveidots pēc vēlēšanām 2004. gadā, ir 550 SNP biedri un 128 SWP biedri. Abu palātu locekļus ievēlē tiešās vispārējās vēlēšanās uz pieciem gadiem. Iepriekš kongress tika veidots no parlamenta deputātiem - Tautas pārstāvju padomes, kā arī politisko partiju, vietējo SNP deleģēto provinču un funkcionālo grupu pārstāvjiem. Pēdējie tika iecelti ar prezidenta dekrētu. Saskaņā ar 1969. gada likumu NKC sastāvēja no 920 deputātiem, no kuriem 460 bija parlamenta deputāti. 1987. gadā Kongresa dalībnieku skaits tika palielināts līdz 1000 locekļiem. Pēc 1999. gada 28. janvārī apstiprinātajām reformām NKC sastāvs tika samazināts līdz 700 vietām: 500 vietas tika piešķirtas parlamentāriešiem, 135 vietas - provinču pārstāvjiem un 65 vietas - funkcionālo grupu pārstāvjiem. Pašreizējo likumdošanas darbību veic Tautas pārstāvju padome. Suharto laikā padome regulāri tikās visa gada garumā, lai apspriestu izpildvaras ierosinātos likumus. Tajā līdzās no partiju sarakstiem ievēlētajiem deputātiem bija arī noteikts skaits valdības ieceltu un militāristu deleģētu deputātu. Saskaņā ar likumu, kas ievēlēts 2004.gadā, padomes sastāvā ir 550 locekļi. Turpmāk visas vietas parlamentā tiek sadalītas tikai starp tām politiskajām partijām, kuras piedalījās vispārējās parlamenta vēlēšanās. Armijas pārstāvji zaudēja savas kvotas parlamentā. Palātas sēdēs jātiekas ne retāk kā reizi gadā un jāapstiprina valsts budžets un valdības vai parlamenta deputātu izskatīšanai iesniegtie likumprojekti. Ja piedāvātais likumprojekts negūs atbalstu, tad ar pašreizējo Saeimas sastāvu to nevar nodot otrreizējai apspriešanai. Visi likumi stājas spēkā tikai pēc Valsts prezidenta apstiprināšanas.

C) vietējās varas iestādes. Administratīvi Indonēzijas Republika ir sadalīta 33 provincēs, tostarp īpašajos reģionos - Jogjakartas sultanātā un Nanggroe Ačehas Darusalamā, kā arī īpašajā galvaspilsētas reģionā - Lielajā Džakartā. Provinces vada gubernatori, kas veic izpildvaras funkcijas. Jogjakartas gubernators, kas ir sultāns, ieņem šo amatu uz mūžu. Tomēr pašreizējais Jogjakartas valdnieks sultāns Hamengkubuvono X pārņēma gubernatora amatu tiešās vēlēšanās. Iepriekš, pirms konstitucionālās reformas 1999. gadā, gubernatorus iecēla prezidents pēc provinču likumdevēju ieteikuma pēc iepriekšējas konsultācijas ar iekšlietu ministru. Parasti lielākā daļa gubernatoru bija no bruņoto spēku pārstāvjiem. Provinces ir sadalītas kabupatenos (reģionos vai apgabalos), bet pēdējie - kecamatanos (apakšrajonos). Pašvaldības veidojas lielajās pilsētās. Kabupatens izpildvaru vada reģionālās administrācijas vadītājs - bupati, bet pašvaldībās - pilsētu mēri. Bupati un mēru ieceļ provinces gubernators sadarbībā ar reģionālajām pārstāvniecības iestādēm, un amatu apstiprina iekšlietu ministrs. Vēlētāji piedalās apgabalu, pilsētu un rajonu likumdevēju - tautas pārstāvju padomju - vēlēšanās. Vietu skaits provinču SAK svārstās no 45 līdz 100 vietām, un rajonu vai pašvaldību asamblejās no 20 līdz 45 vietām atkarībā no konkrētā reģiona iedzīvotāju skaita, un katrs zemākā reģiona reģions saņem 1 vietu reģiona likumdevējā. augstāks līmenis.

G) Tiesu sistēma. To veido Augstākā tiesa, Satversmes tiesa, augstākās un rajona tiesas, kā arī īpašas jurisdikcijas tiesas. Augstākā tiesu iestāde ir Džakartas Augstākā tiesa. Tiesas priekšsēdētāju un visus locekļus ieceļ prezidents no likumdevēja apstiprināta kandidātu saraksta. Augstākā tiesa ir tiesīga pārraudzīt citu tiesu institūciju darbību, un tā ir pēdējā instance, kurai ir tiesības izskatīt kasācijas sūdzības par zemākas instances tiesu spriedumiem un lēmumiem. Ar Satversmes interpretāciju saistītie jautājumi, kā arī ar politisko partiju likvidāciju un prezidenta un viceprezidenta atlaišanu, kas iepriekš bija Augstākās tiesas kompetencē, tika nodoti 17. augustā izveidotajai Satversmes tiesai. 2003. gads. Valsts lielākajās pilsētās - Džakartā, Surabajā, Medānā, Makasārā, Bandačehā, Padangā, Palembangā, Bandungā, Semarangā, Banjarmasine, Manado, Denpasarā, Ambonā un Džajapurē - ir Augstās tiesas, kas izskata galvenās krimināllietas un civillietas. , kā arī apelācijas par zemāku instanču tiesu lēmumiem. Zemāko instanci veido rajona tiesas, kas izskata sīkās krimināllietas un civillietas. Vietējo tiesu priekšsēdētājus un locekļus ieceļ tieslietu un cilvēktiesību ministrs. Ar likumu izveidotas arī speciālās jurisdikcijas tiesas: Saimnieciskā tiesa, kas specializējas bankrota lietās ar iespējamu vēršanos Augstākās tiesas speciālajā bankrota tribunālā; militārās tiesas; reliģiskās tiesas, kas izskata lietas, kuru pamatā ir Korāns, adata un šariats, un aptver gandrīz tikai ģimenes un laulības attiecību jautājumus.

D) Politiskās organizācijas. Pirmkārt politiskās partijas un organizācijas (Budi Utomo, Indian Party, Sarekat Islam u.c.) parādījās 20. gadsimta sākumā. Pēc valsts neatkarības iegūšanas galveno lomu politiskajā dzīvē spēlēja Indonēzijas Nacionālā partija (NPI), Komunistiskā partija (KPI) un musulmaņu partijas (Nahdlatul Ulama, Mashumi). Tomēr demokrātiskais eksperiments nebija ilgs. Pēc "vadītās demokrātijas" sistēmas izveidošanas 60. gadu sākumā valdība pieņēma politisko partiju sistēmas "vienkāršošanas" kursu, kā rezultātā ne tikai Indonēzijas Sociālistiskā partija un Mašumi (1960. tika turētas aizdomās par piedalīšanos pretvalstiskā nemierībā, tika aizliegti, bet un desmitiem citu mazāku partiju. Pēc Suharto nākšanas pie varas tika noteikts aizliegums Indonēzijas Komunistiskās partijas darbībai. Tomēr, turpinot "partiju sistēmas vienkāršošanas" kursu, Suharto vienlaikus centās piešķirt savam režīmam demokrātiskāku izskatu. Šim nolūkam tika dibināta politiskā organizācija Golkar (Golongan karya), kas apvienoja ierēdņus, virsniekus un mazākā mērā studentus, zemniekus, sievietes u.c. tā sauktajā. "funkcionālās grupas". Suharto atļāva arī politiskās organizācijas, kuras nebaudīja varas atbalstu, bet pēc 1971. gada vēlēšanām piespieda deviņas pēc politiskās orientācijas un reliģiskā sastāva atšķirīgas partijas apvienoties divās, tādējādi izveidojot trīs partiju sistēmu. Mazas nacionālistu un kristiešu partijas (Indonēzijas Nacionālā partija , Indonēzijas neatkarības aizstāvju savienība, Katoļu partija, Indonēzijas Kristīgā partija un Nabadzīgo Tautas partija) 1973. gadā izveidoja Indonēzijas Demokrātisko partiju, un četru musulmaņu partiju vietā radās Vienotības un attīstības partija.

E) Sabiedriskās organizācijas. Aiz musulmaņu partijām stāv masu islāma organizācijas: konservatīvā Nakhdatul Ulama (līdz 40 miljoniem biedru, priekšsēdētājs ir Hasim Muzadi) un modernists Muhammadya (dibināts 1912. gadā, aptuveni 28 miljoni cilvēku, 14 tūkstoši skolu, 160 universitātes, tūkstošiem mošeju). ; priekšsēdētājs - Syafi Maarif). Pēdējā laikā sācies šo organizāciju tuvināšanās process, pamatojoties uz islāma pasargāšanu no uzbrukumiem un apsūdzībām reliģiskās vardarbības atbalstīšanā, kas tiek saistīta ar ASV kampaņu pret starptautisko terorismu. Valstī atklāti vai daļēji legāli darbojas desmitiem paramilitāru islāmistu grupējumu, no kuriem daudzi ir iesaistīti vardarbības aktos un etniskajā tīrīšanā dažādās valsts daļās. Džama islāma(“Islāma kopiena”) ir radikāla islāmistu kustība, kas iestājas par islāma kalifāta izveidi Dienvidaustrumāzijā (Indonēzijas, Malaizijas, Brunejas, Singapūras, Kambodžas, Filipīnu dienvidos un Taizemes dienvidos). Laskara džihāds("Svētā kara karotāji") - paramilitāra reliģiski politiska grupa. Islāma aizstāvju fronte- 1997. gadā izveidots radikāls grupējums, kas atšķirībā no citiem necīnās par islāma valsts izveidi, bet prasa stingru šariata likumu ievērošanu. Pazīstams ar paramilitāru grupu izveidošanu, kas uzbruka bāriem un naktsklubiem Džakartā. Piedalās reliģiskajā konfliktā Molukā un Sumatrā. Ir vairāki tūkstoši dalībnieku.

G) Ārpolitika. Suharto ir bijis pragmatisks, taču pēdējos gados viņš ir meklējis indonēziešuprāt "aktīvāku un neatkarīgāku kursu". Deviņdesmito gadu sākumā Indonēzijai bija galvenā loma pilsoņu kara izbeigšanā Kambodžā. No 1991. līdz 1995. gadam Džakarta pārņēma Nepievienošanās kustības prezidentūru, un kopš 90. gadu sākuma tā ir kļuvusi par to valstu pārstāvju neformālu tikšanos vietu, kuras ir iesaistītas konfliktā ar Ķīnu par teritoriālo ūdeņu robežu noteikšanu Dienvidķīnas jūrā. . 1994. gadā Indonēzijā notika ikgadējais Āzijas un Klusā okeāna ekonomiskās sadarbības organizācijas valstu vadītāju forums, kurā Suharto pārliecināja kolēģus par nepieciešamību šo reģionu pārvērst par brīvās tirdzniecības zonu. Sešdesmito gadu sākumā Indonēzija bija pretrunā ar kaimiņvalstīm, īpaši Singapūru un Malaiziju. Suharto centieni bija vērsti uz Dienvidaustrumāzijas valstu asociācijas (ASEAN) izveidi, ko Indonēzija aizsāka 1967. gadā. Tomēr Indonēzijas un Malaizijas attiecības sarežģīja teritoriāli strīdi, nelegālā darbaspēka migrācija no Indonēzijas uz Malaiziju un nemiernieku bēgšana. uz Malaiziju.no Sumatras Ache īpašā reģiona deviņdesmito gadu sākumā. Suharto laikā Indonēzija uzturēja ciešas politiskās saites ar ASV, Japānu un lielāko daļu Rietumeiropas valstu. Šāda nostāja nebija negaidīta, ņemot vērā to, ka Suharto pie varas nāca Indonēzijas komunistiskās partijas sakāves rezultātā, kas tobrīd bija trešā lielākā starp pasaules komunistiskajām partijām. Attiecības ar ĶTR, kas palīdzēja Indonēzijas komunistiem, tika iesaldētas līdz 1990. gadam.

5. Ekonomika:

A) ekonomikas vēsture. 1949. gadā, kad Indonēzija ieguva neatkarību, tās ekonomika sastāvēja no divām galvenajām nozarēm. Vienā no tiem bija plantācijas, raktuves, naftas atradnes, naftas pārstrādes rūpnīcas un citi lieli rūpniecības uzņēmumi. Visās šajās iekārtās ražošanas process bija mehanizēts, tehnoloģiski pilnveidots un nodrošināts ar prasmīgu vadību. Citu sektoru veidoja zemnieku saimniecības un mazā rūpniecība, bieži vien mājrūpniecības veidā. Ja neņem vērā vairākas lielas cukura plantācijas, tad līdz 1830. gadam galvenie lauksaimniecības produkcijas piegādātāji arhipelāga salās palika zemnieku un sīkīrnieku saimniecības. Savulaik holandieši tirgojās ar ciema iedzīvotājiem galvenokārt ar ķīniešu starpnieku starpniecību. Taču pēc Napoleona kariem varas iestādes ieviesa t.s. "piespiedu kultūru sistēma", kas beidzās ar vietējo zemnieku obligātu eksporta lauksaimniecības produktu piegādi. Vēlāk galvenais uzsvars tika likts uz plantāciju nozares attīstību. Līdz 19. gadsimta beigām. Holandiešu ekonomiskā darbība attīstījās galvenokārt Javas jūras ostu "iekšzemēs". Tvaika dzinēji arhipelāgā parādījās jau 1825. gadā un pirmo reizi tika izmantoti uz civilajiem un militārajiem kuģiem. Līdz 1880. gadu sākumam Javas spēcīgās cukura rūpniecības mehanizācijas process, kas saistīts ar transportu un cita veida industriālo infrastruktūru, bija gandrīz pabeigts. Pēc dažu Dienvidaustrumāzijas ekonomikas vēstures ekspertu domām, 1900. gadā Surabaja stāvēja ziemeļaustrumos līdzvērtīgi tādiem vadošajiem Āzijas rūpniecības centriem kā Kalkuta, Mumbaja (Bombeja) un Osaka.

B) Ekonomiskā izaugsme. Pēc 1969. gada Indonēzijas valdība uzsāka plānveidīgu ekonomikas attīstību, pamatojoties uz programmu, kas plānota 25 gadu periodam, kas ietvēra piecus piecu gadu plānus. 1997.–1998. gada politiskā un ekonomiskā krīze izraisīja Septītā piecgades plāna izjaukšanu. Pirms pasaules naftas cenu lēciena (1967–1973) Indonēzijas vidējais IKP pieaugums gadā bija iespaidīgs 7,9%, visstraujāk attīstoties finanšu struktūrām un būvniecībai. No 1973. līdz 1981. gadam IKP pieaugums palēninājās līdz 7,5% gadā, un to vadīja tas pats finanšu sektors un ražošanas nozares. Samazinājums līdz 4,3% no 1981. līdz 1988. gadam bija naftas un gāzes eksporta ieņēmumu samazināšanās rezultāts. No 1989. līdz 1996. gadam centrālo iestāžu centieni eksporta nozaru attīstībai izraisīja IKP pieaugumu vairāk nekā par 7% gadā. Taču iespaidīgākais bija pakalpojumu sadārdzinājums un terciārajā sektorā nodarbināto skaita pieaugums. Ienākumi uz vienu iedzīvotāju pieauga no 75 USD 1966. gadā līdz USD 1013 1996. gadā, bet lejupslīde, plaši izplatītais bezdarbs un Indonēzijas rūpijas straujais kursa kritums, ko izraisīja finanšu un ekonomikas krīze 1997.–1998. gadā, izraisīja šī rādītāja samazināšanos 1998. 400 dolāru Krīze izpaudās kā ekonomikas izaugsmes tempu samazināšanās no 7,8% 1996.gadā līdz 2,9% 1998.gadā, IKP samazinājums no 227 miljardiem dolāru 1996.gadā līdz 160 miljardiem dolāru 2000.gadā. un gāze, kas saņemta 2003.–2004. gadā, IKP pieauga no 172,9 miljardiem ASV dolāru 2002. gadā līdz 758,8 miljardiem ASV dolāru 2004. gadā. Reālais IKP pieaugums 2004. gadā bija 4,1%, bet iedzīvotāju ienākumi uz vienu iedzīvotāju - 3200 ASV dolāru. Tomēr šis pieaugums ir izraisījis tikai ienākumu nevienmērīgās sadales pieaugumu.

C) iedzīvotāju nodarbinātība. Kopš 1980. gada ekonomiski aktīvo iedzīvotāju skaits ir palielinājies par 45 miljoniem cilvēku. Jauniešu pieplūduma dēļ aktīvo iedzīvotāju kontingents ik gadu tiek papildināts par aptuveni 2,5-3 miljoniem. Tikai daļa no viņiem ir nodarbināti lielajās pilsētās uzņēmumos un būvlaukumos. Lielākā daļa indonēziešu, kuri nav spējuši atrast vietu formālajā sektorā, meklē darbu neformālajās struktūrās, kas raksturīgas pilsētu centriem. Pašlaik saskaņā ar aplēsēm par 2004. gadu Indonēzijas ekonomiski aktīvo iedzīvotāju skaits ir 105,7 miljoni cilvēku, no kuriem 41,2% ir sievietes. Lielie valsts ieguldījumi valsts izglītības attīstībā 1970. gados atbildēja ar pieaugušo lasītprasmes līmeņa pieaugumu no 47% 1961. gadā līdz 89% 1997. gadā. Tomēr 80. un 1990. gadu industrializācijas laikā atklājās kvalificētu darbinieku trūkums. . Pilnībā nodarbināts ražošanā - apm. 60 miljoni cilvēku. Saskaņā ar oficiālajiem datiem bezdarba līmenis samazinājās no 10,6% 2002. gadā līdz 8,7% 2004. gadā, un 90. gadu vidū bezdarbs bija īpaši augsts cilvēku ar augstāko izglītību vidū. Cilvēku skaits zem nabadzības sliekšņa ir 27% (1999). Neskatoties uz darbaspēka aizplūšanu no lauksaimniecības uz citām nozarēm, lielākā daļa iedzīvotāju (44%) ir nodarbināti lauksaimniecībā; 38% strādā apkalpojošajā sfērā, 17% rūpniecībā. Kalnrūpniecības nozarē ir nodarbināts mazāk nekā viens procents no kopējā darbaspēka, taču tā veido vairāk nekā 10% no IKP un vairāk nekā 2/3 no eksporta ieņēmumiem. Indonēzijas galvenie derīgo izrakteņu resursi ir nafta, dabasgāze, alva, alumīnija oksīds, niķelis, varš, ogles, mangāns un dzelzsrūda.

D) Lauksaimniecība. Neskatoties uz to, ka lauksaimniecības īpatsvars valsts kopproduktā ir nepārtraukti samazinājies - no 28% 1981.gadā līdz 16,6% 2004.gadā - tā joprojām ir nozīmīgākā Indonēzijas ekonomikas nozare, kurā strādā apm. 45% aktīvo iedzīvotāju, galvenokārt bezzemnieki vai algotie laukstrādnieki. plantāciju strādnieki. Pirmo trīs piecu gadu plānu īstenošanas laikā valdība ievērojamus līdzekļus tērēja valsts lauksaimnieciskās ražošanas stimulēšanai, īpašu uzmanību pievēršot apūdeņošanas attīstībai, infrastruktūras izveidei un jaunu kultivēto augu šķirņu izplatīšanai zemnieku vidū. Ražošanas pieaugumu veicināja arī kooperatīvo uzņēmumu un lauksaimniecības banku veidošanas veicināšana. Tā rezultātā līdz 1984. gadam Indonēzija pārgāja uz pārtikas produktu pašpietiekamību. Tomēr lielā iedzīvotāju skaita pieauguma, sausuma un 1997. gada krīzes dēļ valsts atkal ir spiesta importēt lielu daudzumu pārtikas, tostarp rīsus un kviešus. Ļoti aktuāls, īpaši Java un Madurā, joprojām ir jautājums par zemes īpašumtiesībām un zemnieku piešķīrumu lielumu.

D) pakalpojumu nozare. Pēdējo 30 gadu laikā ir attīstījušies vairumtirdzniecības un mazumtirdzniecības uzņēmumi, transporta, sakaru, finanšu pakalpojumi, dažādi profesionālie pakalpojumi, paplašinājies viesnīcu un restorānu tīkls. Pakalpojumu sektors 90. gadu vidū – 2000. gadu pirmajā pusē nodrošināja no 35 līdz 41% no IKP, un to raksturoja augsti (8,6%) pieauguma tempi.

E) Transports.Dzīvē vissvarīgākā loma ir jūras un upju navigācijai, kas nodrošina saziņu ar arhipelāga salām un kaimiņvalstīm. Valstī ir simtiem dažādas nozīmes ostu – no universālajām ar konteineru piestātnēm līdz mazajiem ceļiem. Lielākās ostas, kas veic lielāko daļu operāciju ar ārējās tirdzniecības kravām, ir Peraka (Surabaja), Balavan (Medāna), Makasara (Sulavesi) un Tanjung Priok (Džakarta). Naftas un dabasgāzes eksports galvenokārt notiek caur Sumatras ostām. Tirdzniecības flotes kopējā tonnāža (710 kuģi, vairāk nekā 1 tūkst. br.-reg. T) - 3,045 tūkst. br.-reg. T. Galvenie pārvadājumi tiek veikti ar jūras un upju transportu; starp salām kursē prāmji. Liela nozīme ir autotransportam. 70. gados varas iestādes veica lielus ieguldījumus ceļu būvniecībā un komunikāciju uzlabošanā. Mūsdienu ceļu tīkli ir koncentrēti galvenokārt ekonomiski attīstītās un blīvi apdzīvotās vietās. Šoseju garums (1999) - 342 700 km, no kuriem asfaltēti - 158 670 km. Dažās vietās, piemēram, Kalimantānas, Sumatras un Rietumpapua iekšzemē, ceļu tīkla praktiski nav. Vienīgo pārvietošanās iespēju nodrošina zirgu, kāpurķēžu vai upes transports. Iekšējo ūdensceļu garums - 21 579 km, galvenokārt Kalimantānā un Sumatrā.

G) naudas aprite. Indonēzijas naudas vienība pirms 1945. gada: 1 Javas guldenis = 100 centi; no 1949. gada 2. novembra: 1 Indonēzijas rūpija = 100 senami; pēc naudas reformas 1965. gadā: 1 Indonēzijas rūpija = 100 jauni sen (1 jaunā rūpija = 1000 vecās rūpijas). Sākotnēji rūpijas kurss bija 3,80 par 1 ASV dolāru. Inflācijas un atkārtotas devalvācijas rezultātā Indonēzijas valūta ir pastāvīgi samazinājusies. Dienvidaustrumāzijas ekonomiskās krīzes izraisīts (1998), kārtējais Indonēzijas rūpijas vērtības kritums par 35% noveda pie Suharto valdības krišanas.Riau arhipelāgā līdz 1963. gada 1. decembrim oficiālā apgrozībā atradās Malajas dolārs. 1963. gada 15. oktobrī apgrozībā tika laista Riua salas rūpija, kas ir vienāda ar 1 Malajas dolāru. Indonēzijas rūpija vietējo aizstāja 1964. gada 1. jūlijā. No 1950. gada 30. marta līdz 1963. gada 1. maijam Rietumīrijai bija sava valūta (1 Nīderlandes Jaungvinejas guldenis = 100 centi). Pēc pievienošanās Indonēzijai 1963. gadā apgrozībā tika laista Irian Barat rūpija, kas valstī apgrozījās kā atsevišķa valūta. Indonēzijas rūpija 1971. gada 18. februārī nomainīja Īrijas Barata rūpiju.

6. Sabiedrība:

A) sociālā struktūra. Indonēzijai ir ārkārtīgi sarežģīta sociālā struktūra. Piemēram, Java tipiskā ģimenē ir precēts pāris un bērni, tā ikdienā ir neatkarīga un neuztur ciešas saites ar citiem radiniekiem. Tikmēr Bali ir izplatītas sarežģītas ģimenes, kurās kopā ar vecākiem dzīvo vairāki brāļi ar sievām un bērniem.

B) Lauku sabiedrība. Lai gan pilsētu iedzīvotāju skaits turpina pieaugt, Indonēzija joprojām ir galvenokārt lauku valsts. Lielākā daļa Javas un Bali iedzīvotāju ir iekļauti rīsu audzēšanas kopienās. Kādreiz, 8.–13. gadsimta indojavas kņazistu periodā, šīs teritorijas atradās spēcīgā hinduisma ietekmē. Daudzi javieši tiek uzskatīti par musulmaņiem, tomēr arī mūsdienās Javas piekrastes reģionos, no kurienes 15.-16.gs. Sāka izplatīties islāms, joprojām tiek izsekotas hinduistu un budistu tradīcijas. Neizzuda arī aizgūtās idejas par kastām un uz to bāzes izveidojušos īpašo hierarhisko sistēmu, kas galvenokārt iesakņojās Java Nīderlandes dominēšanas periodā. Sociālās piramīdas pašā augšā atrodas prinču ģimeņu pēcteči, nākamo slāni veido ierēdņi - priyai, kuri ieņem administratīvos amatus ciemos. Tomēr lielākā daļa Javas un Bali iedzīvotāju ir zemnieki, kuri pelna iztiku, strādājot plūdu laukos.

C) Pilsētu sabiedrība Atšķirībā no lauku iedzīvotājiem, pilsētu kopienai jebkurā Indonēzijas daļā ir vairāk vai mazāk līdzīga sociālā struktūra. Tāpēc visas atšķirības starp lielākajām valsts pilsētām drīzāk skaidrojamas ar vēsturiskiem apstākļiem, piemēram, Nīderlandes koloniālā perioda spilgto ietekmi (kas joprojām ir manāma Ambonas un Manado arhitektūrā) vai nacionālo minoritāšu klātbūtni ( piemēram, lielākā etnisko ķīniešu kopiena arhipelāgā atrodas Medanas pilsētā). Gan valsts pilsētās, gan mazpilsētās neķīniešu eliti veido valdības ierēdņi, augstākie armijas virsnieki un vadošie politiķi. Šajā elites slānī ietilpst arī individuālie uzņēmēji, ārsti, augstskolu profesori, mākslinieki, kuru profesionālā autoritāte palielina izredzes ieņemt administratīvu vai politisku amatu. Šādu cilvēku sociālo stāvokli nosaka ne tikai viņu finansiālā neatkarība. Pie elites piederošie pilsoņi parasti zina kādu no Eiropas valodām (agrāk holandiešu, tagad angļu), pārzina Eiropas un Amerikas valstu problēmas un viņiem ir augstākā izglītība. Lai arī šādas īpašības viņus būtiski atšķir no parastajiem tautiešiem, tomēr privātajā dzīvē daudzi pieturas pie nacionālām tradīcijām - piemēram, mājās nēsā sarongu, dod priekšroku rīsiem, nevis citiem pārtikas produktiem utt.

D) sieviešu stāvoklis. Valstij raksturīgs augsts sieviešu sociālais statuss. Noteiktās iedzīvotāju grupās sievietes bauda ievērojamu prestižu, jo tām ir svarīga loma ģimeņu saliedēšanā. Izmantojot juridisko vienlīdzību, sievietes var mantot īpašumu, izņemot gadījumus, kad stājas spēkā šariata likums. Indonēzijas sievietes ir guvušas panākumus mazajos uzņēmumos un bieži ieņem augstus amatus uzņēmējdarbībā un valsts pārvaldē. Pat dedzīgo musulmaņu vidū Indonēzijas sievietes neievēro noslēgtu dzīvesveidu, neierobežo kustības un neaizsedz seju, bet tikai aizsedz galvas ar šalli. Sieviešu nozīmi Indonēzijas nacionālajā kultūrā simbolizē plaši atzīmētie svētki par godu princesei Kartīni. 20. gadsimta sākumā Šī Javas princese aizsāka kustību Indonēzijas sieviešu emancipācijai saskaņā ar laika prasībām.

D) jaunība. Jaunatne aktīvi piedalījās partizānu karā džungļos un dažādās kaujās, jo īpaši Surabajas aizsardzībā. Tā nav nejaušība, ka daudzām galvenajām alejām un slavenajām arhitektūras celtnēm pilsētās ir tādi nosaukumi kā Ute Street (Jauniešu iela) vai Ute Hall (Jauniešu zāle). Galvenajām politiskajām partijām ir savas jauniešu organizācijas. Studentu atbalsts armijai veicināja komunistiskā puča apspiešanu 1960. gadu vidū un veicināja Suharto nākšanu pie varas. Tad 1970. gados jaunatne plašā frontē stājās pretī Suharto. Astoņdesmitajos gados tika mēģināts bremzēt studentu politisko aktīvismu, taču nākamajā desmitgadē tas atkal uzliesmoja, kļūstot par galveno faktoru, kas noveda pie Suharto atkāpšanās.

E) arodbiedrību kustība. Arodbiedrības ir darbojušās kopš Indonēzijas darba kustības parādīšanās 1908. gadā. 90. gadu sākumā vienīgais juridiski atzītais arodbiedrību centrs bija valdības kontrolētā All Indonesia Workers' Union (APSI), ko 1973. gada februārī izveidoja atvaļināti armijas virsnieki. pēc neatkarīgās arodbiedrību kustības sakāves. Jaunizveidotā neatkarīgā arodbiedrība 1990. gadā Setia cavan(“Solidaritāte”) valdība aizliedza trīs gadus vēlāk. Streiku skaits Indonēzijā ievērojami palielinājās no aptuveni 1985. gada un sasniedza maksimumu 1994. gadā, kad Medanas pilsētā Sumatras ziemeļos bija īpaši liels strādnieku skaits, ko organizēja arodbiedrība. "Labklājība". Kopumā laikā no 1990. līdz 1995. gadam notika vairāk nekā tūkstotis streiku. Pēc Suharto atkāpšanās (1998. gadā) Indonēzija ratificēja Starptautiskās Darba organizācijas (SDO) konvenciju, kas garantē strādnieku tiesības organizēties.

G) Sociālais nodrošinājums. Saskaņā ar darba likumiem Indonēzijā ir 7 stundu darba diena ar 40 stundu darba nedēļu. Iknedēļas brīvdiena garantēta. Tiesību akti regulē un nosaka bērnu un sieviešu darba normas, darba apstākļus un tā ilgumu. Sievietēm ir tiesības uz trīs mēnešu grūtniecības un dzemdību atvaļinājumu. Aizliegts sieviešu darbs bīstamās nozarēs, nakts maiņās un bērnu līdz 14 gadu vecumam darbs. Uzņēmumiem ir jāmaksā visa vai daļa no darba algas slimības gadījumā un jānodrošina bezmaksas medicīniskā palīdzība, izmaksājot pilnu atlīdzību nelaimes gadījumā darbā, kā arī pensiju pilnīgas invaliditātes gadījumā. Ir valsts un privātie pensiju fondi.Praksē tiek plaši pārkāpti darba likumi - netiek ievērots darba dienas ilgums, ir bērnu darba izmantošana un sieviešu diskriminācija. Plaši tiek izmantota prakse pieņemt darbā pagaidu darbiniekus, nevis pastāvīgus darbiniekus. Darba konfliktu risināšanai paredzēta valsts piespiedu šķīrējtiesa.

7. Kultūra:

A) kultūras ietekme. Par valsts pamatiedzīvotāju malajiešu-polinēziešu izcelsmi liecina sieviešu augstais sociālais statuss un laivām piešķirtā simboliskā nozīme. Dažādu arhipelāgā nonākušo tautu kolektīvo radošo pūliņu rezultātā notika dažādu kultūru noslāņošanās. Hinduisms un budisms, kas salās ieradās galvenokārt no Indijas un 8. gadsimtā pirms mūsu ēras, konsekventi izteica savu ietekmi. Veiksmīgi nostiprinājies Java un Bali; Islāms tika ieviests 14. gadsimtā No Tuvajiem Austrumiem tirgotāji un sludinātāji; Eiropas tradīcijas, kuras 16. gadsimtā ieviesa portugāļi. Un tad holandieši līdz 19. gadsimta sākumam.

b) Mūzika un deja. Hinduistu ietekmes un vietējo tradīciju kombinācijas piemērs ir slavenais Javas ēnu teātris (wayang-kulit), kas ir populārs arī Bali. Izrādes laikā leļļu aktieris (dalang) pārvieto no bifeļa ādas veidotas leļļu figūras balta ekrāna priekšā, uz kura tiek vērsta eļļas lampas gaisma. Lelles ir skaidri redzamas uz ekrāna fona, un to ēnas ir uz paša ekrāna. Wayang-kulit performance, kas ilgst visu nakti, ir ne tikai performance, bet arī sava veida rituāla darbība. Izspēlē stāstus no Indijas eposiem Rāmajana un Mahābhārata kalpo dievu slavināšanai, garu nomierināšanai un skatītāju dvēseles bagātināšanai. Tiek uzskatīts, ka senā wayang kulit māksla varētu būt radusies Ķīnā vai Dienvidindijā, bet, visticamāk, tā radusies Indonēzijā. Pēc dažām aplēsēm, Java uz katru iedzīvotāju ir 40 reizes vairāk leļļu trupu nekā ASV, un, protams, Bali šī attiecība nav mazāka. Javā turklāt ir apjomīgu koka leļļu teātris wayang-golek, maskās tērptu aktieru teātris - wayang-topeng un aktieri bez maskām - wayang-wong, kurā dzīvie dejotāji prasmīgi atdarina leļļu neveiklās kustības. Papildus savām leļļu teātra šķirnēm Bali tradicionāli tiek spēlētas tādas dejas kā kechak (pērtiķis) vai kris (duncis), attēlojot raganas un pūķa dueli. Jāpiebilst, ka orķestris ir populārs arī abās salās. gamelāns, kas sastāv no vietējiem sitaminstrumentiem, stīgu rebaba, vietējā plūktā stīgu instrumenta un bambusa flautām. Bali šādi orķestri dod priekšroku ātriem ritmiem, bet Java – gludām melodijām.

B) Literatūra. 20. gadsimta sākumā Mūsdienu indonēziešu literatūra radās un sāka attīstīties, cieši saistīta ar nacionālās atbrīvošanās kustību. 1908. gadā koloniālās valdības dibinātā izdevniecība "Baley Pustaka" ("Literatūras nams") joprojām turpina savu darbību. 1933. gadā trīs jauni rakstnieki no Sumatras - Sutan Takdir Alishahban, Armain Pane un Amir Hamzah, kuri centās izteikt savas valsts garīgo pasauli literārā formā, sāka izdot neliela tirāžas literāro, mākslas un sociālpolitisko žurnālu. Pujanga Baru" ("Jaunais rakstnieks"). Izdevniecības Balei Pustaka un žurnāla Pujanga Baru izdotajos darbos bieži tika attēlotas jauno indonēziešu problēmas, kuru ceļu uz brīvību un progresu bloķēja ģimenes tradīcijas un cilšu paliekas. Pēc koloniālā režīma krišanas Indonēzijas literatūrā notika straujš pavērsiens, kas saistīts ar jaunas literārās tendences rašanos - 1945. gada paaudze. Japānas okupācijas gadu atmiņu iespaidā radās Idrusa kodīgā proza ​​(1921-1971), Hairila Anvara (1922-1949) kaislīgā dzeja un Pramudjas Ananta Turas lieliskās atmiņas. Cilvēku pasaule (1980), Visu tautu dēls (1980), pēdu nospiedumi(1985) un Stikla māja(1988), apvienots tetraloģijā Buru kvartets. Daudzus gadus šie darbi, t.sk. Anants Tura ieslodzījuma laikā Buru salā un pēc tam mājas arestā Džakartā tika aizliegtas Indonēzijā. Indonēzijas oficiālās iestādes Romo Mangun darbu uzņēma ne mazāk vēsi. putnu audēja(1991), kas ieguva Dienvidaustrumāzijas rakstnieku balvu.

D) tēlotājmāksla. Indonēzija saglabā noteiktas tradīcijas mūsdienu vizuālajā mākslā. Pirmo meistaru (S. Sudžojono, A. Džaja, K. Afandi, H. Ngantunga, B. Resobovo) darbi bija nacionālu motīvu piesātināti. 1937. gadā tika izveidota Indonēzijas mākslinieku asociācija (Persatuan Ahli Gambar Indonesia, Persagi). Java 1950. gados tika atvērta Tēlotājmākslas akadēmija Jogjakartā (tagad Indonēzijas Mākslas institūts) un Tēlotājmākslas nodaļa Bandungas Tehnoloģiju universitātē. Gleznotāji no Bandungas, piemēram, Popo Iskandars, Mokhtars Apins un Srihadi Sudarsono strādāja galvenokārt abstraktā manierē, savukārt Jogjakartas akadēmijas absolventu - Affandi, Hendra un Sujoyono audekli reālistiskā manierē ataino cilvēku ikdienu, kā arī kā ainas cīņai par valsts atbrīvošanu no Nīderlandes koloniālās atkarības. Vēlāk socreālisma stils, kas izteikts ikdienas dzīves attēlojumā ar visām tās problēmām, tika turpināts tādu mākslinieku darbos kā Joko Pekiks, Hārdijs, Džims Supangkets, Dedi Eri Supria, Haris Purnama, Bonyong Munni Ardi un citi pārstāvji. no Jaunās mākslas kustības (Gerakan Seni Rupa Baru). 60. gados dažos pedagoģijas institūtos tika atvērts Džakartas Mākslas izglītības institūts un tēlotājmākslas nodaļas. Bali salā Ubudas pilsētā darbojas slavenā Glezniecības un grebšanas akadēmija. Indonēzijas musulmaņu mākslinieki, piemēram, A. F. Pirous, radīja daudzas gleznas par Korāna sižetiem.

D) Teātris un kino. Mūsdienu teātris radās 20. gadsimta sākumā. Un to prezentēja galvenokārt skolas un pašdarbības trupas ar savu stilu, kas tuvs gan Eiropas, gan tradicionālajam teātrim. Šī perioda Indonēzijas drāma ir saistīta ar tādu rakstnieku vārdiem kā Rustam Effendi, Mohammad Yamin, Sanusi Pane un Armain Pane. Pēc Otrā pasaules kara un cīņas par neatkarību uz studentu trupu bāzes izveidojās daudzi studiju teātri, kuru priekšgalā bija tādi meistari kā Usmars Ismails, kuru iestudējumos dominēja ne tikai slavenu Eiropas dramaturgu, bet arī Indonēzijas autoru darbi. , kura darbs bija pārņemts ar sociālā protesta un nacionālās atdzimšanas idejām. Mūsdienās Indonēzijas slavenākās teātra grupas ir Kecil teātris(Komunālais teātris; režisors Arifins S. Nurs), Mandiri teātris(Neatkarīgais teātris; režisors Putu Vijajs) Populārs teātris(Populārais teātris; režisors Teguhs Karja) un Bengkel teātris(Teātra darbnīca), kuru 1967. gadā veidojis slavenais dzejnieks un dramaturgs Rendra. Lugas bieži tiek iestudētas par vietējām tēmām, dažkārt tos pavada gamelānu orķestris un tradicionālā teātra elementi (lelles, maskas utt.). Pēdējā desmitgadē atkal attīstījies pēckara gados populārais ielu teātris.

E) Izglītība. Vietējo iedzīvotāju pieeja izglītībai koloniālā periodā bija ierobežota. Indonēziešu lasītprasmes līmenis 1940. gadā bija tikai 6%. Kopš neatkarības iegūšanas valsts ir devusi milzīgu ieguldījumu izglītības attīstībā. 1950. gadā tika pieņemts vispārējās izglītības likums. Septiņdesmitajos un astoņdesmitajos gados valsts veiksmīgi ieguldīja pamatizglītībā. Kopš 1978. gada bērniem vecumā no 7 līdz 12 gadiem izglītība ir noteikta par obligātu un bezmaksas. 1997.gadā skolu apmeklēja līdz 95% bērnu vecumā no 7 līdz 12 gadiem, 77% vecumā no 13 līdz 15 gadiem un 48% vecumā no 16 līdz 18 gadiem. Sākumskolas izglītības sistēma. 21. gadsimts Tas aptvēra 82% meiteņu un 97% skolas vecuma zēnu, vidējā izglītība - 56% meiteņu un 58% zēnu. Tikai 10% iedzīvotāju, kas vecāki par 10 gadiem, nepabeidza pamatskolu un palika analfabēti. Iedzīvotāju, kas vecāki par 15 gadiem, lasītprasmes līmenis 2004.gadā bija 88,5%, t.sk. sieviešu vidū 84,1%, vīriešu 93%. Augstāko izglītību ieguvuši 16% valsts iedzīvotāju.

G) Zinātne. Galvenā institūcija, kas veic zinātniska rakstura darbu, tai skaitā zinātnisko pētījumu plānošanu, zinātniskās literatūras izdošanu un zinātnisko un praktisko konferenču rīkošanu, ir Indonēzijas Zinātniskās pētniecības institūts(Lembaga ilmu pengatahuan Indonesia, LIPI), kas atrodas Džakartā. Tehniskās attīstības finansēšanā ieņem vadošā vieta Tehniskās attīstības un ieviešanas aģentūra, kuru vadīja B. Ju. Habibi (Indonēzijas prezidents no 1998. līdz 1999. gadam). Lielākās bibliotēkas atrodas Bandungā, Bogorā, Džakartā un Jogjakartā. Kopumā Indonēzijā ir aptuveni 20 lielas bibliotēkas un arhīvi: Nacionālā bibliotēka (dibināta 1980. gadā, 750 tūkstoši sējumu) un Indonēzijas Republikas Nacionālais arhīvs (dibināts 1892. gadā, abi Džakartā), Nacionālā bibliotēka. Muzejs (vairāk nekā 400 tūkstoši sējumu, Džakarta), Nacionālā Lauksaimniecības zinātņu bibliotēka (dibināta 1842. gadā, Bogora, 400 tūkst. sējumi), Politisko un sociālā vēsture(dibināta 1952. gadā, Džakarta, virs 65 tūkst. sējumu), Parlamenta bibliotēka (Džakarta, 200 tūkst. sējumi), Indonēzijas Zinātniskās pētniecības institūta bibliotēka (dibināta 1965. gadā, Džakarta, 100 tūkst. t.), H.B Literatūras arhīvs .Jassina (dibināta) 1976. gadā, Džakarta, 100 tūkstoši vienību).

H) Muzeji. Starp slavenākajiem ir Nacionālais muzejs Džakartā, Zooloģijas muzejs Bogorā un Ģeoloģijas muzejs Bandungā. Nacionālais muzejs tika dibināts 1778. gadā uz Batavijas Mākslas un zinātnes biedrības bāzes, bet beidzot izveidojās 1862. gadā, kad Batavijas biedrības muzejs un bibliotēka tika izvietoti jaunā ēkā Džakartā. Muzejā ir ievērojama Indonēzijas kultūras darbu kolekcija, tiek organizētas izstādes un tiek veikts liels pētnieciskais darbs. No galvaspilsētas muzejiem var atzīmēt Nacionālās vēstures muzeju (dibināts 1975. gadā), Džakartas vēstures muzeju (dibināts 1974. gadā), Wayang muzeju (dibināts 1975. gadā), Tēlotājmākslas muzeju (dibināts 1976. gadā), Tekstilmuzejs (dibināts 1976. gadā), Jūras muzejs (dibināts 1977. gadā) un Abri Satriya Mandala Bruņoto spēku muzejs (dibināts 1972. gadā). Labi pazīstams parks Taman Mini Indonēzija(“Skaistā Indonēzija miniatūrā”, dibināta 1980. gadā), kuras ekspozīcijas stāsta par Indonēzijā dzīvojošo tautu kultūru un dzīvi.

I) sports. Sporta veida attīstību koordinē Indonēzijas Nacionālā sporta komiteja (KONI) un Nacionālā Olimpiskā komiteja. Indonēzijā tiek attīstīti tādi sporta veidi kā bokss, badmintons, volejbols, peldēšana, loka šaušana, lauka hokejs, svarcelšana un vieglatlētika. Futbols ir ļoti populārs, un pēdējā laikā ir attīstījies teniss. Izplatīti ir arī daži tradicionālie sporta veidi, piemēram, cīņas mākslas (pencak silat, ujungan, katheda) vai vēršu sacīkstes (kerapan sapi). Valsts ir pastāvīga Olimpisko spēļu un Āzijas spēļu, kā arī Dienvidaustrumāzijas spēļu dalībniece (kopš 1952. gada). Indonēzijas sportisti saņēma pirmo medaļu Olimpiskajās spēlēs 1988. gadā (Seulā). Indonēzijas sportisti olimpiskajās spēlēs uzrādīja labākos rezultātus badmintonā gan vienspēlēs, gan komandu ieskaitē.

K) brīvdienas. Tikai oficiālajām un valsts brīvdienām ir noteikts datums. No laicīgajām brīvdienām, kas pasludinātas par brīvdienām, Indonēzija svin Jauno gadu (1. janvārī) un Neatkarības dienu (17. augustā). Lielākā daļa svētku ir reliģiski, to datumus nosaka Mēness kalendāri: Hijri (musulmanis) un Shaka (hindu-budists). Galvenās musulmaņu brīvdienas: Idul Adha, Nyepi, Pravieša Muhameda dzimšanas diena, Muharram, Vesak, Pravieša Muhameda Debesbraukšana, Idulfitr (ramadāna gavēņa mēneša beigās). Tiek svinēti arī Ziemassvētki (25. decembris), Lieldienas un ķīniešu Jaunais gads.Turklāt daudzus citus svētkus svin dažādas reliģiskās, nacionālās un profesionālās grupas, kas nav iekļautas brīvdienu skaitā.

8. Karogs:
turpinājums
--PAGE_BREAK--

Trešā lielākā sala pasaulē, kas sadalīta starp Indonēziju, Malaiziju un Bruneju. Ekvatora līnija iet caur Pontianakes pilsētu, sadalot salu uz pusēm. Viesi var nofotografēties ar suvenīru pie Ekvatora zīmes. Turklāt Pontianakā atrodas 18. gadsimta Abdurrahmana mošeja, Sultāna Kadrijas pils, Pilsētas muzejs ar keramikas un ķīniešu porcelāna kolekcijām.

Salas rietumos dzīvo primitīvas dajaku ciltis, kas noraida civilizāciju un saglabā akmens laikmeta ceļu. Tūristiem ir iespēja piedalīties ekskursijā uz Dayak apmetni, nakšņot tradicionālā būdā un apbrīnot oriģinālās aborigēnu dejas.

Ir izveidots rehabilitācijas centrs orangutāniem. Sala ir mājvieta aizkustinošajam tarsieram - mazākajam pērtiķim pasaulē ar lielām apaļām acīm.

Banjarmasin pilsētā peldošie tirgi un Sabilal-Mukhtadin mošeja ir uzmanības vērti. Kinabalu nacionālais parks ir slavens ar saviem karstajiem avotiem, krāšņajiem Kipungitas un Langananas ūdenskritumiem, kā arī pasaulē lielāko ziedu – raflēziju.

Katrs Indonēzijas galvaspilsētas viesis cenšas apmeklēt Orhideju dārzu, kas slavens ar savu eksotisko ziedu kolekciju, no kurām skaistākā un retākā ir melnā orhideja. Istiklal mošeja, lielākā Dienvidaustrumāzijā, tika uzcelta 1945. gadā par godu valsts neatkarībai no Nīderlandes. Lūgšanas laikā tūristiem ir stingri aizliegts ieiet mošejā. 17. gadsimta Vihara Dharma Bhakti budistu templis ir veltīts Žēlsirdības dievietei Kuaņ Iņ.

Jūras pasaules Džakartas okeanārijs ar 500 miljonu litru ūdens tilpumu iepazīstina apmeklētājus ar 4000 zivju sugām, kuras var apbrīnot, ejot pa 80 metru garu tuneli. Java ir 120 vulkāni, no kuriem 30 ir aktīvi.

Visas apskates vietas Indonēzija

kultūra

Tautas kultūra ir vēsture, kas iemiesota akmenī, jūtas, ko pauž mūzika un deja, domas un tēli, kas gulstas uz audekla un grāmatu lapām.

Indonēzijas kultūra ir krāsaina un pretrunīga kā putnu čivināšana džungļos. Tās "radītāji" ir budisms, hinduisms, no Eiropas atvestās kristiešu ietekmes, musulmaņu tirgotāji un sludinātāji, kā arī vietējie uzskati un priekšstati par skaistumu.

Tradicionālā arhitektūra atkāpjas stikla un betona uzbrukumā, taču tās formu dzīres ir vērojamas vēl šodien.

Batak un Minang Kabao koka mājas ar augstiem seglu jumtiem, kas rotātas ar bifeļu ragiem, ir mulsinošas. Varbūt tur, starp spārēm un kolonnām, kas dodas debesīs, pulcējas gari?

Viduslaiku rītausmā uzceltie tempļu kompleksi ir pārsteidzoši. Borobudur un Prambanan Java, Besaki Bali, Padang Levas Sumatrā - šķiet, ka dievi paši uzcēla šos pieminekļus, lai pagodinātu cilvēku, dekorētu tos ar grebumiem un skulptūrām.

Eiropiešu celtās koloniālās ēkas un veseli rajoni liek apmaldīties telpā un laikā. Holandiešu forti Bukittinggi un Bengkulu, lieliskas ampīra stila pilis Džakartā un Bogorā, modernās Tehnoloģiju institūta ēkas Bandungā un Stavia skola Džakartā - jūs esat Eiropā, bet kāpēc ir tik karsts un palmas apkārt ?!

Stingri mošeju kupoli un minaretu smailes nomierina un pakļaujas. Tie visi, sākot no vecākās koka De Makak līdz gigantiskajai Istiklal mošejai Džakartas centrā, liek raibajai publikai godbijībā noliekt galvu, jo 94% vietējo iedzīvotāju ir musulmaņi. Noliec galvu un jūs majestātisko "Raya Baturrahman" sienu priekšā Banda Ache pilsētā, un lai Allāhs piedod jums jūsu grēkus.

Bet kas ir akmens un koks pirms tūkstošgades nepielūdzamības? Tikai mūzika ir mūžīga, un tradicionālā gamelan orķestra nesteidzīgā melodija pārdzīvos visizturīgākos cietokšņus. Tās daudzie bodangi, balužāni, rebabi, blindēmi un čelempungi izraisa transu vien ar saviem nosaukumiem, ko mēs varam teikt par dzirdi? Bieži priekšnesumus pavada Bali īpaši populārās krisa un kečaka dejas, kurās attēloti stāsti no indiešu eposa Ramajana un visādu ļauno garu cīņas. Starp citu, "Ramayana" un vēl viens eposs "Mahabharata" kļuva par nacionālās literatūras un slavenā ēnu teātra Wayang kulit pamatu. Šī teātra izrādes ilgst visu nakti, kalpo ne tikai kā izklaide, bet arī kā sava veida rituāls. Leļļu aktieris, saukts par "dalang", prasmīgi manipulē ar lellēm, kas izgatavotas no bifeļa ādas, ēnas no tām krīt uz balta ekrāna, ko apgaismo lampa. Labs dalangs liek noticēt, ka priekšnesumā ir iesaistīti vismaz daži cilvēki. Šī māksla ir īpaši attīstīta Bali un Jogjakartā.

Un tomēr atpazīstamākā un pieprasītākā nacionālā kultūras mantojuma hipostāze ir bijusi un paliek glezniecība, tai skaitā batikošana, un kokgriezumi. Ne velti pagājušā gadsimta 50.-60. gados Džakartā un Jogjakartā tika atvērtas augstākās izglītības iestādes, kuras absolvēja slaveni abstrakti un reālisti, un Ubudā (Bali) ir vesela glezniecības un grebšanas akadēmija. Viņas darbu rezultātus var novērtēt un iegādāties neskaitāmajos šī mākslinieces ciemata mākslas veikalos.

Batikas glezniecība kā mākslas objekts radās 20. gadsimta otrajā pusē un ir sasniegusi īpašus augstumus Džokjakartā, kur ir tikai tai veltītas galerijas un izstādes. Pieaugošais ārvalstu tūristu pieprasījums tikai veicina glezniecības un grebšanas nozari, lai gan tas padara to standartizētāku un primitīvāku. Bet pat starp neskaitāmajām tirdzniecībā piedāvātajām atklātajām patēriņa precēm, ja vēlaties, varat atrast īstas pērles par ļoti izdevīgu cenu - tieši tas padara meklēšanas procesu aizraujošu.

Runājot par vietējo kultūru un paražām, nevar nepieminēt kris dunčus, kas ieņem īpašu vietu katra vīrieša dzīvē Java un Bali. Viņu vēsture sniedzas 2000 gadu senā pagātnē. Duncis aizsargā savu īpašnieku un viņa ģimeni no ļaunajiem gariem, un tam ir maģiskas spējas.

Īsta kriša izgatavošanas process ilgst no vairākiem gadiem līdz veselam cilvēka mūžam. Bija meistari, kuri izgatavoja tikai vienu dunci, un tā izmaksas pārsniedza visas saprātīgās robežas. Asmens bija kalts no meteoriska dzelzs vairākos slāņos un varēja trāpīt ienaidniekam pat no attāluma. Protams, lielākajai daļai krišu nav šāda spēka un tie ir izgatavoti no parasta tērauda, ​​taču viņiem ir ne mazāka mīlestība un cieņa no viņu meistariem. Pie mājas ieejas vienmēr ir plaukts ar lāpstiņu, kurā savu godpilno kalpošanu veic viļņveidīgs asmens ar izgrebtu rokturi.

Kalendāri

Indonēzijā tiek izmantoti dažādu sistēmu un laikmetu kalendāri. Visizplatītākais ir mūsdienu Saules Gregora kalendārs.

Kopā ar to tiek izmantota mēness hijra, mēnesis, kurā ir periods starp diviem jauniem mēnešiem. Musulmaņu kalendārā, tāpat kā Eiropas kalendārā, ir divpadsmit mēneši. Viņu nosaukumi ir tādi paši kā senajā Saules-Mēness arābu kalendārā. Mēnešu ilgums: Muharram - 29 dienas, Safar - 30 dienas, Rabi Awwal - 29 dienas, Rabi Sani - 29 dienas, Jumada Awwal - 29 dienas, Jumada Sani - 30 dienas, Rajab - 29 dienas, Shaaban - 30 dienas, Ramadāns - 30 dienas, Shawwal - 30 dienas, Dhul-Qa'ada - 29 dienas, Dhul-Hijjah - 30 dienas. 12 mēneši veido mēness gadu (354 dienas). Katrs trešais gads ir garais gads (355 dienas). 33 Hijri gadi ir aptuveni vienādi ar 32 saules gadiem. Ir īpašas tabulas, lai pārvērstu Hijri datumus Eiropas Saules kalendārā.

Javas valoda saglabā savu nozīmi, it īpaši rituālajā praksē, Mēness javas kalendārs, kas izveidots, pamatojoties uz senās Indijas Shaka laikmeta mēness kalendāru (hronoloģija no 78. gada mūsu ēras), ar korelāciju ar Hijru. Šo kalendāru ieviesa sultāns Aguns 1633. gadā. Gada sākums sakrīt ar hidžri gada sākumu. Mēneši saņēma šādus nosaukumus: suro/sura, sapar, mulud, bakdomulud, jumadil aval, jumadil akhir, rejeb, ruvah, pasa, saveal, hapit, rayagung un nedēļas dienas - minggu (svētdiena), senin (pirmdiena). ), selasa (otrdiena). ), rebo (trešdiena), kemis (ceturtdiena), jamuah (piektdiena), setu (sestdiena). Parastie nedēļas dienu nosaukumi tiek apvienoti ar "bazāra" nosaukumiem: klivon, legs, paing, pon, vage. Šīm kombinācijām (neptu) ir liela nozīme, jo tās nosaka labvēlīgas vai nelabvēlīgas dienas. Piemēram, ceļošanai nederīgi tiek uzskatīti: svētdiena-paing, sestdiena-pirmdiena, piektdiena-alga, otrdiena-klivona, pirmdiena-pēds, ceturtdiena-alga. Astoņi gadi veido Windu kalendāra ciklu.

Papildus astronomiskajiem ir priesteru kalendāri, kuru pamatā ir ciklu novērojumi dabas parādības. Tajos ietilpst, piemēram, javiešu wuku kalendārs. Gads tajā sastāv no 30 septiņu dienu nedēļām jeb 210 dienām. Gadi tiek apvienoti 7, 8, 12 un 32 gadu ciklos. Uz 12 gadu cikla gadiem ir dzīvnieku nosaukumi, kas aizgūti no hinduistu kalendāra, un 7 gadu ciklā ir tās dienas nosaukumi, kurā sākas gads. Priesteri skaita dienas, pārmaiņus paralēlās nedēļās ar dažādu dienu skaitu.

Arī baliešiem ir līdzīgs kalendārs, ko sauc par pavukonu. Ar tās palīdzību tiek noteikti tempļa svētku, citu svinību, dažādu darbu datumi, kā arī kādiem pasākumiem labvēlīgas vai nelabvēlīgas dienas. Gads sastāv no 30 nedēļām (wuku), katra pa 7 dienām. Gadā ir 6 īpaši septiņu dienu cikli (ingkel), kas atkārtojas ik pēc 54 dienām. Kopā ar septiņu dienu nedēļu aprēķinos tiek izmantotas nedēļas, kas sastāv no dažāda dienu skaita (no viena līdz desmit). Datumi ir elastīgi un tiek noteikti atkarībā no šo nedēļu krustojuma. Diena tiek uzskatīta par labvēlīgu, ja, piemēram, diena "Kliwon" no piecu dienu nedēļas sakrīt ar dienu "Kajeng" no trīs dienu cikla nedēļas. Bet visveiksmīgākā diena ir tā, kas atrodas trīs dažādu nedēļu labvēlīgo dienu krustpunktā. Kalendāra apgūšana ar tā labvēlīgajiem un nelabvēlīgajiem krustojumiem prasa īpašas zināšanas, kuras parasti ir tikai priesteriem.

Oficiālās brīvdienas

Tikai trīs oficiālajām brīvdienām Indonēzijā ir noteikts datums:

• Jaunais gads (1. janvāris)
• Neatkarības diena (17. augusts),
• Ziemassvētki (25. decembris).

Atlikušās brīvdienas Indonēzijā ir reliģiskas, un to datumi tiek noteikti saskaņā ar Mēness kalendāriem: musulmaņu - saskaņā ar hidžri un hinduistu - budistu - saskaņā ar Shaka kalendāru. Tie ietver:

• Pravieša Muhameda brīnumainās debesbraukšanas pie Allāha nakts, Mikraj (27 Rajab);
• Nyepi ir viens no galvenajiem Bali hinduisma svētkiem (agama tirtha). To svin Bali salā katru gadu martā divas dienas un iekrīt Jaunajā gadā saskaņā ar Shaka kalendāru;
• Pravieša Isa nāve - Lielā piektdiena (marts-aprīlis);
• Idul Fitri jeb Lebaran – gavēņa pārtraukšanas svētki pēc gavēņa beigām (turku valodā – Eid al-Fitr) (1. Šavvals);
• Vesak - Trīsreizējā svētā diena, Budas dzimšanas, apgaismības un nāves gadadienas svinības. Tas iekrīt 6. Mēness mēneša pilnmēnesī (maijā). To atzīmē budisma piekritēji, dodoties svētceļojumā uz Borobuduras templi;
• Isas debesbraukšana (aprīlis - maijs);
• Idul Adha - upurēšanas svētki (turku valodā - kurban-bairam) Ibrahima upurēšanas piemiņai (10 dhul-hijja);
• musulmaņu Jaunais gads (1 Muharram), kas sakrīt ar javiešu Jauno gadu (1 Suro);
• Pravieša Muhameda dzimšanas diena ir Mawlid al-Nabi (12 Rabi Avwal).

Musulmaņu gavēnis (puasa) iekrīt Ramadāna mēnesī. Šajā mēnesī dienas laikā pirms tumsas iestāšanās nav atļauta ēšana un smēķēšana, kā arī azartspēles, visa veida izklaide un intīmas attiecības starp laulātajiem. Ramadāna gavēnis ir noteikts kā atgādinājums, ka tieši šajā mēnesī Muhamedu pirmo reizi aizēnoja Dievišķā Atklāsme. Viņš dzirdēja teicienus, kuru nozīme ir Allāha diženums.

Turklāt plaši tiek svinēti valsts svētki (darba dienas):

• Kartini diena — apgaismotājs, Indonēzijas nacionālais varonis (21. aprīlis),
• Pancasil diena (1. oktobris),
• Bruņoto spēku diena (5. oktobris),
• Jauniešu solījumu diena (28. oktobris),
• Varoņu diena (10. novembris) u.c.

Starp tradicionālajiem svētkiem:

• Diwali (Deepavali) ir gaismas festivāls. Vieni no svarīgākajiem Indijas kopienas svētkiem. Tas personificē labā un gaismas triumfu pār ļauno, tumsu un neziņu.
• Galungan ir viens no galvenajiem Bali hinduisma svētkiem. Bali salā to svin katru gadu - ik pēc 210 dienām, ilgst desmit dienas. Tas personificē tikumības "dharmas" uzvaru pār ļauno "adharmu", galvenās dievības Sanghyang Vidi Vasa slavināšanu. Svētku pēdējo dienu sauc par kuningan - no kuning - dzeltenu, jo. galvenais cienasts šajā dienā ir dzeltenie, safrāna rīsi.
• Ķīniešu Jaunais gads (Tahun Baru Imlek) ir ķīniešu kopienas svētki (janvāris - februāris).
• Mantrāna - Jaunā gada sagaidīšanas ceremonija saskaņā ar Javas kalendāru Suro mēneša pirmās dienas priekšvakarā Jogjakartā.
• Sadrapan ir tradicionāli Javas zvejnieku svētki. Tas tiek rīkots gada beigās, un tā mērķis ir "atlabināt" jūru sargu baurekso. Bifeļa galva tiek piedāvāta kā upuris jūras briesmonim.
• Saparan ir tradicionāla ceremonija Java Jogjakartas reģionā, kas paredzēta, lai atvairītu cilvēku nelaimes un nelaimes. Tiek upurētas no rīsiem izgatavotas lelles, kas pildītas ar kokosriekstu melasi (“asinis”), kas attēlo precētu pāri (bekakak).

Virtuve

Nacionālā virtuve apvieno daudzo Indonēzijas tautu reģionālās tradīcijas. Vietējai virtuvei ir specifiska garša, kas eiropiešiem nav pazīstama. Ēdienus neparastus padara vietējās smaržīgās garšvielas: tamarinda, pipari (melnie, sarkanie, baltie un zaļie), muskatrieksts, kanēlis, ingvers, ķiploki.

Indonēziešu uzturā goda vietu ieņem rīsi, kuru gatavošanas iespējas šeit ir daudz - graudaugi tiek vārīti, cepti, sajaukti ar dārzeņiem, jūras veltēm, olām, gaļu.

Jāpiebilst, ka Indonēzijā cūkgaļu neēd, jo lielākā daļa iedzīvotāju ir musulmaņi.

Tikpat svarīgas Indonēzijas ēdienkartē ir zivis, kas tiek pasniegtas sālītas, kūpinātas, ceptas, vārītas un žāvētas.

Bieža salas virtuves sastāvdaļa ir piens un kokosriekstu mīkstums.

Katras ēdienreizes neaizstājams papildinājums ir mērces: saldskābās, riekstu, sojas mērces, kas ēdieniem piešķir pikantu un oriģinalitāti.

Ne mazāk populāri valstī ir pākšaugi, sāgo un saldie kartupeļi. Pamatēdienus papildina bambusa asni, palmas sirds, marinēts mango un maizes augļi.

Salas virtuvē tiek piedāvāti tādi gardumi kā haizivju spuru zupa, ceptas varžu kājas, ceptas bezdelīgu ligzdas, sēpijas ar dārzeņiem.

Ugunsgrēku mutē nodzēst no asām garšvielām un mērcēm, palīdzēs vietējie augļi, kuriem Indonēzijā iedalīta deserta loma. Papildus eksotiskiem augļiem indonēzieši gatavo konditorejas izstrādājumus, kuru pamatā ir rīsu milti ar dažādiem saldumu pildījumiem.

Ēdienu tradicionāli izklāj uz banānu palmas lapas un ēd tikai ar labo roku. Pirms ēšanas un pēc - obligāta roku mazgāšana ar citronūdeni. Tūristiem tiek pasniegti galda piederumi, izņemot nazi, ko vietējie uzskata par agresijas pazīmi.

Populāri dzērieni – svaigi spiesti augļu sulas, tēja, rīsu vīni, arak palmu degvīns. Vietējam alum ir laba garša.

Slavenā Kopi Luwak kafija ir visdārgākā pasaulē. Viņi to ražo ļoti ekstravagantā veidā – no palmu caunas ekskrementiem izņem pārvārītas kafijas pupiņas.

Tūrisms

Tūrisma attīstībai Indonēzijā ir raksturīgi augsti rādītāji. Vietējo iedzīvotāju skaits, kas ceļo pa valsti, sasniedz 160 miljonus cilvēku gadā. Īpaša uzmanība tiek pievērsta viesiem no ārvalstīm kā nozīmīgam ārvalstu valūtas rezervju papildināšanas avotam. Tādējādi 2012. gadā Indonēziju apmeklēja 7,2 miljoni ārvalstu tūristu. Tiek stiprināta materiāli tehniskā bāze ceļotāju uzņemšanai un apkalpošanai, tiek pilnveidota viesnīcu un restorānu nozare, atjaunoti vēstures un kultūras pieminekļi, paplašinās nacionālo parku un rezervātu tīkls, kūrorta zonas.

Informatīvais atbalsts ietver ceļvežu, karšu, brošūru izdošanu svešvalodās, tūrisma aģentūru atvēršanu ārvalstīs, dalību starptautiskās un reģionālās konferencēs un sanāksmēs par tūrisma jautājumiem. Ārzemēs atvērti septiņi tūrisma attīstības centri (Frankfurte, Losandželosa, Tokija, Singapūra, Sidneja, Londona, Taipeja).

Tiek veikti pasākumi vīzu un muitas režīmu liberalizācijai (1993.gadā tiesības uz bezvīzu ieceļošanu līdz diviem mēnešiem saņēma 45 valstu pilsoņi, ja viņiem ir vismaz tūkstotis dolāru), tiek izstrādāti jauni ekskursiju maršruti. Līdzās atpūtas tūrismam attīstās zinātniskais, biznesa, ekoloģiskais un arī veselības tūrisms: Bali salā ir vienīgais talasoterapijas centrs Dienvidaustrumāzijā (atgūšana, izmantojot jūras ūdeni, planktonu un aļģes).

Regulāras kļūst mērķtiecīgas ceļotāju piesaistīšanas kampaņas ar devīzi "Apmeklējiet Indonēziju!". (pirmā kampaņa - 1991. gadā, pēdējā - 2011. gadā). Valdība lielas cerības uz turpmāko tūrisma attīstību saista, īstenojot ANO paspārnē pieņemto plānu izveidot vienotu transporta sistēmu, kas apvienotu visas Dienvidāzijas un Dienvidaustrumāzijas valstis. Saskaņā ar to ir pabeigta Transsumatras šosejas būvniecība, tiek modernizēti ceļi Java un citās salās. Indonēzija ir aktīva Pasaules Tūrisma organizācijas locekle.

Austrālijas žurnāla Tracks aptaujā Indonēzija tika atzīta par labāko sērfošanas vietu pasaulē. Simts sērfošanas pludmaļu sarakstā pirmajā vietā ir Desert Point par aptuveni. Lomboka. Seko: Grajangan Java (trešā vieta); Padang-Padang Bali (10.); Hollow Trees (12), Makaronis (15), Nias (31) Sumatrā; Lakey Peak (33) Sumbavā; One Palm Point (34) Java valodā; Periskopi (44) Sumbavā; Asu (45), Bawa (59) Sumatrā; Canggu (68), Kuta Beach (93) Bali; Lances pameta (100) Sumatrā.

Vairākas Indonēzijas viesnīcas (tostarp Four Seasons Resort Bali un Amandari Bali) ir iekļautas 100 pasaules labāko viesnīcu sarakstā, un pati Bali ir otrais lielākais tūrisma galamērķis pasaules reitingā (aiz Sidnejas) un pirmais Āzijā. .

Valūta

Indonēzijas nacionālā valūta ir Indonēzijas rūpija. 1 rūpijā ir 100 senti, tomēr augstās inflācijas dēļ apgrozībā nav senu. Banknotes tiek emitētas 100, 500, 1000, 5000, 10 000, 20 000, 50 000, 100 000 rūpiju nominālvērtībās, bet monētas - 25, 50, 100, 500, 1000 rūpiju. Ārvalstu valūtu var viegli samainīt jebkurā bankā vai valūtas maiņas punktā. Saplēstas banknotes ar nedaudz pazeminātu likmi pieņem valūtas maiņas punktā pašā Džakartas centrā uz ielas. Durians (Jl. Durian). Kurss uz 2014. gada novembri:

1 Krievijas rublis ir vienāds ar 300 rūpijām.
1 ASV dolārs ir vienāds ar 12 290 rūpijām.

Izvairieties no ielu mainītājiem, aizdomīgiem un nesankcionētiem valūtas maiņas punktiem (ir brīži, kad paši "kreisie" apmainītāji zem zīmes raksta, ka ir pilnvaroti). Jums var paslīdēt viltota nauda vai "izrādīt triku", kā rezultātā saņemsiet mazāku būtisku naudas daļu (no 10% līdz 50%), esiet uzmanīgi!

iepirkšanās

Indonēzija izceļas ar augstu preču kvalitāti – gan suvenīru, gan apģērbu. Visvairāk tiek vērtēti rokdarbi: rotaslietas, āda, pinumi un tekstilizstrādājumi; amatniecība no koka, akmens un sudraba; Mājas paklāji; krāsots porcelāns; batikas. Valsts viesi labprāt iegādājas vietējo medu, Javas jasmīna tēju un kafiju.

Labākie modes veikali atrodas Džakartas lielākajos iepirkšanās centros - Taman Anggrek Mall un Plaza Indonesia, kur tiek prezentētas populāru pasaules zīmolu preces. Taču ietaupīt naudu šādos veikalos nebūs iespējams, un tradicionālajos tirgos tūristus sagaida budžeta iepirkšanās. Šeit kaulēšanās ir piemērota un ļauj samazināt sākotnējo cenu 2 vai pat 3 reizes.

Veikali ir atvērti katru dienu no 09:00 līdz 18:00, tūrisma vietas- līdz 21.00. Dažos musulmaņu rajonos veikali piektdienās ir slēgti.

Izmitināšana

Indonēzijā ir lieliska jebkuras kategorijas modernu viesnīcu izvēle, tikšanās starptautiskajiem standartiem un ar augstu apkalpošanas līmeni. Viesnīcas ir glītas un tīras, viesiem tiek nodrošināts bezmaksas dzeramais ūdens pudelēs.

Viesnīcas numurus ieteicams rezervēt iepriekš sausajā sezonā, pēc svētā Ramadāna mēneša, Jaungada un Ziemassvētku brīvdienās, kā arī marta beigās, kad Indonēzijā Jaunais gads tiek svinēts jau trešo reizi ( pirmais oktobrī, otrais decembrī, kopā ar visu pasauli).

Atpūtnieku rīcībā - gandrīz visu starptautisko viesnīcu ķēžu viesnīcas - Ramada, Holiday Inn, InterContinental. Izmitināšanas iespējas - bungalo, standarta numuri, luksusa villas. Viesnīcas saviem viesiem piedāvā golfa laukumus, tenisa kortus, peldbaseinus un spa centrus. Daudzas Indonēzijas viesnīcas iekasē no tūristiem depozītu, kas tiek atgriezts izrakstīšanās laikā – galvotājs iespējamo bojājumu kompensācijas gadījumā. Numuru cenas 3 * viesnīcā sākas no 50 USD, izmitināšana "četros" maksās 100–120 USD diviem, piecu zvaigžņu viesnīcā numuri maksā no 200 USD.

Valstī ir viegli atrast budžeta kategorijas viesnīcas, kas parasti atrodas pie trokšņainām ielām un nodrošina minimālu ērtību komplektu. Istabu pansionātā, losmen vai pengynapan (lētas viesnīcas) var īrēt par 10-20 USD dienā.

Transports

Tūristi parasti ceļo ekskursiju grupu ietvaros, ar taksometru vai izmanto vietējo gidu pakalpojumus ar automašīnu.

Sabiedriskais transports Indonēzijā ir vāji attīstīts, bet lielajās pilsētās kursē autobusi, mikroautobusi "bemo", auto rikšas, auto rikšas, velorikšas un zirgu pajūgi. Aprēķinot braukšanas maksu, esiet uzmanīgi – tūristiem var prasīt daudz vairāk naudas nekā vietējiem iedzīvotājiem.

Dzelzceļa transports ir pieejams tikai Java un Sumatrā.

Braukšana ar nomas automašīnu nav labākais veids, kā pārvietoties pa valsti. Satiksme Indonēzijā ir kreisā, lauku ceļi šauri un ne pārāk kvalitatīvi. Daudzi ceļi dažādos diennakts laikos ir vienvirziena, taču jūs neatradīsiet nekādas brīdinājuma zīmes par to, kad braukt ir atļauts. Ceļa zīmju ir maz, un tās bieži satur pretrunīgu informāciju.

Lai ceļotu lielos attālumos, saprātīgāk ir izmantot lidmašīnu.

Noderīga informācija

Drošība

Indonēzija ir musulmaņu valsts, tādēļ ir jāievēro daži uzvedības noteikumi: sievietes nedrīkst sauļoties topiski, nevalkāt īsus šortus vai svārkus, mošejās un iestādēs apsegt plecus un ceļgalus. Pirms tempļu apmeklējuma ieteicams valkāt sarongu (auduma gabals, kas nosedz kājas), ko var iznomāt veikalā, kas atrodas blakus svētnīcai. Reliģisko rituālu laikā nevajadzētu skaļi runāt un sist plaukstas. Jūs nevarat pieskarties vietējo iedzīvotāju galvai un rādīt uz viņiem ar pirkstu. Sēžot sakrustotā stāvoklī, atmaskot tiek uzskatīts par aizskarošu apakšējā ekstremitāte uz vienu pusi. Izvairieties arī no runāšanas paaugstinātos toņos un maigu jūtu demonstrēšanas publiski.

Vietējo tautu kreisā roka tiek uzskatīta par “nešķīstu”, tāpēc mēģiniet neko neņemt un nedot, sazinoties ar vietējiem iedzīvotājiem, un nekādā gadījumā neaiztieciet savu sarunu biedru.

Lietus sezonā vajadzētu atteikties apmeklēt valsts kalnainos reģionus, jo šajā gadalaikā bieži notiek zemes nogruvumi, kuru milzīgas masas pēkšņi nokrīt uz apmetnēm un tās iznīcina.

Indonēzijā vienmēr jāvalkā cepure, saulesbrilles un jālieto saules aizsargkrēms, jo šeit tiek ievērojami pārsniegts dabiskā starojuma līmenis. Pirms peldēšanas valkājiet gumijas čības, lai izvairītos no koraļļu ievainojumiem vai uzkāpšanas uz indīgiem zemūdens iemītniekiem.

Nekādā gadījumā neaiztieciet vietējos dzīvniekus - brūces no viņu zobiem un nagiem var nopietni inficēties.

Peldieties tikai īpaši paredzētās vietās – ap salām ir spēcīgas zemstraumes un augsti paisuma viļņi.

Indonēzija ir paradīze kukaiņiem, no kuriem daudzi ir slimību pārnēsātāji. Centieties pēc iespējas biežāk ēšanas un dušas laikā neatstāt uz drēbēm saldus traipus, lai nepievilinātu kukaiņus ar sviedru smaku. Ja nolemjat apmeklēt valsti mitrajā sezonā, tad būtu lietderīgi izdzert pretmalārijas zāļu kursu, uzkrāt moskītu tīklus un repelentus.

Komodo salā turiet tālāk no slavenās monitorķirzakas, tās uzbrukumi ir neparedzami, un milzīga rāpuļa indīgās siekalas neļaus brūcei dziedēt ilgu laiku.

Dzeriet tikai ūdeni pudelēs. Pievērsiet uzmanību tam, ka ledus jums tiek pagatavots tikai no vārīta ūdens. Esiet piesardzīgs, ēdot ēdienu no ielu stendiem. Noteikti rūpīgi noskalojiet augļus ar tekošu ūdeni un applaucējiet ar verdošu ūdeni.

Indonēzijā ir zems noziedzības līmenis, taču tūristu rajonos zādzības nav nekas neparasts, tāpēc nerādiet citiem lielas naudas summas un vērtslietas.

Džakartā par smēķēšanu sabiedriskās vietās pārkāpējam var tikt piespriests cietumsods uz 6 mēnešiem vai naudas sods aptuveni 6000 USD.

Par narkotisko vielu izplatīšanu un lietošanu ir paredzēts sods nāvessods, labākajā gadījumā - 20 gadu cietumsods.

Islāma fundamentālistu pastiprinātās aktivitātes dēļ nav ieteicams apmeklēt Rietumtimoru un Irian Jaya provinci.