Ikmēneša asinis ir viens no spēcīgākajiem komponentiem, ko izmanto maģisko rituālu veikšanā. Atsevišķu rituālu laikā veiktās darbības kļūst par spēcīgu maģisku zīmogu.

Visspēcīgākās mīlestības burvestības uz ikmēneša asinīm

Menstruālo asiņu rituālu iezīmes un bīstamība

Rituālu iezīme, kas cilvēkam tiek veikta, izmantojot ikmēneša asinis, ir šāda:

• ne katrs cilvēks var nodarīt kaitējumu;
• tā savu darbību pārraida caur tās personas vīriešu līniju, kurai tā tika piemērota;
• nes paaudžu lāsta spēku.

Menstruāciju rituāla veikšanas mānīgums un briesmas ir pilns ar noteiktām sekām, kas nākotnē var ārkārtīgi negatīvi ietekmēt cilvēku. Bojājuma ietekme, citiem vārdiem sakot, mīlestības burvestība, ir ļoti spēcīga un tai nav pretēja efekta.

Mīlestības burvestība menstruāciju laikā ir ļoti spēcīga un tai nav pretēja efekta

Bojājuma būtība ir šāda:

• ja ikmēneša asinis nejauši nonāk cilvēka ķermenī, tad viņš netīšām kļūst par upuri;
• bojājuma ietekme ir tūlītēja un stājas spēkā gandrīz nekavējoties;
• pēc dažām stundām vai dienām cietušais sāk pieķerties ikmēneša asiņu īpašniekam;
• korupcijas ietekme ir tik izsmalcināta, ka tā apiet cilvēka apziņu un darbojas caur instinktiem. Aizēnot upura apziņu, samaitātība izraisa slēptās iekāres vēlmes runātajā;
• Līgums ir spēkā tikai vienu mēnesi. Pēc tam vīrietis sāk izjust riebumu pret savu "mīļoto" un mīlas burvestība ir jāatkārto. Tādējādi veidojas tā sauktais "asiņu aplis".

Protams, tāpat kā jebkura mīlestības burvestība, bojājums vai sazvērestība neiziet bez pēdām, un vēl jo vairāk - apburtā loka darbība, kas tiek izraisīta katru mēnesi.

Burtība būs jāatkārto katru mēnesi

Kādi ir mīlas burvestības bīstamās ietekmes uz menstruāciju iemesli?

Cietušajam var būt acīmredzami saindēšanās simptomi un biežas migrēnas. Tās ir menstruālās plūsmas iedarbības sekas, kas klasificētas kā enerģijas indes. Neviens amulets un amulets nespēj pasargāt cilvēku no tik spēcīga trieciena, kas galvenokārt iekļūst oranžajā čakrā. Nākotnē ievērojams kaitējums tiek nodarīts dzeltenajai un zilajai krāsai. Vienīgā ķermeņa aizsardzība, kas var kaut kā noņemt mīlestības burvestību, ir vemšana. Bet tas notiek retos gadījumos.

Nopietnāki notiesātā ķermeņa dzīvības pārkāpumi izraisa regulāru menstruālo asiņu aplikāciju upurim.

Nopietni gremošanas sistēmas un aknu darbības traucējumi, īpaši, ja organisms bija uzņēmīgs pret jebkādām slimībām pirms menstruālo asiņu iedarbības. Šeit viss var izraisīt kuņģa čūlu, nopietnus aknu darbības traucējumus.

Bieža mīlestības burvestības lietošana rada sekas čūlu veidā.

Būtisks trieciens tiek pielikts vīrieša uroģenitālajai sistēmai un potencei.

Attīstās atkarība no alkohola, tad alkohola atkarība, kas nekur nepazudīs, pat ja kārtējā mīlas burvestība tiks atcelta.

Agresija uzvedībā ir vēl viena šāda kaitējuma sekas. Un tas var sasniegt pat uzbrukumu.

Kā vadīt rituālu?

Ņemot vērā menstruālo asiņu bojājumu negatīvo pusi, mēs tomēr izceļam šī rituāla priekšrocības:

• rituāla piemērošanas vieglums;
• neprasa finanšu ieguldījumus, pietiek ar savu bioloģisko materiālu;
• tūlītēja iedarbība;
• piemērots īslaicīgām attiecībām vai noteikta labuma iegūšanai.

Tāpēc, ja jūs nolemjat veikt šādu rituālu, tas tiek darīts šādi, mēs sniegsim vairākus veidus.

Vienu pilienu menstruālo asiņu pilina uz neliela balta auduma gabala. Pēc traipa izžūšanas šķembu sadedzina un pievieno vīrieša dzērienam.

Jums jāpilina asinis uz neliela auduma gabala

Jūsu upura ēdienam jāpievieno pilīte, sakot šādus vārdus:

“Tu dzersi manas asinis, tu atdosi savu gribu. Tu klausies tikai manī un darīsi, kā es gribu. Tikai es esmu tava saimniece."

Šāda mīlestības burvestība spēj pilnībā pakārtot vīrieša gribu sievietei.

Pāra skaitu pilienu pilina uz ēdiena vai dzēriena, sakot šādus vārdus:

"Manas asinis ir pagājušas, man tās nav vajadzīgas, bet vergam (vārdam) tās ir vajadzīgas."

Vīnam pievieno pilienus un septiņas reizes notiesā:

"Kā šīs asinis ir manī, tā tu esi vergs (vārds), nāc pie manis."

Vēlamais vīrietis tika apreibināts ar apmelojošu vīnu.

Pēc ceremonijas vīrietim vajag iedzert vīnu

Reverse Spell Strike

Ar ikmēneša asiņu palīdzību ir iespējams noņemt nodarīto kaitējumu, taču jums nevajadzētu to darīt pats, jo vienkāršam cilvēkam tas ir nepanesami, un kaitējums sev, mēģinot noņemt sazvērestību, ir diezgan reāls. Tikai profesionāli burvji var noņemt visu negatīvo, ko izraisa menstruācijas.

Lai izārstētu cilvēku un izglābtu viņa čakru no neizbēgamas sadalīšanās, būs nepieciešams daudz spēka un zināšanu, tāpēc šajā jautājumā labāk vērsties pie speciālistiem.

Lai novērstu menstruālo asiņu radītos bojājumus, varat atspēlēties. Būtība ir tāda, ka tad, kad tiek veikta mīlestības burvestība, tai nav atcelšanas, bet, mēģinot to noņemt, šāda trieciena iespējamība ir ļoti augsta. To var izdarīt, izmantojot īpašnieka izraisītu asins savienojumu divos galvenajos veidos.

Apgrieztais rituāls atgriešanai ir ļoti bīstams

Izraisot asins slimības. Dažos gadījumos trieciens asinīm pāriet uz ceremonijas veicējas sievietes bērniem. It īpaši, ja tajā brīdī viņa atradās pozīcijā (dažreiz tas ir iespējams). Bojājuma noņemšanas procedūra atgriežas sievietes auglim, izraisot spontāno abortu, deformācijas un neauglību sievietei.

Uroģenitālās sistēmas slimības, sākot no piena sēnītes līdz dzimumorgānu infekcijām.

Ir svarīgi atcerēties, ka visefektīvākais veids, kā novērst menstruālo asiņu bojājumus, ir caur kapsētu. Profesionāli burvji zina šādus rituālus, un tāpēc pretējais trieciens var būt ļoti spēcīgs, jo bojājumu novēršanai tiek izmantotas visefektīvākās metodes.

Raksti par sievietes organismu.

Ļoti interesants raksts.

Eseja par menstruālo higiēnu. Un vēl daudz ko mācīties.

“Vulva nav ideāli piemērota menstruācijām, par ko liecina fakts, ka cilvēce savas gadsimtiem ilgās vēstures laikā nav radījusi nevainojamu higiēnas iespēju sievietēm.

Īsi apsveriet menstruāciju higiēnas vēsturi. Gadsimtu gaitā ir bijušas dažādas higiēnas iespējas. Viena no senākajām metodēm ir menstruālo sieviešu izolēšana (t.i. izolēšana) no sabiedrības. Tas bija diezgan izplatīts Polinēzijā un Āfrikas cilšu vidū. Katrā apmetnē bija īpaša menstruāciju būda, kurā sievietēm bija jāuzturas menstruāciju laikā. Kāpēc tas tika darīts? Īsāk sakot, būtība ir izolēt menstruācijas sievietes, lai nodrošinātu viņām vislielāko drošību. Tomēr vai tas bija vienīgais mērķis? Lūk, kāda vēsturnieka citāts: “... tā kā toreizējo sieviešu apģērbs pilnībā neslēpa viņu stāvokli, tad šāda sieviete kļūtu par apkārtējo izsmiekla objektu, ja pamanītu kaut mazāko viņas slimības pēdu. viņa zaudētu sava vīra vai mīļākā labvēlību. Tādējādi mēs redzam, ka dabiskās pieticības pamatā ir tikai savu trūkumu apziņa un bailes tikt nepatikam. Tātad elementāru higiēnas līdzekļu trūkums senatnē piespieda sievieti izolēt menstruāciju laikā. Menstruālo higiēnas līdzekļu parādīšanās padarīja izolāciju par neobligātu, taču radās nepieciešamība izstrādāt higiēnas līdzekļus, kuru galvenais uzdevums bija gan nodrošināt sekrēta uzsūkšanos, gan slēpt sievietes stāvokli no apkārtējiem.

Senajā Ēģiptē tika izmantots papiruss, no kura bagātas ēģiptiešu sievietes izgatavoja tamponus. Papiruss bija ļoti dārgs, tāpēc parastie ēģiptieši izmantoja linu, ko pēc lietošanas izmazgāja. Bizantijā tika izmantoti arī tamponi no papirusa vai līdzīga materiāla. Šādi tamponi nebija ērti, jo papiruss ir ļoti nežēlīgs.

Senajā Romā spilventiņiem izmantoja audumu, bet dažreiz arī tamponus, kas izgatavoti no vilnas bumbiņām. Ir pierādījumi par tamponu lietošanu Senajā Grieķijā un Jūdejā. Bet, acīmredzot, visizplatītākie higiēnas līdzekļi senatnē bija atkārtoti lietojami paliktņi, kas izgatavoti no viena vai otra materiāla, piemēram, audekla, auduma, zīda, filca utt.

Viduslaiku Japānā, Ķīnā, Indijā sieviešu higiēna bija ļoti augsta, par daudzām kārtām labāka nekā Eiropā. Āzijā pirmo reizi parādījās vienreizējās lietošanas paliktņi. Āzijas sievietes izmantoja vienreizējās lietošanas papīra salvetes, kas bija salocītas aploksnē. Šādu aploksni turēja pie jostas piestiprināts kabatlakats. Vēlāk Japānā sāka izgatavot menstruālās jostas (ja autors nemaldos, tās sauc par "Tu"), kas bija josta ar strēmeli, kas tika nodota starp kājām. Starp sloksni un vulvu tika ievietota salvete: josta bija atkārtoti lietojama, salvete bija vienreizēja. Ārēji šāda josta nedaudz atgādināja apgrieztu grozu. Katrai inteliģentai japānietei vajadzēja būt iespējai izgatavot sev šādu jostu.

Polinēzijā tika izmantota īpaši sagatavota augu miza, zāle, dažreiz dzīvnieku ādas un jūras sūkļi. Acīmredzot apmēram tāpat rīkojās Ziemeļamerikas indiāņu sievietes.

Viduslaikos Eiropā sieviešu higiēna bija zemākajā līmenī. Piemēram, iedzīvotāji vienkārši izmantoja kreklu vai apakšsvārku grīdas, kas bija iebāztas starp kājām. Krievijā XVII-XVIII gs., t.s. "apkaunojošie porti", tas ir, kaut kas līdzīgs apspīlētām bikses vai garām apakšbiksēm (parastas apakšbikses toreiz nevalkāja) no bieza materiāla - menstruālo plūsmu absorbēja tieši porti, kas atradās zem plašajiem svārkiem.

Jāpiebilst, ka viduslaikos Eiropas sievietēm menstruācijas bija rets "viesis". Menstruācijas tad sākās 16-18 gadu vecumā, apstājās apmēram 40-45 gadu vecumā. Tā kā kontracepcijas līdzekļi nebija pieejami, daudzas sievietes gandrīz pastāvīgi bija stāvoklī vai baroja bērnu ar krūti (zīdīšanas laikā menstruācijas parasti nav). Tādējādi daudzām sievietēm visā mūžā varētu būt tikai 10-20 menstruācijas, tas ir, tik daudz, cik mūsdienu sievietei vidēji gadā vai divos. Ir skaidrs, ka menstruāciju higiēnas jautājumi Eiropas sievietes toreiz nesaskārās tik asi kā tagad. Tomēr 19. gadsimta beigās – 20. gadsimta sākumā menstruāciju higiēnas problēma jau bija ārkārtīgi aktuāla Amerikas un Eiropas sievietēm.

Amerikā un Eiropā 19.gadsimta beigās un 20.gadsimta sākumā tika izmantoti vairākkārt lietojami paštaisīti no filca vai audekla paliktņi, kurus pēc lietošanas salocīja maisiņā, pēc tam mazgāja un izmantoja atkārtoti. Daži pieņēma ķīniešu metodi, izmantojot papīra aploksnes. Gadījumos, kad lietotu blīvi nebija iespējams nēsāt līdzi vai šķita nepraktiski blīvi glābt, sievietes to sadedzināja kamīnā. Paraža kamīnā dedzināt blīves nav radusies nejauši. Fakts ir tāds, ka tualete kļuva plaši izplatīta tikai 19. gadsimta beigās (lai gan tas parādījās divus gadsimtus agrāk). Pirms tualetes parādīšanās Anglijā (un arī daudzās Eiropas valstīs) sievietes urinēja podos, aizveroties guļamistabā vai citā telpā; pēc urinēšanas vai defekācijas podus iznesa kalpi vai pati sieviete. Tāpēc telpās tika veikta arī menstruāciju higiēnas līdzekļu maiņa, jo tad vienkārši nebija īpašu tualetes telpu. Ņemiet vērā, ka tajos laikos gandrīz jebkura dzīvojamā telpa bija aprīkota ar kamīnu. Tāpēc blīvi bija vieglāk sadedzināt kamīnā, nekā iznest miskastē. Īpaši tas bija aktuāli, kad sieviete ceļoja – šajā gadījumā, acīmredzot, daudzkārt lietojamo paliktni bija vieglāk uzdāvināt, nekā nēsāt līdzi ilgu laiku. Šim nolūkam tika izmantots kamīns. 19.gadsimta beigās Anglijā bija pat speciāli pārnēsājami tīģeļi blīvju dedzināšanai - tajos gadījumos, kad kamīna pie rokas nebija!

Ieradums lietotos paliktņus ietīt papīrā vai avīzē un izmest miskastē radās tikai pagājušā gadsimta 70. gados. XX gadsimts ar plaši izplatītu vienreizējās lietošanas paliktņu izmantošanu - pirms tam, kā redzam, tika izmantoti vai nu taupīšanas paliktņi turpmākai mazgāšanai, vai arī to sadedzināšana vai izmešana. Tomēr atkārtoti lietojamie paliktņi bija neērti sievietēm ne tikai nepatīkamās mazgāšanas dēļ (ko kalpones darīja bagātajiem), bet arī tāpēc, ka menstruāciju laikā bija jāsavāc izlietotie paliktņi.

Papildu aizsardzībai priekšauti tika valkāti kā apakšveļa, tas ir, tie papildus aizsargāja virssvārkus no piesārņojuma. Diezgan ilgi 10.-30.gados. 20. gadsimtā (vai pat ilgāk) Amerikā (un, iespējams, Eiropā) tika lietotas menstruālās apakšbikses, ko sauca par biksēm vai bloomeriem (nosaukumu izcelsme ir neskaidra, tie nav tulkoti krieviski). Tamponi, tāpat kā vienreizējās lietošanas paliktņi, tolaik Amerikā, Eiropā un Āzijā praktiski nebija pazīstami.

Būtiskas pārmaiņas notika Pirmā pasaules kara laikā. Tad franču žēlsirdības māsas militārajās slimnīcās pamanīja, ka amerikāņu kompānijas Kimberly Clark izstrādātais celukotas materiāls (kaut kas līdzīgs vatei no celulozes), ko plaši piegādāja Eiropā militāriem nolūkiem, lieliski absorbē menstruālo plūsmu un sāka to izmantot. , faktiski izveidojot Eiropā pirmos mājās gatavotos, bet jau vienreizējās lietošanas paliktņus.

Šis atklājums būtiski ietekmēja turpmāko menstruāciju higiēnas attīstību, pamudinot Kimberly Clark uzņēmumu ražot spilventiņus no šī materiāla. Pirmie vienreizējās lietošanas spilventiņi ar nosaukumu "Cellunap" (Cellunap) tika izlaisti 1920. gadā, taču to tirdzniecība Amerikā izrādījās ārkārtīgi problemātiska. Principā sievietes bija sajūsmā par ideju par vienreizlietojamiem paliktņiem (to parādīja rūpīga un ļoti sarežģīta toreizējā socioloģiska aptauja), taču bija redzams, ka sievietes ļoti samulsušas par menstruācijām. Reklāma vai paliktņu demonstrēšana toreiz nebija iedomājama, sievietes kautrējās pat pirkt paliktņus, kurus pēc tam tirgoja tikai aptiekās; bieži mātes sūtīja savas mazās dumjīgās meitas pēc paliktņiem. Pērkot sievietes ļoti kautrējās pat izrunāt preces nosaukumu, izmantojot tikai pēdējo zilbi, t.i., “nap”. Nap (nap) - angļu valodā nozīmē "salvete", un šis termins ir iesakņojies diezgan plaši - daudzus gadus vārds nap, t.i., salvete, tika lietots, lai apzīmētu blīves, lai gan starplikas, protams, nebija salvetes. Drīz vien Cellunaps tika pārdēvēts par Kotex, taču tie joprojām tika pārdoti iepakojumos bez uzrakstiem un zīmējumiem.

Tomēr socioloģiskās aptaujas apstiprināja, ka tikai apmulsums pie pirkuma liedz plašu jaunu produktu izplatību - sievietēm ļoti nepatika atkārtoti lietojamie filca paliktņi, bet aptiekā viņiem bija neērti lūgt "higiēnas salvetes". Laiki bija ļoti puritāni, īpaši Amerikā.

Tad ražošanas firmas (piemēram, Kotex, Fax uc) uzsāka plašu ļoti rūpīgas, bet neatlaidīgas un pārdomātas higiēnas preču reklāmas kampaņu, kuras svarīgākā saite bija grāmatas meitenēm, kurās tika runāts par pubertāti, menstruācijām un "neuzkrītoši". īstenoja ideju par nepieciešamību izmantot viena vai otra uzņēmuma produkciju (slavenākā šāda grāmata ir Marjorie May 12th Birthday, kas izraisīja sašutuma eksploziju vecmodīgo morālistu vidū). Disneja kompānija izveidoja izglītojošu multfilmu par menstruācijām meitenēm. Sieviešu žurnālu lapās parādījās biksīšu ieliktņu reklāmas.

Šī politika noveda pie diezgan straujiem panākumiem, līdz 1940. gadam filca atkārtoti lietojamo paliktņu īpatsvars bija samazinājies līdz 20%, un pēc kara, līdz 40. gadu beigām. - līdz 1%, pēc tam atkārtoti lietojamie paliktņi paliek pagātnē. Tomēr tikai 60. gadu seksuālā revolūcija. beidzot atcēla daudzus tabu, tostarp tabu televīzijā un sieviešu higiēnas preču reklāmās ielās.

Kādas bija pirmās rūpnieciskās blīves, piemēram, Kotex? Menstruāciju jostas tika izmantotas, lai valkātu "salvetes". Eiroamerikāņu jostas atšķīrās no japāņu jostas, kas pēc formas atgādināja apgrieztu grozu - tās bija diezgan plānas horizontālas jostas no gumijas, valkātas jostasvietā, no kuras priekšpusē un aizmugurē nolaidās divas siksnas, kas beidzās ar metāla klipšiem ( piemēram, aizkaru saspraudes). Šīm skavām tika piestiprināts paliktnis, kas tika nodots starp kājām. Jostu dizaini bija nedaudz atšķirīgi, taču tiem bija tāda pati pamata shēma. Paši spilventiņi bija ļoti gari un biezi, parasti taisnstūra formā un aptvēra visu kājstarpi. Spilventiņu uzsūkšanas spēja bija diezgan zema, tāpēc reizēm pie jostas tika piestiprināti uzreiz divi paliktņi. Paliktņa nomaiņa nebija viegls uzdevums, sievietes pēc urinēšanas, visticamāk, vienmēr uzstādīja jaunu paliktni. Tas noveda pie tā, ka sievietes vēlējās izturēt pēc iespējas ilgāk pirms došanās uz tualeti, kas nelabvēlīgi ietekmēja viņu veselību. Ja ņemam vērā, ka toreiz viņi valkāja zeķes, arī piestiprinātas pie jostas, tad varat iedomāties, cik daudz laika un pūļu toreiz prasīja mēnešreižu urinēšanas process.

Spilventiņi bija dažādi, un sieviešu viedokļi par tiem ļoti atšķiras, tāpēc nav viegli vispārināt. Acīmredzot šie spilventiņi bija mīksti un neberzē vulvu. No otras puses, tos bija grūti uzstādīt pareizajā stāvoklī, tie bieži apmaldījās un noplūda, lai gan tie bija nedaudz sabiezējuši apakšā. Tāpēc sievietes valkāja speciālas pieguļošas apakšbikses, dažkārt ar ūdensnecaurlaidīgu slāni kājstarpes daļā, kas samazināja noplūdi, bet izraisīja pastiprinātu vulvas svīšanu. Dažiem šortiem bija speciālas ierīces spilventiņa papildu stiprināšanai. Ja sieviete ar menstruāciju gatavojās dejot vai valkāt dārgas skaistas drēbes, tad papildu aizsardzībai tika uzvilkts kaut kas cits, piemēram, josta. Šie paliktņi bija jāmaina vairākas reizes dienā.

Tomēr Eiropai un Amerikai tas bija milzīgs solis uz priekšu — no atkārtoti lietojamiem higiēnas produktiem līdz vienreiz lietojamiem higiēnas produktiem. Šādas jostas bija diezgan izplatītas līdz 60. gadu beigām, bet vēlāk tās pamazām izzuda, parādoties spilventiņiem ar lipīgu (līmējošu) slāni, kam bija cits valkāšanas princips.

Pirmie rūpnieciskie tamponi parādījās Amerikā pagājušā gadsimta 20. gadu beigās. (Fakss, Fibs, Wix). Viņiem nebija aplikatoru, dažreiz pat štropes. Pirmais tampons ar aplikatoru (slavenais Tampax) parādījās Amerikā 1936. gadā un sāka pakāpeniski izplatīties. Tamponu izplatību lielā mērā veicināja Dikinsona slavenais ziņojums "Tampons as a tool of menstrual protection", kas publicēts 1945. gadā Amerikas Medicīnas asociācijas žurnālā. Šis ziņojums zināmā mērā palīdzēja pārvarēt sieviešu neuzticību tampona idejai. Tomēr 20. - 50. gados. Amerikas un Eiropas sieviešu tamponi joprojām bija "eksotiski", un tamponi tika plaši izmantoti, acīmredzot, tikai 70. gados.

Pašreizējās koncepcijas vienreizējās lietošanas paliktņi parādījās aptuveni 60. gadu beigās. - plānākas, kurām nebija jāvalkā jostas, bet tika ievietotas biksītēs vai zeķēs. Taču atzīmējam, ka pirmie šādi vienreizlietojamie spilventiņi Johnson & Johnson parādījās tālajā 1890. (!) gadā, Curads 1920. gadā, taču tad tie nemaz neiesakņojās, jo korporācija vienkārši vēl nebija gatava idejai par ​vienreizējās lietošanas higiēnas preces.

60. gados arvien izplatītāki kļuva tamponi ar dažāda veida aplikatoriem, sākot no tapas līdz teleskopiskiem, kā likums, plastmasas. Tajā pašā laikā televīzijā un sieviešu žurnālos plaši tika izvietotas spilventiņu un tamponu reklāmas.

Paātrinājums (kā dēļ pirmo menstruāciju vecums ir samazinājies no 16 līdz 12-13 gadiem tikai dažās paaudzēs), menopauzes vecuma palielināšanās (menstruāciju pārtraukšana), plaši izplatīta kontracepcijas līdzekļu attīstība, ievērojams menstruāciju samazinājums. bērnu skaits Eiropas un Amerikas ģimenē, emancipācijas attīstība - tas viss izraisīja menstruāciju skaita pieaugumu sieviešu dzīvē un padarīja higiēnas problēmu daudz aktuālāku nekā iepriekš. Sieviešu dzīves atdzīvināšana izvirza arī jaunas prasības - higiēnas preču maiņas ātrums, neredzamība apkārtējiem, pieejamība pārdošanai, uzticamība, valkāšanas vienkāršība uc To visu varētu nodrošināt tikai rūpnieciskās ražošanas vienreizējās lietošanas higiēnas preces. Jau 70. gados. civilizētas sievietes dzīve bez rūpnīcā ražotiem tamponiem un paliktņiem ir kļuvusi neiedomājama.

80. gados spilventiņi turpināja uzlaboties, bija aizsargājošs apakšējais slānis un "sausais" absorbējošais slānis, spārni; viņi sāka izmantot absorbējošus materiālus, kas asinis pārvērš želejā; blīves sāka izgatavot, ņemot vērā sievietes starpenes struktūru (anatomisko formu). Blīves kļuva asins ietilpīgākas un tajā pašā laikā plānākas, klāsts paplašinājās - no varenā "pa nakti" līdz plānākajam "katru dienu". Attīstījās arī tamponi - līdz ar to arvien populārāki kļuva tamponi ar teleskopiskajiem aplikatoriem, kas biežāk tika izgatavoti no kartona (jo kartons atšķirībā no plastmasas viegli šķīst ūdenī un tāpēc no vides aizsardzības viedokļa ir vēlamāks).

Ap to pašu periodu sāka strauji internacionalizēties sieviešu higiēnas preces – tādi zīmoli kā Tampax, Ob, Kotex, Always, Libresse un citi tiek izplatīti visā pasaulē un reti sastopami tikai nabadzīgās valstīs (tomēr bagātākās dāmas, pat nabadzīgākās valstis, arvien vairāk izmanto pasaules zīmolus). Dažās valstīs tiem tiek pievienoti viņu "nacionālie" zīmoli. Valsts pastmarkas var aptuveni iedalīt divās kategorijās. Pirmais ir lētāks salīdzinājumā ar starptautiskajiem modeļiem. Polijā tie ir Bella paliktņi, Krievijā - Andželīna, Veronika un citi, arī poļu. Šādi produkti, kā likums, nav tik ērti kā starptautiskie. Otrā kategorija ir produkti, kas vairāk atbilst nacionālajai gaumei un vēlmēm, nevis starptautiskajiem. Francijā tie ir, piemēram, Nana un Vania paliktņi (komplektā ar iesaiņojumu, kurā pēc lietošanas paliktni var ietīt), Japānā - tamponi ar garākiem un parasti plastmasas aplikatoriem, komplektā ar plastmasas maisiņiem lietoto tamponu iesaiņošanai utt. .

Ņemiet vērā, ka higiēnas preču izvēlē ir noteiktas valsts preferences. Tie ne vienmēr ir viegli izskaidrojami, bet bieži vien ir ļoti labi izsekojami. Tātad japāņu sievietes kategoriski nepieņem domu par pirksta ievietošanu makstī, tāpēc gandrīz visiem japāņu tamponiem ir aplikatori, un reti sastopami bezaplikatoru zīmoli tiek piegādāti ar gumijas pirkstu galiem! Kopumā japānietes noteikti dod priekšroku paliktņiem. Aziāti, spāņi un krievi arī dod priekšroku paliktņiem. Amerikānietes noteikti dod priekšroku tamponiem, Rietumeiropā tamponu un paliktņu izplatība ir salīdzināma. Autore pieņem (bet viņam nav apstiprinājuma), ka musulmaņu sievietes izmanto tikai paliktņus un paštaisītus, jo menstruālā reklāma musulmaņu valstīs ir aizliegta.

PSRS līdz 80. gadu beigām. industriālie tamponi vispār nepastāvēja, un rūpnieciski ražoti paliktņi bija ārkārtīgi reti un ik pa laikam tika pārdoti aptiekās ar nosaukumu ... "higiēnas prece" - vārdu sakot, situācija Amerikā 30. gados tika atveidota ar anekdotisku precizitāti. Bet katrā skolniecēm paredzētajā grāmatā bija sīki paskaidrots, kā no marlē ietītas vates izgatavot paliktņus. Šī "know-how" lieliski piederēja visām padomju sievietēm.

Pirmie Tampax tamponi un spilventiņi parādījās PSRS 90. gadu sākumā. un izraisīja patiesu sensāciju sieviešu vidū. Pirmā Tampax reklāma parādījās žurnālā Burda 1989. gadā. Lapā bija redzams tampons ar aplikatoru kastes priekšā. Bija arī īss teksts, kura būtība bija tāda, ka ar Tampax tamponiem makstīs krievu sievietes iegūs brīvību un nebijušu komfortu.

Autore personīgi novēroja, kā studentes burtiski sastinga, atverot lapu ar šo sludinājumu, un ilgi, apburtas, pētīja šī sludinājuma saturu. Žurnāls gāja no rokas rokā, līdz visi skolēni bija izlasījuši šo sludinājumu. Interesants psiholoģiskais smalkums: parasti meitenes skatījās lapu grupās pa divām, bieži čukstus savā starpā. Līdz ar to par mēnešreizēm savā starpā nekautrējās, bet puiši uzradušies izlikās, ka apsver kleitu stilus. Jāpiebilst, ka šī sludinājuma parādīšanās brīdī pārdošanā vēl nebija ne tamponu, ne spilventiņu, un meitenes varēja izmantot tikai paštaisītus paliktņus. Ideja par tamponu izraisīja meiteņu sajūsmu.

Sākumā higiēnas preces bija dārgas, bija daudz lētu, nekvalitatīvu Austrumeiropas amatniecības izstrādājumu, tāpēc jaunu higiēnas preču izplatība bija diezgan lēna. Bagātās dāmas, bandītu draugi, zagļi un citi "jaunkrievi" bija pirmās, kas mēnešreijās uz rūpniecības izstrādājumiem. Taču pasaules zīmolu izplatību kavēja ne tikai augstā cena un vispārējā nabadzība, bet arī zināms padomju sieviešu aizspriedums pret industriālās higiēnas precēm (“kāpēc pirkt dārgi, ja es pati varu uztaisīt blīvi daudz lētāk”). Ārvalstu ražošanas uzņēmumi bija ieinteresēti, lai viņu produkcija ātri izplatītu Krievijas tirgū. Un tad, tāpat kā pēckara Amerikā, cīņā tika uzsākta reklāma, kuras mērķis mūsu gadījumā bija pārliecināt krievu sievietes, ka menstruācijas “vecmodīgi” ar paštaisītiem spilventiņiem tagad ir vienkārši nemodernas. Bija nepieciešams lauzt stereotipu un pārliecināt sievietes, īpaši jaunas sievietes, ka dzīve bez Koteka, Tampaka, Olveiza vienkārši nav iespējama.

Ikviens atceras laikus, kad valsts burtiski aizrījās ar menstruāciju reklāmām. Šī reklāmas straume, ļoti netaktiska, skaļa un uzbāzīga, sākumā šausmīgi samulsināja un šokēja gan sievietes, gan vīriešus. Bija pat kustība “Pret spilventiņu reklāmu un par meitenīgu godu” (tomēr atzīmējam, ka spilventiņiem nav nekāda sakara ar meitenīgo godu, drīzāk otrādi - tai, kas “ievēro godu”, tikai noteikti iestājas mēnešreizes, atšķirībā no viņas “lidojošajām” draudzenēm ). Taču nekaunīga un uzstājīga reklāma savu darbu ir izdarījusi - pašreizējās paaudzes 15-25 gadus vecām meitenēm mēnešreizes notiek tikai rūpnieciskās ražošanas paliktņos un tamponos un vienkārši nepiekrīt nevienam paštaisītam izstrādājumam (lai gan paštaisītu izstrādājumu gatavošanas noslēpums ir droši vien nav pazudis Krievijas ārpusē). Turklāt meiteņu apmulsums šajā jautājumā ir samazinājies - ja agrāk meitenes principā nerunāja par savām menstruācijām un bija ārkārtīgi neērti par to pieminēšanu, tad tagad meitenes uz menstruācijām skatās kā uz pilnīgi dabisku parādību - intīmu, bet principā. nav apkaunojoši. Par to var pateikties reklāmai."

Šajā rakstā:

Prushku uz mīļotā vīrieša var izdarīt mājās, pat ja jūs vēl neesat ļoti pieredzējis mīlas maģijā. Visefektīvākie rituāli tiek veikti ar menstruālām asinīm, jo ​​tas ir visspēcīgākais bioloģiskais materiāls. Asinīm ir svēta nozīme mīlas burvestību, pieķeršanās un saišu rituālos. Ir arī blakusparādības, kuras nevajadzētu aizmirst. Ja esat gatavs, sāciet. Tagad tavs vīrietis nekur neies, viņš neskatīsies uz citiem, un viņš tev atdos visu savu mīlestību un pielūgsmi. Ir gandrīz neiespējami noņemt šādu mīlestības burvestību, tāpēc esiet gatavs sekām. Jūsu drosmīgākie sapņi par mīlestību piepildās.

Sausa vai apburta?

Ir vairāki veidi, kā piesiet vīrieti sev. Mīlestības burvestība, prisushka, iesiešana. Neviens no šiem veidiem nerada mīlestību – to skaisto un tīro sajūtu, par kuru raksta grāmatas. Katrs no maģiskajiem veidiem atdarina kādas sajūtas, bet kuras - izvēlieties paši.

mīlas burvestība

Dažreiz melns, dažreiz balts. Melno kāzu burvestība tiek uzskatīta par spēcīgāko, jo tad jūsu dvēseles ir saistītas ar mūžīgām saitēm Tumsas valstībā. Jums nevajadzētu izklaidēties ar skaistām fantāzijām par šādas mīlestības mūžību. Melnā mīlestības burvestība rada spēcīgu atkarību. Asinis būs veiksmes cena. Šī iespēja reti kuram ir piemērota, taču ir izmisuši mīlestības meklētāji. Melnā mīlestības burvestība ir tas pats līdzeklis, ko sauc par "Es darīšu visu".

Saistošs

Pieķeršanās ir seksuāla ietekme. Tās darbība nav tik ilga kā mīlestības burvestība vai sausums. Ilgst no 3-6 mēnešiem pēc katra asinsrituāla. Vīrietis pārstāj domāt par citiem, grib, grib tikai tevi. Tik spēcīgu dzimumtieksmi kāds var pieņemt par mīlestību, bet tā šeit nav. Tikai sekss, aizraušanās. Kad jums tas apnīk, vienmēr varat noņemt sauso. Daudzi to izmanto kā izklaidi, taču ir arī sekas: jums un jūsu vīram var būt problēmas seksuālajā sfērā, impotence. Pārāk daudz enerģijas nesagatavotam cilvēkam.

Prisuška

Sausuma blakusparādības

Ir tikai viena blakusparādība – savstarpēja mīlestība. Dažiem šis efekts var šķist smieklīgs, kas tur slikts? Jūs sāksit iemīlēties cilvēkā tikpat ļoti, cik viņš jūs mīl. Prišuška ir mānīga: ja vēlies iemīlēties cilvēkā, tad arī tu pats viņā iemīlēsies. Visas viņa jūtas kļūs arī par tavējām. Žāvētājs darbojas vienlaikus divos virzienos. Šis efekts ir jāņem vērā. Maģija nav spēle, kurā varat mēģināt, un, ja tas neizdodas, sāciet no jauna. Jums ir jāapzinās sekas. Ja esat gatavs un tas ir tas, ko vēlaties, ātri pārejiet pie rituāla.

Slavenākie veidi, kā izžāvēt mīļoto

Mīlestības burvestības, stiprinājumi un žāvēšana tiek veikta ikmēneša asinīm, lai panāktu ātrāko un spēcīgāko efektu. Žāvētājs darbosies tikai pēc dažām dienām. Vislabāk to darīt no attāluma. Jums nav jābūt tuvu kādam, lai tas izdotos. Strādājiet no mājām ērti savās mājās. Visas šīs metodes tiek veiktas noteiktos apstākļos:

• 3.-4. menstruāciju diena;
• laiks: pēc 12 naktī, līdz 03:00 no rīta;
• laba veselība (nav iespējams slimības, saaukstēšanās laikā).

Visi teksti ir jāiegaumē, jāstrādā vienatnē, bez svešiniekiem. Nevienam nestāstiet par savām maģiskajām praksēm, jo ​​cilvēki vismaz var jūs pārprast.

Tā, ka puisis tikai sapņoja par tevi

Jūs nevarat sasaldēt vai uzglabāt asinis.

Šis ir viens no vienkāršākajiem prisushki, kas ir izgatavoti asinīm. Jums būs nepieciešams nepāra skaits menstruālo asiņu pilienu. Var savākt 3,9 pilienus, bet tiem jābūt svaigiem. Nav iespēja izgriezt spilventiņu, kas valkāts visu dienu.

• Kad Saule riet, šīs asinis jāpilina uz sava mīļotā fotoattēla, sakot:

“Es uzburu sauli tā, lai dvēsele (puiša vārds) tiecas pēc manas dvēseles. Kā gaismekļa stari virza pasaules gaismu, tā jūsu domas (viņa vārds) tiek sūtītas man. Tāpat kā nekas dzīvs nevar pastāvēt bez saules, tā jūs (viņa vārds) tagad nevarat dzīvot bez manis.

• Pēc pilināšanas izmantojiet kreisās rokas rādītājpirkstu, lai iesmērētu fotoattēlu ar asinīm.
• Jums būs jāgaida, līdz asinis izžūst, un pēc tam paslēpiet fotoattēlu vietā, kur neviens to neatradīs.

Kā asinis žūst, tā tavs mīļotais izžūs tev. Šo sausumu ir viegli izdarīt no attāluma.

Efektam vajadzētu parādīties tuvāko dienu laikā. Sākumā tikai pieaug interese par tevi, var būt zvani, vēstules. Tad vīrietis burtiski sāks jums tieši runāt par savām jūtām. Daudzas ļoti spēcīgas sausuma un mīlas burvestības tiek veiktas ar ikmēneša asinīm, taču tās vislabāk darbojas, ja asinis sasniedz "mērķi". Lai to izdarītu, vīrietim būs jāpabaro vai jādzer jūsu asinis.

Žāvēts uz asinīm līdz vīnam

Šī opcija ir lieliski piemērota puiša vai sava vīra žāvēšanai. Ja jūsu vīrs zaudē interesi par jums, domā par citām sievietēm vai jau ir uzsācis romānu, tad nevilcinieties. Šī metode ir piemērota, ja ir iespēja vīrietim piedāvāt iedzert vīnu. To ir viegli izdarīt mājās.

• Jums vajadzēs trīs pilienus menstruālo asiņu un trīs no zeltneša.
• Sajauciet asinis, sakiet uz tās:

“Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā.
Manas dzīvās asinis, ieej Dieva kalpā.
Tā kā neviens nevar dzīvot bez asinīm.
Tātad Dieva kalps (vārds) nevar iztikt bez manis,
Dieva kalpi (vārds), esi.
Manas asinis, ienāc tevī.
Mīlestība, Dieva kalps (vārds), es vairāk nekā sevi,
Metieties uz sienām no ilgām,
Kad es parādīšos, nokaunējies
Sarkanais, stulbais, neuzdrošinies atraut no manis acis.
Manas asinis, spēlējiet Dieva kalpā (vārds),
Neļauj viņam mani aizmirst.
Mans pirmais vārds.
Mans vārds ir otrais, un citiem burvjiem nav vārda.
Aizveries, klusē.
Esmu visvecākā un ne no viena nebaidos.
Atslēga, slēdzene, mēle.
Āmen. Āmen. Āmen".

• Tagad pievienojiet sarkanvīnam, Cahors, jebkuram stipram sarkanajam dzērienam pēc jūsu izvēles.

Ja jūsu vīram ir saimniece un viss ir nopietni, veiciet šo rituālu 3 reizes - katru mēnesi. Viņš pieliks punktu viņu attiecībām, un jūs atgriezīsit savu laimīgo laulību. Šī metode var šķist pārāk vienkārša, taču nenovērtējiet to par zemu.

Viņš ļoti ātri palīdzēs atgriezt vīru ģimenē. Tas notiks pēc pirmā rituāla, un otrie divi tiek veikti "katram gadījumam", lai saistība ar jums būtu 100%.

Ciema sausums cilvēkam

Pašam šo maizi nevajadzētu ēst.

Šim rituālam jums būs jāizcep kūka vai maize. Kad mīcat mīklu, pievienojiet tai 5 pilienus asiņu. Ikmēneša asinis ņem tikai svaigas. Pīrāgs vai maize būs jāizņem no krāsns karsti, saki 9 reizes:

“(Vārds) dzer, dzer, ēd, ēd,
Patērē manas asinis.
Uzsūc manas asinis
Maini savu dzīvi.
Manas asinis ir stipras
Jūsu vājums ir redzams.
(Vārds), tu, mans asins vergs,
Es esmu tava saimniece.
Tev nav spēka
(Vārds), tava dzīve ir paredzēta man.
Jums nav citu
Tu esi mans uz visiem laikiem."

Ielieciet to atpakaļ cepeškrāsnī. Tātad jūsu mīļotā aizraušanās un jūtas ar katru dienu uzliesmos arvien karstāk. Pārliecinieties, ka jūsu kūku ēd tikai vīrietis, kuru vēlaties. Viņš var ēst cik vēlas, nekādu ierobežojumu nav.

Sazvērestība par dzērienu

Jums jāsajauc menstruālās asinis ar spēcīgu Cahors vai saldo deserta vīnu. Lieliski piemērota mīlestības burvestībai jebkuram vīrietim vai savam vīram. Jums būs nepieciešama jūsu mīļotā fotogrāfija, kurā viņš ir viens. Tas ir jāsadedzina, ikmēneša asinis jāpievieno pelniem. Uz maisījuma lasiet:

"Kā es varu aicināt tevi palīdzēt,
kā es lūdzu tevi dot man necilvēcīgu spēku,
neparastas burvestības, lai es, Dieva kalps (vārds), varētu
tāpēc sasien ar savām saitēm Dieva kalpu (vārds),
lai viņš nevarētu tos saplēst mūžīgi,
ne naktī, ne dienā, ne klusā vakarā,
nedz gaišs no rīta.
Un kā šis dzēriens izlīs pāri visiem traukiem,
aizdedzināt visas viņa asinis,
lai tas izlīstu pāri visām vēnām un traukiem
Dieva kalps (vārds)
viņa aizraušanās ar Dieva kalpu (vārds),
lai uzmundrinātu viņa mīlestību pret mani
katru dienu stiprāks, karstāks,
lai viņš piedzeras no savas kaislības,
cik piedzēries no šī vīna.
Āmen".

Jebkuram dzērienam būs jāpievieno neliela porcija. Labāk izvēlēties stipru, lai paslēptu smaku. Vīrietis to izdzers un pēc 3-5 dienām nāks pie tevis ar savu sirds piedāvājumu. Piemērots kautrīgām meitenēm. Tavs uzdevums ir piedāvāt dzērienu.

Neaizmirstiet par izpirkšanu

Žāvētājs 3 svecēm

Šis ir ļoti spēcīgs sūcējs. Jums viņš kļūs uzticīgs, mīlošs un maigākais. Dažas sievietes šāda uzmanība kaitina, tāpēc viņas nolemj pēc gada vai diviem pamest šo vīrieti. Nedari to, jo tu mainīji viņa likteni. Šim nolūkam jūs varat saņemt spēcīgu atbildi no Visuma. Tu nožēlosi, ka tik pavirši izmantoji citu cilvēku jūtas. Ja droši zini – uz mūžu kopā, tad dari to.

• Paņemiet trīs baznīcas sveces.
• Uz katra ar nazi jāuzraksta savi vārdi.
• Aizdedziet sveces.
• Paņemiet 5 pilienus ikmēneša asiņu, ielejiet tos glāzē ūdens.
• Pievienojiet tur jebkuru savu zelta lietu.
• Uz svecēm saka:

"Izplaties un izklīst, manas asinis,
uz ceturtdaļas apiņu.
Un kā rabina (mīļotāja vārds) dzer šos apiņus,
tā manas asinis ritēs pa viņa vēnām,
viņa prāts būs saliekts auna ragā.
Tikai man (vārdam) viņš sāks domāt,
viņa krūšu kauls degs karstumā,
man vienam tas sauss-sauss sāksies.
Manī pārdzīvoja zemnieka šķībais gals,
viņš sāks ilgoties tikai pēc manis.
Mans vārds saka tā, un tā tas tiks darīts!

• Ielejiet ūdeni bļodā vai katliņā.
• Uz šo sveču liesmas vajadzēs uzvārīt ūdeni.

Naktī ņem ūdeni līdz krustojumam, pārlej pār kreiso plecu. Šis ir vienkāršs rituāls, taču tajā ir liels spēks. Nelietojiet to, ja neesat gatavs pavadīt visu savu dzīvi ar vīrieti.

Kā noņemt žāvētāju, kas paredzēts menstruācijām

Tas nedarbosies, lai noņemtu sausumu bez jūsu vēlēšanās. Jūs sākāt procesu, izmantojāt asinis, lai to aktivizētu. Tagad visa maģija ir saistīta ar jūsu vēlmi. Šī rituāla ķēdes reakcija iemūžinās jūsu mīļoto, jūs personīgi. Taču tā nav piespiešana mīlēt, kā mīlestības burvestība, tāpēc jūtas var pāriet dabiski. Īpaši jūsu jūtas. Reti gadās, ka objekts pēkšņi pārstāja tevi mīlēt. Tam bija noticis kaut kas ļoti slikts. Un tāpēc bez jūsu vēlmes nav iespējams atcelt ietekmi. Ne viens vien burvis to vēlas darīt, ja tavs mīļotais to uzzina un kaut kādu iemeslu dēļ vēlas novilkt savu sausumu. Menstruāciju sazvērestība ir spēcīgs maģisks līgums, kas neļauj to lauzt, neizmantojot īpašu rituālu.

Vairāku iemeslu dēļ es iedziļinājos dažādos vēstures avotos. Ieveda mani higiēnas preču izpētē.
Jo īpaši - sieviešu paliktņi.

Ja sievietei ir asiņošana no ķermeņa,
tad viņai tīrīšanās laikā jāsēž septiņas dienas,
un kas tai pieskaras, tas būs nešķīsts līdz vakaram.
(3. Mozus 15:19)

Gadsimtu gaitā ir bijušas dažādas higiēnas iespējas. Viena no senākajām metodēm ir menstruālo sieviešu izolēšana (t.i. izolēšana) no sabiedrības. Tas bija izplatīts Polinēzijā un Āfrikas cilšu vidū. Katrā apmetnē bija īpaša menstruāciju būda, kurā sievietēm bija jāuzturas menstruāciju laikā. Kāpēc tas tika darīts? Īsāk sakot, būtība ir izolēt menstruācijas sievietes, lai nodrošinātu viņām vislielāko drošību. Tomēr vai tas bija vienīgais mērķis? Šeit ir citāts no viena vēsturnieka: “...jo. tā laika sieviešu drēbes pilnībā neslēpa viņu stāvokli, tad šāda sieviete kļūtu par citu apsmieklu objektu, ja uz viņas tiktu pamanīta kaut mazākā slimības pēda, viņa zaudētu sava vīra vai mīļākā labvēlību . Tādējādi mēs redzam, ka dabiskās pieticības pamatā ir tikai savu trūkumu apziņa un bailes tikt nepatikam. Tātad elementāru higiēnas līdzekļu trūkums senatnē piespieda sievieti izolēt menstruāciju laikā. Menstruālo higiēnas līdzekļu parādīšanās padarīja izolāciju par neobligātu, taču radās nepieciešamība izstrādāt higiēnas līdzekļus, kuru galvenais uzdevums bija gan nodrošināt sekrēta uzsūkšanos, gan slēpt sievietes stāvokli no apkārtējiem.

Senajā Ēģiptē tika izmantots papiruss, no kura bagātas ēģiptiešu sievietes izgatavoja tamponus. Papiruss bija ļoti dārgs, tāpēc parastie ēģiptieši izmantoja linu, ko pēc lietošanas izmazgāja. Bizantijā tika izmantoti arī tamponi no papirusa vai līdzīga materiāla. Šādi tamponi nebija ērti, jo papiruss ir ļoti nežēlīgs.

Senajā Romā spilventiņiem izmantoja audumu, bet dažreiz arī tamponus, kas izgatavoti no vilnas bumbiņām. Ir pierādījumi par tamponu lietošanu Senajā Grieķijā un Jūdejā. Bet, acīmredzot, visizplatītākie higiēnas līdzekļi senatnē bija atkārtoti lietojami paliktņi, kas izgatavoti no viena vai otra materiāla, piemēram, audekla, auduma, zīda, filca utt.

Viduslaiku Japānā, Ķīnā, Indijā sieviešu higiēna bija ļoti augsta, par daudzām kārtām labāka nekā Eiropā. Āzijā pirmo reizi parādījās vienreizējās lietošanas paliktņi. Āzijas sievietes izmantoja vienreizējās lietošanas papīra salvetes, kas bija salocītas aploksnē. Šādu aploksni turēja pie jostas piestiprināts kabatlakats. Vēlāk Japānā sāka izgatavot menstruālās jostas (ja autors nemaldos, tās sauc par "Tu"), kas bija josta ar strēmeli, kas tika nodota starp kājām. Starp sloksni un vulvu tika ievietota salvete: josta bija atkārtoti lietojama, salvete bija vienreizēja. Ārēji šāda josta nedaudz atgādināja apgrieztu grozu. Katrai inteliģentai japānietei vajadzēja būt iespējai izgatavot sev šādu jostu.

Polinēzijā tika izmantota īpaši sagatavota augu miza, zāle, dažreiz dzīvnieku ādas un jūras sūkļi. Acīmredzot apmēram tāpat rīkojās Ziemeļamerikas indiāņu sievietes.

Viduslaikos Eiropā sieviešu higiēna bija zemākajā līmenī. Piemēram, iedzīvotāji vienkārši izmantoja kreklu vai apakšsvārku grīdas, kas bija iebāztas starp kājām. Krievijā XVII-XVIII gs. dažreiz lieto t.s. "Apkaunojošie porti", t.i., kaut kas līdzīgs šaurām bikses vai garajām apakšbiksēm (parastas apakšbikses toreiz nebija valkātas) no bieza materiāla - menstruāciju plūsmu absorbēja tieši porti, kas atradās zem plašajiem svārkiem.

Jāpiebilst, ka viduslaikos Eiropas sievietēm menstruācijas bija rets "viesis". Menstruācijas tad sākās 16-18 gadu vecumā, apstājās apmēram 40-45 gadu vecumā. Jo nebija kontracepcijas līdzekļu, daudzas sievietes gandrīz pastāvīgi bija stāvoklī vai baroja bērnu ar krūti (zīdīšanas laikā menstruācijas parasti nav). Tādējādi daudzām sievietēm visā mūžā varētu būt tikai 10-20 menstruācijas, t.i. tik daudz, cik vidējai mūsdienu sievietei ir gada vai divu laikā. Ir skaidrs, ka menstruāciju higiēnas jautājumi Eiropas sievietes toreiz nesaskārās tik asi kā tagad. Tomēr līdz 19. gadsimta beigām un 20. gadsimta sākumam Menstruāciju higiēnas problēma jau bija ārkārtīgi aktuāla Amerikas un Eiropas sievietēm.

Amerika un Eiropa 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā. izmantoti atkārtoti lietojami paštaisīti no filca vai audekla paliktņi, kas pēc lietošanas tika salocīti maisiņā, pēc tam mazgāti un izmantoti atkārtoti. Daži pieņēma ķīniešu metodi, izmantojot papīra aploksnes. Gadījumos, kad lietotu blīvi nebija iespējams nēsāt līdzi vai šķita nepraktiski blīvi glābt, sievietes to sadedzināja kamīnā. Paraža kamīnā dedzināt blīves nav radusies nejauši. Fakts ir tāds, ka tualete kļuva plaši izplatīta tikai 19. gadsimta beigās. (lai gan parādījās divus gadsimtus agrāk). Pirms tualetes parādīšanās Anglijā (un arī daudzās Eiropas valstīs) sievietes urinēja podos, aizveroties guļamistabā vai citā telpā; pēc urinēšanas vai defekācijas podus iznesa kalpi vai pati sieviete. Tāpēc arī telpās tika veikta menstruālo higiēnas līdzekļu maiņa, jo. Toreiz vienkārši nebija īpašu tualetes telpu. Ņemiet vērā, ka tajos laikos gandrīz jebkura dzīvojamā telpa bija aprīkota ar kamīnu. Tāpēc blīvi bija vieglāk sadedzināt kamīnā, nekā iznest miskastē. Īpaši tas bija aktuāli, kad sieviete ceļoja – šajā gadījumā, acīmredzot, daudzkārt lietojamo paliktni bija vieglāk uzdāvināt, nekā nēsāt līdzi ilgu laiku. Šim nolūkam tika izmantots kamīns. XIX gadsimta beigās. Anglijā bija pat speciāli pārnēsājami tīģeļi blīvju dedzināšanai - tiem gadījumiem, kad kamīna pie rokas nebija!

Spilgts piemērs meitenes reakcijai uz menstruācijām, kas nāca kā zibens no skaidrām debesīm, piedāvā Borisa Pasternaka "Bērnības luvers". Pirmās menstruācijas Ženijai Luversai nesagādāja nekādu prieku. Gluži pretēji, meitene saņēma rājienu no guvernantes, kura asiņošanu uzskatīja par kaut ko apkaunojošu:

Francūziete vispirms kliedza uz viņu, un tad viņa paņēma šķēres un nogrieza vietu lāča ādā, kas bija asiņaina.

Meitene nesaņem nekādus paskaidrojumus par savu stāvokli, un visu dienu viņu nomāc nomācoša sajūta:

Viņai šķita, ka tagad viņi vienmēr uz viņu kliegs, un viņas galva nekad nepazudīs, un tā pastāvīgi sāpēs, un tā lapa viņas mīļākajā grāmatā, kas pēc vakariņām stulbi peldēja viņai priekšā kā mācību grāmata pēc vakariņām, nekad nebūs. atkal jāsaprot.

Bet sākotnējā guvernantes reakcija joprojām bija puķes, bet ogas nelaimīgo meiteni gaidīja nākamajā dienā, kad viņa nejauši nosmērēja savu naktskreklu.

Žeņa sāka iekāpt gultā un ieraudzīja, ka diena ir gara no tās pašas dienas, un sākumā viņa domāja paņemt šķēres un pārgriezt šīs vietas kreklā un palagā, bet tad nolēma paņemt pulveri no Francūziete un noslaucīt to ar baltu, un jau sagrābtu pulvera kastīti, kad ienāca francūziete un viņai iesita. Viss grēks ir koncentrēts pulverī. "Viņa pūderē. Tikai šī pietrūka. Tagad viņa beidzot saprata. Ilgi pamanīja!"

Protams, Žeņa izplūda asarās ne tik daudz no soda netaisnības, bet gan no tā, ka viņa aiz sevis juta vēl ļaunāku noziegumu, iespējams, būtu pelnījusi vēl bargāku nosodījumu. Tā kā psiholoģiski nepatīkamajai situācijai pievienojas arī fiziskas sāpes, meitenei kļūst tik slikti, ka pat pati noslīkst (par laimi, viņu aptur fakts, ka ūdens upē tobrīd vēl ir ļoti auksts - Pasternaka lieliskās zināšanas pusaudžu psiholoģijā) .

Žeņa izplūda asarās no sitieniem, no kliegšanas un aizvainojuma; no tā, ka, jūtoties nevainīga par to, par ko francūziete viņu turēja aizdomās, viņa zināja aiz sevis kaut ko, kas bija - viņa to juta - daudz sliktāk nekā viņas aizdomas. Vajadzēja — tas bija steidzami jūtams līdz trulumam, jūtams ikros un deniņos — vajadzēja, neviens nezināja, kāpēc un kāpēc, lai to slēptu, lai kā gribētos un par katru cenu. Locītavas, nov, peldēja sapludināts hipnotisks ierosinājums. Nogurdinošs un nogurdinošs, šis ieteikums bija organisma darbs, kas slēpa no meitenes visa jēgu un, rīkojoties kā noziedzniece, piespieda viņu noticēt šim asiņojošajam kādam slimīgam, zemiskajam ļaunumam. — Menteuse! - Man atlika tikai noliegt, spītīgi ieslēdzoties tajā, kas bija vissliktākais un atradās kaut kur pa vidu starp analfabētisma kaunu un ielu incidenta kaunu. Man nācās nodrebēt, sakost zobus un, aizrijoties no asarām, piespiesties pie sienas. Iekļūt Kamā nebija iespējams, jo joprojām bija auksts un gar upi ritēja pēdējās vētras.

Par laimi, Ženjas māte atjauno taisnīgumu un izdzen franču ļaundari. No šī fragmenta mēs varam secināt, ka, pirmkārt, Žeņa Luversa nezina, kādi pasākumi jāveic menstruāciju laikā, un, otrkārt, viņa uzskata, ka šī parādība ir kaut kas grēcīgs, kaut kas tāds, kas viņu nodēvēs par noziedznieku. Visticamāk, ka tā domāja meitenes 19. gadsimtā. Īpaši tas attiecas uz pusaudžiem, kuri dzīvoja lielajās pilsētās, kur bērni bija atrauti no dabas un nevarēja novērot fizioloģiskos procesus vienā kūtī. Varbūt laukos viss bija savādāk.

Vienā vai otrā veidā vainas apziņa, ko izjuta Dženija Luversa, Viktorijas laikmeta sieviešu vidū bija diezgan izplatīta. Menstruācijas vispār tika uzskatītas par slimību, un mēnešreizes, ko pavada smags diskomforts - kaut kāda ārkārtīgi zemiska un nedabiska slimība: “Ja kādu menstruāciju posmu pavada sāpes, tad kaut kas nav kārtībā vai nu ar apģērbu, vai ar diētu, vai ar sievietes uzvedība.» Citiem vārdiem sakot, sabiedriskā doma pieturējās pie varianta "pats vainīgs". Atbildība par sāpīgajām menstruācijām gulēja uz nelaimīgā cietēja pleciem. Nu tā kā viņa pati bija vainīga - piemēram, naktī lasot sirdi plosošu romānu - viņai nebija tiesību sūdzēties, lai netīšām netraucētu citiem. 1885. gadā amerikāniete Almira Makdonalda savā dienasgrāmatā rakstīja:

19. aprīlis - man ir mēnešreizes, stipras sāpes visu dienu - cik žēl, ka jūtos tik slikti, tas var apbēdināt Angusu (viņas vīru).
20. aprīlis — pulksten 9:40 Anguss iekāpa vilcienā uz Čikāgu. Es jūtos labāk. Ir tik grūti, ka viņš aiziet, kad man ir slikti, bet man jācer uz labāko.

Dokumenti no tā laikmeta paceļ plīvuru pār higiēnu menstruāciju laikā. Pētnieki lielāko daļu datu ieguva no Amerikas avotiem, taču, visticamāk, tie paši rīki tika izmantoti Eiropā. Jo īpaši materiālos par noteiktas Lizijas Bordenas slepkavības izmeklēšanu ir aprakstīts auduma paliktnis, kura izmērs ir nedaudz mazāks par autiņu. Spilventiņi tika noskaloti vannā un pēc tam žāvēti. Viegli mājas darbi tika uzskatīti par labāko veidu, kā regulēt menstruācijas un mazināt sāpes. Savukārt lasīšana un jebkāda garīga darbība, pēc tautas domām, paņēma pārāk daudz enerģijas un izraisīja asiņu aizplūšanu no dzimumorgāniem, tādējādi kaitējot sievietei un pat izraisot neauglību. Turklāt bija dažādi līdzekļi, gan tautas, gan patentēti, lai apturētu asins plūsmu. Tāda ir, piemēram, doktora Čeisa hemostatiskā balzama recepte. Ja pēc šo zāļu lietošanas paciente nesapņoja par ziepju virvi, tad viņai noteikti bija apskaužama nervu sistēma.

Aptiekas javā ielej divarpus drahmas (1 drahma - 3,69 grami) sērskābes, lēnām, nepārtraukti maisot ar piestu, pievieno vienu drahmu terpentīna eļļas un vienu drahmu spirta. Maisiet, līdz maisījums pārstāj smēķēt, pēc tam ievietojiet maisījumu stikla pudelē ar aizbāzni. Maisījumam jābūt dzidram, sarkanā krāsā, piemēram, tumšām asinīm. Ja tas ir izgatavots no sliktas kvalitātes materiāliem, tas būs bāls, netīri sarkans un nederīgs. Deva - pievieno 40 pilienus tējas krūzei, samaļ ar tējkaroti brūnā cukura, ielej tasi ūdens, līdz krūze ir gandrīz piepildīta līdz malai, un nekavējoties dzer. Atkārtojiet katru stundu 3-4 stundas, bet pārtrauciet, ja asiņošana palielinās. Zāles nepasliktinās, bet laika gaitā uz tām var veidoties plēve.

Doktora Čeisa grāmatā bija iekļautas daudzas citas receptes.

Papildus šādām rāpojošām receptēm tika izmantoti arī saudzīgāki līdzekļi - piemēram, ingvera tēja pret spazmām un karstie sildīšanas spilventiņi. Starp priekšlikumiem menstruāciju atvieglošanai bija diezgan saprātīgi. Piemēram, daudzi ārsti iestājās pret korsetēm, kas ne tikai pasliktināja sievietes stāvokli mēnešreižu laikā, bet kopumā bija ārkārtīgi kaitīgas, veicinot, pēc mēru nezinošu ārstu teiktā, gan bērnu piedzimšanu ar mazām galvām, gan dzemdes prolapsu. . Pie pēdējā punkta mums vajadzētu apstāties sīkāk, jo šeit atkal mēs novērojam zināmu Viktorijas laikmeta fiksāciju uz dzemdes. Līdzekļi pret dzemdes prolapsu bija tikpat radikāli un biedējoši kā pret sāpīgām menstruācijām. Jo īpaši dzemdes atbalstam tika izmantoti pesāri, kas izgatavoti no koka, kaula, metāla, gumijas utt. Parasti šis dizains sastāvēja no diska, kas piestiprināts pie stieņa. Atspere kātā radīja spiedienu uz dzemdi, kad pesārs tika ievietots makstī.
Metāla stieple piestiprināja stieni pie jostas. Dažus pesāru veidus nebija nepieciešams izņemt dzimumakta laikā, bet parasti ārsti ieteica tos izņemt naktī. Par laimi pesāri tika izmantoti medicīniskiem nolūkiem, tāpēc ne visas sievietes tos valkāja. Un šī ir laba ziņa.
19. gadsimta beigās kļuva populāri elektrodi, kas piegādāja strāvu dažādām ķermeņa daļām, kurām bija nepieciešama ārstēšana. Par laimi, straume bija ļoti vāja.
Menstruācijas Viktorijas laikos izraisīja daudz spekulāciju un tenkas. Pēc loģikas, atbrīvoties no šīs kaites vajadzēja likties augstākajai svētlaimei. Joprojām - neviens tevi nepiebāž ar skābi, neatņem grāmatas, nesūta skraidīties pa māju ar mopu, kad gribas klusi saritināties kamolā, neviens uz tevi neskatās kā iekšā. Bedlam ar vienu kāju un jau atnesa otru kāju. Paradīze zemes virsū! Bet nē, realitāte bija daudz sarežģītāka. Ārsti gaidīja līdz menopauzei, lai pateiktu "Aha!" Menopauze tika uzskatīta par pāreju uz daudz šausmīgāku dzīves laiku – tas bija laiks pļaut to, ko agrāk sējāt. Līdz ar menopauzi pienāca laiks maksāt par jaunības grēkiem, piemēram, seksuālo nesavaldību, mīlestību pret modernām drēbēm un dalību pilsoņu brīvību kustībā. Ārsti grēciniekiem solīja veselu baru slimību, un sievietes, kuras vairījās no jebkura Viktorijas laikmeta svētā pienākuma - bērnu piedzimšanas, varēja sev uzšūt apvalku. Jo izredzes viņiem nebija spožas. Tomēr viņi vienmēr varēja sekot Viktorijas laika morālistu iecienītajam ieteikumam – ciest un klusēt.

Bet atpakaļ uz 20. gs.

Ieradums lietotos paliktņus ietīt papīrā vai avīzē un izmest miskastē radās tikai pagājušā gadsimta 70. gados. 20. gadsimts ar plašo vienreizējās lietošanas paliktņu izmantošanu - pirms tam, kā redzam, tika izmantota vai nu paliktņu saglabāšana turpmākai mazgāšanai, vai arī to sadedzināšana vai izmešana. Tomēr atkārtoti lietojamie paliktņi bija neērti sievietēm ne tikai nepatīkamās mazgāšanas dēļ (ko kalpones darīja bagātajiem), bet arī tāpēc, ka menstruāciju laikā bija jāsavāc izlietotie paliktņi.

Papildu aizsardzībai priekšauti tika valkāti kā apakšveļa, tas ir, tie papildus aizsargāja virssvārkus no piesārņojuma. Diezgan ilgi 1910.-30.gados. (vai pat ilgāk) Amerikā (un, iespējams, Eiropā) tika lietotas menstruālās apakšbikses, ko sauca par biksēm vai bloomeriem (nosaukumu izcelsme ir neskaidra, tie nav tulkoti krieviski). Tamponi, tāpat kā vienreizējās lietošanas paliktņi, tolaik Amerikā, Eiropā un Āzijā praktiski nebija pazīstami.

Būtiskas pārmaiņas notika 1. pasaules kara laikā. Tad franču žēlsirdības māsas militārajās slimnīcās pamanīja, ka amerikāņu kompānijas Kimberly Clark izstrādātais celukotas materiāls (kaut kas līdzīgs vatei no celulozes), ko plaši piegādāja Eiropā militāriem nolūkiem, lieliski absorbē menstruālo plūsmu un sāka to izmantot. , faktiski izveidojot Eiropā pirmos mājās gatavotos, bet jau vienreizējās lietošanas paliktņus.

Šis atklājums būtiski ietekmēja turpmāko menstruāciju higiēnas attīstību, pamudinot Kimberly Clark uzņēmumu ražot spilventiņus no šī materiāla. Pirmie vienreizējās lietošanas spilventiņi ar nosaukumu "Cellunap" (Cellunap) tika izlaisti 1920. gadā, taču to tirdzniecība Amerikā izrādījās ārkārtīgi problemātiska. Principā sievietes bija sajūsmā par ideju par vienreizlietojamiem paliktņiem (to parādīja rūpīga un ļoti sarežģīta toreizējā socioloģiska aptauja), taču bija redzams, ka sievietes ļoti samulsušas par menstruācijām. Reklāma vai paliktņu demonstrēšana toreiz nebija iedomājama, sievietes kautrējās pat pirkt paliktņus, kurus pēc tam tirgoja tikai aptiekās; bieži mātes sūtīja savas mazās dumjīgās meitas pēc paliktņiem. Pērkot sievietes ļoti kautrējās pat izrunāt preces nosaukumu, izmantojot tikai pēdējo zilbi, t.i. "snauda". Nap (nap) - angļu valodā tas nozīmē "salvete", un šis termins ir iesakņojies diezgan plaši - daudzus gadus vārds nap tika lietots, lai apzīmētu blīves, tas ir, salveti, lai gan blīves, protams, nebija salvetes. . Drīz vien Cellunaps tika pārdēvēts par Kotex, taču tie joprojām tika pārdoti iepakojumos bez uzrakstiem un zīmējumiem.

Tomēr socioloģiskās aptaujas apstiprināja, ka tikai apmulsums pie pirkuma liedz plašu jaunu produktu izplatību - sievietēm ļoti nepatika atkārtoti lietojamie filca paliktņi, bet aptiekā viņiem bija neērti lūgt "higiēnas salvetes". Laiki bija ļoti puritāni, īpaši Amerikā.

Tad ražošanas firmas (piemēram, Kotex, Fax uc) uzsāka plašu ļoti rūpīgas, bet neatlaidīgas un pārdomātas higiēnas preču reklāmas kampaņu, kuras svarīgākā saite bija grāmatas meitenēm, kurās tika runāts par pubertāti, menstruācijām un "neuzkrītoši". īstenoja ideju par nepieciešamību izmantot konkrēta uzņēmuma produkciju (slavenākā šāda grāmata ir Marjorie May 12th Birthday, kas izraisīja sašutuma lēkmi vecmodīgos morālistu vidū). Disneja kompānija izveidoja izglītojošu multfilmu par menstruācijām meitenēm. Sieviešu žurnālu lapās parādījās biksīšu ieliktņu reklāmas.

Šī politika noveda pie diezgan straujiem panākumiem, līdz 1940. gadam filca atkārtoti lietojamo paliktņu īpatsvars bija samazinājies līdz 20%, un pēc kara, līdz 40. gadu beigām. - līdz 1%, pēc tam atkārtoti lietojamie paliktņi paliek pagātnē. Tomēr tikai 60. gadu seksuālā revolūcija. beidzot atcēla daudzus tabu, tostarp tabu televīzijā un sieviešu higiēnas preču reklāmās ielās.

Kādas bija pirmās rūpnieciskās blīves, piemēram, Kotex? Menstruāciju jostas tika izmantotas, lai valkātu "salvetes". Eiroamerikāņu jostas atšķīrās no japāņu jostas, kas pēc formas atgādināja apgrieztu grozu - tās bija diezgan plānas horizontālas elastīgas jostas, kas valkātas jostasvietā, no kuras priekšā un aizmugurē nolaidās divas siksnas, kas beidzās ar metāla klipšiem (kā aizkaru klipši). ). Šīm skavām tika piestiprināts paliktnis, kas tika nodots starp kājām. Jostu dizaini bija nedaudz atšķirīgi, taču tiem bija tāda pati pamata shēma. Paši spilventiņi bija ļoti gari un biezi, parasti taisnstūra formā un aptvēra visu kājstarpi. Spilventiņu uzsūkšanas spēja bija diezgan zema, tāpēc reizēm pie jostas tika piestiprināti uzreiz divi paliktņi. Paliktņa nomaiņa nebija viegls uzdevums, sievietes pēc urinēšanas, visticamāk, vienmēr uzstādīja jaunu paliktni. Tas noveda pie tā, ka sievietes vēlējās izturēt pēc iespējas ilgāk pirms došanās uz tualeti, kas nelabvēlīgi ietekmēja viņu veselību. Ja ņemam vērā, ka toreiz viņi valkāja zeķes, arī piestiprinātas pie jostas, tad varat iedomāties, cik daudz laika un pūļu toreiz prasīja mēnešreižu urinēšanas process.

Spilventiņi bija dažādi, un sieviešu viedokļi par tiem ļoti atšķiras, tāpēc nav viegli vispārināt. Acīmredzot šie spilventiņi bija mīksti un neberzē vulvu. No otras puses, tos bija grūti uzstādīt pareizajā stāvoklī, tie bieži apmaldījās un noplūda, lai gan tie bija nedaudz sabiezējuši apakšā. Tāpēc sievietes valkāja speciālas pieguļošas apakšbikses, dažkārt ar ūdensnecaurlaidīgu slāni kājstarpes daļā, kas samazināja noplūdi, bet izraisīja pastiprinātu vulvas svīšanu. Dažiem šortiem bija speciālas ierīces spilventiņa papildu stiprināšanai. Ja sieviete ar menstruāciju gatavojās dejot vai valkāt dārgas skaistas drēbes, tad papildu aizsardzībai tika uzvilkts kaut kas cits, piemēram, josta. Šie paliktņi bija jāmaina vairākas reizes dienā.

Tomēr Eiropai un Amerikai tas bija milzīgs solis uz priekšu — no atkārtoti lietojamiem higiēnas produktiem līdz vienreiz lietojamiem higiēnas produktiem. Šādas jostas bija diezgan izplatītas līdz 60. gadu beigām, bet vēlāk tās pamazām izzuda, parādoties spilventiņiem ar lipīgu (līmējošu) slāni, kam bija cits valkāšanas princips.

Pirmie rūpnieciskie tamponi parādījās Amerikā pagājušā gadsimta 20. gadu beigās. (Fakss, Fibs, Wix). Viņiem nebija aplikatoru, dažreiz pat štropes. Pirmais tampons ar aplikatoru (slavenais Tampax) parādījās Amerikā 1936. gadā un sāka pakāpeniski izplatīties. Tamponu izplatību ievērojami veicināja Dikinsona slavenais ziņojums Tampons as a Menstrual Protection, kas publicēts 1945. gadā Amerikas Medicīnas asociācijas žurnālā. Šis ziņojums zināmā mērā palīdzēja pārvarēt sieviešu neuzticību tampona idejai. Tomēr 1920. un 1950. gados Amerikas un Eiropas sieviešu tamponi joprojām bija "eksotiski", un tamponi tika plaši izmantoti, acīmredzot, tikai 70. gados.

Pašreizējās koncepcijas vienreizējās lietošanas paliktņi parādījās aptuveni 60. gadu beigās. - plānākas, kurām nebija jāvalkā jostas, bet tika ievietotas biksītēs vai zeķēs. Taču atzīmējam, ka pirmie šādi vienreizlietojamie spilventiņi Johnson & Johnson parādījās tālajā 1890. (!) gadā, Curads 1920. gadā, taču tad tie nemaz neiesakņojās, jo korporācija vienkārši vēl nebija gatava idejai par ​vienreizējās lietošanas higiēnas preces.

Sešdesmitajos gados arvien izplatītāki kļuva tamponi ar dažāda veida aplikatoriem, sākot no tapas formas līdz teleskopiskiem, kā likums, plastmasas. Tajā pašā laikā televīzijā un sieviešu žurnālos plaši tika izvietotas spilventiņu un tamponu reklāmas.

Paātrinājums (kura dēļ pirmo menstruāciju vecums ir samazinājies no 16 līdz 12-13 gadiem tikai dažās paaudzēs), menopauzes vecuma palielināšanās (menstruāciju pārtraukšana), plaši izplatīta kontracepcijas līdzekļu attīstība, būtiska bērnu skaits Eiropas un Amerikas ģimenē, emancipācijas attīstība - tas viss izraisīja menstruāciju skaita pieaugumu sieviešu dzīvē un padarīja higiēnas problēmu daudz aktuālāku nekā iepriekš. Sieviešu dzīves atdzīvināšana izvirza arī jaunas prasības - higiēnas preču maiņas ātrums, neredzamība apkārtējiem, pieejamība pārdošanai, uzticamība, valkāšanas vienkāršība uc To visu varētu nodrošināt tikai rūpnieciskās ražošanas vienreizējās lietošanas higiēnas preces. Jau 70. gados. civilizētas sievietes dzīve bez rūpnīcā ražotiem tamponiem un paliktņiem ir kļuvusi neiedomājama.

80. gados spilventiņi turpināja uzlaboties, bija aizsargājošs apakšējais slānis un "sausais" absorbējošais slānis, spārni; viņi sāka izmantot absorbējošus materiālus, kas asinis pārvērš želejā; blīves sāka izgatavot, ņemot vērā sievietes starpenes struktūru (anatomisko formu). Blīves kļuva asins ietilpīgākas un tajā pašā laikā plānākas, klāsts paplašinājās - no varenā "pa nakti" līdz plānākajam "katru dienu". Attīstījās arī tamponi - līdz ar to arvien populārāki kļuva tamponi ar teleskopiskajiem aplikatoriem, kas biežāk tika izgatavoti no kartona (jo kartons atšķirībā no plastmasas viegli šķīst ūdenī un tāpēc no vides aizsardzības viedokļa ir vēlamāks).

Ap to pašu periodu sāka strauji internacionalizēties sieviešu higiēnas preces – tādi zīmoli kā Tampax, Ob, Kotex, Always, Libresse un citi tiek izplatīti visā pasaulē un reti sastopami tikai nabadzīgās valstīs (tomēr bagātākās dāmas, pat nabadzīgākās valstis, arvien vairāk izmanto pasaules zīmolus). Dažās valstīs tiem tiek pievienoti viņu "nacionālie" zīmoli. Valsts pastmarkas var aptuveni iedalīt divās kategorijās. Pirmais ir lētāks salīdzinājumā ar starptautiskajiem modeļiem. Polijā tie ir Bella paliktņi, Krievijā - Andželīna, Veronika un citi, arī poļu. Šādi produkti, kā likums, nav tik ērti kā starptautiskie. Otrā kategorija ir produkti, kas vairāk atbilst nacionālajai gaumei un vēlmēm, nevis starptautiskajiem. Francijā tie ir, piemēram, Nana un Vania paliktņi (komplektā ar iesaiņojumu, kurā pēc lietošanas paliktni var ietīt), Japānā - tamponi ar garākiem un parasti plastmasas aplikatoriem, komplektā ar plastmasas maisiņiem lietoto tamponu iesaiņošanai utt. .

Ņemiet vērā, ka higiēnas preču izvēlē ir noteiktas valsts preferences. Tie ne vienmēr ir viegli izskaidrojami, bet bieži vien ir ļoti labi izsekojami. Tātad japāņu sievietes kategoriski nepieņem domu par pirksta ievietošanu makstī, tāpēc gandrīz visiem japāņu tamponiem ir aplikatori, un reti sastopami bezaplikatoru zīmoli tiek piegādāti ar gumijas pirkstu galiem! Kopumā japānietes noteikti dod priekšroku paliktņiem. Aziāti, spāņi un krievi arī dod priekšroku paliktņiem. Amerikānietes noteikti dod priekšroku tamponiem, Rietumeiropā tamponu un paliktņu izplatība ir salīdzināma. Autore pieņem (bet viņam nav apstiprinājuma), ka musulmaņu sievietes izmanto tikai paliktņus un paštaisītus, jo menstruālā reklāma musulmaņu valstīs ir aizliegta.

PSRS līdz 80. gadu beigām. industriālie tamponi vispār nepastāvēja, un rūpnieciski ražoti paliktņi bija ārkārtīgi reti un ik pa laikam tika pārdoti aptiekās ar nosaukumu ... "higiēnas prece" - vārdu sakot, situācija Amerikā 30. gados tika atveidota ar anekdotisku precizitāti. Bet katrā skolniecēm paredzētajā grāmatā bija sīki paskaidrots, kā no marlē ietītas vates izgatavot paliktņus. Šī "know-how" lieliski piederēja visām padomju sievietēm.

Pirmie Tampax tamponi un spilventiņi parādījās PSRS 90. gadu sākumā. un izraisīja patiesu sensāciju sieviešu vidū. Pirmā Tampax reklāma parādījās žurnālā Burda 1989. gadā. Lapā bija redzams tampons ar aplikatoru kastes priekšā. Bija arī īss teksts, kura būtība bija tāda, ka ar Tampax tamponiem makstīs krievu sievietes iegūs brīvību un nebijušu komfortu.