Cité-État, cités-États... Dictionnaire d'orthographe-ouvrage de référence

cité-état- ville/type d'État/gouvernement, ville/type d'État/gouvernement, pl. villes/états/états, villes/états/états, m... Ensemble. À part. Avec trait d'union.

CITÉ-ÉTAT- Voir POLITIQUE... Dictionnaire explicatif de sociologie

CITÉ-ÉTAT- (cité-État) une forme d'État préindustriel basée sur une seule ville, par exemple la polis grecque. Dans leurs premières formes (nombreuses cités-États du Moyen-Orient et de la Méditerranée), ces États étaient de petite taille.... ... Grand dictionnaire sociologique explicatif

Mari (aujourd'hui la colline de Tel Hariri, en Syrie), une ancienne cité-état située au milieu de l'Euphrate. En raison de sa situation géographique idéale, elle a joué un rôle important dans l’histoire de l’Asie occidentale ancienne. Les routes commerciales de la Mésopotamie vers les pays passant par M.

Corinthe (Kórinthos), une ancienne cité-état grecque (polis) située sur l'isthme de Corinthe (6 km au sud-ouest de la ville moderne de Corinthe). Les fouilles sur le site de K. ont révélé des traces d'un peuplement du IIe millénaire avant JC. e. La ville de K. a été fondée par les Doriens, apparemment au Xe siècle. avant … Grande Encyclopédie Soviétique

Tyr (en grec Týros), autrefois une cité-État phénicienne située sur la côte orientale de la mer Méditerranée. Sur le site de T. se trouve la ville de Sur au Liban... Grande Encyclopédie Soviétique

Cité-État grecque- (Cité-État grecque), voir Polis... L'histoire du monde

Polis (grec ancien : πόλις) communauté civile urbaine, qui se constitue en organisation politique ; une forme particulière d'organisation sociale caractéristique du monde antique. Parfois, une politique est considérée comme l'un des types de ce qu'on appelle... ... Wikipedia

Livres

• Cité-État du monde antique, Nikolai Ivanovich Kareev, Nikolai Ivanovich Kareev (1850-1931) est l'un des historiens russes les plus célèbres de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Il a écrit de nombreux ouvrages sur l'histoire de l'Europe occidentale, depuis... Catégorie : Histoire du monde Série : Monde antique Éditeur : Veche,
• Ville, Gemmel S., Ville - un État sans nom, juste une Ville, mais dès qu'un mortel prononce son nom à haute voix, les gens sont saisis de peur. Pendant de nombreuses décennies, il a dirigé la ville d'Areon,...

Vous ne pouvez vraiment vous connaître qu’à travers la connaissance du monde qui vous entoure. Le voyage aide une personne avec cela. Chacun est libre de choisir son propre chemin : quelqu'un, fatigué du bruit de la métropole, va dans la nature - pour se tester et retourner aux racines de la vie humaine. Quelqu'un, au contraire, se précipite dans des endroits dotés d'un espace d'information développé, où chaque petite chose est importante, où le cerveau fonctionne au maximum. Beaucoup commencent à étudier la réalité environnante depuis leur petit pays d'origine, se plongent dans l'histoire de la région ou de la région et étudient les environs. En règle générale, la prochaine étape de la découverte du monde est un véritable voyage dans votre pays d'origine.

Quels étaient les noms des villes de Russie

L’histoire séculaire de la Russie est remplie de nombreux événements importants qui méritent d’être développés davantage. Il s’agit notamment de la période du joug tatare-mongol, de la campagne d’Ermak contre la Sibérie et de son annexion au territoire de l’État russe, de la fenêtre ouverte sur l’Europe par Pierre le Grand, etc. Ces faits se reflètent dans la langue russe. Par exemple, les mots « caravane », « pastèque », « nouilles », « brouillard », auxquels les gens d'aujourd'hui sont si habitués, ont été empruntés à la langue tatare. Le « camp » et le « resort » étaient autrefois importés de l’Allemagne d’aujourd’hui. « Marmelade » et « acteur » sont venus de France au XIXe siècle. Tout ce qui précède appartient à la catégorie des mots ordinaires souvent utilisés dans le langage courant. Nous ne pensons pas à leur origine, tout comme nous ne pensons pas à l’origine des noms de villes.

Des situations historiques similaires ont influencé les noms de lieux. Ainsi, « Derbent » est le mot persan signifiant « porte étroite ». « Chita » est compris de la même manière que « lire » ; il est traduit du sanskrit par « comprendre » ou « savoir ». "Murom" vient du Cheremis "murom", qui signifie "lieu de divertissement et de chants". « Perm » traduit du Vepsien signifie « terre lointaine ». « Oufa » signifie littéralement « eau sombre » en bachkir. Il existe de nombreux exemples similaires et, en creusant un peu plus, vous commencez à comprendre à quel point les noms des villes sont liés à l'histoire, à la culture et aux traditions des peuples qui ont vécu dans cet endroit.

D'autres pays peuvent également se vanter d'une histoire mouvementée - leurs toponymes ont un sens de l'humour particulier. En Amérique, par exemple, il existe une ville dont le nom se traduit par « pourquoi ». Au Canada, vous pouvez tomber sur « un abîme de bisons tombant vers la mort ». Le nom de la commune allemande semble appeler les touristes à l'action - il se traduit par « embrasser ». Il est à noter que des noms de villes portant le nom du fondateur existent également à l'étranger. En Amérique, vous pouvez tomber sur la petite ville de Quincy, du nom de John Quincy Adams, secrétaire d'État des États-Unis d'Amérique.

"La Mère Russie est vaste et vaste" - c'est ce que disaient nos ancêtres. Le nouveau touriste en est convaincu. Le nombre de colonies, petites et grandes, se compte par milliers. C’est là que commencent les véritables découvertes concernant les noms de lieux peu communs. Que valent les villages de Taz et Bolshiye Pupsy, la rivière Tukhlyanka, le village de Takoye... Souvent, les noms géographiques reflètent l'histoire d'un lieu. Ainsi, le nom (région de Kharkov) vient du tatar « guzun » - traversée. Sachant cela, vous pouvez comprendre que bien plus tôt, à cet endroit, il y avait un important passage sur la rivière locale. Cependant, seuls les linguistes peuvent tirer de telles conclusions. Plus intéressants pour les gens ordinaires sont les noms de villes portant le nom du fondateur, car ils indiquent un personnage historique spécifique.

L'amour des gens

Les noms géographiques ont toujours une signification spécifique. Tout comme les noms des rues importantes des villes, les villes portant le nom d'une personne spécifique incluent la reconnaissance des mérites de cette personne. Parfois, il faut sacrifier les noms de lieux historiques. Ce fait démontre le profond respect des habitants de la localité pour le porteur du nom donné à leur petite patrie. À cet égard, une question raisonnable se pose : quelles villes portent le nom de personnes ?

Vive la révolution!

La plupart des changements de nom des villes et villages remontent au XXe siècle. Les dirigeants du mouvement révolutionnaire jouissaient à cette époque du plus grand respect et, selon l'opinion populaire, c'était leur nom de famille qui devait orner les noms des colonies. Une vague de changements de toponymes a balayé la RSFSR ; à cet égard, il convient de répondre à la question posée précédemment (quelles villes portent le nom de personnes) par une liste :

• Léningrad (anciennement Saint-Pétersbourg) ;
• Oulianovsk (anciennement Simbirsk) ;
• village de Karl Marx (situé dans la région de Tver) ;
• Sverdlovsk (anciennement et actuellement - Ekaterinbourg) ;
• Kuibyshev (auparavant et actuellement - Samara) ;
• Kaliningrad (anciennement Königsberg) ;
• Dzerjinsk (anciennement Rastyapino, Tchernoe) ;
• Frunze (actuellement Bichkek) ;
• Makhachkala (anciennement Anzhi-Kala).

Ainsi, l’origine des noms de villes russes n’est pas toujours de nature purement étymologique. Il existe également des noms connus associés à la vie et aux activités de personnes importantes. Par exemple, les noms de V. G. Belinsky et A. S. Pouchkine ont été attribués aux villes auxquelles les données sont directement liées. Khabarovsk doit son nom à l'explorateur du XVIIe siècle qui a découvert la ville. Le nom de la ville ukrainienne de Pereyaslav a ensuite été ajouté au nom de famille de Bogdan Khmelnitsky, qui a contribué à la réunification de l'Ukraine et de l'Empire russe.

Noms de villes après le nom du fondateur

Comme mentionné ci-dessus, en voyageant à travers la Fédération de Russie, vous pouvez découvrir des noms géographiques incroyables, à première vue. Outre les toponymes amusants et vaguement familiers, formés de mots empruntés ou de noms de personnages historiques célèbres, il existe également des noms propres. Il est logique de supposer qu'ils portent le nom de leur fondateur. Évidemment, l’origine des noms de villes russes peut avoir des origines très différentes.

Iouriev-Polski

Cette ville provinciale du nord de la région de Vladimir est un trésor du patrimoine culturel et historique russe. Elle a été fondée au milieu du XIIe siècle par le grand prince de Moscou, Yuri Dolgoruky. Le nom de la ville vient du nom de son fondateur. Un exemple de description de la zone entourant la ville est « champ polaire russe », c'est pourquoi cette colonie russe d'origine porte un nom composé rare. L'une des principales attractions de Yuryev-Polsky est la cathédrale Saint-Georges - un monument architectural unique de la Russie antique, dont la date de construction remonte au deuxième quart du XIIIe siècle. Le monastère de l'archange Michel n'est pas moins important, sur le territoire duquel se trouvent d'anciennes églises.

Les églises de Nikita le Martyr et de l'Intercession de la Bienheureuse Vierge Marie méritent également une attention particulière. La construction de l'ensemble de deux bâtiments remonte à la fin du XVIIIe siècle, ce qui distingue les églises des autres monuments architecturaux. Et si l'église de l'Intercession a été construite à l'image des cathédrales russes traditionnelles, alors l'église de Nikita le Martyr est un édifice de style Empire, avec un clocher en brique rouge qui domine toute la ville.

Vladimir

Comme le précédent, il fait partie de l’Anneau d’Or de la Russie. Il porte le nom de Vladimir Monomakh, dont le règne remonte au XIe siècle. Vladimir est situé dans une région située à deux cents kilomètres à l'est de Moscou. Il a fait face à de nombreuses épreuves qui ont prédéterminé le cours de l’histoire du pays tout entier. Le fait est que Vladimir était l'une des villes les plus influentes de la Russie pendant la période de fragmentation féodale. À cette époque, les grands centres administratifs se disputaient le pouvoir au sein de l’État. Finalement, Moscou a gagné. Mais cette ville majestueuse revendique également le titre de capitale.

L'histoire séculaire de Vladimir se reflète dans la riche culture de la ville. Aujourd'hui, des milliers de touristes viennent ici pour voir de leurs propres yeux la cathédrale de l'Assomption, construite au XIIe siècle, la Porte Dorée, considérée à juste titre comme un chef-d'œuvre de l'architecture de la Russie antique, les jardins patriarcaux, le château d'eau... La liste des attractions de Vladimir ne se limite pas à cela, la ville a quelque chose à montrer au monde entier !

Saint-Pétersbourg

La liste des noms de villes portant le nom du fondateur comprend également la capitale culturelle de la Russie, Saint-Pétersbourg. La première pierre sur le site de la future ville a été posée par Pierre le Grand lui-même ; c'est aujourd'hui à cet endroit que s'élève la majestueuse forteresse Pierre et Paul. Il convient de noter que le premier empereur de l'Empire russe a nommé la ville non pas par son propre nom, mais par le nom de son patron, l'apôtre Pierre. Néanmoins, tous ceux qui visitent Saint-Pétersbourg comprennent le lien qui existe entre la ville et le grand réformateur de l'État russe. Et énumérer ne serait-ce qu'une petite partie des attractions de Saint-Pétersbourg prendra plus d'une page - il vaut mieux tout voir de vos propres yeux.

Temriouk

Cette petite ville est située à l'embouchure du Kouban, non loin de Krasnodar, au bord de la mer d'Azov. Cette colonie a été fondée par le prince Temryuk, gendre d'Ivan le Terrible. Actuellement, Temryuk est célèbre pour ses paysages à couper le souffle et ses volcans de boue. De nombreux voyageurs se rendent dans cette ville pour trouver la tranquillité d'esprit : champs, mer, forêts - de quoi d'autre a-t-il besoin pour se sentir vraiment libre ?

Iaroslavl

Il existe de nombreux noms de villes portant le nom du fondateur en Russie. Yaroslavl n'est pas le dernier sur cette liste. Elle a été fondée au XIe siècle par Yaroslav le Sage, surnommé ainsi pour sa contribution significative à la culture du pays. En termes de réputation, la ville n'est en aucun cas inférieure à son fondateur - d'innombrables attractions démontrent clairement à quel point Yaroslavl est ancienne et majestueuse. Les voyageurs du monde entier viennent ici pour voir l'église Pierre et Paul, la « Maison aux Lions », le parc Pierre et Paul, qui préserve soigneusement l'héritage du grand empereur Pierre Alekseevich.

Mais à Iaroslavl, la modernité n’est en rien inférieure au patrimoine historique. Ainsi, ici vous pouvez voir l'unique zoo de Yaroslavl - le seul zoo paysager de Russie. Le bâtiment de la gare de Yaroslavl est un complexe architectural - un monument de l'art monumental moderne. Le musée-réserve de Yaroslavl est à juste titre appelé le cœur de la ville. Situé en plein centre, il protège soigneusement le plus ancien monastère Spaso-Preobrazhensky et plusieurs églises. L'Antiquité aux côtés de la modernité - voilà ce qu'est le véritable Yaroslavl.

Partout où tu regardes, il y a de la découverte

La variété des noms géographiques en Russie est étonnante. Une personne qui part pour la première fois en voyage dans son pays d'origine découvre constamment quelque chose de nouveau. Voici des toponymes amusants, dont la signification ne peut être comprise qu'en consultant un dictionnaire étymologique ou un ouvrage de référence historique, et une localité dont le nom a changé en fonction du cours de l'histoire moderne, et le nom d'une ville d'après le nom de son fondateur. .. La liste est longue. Il vaut mieux prendre le temps et tout voir de ses propres yeux.

cité-état
Cité-état- un petit territoire avec une ville gouvernante (généralement une seule) et généralement un État indépendant. Historiquement, les cités-États faisaient souvent partie de vastes zones culturelles et d’alliances politiques diverses, telles que :

• cités-États de l’ancienne Mésopotamie, Phénicie ou Maya ;
• cités-États grecques antiques ;
• villes-communes de l'Italie au Moyen Âge et à la Renaissance ;
• villes libres de l’Allemagne médiévale.

Les cités-États étaient courantes dans l’Antiquité et jusqu’au Moyen Âge. Cependant, une fois indépendantes, bon nombre de ces villes ont rejoint des syndicats formels ou informels dirigés par les membres les plus influents de ces syndicats. Parfois, des empires ou des alliances (confédérations et fédérations) ont été créés par annexion militaire directe (par exemple, la civilisation mycénienne ou la République romaine), dans d'autres cas, ils ont été créés sous forme d'alliances volontaires pour une protection mutuelle (les alliances du Péloponnèse, d'Athènes et de Béotie).

Au Moyen Âge, les cités-États - villes libres et villes-communes - étaient une caractéristique de l'Allemagne médiévale, de l'Italie et de la Russie. Beaucoup d’entre eux faisaient partie de la Ligue hanséatique, qui fut une force importante pendant plusieurs siècles.

• 1 monde moderne
  • 1.1 États indépendants
    • 1.1.1 Singapour
    • 1.1.2 Monaco
    • 1.1.3 Vatican
  • 1.2 Partiellement autonome
    • 1.2.1 Gibraltar
    • 1.2.2 Hong Kong
    • 1.2.3 Macao
    • 1.2.4 Melilla
    • 1.2.5 Ceuta
• 2 remarques
• 3 Voir aussi
• 4 Littérature
• 5 liens

Dans le monde moderne

Aujourd’hui, il n’existe que quelques cités-États, dont la plupart ne jouissent pas d’une pleine souveraineté.

États indépendants

Singapour

Article principal : Singapour

État situé sur des îles d’Asie du Sud-Est, séparé de la pointe sud de la péninsule de Malacca par l’étroit détroit de Johor. Elle borde le sultanat de Johor, qui fait partie de la Malaisie, et les îles Riau, qui font partie de l'Indonésie.

Depuis 1959, Singapour est devenue un État autonome au sein de l'Empire britannique. Lee Kuan a été Premier ministre après les élections. En 1963, à la suite d'un référendum, Singapour est entrée dans la Fédération de Malaisie avec les États de Malaisie, Sabah et Sarawak. Le 7 août 1965, à la suite du conflit, Singapour a fait sécession de la Malaisie et a déclaré son indépendance le 9 août 1965.

Monaco

Article principal : Monaco

État nain associé à la France, situé au sud de l'Europe sur les rives de la mer Ligure ; sur terre, il est limitrophe de la France. C’est l’un des pays les plus petits et les plus densément peuplés du monde.

Vatican

Article principal : Vatican

Un État enclave nain (le plus petit État du monde) sur le territoire de Rome, associé à l'Italie. Le statut du Vatican en droit international est celui d'un territoire souverain auxiliaire du Saint-Siège, siège de la plus haute direction spirituelle de l'Église catholique romaine. La souveraineté du Vatican n'est pas indépendante (nationale), mais découle de la souveraineté du Saint-Siège. En d’autres termes, sa source n’est pas la population du Vatican, mais le trône papal.

Il est apparu sous sa forme moderne le 11 février 1929 sur la base des Accords du Latran conclus par le gouvernement de B. Mussolini.

Partiellement autonome

Gibraltar

Article principal : Gibraltar

Hong Kong

Article principal : Hong Kong

Macao

Article principal : Macao

Mélilla

Article principal : Mélilla

Ceuta

Article principal : Ceuta

Remarques

1. Monaco, principauté // Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Efron : en 86 volumes (82 volumes et 4 supplémentaires). - Saint-Pétersbourg, 1890-1907.

voir également

• Ville libre
• Cité impériale
• Mouvement communautaire

Littérature

• Froyanov I. Ya., Dvornichenko A. Yu. Cités-États de la Rus antique / Université d'État de Léningrad du nom de A. A. Zhdanov. - L. : Maison d'édition Leningr. Université, 1988. - 272 p. - 8 000 exemplaires. - ISBN5-288-00115-4. (en traduction)

Liens

• Ancienne polis et cités-États de l'Est

Cités-États
États indépendants	Vatican Vatican Monaco Monaco Singapour Singapour
Autonomie	Gibraltar (britannique) Hong Kong (RPC)

L’émergence d’une agriculture qualifiée a mis à l’ordre du jour la création de nouvelles formes d’existence sociale humaine. Il fallait organiser le travail collectif de grandes masses de personnes, organiser la protection de leurs biens (qui comprenaient, bien sûr, les outils agricoles et les fonds céréaliers) et créer des centres spéciaux pour l'artisanat et le commerce. Toutes ces tâches ne pouvaient être accomplies que par des établissements de type urbain fortifié, apparus vers le début du IVe millénaire avant JC en trois endroits de la planète : sur la côte de l'Indus (Pakistan moderne), dans la zone située entre le Tigre et Euphrate (Irak moderne) et dans la vallée du Nil (Égypte). C’est dans ces trois régions qu’émergèrent par la suite les premières civilisations urbaines.

Les colonies en question - appelées NOMS - différaient à bien des égards de la ville moderne. Leur population principale était constituée d'agriculteurs qui, en cas de danger, pouvaient se réfugier ici derrière les murs de la forteresse. Au centre du nome se trouvait un temple qui servait de « demeure » au dieu protecteur. Au temple, il y avait des entrepôts où étaient stockés le matériel et les semences. Les prêtres du temple accomplissaient non seulement le culte correspondant, mais supervisaient également les travaux agricoles. C'était naturel : les prêtres tenaient un calendrier, observaient les luminaires et faisaient des sacrifices aux dieux, dont dépendait la future récolte. Le début et la fin des grands travaux collectifs à cette époque étaient toujours accompagnés de cérémonies religieuses solennelles. Une partie de la récolte était à nouveau utilisée comme sacrifice aux dieux. Il ressort clairement de cela que le temple devait jouer un rôle énorme dans la vie du nome : par essence, le nome était une communauté religieuse et agricole étroitement unie. La communauté ouvrière était une nouvelle forme de société humaine, plus progressiste, que la tribu ou le clan. Le territoire du nome comprenait non seulement la colonie elle-même, mais aussi toutes les terres communales qui l'entouraient.

Dans cette proto-ville, la société entre dans la première étape de stratification : les gens sont désormais divisés non pas par sexe, mais par affiliation professionnelle. Se pose inégalité sociale et avec lui - phénomène de pouvoir. Le pouvoir réel a deux formes : le pouvoir séculier (chef militaire) et le pouvoir spirituel (prêtre en chef). Le chef militaire - il deviendra plus tard roi - s'appuie sur son escouade de combat, une armée appelée à protéger le nome des attaques. Les chefs de clans et les guerriers supérieurs (future aristocratie) constituent conseil des anciens- un organe consultatif et consultatif placé sous l'autorité du chef militaire. C'est pour ainsi dire une relique de la démocratie primitive : ce conseil prend les décisions les plus importantes, et a parfois le droit de choisir : il destitue ou nomme des chefs militaires. Les prêtres, quant à eux, représentent un groupe professionnel de serviteurs du temple, dont les actions sont très différentes des pratiques chamaniques d'une tribu primitive. Au lieu de l'extase sacrée, il y a des devoirs clairement définis, au lieu du rituel, il y a un rituel formel fermement établi. Les prêtres ont une énorme influence sur l’âme des croyants ; les autorités laïques sont obligées de les écouter. Bien sûr, il y a souvent des conflits entre ces formes de puissance émergente, dont l'issue peut être différente : soit le pouvoir militaire subjugue complètement le pouvoir spirituel, soit le pouvoir spirituel prend en main toutes les fonctions les plus importantes du gouvernement. La première option conduit ensuite à diverses formes de despotisme monarchique, au soi-disant « césaropapisme », la seconde à la théocratie. Souvent, deux puissances cohabitent pacifiquement, observant un accord tacite sur le partage des responsabilités. Quant au conseil des anciens, cette forme de pouvoir est abolie dès les premiers stades de la création d’un État dans le monde entier, à de rares exceptions près.

La haute noblesse (y compris les prêtres et les guerriers) ne participe pas à un travail productif; cela devient possible du fait que le niveau technique de production des biens vitaux au nouveau stade permet déjà de produire produit excédentaire, suffisant pour nourrir les gens au pouvoir ou qui soutiennent le pouvoir.

Aussi primitive qu'elle puisse être par rapport à la ville moderne, les formes de travail et de vie y sont incomparablement plus complexes que dans une tribu primitive. Elles sont plus compliquées, premièrement, parce que dans une société de classes, l’inégalité de propriété apparaît naturellement. Celui qui a plus de pouvoir a aussi plus de propriétés. Elle a besoin d'être protégée ; des institutions étatiques sont nécessaires pour garantir sa sécurité. Deuxièmement, la production artisanale et le commerce émergents nécessitent une organisation et une régulation, c'est-à-dire encore une fois, les autorités sont nécessaires pour réglementer leurs activités. Surgit toute une cohorte de directeurs et de chefs de chantier, transmettant les ordres du chef : ces personnes forment par la suite la classe des fonctionnaires. Tout cela ensemble contribue à l’émergence premier État.

Une mention spéciale doit être faite au complexe de croyances qui surgit et se forme simultanément avec l'émergence du nome. Il ne s’agit plus ici de simples croyances primitives, mais d’un système religieux développé connu sous le nom de paganisme. Nous sommes incapables de retracer en détail le processus par lequel les esprits reçoivent des noms, deviennent des personnes et sont ainsi transformés en divinités païennes ; le fétiche se transforme en idole, le temple en temple et le chaman en prêtre. Cela s’est probablement produit progressivement sur plusieurs siècles. Nous ne pouvons que constater la différence qualitative entre les anciens et les nouveaux systèmes de croyance.

Si l'homme primitif avait affaire à des esprits sans nom des éléments, alors dans les religions païennes, les objets de culte sont des êtres personnifiés (dieux), qui jouent leur propre rôle dans l'univers, ayant généralement leur propre « histoire » mythologique et même leurs propres traits de caractère. Le champ de leur action ne se limite en aucun cas à la capacité à contrôler les éléments naturels. Ils fréquentent divers objets et formes d'activités liés au monde humain : les dieux de l'artisanat, de la sagesse, de l'écriture et du comptage, du foyer, de la guerre, de l'amour, etc. Parmi eux, les dieux protecteurs du Noma jouent un rôle particulier, dont ils attendent de l'aide pour se protéger des ennemis.

La communication avec ces dieux ne se limite pas aux sacrifices et aux sortilèges les plus simples ; un système complexe de rites et de rituels apparaît, pour lequel un temple spécial est nécessaire (il joue le rôle demeures de Dieu) et toute une équipe de prêtres qui le servent, parmi lesquels il existe une hiérarchie basée sur la différence de pouvoir et de degré de dévouement.

Les croyants ordinaires participent uniquement à des rituels de masse, qui prennent souvent la forme de performances symboliques - mystères. Certains de ces mystères peuvent être secrets (réservés aux initiés), d'autres prennent la forme de fêtes folkloriques à grande échelle.

L’émergence des nomes et leur transformation en villes anciennes ont radicalement contribué à la croissance de la conscience humaine. Après avoir clôturé la nature environnante avec un mur de forteresse, l'homme a ressenti sa signification unique dans ce monde, sa séparation, son isolement. Cela a servi, d’une part, à inciter à explorer la nature et, d’autre part, à développer la conscience de soi. Ne se sentant plus comme faisant partie de la nature, l'homme a eu l'opportunité de la considérer comme sujet d'étude. Du sein de la vie universelle, de la demeure maternelle, inséparable de l’habitant, la nature s’est transformée en « objet », et l’homme en observateur extérieur. C'était une condition psychologique préalable à l'émergence ultérieure de la science.

Parallèlement, l'homme commence à s'intéresser aux problèmes de sa vie, à son sort mystérieux dans ce monde, à son âme, au travail de sa conscience... Ayant cessé de faire partie de la nature sauvage, l'homme découvre peu à peu qu'il pouvait lui-même servir de sujet de recherche et de connaissance... En conséquence, les débuts de la philosophie sont apparus . L'humanité, comme si elle se réveillait d'un sommeil de plusieurs milliers d'années, a commencé à faire les premiers pas sur le chemin de l'évolution spirituelle.

L’invention de l’écriture a apporté une aide extrêmement grande à l’homme dans sa conscience de soi. L'écriture est apparue dans le monde entier dans un seul but pratique : garder la trace des trésors royaux et des temples. Mais très vite le langage écrit commença à inclure des mots et des concepts éloignés de finalités utilitaires ; À un certain stade, il est devenu possible d’enregistrer les intrigues de mythes, de proverbes, de dictons et d’hymnes religieux. Ainsi, l’humanité a eu l’opportunité de consigner par écrit ses réalisations spirituelles.

Parallèlement, se développent et s'améliorent les arts : la construction de temples pose les bases de l'architecture, la peinture sur vase et les fresques murales font progresser la peinture, les danses des temples acquièrent une beauté plastique, la musique s'enrichit de nouveaux chants plus complexes, d'un une variété d'instruments à cordes et à vent est apparue, et surtout - l'apparition de spécialistes dans tous ces domaines, qui pourraient transmettre les secrets de leur savoir-faire en héritage. L'art maîtrisait de plus en plus les lois de la beauté, le jeu des formes y devenait de plus en plus significatif ; il perdit son caractère magique originel et devint un moyen de plaisir esthétique.

Tout cela combiné, couplé à l’amélioration des formes de travail, des méthodes de gestion, des conditions de vie, etc. créé les conditions préalables à l'émergence du premier cités-États. Au cours de l'histoire, ils sont entrés en lutte entre eux, les plus forts ont pris le dessus et ont servi de centres unificateurs ; C'est ainsi que sont nées les premières civilisations significatives (au tournant du IVe-IIIe millénaire avant JC). Ils sont apparus dans les trois mêmes régions dont nous avons déjà parlé, mais nous avons très peu d'informations sur l'état de la vallée de l'Indus, alors que suffisamment de sources déchiffrables ont été conservées sur Sumer et l'Égypte.

👁 Avant de commencer… où réserver un hôtel ? Dans le monde, il n'y a pas que Booking (🙈 pour un pourcentage élevé des hôtels - nous payons !). J'utilise Rumguru depuis longtemps
scanner du ciel
👁 Et enfin, l'essentiel. Comment partir en voyage sans encombre ? La réponse est dans le formulaire de recherche ci-dessous ! Acheter maintenant. C'est le genre de choses qui comprennent les vols, l'hébergement, les repas et un tas d'autres cadeaux pour beaucoup d'argent 💰💰 Formulaire - ci-dessous !.

Vraiment les meilleurs prix d'hôtel

La cité-État est un phénomène courant autrefois. De telles formations politiques étaient courantes dans l’Antiquité, dans l’Europe médiévale et en Amérique, avant même l’arrivée des Européens. À notre époque, de telles villes sont rares. Cependant, il existe encore aujourd’hui plusieurs petits États aussi inhabituels.

La plus petite des cités-États est située presque au centre de Rome. Le Vatican n'occupe qu'un peu plus de quatre cent mille mètres carrés sur la carte - c'est exactement la zone du centre de la pensée catholique dans le monde. Même au siècle dernier, cet État occupait un territoire beaucoup plus vaste, mais après l'élimination de l'État pontifical par le Royaume d'Italie, il s'est concentré sur la colline du Vatican. La quasi-totalité de la population de cet État est ministre de l'Église catholique, à l'exception des Gardes suisses et de plusieurs dizaines de laïcs.

Le Vatican est peut-être le seul État au monde à vivre de dons. Après tout, les recettes budgétaires de ce pays ne sont constituées que de deux points : les dons des catholiques et le tourisme, qui visite en grand nombre cette cité-État pour explorer ses nombreuses attractions.

Permettez-moi de noter qu'il existe de nombreux autres faits intéressants sur les voyages qui peuvent être glanés sur le site. http://economlegko.ru/. Il n'y a ici que des informations intéressantes et des conseils utiles.

Ne nous laissons pas distraire, poursuivons notre histoire sur les cités-États.

Monaco

La deuxième plus grande cité-État est située dans le sud de l'Europe, la superficie de cette principauté est d'un peu plus de deux kilomètres carrés. Cet État nain se classe au deuxième rang mondial en termes de densité de population. Monaco est mondialement connu grâce à son casino situé à Monte Carlo (la plus grande région de l'état). À propos, le secteur des jeux de hasard est l'une des principales sources de revenus du budget de l'État de Monaco. Monte Carlo accueille également la célèbre course de Formule 1.

Il est intéressant de noter que dans un État aussi peuplé, seuls vingt pour cent sont des résidents locaux, les quatre-vingts restants sont des visiteurs. De plus, seuls les invités du pays peuvent jouer au casino pour de l'argent et les résidents locaux sont interdits.

Comparée à d’autres cités-États, Singapour est immense. Il est situé sur soixante-trois îles et couvre une superficie totale de plus de sept cents kilomètres carrés, et sa superficie augmente en raison de la remise en état des terres. Et pourtant, il occupe la première place du classement des pays les plus peuplés.

Singapour a des lois très strictes, il n'y a donc presque pas de criminalité, même s'il y a à peine un demi-siècle, ce pays était considéré comme l'un des plus pauvres du monde. Le système de pénalités et d'amendes de Singapour est très strict et unique. Des amendes substantielles sont prévues en cas de violation de l'ordre (tabac, détritus) et la peine de mort pour les crimes graves. Il est intéressant de noter que les lois s'appliquent également aux touristes : quel que soit le pays d'origine du contrevenant, le sévère Thémis de Singapour le rattrapera.

👁 Réservons-nous l'hôtel via Booking comme toujours ? Dans le monde, il n'y a pas que Booking (🙈 pour un pourcentage élevé des hôtels - nous payons !). J'utilise Rumguru depuis longtemps, c'est vraiment plus rentable 💰💰 que Booking.
👁 Et pour les billets, rendez-vous sur les ventes aériennes, en option. On le sait depuis longtemps 🐷. Mais il existe un meilleur moteur de recherche - Skyscanner - il y a plus de vols, des prix plus bas ! 🔥🔥.
👁 Et enfin, l'essentiel. Comment partir en voyage sans encombre ? Acheter maintenant. C'est le genre de choses qui comprennent les vols, l'hébergement, les repas et un tas d'autres cadeaux pour beaucoup d'argent 💰💰.