Les peuples slaves sont arrivés sur le territoire de la région de la mer Noire au troisième millénaire avant notre ère. Très vite ils colonisent de vastes terres. D'où venaient-ils, qui étaient nos ancêtres ? Quand les premiers états slaves sont-ils apparus ? Examinons ces questions.

Contexte

Après que les peuples slaves se sont installés sur leurs propres territoires au premier millénaire avant notre ère et ont commencé à former des États, on en savait peu sur eux. Les historiens et les chercheurs, sur la base de nombreuses preuves, pensent que nos ancêtres maîtrisaient des terres assez vastes, notamment les Balkans et l'Europe de l'Est.

Les informations officielles sur les tribus transformées en premiers États slaves sont des archives du VIIe siècle après la naissance du Christ. Ces formations à grande échelle sont restées dans les mémoires en raison du fait que d'autres peuples sont apparus dans les territoires voisins, essayant de les évincer.

La formation des États slaves: un tableau des théories d'origine

Bien que de nombreux scientifiques aient développé cette question, leurs opinions sont globalement similaires. Il n'y a que trois théories qui décrivent comment les premiers États slaves orientaux sont apparus. Examinons-les plus en détail et découvrons également qui a le plus activement soutenu et développé ces doctrines :

Samo

Faisons connaissance avec la doctrine la plus typique. Pas moins de 80% des historiens modernes conviennent que la formation des États slaves a commencé avec le pouvoir de Samo. Elle était une grande union de plusieurs tribus. Créé afin de pouvoir se défendre conjointement contre toutes sortes d'ennemis qui réclamaient des terres fertiles. Le syndicat avait une autre fonction, moins anodine. Les tribus, appelées le pouvoir de Samo, planifiaient des raids généraux sur des colonies dispersées.

Il comprenait des tribus qui vivaient sur le territoire des modernes:

• Slovaques

  Croates.

Le centre de cette association était une ville appelée Vysehrad. Il se tenait sur la rivière Morave. Il tire son nom du nom du chef. Samo a réussi à unir les tribus autrefois disparates sous son commandement.

Le chef a régné pendant trente ans, de 623 à 658. Il a réussi à obtenir de grands résultats. Pour unir des tribus complètement différentes en un seul état. Mais il s'est avéré que tout le pouvoir de Samo n'était lié que par le charisme du chef lui-même. Au moment où le chef est mort, il a cessé d'exister.

royaume bulgare

La formation des États slaves est un processus assez long. Il y a eu des arrêts, des lacunes, des retours à l'état d'origine. Après l'effondrement de l'État de Samo en 658, il y eut une accalmie prolongée. Elle fut interrompue en 681, lorsque le royaume bulgare fut mentionné pour la première fois.

Comme la formation précédente, c'était une sorte d'union dans laquelle des tribus militantes s'unissaient. Une telle alliance leur était bénéfique pour conquérir de nouveaux territoires. Le royaume bulgare était composé de tribus de Slaves et de Turcs. D'une telle symbiose, déjà au Xe siècle, est née la nationalité bulgare.

Le développement le plus élevé du Royaume tombe sur les VIIIe-IXe siècles. Puis les Slaves deviennent l'ethnie dominante dans ces territoires. La culture, la littérature, l'architecture se développent. mène des opérations militaires actives contre Byzance.

L'émergence d'États slaves était très désavantageuse pour elle. a prospéré et avancé ses possessions profondément dans le continent, mais a soudainement trébuché sur une résistance acharnée.

À l'apogée du Royaume, Siméon était son dirigeant. Il a réussi à reconquérir des territoires jusqu'à la mer Noire et à établir une capitale à Preslav.

Après la mort du roi, les sujets ont commencé à se battre au sein de l'État. Tout le monde voulait capturer un territoire meilleur et plus grand pour sa tribu.

En 1014, c'est la fin du royaume bulgare. Affaiblie par les batailles internes, elle fut facilement conquise par l'armée de l'empereur byzantin. Vasily II, ayant gagné, a aveuglé 15 000 soldats. En 1021, la capitale du royaume bulgare Srem est capturée. Alors l'Etat n'existait pas.

Moravie

Le suivant dans la période au cours de laquelle la formation des États slaves a eu lieu était la Grande Moravie. L'État est né d'une tentative de se défendre contre les attaques ennemies au IXe siècle. Dans le même temps, la féodalisation forcée a commencé à avoir lieu en Europe. De nombreux petits agriculteurs ont tenté de s'échapper en Moravie et, avec la population locale, ont organisé une résistance digne de la noblesse chevaleresque. Une fois les tribus dispersées ont conclu une alliance.

Pendant Svyatopolk, l'état comprenait: la Pannonie et la Petite Pologne. Comme les puissances slaves précédentes, la Moravie n'avait pas d'administration centrale. La plupart des territoires qui faisaient partie de l'union sont restés avec leur chef ou roi. La capitale était la ville de Velegrad.

En 863, les premiers chrétiens arrivent en Moravie, avec Cyrille et Méthode. Ils ont eu une forte influence sur la formation de l'écriture dans cet état et sur toutes les associations slaves.

La Moravie a prospéré pendant la vie et le règne de Svatopluk. Lorsque le seigneur est mort, la fin de l'État est venue avec lui. Cette caractéristique est inhérente à toutes les anciennes formations des Slaves. Les anciens territoires moraves ont été attaqués par les Magyars, et après eux par les nomades. La Slovaquie a fait sécession à la Hongrie et la République tchèque a commencé une existence indépendante.

Rus de Kiev

La formation des États slaves s'est déroulée en plusieurs périodes. Kievan Rus était le plus puissant des pays préchrétiens. Il comprenait les Slaves de l'Est. Ils se sont unis en un État séparé au 8ème-9ème siècle. Le centre de Kievan Rus se trouvait dans la ville de Kiev. Une histoire détaillée de la création de l'État a été décrite dans The Tale of Bygone Years .

Le pays a survécu à l'arrivée du christianisme, à l'effondrement de l'Empire byzantin, aux raids des peuples nomades, dont les Mongols dirigés par Gengis Khan. En 1054, il comprenait toutes les tribus des Slaves orientaux. Kievan Rus s'est effondré en 1132.

La formation des États slaves: un tableau de la colonisation des Slaves

Selon les territoires qu'ils occupaient, les Slaves étaient divisés en ouest, est et sud. Parmi ceux-ci, des groupes ethniques distincts se sont formés plus tard, avec leur propre langue, culture et traditions. Les États slaves sont apparus comme une association de petites tribus, qui se sont finalement divisées en :

Comme vous pouvez le constater, les peuples slaves s'orientent depuis plus de mille ans vers l'établissement de leurs propres États indépendants. Ce chemin était épineux, plusieurs fois il pouvait être interrompu, cependant, cela ne s'est pas produit. Désormais, nos ancêtres pourraient être fiers de nous, car les puissances modernes ont enfin obtenu l'indépendance et la reconnaissance de leurs voisins.

L'histoire prétend que les premiers États slaves sont apparus dans la période datée du 5ème siècle après JC. À cette époque, les Slaves ont migré vers les rives du Dniepr. C'est ici qu'ils se sont scindés en deux branches historiques : orientale et balkanique. Les tribus orientales se sont installées le long du Dniepr et les tribus balkaniques ont occupé les États slaves du monde moderne occupant un vaste territoire en Europe et en Asie. Les peuples qui y vivent se ressemblent de moins en moins, mais des racines communes sont visibles dans tout - des traditions et de la langue à un terme aussi à la mode que la mentalité.

La question de l'émergence d'un État parmi les Slaves préoccupe les scientifiques depuis de nombreuses années. Un certain nombre de théories ont été avancées, dont chacune, peut-être, n'est pas dépourvue de logique. Mais pour vous faire une opinion à ce sujet, vous devez vous familiariser avec au moins les principaux.

Comment les États sont apparus parmi les Slaves: hypothèses sur les Varègues

Si nous parlons de l'histoire de l'émergence de l'État parmi les anciens Slaves de ces territoires, les scientifiques s'appuient généralement sur plusieurs théories, que j'aimerais examiner. La version la plus courante aujourd'hui de la naissance des premiers États slaves est la théorie normande ou varègue. Il est né à la fin du 18ème siècle en Allemagne. Les fondateurs et inspirateurs idéologiques étaient deux scientifiques allemands : Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738) et Gerhard Friedrich Miller (1705-1783).

Selon eux, l'histoire des États slaves a des racines nordiques ou varègues. Une telle conclusion a été tirée par des experts, ayant étudié en profondeur The Tale of Bygone Years, le plus ancien opus créé par le moine Nestor. Il y a bien une référence, datée de 862, au fait que les anciens (Krivichi, Slovènes et Chud) réclamaient le règne des princes varègues sur leurs terres. Apparemment, fatiguées des conflits intestins sans fin et des raids ennemis de l'extérieur, plusieurs tribus slaves ont décidé de s'unir sous la direction des Normands, qui à l'époque étaient considérés comme les plus expérimentés et les plus prospères d'Europe.

Autrefois, dans la formation de tout État, l'expérience de ses dirigeants était une priorité plus élevée qu'économique. Et personne ne doutait de la puissance et de l'expérience des barbares du nord. Leurs unités de combat ont attaqué presque toute la partie habitée de l'Europe. Probablement, procédant principalement de succès militaires, selon la théorie normande, les anciens Slaves ont décidé d'inviter les princes varègues dans le royaume.

Soit dit en passant, le nom même - Rus, aurait été apporté par les princes normands. Dans Nestor le Chroniqueur, ce moment est assez clairement exprimé dans la ligne "... et trois frères sont sortis avec leurs familles et ont emmené toute la Russie avec eux". Cependant, le dernier mot dans ce contexte, selon de nombreux historiens, signifie plutôt une escouade de combat, en d'autres termes, des militaires professionnels. Il convient également de noter ici que parmi les chefs normands, en règle générale, il y avait une division claire entre le clan civil et le détachement du clan militaire, parfois appelé «kirch». En d'autres termes, on peut supposer que les trois princes se sont installés sur les terres des Slaves non seulement avec des escadrons de combat, mais également avec des familles à part entière. Étant donné que la famille ne participera en aucun cas à une campagne militaire régulière, le statut de cet événement devient clair. Les princes varègues ont pris au sérieux la demande des tribus et ont fondé les premiers États slaves.

"D'où vient la terre russe"

Une autre théorie curieuse dit que le concept même de "Varègues" signifiait dans l'ancienne Russie précisément l'armée professionnelle. Cela témoigne une fois de plus en faveur du fait que les anciens Slaves s'appuyaient sur les dirigeants militarisés. Selon la théorie des scientifiques allemands, basée sur la chronique de Nestor, un prince varègue s'est installé près du lac Ladoga, le second s'est installé au bord du lac Blanc, le troisième - dans la ville d'Izoborsk. C'est après ces actions, selon le chroniqueur, que les premiers États slaves se sont formés et que les terres dans leur ensemble ont commencé à s'appeler la Terre russe.

Plus loin dans sa chronique, Nestor raconte la légende de l'émergence de la famille royale ultérieure de Rurikovich. Ce sont les Ruriks, les dirigeants des États slaves, qui étaient les descendants de ces mêmes trois princes légendaires. Ils peuvent également être attribués à la première "élite dirigeante politique" des anciens États slaves. Après la mort du «père fondateur» conditionnel, le pouvoir est passé à son plus proche parent Oleg, qui, par intrigue et corruption, a capturé Kiev, puis a uni le nord et le sud de la Russie en un seul État. Selon Nestor, cela s'est produit en 882. Comme on peut le voir dans la chronique, la formation de l'État était due au "contrôle externe" réussi des Varègues.

Russes - qui sont-ils?

Cependant, les scientifiques se disputent toujours sur la véritable nationalité des personnes qui ont été ainsi appelées. Les adeptes de la théorie normande pensent que le mot même "Rus" vient du mot finlandais "ruotsi", que les Finlandais appelaient les Suédois au 9ème siècle. Il est également intéressant de noter que la plupart des ambassadeurs russes qui se trouvaient à Byzance portaient des noms scandinaves : Karl, Iengeld, Farlof, Veremund. Ces noms ont été enregistrés dans des accords avec Byzance datés de 911-944. Oui, et les premiers dirigeants de la Russie portaient exclusivement des noms scandinaves - Igor, Olga, Rurik.

L'un des arguments les plus sérieux en faveur de la théorie normande sur les États slaves est la mention des Russes dans les Annales Bertin d'Europe occidentale. On y note notamment qu'en 839 l'empereur byzantin envoie une ambassade auprès de son collègue franc Louis Ier. La délégation comprend des représentants du « peuple du ros ». L'essentiel est que Louis le Pieux a décidé que les "Russes" sont les Suédois.

En l'an 950, l'empereur byzantin dans son livre "Sur la gestion de l'Empire" a noté que certains noms des célèbres rapides du Dniepr ont des racines exclusivement scandinaves. Et enfin, de nombreux voyageurs et géographes islamiques dans leurs opus datant des IXe-Xe siècles séparent clairement les « Rus » des Slaves « Sakaliba ». Tous ces faits, mis ensemble, ont aidé les scientifiques allemands à construire la soi-disant théorie normande de la naissance des États slaves.

Théorie patriotique de l'émergence de l'État

Le principal idéologue de la deuxième théorie est le scientifique russe Mikhail Vasilyevich Lomonosov. La théorie slave est aussi appelée "théorie autochtone". En étudiant la théorie normande, Lomonossov a vu une faille dans les arguments des scientifiques allemands sur l'incapacité des Slaves à s'auto-organiser, ce qui a conduit à un contrôle externe par l'Europe. Véritable patriote de sa patrie, M.V. Lomonosov a remis en question toute la théorie, décidant d'étudier lui-même ce mystère historique. Au fil du temps, la soi-disant théorie slave de l'origine de l'État s'est formée, basée sur le déni complet des faits du "Normand".

Alors, quels sont les principaux contre-arguments apportés par les défenseurs des Slaves ? L'argument principal est l'affirmation selon laquelle le nom même "Rus" n'est étymologiquement lié ni à l'ancienne Novgorod ni à Ladoga. Il fait plutôt référence à l'Ukraine (en particulier au Dniepr moyen). Pour preuve, les anciens noms des réservoirs situés dans cette zone sont donnés - Ros, Rusa, Rostavitsa. En étudiant «l'histoire de l'Église» syriaque traduite par Zachary Rhetor, les adeptes de la théorie slave ont trouvé des références à un peuple appelé Hros ou «Rus». Ces tribus se sont installées un peu au sud de Kiev. Le manuscrit a été créé en 555. En d'autres termes, les événements qui y sont décrits se sont déroulés bien avant l'arrivée des Scandinaves.

Le deuxième contre-argument sérieux est l'absence de mention de la Russie dans les anciennes sagas scandinaves. Un bon nombre d'entre eux ont été composés et, en fait, toute l'ethnie folklorique des pays scandinaves modernes est basée sur eux. Il est difficile d'être en désaccord avec les déclarations de ces historiens qui disent qu'au moins dans la première partie des sagas historiques, il devrait y avoir une couverture minimale de ces événements. Les noms scandinaves des ambassadeurs, sur lesquels s'appuient les partisans de la théorie normande, ne déterminent pas non plus complètement la nationalité de leurs porteurs. Selon les historiens, les délégués suédois pourraient bien représenter les princes russes à l'étranger.

Critique de la théorie normande

Les idées des Scandinaves sur le statut d'État sont également douteuses. Le fait est que pendant la période décrite, les États scandinaves en tant que tels n'existaient pas. C'est ce fait qui provoque une bonne dose de scepticisme quant au fait que les Varègues sont les premiers dirigeants des États slaves. Il est peu probable que des dirigeants scandinaves en visite, ne comprenant pas la construction de leur propre pouvoir, organisent quelque chose comme ça dans des pays étrangers.

L'académicien B. Rybakov, parlant de l'origine de la théorie normande, a exprimé une opinion sur la faible compétence générale des historiens de l'époque, qui croyaient, par exemple, que la transition de plusieurs tribus vers d'autres terres crée les conditions préalables au développement de l'État. , et en quelques décennies seulement. En fait, le processus de formation et de constitution d'un État peut durer des siècles. La principale base historique sur laquelle s'appuient les historiens allemands est pleine d'inexactitudes assez étranges.

Les États slaves, selon Nestor le chroniqueur, se sont formés sur plusieurs décennies. Souvent, il assimile les fondateurs et l'État, remplaçant ces concepts. Les experts suggèrent que de telles inexactitudes sont dues à Nestor lui-même. Dès lors, l'interprétation péremptoire de sa chronique est fort douteuse.

Variété de théories

Une autre théorie remarquable de l'émergence de l'État dans l'ancienne Russie s'appelle l'irano-slave. Selon elle, au moment de la formation du premier État, il y avait deux branches de Slaves. L'un, qui s'appelait Russ-encouraged, ou Rug, vivait sur les terres de l'actuelle Baltique. Un autre s'est installé dans la région de la mer Noire et est originaire des tribus iraniennes et slaves. La convergence de ces deux "variétés" d'un même peuple, selon la théorie, a permis de créer un seul état slave de Rus.

Une hypothèse intéressante, qui a ensuite été présentée dans une théorie, a été proposée par l'académicien de l'Académie nationale des sciences d'Ukraine V. G. Sklyarenko. À son avis, les Novgorodiens se sont tournés vers les Varègues-Baltes, appelés Rutens ou Russ. Le terme "rutens" vient du peuple d'une des tribus celtiques qui a participé à la formation du groupe ethnique des Slaves sur l'île de Rügen. De plus, selon l'académicien, c'est à cette époque qu'existaient déjà les tribus slaves de la mer Noire, dont les descendants étaient les cosaques de Zaporizhzhya. Cette théorie s'appelait - celtique-slave.

Trouver un compromis

Il convient de noter qu'il existe de temps en temps des théories de compromis sur la formation d'un État slave. C'est la version proposée par l'historien russe V. Klyuchevsky. À son avis, les États slaves étaient les villes les plus fortifiées à cette époque. C'est en eux que furent jetées les bases des formations commerciales, industrielles et politiques. De plus, selon l'historien, il y avait des "zones urbaines" entières, qui étaient de petits États.

La deuxième forme politique et étatique de cette époque était ces principautés varègues très guerrières, dont parle la théorie normande. Selon Klyuchevsky, c'est la fusion de puissants conglomérats urbains et des formations militaires des Varègues qui a conduit à la formation d'États slaves (la 6e année de l'école appelle un tel État Kievan Rus). Cette théorie, sur laquelle ont insisté les historiens ukrainiens A. Efimenko et I. Krypyakevich, s'appelait le slave-varègue. Elle a quelque peu réconcilié les représentants orthodoxes des deux directions.

À son tour, l'académicien Vernadsky doutait également de l'origine normande des Slaves. À son avis, la formation des États slaves des tribus orientales devrait être envisagée sur le territoire des "Rus" - le Kouban moderne. L'académicien croyait que les Slaves avaient reçu un tel nom de l'ancien nom "Roksolany" ou Alans brillants. Dans les années 60 du XXe siècle, l'archéologue ukrainien D.T. Berezovets a proposé de considérer la population alanienne de la région du Don comme Rus. Aujourd'hui, cette hypothèse est également considérée par l'Académie ukrainienne des sciences.

Il n'y a pas un tel groupe ethnique - Slaves

Le professeur américain O. Pritsak a proposé une version complètement différente des États slaves et de ceux qui ne le sont pas. Il ne repose sur aucune des hypothèses ci-dessus et a sa propre base logique. Selon Pritsak, les Slaves en tant que tels n'existaient pas du tout sur des lignes ethniques et étatiques. Le territoire sur lequel Kievan Rus a été formé était un carrefour de routes commerciales et commerciales entre l'Est et l'Ouest. Les gens qui habitaient ces lieux étaient une sorte de guerriers-marchands qui assuraient la sécurité des caravanes commerciales d'autres marchands, et équipaient également leurs charrettes en chemin.

En d'autres termes, l'histoire des États slaves est basée sur une certaine communauté d'intérêts commerciaux et militaires de représentants de différents peuples. C'est la synthèse des nomades et des voleurs de mer qui formera plus tard la base ethnique du futur État. Une théorie plutôt controversée, d'autant plus que le scientifique qui l'a avancée vivait dans un État dont l'histoire a à peine 200 ans.

De nombreux historiens russes et ukrainiens se sont prononcés contre lui avec de vives critiques, qui ont été choqués même par le nom même - "Volga-Khaganat russe". Selon l'Américain, il s'agissait de la première formation des États slaves (la 6e année ne devrait guère se familiariser avec une théorie aussi controversée). Cependant, il a le droit d'exister et s'appelait le Khazar.

En bref sur Kievan Rus

Après avoir examiné toutes les théories, il devient clair que le premier État slave sérieux était Kievan Rus, formé vers le IXe siècle. La formation de ce pouvoir s'est faite par étapes. Jusqu'en 882, il y a fusion et unification sous la seule autorité des clairières, des drevlyans, des slovènes, des anciens et des polots. L'union des États slaves est marquée par la fusion de Kiev et de Novgorod.

Après la prise du pouvoir à Kiev par Oleg, la deuxième étape féodale du développement de Kievan Rus a commencé. Il y a une adhésion active de zones jusque-là inconnues. Ainsi, en 981, l'État s'est étendu à travers les terres slaves orientales jusqu'à la rivière San. En 992, les terres croates situées sur les deux versants des montagnes des Carpates ont également été conquises. En 1054, le pouvoir de Kiev s'était étendu à presque tout, et la ville elle-même a commencé à être désignée dans les documents comme la "Mère des villes russes".

Fait intéressant, dans la seconde moitié du XIe siècle, l'État a commencé à se désintégrer en principautés distinctes. Cependant, cette période n'a pas duré longtemps et face au danger commun face aux Polovtsy, ces tendances ont cessé. Mais plus tard, en raison du renforcement des centres féodaux et de la montée en puissance de la noblesse militaire, Kievan Rus se fragmente néanmoins en principautés spécifiques. En 1132, une période de fragmentation féodale commence. Cet état de choses, on le sait, a existé jusqu'au Baptême de toute la Russie. C'est alors que l'idée d'un État unique s'est imposée.

Symboles des états slaves

Les États slaves modernes sont très divers. Ils se distinguent non seulement par la nationalité ou la langue, mais aussi par la politique de l'État, le niveau de patriotisme et le degré de développement économique. Néanmoins, il est plus facile pour les Slaves de se comprendre - après tout, les racines qui remontent à des siècles forment la mentalité même que tous les scientifiques «rationnels» connus nient, mais dont les sociologues et les psychologues parlent avec confiance.

En effet, même si l'on considère les drapeaux des états slaves, on peut voir une certaine régularité et similitude dans la palette de couleurs. Il y a une telle chose - des couleurs pan-slaves. Ils ont été discutés pour la première fois à la fin du XIXe siècle lors du premier congrès slave à Prague. Les partisans de l'idée d'unir tous les Slaves ont proposé d'adopter un drapeau tricolore avec des bandes horizontales égales de bleu, blanc et rouge comme drapeau. La rumeur veut que la bannière de la flotte marchande russe ait servi de modèle. Est-ce vraiment le cas - c'est très difficile à prouver, mais les drapeaux des États slaves diffèrent souvent dans les moindres détails, et non dans les couleurs.

Selon Pline et Tacite, sur les terres situées à l'est des Germains, vivaient les tribus des Wendes. Initialement, ce nom désignait le groupe italo-celtique, puis s'est étendu à d'autres peuples, parmi lesquels les proto-slaves. Au 1er siècle UN D Tapis, Goths et Gépides pénètrent dans la région des Wendes. A partir du 2ème siècle les tribus proto-slaves et les Wendes slavisées constituent une seule région historique et culturelle. A partir du 3ème siècle avec l'émergence d'unions tribales territoriales, 3 groupes ethniques linguistiques se sont isolés : poméranien-polabe (côte baltique et bassin inférieur de l'Elbe), polonais (bassin de la Vistule et de l'Oder) et tchéco-morave (bassin du haut Elbe, Vltava , le haut Oder et l'affluent nord du Danube Morava), ceux. le territoire de l'Oder à la Vistule et de la côte sud de la mer Baltique aux Balkans. Au VIe siècle. Les tribus slaves se sont déplacées vers l'ouest et dans la seconde moitié du VIe siècle. atteint l'Elbe. Les écrivains byzantins appellent de nombreuses tribus de Slaves (Slaves) dans les régions du Danube. De plus, sur le territoire indiqué (Pannonie, Moravie, jusqu'en Provence (des raids ont été effectués), les Slaves et les Allemands étaient en contact. La principale occupation des VI-VIII siècles parmi les Slaves était l'agriculture, ainsi que l'élevage. Ils ont semé millet, orge, blé, seigle, connaissait les cultures maraîchères et industrielles. Les Slaves utilisaient des outils arables avec des pièces de travail en fer, ainsi que des faucilles, des faux, des haches pour défricher les forêts. Bétail - force de traction. Même avant la réinstallation, les Slaves ne maîtrisaient pas seulement sur brûlis, mais aussi l'agriculture arable.A cette époque, ils étaient en contact étroit avec la culture gréco-romaine provinciale.Depuis l'époque de l'installation des Slaves dans de nouvelles terres, le rythme de leur développement social est devenu plus divers selon les conditions historiques spécifiques. La branche occidentale émergente des Slaves est entrée en contact avec les Allemands, qui étaient à un stade de développement similaire, et des fragments des tribus celtiques, assimilant leurs restes à l'ouest et au sud-ouest de l'Odra.

Dans les Balkans, les Slaves, s'étant installés le plus densément dans la partie nord de la péninsule, dans les régions de l'Épire, cf. La Grèce et le Péloponnèse, ont interagi avec les restes des Thraces, dont la plupart étaient romanisés (au nord de la chaîne des Balkans) et hellénisés (au sud), avec les descendants des Illyriens (ancêtres des Albanais), avec la population romane des villes dalmates et des Grecs. Moins intenses étaient les contacts des Slaves avec la population romane survivante des anciennes provinces de l'empire - Norica et Pannonie, où plus tard les Slovènes, en partie Moravans et Slovaques, les Croates ont pris forme.

État de Samo. Dès le début du 7ème siècle sur la base de la formation de classe et sous l'influence d'une menace militaire, pendant les guerres avec les Avars, les Francs et d'autres tribus germaniques, les premières formations d'État slaves sont apparues dans le bassin supérieur de Laba et les régions du nord du Danube. Le noyau ethnique de cet État était les tribus tchèques, les Slovènes, les Serbes polabiens. Les peuples slaves s'unirent sous le règne de leur prince Samo (623-658). Au milieu du VIIe siècle le centre de la principauté se trouvait dans les environs de Bratislava. Le prince Samo a combattu avec succès les Avars. La rivalité commerciale entre les Slaves et les Francs a conduit à la guerre de Samo avec Dagobert. L'ambassade du roi franc n'a pas été acceptée par Samo, et même lorsque les envoyés francs se sont présentés devant le prince en vêtements slaves, il n'a pas accepté de céder aux Francs en quoi que ce soit. Après cela, les Francs, alliés aux Alamans et aux Lombards, envahirent à nouveau la principauté et commencèrent à piller. Dans la bataille près de la forteresse de Vogatisburg, qui a duré trois jours, l'armée de Dagobert a été vaincue, le camp a été capturé par le prince slave. Les campagnes de Samo en Thuringe rapportèrent le même riche butin. Mais la principauté s'avère fragile et s'effondre après la mort du prince. Au 7ème siècle les Slaves occidentaux avaient un grand nombre de centres politiques fortifiés, la plaine de la Moravie du Sud est devenue le cœur de l'État du début du Moyen Âge. La forteresse de Mikulčice avec une palissade en bois, construite au 7ème siècle, était la résidence du prince et de sa suite. Mais sur tout le territoire de la Moravie, environ 30 centres et villes fortifiés ont été découverts: Nitra, Bratislava, Vyshegrad, Novograd, Olomouc, Hradiste, etc. Des prunes, des raisins étaient cultivés ici, ils étaient engagés dans l'élevage de porcs, d'ovins et de chevaux. . Le gibier et le poisson sont nés. Les minerais, le sel et les minéraux étaient extraits dans les régions montagneuses (montagnes métallifères slovaques). La forge, l'artisanat, la construction navale se développent. Aux VII-IX siècles. Les châteaux slaves servaient de forteresses et de centre administratif et territorial des colonies communales. Ces communautés territoriales (zhups) unies sous le règne des princes. Les domaines fortifiés de la noblesse terrienne (Lekhs, Zhupans) sont concentrés dans les châteaux, résidences des princes.

Ì A la fin du VIII-début du IX siècles. sur le territoire au nord du Danube, un État slave s'est formé, que les contemporains appelaient Grande puissance morave.

En 791, les Slaves moraves participent à la campagne de Charlemagne contre les Avars en tant qu'alliés. La Grande Moravie s'est développée sur le territoire du bassin fluvial de la Morava, du haut Laba et du haut Oder, bordé par la Bavière, la Bulgarie et l'Horutanie, avec l'État de Vistule des Slaves polonais. L'État comprenait les terres des Tchèques, des Moraves, des Slovènes, des Serbes de Lusace, des Slaves polabiens et polonais. La frontière de deux principautés passait le long du Danube: le prince Mojmir régnait dans l'une et Pribin (le centre de Nitra) régnait dans l'autre. Vers 833, Mojmir occupa les terres de la Principauté de Nitra et en expulsa Pribin. En 831 Mojmir a été baptisé. La Principauté de Grande Moravie a été renforcée sous Mojmir (816-846), son équipe a chassé les Francs. Les seigneurs féodaux allemands ont contribué au fait que Mojmir a été renversé du trône et son neveu Rostislav (846-870) a pris le pouvoir. Sous lui, la puissance de la Moravie a augmenté. La capitale est Velegrad. La Moravie faisait du commerce avec Byzance et la Russie. Pour éviter la pénétration du catholicisme, le prince Rostislav en 862 a invité des prédicateurs chrétiens de Byzance, la mission chrétienne était dirigée par des frères (Konstantin et Methodius. Constantin (Cyril) - un étudiant du patriarche Photius, connaissait le grec, l'arabe, l'ancien oriental (juif) , rhétorique, littérature. Avait le surnom de "philosophe". Il introduisit les sons slaves dans l'alphabet - w, s, c, sh, sh, s. En 871, Methodius introduisit le culte slave en République tchèque, baptisa le prince Borivoi et sa femme Lyudmila .) Sous le prince Svyatopolk (870-894) l'assaut des seigneurs féodaux allemands sur la Grande Moravie s'intensifie. Svyatopolk a passé plusieurs années en Allemagne, époque à laquelle Slavomir a mené le soulèvement des Moraves contre la domination des comtes allemands qui régnaient dans certaines régions de la Grande Moravie. En 874, le roi allemand reconnut l'indépendance de Svyatopolk. Ce dernier pourrait poursuivre une politique indépendante et élargir les frontières de l'État de Grande Moravie, y compris la République tchèque, les terres des Serbes polabiens, les Slaves de l'Oder et la Principauté de la Vistule. Au sud-est, il pressa les Bulgares et s'empara des terres entre le Danube et la Tisza.

À la fin du IXe siècle, en raison de la pression des princes allemands, l'Église catholique a accru son influence, ce qui est devenu particulièrement prononcé après la mort de Méthode en 885. Le début des troubles civils et le danger extérieur des Hongrois ont intensifié la scission en le pays.

Ì De la Principauté de Grande Moravie séparée Principautés tchèques, le genre devient influent Przemyslovich qui régnait à Prague. Les princes tchèques Boriva (Borzhivoy) et sa femme ont adopté le christianisme de Méthode et ont fondé l'église de St. Marie à Prague. La légende dit: lors de la fête à Svyatopolk, Borzhyva n'était pas autorisé à s'asseoir à table parmi les chrétiens, et lui, comme un païen, s'installa par terre. Au même moment, Méthode remarqua qu'un tel prince ne devait pas occuper une telle place et proposa de se faire baptiser. Le lendemain, Borzhivoy et 30 de ses guerriers ont été baptisés. Au IXe siècle Levy Hradec sur la Vltava est devenu le centre ecclésiastique de la principauté de Przemyslovichi; plus tard, le christianisme s'est répandu en République tchèque sous deux formes - slave et latine.

La deuxième grande principauté tchèque était Zlichanskoe(centre - Libice), où régnaient les Slavnikovichi. Les princes tchèques Boleslav I (935-967) et Boleslav II (967-999) ont écrasé la résistance des gouverneurs et des princes individuels qui ne voulaient pas reconnaître leur pouvoir suprême. Boleslav II subjugua le prince le plus têtu de la famille Slavnikov, ravagea sa capitale, Libice, et annexa toutes les terres qui lui étaient soumises à la Principauté tchèque. La victoire sur les Hongrois par l'empereur allemand Otto I avec l'aide de l'armée de Boleslav I dans la bataille de Lech en 955 a créé les conditions pour l'expansion du pouvoir des princes tchèques sur les terres slaves situées à l'est de la République tchèque . La Moravie, certaines terres adjacentes dans le cours supérieur de l'Odra et la région de Cracovie ont été annexées à la République tchèque. Dans la seconde moitié du Xe siècle. il y a eu un rapprochement politique entre la République tchèque et la Russie. En 992, des ambassadeurs tchèques se sont rendus à Kiev.

Ì Union Terres polonaises se déroulait à l'origine autour de plusieurs centres. Les tribus polonaises mentionnées dans les sources - Polans, Kuyavlyans, Mazovshans, Lenchitsans, Vislyans, Pomeranians, Slenzans, etc. sont des associations associées à un certain territoire et sont nées sur la base d'unions tribales préexistantes. Au milieu du IXe siècle l'unification des tribus ou des principautés tribales a commencé. Initialement, il y avait une unification autour de deux centres principaux - la Principauté des Wislanians en Petite Pologne et la Principauté des Polans en Grande Pologne. Après la conquête de la Principauté des Wislaniens par le Grand Empire morave (877), la Grande Pologne est devenue le centre de la formation de l'État. Dans la seconde moitié du Xe siècle. après la lutte entre les principautés, le processus de création de l'ancien État polonais a été suspendu. Son premier prince fiable était Mieszko I (960-992) de la famille Piast. En 966, Mieszko et ses associés se convertissent au catholicisme. L'ancien État polonais a atteint son apogée sous le fils de Mieszko I - Boleslav I le Brave (992-1025). Sous lui, le processus d'unification des terres a été achevé - la terre de Cracovie a été annexée et l'administration de l'État a pris forme - le gouvernement local était basé sur un système de villes, dirigées par des dirigeants - comees (plus tard châtelains), qui avaient des pouvoirs judiciaires, fiscaux, militaires les fonctions. Sous le prince, il y avait un conseil de noblesse. Sous Bolesław I en 1000 à Gniezno, lors d'une réunion avec l'empereur allemand Otto III, il fut convenu qu'un archevêché indépendant de Gniezno serait créé en Pologne. Les relations avec l'Empire allemand s'intensifient en 1002, la guerre (1003-1018) se termine par la paix Budishinsky, selon laquelle la Lusace et Milsko sont cédées à la Pologne. En 1025, les princes polonais devinrent rois. Les relations internationales de la Pologne avec la Russie, la République tchèque et la Hongrie se distinguaient par leur complexité. Ainsi, en 1021, la République tchèque reprend la Moravie, capturée par Boleslav. Sous le fils de Boleslav Mieszko II (1025-1034), l'empereur allemand a attaqué la Pologne, et la République tchèque et la Russie se sont également opposées à la Pologne. La Pologne a perdu toutes les terres annexées par Bolesław. En 1037 -1039. un soulèvement anti-féodal a eu lieu qui a balayé la majeure partie du pays. Les seigneurs féodaux allemands ont aidé à le supprimer. Le fils de Mieszko II, Casimir, devint roi, mais en 1039 la Pologne devint vassale de l'Allemagne.

Slaves du Sud. Vers le milieu du VIIe siècle Les Slaves occupaient une partie importante de la péninsule balkanique et un certain nombre de régions adjacentes au nord-ouest. À l'exception de la Thrace, de l'Attique, de certaines zones proches des grandes villes byzantines et du sud du Péloponnèse, où la population grecque continuait de vivre, les Slaves occupaient toute la péninsule balkanique. Professions - agriculture, jardinage, viticulture, dans le sud - oléiculture, élevage (surtout en Bosnie, ancienne Serbie, nord de la Macédoine), apiculture, artisanat. L'économie était dirigée soit par de grandes familles - zadrugs, soit par des familles individuelles. En Macédoine occidentale au 7ème siècle. une principauté slave complètement indépendante a été formée - sclavinia, qui a conservé son indépendance vis-à-vis de Byzance jusqu'au IXe siècle. Les sources l'appellent "l'Union des sept tribus slaves".

L'état slave du sud le plus célèbre - royaume bulgare. La base était «l'Union des sept tribus slaves» (en Basse Mésie) et la tribu turque des Bulgares (proto-bulgares). Pressé par les Avars, dans les années 70. 7ème siècle les proto-bulgares se sont approchés des terres des Slaves du Danube et ont occupé la partie nord alors peu peuplée de la Scythie Mineure (la région de la Dobroudja moderne), qui appartenait nominalement à Byzance. La menace de Byzance a conduit au rapprochement des Slaves et des Bulgares. En 681, ils ont vaincu les Byzantins. Les Slaves assimilèrent les Bulgares, adoptant l'ethnonyme de ces derniers. Ainsi, le royaume bulgare de Khan Asparuh est apparu. La structure sociale - noblesse - boyards, paysans - perruques, l'État a connu une grande influence de Byzance. Au début du Xe siècle. toutes les robes (esclaves) se sont transformées en jeunes (serfs). Economie - on sait qu'il y avait trois domaines, la viticulture, la sériciculture, l'artisanat. Les villes connues sont Ohrid, M. Preslava, Sredets (Sofia), Skopje, Varna, la capitale est Vel. Préslav. Sous le prince, il y avait un conseil de noblesse - les grands boyards. Sous Khan Krum (802-814), des lois sont apparues - "La loi du jugement pour les gens". Une nouvelle procédure d'enquête sur les affaires judiciaires a été établie - une personne qui ne prouve pas son accusation est passible de la peine de mort pour menteur et calomniateur. Il y avait des sanctions sévères pour le vol et la dissimulation de biens volés. Sous Krum, une politique étrangère active a été menée. En 805, Krum, profitant de la défaite de l'Avar Khaganate face à Charlemagne, envahit les possessions orientales des Avars, s'empara des trésors de l'Avar Khagan et annexa les terres jusqu'au fleuve à son état. Ifs. (il y avait des mines de sel). En 809 Krum occupa Serdika (Sredets, Sofia), et en 811 Nikephoros I envahit la Bulgarie et captura Pliska. Krum rassembla une armée et garda Nikifor dans la gorge de la montagne. Le 26 juillet 811, Nicéphore, selon la légende, a déclaré: "Nous ne serons sauvés que si nous nous faisons pousser des ailes." Les Byzantins ont été tués (ils se sont noyés dans le marais et dans la rivière. Nicéphore lui-même est mort au combat, Krum a fait un bol de banquet à partir de son crâne). Puis Krum envahit la Thrace, s'approcha de Constantinople et mourut pendant le siège de la ville (13 avril 814). Sous Omortag (814-831), Pliska fut reconstruite et la deuxième capitale, Preslav, fut fondée. Sous Boris (852-889), le christianisme est adopté en 862. A la fin des IX - X siècles. une série de guerres avec Byzance commence, elles ont été menées avec un succès variable, mais dans l'ensemble avec succès pour la Bulgarie. Sous le tsar Siméon (893-927) (il se proclama roi en 919, l'Église bulgare fut également déclarée indépendante de Byzance) les frontières de l'État furent élargies. A la tête de l'Etat se trouvait un monarque (Khan, puis César, Vasilevs, Tsar), son pouvoir était héréditaire (soit à son frère, soit à son fils). Sous le tsar, il y avait un conseil de la noblesse - un synode. Sur le plan administratif, le pays était divisé en régions gouvernées par des kmets (kmet = komit). Le support du pouvoir est l'armée, mais pas l'organisation populaire, mais la suite des seigneurs féodaux. Au Xe siècle. Le prestige de la Bulgarie en tant que puissance internationale était élevé. Les ambassadeurs de Bulgarie à la table impériale étaient assis plus haut que les ambassadeurs de l'empereur allemand Otto I. Les paysans payaient l'État. taxes - voloberschinu - terre, dymninu - ménage, ainsi que du bétail, des abeilles, etc. Au Xe siècle. Le mouvement Bogomil (dualisme) est apparu en Bulgarie. En Bulgarie, les mouvements centrifuges et l'indépendance des boyards commencent à s'intensifier. Sous le tsar Pierre (927-969), la région située le long du cours supérieur du fleuve s'est effondrée. Struma et la Macédoine. Byzance entre en guerre contre la Bulgarie. (En 968, campagne de Sviatoslav sur le Danube). En 972, John Tzimiskes a capturé les régions bulgares orientales. La Bulgarie occidentale a conservé son indépendance politique. En termes de développement socio-économique, la Bulgarie occidentale est en retard sur la Bulgarie orientale. Dès la fin du Xe siècle. L'offensive systématique de Byzance contre la Bulgarie commence. En 1014, une bataille décisive eut lieu près du mont Belasitsa, où Samuil fut vaincu. Le roi lui-même s'est à peine échappé et tous les Bulgares capturés ont été aveuglés, un guide a été laissé pour 100 et a été envoyé à Samuil. Par conséquent, Basile l'Empereur a reçu le surnom de Bulgar-Slayers. Byzance a finalement subjugué la Bulgarie en 1018. Vasily le Bulgar-Slayer. En Bulgarie orientale, Byzance n'a pas imposé le système de son administration. La Bulgarie occidentale est complètement entrée dans la sphère de l'administration byzantine. Un catépanisme a été créé ici, dirigé par un catepan (duka) (David Arpanit - le premier souverain). Puis le titre de catepan a été remplacé par le titre de stratège autocrateur. Sur les terres conquises de l'ancien État bulgare, les Byzantins ont créé plusieurs thèmes : 1. le thème de la Bulgarie ; 2. le thème des « cités danubiennes » (Paristrion) ; 3. un thème à l'ouest du dernier le long des fleuves Danube et Savva avec les villes de Sirmium et Belgrade ; puis de nouvelles zones ont été créées, qui ont été divisées en turma. Les Serbes et les Croates ont également reconnu la vassalité de Byzance. Au XIe siècle. commence l'attaque des Pechenegs, les Normands (Robert Guiscard) sur la Bulgarie. En 1185, la position de Byzance se complique et un mouvement de libération commence dans le nord-est de la Bulgarie. En 1186, Peter (Fyodor) et Asen, les boyards de Tyrnov, la dirigeaient. En 1187, Isaac II reconnut l'indépendance de la Bulgarie. Ainsi, le deuxième royaume bulgare est apparu.

Ì Dans le cours supérieur de la Savva et de la Drava, à l'ouest de la Pannonie aux Ve-VIe siècles. les ancêtres vivaient Slovènes - Horutans. La principauté de Khorutan bordait les royaumes bavarois et lombard, l'Avar Khaganate. Des guerres constantes ont forcé les Horutans à s'unir aux Slovènes. Au 7ème siècle ces terres slaves sont devenues une partie des marques orientales et frioulanes de l'Empire franc. Les Horutans se sont battus pour l'indépendance. Se rebeller périodiquement et s'unir aux Slovènes, par exemple sous le prince Ljudevit. Au milieu du IXe siècle la principauté croate a été formée sous le règne du grand zhupan Trpimir (845-864). Au début du Xe siècle. Le prince croate a reçu le titre de roi de Croatie et de Dalmatie. (925 Prince Tomislav).

Les premières formations étatiques Serbes origine au IXe siècle. - à Raska, Dukla, (depuis le XIe siècle - à Zeta), Travuniya, Hum. Zhupans Rashki a reconnu la suprématie de la Bulgarie et, en 931, Zhupan Cheslav s'est libéré de la domination bulgare. Il subjugua Dukla, une partie de la Bosnie, Travuniya. Cet État s'est effondré à la fin du Xe siècle. Les terres serbes sont devenues une partie de l'État bulgare occidental. Après sa conquête par Byzance, les Serbes devinrent vassaux de l'empire. En 1035, Zeta se libère de la dépendance byzantine. Sous le grand Zhupan Stefan Neman (1167-1196), Raska fut libérée de Byzance. Neman a subjugué Zeta, Travuniya, Hum. Le fils de Nemanya, Stefan le Premier couronné, est devenu un kraal. Une partie des terres du catholique, une partie de la religion orthodoxe a adhéré.

A la fin du 8ème siècle et au IXe siècle. la montée des villes Dalmatie - Zadar, Sibenik, Split, Dubrovnik, Koto, Bar. Dubrovnik est un rival commercial de Venise. Le Conseil de Venise a décidé : « Tous les vendredis, parler des moyens de détruire Dubrovnik. La structure administrative des villes est similaire à l'italien. La population est noble, populaire. À la fin des IX-X siècles. une partie des villes reconnaissait la puissance de la Croatie et les villes de la Dalmatie du Sud faisaient partie du thème byzantin de la Dalmatie. Mais à la fin du X-début du XI siècles. les villes passèrent sous le protectorat de Venise, en 1205 Dubrovnik passa également sous sa main.

Slaves occidentaux aux VIIe-XIe siècles

Formation d'États slaves en Europe occidentale

Les Slaves n'ont jamais vécu dans la sphère d'une seule culture slave, dans une atmosphère historique et culturelle commune à long terme.

Macurek. Obrysy Slovanstv. Prague, 1948

Slaves VI-VII siècles. Slaves aux VI-VII siècles. occupait la plus grande superficie d'Europe occidentale. De l'Elbe à l'ouest au bassin de la Vistule à l'est, des rives sud de la mer Baltique au nord au Danube au sud, vivaient de nombreuses tribus de la branche dite occidentale des Slaves. Les Slaves occidentaux étaient divisés en trois groupes : Slaves tchéco-moraves, polonais-vislaniens et polabiens-baltes.

Slaves occidentaux aux VIIe-IXe siècles.

Vivre le stade de décomposition du système tribal, les Slaves occidentaux dans la période des 7e-9e siècles. ont formé leurs unions tribales, qui étaient l'une des formes de l'État naissant. Aux X-XI siècles. dans le cadre du processus de féodalisation, les Slaves avaient déjà des États de type féodal primitif. Outre les conditions internes - la formation de la classe dirigeante des propriétaires fonciers-seigneurs féodaux et de la classe des membres de la communauté personnellement dépendants-paysans, la lutte intense des tribus slaves avec les peuples voisins, qui cherchaient à les conquérir et à les asservir, était de grande importance en tant que moment d'accélération dans la formation des États slaves occidentaux. La lutte contre les Avars, les Francs, les Hongrois, et surtout contre les seigneurs féodaux allemands obligea les Slaves à créer leurs propres syndicats d'État, atteignant parfois des dimensions territoriales très importantes.

État de Samo

Le premier État slave occidental, dont les informations nous sont parvenues de sources chroniques, était l'union des tribus de Bohême (ou République tchèque), qui existait au milieu du 7ème siècle. Cette union s'est formée au cours de la lutte des Slaves contre les Avars (dans les chroniques russes on les appelle "obras"). Les Avars - les peuples du groupe linguistique turc - sont arrivés sur le Danube dans la seconde moitié du VIe siècle. A la fin du VI - début du VII siècle. ils ont soumis un certain nombre de tribus slaves, leur imposant un tribut et en transformant beaucoup en esclavage. Les Slaves se sont rebellés contre la domination des Avars, se sont libérés d'eux et ont formé une union militaro-tribale assez large. A la tête de cette union politique se trouvait Samo. Fredegar, l'auteur de la chronique franque, appelle Samo un marchand franc qui a fait du commerce avec les Slaves, puis est devenu leur chef militaire. En plus des Slaves tchèques, l'union de Samo comprenait également les Slaves du sud (Slovènes) et les Slaves polabiens - les Serbes. Ainsi, l'union des tribus slaves était assez importante, bien qu'il soit difficile de déterminer les limites exactes de «l'État de Samo». Samo a régné pendant 35 ans (623–658). À sa mort, l'alliance des tribus s'est effondrée. À cette époque, les Avars ne représentaient plus un danger aussi terrible pour les autres peuples.

La Pannonie ou la Principauté de Blaten

La chute de l'Avar Khaganate a entraîné un changement significatif de la situation en Europe centrale. Le principal facteur déterminant sa vie politique est la lutte entre les Allemands et les Slaves. Avec la libération du Danube moyen de la domination des Avars, le processus de consolidation des tribus slaves recommence ici.

L'intervention des seigneurs féodaux allemands dans les affaires des Slaves a influencé le processus d'unification des tribus slaves de Moravie qui se déroulait à cette époque dans la partie nord du Danube moyen. Craignant le renforcement du pouvoir du prince morave Mojmir, les seigneurs féodaux allemands ont conclu une alliance avec son rival, le prince de la région de Nitra, Pribina. À son tour, Pribina a soutenu les activités missionnaires du clergé allemand et a activement interféré avec la politique d'unification de Mojmir. Cependant, vers 833, Mojmir réussit à expulser Pribina de la région de Nitra et à l'annexer à ses possessions. Ainsi, dans la partie nord du Danube moyen, une grande association politique des Slaves est née, qui, puisque la Moravie en était le centre, est entrée dans la littérature historique sous le nom de Grand Empire morave. En 846, Louis le Germanique envahit la Moravie et éleva Rostislav sur le trône princier, espérant en faire son outil obéissant.

Par la suite, en opposition à la Grande Principauté de Moravie, Louis le Germanique nomma le Prince Pribina Margrave de Basse Pannonie, qui, après avoir été expulsé de la région de Nitra, s'installa dans les environs du lac Balaton. Les possessions de Pribina, connues dans la littérature historique sous le nom de Principauté Pannonienne ou Blaten, s'étendaient du Danube à la Mura et du cours inférieur du Rab à la Drava. Pribina était un fidèle chef d'orchestre de la politique du roi franc oriental. Il a activement promu l'installation de seigneurs féodaux allemands sur le territoire de sa principauté.

Pribin a également soutenu avec zèle le clergé allemand, qui a reçu un soutien considérable dans un certain nombre d'églises nouvellement fondées. La capitale de sa principauté - la "Ville sur les marais" - est devenue la résidence permanente d'un archiprêtre spécial de Salzbourg.

Avec la "découverte d'une patrie" par les Magyars, la principauté de Blaten passa sous leur domination et la population locale devint progressivement hongroise, quittant la famille des peuples slaves.

État de la Grande Moravie

Plus durable, qui a existé pendant tout un siècle, était une autre union des Slaves occidentaux, qui s'est également développée sur le territoire de la future République tchèque. Il comprenait diverses tribus tchèques. Cette fois, son noyau principal n'était pas les Tchèques eux-mêmes, mais les Moraves qui leur étaient liés. Le fondateur de cette soi-disant Union des États de la Grande Moravie était le prince Mojmir (818–846), ses successeurs étaient les princes Rostislav (846–870) et Svyatopolk (870–894). Tous ont mené une lutte acharnée avec les seigneurs féodaux allemands. L'État de Grande Moravie a atteint son apogée sous Rostislav et Svyatopolk. La capitale de la principauté était la ville de Velegrad. En plus des tribus moraves et tchèques, il comprenait des Serbes et quelques autres Slaves polabiens (Elbien supérieur et partiellement moyen), une partie des tribus polonaises, les Slaves de Pannonie, de Slovaquie et plus tard de Galice.

Rostislav a appelé les missionnaires Constantin le Philosophe (après avoir accepté le monachisme en 869 - Cyrille) et Méthode pour prêcher le christianisme en langue slave.

Cyrille et Méthode ont traduit des livres liturgiques en slavon. Arrivés en Moravie en 863, Cyril et Methodius ont d'abord réussi. Rostislav leur a fourni toutes sortes d'assistance. Plusieurs milliers de Moraves et de Tchèques ont été baptisés par des frères grecs. Parmi les Moraves baptisés, beaucoup ont appris à lire et à écrire et sont devenus prêtres, assistants de Cyrille et Méthode. Ainsi, en Moravie, il était prévu de former une église slave indépendante sans médiation allemande. Cependant, très vite, Cyrille et Méthode rencontrèrent de grandes difficultés.

Le clergé catholique allemand a tenté par tous les moyens d'interférer avec leurs activités, se tournant vers le pape avec des plaintes.

Cyrille et Méthode ont été contraints d'aller à Rome pour donner des explications. Cyrille y mourut (869), Méthode réussit à obtenir du pape la permission de continuer à prêcher parmi les Moraves, et il fut même nommé archevêque de Moravie par le pape. Cependant, la situation politique dans l'État morave à cette époque restait très complexe et controversée.

En 870, le prince Rostislav est renversé par son neveu Svyatopolk avec le soutien des Allemands. Mais bientôt, ils ont décidé de se débarrasser de Svyatopolk. Il fut accusé de trahison, déposé et emmené en Allemagne. Toute la Moravie était occupée par les Allemands et deux comtes allemands furent nommés pour la gouverner. Mais les Slaves, qui faisaient partie de l'Union morave, se sont rebellés en 871 contre la domination allemande. Slavomir, l'un des disciples de Cyrille et Méthode, devint leur chef. Les seigneurs féodaux allemands ont essayé d'utiliser le même Svyatopolk pour réprimer le soulèvement. Mais ce dernier, faisant d'abord semblant d'accepter de les aider, passa du côté de ses confrères.

Finalement, le roi allemand (Louis le Germanique) fit des concessions et, en 874, il conclut un accord avec Svyatopolk, le reconnaissant comme un prince indépendant de Moravie. À l'avenir, Svyatopolk a réussi à élargir considérablement les frontières de l'État morave, à soumettre à son pouvoir les Slaves qui vivaient le long de la Laba, de l'Oder et des Carpates. Svyatopolk a réussi à se libérer du contrôle allemand et n'a pas justifié les espoirs des Allemands qu'il deviendrait leur outil obéissant. Mais il devait encore faire quelques concessions aux seigneurs féodaux allemands. L'un d'eux était l'interdiction du culte en langue slave. Après la mort de Méthode (en 885), ses disciples sont expulsés de Moravie. Ils se sont retirés en Bulgarie, où ils ont également contribué à la formation de l'église nationale slave-bulgare et au développement de l'écriture slave-bulgare ancienne.

Après la mort de Svyatopolk de Moravie, ses fils ont commencé des conflits entre eux, ce qui a rapidement affaibli la principauté. Mais la raison principale de la mort de l'État de Grande Moravie était son apparition à la fin du IXe siècle. sur le Danube moyen, les Hongrois, qui en 906 ont terriblement dévasté l'État morave. La défaite de la Moravie par les Hongrois a conduit à la désintégration de l'Union morave, qui a duré plus de 70 ans.

Formation de l'État tchèque

D'une partie de l'État de Grande Moravie est né au début du 10ème siècle. Principauté tchèque. Les princes bohémiens, encore dépendants des princes moraves, existaient déjà au IXe siècle. Ainsi, le prince Borivoi (874-879) et son épouse, la princesse Lyudmila, sont mentionnés parmi ceux qui ont reçu le baptême de l'évêque Methodius.

A la fin du IXe siècle en République tchèque, pendant un certain temps, il y avait deux unions tribales : le véritable tchèque au nord-ouest avec un centre à Prague, et Zlichansky au sud-est avec un centre dans la ville de Libice. L'union des tribus tchèques du nord-ouest a gagné. Princes de la famille Przemysl (à laquelle appartenait également Borivoy) aux Xe et XIe siècles. ils durent mener une lutte acharnée contre la noblesse tribale, c'est-à-dire contre les Polonais. Cette lutte avec les Polonais fut particulièrement tendue sous les princes Boleslav Ier le Terrible (936-967) et Boleslav II (967-999). À la suite de cette lutte, un clan entier a été exterminé - les Lech Slavnikovichi, qui dirigeaient l'union des tribus Zlichan; la ville de Libice est détruite (996).

En 1041, sous le prince Břetislav I (1034-1055), des relations vassales entre le prince tchèque et l'Empire allemand furent établies. La lutte des princes avec la noblesse a permis à l'empire de s'immiscer dans les affaires intérieures de la République tchèque. Cependant, les empereurs allemands, pour leur part, avaient également besoin d'une alliance avec le prince tchèque renforcé. Par conséquent, il occupait une position particulière parmi les autres ducs d'Allemagne. En 1086, l'empereur Henri IV donna au prince Bratislav II (1061-1092) le titre royal.

La République tchèque est devenue un royaume, tout en continuant à rester dans le système de l'empire. À cette époque, l'ancienne noblesse de Leh était complètement écrasée. Elle fut remplacée par une nouvelle noblesse servante de la terre, étroitement liée au pouvoir royal et déjà soumise à cette époque à une importante féodalisation. L'État tchèque médiéval, situé au centre même de l'Europe occidentale, s'est développé de manière très intensive au cours des siècles suivants. Cependant, avec la croissance et la formation de la nationalité tchèque, ses contradictions inévitables avec l'influence allemande, qui découlaient du fait de la dépendance politique de la République tchèque vis-à-vis de l'Allemagne, auraient dû être révélées.

Formation de l'État polonais

Simultanément avec le tchèque, un autre État slave occidental a été formé - le polonais. Initialement, c'était une union de plusieurs tribus situées dans le bassin de la Vistule : Polyans (qui donna le nom au nouvel état), Slezans (ou Silésiens), Kuyavs, Mazurians (ou Mazovshans), etc. Le premier prince polonais fut Mieszko ( Mechislav) de la famille Piast. Mieszko a régné de 960 à 992. en tant que prince de la Grande Pologne, de certaines parties de la Silésie, de la Mazovie et de la Kuyavia.

Slaves occidentaux aux X-XI siècles.

En 966, Mieszko a été baptisé avec sa suite selon le rite occidental. La Pologne est ainsi devenue un pays catholique. Le fils et successeur de Mieszko, Bolesław I le Brave (992-1025), était un prince fort avec une grande suite (jusqu'à 20 000 personnes). Sous Boleslaw, la Petite Pologne avec Cracovie, ainsi que toute la Silésie, sont devenues une partie de l'État polonais. Boleslav a conquis les Slaves de Poméranie (qui vivaient sur les rives de la mer Baltique), une partie des Slaves polabiens (Luzhitans) et a capturé les villes de Cherven (dans l'Ukraine occidentale moderne). La République tchèque et la Moravie ont également dépendu de lui pendant un certain temps. En 1025, Bolesław prit le titre de roi et établit l'archevêché de Gniezno, libérant ainsi l'Église polonaise de la subordination à l'archevêque de Magdebourg. Cependant, après la mort de Boleslav, la plupart des terres conquises par lui sont tombées hors de l'obéissance. Dans le cadre du processus de féodalisation, le pays s'est divisé en de nombreux destins princiers. La fragmentation féodale en Pologne a acquis un caractère très frappant. Néanmoins, l'État polonais couvrait un territoire important. De nombreuses tribus qui faisaient partie de l'Union polonaise d'origine ont progressivement fusionné en un seul peuple polonais. L'État polonais tout au long du Moyen Âge a existé en tant qu'État indépendant, sans aucune relation vassale avec l'Empire allemand.

Au cours des X-XI siècles. Des tentatives de formation d'un État ont également été perceptibles parmi les Slaves occidentaux - polabiens et baltes. Cependant, ces tentatives n'ont pas abouti à la création d'associations étatiques fortes. Cela a été empêché par l'agression allemande, qui a dépassé ces tribus au stade des alliances militaro-tribales les plus simples. Parmi ces tentatives, il faut noter les alliances politiques des Slaves de Poméranie, qui ont dû mener une lutte acharnée avec les Allemands, les Danois et les Scandinaves. Sur cette base, au Xe siècle. un fort pouvoir princier s'est développé parmi les Poméraniens orientaux. Une chronique allemande dit que le prince en chef de Poméranie orientale avait 40 000 soldats.

En Poméranie orientale, il y avait d'importantes villes commerçantes, qui étaient aussi des forteresses - Kolobreg, Belgard, Gdansk. Au XIe siècle. Les Poméraniens de l'Est étaient soumis à la Pologne, sous la domination de laquelle ils étaient presque jusqu'au milieu du XIIIe siècle.

Poméraniens occidentaux aux X-XI siècles. formé un syndicat comme une fédération de la ville. Il comprenait les villes de Volyn, Szczecin, Kamen et d'autres.Le pouvoir y appartenait à l'aristocratie urbaine - les «anciens de la ville» des marchands locaux, des propriétaires terriens, une partie des propriétaires d'esclaves, qui contrôlaient également les princes locaux, qui jouaient un rôle purement rôle militaire. Les veches existaient dans les villes de Poméranie occidentale, mais l'aristocratie urbaine avait également une grande influence sur elles. À certains égards, la structure politique des villes de Poméranie occidentale ressemblait au système des villes du nord de la Russie - Novgorod et Pskov.

Le royaume vendien était le plus fort parmi les Slaves polabiens. Sa base était l'union des Obodrites, qui vivaient sur la rive droite du Bas-Elbe. Retour au Xème siècle. on connaît les puissants princes obodrites Mstivoy, Mstislav et autres, que les chroniques allemandes appellent les rois des Slaves (regesslavorum). Au XIe siècle. toute une dynastie de princes obodrites naquit en la personne de Gottschalk (1030-1066), Steep (1066-1093) et du roi Henri, fils de Gottschalk (1093-1125). Henry était officiellement appelé le roi des Wendes. Outre les Obodrites, une partie importante des Lyutichs lui obéissait également.

Les princes obodrites menèrent une lutte acharnée contre la noblesse tribale, s'appuyant sur des escouades de chevaliers. Pour renforcer leur pouvoir, ils ont conclu une alliance avec les seigneurs féodaux allemands. À cette fin, Gottschalk se convertit au christianisme selon le rite catholique. Cependant, le christianisme a suscité une sérieuse opposition contre lui-même dans le pays. Le prince Krutoy a renversé Gottschalk, s'appuyant sur l'ancien "parti païen". Le fils de Gottschalk, Heinrich, qui a succédé à Krutoy, a également suivi les politiques de congestion pro-allemandes et chrétiennes de son père. Cependant, le rapprochement avec les Allemands, en particulier avec l'Église catholique allemande, n'a pas aidé les rois vendiens à maintenir leur indépendance. Au 12ème siècle, avec la reprise de "l'assaut allemand vers l'est", les terres des Obodrites furent parmi les premières à être conquises et réduites en esclavage par les seigneurs féodaux allemands. Sur le territoire des Obodrites, un grand duché féodal allemand de Mecklembourg a été formé, qui est devenu un avant-poste pour la poursuite de l'avancée de l'Allemagne dans les terres des Slaves occidentaux.

CHAPITRE 4 LES ESCLAVES DE L'OUEST ET DU SUD AU PREMIER MOYEN AGE

Peuplement, vie économique, système social. Les informations des auteurs anciens sur les Slaves sont très rares et ne nous permettent pas de déterminer avec précision la frontière occidentale de leur établissement. Dans les premiers siècles de la nouvelle ère, cette frontière passait apparemment le long de la Vistule. Au sud, les Slaves se sont installés aux confins de l'Empire romain.

Tacite (je dans. n.m. e.) ne fait toujours pas de distinction entre les différents groupes ethniques des Slaves de Venise et les écrivains du 6ème siècle. (Procope, Jordanie) nomment déjà deux associations militaro-politiques de tribus slaves: les Antes, vivant à l'est du Dniestr, et les Sklavins (Slavins) - à l'ouest et au sud des Fourmis.

Lors des grandes migrations, les Slaves se sont déplacés loin vers l'ouest et le sud. Slaves occidentaux aux siècles V-VI. vivaient déjà le long du Laba (Elbe), et dans certains endroits à l'ouest de celui-ci. Ils se sont divisés en un certain nombre de communautés ethniques qui occupaient des territoires séparés. Les tribus du groupe polonais vivaient le long de la Vistule et de la Warta jusqu'à l'Odra (Oder) et la Neisse. Les tribus tchéco-moraves se sont installées le long du Haut Laba et de ses affluents, au nord d'elles se trouvaient les tribus du groupe serbo-lusace. De nombreuses tribus de Lutiches (Vilts) et d'Obodrites (Bodrichs) vivaient du Bas Laba jusqu'à la côte baltique. Les tribus du groupe baltique vivaient sur les îles côtières de la Baltique.

En termes de développement économique, les Slaves occidentaux n'étaient pas inférieurs à leurs voisins allemands. Leurs principales occupations étaient l'agriculture et l'élevage. La terre était labourée avec un ral (charrue) avec un soc de fer et une charrue. Récolté à la faucille et à la faux. Élevage de différents types de bétail et de volaille. Les Slaves occidentaux ont développé l'artisanat - le fer, le tissage et la poterie. Les Slaves menaient un commerce animé non seulement avec les peuples voisins, mais aussi avec les pays lointains, comme en témoignent les hordes de pièces de monnaie arabes, byzantines et autres.

Les Slaves vivaient dans des colonies de type agricole et rural. Mais à des fins de protection, ils ont construit des fortifications - des villes, qui se sont souvent transformées plus tard en villes.

Aux V-VII siècles. les questions les plus importantes de la vie intérieure et extérieure étaient décidées lors de réunions (veche). Pendant cette période, les chefs militaires, les princes, gagnaient de plus en plus d'influence sur les Slaves occidentaux. Dans de nombreuses tribus, le pouvoir princier devient héréditaire : les princes s'entourent d'escouades permanentes et subordonnent progressivement à leur pouvoir des tribus libres.

Il y a un processus de différenciation sociale, la noblesse se démarque, s'approprie les meilleures terres et exploite les esclaves et appauvrit les membres de la communauté.

La menace extérieure accrue a forcé les tribus individuelles à s'unir dans des alliances militaires, dans lesquelles le pouvoir était concentré entre les mains des princes des tribus les plus puissantes. Cela a conduit à l'émergence du pouvoir d'État et à la formation des premiers États féodaux.

Principauté de Samo. Le plus grand danger pour les Slaves au VIIe siècle. représenté par les Avars - un peuple nomade venu d'Asie centrale. Ils ont soumis les tribus slaves vivant le long du Danube moyen et de la Tisza et ont tenté d'asservir tous les Slaves occidentaux. Dans la lutte contre le danger Avar, la première formation étatique des Slaves occidentaux a été formée - la principauté de Samo, qui a reçu son nom du nom du prince Samo (623-658). Son centre était à Nitra et en Moravie. Dans cette principauté, outre les Tchèques, les Moraves et les Slovaques, les Serbes de Lusace, les Slovènes et même une partie des Croates étaient réunis.

La Principauté de Samo a non seulement protégé les Slaves de la menace Avar, mais a également vaincu les Francs qui ont envahi les terres slaves. Poursuivant les Francs, les Slaves occupèrent temporairement les régions allemandes de Thuringe et de Franconie orientale.

Cependant, cette première association étatique des Slaves était fragile. Néanmoins, la principauté de Samo a joué un rôle historique important, jetant les bases de l'État slave occidental. Après lui au VIIIe siècle. en Moravie et à Nitra, des principautés indépendantes se sont formées (leur histoire est peu connue), qui, alliées aux Francs, ont combattu les Avars jusqu'au début du IXe siècle.

État de la Grande Moravie. Dans la première moitié du IXe siècle une nouvelle grande formation d'État des Slaves occidentaux a été formée avec un centre en Moravie. À cette époque, les Slaves devaient défendre leur indépendance dans la lutte contre l'État franc oriental (allemand). Le prince morave Mojmir (818-846) réunit sous son autorité un vaste territoire allant de la Vltava au nord-ouest à la Drava au sud. Il subjugua la Principauté de Nitra et expulsa le prince Pribina, qui y régnait. Privée de pouvoir, la noblesse tribale slave a soulevé un soulèvement contre Mojmir. Le roi Louis en profita pour envahir la Moravie en 846, renverser Mojmir et aider son neveu Rostislav (846-870) à monter sur le trône de Moravie.

Pendant le règne de Rostislav, le territoire de l'État de Grande Moravie a été élargi, il a acquis un pouvoir important en matière de politique étrangère. Rostislav se libère de la dépendance de l'État franc oriental et s'oppose vigoureusement à la pénétration allemande. A la recherche d'alliés, il se tourne vers Byzance, avec laquelle il veut établir une union ecclésiastique et politique. À la demande de Rostislav, en 863, les frères prédicateurs Cyril (Konstantin) et Methodius furent envoyés de Byzance en Moravie. Grâce à leurs efforts, le culte en langue slave a été introduit dans l'État de Grande Moravie. Cyril a créé un alphabet qui a remplacé les signes précédemment existants de l'écriture slave primitive. Les livres liturgiques étaient traduits en slavon. Ainsi, Cyril et Methodius ont joué un grand rôle dans le développement de l'écriture et de l'éducation slaves.

La création de l'Église slave a renforcé l'indépendance politique de l'État de Grande Moravie.

En 870, le prince Rostislav est renversé par son neveu Svyatopolk avec l'aide des troupes allemandes qui envahissent le pays. Mais Svyatopolk n'a pas voulu obéir au roi allemand et a été traîtreusement capturé et emmené en Allemagne. La Moravie est livrée au contrôle des margraves allemands.

En 871, un soulèvement populaire éclate contre la domination des Allemands sous la direction du prêtre Slavomir. Svyatopolk, libéré (il a promis d'aider les Allemands), est passé du côté des rebelles. Les Moraves ont vaincu les seigneurs féodaux allemands et libéré le pays.

Methodius, avec ses disciples, a poursuivi son travail missionnaire. Après la mort de Méthode (885), ses disciples sont persécutés et expulsés de Moravie. Par la suite, l'Église catholique s'y est établie.

Le premier État féodal de la Grande Moravie a atteint dans deuxième moitié du IXe siècle politique étrangère et occupait une position dominante en Europe centrale. Cependant, à la suite du développement des relations féodales, la lutte de la noblesse contre le pouvoir princier a commencé. Les tendances séparatistes ont affaibli l'État, s'intensifiant surtout après la mort du Saint Régiment, lorsque des conflits ont éclaté entre ses fils. L'État de Grande Moravie s'est divisé en destins. Les terres serbo-loujitski se séparèrent, la République tchèque devint une principauté indépendante (895). En 906, les Hongrois ont vaincu la Moravie et capturé les terres slovaques orientales. L'État de Grande Moravie a cessé d'exister.

Formation de l'État tchèque. Les tribus tchèques installées dans le bassin des rivières Upper Laba, Vltava et Ohri ont développé leur vie économique de manière très intensive - agriculture, élevage de bétail, exploitation minière et transformation des métaux et autres artisanats. Les routes commerciales traversaient les terres tchèques, reliant les régions du Danube à la côte baltique et la Russie aux pays d'Europe occidentale. Au centre de ces routes se trouvait Prague - la principale ville tchèque, dans laquelle déjà au Xe siècle. développé un commerce intérieur et international dynamique.

Aux IX-X siècles. dans les régions tchèques, les relations féodales se sont développées dans les traits principaux. Mais une partie importante de la paysannerie conservait encore la liberté individuelle et la propriété foncière. La noblesse exploitait les esclaves, les hôpitaux et les esclaves. Les grands propriétaires fonciers ont saisi les terres paysannes et ont transformé les personnes libres en personnes à charge.

Avant l'effondrement de l'État de Grande Moravie, les terres tchèques en faisaient partie. A la fin du IXe siècle sur le territoire de la République tchèque sous l'autorité suprême du prince de Grande Moravie, deux principautés se sont développées - l'une avec un centre à Prague (dirigée par un prince de la famille Przemy-Slovichi), l'autre avec un centre à Libice (dirigée par les princes Elichan Slavniks). La lutte pour la suprématie entre ces dynasties princières s'est poursuivie tout au long du Xe siècle et s'est terminée par la victoire des Pzhemyslids. L'une des raisons de la victoire de la Principauté de Prague était la position économique et stratégique favorable de sa capitale.

Le pouvoir princier en République tchèque a augmenté de manière significative déjà dans le premier tiers du 10ème siècle. sous Venceslas Ier (921-929). Wenceslas Ier a patronné l'église chrétienne, qui a contribué à l'établissement de la féodalité et au renforcement du pouvoir princier. L'église a reçu de grandes concessions de terres et a établi le servage dans ses possessions. Le clergé a exigé que les dîmes soient payées par toute la population. L'exploitation cruelle des masses par les ecclésiastiques a provoqué un soulèvement populaire, dont a profité le frère du roi Boleslav, qui s'est emparé du trône. Wenceslas j'ai été tué.

En 929, le roi allemand Henri envahit la République tchèque et le prince Boleslav Ier fut contraint de lui prêter serment de vassalité. Sous Boleslav I (929-967), le premier État féodal de la République tchèque a finalement été officialisé. Renforcé l'appareil central du pouvoir. Dans certaines régions, les gouverneurs princiers régnaient.

A la fin du Xe siècle sous le prince Boleslav II (967-999), la politique unificatrice des Pzhemyslids s'est soldée par une victoire complète.

Il annexe Libice, exterminant toute la famille princière de Slavnikov. La position de la politique étrangère de la République tchèque s'est également renforcée. Un évêché tchèque a été établi à Prague. La République tchèque était un État indépendant, sa dépendance vis-à-vis du royaume allemand était nominale.

Formation de l'ancien État polonais. Bien avant l'unification en un seul État, les tribus polonaises étaient engagées dans l'agriculture, l'élevage, le jardinage et l'horticulture. Au Xe siècle des sources mentionnent déjà le système de rotation des cultures sur trois champs.

Les gens vivaient dans des colonies - des colonies non fortifiées. Mais des fortifications entourées de douves et de palissades étaient déjà en construction - des villes qui étaient des centres militaro-administratifs et religieux, et pendant les guerres servaient d'abris. Au Xe siècle les tribus polonaises ont vu de grands progrès dans le développement de l'artisanat, qui est devenu de plus en plus isolé dans une branche distincte de l'économie et concentré dans les villes, qui se sont transformées en villes - centres d'artisanat et de commerce. De grands succès ont été remportés dans la forge, la production d'outils et d'armes agricoles, ainsi que la poterie, où le tour de potier à pied s'est répandu.

Au Xe siècle commerce intérieur et extérieur fortement développé. Les relations commerciales avec la Russie et, à travers elle, avec le califat arabe étaient d'une importance primordiale pour la Pologne. La Pologne commerçait avec les pays scandinaves, la République tchèque, l'Allemagne, Byzance. Cracovie est devenue un important centre de commerce de transit, par lequel passaient les routes vers Prague, Kiev et aussi vers la côte baltique.

L'esclavage parmi les tribus polonaises n'était pas répandu. Les esclaves ont été plantés sur le sol et, avec le temps, ils sont devenus des serfs ordinaires. Aux IX-X siècles. il y avait une subjugation des paysans libres par les seigneurs féodaux et le pouvoir princier. Ils étaient soumis à de nombreux devoirs en faveur des seigneurs féodaux et du prince. Ils payaient des rentes en nature et des impôts pour l'entretien de la cour princière et des troupes, remplissaient un devoir de transport, construisaient des fortifications, des routes et des ponts. Avec l'introduction du christianisme, les paysans ont été contraints de payer la dîme de l'église et "un sou de Saint-Pierre". Pierre."

À la fin du Xe siècle. La grande dynastie princière polonaise des Piasts a réuni presque toutes les terres polonaises sous leur domination. Un premier État féodal polonais relativement unifié a été formé. Le premier prince polonais (connu de manière fiable) était Mieszko I (960-992).

La création d'un État unique a joué un grand rôle progressif dans la consolidation de la population des terres polonaises en une seule nationalité et dans la protection contre l'esclavage étranger.

L'État polonais devait défendre son indépendance des empiètements des rois allemands, qui tentaient de faire du prince polonais leur vassal.

En 966, le prince polonais Mieszko Ier et ses associés se convertissent au christianisme selon le rite latin. En quelques décennies, la nouvelle religion s'est répandue dans toute la Pologne. Cela a contribué à l'établissement de relations féodales et au renforcement du pouvoir princier. L'écriture en latin se répandit dans tout le pays.

A la fin du X-début du XI siècle. La Pologne est devenue l'un des principaux États d'Europe de l'Est. Sous le fils de Mieszko Ier, Boleslav Ier le Brave (992-1025), après l'annexion de Cracovie et de la terre de Cracovie en 999, le processus d'unification des terres polonaises s'est achevé. En 1000, un archevêché polonais a été établi à Gniezno, indépendant de l'église allemande.

Au début du XIe siècle. le système d'administration d'État de la Pologne a pris forme. A la tête de l'État se trouvait le prince, qui commandait l'armée, tenait la cour et dirigeait les affaires étrangères. Le pays était divisé en provinces dirigées par les Komes. Le gouvernement local reposait sur un système de villes dirigées par des châtelains. La classe dirigeante a accordé une attention particulière au renforcement de l'organisation militaire. Le soutien social du pouvoir princier était les petits et moyens seigneurs féodaux.

Bolesław I a mené des guerres victorieuses avec l'Empire allemand. Selon le traité de Budishin en 1018, la Lusace, une partie de la Mission Mark et la Moravie ont été cédées à la Pologne. Le peuple polonais a réussi à défendre son indépendance et à libérer une partie des terres des Slaves polabiens. Il y avait des liens économiques, culturels et politiques étroits entre la Pologne et la Russie. Dès la fin du Xe siècle avec l'émergence d'une frontière commune, ces connexions se sont élargies. Le développement normal des relations polono-russes a été entravé par l'ingérence de la Pologne dans les affaires intérieures de l'ancien État russe. En 1018, les troupes de Boleslav I ont capturé Kiev et son gendre Svyatopolk a été placé sur le trône de Kiev. Boleslav a capturé les villes de Cherven bordant la Pologne. Bientôt, cependant, Iaroslav le Sage expulsa Svyatopolk de Kiev. La politique orientale de Boleslav le Brave et ses conflits avec la Russie ont été utilisés par l'Empire allemand.

Les dernières années du règne de Bolesław I (en 1025, il prit le titre royal) furent marquées par un affrontement entre le pouvoir princier et la noblesse féodale laïque et spirituelle croissante. Après la mort de Bolesław I, la position internationale de la Pologne s'est compliquée. L'Empire allemand a recommencé la guerre. La République tchèque et la Russie se sont également opposées à la Pologne. Le pays a subi une défaite complète. Les villes de Cherven sont revenues à l'État russe. L'Empire allemand a capturé la Lusace. La Mazovie et la Poméranie sont devenues des principautés indépendantes. L'intensification de l'exploitation féodale, les échecs militaires et les conflits féodaux ont extrêmement aggravé la situation de la paysannerie polonaise. En 1037, un soulèvement anti-féodal généralisé éclata dans le centre du pays, qui ne fut réprimé que par les forces combinées des seigneurs féodaux laïques et spirituels avec le soutien allemand. L'État polonais affaibli a été contraint de reconnaître pour un temps la dépendance vassale vis-à-vis de l'Empire allemand.

Slaves polabsko-baltes. Les Serbes de Lusace, les Luticiens, les Obodrites et les Slaves de Poméranie-Baltique, dans la lutte séculaire contre l'agression allemande, n'ont pas pu défendre leur indépendance, ont été réduits en esclavage et progressivement assimilés. La raison en était leur désunion ethnique et politique.

Dans leur développement économique, les Slaves polabiens et poméraniens n'ont pas été à la traîne des peuples slaves et germaniques voisins. Ils étaient engagés dans l'agriculture, l'élevage, la pêche et la sylviculture. Aux X-XI siècles. à Polabye et Pomorye, des villes importantes pour l'époque sont apparues, qui servaient non seulement de bastions pour la défense, mais aussi de centres d'artisanat et de commerce. Les villes slaves portuaires avaient des relations commerciales avec la Scandinavie, la Pologne et la Russie.

Les Slaves de Polabye et de Poméranie ont développé une culture païenne particulière. Ils ont érigé de magnifiques temples en bois, les décorant de sculptures de leurs divinités. Le plus célèbre était le temple du dieu Svyatovit dans la ville d'Arkona sur l'île de Ruyan (Rügen), qui servait de lieu de pèlerinage aux Slaves de Poméranie.

Dans ces riches terres slaves au Xe siècle. L'agression allemande se précipita. Les seigneurs féodaux allemands, dirigés par les rois de la dynastie saxonne, s'emparent des terres des Serbes de Lusace, des Luticiens et des Obodrites et y fondent des marques allemandes. Exterminant la noblesse militaire slave et poursuivant une politique de terreur cruelle, les seigneurs féodaux allemands voulaient forcer la population slave à se soumettre à leur domination et à payer tribut. Un rôle important a été attribué à la religion chrétienne, que les évêques allemands ont implantée de force ici.

Mais les Slaves ne se sont pas réconciliés. A la fin du X-début du XI siècle. Lutici et les encourageurs ont secoué le joug allemand. Au pays d'Obodrites, une principauté indépendante a été formée, qui a étendu son influence à une partie importante de Polabye. À l'époque des princes Krutoy et Niklot, les Slaves se sont battus avec succès contre les seigneurs féodaux saxons. Seulement dans la seconde moitié du XIIe siècle. les forces combinées des seigneurs féodaux allemands ont réussi à briser la résistance des Slaves et à capturer Polabie et Pomorie.