Domicile / Maison de vacances / Peut-on brûler des tampons usagés ? Une brève histoire de l'hygiène menstruelle. Les façons les plus célèbres de sécher un être cher

Peut-on brûler des tampons usagés ? Une brève histoire de l'hygiène menstruelle. Les façons les plus célèbres de sécher un être cher

Le sang mensuel est l'un des composants les plus puissants utilisés dans l'accomplissement des rites magiques. Les actions effectuées lors de certains rituels deviennent un sceau magique fort.

Les sorts d'amour les plus forts sur le sang mensuel

Caractéristiques et danger des rituels sur le sang menstruel

Une caractéristique des rituels exécutés sur une personne grâce à l'utilisation de sang mensuel est la suivante:

  • tout le monde ne peut pas faire de dégâts ;
  • il transmet son action à travers la lignée masculine de la personne à laquelle il a été appliqué ;
  • porte le pouvoir d'une malédiction générationnelle.

L'insidieux et le danger d'effectuer un rituel pour la menstruation sont lourds de conséquences, qui à l'avenir peuvent avoir un impact extrêmement négatif sur une personne. L'effet des dégâts, en d'autres termes, un sort d'amour, est très fort et n'a pas d'effet inverse.

Le sortilège d'amour sur la menstruation est très fort et n'a pas d'effet inverse

L'essentiel du dommage est le suivant :

  • si du sang mensuel pénètre accidentellement dans le corps humain, il devient involontairement une victime;
  • l'effet des dommages est instantané et prend effet presque immédiatement ;
  • après quelques heures ou quelques jours, la victime commence à s'attacher au propriétaire du sang mensuel ;
  • l'effet de la corruption est si sophistiqué qu'il contourne la conscience humaine et agit par instinct. Obscurcissant la conscience de la victime, la corruption provoque des désirs lubriques cachés dans la parole ;
  • Le contrat n'est valable qu'un mois. Après cela, l'homme commence à ressentir du dégoût pour sa "bien-aimée" et le sortilège d'amour doit être répété. Ainsi, le soi-disant "cercle de sang" est formé.

Naturellement, comme tout sortilège d'amour, dommage ou complot ne passe pas sans laisser de trace, et plus encore agissant dans un cercle vicieux, induit mensuellement.

Le sort devra être répété tous les mois

Quelles sont les raisons de l'effet dangereux d'un sortilège d'amour sur les menstruations ?

La victime peut présenter des symptômes évidents d'empoisonnement et des migraines fréquentes. Ce sont les conséquences de l'exposition au flux menstruel, classés comme poisons énergétiques. Pas une seule amulette et aucune amulette ne sont capables de protéger une personne d'un impact aussi fort, qui pénètre principalement dans le chakra orange. À l'avenir, des dommages importants sont causés au jaune et au bleu. La seule défense du corps qui peut en quelque sorte supprimer le sortilège d'amour est le vomissement. Mais cela arrive en de rares occasions.

Des violations plus graves de la vie du corps du condamné entraînent une application régulière de sang menstruel sur la victime.

Troubles graves du système digestif et du foie, en particulier si le corps était sensible à des affections avant l'exposition au sang menstruel. Ici, tout peut entraîner des ulcères d'estomac, des troubles graves du foie.

L'utilisation fréquente d'un sortilège d'amour a des conséquences sous la forme de plaies.

Un coup significatif est appliqué au système génito-urinaire d'un homme et à la puissance.

Une dépendance à l'alcool se développe, puis une dépendance à l'alcool, qui n'ira nulle part, même si le sort d'amour régulier est annulé.

L'agressivité dans le comportement est une autre conséquence de ces dommages. Et cela peut même aller jusqu'à l'agression.

Comment mener un rituel ?

Après avoir considéré le côté négatif des dommages causés par le sang menstruel, nous soulignons néanmoins les avantages de ce rituel :

  • facilité d'application du rite;
  • ne nécessite pas d'investissements financiers, il suffit d'avoir son propre matériel biologique ;
  • effet immédiat;
  • convient à une relation à court terme ou à l'obtention d'un certain avantage.

Par conséquent, si vous décidez de mener un tel rituel, cela se fait comme suit, nous vous donnerons plusieurs façons.

Une goutte de sang menstruel est versée sur un petit morceau de tissu blanc. Une fois la tache sèche, le lambeau est brûlé et ajouté à la boisson de l'homme.

Vous devez déposer du sang sur un petit morceau de tissu

Une gouttelette doit être ajoutée à la nourriture de votre victime en prononçant les mots suivants :

« Tu boiras mon sang, tu rendras ta volonté. Tu n'écouteras que moi et tu feras ce que je veux. Seulement je suis ta maîtresse."

Un tel sort d'amour est capable de subordonner complètement la volonté d'un homme à une femme.

Un nombre pair de gouttes est versé sur la nourriture ou la boisson en prononçant les mots suivants :

"Mon sang a disparu, je n'en ai pas besoin, mais l'esclave (nom) en a besoin."

Des gouttes sont ajoutées au vin et condamnées sept fois :

"Comme ce sang est en moi, tu es un esclave (nom), viens à moi."

L'homme recherché a été drogué avec du vin calomnieux.

Après la cérémonie, l'homme a besoin de boire du vin

Frappe de sort inversé

Il est possible d'éliminer les dommages causés à l'aide de sang mensuel, mais vous ne devriez pas le faire vous-même, car c'est insupportable pour une personne simple, et se faire du mal en essayant de supprimer le complot est bien réel. Seuls les magiciens professionnels peuvent éliminer toute la négativité causée par les menstruations.

Il faudra beaucoup de force et de connaissances pour guérir une personne et sauver son chakra d'une décomposition inévitable, il est donc préférable de se tourner vers des spécialistes en la matière.

Pour supprimer les dommages causés par le sang menstruel, vous pouvez riposter. L'essentiel est que lorsqu'un sort d'amour est terminé, il n'a pas de retour en arrière, mais lorsque vous essayez de le supprimer, la probabilité d'un tel coup est très élevée. Cela peut se faire grâce à la connexion sanguine induite par le propriétaire de deux manières principales.

Le rituel inverse du rollback est très dangereux

Provoquant des maladies du sang. Dans certains cas, un coup au sang passe aux enfants de la femme qui a célébré la cérémonie. Surtout si à ce moment-là elle était en position (parfois c'est possible). La procédure d'élimination de la détérioration revient au fœtus de la femme, provoquant une fausse couche, des malformations et l'infertilité chez la femme.

Maladies de l'appareil génito-urinaire, du muguet aux infections de l'appareil génital.

Il est important de se rappeler que le moyen le plus efficace d'éliminer les dommages causés au sang menstruel est de passer par le cimetière. Les magiciens professionnels connaissent de tels rituels, et donc le coup inverse peut être très fort, car les méthodes les plus efficaces sont utilisées pour éliminer les dégâts.

Articles sur l'organisme féminin.

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Essai sur l'hygiène menstruelle. Et bien plus encore à apprendre.

"La vulve n'est pas idéale pour les menstruations, comme en témoigne le fait qu'au cours de son histoire séculaire, l'humanité n'a pas proposé d'option hygiénique irréprochable pour les femmes.

Considérons brièvement l'histoire de l'hygiène menstruelle. Au cours des siècles, il y a eu une variété d'options d'hygiène. L'une des méthodes les plus anciennes est l'isolement (c'est-à-dire l'isolement) des femmes menstruées de la société. Il était assez courant en Polynésie et chez les tribus africaines. Chaque colonie avait une hutte spéciale pour les menstruations, dans laquelle les femmes étaient censées rester pendant leurs menstruations. Pourquoi cela a-t-il été fait ? Bref, l'essentiel est d'isoler les femmes menstruées afin d'assurer leur plus grande sécurité. Cependant, était-ce le seul objectif ? Voici une citation d'un historien: "... puisque les vêtements des femmes de cette époque ne cachaient pas complètement leur état, une telle femme deviendrait un sujet de ridicule pour les autres, si la moindre trace de sa maladie était remarquée sur elle, elle perdrait la faveur de son mari ou de son amant. Ainsi, on voit que la pudeur naturelle n'a pour base que la conscience de ses propres défauts et la crainte d'être détesté. Ainsi, le manque de produits d'hygiène élémentaires dans l'Antiquité obligeait une femme à s'isoler pendant ses règles. L'apparition des produits d'hygiène menstruelle a rendu l'isolement facultatif, mais il est devenu nécessaire de développer des produits d'hygiène dont la tâche principale était à la fois d'assurer l'absorption des sécrétions et de cacher la condition de la femme aux autres.

Dans l'Égypte ancienne, on utilisait du papyrus, à partir duquel les femmes égyptiennes riches fabriquaient des tampons. Le papyrus était très cher, donc les Égyptiens ordinaires utilisaient du lin, qui était lavé après utilisation. À Byzance, des tampons en papyrus ou en un matériau similaire étaient également utilisés. De tels tampons n'étaient guère confortables, car le papyrus est très cruel.

Dans la Rome antique, le tissu était utilisé pour les serviettes, et parfois les tampons fabriqués à partir de pelotes de laine. Il existe des preuves de l'utilisation de tampons dans la Grèce antique et la Judée. Mais, apparemment, les moyens d'hygiène les plus courants dans les temps anciens étaient des serviettes réutilisables faites de l'un ou l'autre matériau comme la toile, le tissu, la soie, le feutre, etc.

Dans le Japon médiéval, la Chine, l'Inde, l'hygiène féminine était très élevée, bien meilleure qu'en Europe. C'est en Asie que les serviettes jetables sont apparues pour la première fois. Les femmes asiatiques utilisaient des serviettes en papier jetables pliées dans une enveloppe. Une telle enveloppe était retenue par un mouchoir attaché à la ceinture. Plus tard au Japon, ils ont commencé à fabriquer des ceintures menstruelles (si l'auteur ne se trompe pas, elles s'appellent "You"), qui était une ceinture avec une bande passée entre les jambes. Une serviette était placée entre la bandelette et la vulve : la ceinture était réutilisable, la serviette était jetable. Extérieurement, une telle ceinture ressemblait un peu à un panier inversé. Chaque femme japonaise intelligente aurait dû être capable de se fabriquer une telle ceinture.

En Polynésie, on utilisait des écorces végétales spécialement préparées, de l'herbe, parfois des peaux d'animaux et des éponges de mer. À peu près la même chose, apparemment, a fait les femmes indiennes d'Amérique du Nord.

En Europe au Moyen Âge, l'hygiène féminine était à son plus bas niveau. Les roturiers, par exemple, utilisaient simplement les planchers de chemises ou de jupons rentrés entre leurs jambes. En Russie aux XVII-XVIII siècles, le soi-disant. "ports honteux", c'est-à-dire quelque chose comme des pantalons serrés ou des sous-vêtements longs (les sous-vêtements normaux n'étaient pas portés à l'époque) en matériau épais - le flux menstruel était absorbé directement par les ports, qui se trouvaient sous les jupes étendues.

Il convient de noter qu'au Moyen Âge, les menstruations étaient un "invité" rare pour les femmes européennes. Les menstruations débutaient alors à l'âge de 16-18 ans, s'arrêtaient vers l'âge de 40-45 ans environ. Comme les contraceptifs n'étaient pas disponibles, de nombreuses femmes étaient presque constamment enceintes ou allaitantes (les menstruations sont généralement absentes pendant l'allaitement). Ainsi, de nombreuses femmes au cours de leur vie entière pourraient n'avoir que 10 à 20 menstruations, c'est-à-dire autant qu'une femme moderne en a en moyenne en un an ou deux. Il est clair que les problèmes d'hygiène menstruelle ne se posaient pas alors avec autant d'acuité aux femmes européennes qu'aujourd'hui. Cependant, à la fin du 19e - début du 20e siècle, le problème de l'hygiène menstruelle était déjà extrêmement aigu pour les femmes américaines et européennes.

En Amérique et en Europe de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, on utilisait des tampons artisanaux réutilisables en feutre ou en toile qui, après utilisation, étaient pliés dans un sac, puis lavés et réutilisés. Certains ont adopté la méthode chinoise en utilisant des enveloppes en papier. Dans les cas où il était impossible de transporter un joint usagé avec elles ou s'il semblait impossible de conserver un joint, les femmes le brûlaient dans une cheminée. La coutume de brûler des joints dans la cheminée n'est pas née par hasard. Le fait est que la toilette ne s'est généralisée qu'à la fin du XIXe siècle (alors qu'elle est apparue deux siècles plus tôt). Avant l'avènement des toilettes en Angleterre (et dans de nombreux pays européens également), les femmes urinent dans des pots en s'enfermant dans une chambre ou une autre pièce ; après avoir uriné ou déféqué, les pots étaient sortis par les domestiques ou par la femme elle-même. Par conséquent, le changement des produits d'hygiène menstruelle a également été effectué dans les chambres, car il n'y avait tout simplement pas de toilettes spéciales à l'époque. Notez qu'à cette époque, presque tous les espaces de vie étaient équipés d'un foyer. Par conséquent, il était plus facile de brûler le joint dans la cheminée que de le jeter à la poubelle. C'était particulièrement vrai lorsqu'une femme voyageait - dans ce cas, apparemment, il était plus facile de faire don d'un tampon réutilisable que de l'emporter avec soi pendant longtemps. A cet effet, une cheminée a été utilisée. À la fin du 19e siècle, en Angleterre, il y avait même des creusets portables spéciaux pour brûler les joints - dans les cas où il n'y avait pas de cheminée à portée de main !

L'habitude d'emballer les blocs-notes usagés dans du papier ou du papier journal et de les jeter à la poubelle n'a commencé que dans les années 1970. XXe siècle avec l'utilisation généralisée de tampons jetables - avant cela, comme nous le voyons, on utilisait soit des tampons de réserve pour un lavage ultérieur, soit de les brûler ou de les jeter. Cependant, les serviettes réutilisables n'étaient pas pratiques pour les femmes, non seulement à cause du lavage désagréable (ce que les bonnes faisaient pour les riches), mais aussi à cause de la nécessité de collecter les serviettes usagées pendant les menstruations.

Pour une protection supplémentaire, les tabliers étaient portés à la manière des sous-vêtements, c'est-à-dire qu'ils protégeaient en outre la surjupe de la contamination. Assez longtemps dans les années 10 - 30. Au XXe siècle (ou même plus longtemps) en Amérique (et peut-être en Europe), des sous-vêtements menstruels étaient utilisés, appelés slips ou bloomers (l'origine des noms n'est pas claire, ils ne sont pas traduits en russe). Les tampons, comme les serviettes jetables, étaient pratiquement inconnus en Amérique, en Europe et en Asie à cette époque.

Des changements importants ont eu lieu pendant la Première Guerre mondiale. Ensuite, les sœurs françaises de la miséricorde dans les hôpitaux militaires ont remarqué que le matériau cellucotton développé par la société américaine Kimberly Clark (quelque chose comme du coton fabriqué à partir de cellulose), largement fourni en Europe à des fins militaires, absorbe parfaitement le flux menstruel et a commencé à l'utiliser, en fait avoir créé en Europe les premières serviettes faites maison, mais déjà jetables.

Cette découverte a eu un impact significatif sur le développement ultérieur de l'hygiène menstruelle, incitant la société Kimberly Clark à produire des serviettes hygiéniques à partir de ce matériau. Les premières serviettes jetables, appelées "Cellunap" (Cellunap) sont sorties en 1920, mais leur commercialisation en Amérique s'est avérée extrêmement problématique. En principe, les femmes étaient enthousiastes à l'idée des serviettes jetables (ceci a été démontré par une enquête sociologique approfondie et très complexe à l'époque), mais il était évident que les femmes étaient très gênées par les menstruations. Faire de la publicité ou afficher des serviettes était alors impensable, les femmes étaient même gênées d'acheter des serviettes, qui n'étaient alors vendues qu'en pharmacie ; souvent les mères envoyaient leurs petites filles stupides chercher des serviettes hygiéniques. Lors de l'achat, les femmes étaient très gênées même de prononcer le nom du produit, en n'utilisant que la dernière syllabe, c'est-à-dire «sieste». Nap (nap) - en anglais signifie «napkin», et ce terme a pris racine assez largement - pendant de nombreuses années, le mot nap, c'est-à-dire serviette, a été utilisé pour désigner les joints, bien que les joints, bien sûr, ne soient pas des serviettes. Bientôt, les Cellunaps ont été renommés Kotex, mais ils étaient toujours vendus dans des emballages sans inscriptions ni dessins.

Pourtant, les enquêtes sociologiques ont confirmé que seule la gêne à l'achat empêche la large diffusion de nouveaux produits - les femmes n'aimaient vraiment pas les feutres réutilisables, mais elles étaient gênées de demander des "serviettes hygiéniques" à la pharmacie. Les temps étaient très puritains, surtout en Amérique.

Ensuite, les entreprises manufacturières (telles que Kotex, Fax et autres) ont lancé une vaste campagne de publicité très prudente, mais persistante et réfléchie sur les produits d'hygiène, dont l'élément le plus important était les livres pour filles, qui parlaient de la puberté, des menstruations et "discrètement" a réalisé l'idée de la nécessité d'utiliser les produits d'une entreprise particulière (le plus célèbre de ces livres est le 12e anniversaire de Marjorie May, qui a provoqué une explosion d'indignation parmi les moralistes à l'ancienne). La société Disney a réalisé un dessin animé éducatif sur les menstruations pour les filles. Des publicités pour des protège-slips sont apparues sur les pages des magazines féminins.

Cette politique a connu un succès assez rapide, dès 1940 la part des feutres réutilisables était tombée à 20%, et après la guerre, à la fin des années 40. - jusqu'à 1%, après quoi les serviettes réutilisables appartiennent au passé. Cependant, seule la révolution sexuelle des années 60. a finalement levé de nombreux tabous, notamment le tabou à la télévision et la publicité dans la rue des produits d'hygiène féminine.

Quels ont été les premiers joints industriels comme Kotex ? Les ceintures menstruelles étaient utilisées pour porter des "serviettes". Les ceintures euro-américaines différaient des ceintures japonaises, qui ressemblaient à un panier inversé - il s'agissait d'une ceinture horizontale plutôt fine en élastique, portée à la taille, à partir de laquelle deux sangles descendaient à l'avant et à l'arrière, se terminant par des clips métalliques ( comme des pinces à rideaux). Un coussinet était attaché à ces pinces, passé entre les jambes. Les conceptions des ceintures étaient quelque peu différentes, mais avaient le même schéma de base. Les coussinets eux-mêmes étaient très longs et épais, généralement de forme rectangulaire, et couvraient tout l'entrejambe. La capacité d'absorption des coussinets était assez faible, de sorte que parfois deux coussinets étaient attachés à la ceinture à la fois. Changer le tampon n'était pas une tâche facile, après avoir uriné, les femmes installaient probablement toujours un nouveau tampon. Cela a conduit au fait que les femmes préféraient endurer le plus longtemps possible avant d'aller aux toilettes, ce qui nuisait à leur santé. Si l'on considère qu'elles portaient alors des bas, également attachés à la ceinture, alors vous pouvez imaginer combien de temps et d'efforts le processus d'uriner d'une femme menstruée a ensuite pris.

Les serviettes étaient différentes et les opinions des femmes à leur sujet varient considérablement, il n'est donc pas facile de généraliser. Apparemment, ces coussinets étaient doux et ne frottaient pas la vulve. Par contre, ils étaient difficiles à installer dans la bonne position, ils s'égaraient souvent et fuyaient, même s'ils étaient un peu épaissis au fond. Par conséquent, les femmes portaient des sous-vêtements serrés spéciaux, parfois avec une couche imperméable à l'entrejambe, ce qui réduisait les fuites, mais provoquait une transpiration accrue de la vulve. Certains shorts avaient des dispositifs spéciaux pour une fixation supplémentaire du coussin. Si une femme menstruée allait danser ou porter de beaux vêtements coûteux, alors quelque chose d'autre comme une ceinture était mise pour une protection supplémentaire. Ces coussinets devaient être changés plusieurs fois par jour.

Néanmoins, pour l'Europe et l'Amérique, il s'agissait d'un énorme pas en avant - des produits d'hygiène réutilisables aux produits d'hygiène jetables. De telles ceintures étaient assez répandues jusqu'à la fin des années 60, mais plus tard, elles ont progressivement disparu avec l'avènement des coussinets avec une couche collante (adhésive), qui avaient un principe de port différent.

Les premiers tampons industriels sont apparus en Amérique à la fin des années 1920. (Fax, Fibs, Wix). Ils n'avaient pas d'applicateurs, parfois même de longes. Le premier tampon avec applicateur (le fameux Tampax) est apparu en Amérique en 1936 et a commencé à se répandre progressivement. La diffusion des tampons a été grandement facilitée par le célèbre rapport de Dickinson "Les tampons comme moyen de protection menstruelle", publié en 1945 dans le Journal of the American Medical Association. Ce rapport, dans une certaine mesure, a aidé à surmonter la méfiance des femmes à l'égard de l'idée même d'un tampon. Cependant, dans les années 20 - 50. les tampons pour femmes américaines et européennes étaient encore «exotiques» et les tampons n'étaient apparemment largement utilisés que dans les années 70.

Les serviettes jetables du concept actuel sont apparues vers la fin des années 60. - les plus fines, qui ne nécessitaient pas le port de ceintures, mais étaient placées dans des culottes ou des bas. Cependant, nous notons que les toutes premières serviettes jetables de ce type Johnson & Johnson sont apparues en 1890 (!) Année, Curads en 1920, mais elles n'ont pas du tout pris racine, car la sororité n'était tout simplement pas encore prête pour l'idée de ​produits d'hygiène jetables.

Dans les années 1960, les tampons avec applicateurs de différents types, de la broche au télescopique, généralement en plastique, sont devenus de plus en plus courants. Parallèlement, les publicités pour les serviettes et les tampons sont largement diffusées à la télévision et dans les magazines féminins.

Une accélération (due à laquelle l'âge des premières menstruations est passé de 16 à 12-13 ans en quelques générations), une augmentation de l'âge de la ménopause (arrêt des menstruations), le développement généralisé des contraceptifs, une diminution significative de la nombre d'enfants dans une famille européenne et américaine, le développement de l'émancipation - tout cela a entraîné une augmentation du nombre de menstruations dans la vie des femmes et rendu le problème de l'hygiène beaucoup plus urgent qu'auparavant. La revitalisation de la vie des femmes a également posé de nouvelles exigences - la rapidité de changement des produits d'hygiène, l'invisibilité pour les autres, la disponibilité à la vente, la fiabilité, la facilité de port, etc. Tout cela ne pouvait être assuré que par des produits d'hygiène jetables de production industrielle. Déjà dans les années 70. la vie d'une femme civilisée sans tampons et serviettes fabriqués en usine est devenue inimaginable.

Dans les années 80, les coussinets ont continué à s'améliorer, il y avait une couche inférieure protectrice et une couche absorbante "sèche", les ailes; ils ont commencé à utiliser des matériaux absorbants qui transforment le sang en gel ; les joints ont commencé à être fabriqués en tenant compte de la structure du périnée féminin (forme anatomique). Les joints sont devenus plus gourmands en sang et en même temps minces, la gamme s'est élargie - du puissant "du jour au lendemain" au plus mince "tous les jours". Les tampons se sont également développés - ainsi, les tampons avec applicateurs télescopiques sont devenus plus populaires, qui étaient plus souvent en carton (car, contrairement au plastique, le carton se dissout facilement dans l'eau et est donc plus préférable d'un point de vue environnemental).

Vers la même période, les produits d'hygiène féminine commencent à s'internationaliser rapidement - des marques telles que Tampax, Ob, Kotex, Always, Libresse et d'autres sont distribuées dans le monde entier et se trouvent rarement uniquement dans les pays pauvres (cependant, les femmes les plus riches, même dans les pays les plus pauvres, utilisent de plus en plus des marques mondiales). Dans certains pays, leurs marques "nationales" leur sont ajoutées. Les timbres nationaux peuvent être grossièrement divisés en deux catégories. Le premier est moins cher par rapport aux modèles internationaux. En Pologne, ce sont des serviettes Bella, en Russie - Angelina, Veronica et d'autres, y compris des serviettes polonaises. Ces produits, en règle générale, ne sont pas aussi pratiques que les produits internationaux. La deuxième catégorie regroupe les produits qui correspondent davantage aux goûts et préférences nationaux qu'aux produits internationaux. En France, ce sont par exemple des serviettes Nana et Vania (fournies avec un emballage dans lequel la serviette peut être enveloppée après utilisation), au Japon - des tampons avec des applicateurs plus longs et généralement en plastique, fournis avec des sacs en plastique pour emballer les tampons usagés, etc. .

A noter qu'il existe certaines préférences nationales dans le choix des produits d'hygiène. Ils ne sont pas toujours faciles à expliquer, mais souvent très bien tracés. Ainsi, les femmes japonaises n'acceptent catégoriquement pas l'idée d'insérer un doigt dans le vagin, donc presque tous les tampons japonais ont des applicateurs, et les rares marques sans applicateur sont fournies avec des bouts de doigts en caoutchouc ! En général, les femmes japonaises préfèrent définitivement les serviettes hygiéniques. Les Asiatiques, les Hispaniques et les Russes préfèrent également utiliser des serviettes. Les femmes américaines préfèrent définitivement les tampons, en Europe occidentale, la prévalence des tampons et des serviettes est comparable. L'auteur suppose (mais n'a pas de confirmation) que les femmes musulmanes n'utilisent que des serviettes hygiéniques et faites maison, car la publicité menstruelle est interdite dans les pays musulmans.

En URSS jusqu'à la fin des années 80. les tampons industriels n'existaient pas du tout, et les serviettes de fabrication industrielle étaient extrêmement rares et étaient parfois vendues en pharmacie sous le nom de ... "produit hygiénique" - en un mot, la situation en Amérique des années 30 était reproduite avec une précision anecdotique. Mais chaque livre pour écolières expliquait en détail comment fabriquer des tampons à partir de coton enveloppé de gaze. Ce "savoir-faire" était parfaitement détenu par toutes les femmes soviétiques.

Les premiers tampons et serviettes Tampax sont apparus en URSS au début des années 90. et fait sensation auprès des femmes. La première publicité pour Tampax est apparue dans le magazine Burda en 1989. La page montrait un tampon avec un applicateur devant une boîte. Il y avait aussi un court texte, dont l'essentiel était qu'avec des tampons Tampax dans le vagin, les femmes russes gagneraient en liberté et en confort sans précédent.

L'auteur a personnellement observé comment les étudiantes se sont littéralement figées lorsqu'elles ont ouvert la page avec cette publicité et ont étudié le contenu de cette publicité pendant longtemps, fascinées. Le magazine passa de main en main jusqu'à ce que tous les élèves aient lu cette publicité. Une subtilité psychologique intéressante : généralement, les filles regardaient la page par groupes de deux, souvent en chuchotant entre elles. Par conséquent, ils n'étaient pas gênés par les menstruations entre eux, mais lorsque les gars sont apparus, ils ont fait semblant de considérer les styles de robes. Il convient de noter qu'au moment de l'apparition de cette publicité, il n'y avait pas encore de tampons ou de serviettes en vente, et les filles ne pouvaient utiliser que des serviettes faites maison. L'idée d'un tampon a fait le bonheur des filles.

Au début, les produits d'hygiène étaient chers, il y avait beaucoup d'artisanat d'Europe de l'Est bon marché et de mauvaise qualité, de sorte que la diffusion de nouveaux produits d'hygiène était plutôt lente. Les femmes riches, amies des bandits, voleurs et autres "nouveaux Russes" ont été les premières à avoir leurs règles dans les produits industriels. Cependant, la diffusion des marques mondiales a été entravée non seulement par le prix élevé et la pauvreté générale, mais aussi par un certain préjugé des femmes soviétiques contre les produits d'hygiène industrielle ("pourquoi acheter cher quand je peux fabriquer moi-même un joint beaucoup moins cher"). Les entreprises manufacturières étrangères étaient intéressées par la distribution rapide de leurs produits sur le marché russe. Et puis, comme dans l'Amérique d'après-guerre, la publicité a été lancée dans la bataille, dont le but dans notre cas était de convaincre les femmes russes que les menstruations «à l'ancienne» dans des serviettes faites maison sont désormais tout simplement démodées. Il fallait briser le stéréotype et convaincre les femmes, en particulier les jeunes femmes, que la vie sans Koteks, Tampaks, Olveiz est tout simplement impossible.

Tout le monde se souvient de l'époque où le pays s'étouffait littéralement dans les menstruations publicitaires. Ce flot de publicité, très maladroit, bruyant et intrusif, a d'abord terriblement embarrassé et choqué les femmes et les hommes. Il y a même eu un mouvement «Contre la publicité des serviettes et pour l'honneur des filles» (cependant, nous notons que les serviettes n'ont rien à voir avec l'honneur des filles, plutôt le contraire - celle qui «observe l'honneur» a définitivement ses règles, contrairement à ses copines «volantes» ). Cependant, une publicité impudente et affirmée a fait son travail - la génération actuelle de filles de 15 à 25 ans n'a ses règles que dans des serviettes et des tampons de production industrielle et n'accepte tout simplement aucun produit fait maison (bien que le secret de la fabrication de produits faits maison soit probablement pas perdu dans l'arrière-pays russe). De plus, l'embarras des filles à cet égard a diminué - si auparavant les filles ne parlaient pas de leurs menstruations en principe et étaient extrêmement gênées d'en parler, maintenant les filles considèrent les menstruations comme un phénomène tout à fait naturel - intime, mais en principe pas honteux. C'est ce pour quoi la publicité peut être remerciée."

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Prushku sur un homme bien-aimé peut être fait à la maison, même si vous n'êtes pas encore très expérimenté dans la magie de l'amour. Les rituels les plus efficaces sont effectués sur le sang menstruel, car c'est le matériel biologique le plus puissant. Le sang a une signification sacrée dans les rituels des sorts d'amour, des attachements et des liens. Il y a aussi des effets secondaires qu'il ne faut pas oublier. Si vous êtes prêt, alors lancez-vous. Maintenant, votre homme n'ira nulle part, il ne regardera pas les autres et il vous donnera tout son amour et son adoration. Il est presque impossible de supprimer un tel sortilège d'amour, alors préparez-vous aux conséquences. Vos rêves d'amour les plus fous deviennent réalité.

Sec ou envoûtant ?

Il existe plusieurs façons de lier un homme à vous. Sort d'amour, prisushka, contraignant. Aucune de ces façons ne crée l'amour - ce sentiment beau et pur dont parlent les livres. Chacune des manières magiques imite certains sentiments, mais lesquels - choisissez vous-même.

sortilège d'amour

Parfois noir, parfois blanc. Le sort Black Wedding est considéré comme le plus fort, car alors vos âmes sont liées par des liens éternels dans le royaume des ténèbres. Il ne faut pas s'amuser avec de beaux fantasmes sur l'éternité d'un tel amour. Le sort d'amour noir crée une forte dépendance. Le sang sera le prix du succès. Cette option convient rarement à tout le monde, mais il y a des chercheurs d'amour désespérés. Un sortilège d'amour noir est le même outil qui s'appelle "Je ferai n'importe quoi".

Contraignant

L'attachement a un effet sexuel. Son action n'est pas aussi longue que celle d'un sortilège d'amour ou d'une sécheresse. Dure de 3 à 6 mois après chaque rituel de sang. Un homme arrête de penser aux autres, veut, ne veut que toi. Un tel désir sexuel que quelqu'un peut prendre pour de l'amour, mais ce n'est pas ici. Seulement le sexe, la passion. Lorsque vous en avez marre, vous pouvez toujours retirer le sec. Beaucoup l'utilisent comme divertissement, mais il y a aussi des conséquences : vous et votre mari pouvez avoir des problèmes dans la sphère sexuelle, l'impuissance. Trop d'énergie pour une personne non préparée.

Prisushka

Les effets secondaires de la sécheresse

Il n'y a qu'un seul effet secondaire - l'amour mutuel. Pour certains, cet effet peut sembler ridicule, qu'y a-t-il de mal à cela ? Vous commencerez à tomber amoureux de la personne autant qu'il vous aime. La prisushka est insidieuse : si vous voulez tomber amoureux d'une personne, alors vous tomberez vous-même amoureux d'elle aussi. Tous ses sentiments deviendront aussi les vôtres. Le séchoir fonctionne dans deux directions à la fois. Cet effet doit être pris en compte. Magic n'est pas un jeu où vous pouvez essayer, et si ça ne marche pas, recommencez. Vous devez être conscient des conséquences. Si vous êtes prêt, et c'est ce que vous voulez, passez rapidement au rituel.

Les façons les plus célèbres de sécher un être cher

Les sorts d'amour, les liens et le séchage sont effectués sur du sang mensuel pour l'effet le plus rapide et le plus puissant. Le sèche-linge fonctionnera en quelques jours seulement. La meilleure chose à faire est de le faire à distance. Vous n'avez pas besoin d'être proche de quelqu'un pour que cela fonctionne. Travaillez à domicile dans le confort de votre foyer. Toutes ces méthodes se font sous certaines conditions :

  • 3ème-4ème jour de menstruation ;
  • heure: après 12h du soir, jusqu'à 03h00 du matin;
  • bonne santé (impossible en cas de maladie, de rhume).

Tous les textes doivent être mémorisés, travailler seul, sans étrangers. Ne parlez à personne de vos pratiques magiques, car les gens peuvent au moins vous mal comprendre.

Pour que le mec n'ait rêvé que de toi

Vous ne pouvez pas congeler ou stocker du sang.

C'est l'un des prisushki les plus simples qui soient faits pour le sang. Vous aurez besoin d'un nombre impair de gouttes de votre sang menstruel. Vous pouvez collecter 3,9 gouttes, mais elles doivent être fraîches. Pas une option pour essorer une serviette qui a été portée toute la journée.

  • Lorsque le soleil se couche, vous devez faire couler ce sang sur la photo de votre bien-aimé en disant :

«Je conjure le soleil pour que l'âme (nom du gars) s'efforce pour mon âme. Comme les rayons du luminaire dirigent la lumière du monde, ainsi vos pensées (son nom) me sont envoyées. Tout comme rien de vivant ne peut exister sans le soleil, ainsi vous (son nom) ne pouvez pas maintenant vivre sans moi.

  • Après l'égouttement, utilisez l'index de votre main gauche pour étaler le sang sur la photo.
  • Vous devrez attendre que le sang sèche, puis cacher la photo là où personne ne la trouvera.

Au fur et à mesure que le sang sèche, votre bien-aimé séchera pour vous. Ce séchage se fait facilement à distance.

L'effet devrait apparaître dans les prochains jours. Au début, seulement une augmentation de l'intérêt pour vous, il peut y avoir des appels, des lettres. Ensuite, l'homme commencera littéralement à vous parler directement de ses sentiments. Beaucoup de sécheresses très fortes et de sorts d'amour sont effectués sur du sang mensuel, mais ils fonctionnent mieux si le sang atteint la "cible". Pour ce faire, l'homme devra se nourrir ou boire votre sang.

Séché sur le sang au vin

Cette option est idéale pour sécher un homme ou votre propre mari. Si votre mari se désintéresse de vous, pense à d'autres femmes ou a déjà commencé une liaison, alors n'hésitez pas. Cette méthode convient s'il est possible de proposer à un homme de boire du vin. C'est facile de le faire à la maison.

  • Vous aurez besoin de trois gouttes de sang menstruel et trois de votre annulaire.
  • Mélangez le sang, dites dessus :

« Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Mon sang vivant, entre dans le serviteur de Dieu.
Comme personne ne peut vivre sans sang.
Ainsi, le serviteur de Dieu (nom) ne peut pas se passer de moi,
Serviteurs de Dieu (nom), soyez.
Mon sang, entre en toi.
Amour, serviteur de Dieu (nom), moi plus que toi-même,
Jetez-vous sur les murs de nostalgie,
Quand j'apparais, sois gêné
Redden, stupide, n'ose pas me quitter des yeux.
Mon sang, joue dans le serviteur de Dieu (nom),
Ne le laissez pas m'oublier.
Mon premier mot.
Ma parole est seconde, et les autres sorciers n'ont pas de parole.
Tais toi tais toi.
Je suis l'aîné et je n'ai peur de personne.
Clé, serrure, languette.
Amen. Amen. Amen".

  • Ajoutez maintenant au vin rouge, Cahors, toute boisson rouge forte de votre choix.

Si votre mari a une maîtresse et que tout est sérieux, effectuez ce rituel 3 fois - tous les mois. Il mettra fin à leur relation et vous rendrez votre mariage heureux. Cette méthode peut sembler trop simple, mais ne la sous-estimez pas.

Il vous aidera à rendre votre mari à la famille très rapidement. Cela se produira après le premier rituel, et les deux seconds se feront "au cas où" pour que la liaison avec vous soit à 100%.

Sécheresse villageoise pour un homme


Vous ne devriez pas manger ce pain vous-même.

Pour ce rituel, vous devrez faire cuire un gâteau ou du pain. Lorsque vous pétrissez la pâte, ajoutez-y 5 gouttes de sang. Prenez du sang mensuel uniquement frais. La tarte ou le pain devra être sorti du four bien chaud, dites-lui 9 fois :

« (Nom) boire, boire, manger, manger,
Consomme mon sang.
Absorbe mon sang
Changer votre vie.
Mon sang est fort
Votre faiblesse est visible.
(Nom), toi, mon esclave par le sang,
Je suis ta maîtresse.
Tu n'as aucune force
(Nom), ta vie est pour moi.
Vous n'avez pas d'autres
Tu es à moi pour toujours".

Remettez-le au four. Ainsi, la passion et les sentiments de votre bien-aimé s'embraseront chaque jour davantage. Assurez-vous que seul l'homme que vous voulez mange votre gâteau. Il peut manger autant qu'il veut, il n'y a aucune restriction.

Complot pour boire un verre

Vous devez mélanger le sang menstruel avec du Cahors fort ou du vin de dessert doux. Idéal pour un sort d'amour pour tout homme ou votre propre mari. Vous aurez besoin d'une photo de votre proche, où il est seul. Il doit être brûlé, ajouter du sang mensuel aux cendres. Sur le mix, lisez :

"Comment puis-je vous appeler à l'aide,
comment je te demande de me donner une force inhumaine,
sorts surnaturels afin que moi, le serviteur de Dieu (nom), puisse
liez donc par vos liens le serviteur de Dieu (nom),
afin qu'il ne puisse les déchirer pour toujours,
ni la nuit, ni le jour, ni dans le calme du soir,
ni brillant le matin.
Et comment cette boisson se répandra sur tous les vaisseaux,
allume tout son sang,
pour qu'il se répande sur toutes les veines et tous les vaisseaux
serviteur de Dieu (nom)
sa passion pour le serviteur de Dieu (nom),
enflammer son amour pour moi
chaque jour plus fort, plus chaud,
pour qu'il s'enivre de sa passion,
comment ivre de ce vin.
Amen".

Une petite portion devra être ajoutée à n'importe quelle boisson. Il vaut mieux en choisir un fort pour masquer l'odeur. Un homme le boira et après 3 à 5 jours, il viendra vers vous avec une offre de son cœur. Convient aux filles timides. Votre tâche est d'offrir un verre.


N'oubliez pas la rédemption

Séchoir pour 3 bougies

C'est une ventouse très forte. Pour vous, il deviendra dévoué, aimant et des plus tendres. Certaines femmes sont agacées par une telle attention, alors elles décident de quitter cet homme dans un an ou deux. Ne faites pas cela, car vous avez changé son destin. Pour cela, vous pouvez obtenir une réponse puissante de l'Univers. Vous regretterez d'avoir si négligemment utilisé les sentiments des autres. Si vous savez avec certitude - pour la vie ensemble, pour toujours, alors faites-le.

  • Prenez trois bougies d'église.
  • Sur chacun, vous devez écrire vos noms avec un couteau.
  • Allume les bougies.
  • Prélevez 5 gouttes de votre sang mensuel, versez-les dans un verre d'eau.
  • Ajoutez-y n'importe lequel de vos objets en or.
  • Sur les bougies, dites :

« Répands et disperses, mon petit sang,
sur un quart houblonné.
Et comment un rabina (nom d'un amoureux) boit-il ce houblon,
Alors mon sang coulera dans ses veines,
son esprit sera courbé dans une corne de bélier.
Pour moi (nom) seul, il commencera à penser,
son sternum brûlera de chaleur,
pour moi seul ça va commencer sec-sec.
La toise oblique du paysan vivait sur moi,
il commencera à me désirer seul.
Ma parole le dit, et il en sera ainsi !

  • Versez de l'eau dans un bol ou une casserole.
  • Vous aurez besoin de faire bouillir de l'eau sur la flamme de ces bougies.

Amenez l'eau au carrefour la nuit, versez-la sur votre épaule gauche. C'est un rituel simple, mais il contient un grand pouvoir. Ne l'utilisez pas si vous n'êtes pas prête à passer toute votre vie avec un homme.

Comment retirer un séchoir conçu pour les menstruations

Il ne fonctionnera pas pour enlever la sécheresse sans votre désir. Vous avez lancé le processus, utilisé votre sang pour l'activer. Maintenant, toute la magie est liée à votre désir. La réaction en chaîne de ce rituel capturera votre bien-aimé, vous personnellement. Mais ce n'est pas une coercition à aimer, comme un sortilège d'amour, donc les sentiments peuvent passer naturellement. Surtout vos sentiments. Il arrive rarement que l'objet cesse soudainement de vous aimer. Quelque chose de très grave a dû arriver pour cela. Et donc, sans votre désir, il est impossible d'annuler l'impact. Pas un seul magicien ne veut faire cela si votre amant le découvre et, pour une raison quelconque, veut enlever sa sécheresse. Un complot pour la menstruation est un contrat magique fort qui ne permet pas de le rompre sans utiliser un rituel spécial.


Pour un certain nombre de raisons, je me suis plongé dans diverses sources historiques. M'a amené à l'étude des produits d'hygiène.
En particulier - les coussinets pour femmes.

Si une femme saigne de son corps,
alors elle doit s'asseoir sept jours pendant sa purification,
et quiconque la touchera sera impur jusqu'au soir.
(Lévitique 15:19)

Au cours des siècles, il y a eu une variété d'options d'hygiène. L'une des méthodes les plus anciennes est l'isolement (c'est-à-dire l'isolement) des femmes menstruées de la société. Il était courant en Polynésie et parmi les tribus africaines. Chaque colonie avait une hutte spéciale pour les menstruations, dans laquelle les femmes étaient censées rester pendant leurs menstruations. Pourquoi cela a-t-il été fait ? Bref, l'essentiel est d'isoler les femmes menstruées afin d'assurer leur plus grande sécurité. Cependant, était-ce le seul objectif ? Voici une citation d'un historien : « … parce que. les vêtements des femmes de cette époque ne cachaient pas complètement leur condition, alors une telle femme deviendrait un sujet de ridicule pour les autres, si même la moindre trace de sa maladie était remarquée sur elle, elle perdrait la faveur de son mari ou de son amant . Ainsi, on voit que la pudeur naturelle n'a pour base que la conscience de ses propres défauts et la crainte d'être détesté. Ainsi, le manque de produits d'hygiène élémentaires dans l'Antiquité obligeait une femme à s'isoler pendant ses règles. L'apparition des produits d'hygiène menstruelle a rendu l'isolement facultatif, mais il est devenu nécessaire de développer des produits d'hygiène dont la tâche principale était à la fois d'assurer l'absorption des sécrétions et de cacher la condition de la femme aux autres.

Dans l'Égypte ancienne, on utilisait du papyrus, à partir duquel les femmes égyptiennes riches fabriquaient des tampons. Le papyrus était très cher, donc les Égyptiens ordinaires utilisaient du lin, qui était lavé après utilisation. À Byzance, des tampons en papyrus ou en un matériau similaire étaient également utilisés. De tels tampons n'étaient guère confortables, car le papyrus est très cruel.

Dans la Rome antique, le tissu était utilisé pour les serviettes, et parfois les tampons fabriqués à partir de pelotes de laine. Il existe des preuves de l'utilisation de tampons dans la Grèce antique et la Judée. Mais, apparemment, les moyens d'hygiène les plus courants dans les temps anciens étaient des serviettes réutilisables faites de l'un ou l'autre matériau comme la toile, le tissu, la soie, le feutre, etc.

Dans le Japon médiéval, la Chine, l'Inde, l'hygiène féminine était très élevée, bien meilleure qu'en Europe. C'est en Asie que les serviettes jetables sont apparues pour la première fois. Les femmes asiatiques utilisaient des serviettes en papier jetables pliées dans une enveloppe. Une telle enveloppe était retenue par un mouchoir attaché à la ceinture. Plus tard au Japon, ils ont commencé à fabriquer des ceintures menstruelles (si l'auteur ne se trompe pas, elles s'appellent "You"), qui était une ceinture avec une bande passée entre les jambes. Une serviette était placée entre la bandelette et la vulve : la ceinture était réutilisable, la serviette était jetable. Extérieurement, une telle ceinture ressemblait un peu à un panier inversé. Chaque femme japonaise intelligente aurait dû être capable de se fabriquer une telle ceinture.

En Polynésie, on utilisait des écorces végétales spécialement préparées, de l'herbe, parfois des peaux d'animaux et des éponges de mer. À peu près la même chose, apparemment, a fait les femmes indiennes d'Amérique du Nord.

En Europe au Moyen Âge, l'hygiène féminine était à son plus bas niveau. Les roturiers, par exemple, utilisaient simplement les planchers de chemises ou de jupons rentrés entre leurs jambes. En Russie aux XVII-XVIII siècles. parfois utilisé soi-disant. "Portes honteuses", c'est-à-dire quelque chose comme des pantalons serrés ou des sous-vêtements longs (les sous-vêtements normaux n'étaient pas portés à l'époque) en matériau épais - le flux menstruel était absorbé directement par les ports, qui se trouvaient sous les jupes étendues.

Il convient de noter qu'au Moyen Âge, les menstruations étaient un "invité" rare pour les femmes européennes. Les menstruations débutaient alors à l'âge de 16-18 ans, s'arrêtaient vers l'âge de 40-45 ans environ. Car il n'y avait pas de contraceptifs, de nombreuses femmes étaient presque constamment enceintes ou allaitantes (les menstruations sont généralement absentes pendant l'allaitement). Ainsi, de nombreuses femmes au cours de leur vie entière pourraient n'avoir que 10 à 20 menstruations, c'est-à-dire autant que la femme moderne moyenne en un an ou deux. Il est clair que les problèmes d'hygiène menstruelle ne se posaient pas alors avec autant d'acuité aux femmes européennes qu'aujourd'hui. Cependant, à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, Le problème de l'hygiène menstruelle était déjà extrêmement aigu pour les femmes américaines et européennes.

L'Amérique et l'Europe à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. utilisaient des tampons artisanaux réutilisables en feutre ou en toile, qui, après utilisation, étaient pliés dans un sac, puis lavés et réutilisés. Certains ont adopté la méthode chinoise en utilisant des enveloppes en papier. Dans les cas où il était impossible de transporter un joint usagé avec elles ou s'il semblait impossible de conserver un joint, les femmes le brûlaient dans une cheminée. La coutume de brûler des joints dans la cheminée n'est pas née par hasard. Le fait est que les toilettes ne se sont généralisées qu'à la fin du XIXe siècle. (bien qu'apparu deux siècles plus tôt). Avant l'avènement des toilettes en Angleterre (et dans de nombreux pays européens également), les femmes urinent dans des pots en s'enfermant dans une chambre ou une autre pièce ; après avoir uriné ou déféqué, les pots étaient sortis par les domestiques ou par la femme elle-même. Par conséquent, le changement des produits d'hygiène menstruelle a également été effectué dans les chambres, car. Il n'y avait tout simplement pas de toilettes spéciales à l'époque. Notez qu'à cette époque, presque tous les espaces de vie étaient équipés d'un foyer. Par conséquent, il était plus facile de brûler le joint dans la cheminée que de le jeter à la poubelle. C'était particulièrement vrai lorsqu'une femme voyageait - dans ce cas, apparemment, il était plus facile de faire don d'un tampon réutilisable que de l'emporter avec soi pendant longtemps. A cet effet, une cheminée a été utilisée. A la fin du XIXème siècle. en Angleterre, il y avait même des creusets portables spéciaux pour brûler les joints - pour les cas où il n'y avait pas de cheminée à portée de main !

Un exemple frappant de la réaction d'une fille à la menstruation, qui est venue comme un coup de tonnerre, est offert par "Childhood Luvers" de Boris Pasternak. La première menstruation n'a apporté aucune joie à Zhenya Luvers. Au contraire, la jeune fille a reçu une réprimande de la gouvernante, qui considérait le saignement comme quelque chose de honteux:

La Française lui a d'abord crié dessus, puis elle a pris des ciseaux et a coupé l'endroit dans la peau d'ours qui était ensanglanté.

La jeune fille ne reçoit aucune explication sur son état et souffre toute la journée d'un sentiment d'oppression:

Il lui semblait que maintenant ils lui crieraient toujours dessus, et sa tête ne partirait jamais, et elle lui ferait constamment mal, et cette page de son livre préféré, qui flottait bêtement devant elle comme un manuel après le dîner, ne serait jamais à nouveau être compris.

Mais la réaction initiale de la gouvernante était toujours des fleurs, mais les baies attendaient la malheureuse fille le lendemain, lorsqu'elle a accidentellement sali sa chemise de nuit.

Zhenya a commencé à se coucher et a vu que la journée était longue comme celle-là, et au début, elle a pensé à prendre des ciseaux et à couper ces endroits dans sa chemise et sur le drap, mais elle a ensuite décidé de prendre la poudre du Française et essuyez-le avec du blanc, et déjà attrapé une boîte à poudre, quand une Française est entrée et l'a frappée. Tout péché est concentré dans la poudre. "Elle se poudre. Il ne manquait que ça. Maintenant, elle a enfin compris. Elle a remarqué depuis longtemps !"

Bien sûr, Zhenya a éclaté en sanglots, non pas tant à cause de l'injustice de la punition, mais du fait qu'elle ressentait un crime encore pire derrière elle, méritant peut-être une censure encore plus sévère. Comme la douleur physique s'ajoute à la situation psychologiquement désagréable, la jeune fille devient si malade qu'elle se noie même (heureusement, elle est arrêtée par le fait que l'eau de la rivière est encore très froide à ce moment-là - l'excellente connaissance de Pasternak en psychologie adolescente) .

Zhenya a éclaté en sanglots à cause des coups, des cris et du ressentiment ; de ce que, se sentant innocente de ce dont la Française la soupçonnait, elle savait derrière elle quelque chose qui était - elle le sentait - bien pire que ses soupçons. Il fallait - ça se faisait sentir d'urgence jusqu'à l'engourdissement, ressenti dans les mollets et les tempes - il fallait, personne ne sait pourquoi et pourquoi, le cacher, tant bien que mal et coûte que coûte. Joints, Nov, a émis une suggestion hypnotique fusionnée. Fatiguante et épuisante, cette suggestion était l'œuvre d'un organisme qui cachait à la jeune fille le sens de tout et, agissant comme une criminelle, l'obligeait à croire à cette hémorragie un mal écœurant et ignoble. « Menteuse ! » - Je n'avais qu'à nier, m'enfermer obstinément dans ce qui était le pire de tous et se situait quelque part entre la honte de l'analphabétisme et la honte d'un incident de rue. J'ai dû frissonner, serrer les dents et, étouffant de larmes, me blottir contre le mur. Il était impossible de se précipiter dans le Kama, car il faisait encore froid et les derniers orages longeaient le fleuve.

Heureusement, la mère de Zhenya rétablit la justice et expulse le méchant français. De ce passage, nous pouvons conclure que, premièrement, Zhenya Luvers ne sait pas quelles mesures prendre pendant la menstruation, et deuxièmement, elle considère ce phénomène comme quelque chose de pécheur, quelque chose qui la qualifiera de criminelle. Il est probable que les filles du XIXe siècle pensaient ainsi. Cela est particulièrement vrai pour les adolescents qui vivaient dans les grandes villes, où les enfants étaient coupés de la nature et ne pouvaient pas observer les processus physiologiques dans la même basse-cour. Peut-être que les choses étaient différentes à la campagne.

D'une manière ou d'une autre, la culpabilité ressentie par Zhenya Luvers était assez courante chez les femmes de l'époque victorienne. La menstruation était considérée comme une maladie en général, et la menstruation accompagnée d'un inconfort sévère - une sorte de maladie extrêmement vile et contre nature: «Si une étape de la menstruation est accompagnée de douleur, alors quelque chose ne va pas soit avec les vêtements, soit avec le régime alimentaire, soit avec le comportement d'une femme. » En d'autres termes, l'opinion publique a adhéré à l'option "elle-même est à blâmer". La responsabilité des menstruations douloureuses retombait sur les épaules de la malheureuse victime. Eh bien, puisqu'elle-même était coupable - par exemple, en lisant un roman déchirant la nuit - elle n'avait pas le droit de se plaindre, afin de ne pas déranger les autres par inadvertance. En 1885, l'Américaine Almira MacDonald écrit dans son journal :

19 avril - J'ai mes règles, des douleurs intenses toute la journée - quel dommage que je me sente si mal, cela peut contrarier Angus (son mari).
20 avril - À 9 h 40, Angus est monté à bord d'un train pour Chicago. Je me sens mieux. C'est tellement dur qu'il parte quand je me sens mal, mais je dois espérer le meilleur.

Des documents de cette époque lèvent le voile sur l'hygiène pendant les menstruations. Les chercheurs ont tiré la plupart des données de sources américaines, mais les mêmes outils ont probablement été utilisés en Europe. En particulier, dans les documents sur l'enquête sur le meurtre d'une certaine Lizzy Borden, un tampon en tissu est décrit, dont la taille est légèrement inférieure à celle d'une couche. Les tampons ont été rincés dans un bain puis séchés. Les travaux ménagers légers étaient considérés comme le meilleur moyen de réguler les menstruations et de réduire la douleur. D'autre part, la lecture et toute activité mentale, selon l'opinion populaire, prenaient trop d'énergie et provoquaient l'écoulement de sang des organes génitaux, endommageant ainsi la femme et provoquant même l'infertilité. De plus, il existait divers remèdes, à la fois populaires et brevetés, pour arrêter l'écoulement du sang. Telle est, par exemple, la recette du baume hémostatique du Dr Chase. Si, après avoir utilisé ce médicament, la patiente ne rêvait pas d'une corde savonneuse, elle avait certainement un système nerveux enviable.

Versez deux drachmes et demie (1 drachme - 3,69 grammes) d'acide sulfurique dans un mortier d'apothicaire, ajoutez lentement une drachme d'essence de térébenthine, en remuant constamment avec un pilon, et une drachme d'alcool. Remuez jusqu'à ce que le mélange cesse de fumer, puis placez le mélange dans une bouteille en verre bouchée. Le mélange doit être clair, de couleur rouge, comme du sang noir. S'il est fait de matériaux de mauvaise qualité, il sera pâle, rouge sale et inutilisable. Dosage - ajoutez 40 gouttes dans une tasse à thé, broyez avec une cuillère à café de cassonade, versez dans une tasse d'eau jusqu'à ce que la tasse soit presque remplie à ras bord et buvez immédiatement. Répétez toutes les heures pendant 3 à 4 heures, mais arrêtez si le saignement augmente. Le médicament ne se détériore pas, mais avec le temps, un film peut se former dessus.

Le livre du Dr Chase comprenait beaucoup plus de recettes.

En plus de ces recettes effrayantes, des remèdes plus doux ont également été utilisés - par exemple, du thé au gingembre pour les spasmes et des coussins chauffants chauds. Parmi les propositions pour faciliter les menstruations, il y en avait des tout à fait raisonnables. Par exemple, de nombreux médecins se sont prononcés contre les corsets, qui non seulement aggravaient l'état d'une femme pendant les menstruations, mais étaient extrêmement nocifs en général, contribuant, selon des médecins qui ne connaissaient pas la mesure, à la fois à la naissance d'enfants à petite tête et au prolapsus utérin. . Sur le dernier point, arrêtons-nous plus en détail, car là encore on constate une certaine fixation des Victoriens sur l'utérus. Les remèdes contre le prolapsus utérin étaient aussi radicaux et terrifiants que ceux contre les menstruations douloureuses. En particulier, des pessaires en bois, en os, en métal, en caoutchouc, etc. étaient utilisés pour soutenir l'utérus. Habituellement, cette conception consistait en un disque attaché à une tige. Un ressort dans la tige exerçait une pression sur l'utérus lorsque le pessaire était inséré dans le vagin.
Un fil métallique attachait la tige à la ceinture. Certains types de pessaires n'avaient pas besoin d'être retirés pendant les rapports sexuels, mais en règle générale, les médecins conseillaient de les retirer la nuit. Heureusement, les pessaires étaient utilisés à des fins médicinales, donc toutes les femmes n'en portaient pas. Et c'est une bonne nouvelle.
À la fin du 19e siècle, les électrodes sont devenues populaires, fournissant du courant à diverses parties du corps nécessitant un traitement. Heureusement, le courant était très faible.
Les menstruations à l'époque victorienne ont provoqué beaucoup de spéculations et de commérages. Selon la logique, se débarrasser de cette maladie aurait dû sembler le plus grand bonheur. Pourtant - personne ne vous bourre d'acide, ne vous enlève des livres, ne vous envoie pas courir dans la maison avec une vadrouille quand vous voulez tranquillement vous rouler en boule, personne ne vous regarde comme si vous étiez dedans Bedlam avec un pied et a déjà apporté l'autre jambe. Paradis sur Terre! Mais non, la réalité était bien plus compliquée. Les médecins ont attendu la ménopause pour dire "Aha !" Car la ménopause était considérée comme une transition vers une période de la vie beaucoup plus terrible - c'était le moment de récolter ce que vous avez semé plus tôt. Avec la ménopause est venu le temps de payer pour les péchés de la jeunesse, tels que l'intempérance sexuelle, l'amour des vêtements à la mode et la participation au mouvement des libertés civiles. Les médecins promettaient tout un essaim de maladies aux pécheurs, et les femmes qui se dérobaient au devoir sacré de tout Victorien - la naissance d'enfants, pouvaient se coudre un linceul. Car les perspectives pour eux n'étaient pas brillantes. Cependant, ils pouvaient toujours suivre le conseil préféré des moralistes victoriens - souffrir et se taire.

Mais revenons au 20ème siècle.

L'habitude d'emballer les blocs-notes usagés dans du papier ou du papier journal et de les jeter à la poubelle n'a commencé que dans les années 1970. 20ième siècle avec l'utilisation généralisée des tampons jetables - avant cela, comme nous le voyons, soit on gardait les tampons pour un lavage ultérieur, soit on les brûlait ou on les jetait. Cependant, les serviettes réutilisables n'étaient pas pratiques pour les femmes, non seulement à cause du lavage désagréable (ce que les bonnes faisaient pour les riches), mais aussi à cause de la nécessité de collecter les serviettes usagées pendant les menstruations.

Pour une protection supplémentaire, les tabliers étaient portés à la manière des sous-vêtements, c'est-à-dire qu'ils protégeaient en outre la surjupe de la contamination. Assez longtemps dans les années 1910-30. (ou même plus) en Amérique (et peut-être en Europe) des sous-vêtements menstruels étaient utilisés, appelés slips ou bloomers (l'origine des noms n'est pas claire, ils ne sont pas traduits en russe). Les tampons, comme les serviettes jetables, étaient pratiquement inconnus en Amérique, en Europe et en Asie à cette époque.

Des changements importants ont eu lieu pendant la 1ère guerre mondiale. Ensuite, les sœurs françaises de la miséricorde dans les hôpitaux militaires ont remarqué que le matériau cellucotton développé par la société américaine Kimberly Clark (quelque chose comme du coton fabriqué à partir de cellulose), largement fourni en Europe à des fins militaires, absorbe parfaitement le flux menstruel et a commencé à l'utiliser, en fait avoir créé en Europe les premières serviettes faites maison, mais déjà jetables.

Cette découverte a eu un impact significatif sur le développement ultérieur de l'hygiène menstruelle, incitant la société Kimberly Clark à produire des serviettes hygiéniques à partir de ce matériau. Les premières serviettes jetables, appelées "Cellunap" (Cellunap) sont sorties en 1920, mais leur commercialisation en Amérique s'est avérée extrêmement problématique. En principe, les femmes étaient enthousiastes à l'idée des serviettes jetables (ceci a été démontré par une enquête sociologique approfondie et très complexe à l'époque), mais il était évident que les femmes étaient très gênées par les menstruations. Faire de la publicité ou afficher des serviettes était alors impensable, les femmes étaient même gênées d'acheter des serviettes, qui n'étaient alors vendues qu'en pharmacie ; souvent les mères envoyaient leurs petites filles stupides chercher des serviettes hygiéniques. Lors de l'achat, les femmes étaient très gênées même de prononcer le nom du produit, en utilisant uniquement la dernière syllabe, c'est-à-dire "sieste". Nap (nap) - en anglais, cela signifie «serviette», et ce terme a pris racine assez largement - pendant de nombreuses années, le mot nap a été utilisé pour désigner les joints, c'est-à-dire une serviette, bien que les joints, bien sûr, ne soient pas des serviettes . Bientôt, les Cellunaps ont été renommés Kotex, mais ils étaient toujours vendus dans des emballages sans inscriptions ni dessins.

Cependant, des enquêtes sociologiques ont confirmé que seule la gêne d'acheter empêche la large diffusion de nouveaux produits - les femmes n'aimaient vraiment pas les feutres réutilisables, mais elles étaient gênées de demander des "serviettes hygiéniques" à la pharmacie. Les temps étaient très puritains, surtout en Amérique.

Ensuite, les entreprises manufacturières (telles que Kotex, Fax et autres) ont lancé une vaste campagne de publicité très prudente, mais persistante et réfléchie sur les produits d'hygiène, dont l'élément le plus important était les livres pour filles, qui parlaient de la puberté, des menstruations et "discrètement" a réalisé l'idée de la nécessité d'utiliser les produits d'une entreprise ou d'une autre (le plus célèbre de ces livres est le 12e anniversaire de Marjorie May, qui a provoqué une explosion d'indignation parmi les moralistes à l'ancienne). La société Disney a réalisé un dessin animé éducatif sur les menstruations pour les filles. Des publicités pour des protège-slips sont apparues sur les pages des magazines féminins.

Cette politique a connu un succès assez rapide, dès 1940 la part des feutres réutilisables était tombée à 20%, et après la guerre, à la fin des années 40. - jusqu'à 1%, après quoi les serviettes réutilisables appartiennent au passé. Cependant, seule la révolution sexuelle des années 60. a finalement levé de nombreux tabous, notamment le tabou à la télévision et la publicité dans la rue des produits d'hygiène féminine.

Quels ont été les premiers joints industriels comme Kotex ? Les ceintures menstruelles étaient utilisées pour porter des "serviettes". Les ceintures euro-américaines différaient des ceintures japonaises, qui ressemblaient à un panier inversé - il s'agissait d'une ceinture élastique horizontale assez fine portée à la taille, d'où descendaient deux sangles devant et derrière, se terminant par des clips métalliques (comme des clips pour rideaux). Un coussinet était attaché à ces pinces, passé entre les jambes. Les conceptions des ceintures étaient quelque peu différentes, mais avaient le même schéma de base. Les coussinets eux-mêmes étaient très longs et épais, généralement de forme rectangulaire, et couvraient tout l'entrejambe. La capacité d'absorption des coussinets était assez faible, de sorte que parfois deux coussinets étaient attachés à la ceinture à la fois. Changer le tampon n'était pas une tâche facile, après avoir uriné, les femmes installaient probablement toujours un nouveau tampon. Cela a conduit au fait que les femmes préféraient endurer le plus longtemps possible avant d'aller aux toilettes, ce qui nuisait à leur santé. Si l'on considère qu'elles portaient alors des bas, également attachés à la ceinture, alors vous pouvez imaginer combien de temps et d'efforts le processus d'uriner d'une femme menstruée a ensuite pris.

Les serviettes étaient différentes et les opinions des femmes à leur sujet varient considérablement, il n'est donc pas facile de généraliser. Apparemment, ces coussinets étaient doux et ne frottaient pas la vulve. Par contre, ils étaient difficiles à installer dans la bonne position, ils s'égaraient souvent et fuyaient, même s'ils étaient un peu épaissis au fond. Par conséquent, les femmes portaient des sous-vêtements serrés spéciaux, parfois avec une couche imperméable à l'entrejambe, ce qui réduisait les fuites, mais provoquait une transpiration accrue de la vulve. Certains shorts avaient des dispositifs spéciaux pour une fixation supplémentaire du coussin. Si une femme menstruée allait danser ou porter de beaux vêtements coûteux, alors quelque chose d'autre comme une ceinture était mise pour une protection supplémentaire. Ces coussinets devaient être changés plusieurs fois par jour.

Néanmoins, pour l'Europe et l'Amérique, il s'agissait d'un énorme pas en avant - des produits d'hygiène réutilisables aux produits d'hygiène jetables. De telles ceintures étaient assez répandues jusqu'à la fin des années 60, mais plus tard, elles ont progressivement disparu avec l'avènement des coussinets avec une couche collante (adhésive), qui avaient un principe de port différent.

Les premiers tampons industriels sont apparus en Amérique à la fin des années 1920. (Fax, Fibs, Wix). Ils n'avaient pas d'applicateurs, parfois même de longes. Le premier tampon avec applicateur (le fameux Tampax) est apparu en Amérique en 1936 et a commencé à se répandre progressivement. La diffusion des tampons a été grandement facilitée par le célèbre rapport de Dickinson, Tampons as a Menstrual Protection, publié en 1945 dans le Journal of the American Medical Association. Ce rapport, dans une certaine mesure, a aidé à surmonter la méfiance des femmes à l'égard de l'idée même d'un tampon. Cependant, dans les années 1920 et 1950 les tampons pour femmes américaines et européennes étaient encore «exotiques» et les tampons n'étaient apparemment largement utilisés que dans les années 70.

Les serviettes jetables du concept actuel sont apparues vers la fin des années 60. - les plus fines, qui ne nécessitaient pas le port de ceintures, mais étaient placées dans des culottes ou des bas. Cependant, nous notons que les toutes premières serviettes jetables de ce type Johnson & Johnson sont apparues en 1890 (!) Année, Curads en 1920, mais elles n'ont pas du tout pris racine, car la sororité n'était tout simplement pas encore prête pour l'idée de ​produits d'hygiène jetables.

Dans les années 1960, les tampons avec applicateurs de différents types, de la broche au télescopique, généralement en plastique, sont devenus de plus en plus courants. Parallèlement, les publicités pour les serviettes et les tampons sont largement diffusées à la télévision et dans les magazines féminins.

Une accélération (due à laquelle l'âge des premières menstruations est passé de 16 à 12-13 ans en quelques générations), une augmentation de l'âge de la ménopause (arrêt des menstruations), le développement généralisé des contraceptifs, une diminution significative de le nombre d'enfants dans une famille européenne et américaine, le développement de l'émancipation - tout cela a entraîné une augmentation du nombre de menstruations dans la vie des femmes et rendu le problème de l'hygiène beaucoup plus urgent qu'auparavant. La revitalisation de la vie des femmes a également posé de nouvelles exigences - la rapidité de changement des produits d'hygiène, l'invisibilité pour les autres, la disponibilité à la vente, la fiabilité, la facilité de port, etc. Tout cela ne pouvait être assuré que par des produits d'hygiène jetables de production industrielle. Déjà dans les années 70. la vie d'une femme civilisée sans tampons et serviettes fabriqués en usine est devenue inimaginable.

Dans les années 80, les coussinets ont continué à s'améliorer, il y avait une couche inférieure protectrice et une couche absorbante "sèche", les ailes; ils ont commencé à utiliser des matériaux absorbants qui transforment le sang en gel ; les joints ont commencé à être fabriqués en tenant compte de la structure du périnée féminin (forme anatomique). Les joints sont devenus plus gourmands en sang et en même temps minces, la gamme s'est élargie - du puissant "du jour au lendemain" au plus mince "tous les jours". Les tampons se sont également développés - ainsi, les tampons avec applicateurs télescopiques sont devenus plus populaires, qui étaient plus souvent en carton (car, contrairement au plastique, le carton se dissout facilement dans l'eau et est donc plus préférable d'un point de vue environnemental).

Vers la même période, les produits d'hygiène féminine commencent à s'internationaliser rapidement - des marques telles que Tampax, Ob, Kotex, Always, Libresse et d'autres sont distribuées dans le monde entier et se trouvent rarement uniquement dans les pays pauvres (cependant, les femmes les plus riches, même dans les pays les plus pauvres, utilisent de plus en plus des marques mondiales). Dans certains pays, leurs marques "nationales" leur sont ajoutées. Les timbres nationaux peuvent être grossièrement divisés en deux catégories. Le premier est moins cher que les modèles internationaux. En Pologne, ce sont des serviettes Bella, en Russie - Angelina, Veronica et d'autres, y compris des serviettes polonaises. Ces produits, en règle générale, ne sont pas aussi pratiques que les produits internationaux. La deuxième catégorie regroupe les produits qui correspondent davantage aux goûts et préférences nationaux qu'aux produits internationaux. En France, ce sont par exemple des serviettes Nana et Vania (fournies avec un emballage dans lequel la serviette peut être enveloppée après utilisation), au Japon - des tampons avec des applicateurs plus longs et généralement en plastique, fournis avec des sacs en plastique pour emballer les tampons usagés, etc. .

A noter qu'il existe certaines préférences nationales dans le choix des produits d'hygiène. Ils ne sont pas toujours faciles à expliquer, mais souvent très bien tracés. Ainsi, les femmes japonaises n'acceptent catégoriquement pas l'idée d'insérer un doigt dans le vagin, donc presque tous les tampons japonais ont des applicateurs, et les rares marques sans applicateur sont fournies avec des bouts de doigts en caoutchouc ! En général, les femmes japonaises préfèrent définitivement les serviettes hygiéniques. Les Asiatiques, les Hispaniques et les Russes préfèrent également utiliser des serviettes. Les femmes américaines préfèrent définitivement les tampons, en Europe occidentale, la prévalence des tampons et des serviettes est comparable. L'auteur suppose (mais n'a pas de confirmation) que les femmes musulmanes n'utilisent que des serviettes hygiéniques et faites maison, car la publicité menstruelle est interdite dans les pays musulmans.

En URSS jusqu'à la fin des années 80. les tampons industriels n'existaient pas du tout, et les serviettes de fabrication industrielle étaient extrêmement rares et étaient parfois vendues en pharmacie sous le nom de ... "produit hygiénique" - en un mot, la situation en Amérique des années 30 était reproduite avec une précision anecdotique. Mais chaque livre pour écolières expliquait en détail comment fabriquer des tampons à partir de coton enveloppé de gaze. Ce "savoir-faire" était parfaitement détenu par toutes les femmes soviétiques.

Les premiers tampons et serviettes Tampax sont apparus en URSS au début des années 90. et fait sensation auprès des femmes. La première publicité pour Tampax est apparue dans le magazine Burda en 1989. La page montrait un tampon avec un applicateur devant une boîte. Il y avait aussi un court texte, dont l'essentiel était qu'avec des tampons Tampax dans le vagin, les femmes russes gagneraient en liberté et en confort sans précédent.