Аз съм кръстен човек. Не разбирам какво има. Не мога да нося кръст. Щом го сложа, има физически дискомфорт и веднага го свалям. Обяснете, моля, какво има. И така в продължение на много години.

Скъпа Олга, не мога да ти обясня това. Не съм далновиден старейшина, за да кажа какви проблеми имате във връзка с носенето на кръста. Като цяло, можем да кажем, че проблемите в този случай могат да бъдат от два плана.

Първо, това са проблеми от духовно естество, а след това може да бъде свързано с някакви неизповядани страсти, забравени грехове. След това, ръководени от съветите на Оптинските старейшини, можем да препоръчаме да преминете отново през общата изповед пред опитен свещеник, тоест изповедта за целия живот от юношеството, като внимателно се подготвите за това, особено по отношение на всяко дългосрочно стоящи, забравени или срамни грехове, които не са били изповядвани или са били изповядвани не съвсем искрено или не напълно.

Второ, проблемът може да е свързан с вашето психосоматично състояние. Това трябва да се провери и ако ви е трудно да носите метален кръст, можете да си купите дървен или плетен, както правят в Гърция, или от конци, или някакъв друг светъл кръст, да го осветите и да го използвате. Ако проблемът е във веригата, опитайте да използвате тънък шнур. Но повтарям, че ако всички тези замествания не водят до нищо, ако обикновена украса се носи лесно и кръст, окачен на същата верига, внезапно причинява някакъв дискомфорт, тогава, разбира се, си струва да помислим за духовната природа на това явление.

Аз съм християнин от около 10 години.

И разбира се, през тези десет години попаднах на милион различни въпроси на тема „Можеш ли да пиеш?“, „Имаш ли свещи в църквата?“, „И ти ли ходиш на църква с дънки?“, „ С какво се различавате от Православната църква?" и т.н.

Но тази публикация ще се фокусира специално върху един въпрос „Защо не нося кръст“.

Веднъж, преди много време, отидох с приятел в САЩ и някак си приятелите ми там ме помолиха да седна с децата им, докато тръгват някъде. И ето сцената: моята приятелка седи с дете на ръце и детето задава въпрос, виждайки кръст на врата на приятелката си:

- Ана, защо носиш кръст?

Анна ме поглежда паникьосано и възкликва:

- Лена! Какво да кажа?!

Обръщам се към тях и казвам на малкото момиченце, което седи в скута на приятелката си:

- Надежда (това е името на момичето), знаеш ли какво означава кръстът?

- Да!!! Това е кръст, където Исус умря за нашите грехове!

- Да, така е. НО кръстът на шията е напомняне, че Исус умря на кръста за нашите грехове.

Вярвам, че кръстът е идеалният символ на християнството. А носенето на кръст наистина е най-яркото напомняне за това, което Христос е направил. Проблемът е, че повечето хора, които сега го носят, вече не влагат това значение в кръста.

Сега това е просто изпълнението на определен ритуал:

1) или се облича непременно след кръщение в храма;

2) или вложете в него някаква функция на талисман или омлет.

3) или (което е подобно на горното) - изведнъж помогне? (което просто не е ясно).

Според мен има два варианта.

Ако не вярвате в Христос като Бог, ако нямате никаква конкретна представа нито за християнския Бог, нито за християнството като цяло - само смътно някъде, нещо като слухове - тогава Кръст около врата не ви прави християнин или вярващ по подразбиране. И не те спасява от зли духове.

Ако си вярващ, разпознаваш Христос като свой Господ и Спасител, знаеш, че първата заповед не е „Не убивай“, а „Аз съм Господ твоят Бог... да нямаш други богове преди моите лице”, ходиш на църква не само на празници „за показ”, но това по принцип е част от начина на живота ти, ако не се колебаеш при думата „Библия”, тогава Кръст на врата не ви прави по-добър християнин или вярващ.. В същото време той също не прогонва злите духове. Ако си християнин по същество, значи си едно с кръст или без. .

Защо не нося кръст, въпреки че смятам кръста за идеален символ?

Пак имам списък.

Е, първо, не е фундаментално важно - ако вие по същество християнин , то допълнителните аксесоари няма да добавят нищо към това.

На второ място, кръстът като символ вече се „замъгли“. Не знам колко грубо звучи това. Изводът е, че сега наличието на кръст на врата на човек изобщо не означава, че той принадлежи към християнството. Може да е просто украса. Или като традиция. Нито едно от тези неща не се отнася за изповядване на вяра в сърцето. В тази връзка избрах да нося символа " риба" : на гръцки думата за "риба" звучи като " ихтисХристияните са използвали тази дума като съкращение за „Исус Христос, Синът Божий, Спасителят на света“. Такова декодиране беше известно на посветения кръг от хора, които бяха „наясно“. Този символ особено помогна по време на бруталните преследване в Римската империя. „Кръстът“ бил твърде виден символ, така че била използвана риба.

Сега не нося кръст или риба. Въпреки че ги имам. Имам сребърен кръст у дома, така че искам да го нося някак си. Но не защото влагам някакъв специален смисъл в него. И защото ти харесва. Той е толкова сладък. Малко. Не е претенциозен и без никакви специални украси. О, добре, преди беше дървено. И аз го харесах. Но една приятелка го взе технически и започна да го носи сама. Приятели са ... както искат каквото има съседът им и толкова. Си отиде.

Носиш ли кръст? Защо? Или за какво? Все още ли вярваш в Христос? С цялото си сърце?

Кръстът е индикатор за принадлежност към християнската вяра. От нашата статия ще разберете дали е възможно да се носи чужд кръст и защо не може да се носи върху дрехите.

Гръдният кръст е най-важният атрибут на всеки християнин, затова си струва да го изберете разумно. Ако трябва да изберете подходящ кръст, тогава можете да го намерите в магазина на Светците. Има кръстове от различни форми и материали.

Кръстът, според духовенството, винаги трябва да бъде върху вярващ. Но има и забрани, свързани с него. Някои от тях не са нищо повече от суеверия, за които вярващият не бива дори да мисли. Те включват например потъмняване на кръста. Но това далеч не е единственият въпрос, който вярващият може да има за своя кръст.

Не може да се носи на верига

Няма абсолютно никакви ограничения за веригата. Тук по-скоро въпросът за удобството и навика е по-важен. Ако човек иска да носи нагръден кръст на верига, тогава той може да го направи, подобни действия не са забранени от църквата. Най-важният принцип, който трябва да се спазва в този случай, е кръстът да не се губи и да не лети от врата. И дантела, и верижка са приемливи. Суеверните хора обаче уверяват, че според всички знаци кръстът не се губи просто така.

Не може да се носи върху дрехи

Това е абсолютно вярно твърдение. Кръстът е символ на вяра и защита. Като не носи кръст навън, човек показва искреността на вярата, без да я прави показна. Също така цялата топлина и благословия, които свещеникът дава на нагръдния кръст по време на освещаването, в този случай се прехвърля само на вас.

Не може да даде

Винаги можеш да дадеш кръст. Разбира се, чудесно е, ако родителите или кръстниците се погрижат за него, като за един от подаръците за кръщене. Но това не означава, че другият човек не може да ви даде кръст. Има и такава традиция, когато двама души си разменят нагръдни кръстове, ставайки братя или сестри в Христос. Обикновено това се прави от близки хора.

Не може да бъде взето, ако бъде намерено

Суеверие, което няма абсолютно никаква основа. Припомняме също, че суеверията напълно не се признават от църквата и се считат за несъвместими с християнската вяра. Има хора, които вярват, че с издигането на намерения кръст човек може да поеме проблемите на човека, който го е загубил или напуснал. Кръстът, тъй като е светиня, трябва поне да бъде донесен в храма. Или го запазете за себе си и го съхранявайте в червен ъгъл в къщата.

Не можете да носите чужд кръст

Ако имате кръст от родител или някой, когото познавате, можете да го носите. Църквата не установява никаква забрана тук. Особено ако нямаш кръст. Много хора вярват, че нещата са надарени с енергията на своя собственик и тя може да бъде прехвърлена на нов собственик. Те могат също да твърдят, че като подарява кръст, човек раздава част от своята съдба. Само такива вярвания нямат нищо общо с християнската вяра и принадлежат към окултния мироглед.

Не можете да носите кръст с разпятие

Още едно суеверие, на което не бива да обръщате внимание. Има хора, които казват, че кръст с разпятие ще донесе тежък живот на човек. Това изобщо не е вярно, просто спекулации на хората. Такъв кръст символизира спасението и жертвата на Христос, в него няма нищо лошо. Но трябва да го носите правилно: разпятието не трябва да е обърнато към вас, а навън.

Не можете да носите неосветен кръст

Кръстът е най-добре да се освети. Но като такъв няма забрана да се носи неосветен нагръден кръст. Смята се, че злите духове заобикалят дори две кръстосани пръчки. Въпреки това вярващият все пак трябва да посвети своята вяра.

Можете да изберете всеки кръст, който харесвате: златен, сребърен, меден или дървен. Материалът не е много важен. Важно е да го осветите и да не носите бижута, закупени в бижутериен магазин като кръст. Трябва да се разбере, че църковният православен кръст, който символизира вярата в Бог, се различава от красивите, но чисто декоративни кръстове. Те не носят духовен товар и не са свързани с вярата.

Има и много знамения и вярвания, свързани с кръста. Да вярвате в тях или не зависи от вас. Всичко най-хубаво, и не забравяйте да натиснете бутоните и

22.07.2016 06:16

Нашите мечти са отражение на нашето съзнание. Те могат да ни разкажат много за нашето бъдеще, минало...

Трябва ли един православен християнин винаги да носи наперлен кръст, обяснява свещеник Андрей Чиженко.

В храмовете се четеха такива красиви евангелски думи: „И както Мойсей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат Човешкият Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има вечен живот“ (Йоан 3:14). Тоест Спасителят директно сравнява своето разпятие, издигането на Кръста с медна змия, възнесена преди хиляди години от светия пророк Мойсей на дърво в средата на пустинята, така че ухапаните от змии евреи да гледат това медна змия и бъди изцелен. „И Господ каза на Мойсей: Направи си [месингова] змия и я сложи на знаме, и [ако змията ухапе някого], ухапаният, като го погледне, ще остане жив“ (Числа 21:8) . В гореспоменатия стих на Светото Евангелие Господ и Бог и нашият Спасител Исус Христос директно сравнява себе си с бронзова змия, а знамето, за което Бог говори на светия пророк Мойсей, с Разпятието - Кръстното дърво.

Всъщност два пъти в Свещеното писание Бог почти директно казва, че кръстът е основното оръжие срещу врага и основното средство за спасяване на падналия човек. „Гледене към него“ - тоест не просто физическо действие, а основното - импулсът на душата, любовта към Бога, към Неговото страдание, към Разпятието, молитва на вярата, осеняване със знака на кръста , носенето на наперлен кръст е спасителен акт, който избавя от дявола, и от беди, и от различни беди.

В крайна сметка, всъщност носенето на нагръден кръст е телесна физическа молитва - изповед на вярата, един вид ням Символ на вярата. Освен това Господ директно казва, че подвигът на Христовия кръст е спасителен за човечеството, което означава, че светият кръст има специална благодатна сила. Праведният Йоан Кронщадски пише, че кръстът „винаги е голяма сила за вярващите, избавяща от всички злини, особено от подлостта на омразните врагове“.

На свой ред св. Игнатий (Брянчанинов) в съчинението си „Словото на смъртта” пише, че около нас съществува невидим свят на духове – добри ангели и зли демони. Поради нашата инерция и груба телесност ние не го виждаме, но хиляди, ако не и милиони безтелесни същества се роят около нас. И в този духовен свят се води непрекъсната борба за човешката душа. Светите ангели й пожелават спасение, демоните я тласкат към смърт.

Кръстът, според заповедта на самия Бог и свидетелството на светиите, е най-ефективното оръжие срещу безтелесните врагове. Следователно, неносенето на нагръден кръст от православен християнин според мен може да се сравни с това как пчелар внезапно се приближи до кошер без подходящ защитен костюм или ако дресьор на тигри влезе в клетка с хищници без камшик и револвер. Човек, който не носи гръден кръст, се обрича на поражение в битката с демоните и може да стане тяхна жертва.

Забележителният проповедник от началото на 20-ти век, свещеномъченик Григорий, епископ на Шлиселбург, казва в есето си „Какво трябва да знаете за дявола”: „Втората най-голяма грешка също се прави, когато мисълта за дявола и необходимостта от борба той изчезва от живота на християнина. Тогава самият човек се отдава на стихиите на злото, дава свободно и доброволно. Случва се следното: човек мисли, че всичко наоколо е спокойно, няма враг и е небрежен, живее без да се обръща назад, душевните сили спят, всички духовни движения се приемат за свои, за естествени. Това състояние на човешка безгрижие се използва от силата на злото, защото за него няма пречки. Душите са спокойни, душите са безгрижни, душите са отворени... Вземете човек с голи ръце без съпротива. Трагична картина! Човекът се увери, че враг няма – всичко се случва по природни закони. И врагът се смее... Той идва свободно, когато всичко е отворено и се грижи за него. Един френски писател (Хюйсманс) каза невероятни думи: „Най-голямата победа на дявола беше да убеди хората, че той не съществува“. Чуваш ли? Да, това е най-голямата победа на Сатана. Той внуши това. Какъв дявол?! Да, той никога не е бил и не! Това е глупав стар предразсъдък! И дяволът се отдръпна. И сега се смее злобно. Няма го, няма враг... Долу внимание, предпазливост! Той ще бъде домакин. Всичко е отворено пред него, влезте в човека и правете с него каквото искате. Случи се така, сякаш крадци и бандити уверяваха хората, че не съществуват, че няма кражба. Хората отваряха широко вратите си, отдавали се на безгрижие. О, как тогава ще процъфтяват кражбите и престъпленията! Да, в материалните дела хората умело се заключват с десет ключалки, пазят доброто, но не мислят да спасяват доброто на душата. Душата е проходен двор. Всички широко отворени. Страхувате се от крадци, но не се страхувате от духовен разбойник!

И още пише: „Светата църква вярва, че начело на този свят (което означава адът. - Прибл. авт.) са неговите предци, първите духове на злото, отпаднали от Бога, пропити с лъжи, споени със злоба, мъдри от хиляди години опит. Тяхната задача е да се борят със Светлината. Тяхното ръководство на целия свят на зли духове се стреми към водене на последна борба срещу царството на Истината, тоест царството на Христос. Следователно целият живот на света е борба с доброто, насаждане на зло или грях, защото злото и греха са идентични понятия. И светът на доброто е наситен с невидими духове на злото, цялото съществуване на които преследва една цел: да угаси Светлината, да унищожи доброто, да насади ада навсякъде, така че тъмнината и адът да възтържествуват навсякъде. Ето най-основните понятия за царството на злото и неговите обитатели. Това е напълно истинско царство!”

От моя свещенически опит ще кажа, че аз лично се сблъсках с факта, че демоните се опитваха да убедят един умиращ да свали кръста си. И това беше наистина трудна и ужасна борба за него.

Следователно, разбира се, православният християнин, ако е възможно, винаги трябва да носи нагръден кръст. Особено по време на причастяването със Светите Христови Тайни – този истински контакт с Бога.

Исторически пример: нашите предци са имали специални дървени кръстове за баня. Ако гръдният кръст на човек е направен от метал, тогава във ваната му е даден специален дървен кръст, така че металът да не изгори кожата в парната баня. Нашите предци никога не са искали да бъдат оставени незащитени от демони.

В наше време, когато хиляди християни в Африка и Близкия изток умират за изповядване на християнската вяра – за Божия кръст, когато някои от тях си татуират разпятие на кожата си, за да няма изкушение да се отрекат от Бога по време на мъка и смърт, ние - православните - да свалим кръстовете си, за да станем жертва на зъл дух?

Нека си спомним, скъпи братя и сестри, знака на Кръста на небето, открит на светия равноапостолен император Константин, и гласа: „Чрез тази победа“. Кръстът е нашият прякор. Кръстът е нашата победа. Нека не се лишаваме доброволно от спасение...

Свещеник Андрей Чиженко

Кръстих се отдавна, ходя на църква, но става нещо неразбираемо. Щом сложа нагръден кръст, става лошо на физическо ниво. Чувство на отхвърляне, отхвърляне. Веднага свалям кръста от себе си. Защо ми се случва това?

Скъпа Вера, не мога да ти обясня това. Не съм далновиден старейшина, за да кажа какви проблеми имате във връзка с носенето на кръста. Като цяло, можем да кажем, че проблемите в този случай могат да бъдат от два плана.

Първо, това са проблеми от духовно естество, а след това може да бъде свързано с някакви неизповядани страсти, забравени грехове. След това, ръководени от съветите на Оптинските старейшини, можем да препоръчаме да преминете отново през общата изповед пред опитен свещеник, тоест изповедта за целия живот от юношеството, като внимателно се подготвите за това, особено по отношение на всяко дългосрочно стоящи, забравени или срамни грехове, които не са били изповядвани или са били изповядвани не съвсем искрено или не напълно.

Второ, проблемът може да е свързан с вашето психосоматично състояние. Това трябва да се провери и ако ви е трудно да носите метален кръст, можете да си купите дървен или плетен, както правят в Гърция, или от конци, или някакъв друг светъл кръст, да го осветите и да го използвате. Ако проблемът е във веригата, опитайте да използвате тънък шнур. Но повтарям, че ако всички тези замествания не водят до нищо, ако обикновена украса се носи лесно и кръст, окачен на същата верига, внезапно причинява някакъв дискомфорт, тогава, разбира се, си струва да помислим за духовната природа на това явление.