Më 6 nëntor, Belgjika theu rekordin e saj për "anarki": në pothuajse pesë muaj që nga zgjedhjet parlamentare të 10 qershorit, vendi arriti të formonte një qeveri. Arritja e mëparshme ishte në vitin 1988, kur u deshën 148 ditë për të formuar një qeveri. Krizat e zgjatura qeveritare nuk janë asgjë e re për belgët. Dhe "anarkia" nuk mund të quhet e plotë. Së pari, mbetet monarku Albert II, i cili sipas kushtetutës është simbol i unitetit politik dhe ushtron pushtet ekzekutiv, ndonëse të kufizuar. Së dyti, mbetet qeveria e mëparshme, e cila do të funksionojë derisa të krijohet një e re. Më në fund, zgjedhjet rezultuan në formimin e një parlamenti dhe të gjithë ligjvënësve në detyrë.

Megjithatë, situata aktuale ngre disa shqetësime dhe nganjëherë shumë serioze në mesin e vëzhguesve. Nga ana kulturore dhe gjuhësore, Belgjika është e ndarë në dy pjesë: një pjesë e popullsisë përbëhet nga flamandët që flasin holandisht, ndërsa tjetra janë valonë që flasin frëngjisht. E gjithë historia e shtetit është e lidhur me marrëdhëniet midis Valonëve dhe Flamanëve. Në 1830, flamandët dhe valonët luftuan së bashku për pavarësinë nga Mbretëria e Holandës, e cila përfundimisht çoi në krijimin e Mbretërisë së Belgjikës në 1831. Në vitin 2007, gjithçka ndryshoi pikërisht e kundërta, marrëdhëniet mes dy grupeve u tensionuan aq shumë sa mund të çonin në një ndarje në vend.

Struktura e brendshme politike e Belgjikës, që nga themelimi i shtetit deri në ditët e sotme, ka evoluar gradualisht për të ruajtur barazinë midis interesave të dy grupeve të popullsisë. Edhe pse nga ana tjetër, jo për të njëjtat arsye, mund të thuhet se historia e Belgjikës është historia e përballjes mes Valonëve dhe Flamanëve, e cila, pavarësisht të gjitha kompromiseve, vazhdon ende. Për shembull, në shekullin e 19-të kishte një ndikim të fortë francez në vend, dhe në përputhje me rrethanat valonët frëngjisht-folës fituan një pozitë dominuese. Frëngjishtja u bë gjuha zyrtare dhe flamandët u shtynë në plan të dytë. Situata u përmirësua vetëm në vitet '30 të shekullit të 20-të.

Sipas kushtetutës, mbreti emëron kryeministër kreun e partisë që fiton zgjedhjet parlamentare dhe kryeministri formon një qeveri që përfshin shtatë ministra që flasin frëngjisht dhe shtatë ministra që flasin holandisht. Parlamenti gjithashtu zgjidhet me përfaqësim të barabartë të popullatës flamande dhe valone. Struktura administrative korrespondon me përbërjen etnike. Belgjika është e ndarë në tre rajone: Flanders në veri, Wallonia në jug dhe Bruksel. Flanders është shtëpia e 58 përqind të belgëve që flasin holandisht; Wallonia ka 33 për qind, kryesisht frankofonë, dhe Brukseli është dygjuhësh.

Megjithatë, disa forca politike në Belgjikë nuk janë të kënaqura me një barazi të tillë. Para së gjithash, ne po flasim për nacionalistët flamandë, dhe ata politikanë flamandë që besojnë se Flanders duhet të gëzojë avantazhe më të mëdha. Nacionalistët, si zakonisht, janë të shqetësuar për ruajtjen dhe zhvillimin e identitetit kombëtar, dhe politikanët nacionalistë të moderuar tregojnë për rritjen e rolit ekonomik të Flanders në krahasim me Walloninë "e prapambetur", e cila jeton me paratë e njerëzve të tjerë. Ata insistojnë në ndarjen e sferave të kompetencës financiare dhe politike të rajoneve, që nënkupton kthimin e federatës në një konfederatë.

Në zgjedhjet parlamentare të qershorit 2007, partitë flamande fituan shumicën e vendeve në të dy dhomat e parlamentit. Më e shumta ishte Partia Kristian Demokrate Flamande, e udhëhequr nga Yves Leterme, e cila mbron autonomi më të madhe rajonale dhe kalimin në një sistem konfederal. Mbreti Albert II i besoi Leterme formimin e një qeverie koalicioni. Sidoqoftë, kjo doli të ishte praktikisht e pamundur, pasi palët parashtruan kërkesa reciproke ekskluzive: Flanders - më shumë autonomi dhe konfederatë, politikanët valonë, nga ana e tyre, këmbëngulën për një shtet të fortë federal që garanton mirëqenien e të gjithë qytetarëve, pavarësisht. të “përfitueshmërisë” së rajonit të tyre.

Megjithatë, kjo pamundësi për të rënë dakord, në vend që t'i shtynte palët të bënin lëshime, vetëm ndezi pasionet. Më 10 shtator, partia flamande e ekstremit të djathtë "Vlaams Belang" u përpoq të kalonte në parlamentin rajonal një ligj për mbajtjen e një referendumi në Flanders për shkëputjen nga Belgjika. Konflikti u bë veçanërisht i mprehtë në Bruksel.

Përveç kryeqytetit të Belgjikës, Brukseli është edhe kryeqyteti i Flanders, por shumica e popullsisë flet frëngjisht. Rrethinat e Brukselit, në veçanti Bruxelles-Hal-Vilvorde, kanë përsëri një shumicë frankofonësh. Ata kërkojnë t'i zgjatet statusi i Brukselit, i cili është dygjuhësh. Nga ana e tyre, flamandët, të nxehur nga kriza politike, e perceptojnë këtë si një shuplakë ndaj tyre, si një hezitim për t'u integruar në shoqërinë flamande, si arrogancë frëngjisht-folëse. Konflikti arriti shumë shpejt në nivelin e përditshëm: në tabela, ku emrat dyfishoheshin në dy gjuhë, versioni frëngjisht mbulohej me kujdes.

E gjithë kjo po ndodh në një vend, popullsia e të cilit në vitin 2003 ishte 10.3 milionë. Megjithatë, paradoksi i situatës aktuale është edhe në faktin se Brukseli është kryeqyteti i një Evrope të bashkuar dhe vetë Belgjika ka qenë prej kohësh shembull i integrimit evropian. Ndarja e Belgjikës mund të shkaktojë jo vetëm forcimin e ndjenjave separatiste në baza kombëtare. Shembulli belg është i rrezikshëm sepse, sipas ekonomistit Henri Capron, ai vë në pikëpyetje jo më pak se të gjithë strukturën socio-ekonomike të Evropës. Pas Flanders, rajone të tjera të pasura të Evropës: si Bavaria, Skocia, Katalonia, Carinthia mund të mendojnë për identitetin "kombëtar" të parave të tyre dhe të marrin masa për të mos ua dhënë të huajve të varfër në lagjen e tyre.

Meqë ra fjala, në vitin 2005, drafti i një kushtetute pan-evropiane dështoi pikërisht sepse shumë besonin se do të ishte një Evropë shumë e tregut dhe liberale, një Evropë për të pasurit dhe shumë të pasurit dhe mbrojtja sociale e qytetarëve të shteteve individuale do të ishte. sakrifikuan për këtë bashkim.

Në fund të fundit, si i duket Belgjika personit tonë që nuk ka qenë kurrë atje? Po, praktikisht asgjë - për shembull, një copë tokë e vogël diku midis Francës dhe Holandës, një vend, përmasat qesharake të të cilit për disa arsye jemi mësuar ta masim veten: thonë ata, në territorin e Rusisë sonë, aq mijëra belgë tuaj do të të jetë i vendosur lirisht! Sidoqoftë, siç e dini, madhësia nuk ka gjithmonë rëndësi.

Po, Belgjika është e vogël. Jo vetëm i vogël, por një nga vendet më të vogla në Evropë, por dendësia e popullsisë këtu është një nga më të dendurat në botë. Sipas të dhënave zyrtare, në Belgjikë ka rreth 350 njerëz për kilometër katror, ​​gjë që është mjaft e vështirë të imagjinohet - si mund të futet një turmë e tillë në një kilometër, qoftë edhe në një katror? Në fakt, nuk është shumë e qartë se si ekspertët belgë e kanë llogaritur një dendësi të tillë, sepse pothuajse të gjitha rrugët përreth vendit kalojnë mes fushave dhe livadheve të gjera dhe të shkreta, ku përveç lopëve piktoreske dhe tepër të kuruara, nuk gjendet asnjë shpirt.

Me sa duket, sepse pothuajse të gjithë belgët janë banorë të qyteteve: rreth 3% e popullsisë 11 milionëshe të vendit jeton në zonat rurale. Sidoqoftë, përkundër kësaj, nuk ka shumë turmë në qytete - sigurisht që ka shumë njerëz në rrugë, por kryesisht janë pushuesit që mullijnë midis atraksioneve. Turistët e avancuar nga e gjithë bota e kanë vlerësuar prej kohësh Belgjikën - një vend i vogël por i mahnitshëm.

Kohët e fundit (sipas standardeve historike) ai nuk ekzistonte fare, të paktën si një shtet i pavarur dhe i pavarur. Njëherë e një kohë, Keltët e kudogjendur depërtuan në këto rajone, mes të cilëve u futën në njerëzit që mbanin emrin "Belgi". Dhe kur romakët arritën këtu, ata e quajtën provincën e tyre të re Belgica. Pastaj frankët pushtuan tokën dhe futën krishterimin midis banorëve vendas. Epo, atëherë njerëzit e vegjël filluan të ndryshonin duart herë pas here: ata ishin francezë, spanjollë dhe holandezë. Dhe vetëm në 1831 Belgjika shpalli pavarësinë e saj nga bota e jashtme, fitoi mbretin e saj, Leopold I, dhe filloi të jetojë si të gjitha vendet e denja të asaj kohe. Dhe gjysmë shekulli më vonë, pasi kishte harruar pozicionin e saj të fundit vartës, ajo krijoi koloni në Afrikë, me të cilat u nda për fat në vitet '60 të shekullit të kaluar dhe të cilat tani kujtohen vetëm nga numri tradicional evropian i afrikanëve që hynë në ish-metropoli, duke shitur këtu syze dielli dhe madje një Rolex të vërtetë për 20 euro.

Dy popuj
Shprehja e famshme "një vend, një popull" nuk ka të bëjë me Belgjikën. Këtu ka dy popuj kryesorë: Valonët dhe Flamanët. Të parët flasin frëngjisht (ose më mirë, në dialekte, por mund të flasin edhe frëngjisht klasike), të dytët flasin holandisht (domethënë, natyrisht, në dialektet e tij, por, nëse është e nevojshme, mund të flasin edhe holandisht të saktë). Në parim, çdo fshat belg ka mënyrën e vet të komunikimit, fjalët dhe dialektin e vet, kështu që shpesh mund të ndodhë një keqkuptim i lehtë midis fqinjëve. Valonët dhe flamandët jetojnë afër (ku do të shkonin në një territor të tillë!), por mes tyre nuk ka asnjë gjurmë dashurie të madhe. Dhe ka një antipati mjaft të fortë, të cilën e pengon të shpërthejë dhunshëm vetëm zakoni evropian i tolerancës. Sidoqoftë, armiqësia shprehet në heshtje nga të gjithë dhe të ndryshëm: për shembull, në Flanders njerëzit qartë nuk flasin frëngjisht, dhe në Walloni - flamanisht. Vetëm Brukseli, kryeqyteti i populluar nga përfaqësues të të dy kombeve, cicëron me gëzim në të dyja gjuhët. Megjithatë, 30 kilometra larg këtij qyteti të avancuar, asgjë nuk të kujton ekzistencën e një gjuhe konkurruese, madje edhe tabelat rrugore në të nuk janë të dyfishuara.

Arsyeja e një qëndrimi kaq të ftohtë ndaj njëri-tjetrit qëndron në thellësi të shekujve. Njëherë e një kohë, Valonët që flisnin frëngjisht ishin kryesorët në territorin e Belgjikës - ata kishin edhe fuqi edhe pasuri, kështu që flamandët e konsideronin veten të pakënaqur dhe të ofenduar. Nga inati, ata punuan aq shumë sa përfunduan duke përjetuar një bum ekonomik, ndërsa Valonët e relaksuar përjetuan një recesion ekonomik. Ndërkohë, flamandët, të kënaqur me gjendjen e financave të tyre, filluan të shumohen me zell, saqë tani në Belgjikë kishte pak më shumë se Valonët, dhe përveç kësaj, shumë banorë flamandë arritën të arrinin poste të larta qeveritare... Në përgjithësi. , tani Valonët duhej të ofendoheshin . Gjërat arritën deri aty sa në vendin e vogël paqësor në vitet '60 të shekullit të 20-të filluan të ndodhin trazira të ndryshme, sepse secili popull besonte sinqerisht se po i nënshtrohej diskriminimit të ashpër në bazë të kombësisë. Situata duhej të zgjidhej duke i ndarë palët në konflikt në qoshe të ndryshme: vendi u nda në dy pjesë, secila prej të cilave mori ministritë personale të arsimit, kulturës dhe ekonomisë, që flisnin ekskluzivisht në gjuhën titullare. Tani Belgjika përbëhet nga tre pjesë autonome: Wallonia frëngjisht-folëse, e cila preferon Flandrën flamande, dhe Brukseli, në të cilin gjithçka është ngatërruar në mënyrë që të mos jetë e mundur t'i atribuohet një prej fraksioneve. Për më tepër, nuk do të ishte mirë që kryeqyteti t'i jepej dikujt tjetër - njerëzit e dytë do të indinjohen menjëherë, kështu që Brukseli le të mos jetë i askujt.

Në mes të gjithë këtij kaosi, gjermanët u futën gjithashtu. Vërtetë, ka pak prej tyre, rreth 1% e popullsisë, por kjo nuk do të thotë asgjë: gjermanishtja konsiderohet gjuhë zyrtare në Belgjikë jo më pak se frëngjishtja ose flamanishtja. Dhe megjithëse vetë gjermanët janë pjesë e Valonisë, ata gjithashtu kanë njëfarë pavarësie. Dhe të paktën ata nuk ankohen për ndonjë diskriminim. Ose ndoshta ata ankohen - thjesht shumë në heshtje.

Kryeqyteti për fundjavën
Brukseli është destinacioni i përsosur për një fundjavë romantike: nuk është vetëm i bukur, por edhe i mrekullueshëm. Në të njëjtën kohë, qyteti është mjaft i vogël (mund ta rrotullosh në këmbë) dhe në të njëjtën kohë mjaft i madh për të mos u ekzaminuar tre herë në ditë. Sidoqoftë, nëse studioni me kujdes Brukselin, atëherë, kam frikë, edhe një javë nuk është e mjaftueshme.

Zemra e kryeqytetit belg ndodhet në të njëjtin vend si të gjitha qytetet e tjera evropiane - në sheshin kryesor, i cili quhet thjesht Grand Place, domethënë Sheshi i Madh. Nga rruga, nuk është aq i madh. Po, në Rrugën tonë të Kuqe mund të strehonim rreth gjashtë nga këta Big One, jo më pak! Por përsëri, nuk ka të bëjë me madhësinë. Vetë banorët e Brukselit pohojnë se Sheshi i tyre i Madh është më i bukuri në botë. Nuk e di cila është njësia për matjen e shkallës së bukurisë së katrorëve (për sa i përket më të bukurit në botë, do të kisha kujdes të mos e them), por fakti që Grand Place është një nga më të bukurit në botë. bota është absolutisht e sigurt. Sidoqoftë, të gjithë njerëzit në tokë me siguri e kanë parë të paktën një herë: në fund të fundit, është këtu që çdo gusht shtrohet një qilim gjigant begoniash shumëngjyrësh, i cili sigurisht i raportohet botës në TV. Dhe ia vlen: një shesh i lashtë me një batanije të mrekullueshme me lule - çfarë mund të jetë më e denjë për një raport televiziv?

Dhe gjëja më e rëndësishme në Sheshin e Madh është bashkia e lartë e qytetit, në krye me një korsi gjigante të motit në formën e Kryeengjëllit Michael që mposht dragoin. Ndonëse bashkia është e bukur, duket pak e çuditshme, sepse kulla e saj nuk del nga mesi i fasadës së ndërtesës, gjë që do të ishte logjike, por disi anash. Ekziston edhe një legjendë që arkitekti, kur pa se çfarë marrëzie kishte dalë, u ngjit në atë kullë dhe u hodh poshtë prej saj - dukej aq i mërzitur. Sidoqoftë, njerëz seriozë pretendojnë se asgjë e tillë nuk ndodhi, dhe kulla u rrit në vendin e gabuar thjesht sepse bashkia u ndërtua në tre faza, dhe disi doli që një krah doli të ishte pak më i gjatë se i dyti. Por arkitekti nuk u hodh askund fare, ai jetoi i qetë deri në pleqëri, duke vazhduar të ndërtojë kulla të tjera të ndryshme.

Bashkia ende funksionon me sukses si një ndërtesë publike. Herë pas here, pronari i burgut del nga dyert e tij - jo për ndonjë qëllim solemn, por vetëm për të bërë një shëtitje, për të treguar veten, për të parë njerëzit. Ata thonë se është e pamundur të mos e njohësh atë: së pari, sepse ai u shfaqet njerëzve, duke veshur të gjitha regalitë e tij të një kryetari bashkie, dhe së dyti, sepse pak njerëz kanë ende një bark kaq të madh (master i burgut duket se ka një dashuri jashtëzakonisht të fortë për birrën , dhe si rezultat Pikërisht nga kjo ndjenjë e thellë ai u bë përfundimisht një njeri me fizik të shquar). Dhe kështu ai del në sheshin kryesor, me një filxhan birrë në dorë, një fjongo mbi supe, duke u dukur miqësor dhe hyn në biseda me kalimtarët për të zbuluar nëse njerëzit janë të kënaqur me gjithçka, nëse dikush ka ndonjë ankesë. Jo vetëm pronari i burgut, por një lloj Harun al-Rashid. Ajo që është më fyese është se unë personalisht nuk kam parë diçka të tillë. Vërtetë, kur vendasit morën vesh se në sheshin e tyre të madh nuk e kisha takuar kurrë banorin, të gjithë u habitën shumë: thanë, si nuk e kisha takuar, ai ishte gjithë kohës aty.

Në përgjithësi, nuk pata fat me burgomaster. Edhe pse, nga ana tjetër, pse më duhet një burgomaster? Çfarë ankesash mund të kem? Kjo është, në fakt, unë kam shumë prej tyre, por të gjitha nuk janë aspak për qytetin. Brukseli, për mendimin tim, është absolutisht i patëmetë.

Djalë i mërzitur
Direkt përballë bashkisë qëndron ndoshta ndërtesa më e mahnitshme në shesh - gjithçka është kaq e hapur, me sa duket tmerrësisht e lashtë. Në fakt, kjo është si një ndërtesë gotike - më e reja në Grand Place: ajo u ndërtua vetëm rreth 100 vjet më parë. Dhe ata e bënë atë aq mirë sa që atëherë emri "Shtëpia e Mbretit" i ka mbetur shtëpisë së përpunuar. Epo, dua të them, është aq e bukur sa edhe një mbret nuk do të ngurronte të jetonte në të. Vërtetë, zonja e kurorëzuar nuk ka jetuar kurrë këtu dhe nuk jeton tani. Aktualisht, Muzeu i Qytetit të Brukselit ndodhet këtu, megjithëse vetë Brukseli është si një muze.

Por ato shtëpi të mrekullueshme që qëndrojnë përreth janë shtëpi reale, të lashta, esnafi. Esnafët në Bruksel ishin të pasura dhe ata përpiqeshin t'i ndërtonin shtëpitë e tyre në atë mënyrë që esnafët e tjerë të vdisnin menjëherë nga zilia. Si rezultat, nëse do të donim, ne mund të kalonim orë të tëra duke i studiuar këto ndërtesa pothuajse nën një mikroskop - esnafët e së kaluarës nuk kursenin kohë, pa para, asnjë imagjinatë për to. Këtu, për shembull, është Shtëpia e Bukëpjekësve, e pajisur me gjashtë figura, ndoshta alegorike. Por tani kjo nuk ka shumë rëndësi, megjithatë, një nga statujat sigurisht simbolizon bukën: furrtarët ende ndërtuan. Shtëpia e Shigjetarëve është zbukuruar me një feniks të artë, Shtëpia e Ndërtuesve të Anijeve ka një fasadë që përfaqëson skajin e një anijeje me vela, për disa arsye një statujë e Shën Nikollës është ngjitur në Shtëpinë e Haberdashers, dhe në Shtëpinë e Birrarit (ekziston një muze i produktit ndoshta më interesant belg) birra pihet edhe sot, megjithëse tashmë për qëllimin e argëtimit të turistëve.

Dhe aty është edhe Shtëpia e Mjellmave, e quajtur pas zogut mjaft të madh që shikon botën nga fasada. Njëherë e një kohë këtu ishte një repart kasapësh (e çuditshme - a i konsideronin vërtet mjellmat e bukura si objekt të industrisë së mishit?), dhe më pas Karl Marksi jetoi këtu për ca kohë. Për të mos shkuar larg, klasikut i pëlqente të darkonte në një restorant që ndodhej në të njëjtën shtëpi. Dhe kështu gjithçka vazhdoi mrekullisht për të derisa autoritetet erdhën në vete dhe i kërkuan Marksit të largohej diku. Ai u largua, por restoranti është ende atje, kështu që kushdo mund të provojë diçka belge atje dhe të ndjehet si autori i Capital.

Por nga ballkoni i Shtëpisë së Yjeve mjaft të bukur, prokurori i qytetit shikonte dikur ekzekutimin e dënimeve, ndaj ky nuk ishte një vend shumë i gëzuar. Për më tepër, jo shumë larg këtu, dikur u vra një hero i caktuar kombëtar, i cili, siç raportojnë në mënyrë të paqartë udhëzuesit, luftoi për të drejtat e qytetit të tij të lindjes. Çfarë saktësisht ai përfaqësonte mbetet e paqartë, por me sa duket banorëve të qytetit kishin nevojë të dëshpëruar për këto të drejta. Dhe nëse po, atëherë kujtimi mirënjohës i heroit të rënë ende troket në zemrat e banorëve të Brukselit: në murin e ndërtesës për nder të tij ka një basoreliev që përfaqëson të njëjtin hero të rënë dhe qenin e tij besnik, si të gjallë. . Nëse prekni të fundit, do të jeni të lumtur. Si rezultat, qeni është lëmuar në një shkëlqim të jashtëzakonshëm, dhe vetë heroi, në një farë mase, gjithashtu: e vërtetë, nuk ka shenja të sakta rreth tij, por për çdo rast, njerëzit e përkëdhelin gjithashtu.

Siç e dini, simboli i Brukselit është djali i famshëm që urinon. Dhe është ai që rezulton të jetë i vetmi zhgënjim lokal: djali është skandalozisht i vogël, dhe përveç kësaj, ai është i rrethuar nga hekura (të vjedhësh një gjë kaq të vogël është si asgjë për të bërë, dhe përveç kësaj, nëse të gjithë e kapin , ai përfundimisht do të shkëlqejë si qeni i një heroi të rënë).

Në skarë varet një orar që informon të gjithë të interesuarit se kur dhe çfarë saktësisht do të veshë ky djalosh: djali pshurr ka veshje si pisllëk dhe më të bukurat prej tyre (rreth një mijë copë) ruhen në muzeun e qytetit të Brukselit. .

Pjetri në shkurre
E mira e qendrës së vjetër të Brukselit është se kudo që të shkoni, me siguri do të ndesheni me diçka të mrekullueshme. Disa hapa larg djalit që urinon - dhe ja ku jeni, kisha Notre-Dame de la Chapelle: jo vetëm që është më e vjetra në Bruksel, pasi u ngrit në shekullin e 11-të, por vetë Pieter Bruegel Plaku është varrosur në atë, i cili dikur jetonte aty pranë. Parku i vogël Petit Sablon është i rrethuar nga një gardh, në shtyllat e të cilit ka figurina të vogla bronzi - artizanë mesjetarë, të paraqitura tek ne në 48 lloje. E vetmja gjë që bie disi në pah nga tabloja e përgjithshme e qytetit të vogël të lavdishëm është Pallati i Drejtësisë - një ndërtesë kaq gjigante sa që është edhe absurde dhe në kundërshtim me sensin e shëndoshë. Në të vërtetë, përse një vendi i vogël që i bindet ligjit ka nevojë për një ndërtesë, madhësia e së cilës tejkalon Katedralen e Shën Pjetrit të Vatikanit? Ata thonë se arkitekti mori tempujt e lashtë egjiptianë si model për pallatin. Mund të shihet.

Por nga kodra në të cilën qëndron përbindëshi i drejtësisë, ka një pamje të shkëlqyer të të gjithë qytetit. Nga këtu mund të admironi Atomiumin e famshëm - nuk ka kuptim t'i afroheni këtij supermodeli të rrjetës së kristalit të hekurt: për disa arsye, veprat e këtij lloji duken shumë më tërheqëse nga larg sesa nga afër. Dhe çfarë janë në të vërtetë.

Vetëm disa hapa të tjerë - dhe këtu keni pallatin mbretëror, të lezetshëm, por asgjë të veçantë. Por pranë tij është Parku Varand, i këndshëm sepse në shkurret e tij të harlisura fshihet një monument i bërë me dashuri për Pjetrin tonë I - Cari vizitoi Brukselin dhe, me sa duket, u argëtua aq madhështor sa banorët vendas mbeten ende të impresionuar.

Brukseli i vogël është i mbushur plot me muze. Dhe ata, nga ana tjetër, janë të mbushur në kapacitet me të gjitha llojet e thesareve. Kjo vlen veçanërisht për Muzeun Mbretëror të Arteve të Bukura, sallat e të cilit fjalë për fjalë janë të mbushura me Memling, David, Brueghels, Jordaens, Rubens dhe figura të tjera të artit, zotërimi i të paktën një pikture të së cilës mund të bëjë të lumtur çdo muze që respekton veten.

Për njohësit e sofistikuar të Art Nouveau, Brukseli është një festë e vërtetë e shpirtit dhe e parajsës në tokë. Në fakt, ka turne të veçanta në ndërtesat e Art Nouveau, dhe me të drejtë: ka shumë Art Nouveau këtu dhe një ekzaminim i detajuar i një sërë ndërtesash të zbukuruara me grilat, parmakët dhe shkallët e tyre të ndërlikuara kërkon aq shumë kohë sa ju nuk keni energji të mjaftueshme për asgjë tjetër.

Chukchi i Evropës
Megjithatë, Brukseli është shumë i sjellshëm me ata që janë të lodhur në procesin e eksplorimit të qytetit. Ka kaq shumë kafene, kaq shumë restorante, kaq shumë gjëra të shijshme - është çmenduri!

Ushqimi më i rëndësishëm belg është patatet e skuqura, midhjet e gatuara në pesë milionë mënyra të ndryshme, dhe për ëmbëlsirë - valëzimet (ato vaflet speciale me akullore, krem ​​pana, fruta dhe çfarë të doni). Ata që nuk duan të shpërqendrohen për asnjë sekondë nga procesi i eksplorimit të bukurive të Brukselit, mund të blejnë një qese me patate ose të njëjtën waffle. Për ta, pothuajse në çdo cep ka një karrocë nga e cila shesin kërmijtë e zier: tre euro për dhjetë copë. Dreka nuk është drekë, por një rostiçeri mjaft e plotë. Sigurisht, ushqimi vendas nuk ndalet me kaq. Gjëja kryesore këtu është versioni belg i sallit dhe borschit ukrainas ose peshku dhe patatinat angleze. Fqinjët e tyre francezë qeshin me belgët për preferenca të tilla kulinare dhe i quajnë patatet (për nder të patateve të skuqura), por këta të fundit nuk u interesojnë, aq më tepër që kuzhina e tyre është plot me pjata shumë më të sofistikuara se midhjet modeste. Merrni ngjalën e gatuar me barishte - kjo nuk është ushqim, por një këngë apo edhe një poezi!

Në përgjithësi, Belgjika për disa arsye u bë objekti kryesor i talljes për francezët, kështu që shakatë që ne tregojmë për Chukchi, në versionin francez, tregojnë për belgët. Ajo që nuk është plotësisht e qartë: në fakt, pak prej nesh (përveç Abramovich) kanë parë ndonjëherë një Chukchi të gjallë, kështu që ne mund të shpikim gjithçka për të. Por francezët i njohin shumë mirë belgët dhe unë personalisht nuk shoh ndonjë gjë veçanërisht qesharake apo absurde te këta njerëz.

Ndoshta francezët qeshin me belgët nga zilia, sepse këta të fundit nuk dinë të bëjnë birrë. Verë - po; Vera belge nuk mban një qiri për homologun e saj francez. Por birra belge është e tillë që edhe ata që në parim nuk e durojnë dot pijen dehëse janë gati ta pinë.

Lumenjtë e birrës, brigjet e çokollatës
Askush ndoshta nuk e di se sa lloje të birrës ka në Belgjikë. Ka padyshim më shumë se 400 lloje (sipas burimeve të tjera, 500 gjithsej), kështu që nëse vendosni t'i provoni të gjitha, duhet t'i kushtoni një pjesë shumë të madhe të jetës suaj.

Belgët thonë se kanë një birrë kaq të mrekullueshme, kryesisht sepse disa baktere të mrekullueshme jetojnë ekskluzivisht në vendin e tyre. Për më tepër, ajo jeton vetëm në çatitë e vjetra me tjegulla, nga ku vazhdimisht bie në produktin gjysmë të gatshëm të birrës që e pret. Bakteret e vogla të varfëra në birrë mbyten, natyrisht, por vdekja e saj nxit procesin e fermentimit natyror. Epo, ajo që ndodh pranë pijes me shkumë varet vetëm nga imagjinata e prodhuesve.

Birra në Belgjikë është aq e ndryshme sa është edhe e çuditshme se si mund të quhen të gjitha këto pije të ndryshme me një fjalë. Epo, çfarë mund të kenë të përbashkët varietetet e dendura, të errëta, të forta të manastirit Trappist, që godasin kokën më fort se shampanja, me një pije të lehtë qershie, luleshtrydhe apo edhe bananeje që duket aq e pafajshme sa është e përshtatshme t'u ofrohet edhe foshnjave (në fakt , për ta bërë këtë, natyrisht nuk është e nevojshme)? Nuk ka asgjë të përbashkët mes tyre, përveç emrit të emrit të tyre gjenerik - "birrë". Epo, edhe fakti që edhe pse janë kaq të ndryshëm, edhe njëra edhe tjetra edhe e treta janë të bukura dhe unike në mënyrën e tyre. Në përgjithësi, Belgjika është një vend ku është e përshtatshme të shkosh në një turne birre. Për më tepër, ajo që është e bukur është se gjatë një udhëtimi të tillë nuk do të duhet as të lëvizni shumë, sepse shumica e birrave më të mira mund të shijohen pa u larguar nga sheshin kryesor të qytetit të Brukselit, në një nga dhjetëra kafenetë dhe restorantet që rrethojnë perimetrin. të bashkisë.

Në një nga këto kafene më ra në sy një birrë me shije çokollate. Nëse e mendoni si një birrë, atëherë është mjaft e çuditshme, por nëse e mendoni si një lloj pije çokollate, atëherë është një gjë e çuditshme. Megjithatë, në Bruksel nuk duhet të kufizoheni në zëvendësuesit e çokollatës. Në fund të fundit, Belgjika është gjithashtu një vend i çokollatës, siç dëshmohet nga një mori dyqanesh çokollate që duken më shumë si muze. Këtu ata janë gati të skalitin fjalë për fjalë çdo gjë, nga çokollata - nga një model i bashkisë së qytetit te një urinim manneken, të dyja në madhësi reale dhe pesë herë më të mëdha. Dhe nja dy vjet më parë ata bënë një dinosaur me çokollatë që peshonte katër tonë e gjysmë! Është për të ardhur keq që asgjë çokollatë nuk zgjat përgjithmonë. Ata me siguri do të hanë dinosaurin, djalin që piqet dhe bashkinë...

Diçka nuk shkon në mbretërinë belge. Katër muaj pas zgjedhjeve parlamentare, vendi mbetet pa një qeveri federale. Dhe askush nuk e di se sa do të qëndrojë në këtë gjendje.

Partitë politike në Flanders dhe Wallonia nuk mund të bien dakord për të ardhmen e qeverisë së Belgjikës. Në kushtet kur nuk ka marrëveshje, ose më mirë edhe dëshirë për të gjetur gjuhën e përbashkët, formimi i një koalicioni qeveritar nuk është i mundur për momentin.

Partia Aleanca e Re Flamane, e cila fitoi zgjedhjet parlamentare, e udhëhequr nga Bart De Wever, duke mbrojtur autonominë e plotë të Flanders, nuk ka ndërmend t'u bëjë lëshime frankofonëve për asnjë çështje, madje edhe për çështjet më të vogla. Forcat politike frankofone, dhe mbi të gjitha Partia Socialiste, e cila mori numrin më të madh të votave në pjesën frëngjishtfolëse të vendit, nga ana e tyre nuk mund t'ia lejojnë vetes të pajtohen me kërkesat e flamandëve, pasi kjo do të jetë automatikisht dëshmi e tyre. dobësi politike.

Një nga momentet më kritike ishte diskutimi i çështjes së rishikimit të ligjit për financimin rajonal. Flamanët këmbëngulin për të marrë autonomi të plotë tatimore për veten e tyre, e cila do t'i çlirojë ata nga pagesat e konsiderueshme në buxhetin federal. Natyrisht, frankofonët nuk pajtohen me këtë formulim të çështjes, pasi ata do të humbasin menjëherë injeksionet në shkallë të gjerë në sistemin e tyre shoqëror nga buxheti federal. Në një situatë ku Valonia tashmë po kalon kohë larg nga periudhat më të mira ekonomike, një reduktim i tillë i financimit dhe i subvencioneve mund të ketë pasojat më negative për banorët e rajonit.

Sipas të gjitha indikacioneve, procesi i negociatave ndërpartiake ka hyrë në një qorrsokak. Përfaqësuesi i Kristian Demokratëve Flamand, partia më parë në pushtet, Eric Van Rompuy, vëllai i Presidentit të Këshillit Evropian Herman Van Rompuy, e përshkroi gjendjen aktuale në Belgjikë në mënyrë pesimiste: "Belgjika është në koma. Pacienti është klinikisht i vdekur. "

Oborri mbretëror belg, që tradicionalisht shërben si forca kryesore konsoliduese, sot nuk ka më fuqinë e nevojshme për të detyruar flamandët dhe valonët të bien dakord për ndonjë gjë. Procesi i negociatave, i cili zgjati gati katër muaj në kërkim të konsensusit dhe përcaktimit të rrugëve të mëtejshme për zhvillimin e shtetësisë belg, nuk solli asnjë rezultat pozitiv. Partitë politike që pretendojnë të formojnë një koalicion qeveritar, dhe janë vetëm shtatë prej tyre, nuk mund të bien dakord për asgjë. Përpjekjet e Bart De Wever dhe udhëheqësit të socialistëve frankofonë Elio Di Rupo, secili prej të cilëve mbreti Albert II caktoi në mënyrë alternative përgjegjës për formimin e qeverisë, ishin të kota.

Dhe që nga fillimi i kësaj jave, me urdhër të mbretit Albert II, kreu i Aleancës së Re Flamane, Bart De Wever, ka zënë sërish vendin e figurës qendrore politike në vend. Megjithatë, tani misioni i tij i veçantë është vetëm të përcaktojë shkallën e gatishmërisë së partive politike për të vazhduar negociatat e koalicionit. Nuk flitet më për formimin e një qeverie në një afat të shkurtër.

Yves Leterme, i cili dha dorëheqjen në fillim të krizës politike dhe ende kryeson qeverinë e përkohshme, vuri në dukje në vitin 2006, kur ishte kryeministër i Flanders, se kishte dallime shumë kritike midis frankofonëve dhe holandezëve në Belgjikë. Më pas ai u kritikua seriozisht se tha se "flamandët dhe valonët i bashkon vetëm mbreti, ekipi i futbollit dhe disa lloje birre". Por, siç tregon situata aktuale politike, Yves Leterme nuk ishte larg së vërtetës. Vetë flamandët dhe valonët theksojnë vazhdimisht se nuk jetojnë bashkë, por pranë njëri-tjetrit.

Në sfondin e një krize të zgjatur politike, zërat në mbështetje të ndarjes së Belgjikës sipas linjave gjuhësore kanë filluar të dëgjohen gjithnjë e më qartë. Përveç flamandëve me mendje separatiste që mbrojnë të drejtën e tyre për të qenë plotësisht të pavarur, midis frankofonëve ekziston një besim në rritje për nevojën për t'u përgatitur për ndarjen e vendit, pasi perspektivat për të rënë dakord me flamandët për bashkëjetesën e ardhshme bëhen më të paqarta.

Në fillim të javës, lideri socialist Elio Di Rupo, i cili më parë kishte mbrojtur ruajtjen e unitetit të Belgjikës, përmendi rastësisht mundësinë e ndarjes së Belgjikës në dy shtete të pavarura: Flanders nga njëra anë dhe Belgjikë nga ana tjetër, e cila do të përfshinte Rajoni i Brukselit dhe Valonia. Dhe një skenar i tillë nuk duket më shumë surreal.

Për ata që nuk kanë qenë kurrë në Belgjikë dhe nuk kanë dëgjuar për këtë vend jo më shumë se sa dëgjohet nga TV vendas, ai nuk qëndron veçmas - thjesht mendoni, vetëm një gjë tjetër e vogël me një ambicie. Sa vlejnë skandalet e fundit të filmave vizatimorë? Nga rruga, një nga komikët e parë në historinë e komikeve (falni fjalën), që përshkruan pushtetin sovjetik me ngjyra blu-zi, u quajt "Tintin në tokën e sovjetikëve" dhe u krijua pikërisht në Belgjikë, kështu që praktika e vizatimit të belgëve politikë të turpshëm, mund të thuhet se kanë fotografi të papërshtatshme në gjak.

Genti është tepër i bukur, madje edhe surreal.

Por ju duhet të gërmoni pak më thellë dhe e kuptoni: është një gjë e vogël, por jo e thjeshtë. A ka shumë vende të tjera në botë ku kufiri i brendshëm që ndan shtetin në dysh është pothuajse po aq i fortë sa ai i jashtëm? Vetëm Koreja e Veriut dhe ajo e Jugut vijnë në mendje, por atje situata është diametralisht e kundërta - një komb i ndarë në dy shtete. Në Belgjikë, dy kombe duhet të bashkëjetojnë dhe të dy nuk janë shumë entuziastë për një lagje të tillë. Në veri është Flanders. Në jug është Wallonia. Dhe ka pothuajse më shumë dallime mes tyre sesa ngjashmëri.

Jacob van Artevelde ishte një person i diskutueshëm, siç dëshmohet nga kombinimi i pseudonimeve të tij - Sage dhe Brewer Ghent

Flanders është e banuar nga flamandët që flasin holandisht (edhe pse, sipas vendasve, ata janë tmerrësisht të ofenduar nga kjo dhe preferojnë ta quajnë gjuhën e tyre flamande). Jeta dhe kuzhina flamande janë mjaft afër holandezëve, megjithëse kanë shijen e tyre mjaft të njohur belge. Megjithatë, ata nuk janë shumë entuziastë për idenë e bashkimit me Holandën. Siç më tha një grua e mesme flamande, "ne ishim tashmë bashkë dhe nuk na pëlqente". Në Flanders ata besojnë se flamandët janë më të mirë se Wallonët.

Në pamje ato janë shumë të ndryshme në Ghent, por këto kulla kryenin të njëjtat funksione.

Wallonia është e banuar nga Valonët, të cilët flasin frëngjisht (edhe pse ka një gjuhë valone, interesi për të pothuajse ka vdekur). Jeta dhe kuzhina valone janë afër frëngjishtes... Epo, ju tashmë e dini për shijen belge. Pothuajse çdo i dyti Valoni është në favor të bashkimit me Francën. Në Valoni besojnë se Valonët janë më të mirë se Flamanët.

Afërsia e beffroy me katedralen me pothuajse të njëjtën lartësi ju lejon ta shikoni atë nga një kënd tjetër.

Flanders dhe Wallonia krijojnë birra të ndryshme, por po aq të pakrahasueshme.

Është e qartë se është pothuajse e pamundur të ruhet ekuilibri në një situatë kaq të vështirë. Prandaj, avantazhi politik dhe ekonomik në Belgjikë tani është plotësisht në anën e Flanders. Rajoni, shtëpia e një pjese të madhe të turizmit, arsimit, financave dhe industrisë së teknologjisë së lartë të Belgjikës, është objekt zilie, ose të paktën keqdashje, nga fqinjët e saj në jug. Nuk ishte gjithmonë kështu: njëqind vjet më parë, Valonia mbretëronte supreme në Belgjikë, ku ishin përqendruar industria e minierave të qymyrit dhe industria e rëndë - zona që ishin shumë të kërkuara në epokën e luftërave, e cila ishte shekulli i 20-të për të gjithë Evropën. .

Ndryshe nga Bruges, këtë herë në Ghent unë në fakt u ngjita në beffroy. Ashensorët, natyrisht, nuk janë sportiv, por janë të shpejtë dhe jo aq të lodhshëm. Dhe qyteti hapet në pamje të plotë.

A mund të fajësohen flamandët për faktin se, pasi morën pushtetin e vërtetë në një vend ku gjuha e tyre amtare nuk u njoh as në shekullin e kaluar, ata lejojnë disa teprime? A mund të fajësohen Valonët për faktin se, pasi nuk kanë arritur të rindërtohen në kohë dhe kanë rënë në rënie ekonomike, ëndërrojnë të jetojnë në Francë? Me siguri jo. Ne duam të zgjidhim problemet tona kombëtare.

Duke parë gërmimet nga lart, ju i falni menjëherë gardhet e ngritura në qendër dhe që zvarriten vazhdimisht në kornizë

Duke ardhur në Belgjikë si turist, nuk e vëreni këtë situatë - ose të paktën nuk ju bie në sy. Nuk ka procesione me pishtarë dhe "rrahni flamandët!" Por nëse flisni me vendasit, mund të ndjeni një tension. Dhe, sigurisht, duke lëvizur nga Flanders në Wallonia, ju kuptoni ndryshimin e madh midis këtyre dy rajoneve dhe qyteteve të tyre. Është sikur të jesh në një vend tjetër.

Ashtu si në Bruges, shëtitjet përgjatë lumenjve dhe kanaleve të Gentit janë shumë të njohura në mesin e turistëve. Po, ka shumë të përbashkëta mes këtyre dy qyteteve.

I bëra këto foto në Gent, qyteti i fundit flamand në rrugën tonë. Është një port i madh (as), një qendër arsimore (as), një qytet i njohur turistik (as). Është plot me atraksione dhe ka hijeshinë e vet, pa të cilën atraksionet janë të kota. Genti është tepër i bukur. Gjithçka që mund të them keq për Gentin është se këtu në kafene më shitën një briosh të tmerrshëm. Kjo është miza e vetme në vaj në një fuçi me mjaltë aromatik. Nëse jeni në Flanders, mos e humbisni.

Një vështrim lamtumire në Ghent dhe Flanders.

Pas Gentit u zhvendosëm drejt Liezhit, në Valoninë verilindore. Fotot e Liege dhe mendimet që më frymëzoi do të postoj në numrin e ardhshëm. brohorisni!

Gjatë Luftës së Parë Botërore, palët ndërluftuese u përballën jo vetëm me problemin e mbajtjes së fronteve mijëra kilometra, por edhe me problemet e kontrollit të territoreve të pushtuara. Logjika e luftës totale kërkonte përdorimin më efikas të burimeve të disponueshme atje, gjë që i detyroi ata të ndryshonin ato të zhvilluara gjatë luftërave.XIXskemat e kontrollit të shekullit. Kështu, në vitin 1914, trupat gjermane pushtuan Belgjikën, e cila për katër vjet përfundoi në duart e autoriteteve pushtuese. Si ishte jeta e popullatës civile në këto vite të vështira? Cila ishte marrëdhënia mes belgëve dhe administratës gjermane? A kishte rezistencë në Belgjikë?

Ushtria belge në luftë

Belgjika u pushtua gjatë luftimeve midis ushtrisë së mbretërisë dhe forcave të Perandorisë Gjermane, megjithëse jo aq domethënëse sa konfrontimi franko-gjerman. Lufta erdhi si një surprizë për Belgjikën, pasi belgët ishin të sigurt se gjermanët nuk do të shkelnin neutralitetin e mbretërisë, të garantuar nga traktati i 1839 i nënshkruar nga Britania e Madhe, Franca, Austria, Prusia dhe Rusia. Sidoqoftë, plani gjerman i Schlieffen dhe Moltke bëri thirrje për një goditje të shpejtë dhe kalim përmes Belgjikës, e cila supozohej të shmangte betejat e zgjatura në kështjellat përgjatë kufirit franko-gjerman.

E shtëna e famshme: mitralozët belgë me mitralozët e tërhequr nga qeni përparojnë për të takuar ushtrinë gjermane gjatë avancimit të saj në Antwerp, 20 gusht 1914

Ushtria belge përbëhej nga 200 mijë ushtarë në një vend me një popullsi prej 7.7 milionë banorësh dhe ishte inferiore ndaj ushtrive të fuqive të mëdha në të gjitha aspektet: për shembull, belgët nuk kishin artileri të rëndë, kishte pak mitralozë, Stërvitja e ushtarëve ishte e pakënaqshme dhe, së fundi, nuk kishte një plan të qartë mbrojtjeje. Gjatë gushtit - tetorit 1914, ushtria fushore u shty në veri dhe gjatë rrethimit të Antwerp-it, një pjesë e konsiderueshme e belgëve, të udhëhequr nga mbreti Albert, arritën të tërhiqen në perëndim deri në lumin Iser.

Ishte atje që në gjysmën e dytë të tetorit 1914, belgët, pasi pësuan humbje të mëdha, me mbështetjen e francezëve, ndaluan ofensivën gjermane - kjo ishte pjesa e fundit e "garës për në det", pas së cilës perëndimoret Pjesa e përparme është stabilizuar për një kohë të gjatë. Më pas, deri në vitin 1918, ushtria belge, nominalisht nën komandën e mbretit, por në realitet në varësi të gjeneralëve francezë, mbeti në këtë pjesë të fundit të mbretërisë që gjermanët nuk mund ta pushtonin.

Ushtarët belgë në vijën e frontit duke pastruar armët e tyre, shtator 1917. Në fund të luftës, kontigjenti i vogël belg u pajis nga aleatët e Antantës

Belgët, ndryshe nga britanikët dhe francezët, nuk tërhoqën kontigjente ushtarake nga kolonia (Kongoja belge), dhe forcat e tyre ishin shumë të kufizuara. Gjatë gjithë luftës, 328 mijë belgë morën pjesë në beteja, 40 mijë prej të cilëve vdiqën. Për më tepër, 14 mijë prej tyre vdiqën për shkak të sëmundjeve që u përhapën në front pas përmbytjes së një zone të madhe midis trupave të Antantës dhe Gjermanisë. Gjatë rrethimit të Antwerpen, 33 mijë persona për arsye të ndryshme përfunduan në Holandë, ku përfunduan në kampet e internimit dhe 20 mijë të tjerë u kapën.

Jeta e civilëve

Një numër i konsiderueshëm burrash belgë u përfshinë në operacionet ushtarake në vitet 1914-1918, duke u gjetur jashtë shtetit të tyre të lindjes gjatë luftës. Megjithatë, kishte shumë më tepër civilë që iknin nga tmerret e luftës. Nga 7.7 milion popullsi, rreth 1.5 milion njerëz u larguan nga shtëpitë e tyre - sigurisht, pastaj disa u kthyen. Deri në fund të luftës, në Francë kishte 325 mijë refugjatë nga mbretëria, përkatësisht 100 dhe 160 mijë në Holandë dhe Britaninë e Madhe.

Një kolonë artilerie gjermane kalon nëpër Brukselin e pushtuar, 26 gusht 1914

Territori i pushtuar më afër frontit (i ashtuquajturi Etappe) kontrollohej drejtpërdrejt nga autoritetet ushtarake, ndërsa komanda gjermane kontrollonte absolutisht gjithçka atje. Pjesa tjetër e Belgjikës qeverisej nga një guvernator i përgjithshëm gjerman. Fillimisht ishte gjenerali Baron Moritz von Bissing, pastaj gjenerali Ludwig Alexander von Falkenhausen, i afërmi i të cilit sundoi Belgjikën gjatë pushtimit tjetër në 1940-1944.

Pjesa më e madhe e zyrtarëve belgë mbetën në vendet e tyre, si dhe anëtarë të qeverisë lokale. Gjermanët ishin të shqetësuar në radhë të parë për ruajtjen e sistemit fiskal, ndaj edhe rritën burokracinë. Në total, nga viti 1914 deri në mars 1917, ishte e mundur të shtrydheshin 2.2 miliardë franga belge si dëmshpërblim jashtë vendit, dhe vetëm rezistenca në rritje e belgëve, e cila kërcënonte të rezultonte në trazira në pjesën e pasme të trupave, e detyroi Berlinin të ndaloni.

Ndalimi dhe kontrolli i civilëve nga ushtarët gjermanë

Të gjitha burimet e lëndëve të para për industrinë e luftës që mund të gjendeshin në vend ishin gjithashtu objekt i vëmendjes së madhe - nga metali nga minierat deri te dorezat e dyerve prej bakri. Mund të thuhet se stili dhe metodat e qeverisjes së vendit të kujtonin më shumë shfrytëzimin e ashpër kolonial, të testuar më parë me sukses nga vetë belgët në Afrikë.

Gjermanët gjithashtu u përpoqën të tërheqin burimet e punës në dispozicion - së pari në baza vullnetare, dhe më pas në formën e mobilizimit të detyruar. Megjithatë, më pak se 30 mijë njerëz iu bashkuan batalioneve të punës. Më pas, në kthesën e viteve 1916–1917, 120 mijë njerëz u rekrutuan me forcë dhe u dërguan në Gjermani për të punuar. Në përgjithësi, në Belgjikë, për shkak të ndalimit ose zvogëlimit të punës në ndërmarrje (nuk ka lëndë të parë të importuar jashtë shtetit, kufiri me Holandën është i rrethuar me tela të ndezur, gjithçka e minuar në vend eksportohet në Gjermani), papunësia është thyer. jashtë. Rënia e të ardhurave të popullsisë, së bashku me eksportin e produkteve bujqësore jashtë vendit dhe rritjen e çmimeve të ushqimeve, çuan në një rënie të mprehtë të dietës, veçanërisht të segmenteve më të varfra të popullsisë, dhe një rritje të vdekshmërisë - me 30% nga viti 1912. deri në vitin 1918.

Vlaanderen aan de Vlamingen! - "Flandra për flamandët!" Siç ndodh shpesh në raste të tilla, në Belgjikë pati një rritje të paprecedentë të nacionalizmit, të mbështetur nga bajonetat e huaja. Demonstrata e nacionalistëve flamandë në Antwerp të pushtuar nga gjermanët, shkurt 1918

Për të ndarë shoqërinë dhe për të fituar grupe besnike ndaj vetes, gjermanët u përpoqën të ndiqnin një politikë të ndarjes etnike. Në një moment, e gjithë Belgjika u nda në dy zona - Wallonia dhe Flanders - me kryeqytete dhe aparate administrative të ndryshme. Madje u hap një universitet në Gent, ku arsimi bëhej ekskluzivisht në flamanisht. Nacionalistët flamandë (lëvizja Raad van Vlaanderen) shiheshin si grupi politik më i afërt me gjermanët. Megjithatë, të gjitha përpjekjet e guvernatorëve gjermanë ishin të kota. Çuditërisht, grupet më parë ndërluftuese të Flamanëve dhe Valonëve u mblodhën për të zmbrapsur pushtuesit. Edhe nacionalistët nga të dyja pjesët e mbretërisë hodhën poshtë planet e propozuara nga gjermanët për të ndarë vendin.

Rezistenca

Menjëherë pas pushtimit të Belgjikës nga gjermanët, u ngritën grupe të ndryshme të rezistencës kundër ushtrisë pushtuese. Sidoqoftë, siç kanë treguar studimet e historianëve të dekadave të fundit, thashethemet për partizanët legjendar - "qitës të lirë" (frang-tireurs), të cilët vranë ushtarët gjermanë nga larg me saktësi snajper, doli të ishin vetëm thashetheme. Me sa duket, popullsia civile në Belgjikë nuk bëri fare përpjekje për të luftuar kundër gjermanëve me armë në dorë.

Një nga vendpushimet më të mëdha të para luftës në botë, qyteti belg i Ostendit në Detin e Veriut priti një numër të madh refugjatësh. Këtu, strukturat e asaj kohe të parë - furgonat e banjës - ishin shumë të dobishme. Qindra e mijëra tenda të tilla u dhanë njerëzve një çati mbi kokë. Foto e bërë në gusht 1914

Rastet e vrasjes së ushtarëve gjermanë nga snajperë të synuar mirë në 1914 duhet t'i atribuohen, sipas studiuesve, përpjekjeve të suksesshme të ushtrisë belge që tërhiqej për të kundërsulmuar dhe vonuar përparimin e njësive individuale gjermane. Gjermanët, duke kujtuar përvojën e luftimit të partizanëve francezë gjatë Luftës Franko-Prusiane të 1870-1871, ishin të prirur të fajësonin civilët për ngjarjet që ndodhën. Reprezaljet e mëvonshme të shpejta kundër banorëve të disa fshatrave dhe qyteteve rezultuan në viktima: më shumë se 5000 njerëz u qëlluan, vdiqën nga plagët ose vdiqën kur një numër vendbanimesh u dogjën gjatë operacioneve kundër guerile. Më e famshmja ishte shkatërrimi i bibliotekës së Universitetit të Louvain.

Sidoqoftë, aparati propagandistik i fuqive të Antantës, gjatë fushatave mobilizuese në vendet e tyre, nuk vonoi të përfitonte nga imazhi i "qitësve të lirë" fisnikë dhe civilëve të dëmtuar pafajësisht. U krijua imazhi i famshëm i "Belgjikës së çnderuar" - Përdhunimi i Belgjikës. Vetë belgët jashtë vendit në përgjithësi i mbështetën këto thashetheme, pasi ato ndihmuan në tërheqjen e ndihmës nga vendet neutrale, kryesisht nga Shtetet e Bashkuara.

Idili i Brukselit të pushtuar: ushtarët gjermanë të qeshur blejnë rrush nga një shitës ambulant

Realiteti, natyrisht, ndryshonte nga tabloja propagandistike. Para së gjithash, duhet theksuar se nëse belgët merrnin pjesë në ndonjë aktivitet antigjerman, ishte kryesisht mbledhja e informacionit për ushtrinë gjermane, e cila u transmetua në inteligjencën belge, franceze ose britanike përtej vijës së frontit ose kufirit me Holanda. Në thelb, siç vëren historiani Emmanuel Debrun, grupet e punëtorëve të nëntokës ishin të vogla dhe u zbuluan nga kundërzbulimi gjerman disa muaj pas fillimit të punës. Vetëm 10 rrjete informatorësh arritën të rekrutojnë 100 ose më shumë agjentë.

Suksesi më i madh u arrit nga rrjeti i vëzhguesve "Zonja e Bardhë" (La Dame Blanche), me qendër në Liezh dhe numëronte rreth 1100 agjentë në Belgjikë, Francën e pushtuar dhe Luksemburgun deri në fund të luftës. "Zonja e Bardhë" ishte e lidhur me stacionin anglez në Holandë dhe transmetonte informacion të detajuar për lëvizjen e trenave me armë, trupa dhe lëndë të para për fabrika dhe fabrika.

Kur propaganda e Antantës filloi t'i bënte gjermanët barbarë dhe kanibalë, pasoi një përgjigje, e ngathët dhe e shtirur. Në fotografitë e propagandës gjermane, një ushtar i forcave pushtuese u bë miku më i mirë i belgëve

Rreth 300 agjentë ishin gra, gati 100 vëzhgues ishin klerikë të Kishës Katolike. Gjatë ekzistencës së rrjetit, 45 agjentë u ekspozuan dhe u arrestuan nga gjermanët, dy u pushkatuan. Është kurioze që të gjithë anëtarët e "Zonjës së Bardhë" morën çmime të ndryshme si pjesëmarrës në luftë nga qeveria britanike, por kurrë nuk u njohën zyrtarisht nga autoritetet belge mbi baza formale - ata punuan për një fuqi të huaj.

Një formë tjetër e punës ilegale ishte shtypja dhe shpërndarja e gazetave, duke anashkaluar censurën gjermane. Gazeta më e famshme e tillë ishte La Libre Belgique, e cila u ngrit në mesin e borgjezisë katolike të Brukselit. 171 numrat e tij nga viti 1916 deri në 1918 shitën mijëra kopje në të gjithë vendin. Në përgjithësi, priftërinjtë katolikë të udhëhequr nga kardinali Joseph Désiré Mercier u bënë udhëheqësit e të ashtuquajturve. "rezistenca morale" Represionet ndaj tyre shërbyen si pretekst për Antantën për të ushtruar presion diplomatik mbi Selinë e Shenjtë.

Beteja e Kortrijkut, 15 tetor 1918. Ushtarët britanikë të Regjimentit Monmouthshire përparojnë ndërsa gratë belge tërhiqen në pjesën e pasme. Pushtimi gjerman përfundon për ta

Së bashku me shtypin ilegal, posta ilegale kalonte edhe në vijën e parë të frontit, kufijtë holandez dhe zviceran: ushtarët në front dhe të afërmit e tyre në pjesën e pasme të pushtuar vazhdimisht shkëmbenin lajme. Pothuajse të gjitha rrjetet dhe zinxhirët e transmetimit të korrespondencës së paligjshme, qofshin ato informacione spiunazhi apo korrespondencë midis të afërmve, në një mënyrë apo në një tjetër u infiltruan nga agjentë gjermanë. Disa mijëra njerëz u arrestuan dhe u dërguan në kampe dhe burgje gjatë luftës, dhe 277 (prej tyre 10 gra) u pushkatuan për bashkëpunim me armiqtë e Fuqive Qendrore.

konkluzioni

Pushtimi i Belgjikës në vitet 1914-1918, me gjithë vështirësitë e kohës së luftës, doli të ishte i butë në krahasim me ngjarjet e Luftës së Dytë Botërore. Ajo u shpreh më tepër në shfrytëzimin ekonomik (ndonëse herë pas here shumë të ashpër) të vendit. Nuk kishte asnjë persekutim të bazuar në përkatësi etnike, si nazistët, dhe represionet ndaj civilëve prekën një pjesë të vogël të belgëve dhe vetëm në fillim të luftës. Për Gjermaninë, pushtimi i Belgjikës megjithatë doli të ishte një përvojë e vlefshme në menaxhimin e një vendi të tërë të pushtuar dhe zhvillimet e Luftës së Parë Botërore u zbatuan me sukses 30 vjet më vonë.

Letërsia:

1. Debruyne E. Rezistenca (Belgjikë dhe Francë) // Enciklopedia Ndërkombëtare e Luftës së Parë Botërore (https://encyclopedia.1914-1918-online.net)
2. Decock P. La Dame Blanche // Enciklopedia Ndërkombëtare e Luftës së Parë Botërore (https://encyclopedia.1914-1918-online.net)
3. Simoens T. Warfare 1914-1918 (Belgjikë) // Enciklopedia Ndërkombëtare e Luftës së Parë Botërore (https://encyclopedia.1914-1918-online.net)
4. Vrints A. Ushqimi dhe Ushqimi (Belgjikë) // Enciklopedia Ndërkombëtare e Luftës së Parë Botërore (https://encyclopedia.1914-1918-online.net)
5. Wegner L. Pushtimi gjatë Luftës (Belgjikë dhe Francë) // Enciklopedia Ndërkombëtare e Luftës së Parë Botërore (https://encyclopedia.1914-1918-online.net)