Në kapërcyellin e shekujve II të shekujve 16 dhe 17, kjo situatë ishte e paqëndrueshme dhe mbartte parakushtet për një tjetër konflikt mbarëevropian. Nga 1494 deri në 1559 Evropa përjetoi një konflikt të quajtur Luftërat Italiane. Në epokën e kohëve moderne, konfliktet po bëhen gjithnjë e më të mëdha dhe po marrin karakter panevropian. Cili është kompleksiteti i situatës ndërkombëtare?

Franca, pasi mbaruan luftërat fetare dhe mbretëroi Henri (Henri) 4 i Burbonit, filloi të përgatitej për të zgjeruar territorin e saj, për të forcuar kufijtë e saj dhe për të krijuar pretendime për hegjemoninë në Evropë. ato. vendi i hegjemonit, i cili u pushtua nga Spanja, Perandoria e Shenjtë Romake dhe Habsburgët në mesin e shekullit të 16-të, nuk mbeti bosh për një kohë të gjatë. Në mënyrë që aspiratat e tij hegjemoniste të kenë disa baza, Henriku 4 rifillon, ose më mirë konfirmon, marrëveshjen e lidhur në vitet 1535-36 me Turqinë Osmane, që synonte të nxiste turqit kundër Republikës Veneciane dhe Habsburgëve austriakë.

Në shek.

Tani francezët po përgatiten të fillojnë luftëra për të zgjeruar territorin e tyre dhe për të përmbysur përfundimisht Habsburgët. Kjo përgatitje u përfundua në vitin 1610 në një ngjarje krejtësisht të papritur. Revolier fanatiku fetar goditi me kamë Henrikun 4. Kjo tentativë u shkaktua jo vetëm nga ngjarjet e brendshme fetare dhe politike të shoqërisë franceze, por edhe nga intrigat e habsburgëve austriakë.

Prandaj, përgatitja e Francës për një ofensivë aktive politikë e jashtme dhe zgjerimi territorial u pengua për të paktën 10 vjet, sepse në Francë u krijua një ndërfuqi, i riu Louis 13, nëna e tij regjente. Në fakt, një tjetër Fronde është goditur - mosmarrëveshjet mes fisnikërisë, protestantëve dhe katolikëve. Në përgjithësi, kjo fisnikëri u përpoq të dobësonte fuqinë e pushtetit mbretëror.

Prandaj, nga viti 1610 deri në vitin 1620, Franca dobëson ndjeshëm pozicionin dhe veprimtarinë e saj në arenën evropiane.

Louis më pas bëhet i rritur. Së fundmi, ata shfaqën një film se si ai rifitoi pushtetin. Ai vret të preferuarin e nënës së tij dhe rimerr pushtetin. Dhe pas ardhjes në pushtet të kardinalit Richelieu në 1624, i cili drejtoi vendin së bashku me mbretin, deri në vitin 1642, Franca po merrte vrull për të forcuar monarkinë absolute dhe për të forcuar pushtetin shtetëror.

Kjo politikë pati mbështetjen e pushtetit të tretë, nga rritja e popullsisë së qyteteve, zejtarisë, tregtisë, borgjezisë dhe fisnikërisë pa titull. Richelieu arriti të qetësojë fisnikërinë e titulluar të paktën për një kohë.

Në politikën e jashtme, ndjenjat ekspansioniste janë përsëri duke u intensifikuar dhe Franca rifillon përgatitjet për luftën për vendosjen e hegjemonisë franceze, të paktën në pjesën kontinentale të Evropës.

Kundërshtarët e francezëve janë spanjollët, Austria, deri diku edhe Anglia. Por këtu fillojnë ndryshimet cilësore në politikën franceze, sepse si Henri 4 ashtu edhe kardinali Richelieu predikuan një politikë të jashtme aktive.

Henriku 4 besonte se ka territore ku ata flasin frëngjisht, ka territore ku flasin spanjisht, gjermanisht, pastaj Henri 4 besonte se territoret frëngjisht-folëse duhet të ishin pjesë e mbretërisë së tij. Ato toka ku fliten dialekte gjermane duhet të shkojnë në Perandorinë e Shenjtë Romake, dhe spanjisht - në mbretërinë spanjolle.

Nën Richelieu, ky ekspansionizëm i moderuar zëvendësohet nga një i pamoderuar. Richelieu besonte: qëllimi i qenies sime në pushtet është të ringjall Galinë dhe t'u kthej Galëve kufijtë e caktuar për ta nga vetë natyra.

Kujtoni periudhën e antikitetit. Galia është një rajon mjaft i madh amorf dhe kthimi i kufijve të synuar për të nënkuptonte që francezët, të paktën në lindje, duhet të shkonin në Rhine dhe të përfshinin bregun e majtë të Rhine së bashku me Holandën në Galinë e re. dhe shkoni në Pyrenees për të zgjeruar territorin në vendin perëndimor dhe jugor.

Kështu, vendoseni Francën në vend të Galisë dhe, sipas idesë së Richelieut, formoni një Gali të re. Ky zgjerim i shfrenuar u prezantua natyrshëm në një guaskë, i kamufluar me shprehje të bukura: kufij të sigurt, kufij natyrorë, rivendosje të drejtësisë historike etj.

Nën këto ndjenja fshiheshin disa probleme ekonomike, sociale dhe demografike në Francë. Fakti është se Franca ishte vendi më i populluar. Bëhet fjalë për të paktën 15 milionë njerëz. Dhe sigurisht, hapësira e jetesës kërkohet.

Që nga shekulli i 16-të, si rezultat i VGO-së dhe ndryshimeve të tjera, Franca ka hyrë në një fazë të rritjes së shpejtë ekonomike, dhe jo thjesht të një ekonomie, por të krijimit të një ekonomie tregu, e cila kërkon dhe është baza e zgjerimit. Nga njëra anë, një ekonomi e fuqishme lejon një politikë të jashtme aktive dhe politikë sulmuese dhe nga ana tjetër, kjo ekonomi kërkon tregje të reja. Ndërtimi i perandorisë koloniale franceze fillon në një dritë të re, në Indi, etj.

Franca dhe francezët në fillim të shekullit të 17-të përballen me problemin e një ngritjeje të re të Habsburgëve. Ne e dimë se në shekullin e 16-të Habsburgët u dobësuan. Që nga fillimi i shekullit të 16-të, kujtesa për këto disfata dhe ndikimi i faktorëve që çuan në dobësimin e Habsburgëve janë dobësuar deri diku. Këta faktorë janë 5:

1) Dëshira për të krijuar një monarki universaliste, të unifikuar në Evropë. Kjo aspiratë pëson një disfatë dërrmuese në 1556. Karli 1 (Karli 5) shkon në manastir, zotërimet e tij ndahen në degën austriake të Habsburgëve dhe degën spanjolle. ato. ky shtet po shembet. Ky është faktori i parë që çoi në dobësimin e Habsburgëve në mesin e gjysmës së dytë të shekullit të 16-të.

2) Lufta kundër Holandës rebele, revolucioni holandez. Datat janë të ndryshme. Nga kryengritja ikonoklastike deri në 1609, përfundimi i një armëpushimi 12-vjeçar. Ose fundi i luftërave anglo-holandeze me Traktatin e Vestfalisë në 1648. Në fakt, revolucioni zgjati rreth 80 vjet. 3 breza revolucionarësh holandezë luftuan për idealet e revolucionit. Ky faktor dobësoi fuqinë e Habsburgëve.

3) Lufta kundër dominimit të Habsburgëve brenda Perandorisë së Shenjtë Romake. Për më tepër, nuk luftuan vetëm sundimtarët protestantë, si Duka i Saksonisë, Margrivi i Brandenburgut, por edhe sundimtarët katolikë si Duka i Bavarisë, të cilët besonin se një perandor i dobët ishte më i mirë se një i fortë.

4) Rivaliteti anglo-spanjoll në dete. Humbja e Armadës së Madhe, flota më e madhe në historinë e shekullit të 16-të në 1588. Këto luftëra në det në shekullin e 17-të, pas ndryshimit të dinastisë në Angli, ardhjes së Stuartëve, po dobësohen, sepse Stuartët përpiqen nga njëra anë të konkurrojnë me Spanjën, dhe nga ana tjetër të vendosin marrëdhënie normale. për të lidhur një aleancë dinastike për të zbritur jo vetëm nga lufta, por dhe marrëdhëniet diplomatike dinastike.

5) Rivaliteti midis dy degëve të Habsburgëve, austriake dhe spanjolle, për supremacinë në shtëpinë e Habsburgëve nga njëra anë dhe së dyti për vendosjen e ndikimit të tyre si në Gjermaninë jugore ashtu edhe në tokat italiane, të cilat më së shumti iu drejtuan spanjollëve. dega e Habsburgëve.

Këta 5 faktorë që ndanë Habsburgët dhe u dobësuan në shekullin e 16-të, këta faktorë pushojnë së funksionuari në shekullin e 17-të, ose dobësohen.

Dhe ka një dëshirë për t'i lidhur këto 2 degë përmes një martese dinastike dhe për të bashkuar përsëri shtetin e thyer në një monarki të vetme.

Siç e kuptoni, këto plane vdekjeje janë të ngjashme për shumë vende evropiane. Për të njëjtën Francë, rivendosja e fuqisë dhe unitetit të Habsburgëve do të thotë se makthi i shekullit të 16-të rilind, këto pinca habsburge, nga lindja dhe nga perëndimi, që kërcënuan të shtypnin Francën dhe Franca u ndje si mes një shkëmb dhe një vend i vështirë.

Forcimi i Habsburgëve lehtësohet nga një faktor që shpesh nënvlerësohet në letërsinë tonë: ky është dobësimi i kërcënimit osman nga fundi i shekullit të 16-të.

1573 - Lufta e 4-të veneciano-turke.

1609 - përfundon lufta e 6-të austro-turke dhe gjithashtu luftërat tokësore për 10 vjet, kërcënimi për Austrinë dhe Hungarinë dobësohet. Kjo do të thotë se habsburgët austriakë dhe spanjollë kanë liruar një burim dhe mund ta drejtojnë atë në fusha të tjera të politikës së tyre të jashtme, d.m.th. dërgojnë forcat e tyre kundër Francës dhe vendeve të tjera evropiane.

Kështu ndryshon situata ndërkombëtare në fillim të gjysmës së parë të shekullit të 17-të.

Kërcënimi i forcimit të Habsburgëve, dhe ata janë katolikë ortodoksë, jo më pak se Papa, dhe kërcënimi i një ringjalljeje të reaksionit katolik, d.m.th. kundër-reformimi, fillimi i inkuizicionit përkatës dhe rishikimi i rezultateve të reformës në aspektin fetar, social, politik, pronësor - ishte një kërcënim shumë serioz në fillim të shekullit të 17-të. Dhe ky kërcënim ishte i drejtuar kundër një sërë shtetesh.

Para së gjithash, për tokat dhe qytetet protestante gjermane të Hanzës, fitorja dhe forcimi i Habsburgëve ishte si vdekja. Pse? Sepse atëherë duhej t'i kthehej Kishës Katolike gjithçka që i kishin hequr gjatë viteve të Reformacionit. Por nuk do të kufizohej me kaq, por do të kishte inkuizicioni, zjarre, burgje, trekëmbëshe etj.

E njëjta gjë do të ishte e vërtetë për Holandën kryengritëse, e cila deri në vitin 1609 po kryente operacione ushtarake kundër spanjollëve. Më pas, të dy u shpërndanë dhe në vitin 1609 ata përfunduan një armëpushim 12-vjeçar ose Paqen e Antwerp-it deri në 1621.

Edhe Danimarka protestante nuk mund të pajtohej me forcimin e Habsburgëve. Për shkak se danezët e konsideronin veten trashëgimtarë të Hansës së dobësuar, ata besonin se Danimarka duhet të rimarrë kontrollin mbi rrugët tregtare në Detin e Veriut dhe Baltik. Prandaj, rritja e territorit të mbretërisë daneze në kurriz të tokave gjermano-veriore u mirëprit gjithmonë nga danezët.

Suedi - Suedia drejtohej nga një monark i talentuar, një reformator, Gustav 2 gusht. Ai vazhdimisht zhvilloi luftëra me fqinjët e tij Rusinë, Poloninë. Qëllimi i tij është të vendosë dominimin e Suedisë në rajonin e Balltikut, të marrë kontrollin e bregdetit, të gjitha portet kryesore dhe grykëderdhjet e lumenjve të lundrueshëm në Balltik, në mënyrë që të kontrollojë tregtinë fitimprurëse në Detin e Veriut, për ta kthyer Balltin në një liqen të brendshëm suedez. . Të shalosh (kontrollosh) tregtinë nënkuptonte imponimin e tregtisë me detyrimet, taksat e saj, në mënyrë që Suedia të mund të jetonte rehat përmes shfrytëzimit të kësaj tregtie, të rriste fuqinë e saj ekonomike, politike dhe ushtarake. Prandaj, për Suedinë, forcimi i Habsburgëve ishte i rrezikshëm dhe i padobishëm.

Anglia. Pozicioni i Anglisë protestante ishte më kompleks, jo aq i përcaktuar. Nga njëra anë, për Anglinë, si vend protestant, kërcënimi i rivendosjes së katolicizmit, kundërreformimi ishte i papranueshëm. Përveç kësaj, Anglia vazhdoi të ishte një rival potencialisht i rrezikshëm. vendet katolike... Prandaj, forcimi i Habsburgëve në Mesdhe apo në Atlantik nuk ishte pjesë e planeve të britanikëve. Prandaj, britanikët u përpoqën t'i dëmtonin kudo që të mundnin dhe mbështetën të gjitha forcat anti-Habsburg.

Trazirat në Holandë, trazirat në Perandorinë e Shenjtë Romake, Anglia mbështeti me kënaqësi.

Nga ana tjetër, një faktor tjetër veproi te britanikët. Holandezët dhe francezët konkurruan me kurorën angleze në transport. Prandaj, nuk kishte asnjë arsye të veçantë që edhe britanikët të përfshiheshin në këtë konflikt. Dhe ata kërkuan të ndiqnin një politikë të tillë që forcat kundërshtare pro-Habsburg dhe forcat Angty-Habsburg, pa pjesëmarrjen aktive të Anglisë në armiqësi, të rraskapitnin njëri-tjetrin dhe britanikët do të përfitonin nga kjo. Prandaj, Anglia ndonjëherë merrte një pozicion të pavendosur dhe u përpoq të minimizonte pjesëmarrjen e saj në luftën evropiane gjatë viteve 30. lufta verore.

Epiqendra kryesore e arenës së luftës së ardhshme mbarëevropiane, të cilën ne e njohim si lufta 30-vjeçare, 1618-1648, ishte Gjermania, Perandoria e Shenjtë Romake. Ky është teatri kryesor i luftës për palët kundërshtare. Cilat janë këto anë?

Në fillim të viteve 1610, u formuan 2 blloqe.

1 blloku Habsburg, i cili përfshinte princat katolikë të Gjermanisë, Spanjës dhe Austrisë. Prandaj, ky koalicion u mbështet në mënyrë aktive nga froni i Shën Pjetrit, ky është Papa, i cili në disa momente mori pjesë edhe në këtë luftë, dhe Komonuelthi, i cili zhvilloi luftërat e tij, por ëndërronte të ribashkohej përmes tokave gjermane ... , për të marrë akses të drejtpërdrejtë në tokat austriake, për të marrë mbështetjen e monarkëve katolikë evropianë.

Blloku Anti-Habsburg. Nëse forcat katolike mbështetën Habsburgët, në përputhje me rrethanat, protestantët ishin kundërshtarë të princave katolikë dhe habsburgëve, spanjollë dhe austriakë. Princat protestantë të Perandorisë së Shenjtë Romake, kryesisht Gjermanisë, Suedisë, Danimarkës dhe Francës Katolike. Blloku anti-Hasburg u mbështet fuqishëm edhe nga Rusia, në një masë të madhe nga Anglia (para revolucionit) dhe Hollanda. Hollanda nuk hyri zyrtarisht në asnjë marrëveshje për aleancat ushtarake, por nga viti 1609 dhe nga 1621 pati luftëra midis holandezëve dhe spanjollëve deri në 1648. Dhe këto luftëra u bënë si pjesë integrale këtë luftë 30 vjeçare.

Gjermania u bë teatri kryesor i operacioneve, fokusi i krizës pan-evropiane. Pse? Para së gjithash, faktori gjeografik. Vendi është tmerrësisht i fragmentuar: 300 principata të mesme, të mëdha, 1.5 mijë pasuri të vogla, qytete perandorake. Të gjithë po luftojnë me njëri-tjetrin si një mace dhe një qen. Prandaj, është kënaqësi për trupat e punësuar të ecin, grabitin dhe luftojnë në këtë territor.

Së dyti, Perandoria e Shenjtë Romake është trashëgimia e Habsburgëve austriakë, të cilët u përpoqën të vendosin triumfin e Kundërreformës, Kishës Katolike dhe të konsolidojnë pushtetin e tyre në këtë territor.

Gjermania përjetoi gjatë shekullit të 16-të dhe fillimit të shekullit të 17-të një periudhë rënieje ekonomike, sociale dhe politike. Vendi u copëtua sipas paqes fetare të vitit 1555. Bota fetare Augsturg luajti një rol të madh në dobësimin e tokave gjermane dhe zgjerimin e rivalitetit të princave gjermanë.

Për më tepër, përpjekja e pasuksesshme e revolucionit të hershëm borgjez çoi në dobësimin e forcave që mbronin rinovimin e shoqërisë gjermane. Kjo nënkupton krijimin e një ekonomie tregu, zhvillimin e marrëdhënieve borgjezo-kapitaliste të tregut dhe forcimin e forcave që ishin për ruajtjen e këtyre marrëdhënieve, ruajtjen e rendit të vjetër: feudalizmit, katolicizmit.

Faktori i fundit është WGO dhe ndryshimet në tregtinë dhe ekonominë e Evropës në të cilën ato çuan, zhvendosja e rrugëve kryesore tregtare. Kjo çoi në faktin se shtetet gjermane, të cilat lulëzuan në shekullin e 14-të dhe në fillim të shekullit të 16-të, humbën nxitjen e tyre për t'u zhvilluar. Prandaj, ekonomia e zejtarisë dhe e prodhimit ra në kalbje, ekonomia urbane ra në kalbje. Dhe kjo do të thotë një reduktim në tregun e bujqësisë. produkteve dhe rënies së ekonomisë së përgjithshme të vendit. Dhe në kushtet e rënies triumfojnë tendencat drejt konservatorizmit; jo zhvillimi i bujqësisë përgjatë rrugës së tregut, por ndërrimi i bujqësisë, një rikthim në binarët e vjetër feudalë.

Lufta politike dhe fetare brenda Perandorisë së Shenjtë Romake u intensifikua nga fillimi i shekullit të 17-të nën Perandorin Rudolf 2 të Habsburgut (1576-1612). Sipas tij, u përshkruan parakushtet për një konflikt të ardhshëm pan-evropian. Para së gjithash, Kisha Katolike dhe jezuitët nën Rudolf 2 shkuan në ofensivë që nga fillimi i shekullit të 17-të për të ndryshuar ekuilibrin e brishtë të forcave fetare dhe politike të vendosura nga Paqja Fetare e Augsburgut të vitit 1555.

Ky kërcënim i detyron sundimtarët protestantë të tubohen. Dhe deri në vitin 1608, krijoni një bashkim protestant ose ungjillor të kryesuar nga sundimtari (zgjedhësi) i Palatinatit, Frederick 5 i Palatinat.

Në përgjigje të kësaj, në vitin 1609, princat katolikë krijuan Lidhjen Katolike, të kryesuar nga Duka i Bavarisë, Zgjedhësi Maksimilian (Maks) i Bavarisë.

Këto 2 liga fillojnë trupat e tyre, thesarin e tyre, monedhën e tyre, kryejnë marrëdhënie të jashtme plotësisht të pavarura. Formimi i grupeve fetare dhe politike në Gjermani nga 1608-1609 do të thotë se lufta në territorin e tokave gjermane po hyn në një fazë vendimtare. Por zgjedhësi Frederiku i Palatinatit udhëhiqet nga Franca në politikën e jashtme, nga Henriku 4 i Burbonit, megjithëse është katolik. Me mbështetjen e tij, ai po përpiqet t'i rezistojë presionit të Rudolf 2 të Habsburgut, presionit të spanjollëve dhe austriakëve. Në të njëjtën kohë, ai është i martuar me vajzën e James 1 Stuart, d.m.th. është dhëndri i tij dhe është i orientuar deri diku në Angli.

Maks i Bavarisë mbështetet në spanjollët dhe habsburgët austriakë.

Sidoqoftë, konflikti deri në vitin 1610 megjithatë nuk merr zhvillimin e tij. Shkaqet:

Fakti është se pjesëmarrësit kryesorë në konfliktin e ardhshëm nuk janë ende gati për luftë.

Spanjollët deri në vitin 1609 janë të zënë me shtypjen e revolucionit në Holandë. Ata janë të rraskapitur nga kjo luftë dhe nuk janë në gjendje të hyjnë menjëherë në një luftë të re. Megjithëse Filipi 3 është në kontakt me Habsburgët austriakë, mbështet Bavarinë, Lidhjen Katolike, por nuk mund të fillojë një luftë.

1610 Armagnac vret Henri (Henri) 4 të Bourbonit dhe për këtë arsye Franca largohet nga politika aktive botërore për dekada, pasi atje ndodhin grindjet civile dhe dobësimi i pushtetit mbretëror.

Anglia, e cila në parim është e interesuar për një konflikt pan-evropian që duhet të shkatërrojë dhe dobësojë konkurrentët e saj, edhe në vitet 1610, James 1 Stuart ndjek një politikë të tillë: nga njëra anë, ai mbështet forcat protestante anti-Habsburge në Evropë. dhe nga ana tjetër, ai përpiqet të pajtohet për martesën dinastike me habsburgët spanjollë. Prandaj, ai gjithashtu nuk është plotësisht i interesuar për këtë konflikt.

Suedia, Rusia janë gjithashtu të zënë me punët e tyre në Poloni dhe Baltik. Polakët ndërmorën një fushatë të pasuksesshme kundër Moskës në 1617-18 (Smoot, False Dmitry).

ato. deri në vitin 1618, të gjitha vendet e Evropës janë të zënë me punët e tyre.

Periudha e parë e kësaj lufte 30-vjeçare u quajt Bohemian-Pfaliane. 1618-1624. Ngjarjet kryesore u zhvilluan në territorin e Palatinatit dhe Republikës Çeke. Të dyja palët, si mbështetësit e Habsburgëve ashtu edhe ata anti-Habsburgë, u treguan si forca mjaft agresive që kërkonin të dobësonin njëra-tjetrën, për t'i hequr njëra-tjetrën një pjesë më të trashë.

Fakti është se Republika Çeke u përfshi në Perandorinë Habsburge në 1526. Kjo është faza aktive luftë fshatare, Reforma. Ferdinandi i Habsburgut, i cili u bë mbreti çek, u premtoi çekëve, kur Republika Çeke u përfshi në Perandorinë Austriake të Habsburgëve, ruajtjen e lirive fetare, refuzimin e persekutimit të protestantëve dhe ruajtjen e lirisë dhe vetëqeverisjes së të dyve. Qytetet çeke dhe mbretëria çeke në tërësi.

Por premtimet bëhen nga politikanët për të mos i përmbushur më vonë, por për të menduar si t'i kapërcejnë. Zhvillimi i mëvonshëm çoi në faktin se të gjitha këto liri u shtypën dhe u zvogëluan. Prandaj, pretendimet nga qytetet në rritje të popullsisë çeke u rritën. Dhe Republika Çeke, qytetet çeke ishin rajoni më i begatë i shtetit austriak Habsburg.

Nga fillimi i shekullit të 17-të, sundimtari i Palatinatit, Frederick 5, fillon të flirtojë me çekët, fillon t'i nxisë ata në trazira dhe premton të krijojë një aleancë anti-Habsburg të përbërë nga Palatinati, Republika Çeke, Hollanda, kantonet zvicerane, Republika e Venedikut etj. ato. të krijojë një koalicion anti-Habsburg që do të ndihmojë çekët të çlirohen nga ndikimi i fuqisë së Habsburgëve katolikë.

Në këto kushte, Rudolph në 1611 u detyrua të konfirmonte të gjitha liritë dhe lëshimet ekzistuese për çekët. Dhe për më tepër, ai mori Letrën e Madhërisë. Thelbi i kësaj karte ishte se meqenëse çekët kishin grumbulluar shumë ankesa kundër zyrtarëve austriakë që nuk përmbushnin detyrimet e tyre, shkelnin të drejtat e çekëve, liritë e qyteteve, atëherë ne krijojmë një qeveri të përbërë nga 10 deputetë, të quajtur toger, të cilët qeverisin. në emër të monarkut austriak të Republikës Çeke. Por çekët, nga ana e tyre, zgjedhin përfaqësuesit e tyre - kontrollorët, të cilët duhet të monitorojnë si respektimin e të drejtave civile të çekëve dhe lirive fetare, ashtu edhe parandalimin e persekutimit të popullsisë protestante çeke. Duket si një fuqi e dyfishtë. Nga njëra anë, autoritetet zyrtare, nga ana tjetër, kontrollorët çekë.

Fuqia e dyfishtë nuk ekziston në asnjë vend për një kohë të gjatë, sepse një lloj peshore fillon të tërhiqet. Këta 10 toger, deputetë të monarkut austriak, gradualisht fillojnë të korruptojnë kontrollorët, për të detyruar bashkëpunimin. Dhe katër më të pakorruptuarit u shpallën opozitë dhe u përpoqën të dëboheshin.

Si rezultat, më 5 maj 1618, shpërtheu një kryengritje në Pragë, territori, Kalaja e Pragës, u kap dhe dy nga togerët më të papajtueshëm u hodhën nga dritaret. Kjo kryengritje fillon kështu epokën e Luftës 30-vjeçare.

Çekët po krijojnë shpejt qeverinë e tyre, e cila po ndërton forcat e veta të armatosura, thesarin e vet. Ata fillojnë të bëjnë thirrje për rebelim në tokat e tjera sllave, këto janë Moravia, Luzacia e sipërme dhe e poshtme dhe Silesia në mënyrë që të formojnë shoqatën e tyre brenda Perandorisë Austriake, e cila më pas do të dilte nga orbita e tërheqjes së Habsburgëve dhe do të krijonte një të pavarur. shteti.

Kjo është e papranueshme, megjithëse çekët po llogarisin në ndihmën e princave gjermanë, të njëjtit Palatinat. Kjo çon në ndarjen përfundimtare në Evropë. Habsburgët austriakë gjejnë shpejt gjuhën e përbashkët, marrëveshjet me spanjollët dhe punësojnë trupa spanjolle. Sundimtari bavarez Maks dërgon trupat e tij nën komandën e komandantit të talentuar Baron Tilly.

Habsburgut i hiqet froni çek dhe Frederiku 5 i Palatinatit shpallet mbret çek. Kjo çon në fillimin e armiqësive serioze në territorin e Republikës Çeke, Moravia. Trupat katolike, trupat spanjolle, trupat austriake Habsburge pushtojnë dhe fillon Lufta 30-vjeçare.

Mbizotërimi i forcave është në anën e koalicionit Habsburg. Por në fund, princat protestantë gjermanë hyjnë në një marrëveshje me princat katolikë të Gjermanisë, sipas së cilës status quo-ja ruhet në tokat gjermane, dhe trupat katolike marrin dorën e lirë për të vepruar në tokat sllave (gjermanët mos u vjen keq për sllavët).

Si rezultat, më 8 nëntor 1620, ushtria çeke u mund në betejën e Belaya Gora. Mbreti i dështuar çek, sundimtari i Palatinatit, ikën në Brandenburg. Deri në vitin 1624, trupat katolike, këta janë mercenarë spanjollë, trupat e Lidhjes Katolike nën udhëheqjen e Maksit të Bavarisë dhe vetë trupat e perandorit Wallenstein kapin të gjitha tokat rebele sllave.

Si rezultat, një regjim terrori vendoset në territorin e Republikës Çeke dhe Moravisë. Të gjithë kundërshtarët e Habsburgëve janë shfarosur. Pasuria e tyre është duke u sekuestruar. Adhurimi protestant dhe kishat janë të ndaluara. Është krijuar një reagim plotësisht katolik.

Nga ai moment e deri më sot, Republika Çeke është një vend katolik.

Spanjollët pushtojnë Palatinatin dhe gjithashtu e kapin dhe e shkatërrojnë atë.

Në 1625-29 fillon faza e dytë e luftës 30-vjeçare. Quhet periudha daneze.

Thelbi i kësaj periudhe është se pozicioni i kampit protestant në tokat gjermane bëhet thjesht jashtëzakonisht i vështirë. E gjithë Gjermania qendrore është e pushtuar, Gjermania veriore është e radhës.

E gjithë kjo çon në faktin se Danimarka, e cila vetë po përpiqet për zgjerim territorial në Gjermaninë veriore, dhe po përpiqet të marrë nën kontrollin e saj si Detin e Veriut dhe Balltikun, nuk mund të pajtohet me triumfin e spanjollëve katolikë dhe austriakëve. Habsburgët. Ajo merr subvencione nga Anglia dhe Franca. Franca nuk është ende gati për luftë. Dhe Danimarka hyn në luftë. Prandaj, periudha e dytë quhet periudha daneze.

Ushtria austriake nën Wallenstein është kryesisht mercenare, duke vepruar falë sistemit Wallenstein. Thelbi i këtij sistemi ishte se lufta 30-vjeçare është në thelb, me përjashtim të ushtrive suedeze, këto janë trupa mercenare. Nëse keni para, atëherë keni punësuar trupa. Nëse nuk ka para ...

Danimarka hyn në luftë. Nga njëra anë, ajo mbështetet nga Wallenstein, nga ana tjetër, Baron Tilly, i cili komandon trupat e Lidhjes Katolike. Austriakët po krijojnë një ushtri të fuqishme mercenare që vepron sipas sistemit Wallenstein. Thelbi i këtij sistemi ishte që trupat duhej të paguheshin, si rregull, nuk kishte para të mjaftueshme në thesar. Sistemi i Wallenstein qëndron në faktin se trupat ku ata vendosen, në kurriz të këtij territori, jetojnë. Ose grabisin popullsinë vendase, ose ushqehen në mënyrë të qytetëruar me tërheqje, dëmshpërblime, taksa. Kjo ushtri Wallenstein, si karkaleca, kalon në të gjithë Gjermaninë jugore dhe qendrore, hyn në veri, mposht trupat daneze. Si rezultat, në pranverën e vitit 1629, të dy princat protestantë dhe Danimarka janë në prag të humbjes përfundimtare.

Më 6 mars 1629, e gjithë kjo detyron princat protestantë dhe Danimarkën të lidhin një paqe të vështirë për ta. Sipas kësaj paqeje, Danimarka refuzon të marrë pjesë në ndonjë gjerman dhe tërheq trupat e saj jashtë kufijve të Perandorisë së Shenjtë Romake. Të gjitha ambiciet e danezëve janë të paplotësuara. Wallenstein i jepet si dhuratë Dukatit të Mecklenburgut në Gjermaninë veriore, i cili është një trampolinë për agresionin e mëtejshëm austriak si kundër Danimarkës ashtu edhe kundër territoreve të Gjermanisë veriore.

Më 6 mars 1629, princat protestantë u detyruan të binin dakord për futjen e një dekreti restaurues. Rikthim do të thotë rivendosje, rikthim i ndonjë pozicioni. Thelbi i këtij dekreti të 6 marsit 1629 është që të gjitha të drejtat e kishës katolike, tokat e saj, pronat e saj, të cilat i humbi si rezultat i reformimit, t'u kthehen pronarëve të vjetër, manastireve, Kishës Katolike. Plus, të gjithë peshkopët, kryepeshkopët e Kishës Katolike po rivendosin pushtetin e tyre jo vetëm kishtar, por edhe laik brenda Perandorisë së Shenjtë Romake.

Ky sukses më i madh i koalicionit Habsburg deri në pranverën e vitit 1629 deri diku luan një shaka mizore me këto forca, sepse sundimtarët gjithmonë i shikojnë komandantët e tyre si konkurrentë të mundshëm. Kështu Habsburgët e panë me dyshim këtë Wallenstein, një nga gjeneralët më të mëdhenj. Prandaj, në 1630 ai doli në pension.

Në vitin 1630 fillon faza tjetër suedeze e kësaj lufte. 1630-1635 vjet.

Çështja është se Paqja e Lübeck-ut dhe Edikti i Restaurimit hapën mundësi për realizimin e planeve politike të Habsburgëve për të krijuar një monarki universaliste në Evropë dhe për të vendosur hegjemoninë politike të Habsburgëve në Evropë. Prandaj, shtetet që kundërshtuan Habsburgët u përballën me një kërcënim real që duhej përballur.

Në 1628, Richelieu merr La Rochelle, kthen kokën e Huguenots (Protestantëve) në Francë. Por Franca ende nuk dëshiron të hyjë në luftë. Prandaj, Richelieu vendosi të përdorte si armë lufte monarkun e ri energjik Mbretin Gustavus Adolf - me të vërtetë një nga monarkët më të talentuar të shekullit të 17-të, një reformator dhe një komandant i madh ushtarak. Franca ofron ndihmë financiare. Me këto para, Gustav Adolf po reformon ushtrinë e tij. Thelbi i tij është si vijon: para Gustavus Adolf, trupat katolike luftuan në regjimente të mëdha. Përpara Gustavus Adolphus, kishte trupa mercenare që luftuan kur paguheshin. Prandaj, mbreti suedez Gustavus Adolphus prezanton një ushtri të rregullt, bazuar në ushtritë kombëtare. Jo mercenarë, por një pajisje rekrutimi. Ata kanë një shkallë më të lartë të vetëdijes.

Më tej, ai po reformon ushtrinë suedeze, e cila konsiston në futjen e taktikave progresive lineare. Në këtë ushtri theksi kryesor është te armët e zjarrit. Trupat suedeze po pajisen me artileri më të fuqishme, duke përfshirë artilerinë fushore për herë të parë. Raftet radhiten...

Si rezultat, në 1630, trupat suedeze zbarkuan në Gjermaninë veriore, e kapën shpejt atë, hynë në Gjermaninë Qendrore, Saksoni. Ata lidhin marrëdhënie aleate me dukën sakson dhe u shkaktuan 2 humbjet më të fuqishme trupave të koalicionit Habsburg.

7 shtator 1631 Beteja e Breitenfeld. Ushtria e komanduar nga Baron Tilly është mposhtur.

Sidoqoftë, beteja e Lutzen doli të ishte fatale për Gustav 2 Adolf. Ai vdiq. Historianët debatojnë se si ndodhi kjo. Austriakët ikën, suedezët filluan t'i ndjekin. Mbreti, në krye të një detashmenti të vogël, hipi me shpresën për të kapur një nga udhëheqësit e shquar ushtarakë. Ose u përplas me një detashment më të fuqishëm, ose u masakrua nga vetë ushtarakët e tij, të cilët u morën me ryshfet.

Pas kësaj fitoreje tragjike, punët e suedezëve janë tronditur, disiplina po bie. Ushtria suedeze u mund tashmë në shtator 1634 në betejën e Nervingen, dhe suedezët po humbnin pozicionet e tyre në Gjermani. Ata tërhiqen në Detin e Veriut dhe në kufirin polak.

Në vitin 1635 përfundon skena suedeze.

Faza e fundit nga 1635 deri në 1648 u quajt Franko-Suedeze.

Franca lidh Traktatin e Saint-Germain me Suedinë, të cilit gradualisht i bashkohen edhe shtetet e tjera: Holanda, Mantua, Savoja, Venecia. Gradualisht formohet mbizotërimi i forcave të koalicionit anti-Habsburg, i cili fillon të ndikojë në rrjedhën e armiqësive.

Më 19 maj 1643, në betejën e Rokur, Princi Condé në fakt shkatërron, udhëheq ushtrinë e Habsburgëve dhe princave gjermanë në arratisje.

Dhe suedezët më 2 nëntor 1645, në betejën e Jankovit, mposhtin gjithashtu ushtrinë austriake.

Si rezultat, në 1846, ushtritë suedeze dhe franceze bashkohen dhe armiqësitë transferohen në territorin e Republikës Çeke dhe Austrisë. Në fakt, fituesit e suedezëve dhe francezëve mund ta ndajnë mes tyre territorin e Perandorisë së Shenjtë Romake. Ata kërcënojnë se do të sulmojnë Vjenën. E gjithë kjo detyron austriakët dhe princat katolikë gjermanë të hyjnë në negociata paqeje për t'i dhënë fund luftës.

Franca është gjithashtu e interesuar për t'i dhënë fund luftës. E gjithë kjo çon në faktin se në negociatat në dy qytetet Osnabrück dhe Münster më 24 tetor 1648, 2. traktatet e paqes të cilin ne e njohim kolektivisht si Traktati i Vestfalisë.

Suedia lidh një traktat në Osnabrück midis Suedisë, Perandorit të Shenjtë Romak, d.m.th. Austria, dhe princat protestantë dhe katolikë. Dhe traktati në Munster është midis Francës dhe Holandës dhe kundërshtarëve të tyre. Spanjollët nuk e nënshkruajnë traktatin në Munster, ata e vazhdojnë këtë luftë edhe për shumë vite të tjera.

Rëndësia kryesore e Traktatit të Vestfalisë është se:

Suedia merr bregun verior të Gjermanisë, kontroll mbi të gjitha portet kryesore dhe grykëderdhjet e lumenjve të lundrueshëm. Si rezultat i luftës 30-vjeçare, Suedia filloi të dominojë në Balltik dhe u bë pjesë e Perandorisë së Shenjtë Romake.

Franca merr rritje territoriale: Alsasën e sipërme dhe të poshtme, njohjen e të drejtave të saj për peshkopatat e kapur më parë të Metz, Toul dhe Verdun, të cilat u kapën në 1552. Kjo është një trampolinë e fuqishme për avancim të mëtejshëm në lindje.

Sipas Traktatit të Munsterit, Spanja dhe e gjithë bota në 1648 më në fund njohin de fakto dhe de jure pavarësinë e Holandës.

Paqja e Vestfalisë përfundon 10-vjetorin e Luftërave Spanjolle-Hollandeze të filluara në 1572-1648.

Hollanda gjithashtu merr disa rritje territoriale.

Aleatët e tyre, Brandenburgu, marrin gjithashtu rritje territoriale dhe kompensime në Gjermani.

Lufta Franko-Spanjolle vazhdon deri në vitin 1659, d.m.th. 11 vjet të tjera dhe përfundon me nënshkrimin e Paqes së Pirenejve, sipas së cilës Franca zgjeron kufirin e saj jugor deri në Pirenejtë, dhe në lindje merr qarqe të rëndësishme: një pjesë e Flanders dhe Artois.

Paqja e Vestfalisë dhe Lufta 30-vjeçare kanë një rëndësi të madhe për vendet e Evropës. Para së gjithash, gjatë 30 viteve të luftës, popullsia e Gjermanisë u ul nga 16 në 10 milion njerëz. Kjo është një fatkeqësi demografike. Kjo popullsi u rivendos vetëm nga mesi i shekullit të 18-të. Në disa territore, si në Bavari, Turingi, Brandenburg, humbjet e popullsisë arritën në 50%. Në principatat e tjera, 60-70% e popullsisë u shkatërrua ose vdiq si pasojë e urisë dhe epidemive.

1618. Margraviati i Brandenburgut kap Dukatin e Prusisë dhe bëhet shteti Brandenburg-Prusian, i cili ndërton më tej muskujt e tij.

Rezultatet e luftës 30-vjeçare: goditja demografike për Gjermaninë. Rënia ekonomike dhe rrënimi i qyteteve dhe i bujqësisë.

Në këto kushte, triumfojnë tendencat konservatore për t'u kthyer në pronën feudale dhe për të forcuar shfrytëzimin feudal dhe jo atë të hershëm borgjez të popullsisë fshatare urbane dhe rurale. Më e rëndësishmja, fragmentimi i Gjermanisë mbeti deri në mesin e shekullit të 19-të. Përçarja e kombit gjerman.

Si rezultat i luftës 30-vjeçare dhe Paqes së Vestfalisë, triumfojnë 2 shtete: Suedia, e cila po kthehet në fuqinë më të madhe në Balltik dhe po nënshtron rajonin e Balltikut ndaj ndikimit të saj. Dhe Franca po forcohet gjithashtu. Nga mesi i shekullit të 18-të, ajo fillon të pretendojë rolin e hegjemonit në politikën evropiane.

Shfaqen 2 shtete të reja: Holanda ose Provincat e Bashkuara dhe Zvicra, kantonet zvicerane. Këto 2 shtete largohen nga Perandoria e Shenjtë Romake dhe bëhen shtete të pavarura të pavarura.

Pjesëmarrja e Rusisë në Luftën 30-vjeçare qëndron në faktin se Rusia nuk mori pjesë drejtpërdrejt në luftën 30-vjeçare, megjithëse luftërat që u zhvilluan midis Polonisë dhe Rusisë ia hoqën forcën bllokut katolik.

Përveç kësaj. Rusia në mënyrë indirekte mori pjesë në këtë luftë, duke ndihmuar vendet që ishin pjesë e koalicionit anti-Habsburg. Deri në vitin 1625, Rusia i shiti ato cmime te uleta mallra strategjike: bukë dhe kripë. Deri në vitin 1625, fluksi kryesor i bukës dhe kripës shkoi në Angli dhe Holandë. Nga 1625 deri në 1629, Danimarka u mbështet në të njëjtën mënyrë. Që nga viti 1630 - Suedi.

Datat:

luftë 30 vjeçare. 1618-1648

Faza 1. çeko-Pfalz. 1618-1624.

Faza 2. daneze. 1625-1629. Përfundoi me Paqen e Lübeck-ut, Edikti restaurues më 6 mars 1629. Humbja e Danimarkës, princat protestantë.

Faza 3. suedeze. 1630-1635. 2 beteja: në Breitenfeld më 7 shtator 1631. Humbja e trupave të Lidhjes Katolike nën komandën e Baron Tilly. Beteja e Lützen (Saksonia, afër Lajpcigut) 16 nëntor 1632. Vdekja e Gustav 2 Adolf.

Faza 4. frëngjisht-suedeze. 1635-1648. Beteja e Rokuas, trupat e Princit të Condé fituan më 19 maj 1643. Fitorja e suedezëve në betejën e Jankovit më 2 nëntor 1645.

Kufiri francez po përparonte drejt Pirenejve. Ky traktat përmbante farat e luftërave të ardhshme që zhvilloi Louis 14.

Në gjysmën e parë të shekullit të 17-të, disa vende të Evropës u përfshinë në një luftë që zgjati tridhjetë vjet. Kjo ngjarje historike, e cila u shtri në vitet 1618-1648, njihet tani si Lufta Tridhjetëvjeçare. Një nga ngjarjet historike që dëmtoi reputacionin politik të dinastisë Habsburge në Evropë është pikërisht kjo luftë 30-vjeçare, pasi përfundimi i kësaj lufte karakterizohet nga shtypja e pushtetit. Habsburgët. Një nga manifestimet kryesore të kësaj ishte shndërrimi i Perandorisë së Shenjtë Romake, të udhëhequr nga Habsburgët, në një vend të ndarë dhe të copëtuar politikisht. Si rregull, historianët dallojnë katër periudhat kryesore të Luftës Tridhjetëvjeçare, ndër të cilat janë ato çeke (1618-1623), daneze (1625-1629), suedeze (1630-1635) dhe franko-suedeze (1635-1648). periudhave.

Lufta Tridhjetëvjeçare konsiderohet si një nga përplasjet më të mëdha ushtarake të mesjetës së vonë. Kjo luftë tregoi gatishmërinë diplomatike dhe ushtarake të shteteve evropiane, kompleksitetin e marrëdhënieve ndërkombëtare dhe faktin se urrejtja fetare është një problem kompleks dhe i flaktë. Krahas kësaj, lufta që përfshiu gjithë Evropën u dallua për nga përmasat e saj. Operacionet ushtarake u zhvilluan kryesisht në territorin që i përkiste Perandorisë së Shenjtë Romake. Thelbi i kësaj lufte ishte kundërshtimi i vendeve protestante si Suedia, Danimarka dhe së bashku me to Franca katolike, Habsburgët. Lufta Tridhjetëvjeçare filloi në tokën e Bohemisë moderne ose Bohemisë mesjetare. Përplasjet fetare u bënë shtysë për shpërthimin e armiqësive. Kështu, si pasojë e acarimit të marrëdhënieve mes katolikëve dhe protestantëve, Evropa ndërluftuese u nda në dy anë. Në të vërtetë, në prag të luftës 30-vjeçare, politika shtetërore u zhvillua në lidhje të ngushtë me fenë. Në përgjithësi, feja zë një vend të veçantë në historinë e Evropës. Megjithatë, lufta 30-vjeçare vazhdoi jo vetëm për të zgjidhur problemet fetare, përkundrazi, disa shtete evropiane përdorën përplasjet mes katolikëve dhe protestantëve për qëllimet e tyre. Për shembull, konfliktet ose acarimet fetare shërbyen si pretekst për zotërimin e territorit dominues dhe strategjik të rëndësishëm të Evropës. Në punën kërkimore vitet e fundit jepen disa mendime lidhur me shkaqet kryesore të luftës, e cila zgjati 30 vjet. Disa studiues i lidhin shkaqet e luftës me fenë, ndërsa të tjerë sugjerojnë që kjo çështje të merret në konsideratë në lidhje të ngushtë me problemet politike dhe ekonomike.

Lufta Tridhjetëvjeçare ishte lufta e parë në shkallë evropiane. Në të morën pjesë shumë shtete, drejtpërdrejt ose tërthorazi. Përballë në luftë dy rreshta zhvillimin politik Evropa: Tradita katolike mesjetare dhe një monarki e vetme e krishterë pan-evropiane. Austria dhe Spanja njëra anë dhe Anglia, Franca, Holanda, Suedia, me një tjetër.

 Lufta e brendshme në Gjermani. 1608-1609 - 2 bashkime ushtarako-politike të princave gjermanë mbi baza konfesionale (Bashkimi Ungjillor dhe Lidhja Katolike), ky konflikt u kthye në një konflikt ndërkombëtar.

 Konfrontimi mes Francës dhe koalicionit të Habsburgëve spanjollë dhe austriak, të cilët pretendonin një rol të veçantë në politikën evropiane. (plus territoret e vjetra të kontestuara - Alsace dhe Lorraine)

4 periudha:

 Çeke, daneze, suedeze, frëngjisht-suedeze

Arsyet fetare. Padyshim që fillimi i luftës 30-vjeçare është i lidhur ngushtë me fenë. Marrëdhëniet midis katolikëve dhe protestantëve në Perandorinë e Shenjtë Romake ndryshuan në mënyrë dramatike në lidhje me ardhjen në pushtet të Ferdinandit II. Ferdinand i Styria, i konfirmuar si trashëgimtar i fronit çek më 9 qershor 1617, mori pushtetin në duart e tij me ndihmën e spanjollëve. Së bashku me këtë, ai njihej si trashëgimtari i kreut të Perandorisë së Shenjtë Romake. Protestantët ishin të shqetësuar se Ferdinandi po ndiqte një politikë që ndiqte interesat e gjermanëve dhe katolikëve. Ai u konvertua tërësisht në besimin katolik dhe nuk merrte fare parasysh interesat e protestantëve. Ferdinandi II u dha privilegje të ndryshme katolikëve, duke kufizuar në çdo mënyrë të drejtat e protestantëve. Me veprime të tilla, ai i ktheu njerëzit kundër tij, përveç kësaj, vendosi kontroll të shtuar fetar. Katolikët tërhiqeshin nga të gjitha pozitat publike në dispozicion, ndërsa protestantët filluan të persekutoheshin. Liria fetare ishte e kufizuar, për më tepër, si pasojë e dhunës, shumë protestantë u detyruan të konvertoheshin në katolikë. Sigurisht, ata që nuk iu nënshtruan kësaj, u arrestuan ose u gjobitën. Ndalime të rrepta u vendosën gjithashtu për kryerjen e çdo praktike fetare protestante. Qëllimi i të gjitha këtyre masave ishte zhdukja e plotë e protestantizmit si besim brenda perandorisë dhe ndarja e protestantëve nga shoqëria. Në këtë drejtim, kishat protestante në qytetet Brumov dhe Grob u rrëzuan dhe u shkatërruan. Pasoja e gjithë kësaj ishte se përplasjet fetare filluan të bëhen më të shpeshta në perandori dhe u formua një grup kundër përkrahësit të politikës së pamëshirshme fetare të Ferdinandit II dhe katolikëve, gjë që çoi në një kryengritje të madhe të popullsisë protestante të perandorisë. më 23 maj 1618. Pikërisht kryengritja e ndodhur në këtë ditë ishte fillimi i luftës 30-vjeçare, që do të thotë se gjenerimi i saj ishte për arsye fetare. Megjithatë, pas humbjes së shteteve protestante si Suedia dhe Danimarka, kalimi i Francës katolike në anën e protestantëve vuri në pikëpyetje arsyet fetare për shkaktimin e një lufte kaq të zgjatur. Kjo dëshmon për arsye të tjera, veçanërisht të rëndësishme politike.

arsye politike. Bashkë me pakënaqësitë e banorëve të thjeshtë protestantë, në të njëjtën kohë nisin edhe aksionet kundër Ferdinandit nga përfaqësues të qarqeve sunduese. Në lidhje me ardhjen në pushtet të Ferdinandit, disa personalitete politike u privuan nga postet e tyre, ndër të cilët ishte Heinrich Matvey Thurn, i cili organizoi një protestë të njerëzve të thjeshtë kundër akteve të Ferdinandit. Një nga individët që kontribuoi në kryengritjen e protestantëve kundër autoriteteve ishte Frederiku V, në atë kohë ai shërbeu si zgjedhës në zotërimin e Palatinatit. Me fillimin e luftës, protestantët shpallën mes tyre mbret Frederikun V. Të gjitha këto veprime të protestantëve vetëm sa e intensifikuan situatën tashmë të rënduar. Lëvizjet e tilla politike ishin një tjetër arsye e luftës. Lufta 30-vjeçare, e cila filloi në tokën e Republikës Çeke, u shënua me fitore për tre vjet. Sidoqoftë, armiqësitë nuk u kufizuan vetëm në këtë, ato vazhduan në periudhat daneze, suedeze dhe franko-suedeze. Lufta, e cila filloi për arsye fetare, me kalimin e kohës filloi të merrte karakter thjesht politik. Danimarka dhe Suedia, të cilat duhej të mbronin interesat e protestantëve, përmes luftës ndoqën qëllimin për të korrigjuar situatën e tyre socio-ekonomike dhe për të forcuar autoritetin e tyre politik. Së bashku me këtë, pasi mundën Habsburgët, ata synuan të fitonin fuqi të madhe politike në Evropën Qendrore. Franca katolike, e cila kishte frikë nga një rritje e tepruar e autoritetit politik të Habsburgëve, kaloi në anën e protestantëve. Kjo do të thotë se mund të konkludojmë se lufta, e cila filloi për arsye fetare, mori karakter politik. Sigurisht që shtetet e përfshira në luftë për arsye politike ndoqën edhe interesat e tyre ekonomike.

arsye ekonomike. Dinastia e Habsburgëve, e cila nuk merrte parasysh interesat e protestantëve, ishte kreu i Perandorisë së Shenjtë Romake, dhe perandoria, e vendosur në Evropën Qendrore, zotëronte disa territore të rëndësishme strategjike. Rajonet veriore janë të vendosura afër bregut të Balltikut. Nëse dinastia e Habsburgëve do të bëhej udhëheqësi i Evropës, atëherë ata me siguri do të luftonin për zotërimet në bregdetin Baltik. Prandaj, Danimarka dhe Suedia e penguan një politikë të tillë perandorake, pasi vunë mbi të gjitha interesat në bregdetin baltik. Duke mposhtur dinastinë Habsburge, ata synuan të fusin në përbërjen e tyre territoret e perandorisë së shteteve evropiane që ndodheshin pranë Deti Baltik. Sigurisht, një veprim i tillë ishte për interesa të tyre ekonomike. Krahas kësaj, pasuria natyrore dhe pasuria tjetër e shtetit ngjallte interes të madh në vendet e huaja, për më tepër, nga një luftëtar i thjeshtë deri në një komandant me gradë, ata kërkonin përfitime nga kjo luftë. Gjatë luftës, komandantët mbajtën trupat e tyre me ndihmën e banorëve vendas, për më tepër, në kurriz të banorëve rritën numrin e ushtarëve. Si rezultat i grabitjes, trupat zgjidhën problemet e tyre socio-ekonomike, për më tepër, duke grabitur pasurinë e perandorisë, gjeneralët plotësuan thesarin e shtetit. Në përgjithësi, një luftë që ka ndodhur në çdo kohë mund të gjenerojë jo vetëm një krizë ekonomike, por mund të shërbejë edhe si një model primitiv për rimbushjen e thesarit të shtetit.

Këto janë shkaqet kryesore të luftës 30-vjeçare, e cila përfshiu periudhën nga 1618 deri në 1648. Nga të dhënat e mësipërme mund të konstatohet se lufta 30-vjeçare filloi si pasojë e acarimeve fetare. Megjithatë, gjatë vetë luftës problemi fetar mori një karakter shtesë, qëllimi kryesor i të cilit ishte ndjekja e interesave shtetërore. Mbrojtja e të drejtave të protestantëve ishte vetëm arsyeja kryesore për fillimin e luftës 30-vjeçare. Sipas mendimit tonë, lufta, e cila u zvarrit për 30 vjet, ishte rezultat i një krize të thellë politike dhe ekonomike. Lufta përfundoi më 24 tetor 1648 me miratimin e një marrëveshje paqeje në qytetet Münster dhe Osnabrück. Kjo marrëveshje hyri në histori me emrin “Paqja e Vestfalisë”.

Lufta Tridhjetëvjeçare është konflikti i parë ushtarak që përfshiu të gjithë Evropën. Në të morën pjesë dy grupe të mëdha: blloku Habsburg (Habsburgët austro-gjermanë dhe spanjollë, principatat katolike të Gjermanisë, Polonia) dhe koalicioni anti-Habsburg (Danimarka, Suedia, Franca, principatat protestante të Gjermanisë, Anglisë, Holandës, Rusia). Arsyet fetare dhe politike kontribuan në zhvillimin e këtij konflikti.

Arsyet fetare

"Lufta e besimeve" është emri i dytë i një konflikti ushtarak në shkallë të gjerë që zgjati nga 1618 deri në 1648. Në të vërtetë, Lufta Tridhjetëvjeçare u bë periudha më e tmerrshme e konfrontimit midis katolikëve dhe protestantëve në shekullin e 17-të. Shumë njerëz rrokën armët për të vendosur dominimin e "besimit të drejtë". Për natyrën fetare të luftës dëshmojnë edhe emrat e aleancave kundërshtare. Në veçanti, protestantët krijuan Unionin Ungjillor (1608), dhe Katolikët - Lidhjen Katolike (1609).

Intensiteti i marrëdhënieve mes protestantëve dhe katolikëve ndodhi kur në vitin 1617 u shpall mbret i Çekisë Ferdinandi i Styrias, i cili njëkohësisht ishte trashëgimtar i gjithë Kishës së Shenjtë, ishte katolik dhe nuk do të merrte llogari me interesat. të protestantëve. Kjo u tregua qartë në politikën e tij. Pra, ai u dha privilegje të ndryshme katolikëve dhe i kufizoi në çdo mënyrë të drejtat e protestantëve. Postet kryesore të qeverisë u pushtuan nga katolikët, ndërsa protestantët, përkundrazi, u persekutuan. U vendos një ndalim për zbatimin e protestantëve Si pasojë e dhunës, një pjesë e protestantëve u zhvendosën te katolikët. Përplasjet fetare u bënë sërish të zakonshme.

Të gjitha sa më sipër çuan në kryengritjen e protestantëve të Pragës më 23 maj 1618. Pastaj u zhvillua "Mbrojtja e Dytë e Pragës": protestantët rebelë hodhën zyrtarët e Habsburgëve nga dritaret e një prej kështjellave në Pragë. Këta të fundit kanë mbetur gjallë vetëm falë faktit se kanë rënë në pleh. Më vonë ajo shpjegoi shpëtimin e tyre me ndihmën e engjëjve. Pas ngjarjeve të përshkruara, ushtria katolike lëvizi kundër rebelëve. Kështu filloi Lufta Tridhjetëvjeçare.

Arsyet politike

Por shkaqet e Luftës Tridhjetëvjeçare nuk lidhen vetëm me fenë. Natyra politike e konfliktit u bë e qartë në periudhat pasuese të luftës (suedeze, daneze dhe franko-suedeze). Ai bazohej në luftën kundër hegjemonisë së Habsburgëve. Pra, Danimarka dhe Suedia, duke mbrojtur interesat e protestantëve, donin të gjenin në Evropën Qendrore. Përveç kësaj, këto vende po përpiqeshin të hiqnin qafe konkurrentët

Lufta Tridhjetëvjeçare kontribuoi në copëtimin e perandorisë së Habsburgëve, kështu që edhe Franca katolike kaloi në anën e protestantëve. Ky i fundit kishte frikë nga një forcim i tepruar i perandorisë, si dhe kishte pretendime territoriale në Holandën Jugore, Alsace, Lorraine dhe Italinë Veriore. Anglia luftoi Habsburgët në det. Lufta Tridhjetëvjeçare, e rrënjosur në fe, u shndërrua shpejt në një nga konfliktet më të mëdha politike evropiane.

Në fillim të shekullit të 17-të, Evropa po kalonte një "riformatim" të dhimbshëm. Kalimi nga mesjeta në epokën e re nuk mund të realizohej lehtë dhe pa probleme - çdo thyerje në themelet tradicionale shoqërohet me një stuhi sociale. Në Evropë, kjo u shoqërua me trazira fetare: Reforma dhe Kundër-Reforma. Filloi Lufta Tridhjetëvjeçare fetare, në të cilën u tërhoqën pothuajse të gjitha vendet e rajonit.

Evropa hyri në shekullin e 17-të, duke mbajtur me vete barrën e mosmarrëveshjeve të pazgjidhura fetare nga shekulli i kaluar, të cilat gjithashtu përkeqësuan kontradiktat politike. Pretendimet dhe ankesat e ndërsjella rezultuan në një luftë që zgjati nga 1618 deri në 1648 dhe u quajt " Lufta tridhjetëvjeçare". Konsiderohet si lufta e fundit fetare evropiane, pas së cilës marrëdhëniet ndërkombëtare mori karakter laik.

Shkaqet e Luftës Tridhjetëvjeçare

• Kundër-Reformimi: një përpjekje e Kishës Katolike për të rifituar nga protestantizmi pozicionet e humbura gjatë reformimit
• Dëshira e Habsburgëve, të cilët sundonin Perandorinë e Shenjtë Romake të Kombit Gjerman dhe Spanjën, për hegjemoninë në Evropë
• Frika e Francës, e cila pa në politikën e Habsburgëve një cenim të interesave të tyre kombëtare
• Dëshira e Danimarkës dhe Suedisë për të monopolizuar kontrollin e rrugëve tregtare detare të Balltikut
• Aspiratat egoiste të shumë monarkëve të vegjël evropianë, të cilët shpresonin të rrëmbenin diçka për veten e tyre në një hale të përgjithshme

Konflikti i zgjatur midis katolikëve dhe protestantëve, rënia e sistemit feudal dhe shfaqja e konceptit të shtetit-komb përkoi me forcimin e paparë të dinastisë perandorake Habsburge.

austriake shtëpia qeverisëse në shekullin e 16-të, ai shtriu ndikimin e tij në Spanjë, Portugali, shtetet italiane, Bohemi, Kroaci, Hungari; po t'i shtojmë kësaj edhe kolonitë e mëdha spanjolle dhe portugeze, Habsburgët mund të pretendojnë rolin e udhëheqësve absolut të "botës së qytetëruar" të atëhershëm. Kjo nuk mund të mos shkaktonte pakënaqësi të "fqinjëve në Evropë".

Çështjet fetare iu shtuan çdo gjëje. Fakti është se Paqja e Augsburgut në 1555 e zgjidhi çështjen e fesë me një postulat të thjeshtë: "Fuqia e kujt është besimi". Habsburgët ishin katolikë të zellshëm dhe ndërkohë zotërimet e tyre shtriheshin në territoret "protestante". Konflikti ishte i pashmangshëm. Emri i tij eshte Lufta Tridhjetëvjeçare 1618-1648.

Fazat e Luftës Tridhjetëvjeçare

Rezultatet e luftës tridhjetëvjeçare

• Paqja e Vestfalisë vendosi kufijtë e shteteve evropiane, duke u bërë dokumenti burim për të gjitha traktatet deri në fund të shekullit të 18-të.
• Princat gjermanë morën të drejtën për të ndjekur një politikë të pavarur nga Vjena
• Suedia ka arritur dominimin në Balltik dhe Detin e Veriut
• Franca mori Alsace dhe peshkopatat e Metz, Toul, Verdun
• Holanda njihet si shtet i pavarur
• Zvicra fitoi pavarësinë nga Perandoria
• Është zakon të llogaritet epoka moderne në marrëdhëniet ndërkombëtare nga Paqja e Vestfalisë

Nuk ka asnjë mënyrë për të ritreguar rrjedhën e saj këtu; Mjafton të kujtojmë se të gjitha fuqitë kryesore evropiane – Austria, Spanja, Polonia, Suedia, Franca, Anglia dhe një numër monarkish të vogla që tani formojnë Gjermaninë dhe Italinë – u tërhoqën në të në një mënyrë ose në një tjetër. Makina e mishit, e cila mori më shumë se tetë milionë jetë, përfundoi me Paqen e Vestfalisë - një ngjarje vërtet epokale.

Gjëja kryesore është se hierarkia e vjetër, e cila u formua nën diktatin e Perandorisë së Shenjtë Romake, u shkatërrua. Tash e tutje, krerët e shteteve të pavarura të Evropës janë bërë të barabartë në të drejta me perandorin, që do të thotë se marrëdhëniet ndërkombëtare kanë arritur një nivel cilësisht të ri.

Sistemi Vestfalian njohu si parim kryesor parimin e sovranitetit shtetëror; Baza e politikës së jashtme ishte ideja e një ekuilibri fuqie, e cila nuk lejon që asnjë shtet të forcohet në kurriz (ose kundër) të tjerëve. Më në fund, pasi kishin konfirmuar zyrtarisht Paqen e Augsburgut, palët dhanë garanci për lirinë fetare për ata që feja e të cilëve ndryshonte nga ajo zyrtare.

Dhe luftërat fetare të shekullit të gjashtëmbëdhjetë. vetëm konsolidoi ndarjen e Evropës, por nuk çoi në zgjidhjen e problemeve të krijuara nga këto ngjarje. Konfrontimi midis shteteve katolike dhe protestante të Gjermanisë ishte veçanërisht i mprehtë, ku ndryshimi më i vogël mund të çonte në shkeljen e ekuilibrit të brishtë të vendosur në procesin e Reformimit. Falë sistemit të zhvilluar të marrëdhënieve ndërkombëtare, ndryshimi i situatës në Gjermani preku interesat e pothuajse të gjitha shteteve të tjera evropiane. Si katolikët ashtu edhe protestantët kishin aleatë të fuqishëm jashtë perandorisë.

Kombinimi i të gjitha këtyre arsyeve u krijua në Evropë situatë e rrezikshme, e cila mund të hidhej në erë nga shkëndija më e vogël që lindte në një atmosferë kaq të elektrizuar. Kjo shkëndijë, nga e cila u ndez një zjarr pan-evropian, ishte një kryengritje kombëtare që filloi në 1618 në kryeqytetin e Mbretërisë së Bohemisë (Republika Çeke).

Fillimi i luftës

Revolta e pronave çeke

Për nga feja, çekët nga koha e Jan Hus ndryshonin nga popujt e tjerë katolikë që jetonin në zotërimet e Habsburgëve dhe kanë gëzuar prej kohësh liritë tradicionale. Shtypja fetare dhe një përpjekje e perandorit për të privuar mbretërinë nga privilegjet e saj çuan në një rebelim. Në 1620 çekët pësuan një disfatë dërrmuese. Kjo ngjarje u bë një pikë kthese në të gjithë historinë e Republikës Çeke. Mbretëria sllave e lulëzuar më parë u shndërrua në një provincë austriake të padrejtë, në të cilën të gjitha shenjat e identitetit kombëtar u shkatërruan qëllimisht.

Paqja e Vestfalisë 1648, i cili i dha fund Luftës Tridhjetëvjeçare, konfirmoi barazinë e feve katolike dhe luterane në të gjithë Gjermaninë. Shtetet më të mëdha protestante të Gjermanisë i shtuan territoret e tyre, kryesisht në kurriz të zotërimeve të kishës së mëparshme. Disa zotërime kishtare ranë nën sundimin e sovranëve të huaj - mbretërve të Francës dhe Suedisë. Pozicionet e Kishës Katolike në Gjermani u dobësuan dhe princat protestantë më në fund siguruan të drejtat e tyre dhe pavarësinë aktuale nga perandoria. Paqja e Vestfalisë legjitimoi copëtimin e Gjermanisë, duke u dhënë shumë shteteve që përbënin sovranitetin e saj të plotë. Duke vënë një vijë nën epokën e Reformacionit, Paqja e Vestfalisë hapi një kapitull të ri në historinë evropiane.