Zbuloni nëse muslimanët e papagëzuar mund të pinë ujë të shenjtë, kur mund të pihet, për shembull, me stomak bosh ose gjatë menstruacioneve. A ndihmon uji i shenjtë? Këtu mund të lexoni përgjigjet e kishës dhe të mësoni se si ta përdorni produktin në mënyrë korrekte.

Përgjigje:

Besimtarët ortodoksë i trajtojnë me shumë dashuri dhuratat që marrin nga Zoti. Disa herë në vit, uji bekohet në të gjitha kishat. Në ditë të tilla, famullitarët kanë mundësinë ta sjellin këtë faltore në shtëpi. Por jo të gjithë e dinë se si dhe kush mund të pijë ujë të shenjtë. Përfaqësuesit e klerit i përmbahen një kërkese në këtë drejtim. Çdo person duhet të ketë një marrëdhënie të veçantë me ujin nga Tempulli. Pavarësisht moshës, gjendjes shëndetësore dhe të ardhurave materiale. Thjesht duhet të jeni moralisht dhe shpirtërisht gati për të pranuar këtë dhuratë të vlefshme. Konsumohet në sasi të vogla me stomakun bosh pas leximit të një lutjeje të shkurtër falënderimi. Sigurisht, pini ujë nga një filxhan ose gotë e pastër, dhe jo nga një shishe. Sidoqoftë, të gjithë të krishterët duhet të kujtojnë patjetër se mund të lëndojnë pa dashje ndjenjat e një personi tjetër nëse përpiqen të ndihmojnë disi një person të papagëzuar ose një përfaqësues të një besimi tjetër, për shembull, një musliman, përmes ujit të shenjtë. Në një situatë të tillë, duhet patjetër të zbuloni mendimin e njerëzve më me përvojë dhe të fortë në besim.

Kur mund të pini ujë të shenjtë?

Uji i bekuar në kishë i ndihmon njerëzit të zgjidhin lloje të ndryshme problemesh. Por shumë, veçanërisht ata që janë bërë ortodoksë kohët e fundit, kanë një dëshirë të natyrshme për ta bërë atë siç duhet. Dhe ata fillojnë të kuptojnë se kur mund të pinë ujë të shenjtë. Ka mjaft tradita të devotshme në besimin e krishterë, por është e pamundur të respektohen të gjitha dhe nuk ka nevojë. Për shembull, është mirë të pini ujin e Epifanisë me stomakun bosh. Por duke qenë se nuk ka kufizime strikte për këtë çështje, mund ta pini në çdo kohë, edhe pasi të keni ngrënë. Kjo do të thotë, secili person përcakton vetë se sa shpesh duhet ta bëjë këtë: çdo ditë ose të dielave, pas marrjes së kungimit ose para tij. Në fund të fundit, që kur Testamenti i Ri u shfaq mes besimtarëve, marrëdhënia e tyre me Zotin ka marrë një pamje krejtësisht të ndryshme. Meqë ra fjala, Ligji i Zotit nuk e ndalon pirjen e ujit të shenjtë as për gratë gjatë menstruacioneve. Etërit e kishës flasin për këtë plotësisht. Në fund të fundit, papastërtia fizike nuk i bën ata të papastër në lutje ose ritualisht. Prandaj, është e padrejtë dhe e gabuar t'u hiqet atyre mundësia për të qenë në tempull dhe për të pirë ujë të shenjtë nëse është e nevojshme. Kjo ide mbështetet nga pasazhe nga Rom. 14:14, Mateu 9:22 dhe të tjerë.

A ndihmon uji i shenjtë?

Absolutisht të gjithë, madje edhe skeptikët e pandreqshëm, dinë për fuqinë shëruese të ujit nga Tempulli i Zotit. Në fakt, mjafton që njeriu të shohë një mrekulli të vogël me sytë e tij për të fituar besimin në Jezu Krishtin. Por para së gjithash, atij që i ofrohet të përdorë këtë ilaç është i interesuar nëse uji i shenjtë i ndihmon të gjithë dhe gjithmonë apo më të denjët dhe në raste të jashtëzakonshme. Shërbëtorët e kishës vazhdojnë pa u lodhur t'u shpjegojnë famullitarëve të tyre se uji i bekuar është po aq i aksesueshëm për çdo besimtar. Siç u përmend më lart, disa njerëz e pinë atë për të forcuar forcën e tyre fizike ose për të ruajtur shpirtin e tyre. Për disa, është jashtëzakonisht e rëndësishme të spërkatni ambientet e banimit dhe të tjera, dhe ndoshta edhe blerjet e tyre të reja. Sipas këshillës së kishës, madje është e nevojshme ta bëni këtë nëse ka mosmarrëveshje në familje ose ka ndodhur një lloj pikëllimi.

Në Kishën Ortodokse ekzistojnë tre rite të shenjtërimit të ujit: shenjtërimi në ritin e sakramentit të shenjtorit, në festën e Pagëzimit të Zotit, si dhe shenjtërimi i vogël, i cili ndodh gjatë gjithë vitit.

Si të përdorni ujin e shenjtë

Ruajtja e vazhdueshme e ujit në rezervë është e papranueshme. Shumë njerëz e sjellin atë një herë në vit nga kisha, zakonisht në Epifaninë, dhe e ruajnë sipas parimit "ta mbani në shtëpi, sepse të gjithë e bëjnë". Kjo është krejtësisht e gabuar! Në këtë mënyrë ndodh një lloj burgimi i faltores. Hiri i ujit të shenjtëruar nuk do të ulet, sado që të ruhet, por ata që nuk i drejtohen faltores, domethënë nuk e përdorin atë, po grabisin veten. Uji i shenjtë duhet të pihet rregullisht.

Përveç përdorimit të brendshëm, mund të spërkatet në shtëpi. Megjithatë, nuk duhet ta shpëlani një të sëmurë ose gjatë shtatzënisë, pasi uji mund të përfundojë në kanal. Uji mund të spërkatet vetëm. Gjithashtu, nuk duhet t'ia jepni për të pirë familjes.

Si të ruani ujin e shenjtë

Nuk ka nevojë të mbani ujin e bekuar në dollap mes sendeve ushqimore. Për më tepër, nuk duhet ta vendosni në frigorifer - uji i shenjtë nuk prishet. Enë me të duhet të ruhet në një raft të veçantë në një vend të mbyllur nga drita, ose në afërsi të ikonave dhe objekteve të tjera të shenjtëruara.

Ka raste të dëmtimit të ujit. Nëse e keni ruajtur siç duhet, por prapë është përkeqësuar, në veçanti, në të u shfaq turbullira, një erë e pakëndshme ose fitoi një shije të keqe, patjetër që duhet t'i tregoni priftit për këtë. Është më mirë ta bëjmë këtë pa pendim për qëndrimin e pandershëm ndaj faltores. Kisha lejon derdhjen e ujit të shenjtë të prishur në një burim tjetër natyror. Thjesht mos e hidhni në tualet ose mos e derdhni në lavaman!

Në vitin 387, në festën e Epifanisë, Shën Gjon Gojarti njoftoi se të krishterët mund të nxjerrin ujë të shenjtë, ta sillnin në shtëpi dhe ta ruanin për një vit të tërë.

Dhe sot njerëzit tregojnë vetëmohim të mahnitshëm në dëshirën e tyre për të rënë në kontakt me faltoren. Fjalët e njohura të ritit se në Epifaninë "sot ujërat e natyrës janë shenjtëruar" merren fjalë për fjalë nga shumë - çdo ujë bëhet i shenjtë për ta. Dhe shpesh mund të shihni se si nga lumenjtë dhe trupat e tjerë ujorë, veçanërisht nga ato ku u krye Urdhri i Madh, njerëzit fjalë për fjalë mbledhin ujë të ndotur nga poshtë këmbëve me kapak, e pinë dhe e mbledhin në kavanoza.

Po, uji i shenjtëruar - një faltore e kishës që është prekur nga hiri i Zotit - ngjall nderim.

Por a ia vlen të pini një ujë të tillë nëse edhe pamja e tij ngre dyshime për përshtatshmërinë e tij për konsum të brendshëm?

Uji kthehet në integritetin e tij origjinal

Shenjtërimi nuk është dhënia e disa veçorive të veçanta ujit. Gjatë shenjtërimit, uji kthehet në gjendjen fillestare në të cilën ishte, kur bota ende nuk ishte prekur nga korrupsioni, para rënies së Adamit. Uji thjesht kthehet në integritetin e tij origjinal. Për këtë arsye, meqë ra fjala, nuk përkeqësohet. Dhe kjo është ajo që është e rëndësishme, që një person, duke konsumuar ujë të shenjtëruar, të vijë në kontakt me këtë integritet primordial. Kjo është gjëja kryesore.

Pyetja është e ndryshme - pse po ndodh kjo? Në fund të fundit, asgjë nuk ndodh ashtu, më vete. Shenjtërimi i ujit bëhet për një person që të mund ta përdorë këtë ujë.

Prandaj, mund të argumentohet se çdo ujë që është i papërshtatshëm për përdorim njerëzor nuk është i shenjtëruar.

Përndryshe, do të duhej të supozohej se uji fekal në sistemin e kanalizimeve është gjithashtu i shenjtëruar. E cila në vetvete është absurde.

“Megjithatë, në shumë qytete, uji i rubinetit është i bekuar në ujësjellësin. Dhe i njëjti ujë më pas përfundon në kanalizim.

– Kjo thotë për ujin e Epifanisë:

« Le të dihet për të gjithë për ujin e shenjtë: ata që ndahen nga uji i shenjtë për arsye se tashmë kanë shijuar ushqimin nuk bëjnë mirë, sepse hiri i Zotit është dhënë për shenjtërimin e botës dhe të gjithë krijimit. Ne gjithashtu e spërkasim atë kudo, në të gjitha vendet e papastra, madje edhe nën këmbët tona. E ku është inteligjenca e atyre që nuk e pinë se hanë ushqim?».

Typikoni thekson faktin se uji i shenjtëruar gjendet edhe në vende "koprrace" dhe nën këmbë. Kjo nuk i shqetëson hartuesit e kartës. Po ky ujë përfundon edhe në tualet. Por nuk ka nevojë të dridheni dhe të turpëroheni për këtë.

– Pra, uji në çezmat bëhet i shenjtë sepse e kanë shenjtëruar priftërinjtë, apo sepse natyra e të gjitha ujërave është e shenjtëruar?

– Mund të thuash këtë dhe atë. Në Epifaninë, çdo ujë i përshtatshëm për përdorim mund të trajtohet si i shenjtë dhe të përdoret si faltore nëse nuk është e mundur të shenjtërohet uji. Ky ujë mund të lihet gjatë gjithë vitit.

Ajo që nuk e dimë me siguri

– Nëse uji i shenjtëruar me kalimin e kohës zhvillon një shije, erë të keqe ose ndryshime në pamje – çfarë duhet të bëni?

– Është e vështirë të flasësh pse ndodh kjo. e kthen ujin në gjendjen e tij origjinale, por nuk garanton që ai do të mbetet vazhdimisht në këtë gjendje. Sa kohë duhet që ky integritet i pacenuar të kthehet dhe çfarë përcakton se sa kohë do të mbetet uji i tillë, nuk e dimë. Është e qartë se nëse, si rezultat i mëkatit të Adamit, gjithçka në botë bëhet objekt i prishjes, atëherë uji, të cilit Zoti i jep integritet në shenjtërim, mund ta humbasë atë.

Prandaj, gjëja më e saktë që duhet bërë është të pini ujin e Epifanisë në kohë.

Ndryshe, gjyshet ndonjëherë kanë ujësjellës të firmosur edhe në vitet 1973, ’74 etj. Pse ta ruani?! Duhet ta përdorni!

Dhe nëse uji ka një shije dhe erë të pakuptueshme dhe është bërë i papërshtatshëm për t'u pirë, duhet ta derdhni pa u zgjatur në një vazo lulesh ose në një vend tjetër të pashkelur. Dhe nuk ka kuptim të mendojmë pse ndodhi kjo - ne ende nuk do të gjejmë arsyet. Në fund të fundit, aty ku nuk e dimë me siguri, por po përpiqemi ta zbulojmë, zakonisht e shpikim.

Atribuimi i vetive të dobishme ujit të ndotur është vetëm një nga ato shpikje. Dhe, natyrisht, nuk duhet të pini ujë të ndotur, edhe nëse riti i Shenjtërimit të Madh është kryer në lumë.

"Ky nuk është nderim, por një formë e vetëdhunës"

– Pse njerëzit marrin ujë të ndotur nga lumenjtë dhe trupat e tjerë ujorë për Epifaninë nëse është padyshim i papërshtatshëm për t'u pirë? Në fund të fundit, ka rregulla të higjienës dhe neverisë natyrore, më në fund. Çfarë është kjo devotshmëri dhe zell i veçantë?

– Mendoj, para së gjithash, sepse rusishtja, ashtu si ajo ukrainase, është në shumë mënyra kishtare sovjetike. Dhe në të, një person shumë shpesh thyen diçka në vetvete që nuk ka nevojë të prishet. Ata që deri diku vijnë nga BRSS e mbajnë mend mirë atë që u mësuan atëherë: duhet ta durosh këtë, pastaj duhet ta thyesh në vetvete, këtu duhet ta trajtosh ndryshe dhe atje duhet ta kapërcesh veten. Dhe e gjithë kjo për hir të idealeve të larta.

Në Kishë, njerëzit sovjetikë zëvendësojnë disa ideale të larta me të tjera. Vetëdija e tij, e "mprehur" nën një minimum rehatie, nën durimin e përjetshëm dhe të gjitha llojet e vështirësive, ndryshon në tokën e kishës. Siç shkroi Sasha Cherny: "Është ngushtë, vëllezër ... është e qartë që fëmijët do të jetojnë më lirshëm se ne." Dhe kjo transferohet në tokën e kishës - duke pirë ujë të ndotur, duke ngrënë thërrime nga prosfora, të marra nga dyshemeja së bashku me pluhurin dhe flokët, etj.

Në fakt, ky nuk është nderim, por një formë e keqpërdorimit të vetvetes. Mësohemi me faktin se dhuna ndaj vetvetes perceptohet si e nevojshme, e dobishme dhe shpirtërisht e nevojshme.

"Më fal, Zot, që nuk jam murg"

– Po dëshira për asketizëm të krishterë, nevoja për të thyer dhe përulur veten, për të mësuar të durosh?

– Njeriu duhet të thyejë veten në lidhje me pasionet, veset dhe zakonet e tepruara. I njëjti postim, për shembull - nuk ndjek qëllimin e përdhunimit të një personi dhe, sado kryengritje të duket, ta privojë atë nga kënaqësia.

Qëllimi i agjërimit është i thjeshtë - të mësoni një person t'i thotë "jo" vetes. Edhe kur vërtet dëshironi. Per cfare? Që të mos jemi skllevër të dëshirave tona. Në fund të fundit, baza e mundimit të ferrit do të jenë dëshirat njerëzore, të zhvilluara në përmasa të tepruara dhe nuk mund të kënaqen për mungesë trupi. Kjo është arsyeja pse ne kufizohemi në dëshirat tona. Dhe bëmat e veçanta të abstinencës, vetë-forcës, vetëqortimit, etj. - puna e të zgjedhurve.

Këtu lexojmë literaturë manastiri, se si baballarët e nderuar nuk hanin për ditë të tëra, mbanin vigjilencë për disa netë me radhë etj. Mjafton të kujtojmë "", Abba Dorotheus, "Philokalia". Ju duhet të kuptoni se kjo nuk është një rrugë për të gjithë. Kjo është rruga e atyre që duan jo vetëm shpëtimin, por përsosmërinë.

Problemi ynë është se gjatë shekujve Kisha nuk ka zhvilluar një traditë të shkrimit shpirtëror të librave. për laikët.

Ato janë shkruar kryesisht nga murgjit. Dhe midis laikëve në historinë bizantine dhe ruse kishte vetëm një ose dy autorë dhe numri nuk përputhej. Dhe ata, kryesisht, janë liturgjistë. Dhe gjithçka që lidhej me asketizmin thjesht kopjohej nga librat monastikë pa marrë parasysh faktin se shumë norma monastike nuk janë të zbatueshme në jetën e një laik.

Në mentalitetin tonë thellësisht sovjetik, kjo ka ndryshuar në skemën e ndërgjegjes "Më fal, Zot, që nuk jam murg". Unë nuk mund të jetoj si murg, por vazhdimisht do ta qortoj veten për këtë dhe do të ha.

“Zëvendësimi i të nevojshmes me të panevojshmen është bërë normë”

Autori i shumë librave për dëshmorët e rinj të shekullit të njëzetë, dikur tha se kohët aktuale janë të tilla që i ligu nuk e tundon një person me mëkate të tmerrshme - është e kotë. Ai e tundon me zëvendësime. Dhe tani po flasim për zëvendësime. Zëvendësimi i pendimit me fajin, puna për veten me vetë-torturë.

Këtu është shembulli më i thjeshtë: agjërimin mund ta çoni deri në absurditet - privoni fëmijët nga ëmbëlsirat, mos shikoni TV, mos dëgjoni muzikë etj. Nuk do të bëjë ndonjë të mirë, por është e lehtë për t'u bërë. Por përpiquni të mos gënjeni një herë gjatë postimit, të mos thërrisni askënd me fjalë të këqija, të mos zemëroheni. Kjo tashmë është më e ndërlikuar. Por kjo është pikërisht ajo që nevojitet.

Dhe kështu zëvendësimi i asaj që është e nevojshme me atë që është e panevojshme, por lehtësisht e realizueshme, është bërë normë - gjithçka që shumëkush, nga padija, gabimi për asketizëm bazohet në të. Ndërsa në realitet njerëzit janë të zhytur në autokritikë dhe vetëflagjelim. A ka ndonjë përfitim nga kjo?! Shikoni njerëz të tillë - megjithë pakënaqësinë e përjetshme me veten dhe fenë e dukshme, ata nuk ndryshojnë për dekada.

Artikulli ynë do t'ju prezantojë me informacione interesante rreth ujit të shenjtë. Do të mësoni se si ta shenjtëroni, ta ruani dhe ta merrni atë në mënyrë korrekte.

Paraardhësit tanë e konsideronin ujin e shenjtë si dhuratë nga Zoti dhe e trajtuan me shumë kujdes. Pasi u shenjtërua, e grumbulluan në enë të pastra dhe e ruanin në qymyr të kuq.

Me ndihmën e tij, ata trajtuan sëmundje të ndryshme, rikthyen gjendjen e tyre shpirtërore dhe mbrojtën shtëpitë dhe familjet e tyre nga syri i keq. Njerëzit modernë janë më pak supersticioz, por ende vazhdojnë të besojnë në vetitë e mrekullueshme të ujit të shenjtë.

Pse uji quhet i shenjtë?

Bekimi i ujit në tempull

Uji bëhet i shenjtë në momentin që Fryma e Perëndisë hyn në të. Rrjedhimisht, ajo kthehet në shërim kur prifti fillon të lexojë një lutje të caktuar mbi të ose në festën e Epifanisë.

Besohet se në këtë ditë uji në të gjithë lumenjtë, liqenet dhe puset ndryshon strukturën e tij të zakonshme, duke u bërë jetëdhënës. Shumica e besimtarëve besojnë se nuk i humbet vetitë e tij për një kohë mjaft të gjatë, kështu që në Epiphany ata përpiqen ta grumbullojnë atë për të gjithë vitin e ardhshëm.

Fuqia e madhe e ujit të shenjtë, vetitë shëruese dhe të dobishme: shpjegim shkencor

Shkencëtarët modernë ishin gjithashtu të interesuar për fenomenin e ujit të Epifanisë, kështu që ata vendosën ta studiojnë atë sa më plotësisht të jetë e mundur. Studimet kanë treguar se vetitë e tij janë shumë të ndryshme nga lëngu i marrë para festës. Nga nata e Krishtlindjes, sasia e energjisë pozitive në të rritet ndjeshëm, bëhet më e pastër dhe, më e rëndësishmja, në të shfaqen substanca të dobishme për trupin e njeriut.

Sipas shkencëtarëve, kjo është arsyeja pse uji i shenjtë ka një efekt të madh pozitiv në trup. Duke e konsumuar, njerëzit thjesht e pasurojnë trupin e tyre me minerale natyrale, të cilat ndihmojnë në largimin e mbetjeve dhe toksinave nga trupi. Kjo çon në faktin se një person fillon të ndihet më i fortë dhe më i gëzuar.

Pse nuk prishet uji i shenjtë?

uje i shenjte

Të gjithë e dimë se vetitë shëruese të ujit shfaqen pas ritualit të shenjtërimit. Priftërinjtë e ngarkojnë atë me energji pozitive, duke parandaluar kështu shkatërrimin e grimcave të saj. Përveç kësaj, uji i kishës dezinfektohet me jone argjendi dhe e gjithë kjo së bashku e lejon atë të mbetet i pastër dhe i shijshëm për një periudhë mjaft të gjatë kohore.

Si të mbledhim ujë të shenjtë në një kishë?

Në parim, ju mund të mbledhni ujë të shenjtë në çdo tempull dhe në çdo ditë. Për ta bërë këtë, nuk është e nevojshme të presësh për Pagëzimin e Zotit. Mund të shkoni shumë lehtë në kishë në një kohë të përshtatshme për ju dhe t'i kërkoni priftit që ta bekojë atë për ju. Pasi të lexojë një lutje mbi të, mund ta vendosni në një enë qelqi të pastër dhe ta çoni në shtëpi.

Më besoni, një ujë i tillë do të ketë të njëjtat cilësi si uji i Epifanisë. Nëse e merrni me besim të fortë në Zot, ai gjithashtu mund të shërojë trupin dhe shpirtin tuaj.

Si të bëni ujë të shenjtë në shtëpi?

Rekomandime për bekimin e ujit në shtëpi

Nëse nuk keni mundësinë të shkoni në kishë për të marrë ujë, atëherë përpiquni ta bekoni atë në shtëpi. Për ta bërë këtë, së pari lutuni sinqerisht Zotit dhe kërkoni bekimet e tij. Më pas merrni një enë të pastër dhe shkoni të mblidhni ujë. Nëse është e mundur, përpiquni të gjeni një pus ose burim. Pasi ta keni sjellë atë në shtëpi, lutuni përsëri Zotit dhe vetëm atëherë filloni procesin e shenjtërimit.

Për ta bërë këtë, vendosni një enë me ujë para jush, përkuluni pak mbi të dhe lexoni një lutje të veçantë. Pas kësaj, kryqëzoni kavanozin dhe mbulojeni me kapak. Nëse i bëni të gjitha këto me besim në bekimin e Zotit, atëherë uji do të thithë energji pozitive dhe do të bëhet i shenjtë.

A është e mundur të pini ujë të shenjtë dhe si ta pini atë siç duhet në shtëpi?

Ju mund dhe duhet të pini ujë të shenjtë. Ky lëng shërues do t'ju ndihmojë të përmirësoni gjendjen tuaj të brendshme, t'ju çlirojë nga sëmundjet dhe madje të rinovojë trupin tuaj. Dhe megjithëse besohet se mund ta pini vetëm në mëngjes dhe me stomak bosh, ka raste kur duhet t'i drejtoheni ndihmës së tij në periudha të tjera të ditës.

Prandaj, nëse keni nevojë për të hequr qafe, për shembull, një dhimbje koke të papritur, atëherë merrni atë në mbrëmje. E vetmja gjë që duhet të mbani mend gjithmonë është se këshillohet të pini lëngun shërues me stomakun bosh dhe të pini gjithmonë tre gllënjka.

A është e mundur të pini ujë të shenjtë ashtu si çdo ditë?

Ju mund të pini ujë të shenjtë vetëm kur shfaqen probleme

Uji i shenjtë është i shenjtë, dhe për këtë arsye duhet të trajtohet në përputhje me rrethanat. Kjo do të thotë se është absolutisht e pamundur të zëvendësohet uji i zakonshëm i pijshëm me të. Priftërinjtë e konsiderojnë këtë një mëkat shumë të madh dhe i paralajmërojnë famullitarët e tyre kundër veprimeve të tilla. Prandaj, do të jetë më mirë nëse e përdorni vetëm në rast nevoje urgjente.

Për shembull, nëse keni nevojë të lehtësoni rrjedhën e një sëmundjeje ose të mbroni veten nga energjia negative. Në të gjitha rastet e tjera, përdorni ujë të zakonshëm të rubinetit ose nga një burim natyror.

A mund të pinë gratë shtatzëna ujë të shenjtë?

Vajzat dhe gratë shtatzëna mund të pinë ujë të shenjtë mjaft lehtë. Sido që të jetë, sigurisht që nuk do t'u bëjë atyre ndonjë dëm. Sigurisht, si gjithë të tjerët, nuk ka nevojë për të shuar etjen e saj, por për të rikthyer forcën morale dhe fizike, pirja është e pranueshme. Nëse shtatzënia është shumë e vështirë, nëna e ardhshme mund ta ndihmojë trupin e saj të përballojë ngarkesën në këtë mënyrë.

Në mënyrë që shtatzënia të vazhdojë, mjafton një pije me ujë të shenjtë në ditë. Ju do të duhet ta pini atë gjatë periudhave kur ekziston një kërcënim për jetën e nënës ose foshnjës së saj.

A është e mundur t'i jepni ujë të shenjtë një foshnjeje të porsalindur dhe të papagëzuar?

Ujë për një të porsalindur

Një fëmijë i vogël ka nevojë për mbrojtjen e Zotit edhe më shumë se një i rritur. Prandaj, nëse shihni se foshnja është bërë e shqetësuar dhe fle keq, atëherë jepini pak ujë të shenjtë. Ajo do të pastrojë trupin dhe shpirtin e tij nga negativiteti që i kanë dhënë të rriturit dhe do t'i kthejë qetësinë shpirtërore fëmijës. Sa për fëmijët e papagëzuar, ata thjesht kanë nevojë për ujë të shenjtë.

Një fëmijë i papagëzuar nuk ka një engjëll mbrojtës, që do të thotë se ju duhet të bëni gjithçka për të parandaluar që energjia e keqe të ndikojë tek ai. Prandaj, derisa të pagëzoni fëmijën tuaj, sigurohuni që t'i jepni pak ujë të shenjtë çdo ditë. Do të veprojë si një pengesë midis shpirtit të foshnjës dhe negativitetit të botës rreth tij.

A mund të pinë muslimanët ujë të shenjtë?

Në parim, rregullat e kishës nuk i ndalojnë muslimanët të pinë ujë të shenjtë. Besohet se nëse një person është gati të pranojë dhuratën e Zotit në trupin e tij, atëherë kjo nuk do t'i shkaktojë atij ndonjë dëm.

Prandaj, nëse ndjeni një dëshirë të parezistueshme për të pirë një lëng shërues, atëherë sigurohuni që ta bëni atë. Thjesht pini atë me zemër të hapur dhe mendime të pastra.

A është e mundur të pini ujë të shenjtë me stomakun bosh?

Ju mund të pini ujë të shenjtë pas ngrënies

Disa njerëz pretendojnë se ju mund të pini ujë shërues vetëm me stomakun bosh. Por nëse pyesni ndonjë klerik për këtë, do të zbuloni se nuk ka rregulla apo kufizime strikte për marrjen e këtij lëngu.

Ata besojnë se ju mund të pini ujë të shenjtë si para dhe pas ngrënies, gjëja kryesore është që në momentin e pirjes zemra e njeriut është e hapur për Zotin. Prandaj, nëse keni nevojë ta pini pasi të keni ngrënë, atëherë mos ngurroni ta bëni atë dhe mos kini frikë se me veprime të tilla do të bëni mëkat të madh.

A është e mundur të pini ujë të shenjtë me ujë të magjepsur?

Nëse komploti është bërë nga lutja e krishterë, atëherë mund t'i kombinoni me siguri të dy lëngjet në një dozë. Por ende në këtë rast ka një nuancë. Nëse keni magjepsur ujin për shkak të dehjes, alkoolizmit ose varësisë nga droga, atëherë do të jetë më mirë nëse nuk e kombinoni ujin e magjepsur dhe të shenjtë së bashku.

Meqenëse i pari do të ketë akoma negativitet, ai do të shkatërrojë efektin shërues të ujit të shenjtë. Në funksion të kësaj, do të ishte më mirë nëse i jepni personit të varur fillimisht lëngun e magjepsur dhe vetëm më pas, për të konsoliduar rezultatin, lëngun e shenjtë.

A është e mundur të pini ujë të shenjtë para kungimit?

Sakramenti i Kungimit

Kungimi është një sakrament i madh, i cili kryhet sipas rregullave të caktuara të kishës. Dhe nëse kjo nuk është hera e parë që e bëni këtë, atëherë me siguri e dini se pirja dhe ngrënia para këtij rituali është rreptësisht e ndaluar. Bëhen përjashtime vetëm për fëmijët dhe të sëmurët. Të gjithë të tjerët duhet të përmbahen nga pirja e ujit deri në fund të shërbimit.

Nëse e kuptoni që nuk mund të bëni pa pirë, atëherë sigurohuni që të flisni për këtë me priftin tuaj dhe t'i kërkoni atij një bekim. Nëse ai e kupton që për momentin ju thjesht keni nevojë për lagështi jetëdhënëse, atëherë ai ka shumë të ngjarë t'ju lejojë të pini disa gllënjka ujë para kungimit.

A është e mundur të pagëzosh me ujë të shenjtë?

Pagëzimi kryhet ekskluzivisht me ujë të shenjtë. Që ajo të bëhet e tillë, prifti fillimisht kryen një ceremoni kishtare mbi të dhe vetëm pas kësaj foshnja zhytet në të. Besohet se nëse uji i zakonshëm mbushet në font, ai nuk do të jetë në gjendje ta afrojë njeriun e vogël me Zotin dhe, më e rëndësishmja, nuk do të jetë në gjendje t'i japë atij mbrojtjen e duhur.

A është e mundur të shenjtërohet një kryq me ujë të shenjtë?

Shenjtërimi i kryqit kraharor

Sigurisht, do të ishte më mirë që kryqi të pagëzohej nga një prift në tempull. Por nëse për ndonjë arsye nuk mund të hyni në të dhe keni nevojë për mbrojtjen e Zotit menjëherë, atëherë mund ta shenjtëroni vetë. Për të kryer këtë ritual do t'ju duhet vetëm uji i shenjtë dhe lutja ortodokse.

Pra, qëndroni përpara imazheve, lutuni Zotit dhe më pas spërkatni kryqin me ujë të shenjtë në një model kryq. Pas kësaj, lutuni përsëri përpara ikonave, përkuluni atyre dhe mund të vishni mbrojtje.

A është e mundur të merren tableta me ujë të shenjtë?

Njerëzit që besojnë në fuqinë e këtij lëngu jetëdhënës pohojnë se ai forcon shumë mirë efektin e medikamenteve. Për këtë arsye, një numër mjaft i madh njerëzish përpiqen të përshpejtojnë shërimin e tyre në këtë mënyrë dhe fillojnë të lajnë tabletat me ujë të shenjtë.

Çfarë mendojnë priftërinjtë për këtë? Ata nuk e ndalojnë, por as nuk e këshillojnë ta bëjnë këtë. Sigurisht, ky nuk konsiderohet një mëkat i madh, por megjithatë, çdo person duhet të vendosë vetë nëse është e mundur të kombinohet një faltore dhe krijimi i duarve të njeriut.

A është e mundur të holloni ujin e shenjtë me ujë të thjeshtë?

Uji i shenjtë mund të hollohet vetëm me ujë pusi ose burimi.

Ju mund të holloni ujin e shenjtë me ujë të rregullt, gjëja kryesore është ta bëni atë në mënyrë korrekte. Nëse vëreni se ju ka mbetur shumë pak lëng jetëdhënës, atëherë merrni ujë nga një burim natyror, lexoni një lutje (madje mund të jetë lutja e Zotit) dhe më pas kombinoni të dy lëngjet së bashku. Besohet se kur përzihet, uji i zakonshëm thith vetitë e ujit të shenjtë dhe gjithashtu bëhet shërues.

A mund të shtohet uji i shenjtë në çaj apo ushqim?

Siç u përmend pak më lart, uji i shenjtë është një faltore e kishës, kështu që duhet të përdoret vetëm për të hequr qafe problemet fizike ose shpirtërore. Duke pasur parasysh këtë, nuk ka nevojë ta bëni atë vetëm një përbërës tjetër të një pjate. Disa priftërinj, në përgjithësi, e konsiderojnë këtë jo vetëm mungesë respekti për traditat e krishtera, por një mëkat të madh që kërkon pendim.

A është e mundur të zieni ujë të shenjtë dhe të gatuani ushqim me të?

Uji i shenjtë nuk është i përshtatshëm për gatim

Nuk ka nevojë të zihet uji i shenjtë, pasi gjatë shenjtërimit humbet të gjithë energjinë negative dhe ndryshon plotësisht strukturën e tij. Kjo e lejon atë të ruajë cilësitë e tij të dobishme dhe të mos përkeqësohet me kalimin e viteve. Prandaj, sado që të rrijë me ju, nuk ka nevojë ta zieni. Ky lëng shërues nuk mund të përdoret as për gatim.

Uji i zakonshëm është i përshtatshëm për këto qëllime, por jo si një gjë e shenjtë. Meqenëse nevojitet ekskluzivisht për mbrojtje dhe shëndet, mund të përdoret vetëm për këto qëllime.

A është e mundur të lani fytyrën me ujë të shenjtë dhe ta shtoni atë në banjë?

Ju nuk mund të përdorni ujin e shenjtë për procedurat e përditshme të higjienës. Zakonisht, pas larjes ose larjes, ujin e hedhim në kullues, por kjo nuk duhet të bëhet me lëngun e kishës. Një trajtim i tillë i një faltoreje konsiderohet një mëkat mjaft i madh, kështu që do të jetë më mirë nëse ende përdorni ujë të zakonshëm për abdes. E vetmja gjë që mund të përballoni në këtë rast është të lagni pak duart me lëngun shërues dhe në këtë mënyrë të lani fytyrën.

Uji i shenjtë kundër syrit të keq dhe dëmtimi: aplikimi

Lutja nga syri i keq dhe dëmtimi

Nëse dyshoni se dikush ju ka ngacmuar, atëherë hidhni një sasi të vogël uji të shenjtë në një gotë, lexoni një lutje mbi të dhe më pas lahuni me të dhe pijeni pjesën tjetër. Kjo procedurë duhet të përsëritet tri herë.

Dhe në mënyrë që të mos dëmtoni përsëri, pastroni shtëpinë me qirinj të kishës dhe më pas spërkatni të gjitha muret, dritaret dhe dyert me lëng jetëdhënës. Sigurohuni që të shoqëroni të gjitha veprimet tuaja me lutjet e kishës.

Si të lani siç duhet një fëmijë me ujë të shenjtë kundër syrit të keq?

Hidhni pak ujë në një tas të vogël, kryqëzoni veten dhe foshnjën dhe më pas filloni të fërkoni fytyrën e foshnjës në një model kryq me faltoren e kishës. Bëni gjithçka me kujdes në mënyrë që të mos e trembni fëmijën.

Përsëriteni këtë manipulim edhe dy herë të tjera, duke mos harruar t'i luteni Zotit gjatë gjithë kohës. Mundohuni ta bëni fëmijën të flejë pas ceremonisë. Po, dhe në asnjë rrethanë mos e fshini ujin me një peshqir. Mbajeni fëmijën në krahë dhe prisni derisa të thahet vetë.

A mund të pi ujë të shenjtë gjatë menstruacioneve?

Pirja e ujit gjatë menstruacioneve

Siç tregon praktika, priftërinjtë nuk kanë një përgjigje të qartë për këtë pyetje. Disa besojnë se pirja e ujit të shenjtë gjatë menstruacioneve është rreptësisht e ndaluar për një grua, ndërsa të tjerët janë mjaft besnikë ndaj kësaj. Ata që janë kundërshtarë i referohen një kapitulli të Biblës, i cili thotë se gjatë menstruacioneve një grua nuk mund të hyjë në kishë, të lutet apo të prekë ikona pasi gjatë kësaj periudhe ajo konsiderohet e papastër.

Kundërshtarët e këtij mendimi theksojnë se ky ndalim u ngrit për faktin se në kohët e lashta gratë nuk përdornin jastëkë higjienike, dhe për këtë arsye shumë shpesh lyenin stolat dhe dyshemetë në tempull me gjak menstrual. Për këtë arsye, ata besojnë se një grua mund të pijë shumë lehtë ujë të shenjtë gjatë periudhës së saj dhe nuk ka frikë se me veprimet e saj ajo do të përdhos një faltore të kishës.

Ku duhet ta vendos ujin e vjetër të shenjtë të vitit të kaluar, ku mund ta derdh?

Nëse ndodh që nuk e keni përdorur ujin që keni mbledhur në Epifaninë e mëparshme, atëherë në asnjë rrethanë mos e derdhni në rrugë. Nëse e bëni këtë, do të bëni një mëkat mjaft të rëndë. Meqenëse uji është një gjë e shenjtë, është e papranueshme që njerëzit ose kafshët ta shkelin atë.

Duke pasur parasysh këtë, do të jetë më mirë nëse e përdorni për të ujitur bimët e brendshme ose ta derdhni në një pellg me ujë të rrjedhshëm. Në këtë mënyrë ajo do të ketë mundësinë të pastrohet dhe të fillojë të ndihmojë përsëri njerëzit.

A është e mundur të derdhni ujë të shenjtë në një lavaman?

Ndalohet derdhja e gjërave të shenjta në lavaman

Derdhja e lëngut jetëdhënës në lavaman është rreptësisht e ndaluar. Me veprime të tilla ju do të përdhosni faltoren dhe do të fitoni një mëkat të tmerrshëm. Priftërinjtë thonë se mund të derdhet vetëm në vende të pastra, si lumenj apo liqene. Nëse nuk keni mundësi t'i arrini, atëherë derdheni diku ku askush nuk mund të shkelë. Ujitni shkurret e jargavanit ose ndonjë pemë kopshti.

Pse u shfaq sedimenti në ujin e shenjtë?

Nëse vëreni një sediment pa ngjyrë në ujë, atëherë ka të ngjarë që thjesht ta keni ruajtur gabimisht ose ta keni mbledhur në një enë josterile. Por një ujë i tillë mund të pihet dhe përdoret për shërim dhe mbrojtje. Nëse sedimenti ju shqetëson vërtet, atëherë thjesht përpiquni ta përdorni lëngun sa më shpejt që të jetë e mundur, ta spërkatni nëpër shtëpi ose thjesht ta pini.

Pse uji i shenjtë është prishur, kalbur, gjelbëruar?

Faltorja e Gjelbër

Por nëse lëngu i mbledhur për Epifaninë bëhet i gjelbër ose i kalbur, atëherë kjo është një arsye për t'u kujdesur. Si rregull, kjo ndodh për disa arsye. Skandalet e rregullta në shtëpi ose dëmtimet e shkaktuara nga një person i keq mund të kenë një efekt të tillë në faltore.

Të gjitha këto arsye shkatërrojnë vetitë jetëdhënëse të ujit, duke e kthyer atë në një lëng të zakonshëm. Prandaj, nëse kjo ndodh në shtëpinë tuaj, atëherë menjëherë ftoni një prift dhe kërkoni që ai të shenjtërojë shtëpinë tuaj.

A është e mundur të vendosni ujë të shenjtë në dysheme dhe pse jo?

Fatkeqësisht, për Zotin ne të gjithë jemi mëkatarë, prandaj vendosja e ujit në dyshemenë e ndotur nga këmbët e njeriut është rreptësisht e ndaluar. Nëse për ndonjë arsye nuk keni kohë të mjaftueshme për ta riorganizuar atë me ikonat, atëherë është më mirë të gjeni një vend për të në dollapin e kuzhinës ose, në rastin më të keq, në tryezë.

Por mos harroni se ajo nuk mund të qëndrojë në vende të tilla për një kohë të gjatë, kështu që sapo të jeni të lirë, zhvendoseni menjëherë në të ashtuquajturin cep të besimit.

A është e mundur të dhuroni ujë të shenjtë nga shtëpia, t'ua jepni njerëzve të tjerë ose të ndani ujin e shenjtë me miqtë?

Uji i shenjtë duhet t'u jepet vetëm atyre që janë më afër jush.

Në parim, nuk ka asgjë të keqe të derdhësh ujë të shenjtë për nënën, motrën ose shoqen më të mirë. Por nëse është e mundur t'u jepet të huajve është një pyetje krejtësisht tjetër. Sigurisht, nëse jeni absolutisht i sigurt se ata kanë nevojë për një kauzë të mirë, atëherë mund të jepni.

Nëse dyshoni se po përdoret, për shembull, për një magji dashurie, atëherë mos e jepni në asnjë rrethanë. Për Zotin, ju do të jeni bashkëpunëtor në një vepër të keqe, që do të thotë se do të fitoni mëkat.

A është e mundur që kafshët t'i japin ujë të shenjtë një qeni apo mace?

Nëse jeni të njohur me Shkrimet e Shenjta, atëherë me siguri i dini të gjitha besëlidhjet e të Plotfuqishmit. Dhe ai tha se kafshët në asnjë rrethanë nuk duhet të lejohen të prekin objekte të shenjta. Prandaj, nëse jeni një i krishterë i vërtetë dhe respektoni në mënyrë të shenjtë të gjitha urdhërimet e Zotit, atëherë në asnjë rrethanë mos lejoni që macja ose qeni juaj të pijë ujë të shenjtë.

A është e mundur të lani dyshemetë me ujë të shenjtë dhe lule uji?

Nuk mund ta lani dyshemenë me ujë të shenjtë

Ju nuk mund t'i lani dyshemetë me ujë të shenjtë, sepse pas pastrimit do të ecni mbi to dhe në këtë mënyrë do të përdhosni faltoren e kishës. Mund ta spërkatni vetëm në dysheme, dhe më pas vetëm nëse atmosfera në shtëpi nuk është plotësisht normale.

Por ju mund t'i ujisni me lehtësi lulet me këtë lëng jetëdhënës. Për më tepër, kështu mund të përdorni ujin e vitit të kaluar që nuk keni pasur kohë ta pini.

Video: UJI I SHENJTË (filmi "Misteri i madh i ujit")

Pse është i bekuar uji? Si e bëjnë këtë? Çfarë veti fiton uji i shenjtë? Ju do të gjeni përgjigje për të gjitha këto pyetje në artikullin tonë informues!

Pse është i bekuar uji?

Uji luan një rol të rëndësishëm në jetën tonë të përditshme. Megjithatë, ai ka gjithashtu një kuptim më të lartë: karakterizohet nga fuqia shëruese, e cila është thënë vazhdimisht në Shkrimet e Shenjta.

Në kohët e Dhiatës së Re, uji i shërben rilindjes shpirtërore të një personi në një jetë të re, të mbushur me hire, duke pastruar nga mëkatet. Në një bisedë me Nikodemin, Krishti Shpëtimtar thotë: "Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se nëse dikush nuk ka lindur nga uji dhe nga Fryma, nuk mund të hyjë në mbretërinë e Perëndisë" (Gjoni 3:5). Në fillim të shërbesës së Tij, vetë Krishti u pagëzua nga profeti Gjon Pagëzori në ujërat e lumit Jordan. Këngët e shërbesës për këtë festë thonë se Zoti "i jep pastrim me ujë racës njerëzore"; "Ti ke shenjtëruar përrenjtë e Jordanit, ke shtypur fuqinë mëkatare, o Krisht, Perëndia ynë..."

Si bekohet uji i Epifanisë?

Bekimi i ujit mund të jetë i vogël dhe i madh: i vogli kryhet disa herë gjatë gjithë vitit (gjatë lutjeve, Sakramenti i Pagëzimit), dhe i madhi - vetëm në festën e Epifanisë (Epifanisë). Bekimi i ujit quhet i madh për shkak të solemnitetit të veçantë të ritit, i mbushur me kujtesën e ngjarjes së ungjillit, e cila u bë jo vetëm prototipi i larjes misterioze të mëkateve, por edhe shenjtërimi aktual i vetë natyrës së ujit nëpërmjet zhytja e Perëndisë në mish.

Bekimi i Madh i Ujit bëhet sipas Kartës në fund të liturgjisë, pas lutjes pas foltores, pikërisht në ditën e Epifanisë (6/19 janar), si dhe në prag të Epifanisë (5 janar/ 18). Pikërisht në ditën e Epifanisë, bekimi i ujit bëhet me një procesion fetar solemn drejt burimeve ujore, i njohur si "procesioni për në Jordan".

A do të ndikojnë kushtet e pazakonta të motit në Rusi në rrjedhën e festës së Epifanisë dhe bekimin e ujërave?

Tradita të tilla nuk duhet të trajtohen si rite magjike - festa e Epifanisë festohet nga të krishterët ortodoksë në Afrikën e nxehtë, Amerikë dhe Australi. Në fund të fundit, degët e palmave të festës së hyrjes së Zotit në Jerusalem u zëvendësuan nga shelgjet në Rusi, dhe shenjtërimi i rrushit në Shpërfytyrimin e Zotit u zëvendësua nga bekimi i korrjes së mollës. Gjithashtu, në ditën e Epifanisë së Zotit, të gjitha ujërat do të shenjtërohen, pavarësisht nga temperatura e tyre.

Kryeprifti Igor Pchelintsev, sekretari i shtypit i dioqezës së Nizhny Novgorod.

Si të përdorni ujin e shenjtë?

Përdorimi i ujit të shenjtë në jetën e përditshme të një të krishteri ortodoks është mjaft i larmishëm. Për shembull, konsumohet në stomak bosh në sasi të vogla, zakonisht së bashku me një copë prosforë (kjo vlen veçanërisht për agiasmën e madhe (ujë i bekuar në prag dhe pikërisht në ditën e festës së Epifanisë së Zotit) , spërkatur në shtëpinë tuaj.

Një veti e veçantë e ujit të shenjtë është se, i shtuar edhe në sasi të vogla në ujin e zakonshëm, ai i jep atij veti të dobishme, prandaj, në rast të mungesës së ujit të shenjtë, mund të hollohet me ujë të thjeshtë.

Nuk duhet të harrojmë se uji i shenjtëruar është një faltore e kishës, e cila është prekur nga hiri i Zotit dhe që kërkon një qëndrim nderues.

Është zakon të përdoret uji i shenjtë me lutjen: "Zoti im, Zoti im, dhurata jote e shenjtë dhe uji yt i shenjtë qoftë për faljen e mëkateve të mia, për ndriçimin e mendjes sime, për forcimin e forcës sime mendore dhe fizike, sepse shëndetin e shpirtit dhe trupit tim, për nënshtrimin e pasioneve dhe të dobësive të mia sipas mëshirës Tënde të pakufishme nëpërmjet lutjeve të Nënës Tënde Më të Pastër dhe të gjithë shenjtorëve të Tu. Amen".

Megjithëse është e këshillueshme - nga nderimi për faltoren - të merrni ujin e Epifanisë me stomakun bosh, por për një nevojë të veçantë për ndihmën e Zotit - gjatë sëmundjeve ose sulmeve nga forcat e liga - mund dhe duhet ta pini pa hezitim, në çdo kohë. . Me qëndrim nderues, uji i shenjtë mbetet i freskët dhe i këndshëm për shijen për një kohë të gjatë. Duhet të ruhet në një vend të veçantë, mundësisht pranë ikonostasit të shtëpisë.

A është uji i shenjtëruar në ditën e Epifanisë dhe në prag të Epifanisë ndryshe në vetitë e tij?

– Nuk ka absolutisht asnjë ndryshim! Le të kthehemi në kohën e Patriarkut Nikon: ai pyeti në mënyrë specifike Patriarkun e Antiokisë nëse ishte e nevojshme të shenjtërohet uji pikërisht në ditën e Epifanisë: në fund të fundit, një ditë më parë, në prag të Krishtlindjes, uji ishte shenjtëruar tashmë. . Dhe mora përgjigjen se nuk do të kishte mëkat në këtë, mund të bëhej përsëri që të gjithë të merrnin ujë. Por sot vijnë për një lloj uji, dhe të nesërmen për një tjetër - thonë, uji këtu është më i fortë. Pse është ajo më e fortë? Pra, ne shohim që njerëzit as nuk i dëgjojnë lutjet që lexohen në shenjtërim. Dhe ata nuk e dinë se uji është i bekuar nga i njëjti rit, lexohen të njëjtat lutje.

Uji i shenjtë është absolutisht i njëjtë në të dy ditët - si në ditën e Epifanisë ashtu edhe në prag të Krishtlindjeve të Epifanisë.

Prifti Mikhail Mikhailov.

A është e vërtetë që noti në një vrimë akulli në Epiphany pastron të gjitha mëkatet?

Kjo eshte e gabuar! Noti në një vrimë akulli (Jordani) është një zakon i mirë i vjetër popullor, i cili nuk është ende një sakrament kishtar. Falja e mëkateve, pajtimi me Zotin dhe Kishën e Tij është i mundur vetëm në sakramentin e pendimit, gjatë rrëfimit në kishë.

A ndodh që uji i shenjtë "nuk ndihmon"?

Shën Teofani i Vetmi shkruan: “I gjithë hiri që vjen nga Zoti nëpërmjet Kryqit të Shenjtë, ikonave të shenjta, ujit të shenjtë, relikeve, bukës së shenjtëruar (artos, antidor, prosphora) etj., duke përfshirë Kungimin Më të Shenjtë të Trupit dhe Gjakut të Krishtit. , ka fuqi vetëm për ata që janë të denjë për këtë hir përmes lutjeve të pendimit, pendimit, përulësisë, shërbimit ndaj njerëzve, veprave të mëshirës dhe shfaqjes së virtyteve të tjera të krishtera. Por nëse nuk janë aty, atëherë ky hir nuk do të shpëtojë, nuk vepron automatikisht, si hajmali dhe është i padobishëm për të krishterët e ligj dhe imagjinarë (pa virtyte).

Mrekullitë e shërimit ndodhin edhe sot, dhe ato janë të panumërta. Por vetëm ata që e pranojnë atë me besim të gjallë në premtimet e Zotit dhe fuqinë e lutjes së Kishës së Shenjtë, ata që kanë një dëshirë të pastër dhe të sinqertë për të ndryshuar jetën e tyre, pendimin dhe shpëtimin, shpërblehen me efektet e mrekullueshme të shenjtërisë. ujë. Zoti nuk krijon mrekulli ku njerëzit duan t'i shohin ato vetëm nga kurioziteti, pa një qëllim të sinqertë për t'i përdorur ato për shpëtimin e tyre. “Një brez i lig dhe kurorëshkelës”, tha Shpëtimtari për bashkëkohësit e tij jobesimtarë, “kërkon një shenjë; dhe shenja nuk do t'i jepet.” Që uji i shenjtë të na sjellë dobi, le të kujdesemi për pastërtinë e shpirtit tonë dhe për dinjitetin e lartë të mendimeve dhe veprimeve tona.

A është vërtet uji pagëzues gjatë gjithë javës?

Uji i Epifanisë është i tillë që nga momenti i shenjtërimit të tij dhe për një vit, dy e më shumë, derisa të mbarojnë rezervat e tij në shtëpi. I marrë nga tempulli në çdo ditë, ai nuk e humb kurrë shenjtërinë e tij.

Arkimandrit Ambrozi (Ermakov)

Gjyshja më solli ujë të Epifanisë, të cilin ia dha një shoqe, por ka erë myku dhe kam frikë ta pi. Çfarë duhet bërë në këtë rast?

E dashur Sofia, për rrethana të ndryshme, edhe pse shumë rrallë, ndodh që uji të vijë në një gjendje që nuk lejon përdorimin e brendshëm. Në këtë rast, ajo duhet të derdhet në ndonjë vend të pa shkelur - le të themi, në një lumë që rrjedh, ose në pyll nën një pemë, dhe ena në të cilën ishte ruajtur nuk duhet të përdoret më për përdorim të përditshëm.

Kryeprifti Maksim Kozlov

Pse uji i shenjtë mund të prishet?

Kjo ndodh. Uji duhet të mblidhet në enë të pastra në të cilat uji nuk duhet të prishet. Prandaj, nëse më parë kemi ruajtur diçka në këto shishe, nëse ato nuk janë shumë të pastra, nuk ka nevojë të mbledhim ujë të shenjtë në to. Mbaj mend që në verë një grua filloi të derdhte ujë të shenjtë në një shishe birre...

Shpesh famullitarët pëlqejnë të bëjnë komente: për shembull, ata filluan t'i shpjegojnë njërit prej priftërinjve tanë se ai po shenjtëronte ujin gabimisht - ai nuk arriti në fund të rezervuarit... Për shkak të kësaj, thonë ata, uji nuk do të të jetë i shenjtëruar... Epo, prifti duhet të jetë zhytës? Ose se kryqi nuk është argjendi... Nuk ka nevojë të arrini deri në fund dhe kryqi mund të jetë prej druri. Nuk ka nevojë të bëni një kult nga uji i shenjtë, por gjithashtu duhet ta trajtoni atë me devotshmëri! Një prift që njoh, në vitin 1988, kishte një shishe me ujë që e kishte mbajtur që nga viti 1953 ose 1954...

Ju duhet ta trajtoni ujin me devotshmëri dhe kujdes dhe të bëni vetë një jetë të devotshme.

Prifti Mikhail Mikhailov.

A është e mundur që njerëzit e papagëzuar të përdorin ujë të shenjtë, vaj të shenjtëruar në reliket e shenjtorëve dhe prosforë?

Nga njëra anë, është e mundur, sepse çfarë dëmi mund të bëjë njeriu nëse pi ujë të shenjtë, ose lyhet me vaj ose ha prosforë? Por ju vetëm duhet të mendoni se si kjo mund të jetë e dobishme për të.

Nëse kjo është një qasje e caktuar e një personi ndaj gardhit të kishës, nëse ai, duke mos vendosur ende të pagëzohet, le të themi, duke qenë një ateist militant në të kaluarën, tani, përmes lutjeve të gruas, nënës, vajzës ose dikujt tjetër. pranë tij, nuk i refuzon më të paktën këto shenja të jashtme sikur të kishës, atëherë kjo është e mirë dhe pedagogjikisht do ta çojë atë në atë që është më thelbësore në besimin tonë - në adhurimin e Zotit në frymë dhe të vërtetë.

Dhe nëse veprime të tilla perceptohen si një lloj magjie, si një lloj "ilaçi i kishës", por në të njëjtën kohë personi nuk përpiqet aspak të bashkohet me kishën, të bëhet i krishterë ortodoks, ai vetëm e qetëson veten se unë Unë po bëj diçka të tillë dhe kjo do të shërbejë si diçka Nëse është një hajmali, atëherë nuk ka nevojë të provokoni këtë lloj ndërgjegjeje. Bazuar në këto dy mundësi, ju vendosni, në lidhje me situatën tuaj specifike, nëse keni nevojë ose jo t'i ofroni faltore kishave ndonjë prej njerëzve tuaj të dashur.

Kryeprifti Maksim Kozlov.

Pyetje dhe përgjigje rreth ujit të shenjtë

Nëse Zoti shenjtëron të gjithë jetën ujore në tokë më 19 janar, pse atëherë prifti e shenjtëron ujin në këtë ditë? E pyeta priftin, ai m'u përgjigj se nuk e dinte. Alla

Ne e dimë se uji mbi të cilin kryhet një lutje e veçantë shenjtërohet dhe bëhet i shenjtë - mendimi se TË GJITHA ujërat shenjtërohen në këtë ditë bazohet në një interpretim të gjerë të disa shprehjeve nga shërbimi i festës së Epifanisë dhe nuk është pjesë e doktrinës ortodokse. Për më tepër, mendoni logjikisht - nëse të gjitha ujërat janë të shenjtëruara, atëherë ato janë të shenjtëruara kudo, përfshirë edhe në vendet e këqija dhe të papastra. Pyesni veten - si mund ta lejojë Zoti Frymën e Shenjtë të veprojë në gjëra të papastra?

Sinqerisht

Prifti Aleksi Kolosov

Përshëndetje, Nikolai!

Bekimi i ujit bëhet sipas një riti (i njëjti) si në 18 ashtu edhe në 19 janar. Prandaj, nuk ka asnjë ndryshim kur merrni ujin - 18 ose 19 janar, që të dyja janë ujëra të Epifanisë.

Gjon Pagëzori kreu një ceremoni të quajtur "pagëzimi". Por vetë koncepti i kryqit, si simbol i krishterimit, nga i cili, siç më duket mua, vjen fjala "pagëzim", erdhi me kryqëzimin e Krishtit, domethënë më vonë se vdekja e Gjon Pagëzorit. Atëherë, pse Gjoni kishte "pagëzimin" dhe jo, për shembull, "larjen"? Faleminderit. Igor.

Përshëndetje, Igor! Në tekstin grek të Ungjijve, Pagëzimi tregohet nga folja "baptizo" - zhyt, dhe në kuptimin e parë - varros. Kjo është mjaft në përputhje me kontekstin dhe kuptimin e veprimeve të Gjon Pagëzorit. Termi "Pagëzim" u ngrit gjatë përkthimit aktual sllav të Ungjijve, kur një veprim i tillë specifik ishte karakteristik, para së gjithash, për Krishterimin. Megjithatë, nuk munda të gjeja informacion të saktë për historinë e këtij termi. Ka shumë të ngjarë që Sakramenti i Pagëzimit të ketë ardhur në botën sllave më herët sesa termi për të. Ndoshta kjo është pikërisht arsyeja pse u zgjodh një term i tillë, pasi shpjegon më qartë atë që ndodhi në Jordan dhe tani është e lidhur pazgjidhshmërisht në mendjet e njerëzve me pranimin e Krishtit. Sinqerisht, prifti Mikhail Samokhin.

Në ditën e Pagëzimit të Zotit, duke u zhytur në një gropë akulli ose duke u lyer me ujë, a mund ta konsideroni veten të pagëzuar dhe të mbani një kryq? Sinqerisht, Aleksandër.

Përshëndetje, Aleksandër!

Jo, zhytja në një vrimë akulli dhe lyerja nuk mjafton për ta konsideruar veten të pagëzuar. Ju duhet të vini në tempull në mënyrë që prifti të kryejë Sakramentin e Pagëzimit mbi ju.

Sinqerisht, prifti Alexander Ilyashenko

Mirembrema Ju lutem më tregoni, a është e vërtetë që nëse një person i papagëzuar vjen në kishë më 19 janar dhe merr pjesë në të gjithë shërbimin, atëherë ai mund ta konsiderojë veten të pagëzuar dhe mund të veshë një kryq dhe të shkojë në kishë? Dhe në përgjithësi, a mund të shkojë një person i papagëzuar në kishë? Faleminderit shumë, Elena

Përshëndetje, Elena!

Një person i papagëzuar mund të shkojë në Kishë, por ai nuk mund të marrë pjesë në Sakramentet e Kishës (rrëfim, Kungim, dasma, etj.). Për t'u pagëzuar, është e nevojshme që Sakramenti i Pagëzimit të kryhet mbi një person dhe të mos marrë pjesë në një shërbim në festën e Epifanisë. Pas shërbesës, afrohu me priftin dhe thuaji se dëshiron të pagëzohesh. Kjo kërkon besimin tuaj në Zotin tonë Jezu Krisht, dëshirën për të jetuar sipas urdhërimeve të Tij, si dhe disa njohuri për doktrinën ortodokse dhe kishën ortodokse. Prifti do të jetë në gjendje t'u përgjigjet pyetjeve tuaja dhe do t'ju ndihmojë të përgatiteni për Sakramentin e Pagëzimit. Zoti ju ndihmofte!

Sinqerisht, prifti Alexander Ilyashenko

Baba, kam një vajzë 6 muajshe dhe kur e laj, i shtoj ujë të shenjtë. A është e mundur të kullohet ky ujë më vonë apo jo?

Përshëndetje, Lena!

Kur lani vajzën tuaj, nuk ka nevojë të shtoni ujë të shenjtë në banjë: në fund të fundit, uji i shenjtë mund të derdhet vetëm në një vend të veçantë që nuk shkelet nën këmbë. Është më mirë t'i jepni vajzës suaj ujë të shenjtë për të pirë dhe gjithashtu ta komunikoni rregullisht me Misteret e Shenjta të Krishtit.

Sinqerisht, prifti Alexander Ilyashenko

Përshëndetje, ju lutem më tregoni, a është e mundur që shishja e qelqit në të cilën ishte ruajtur uji i shenjtë të hidhet në koshin e plehrave? Nëse jo, çfarë të bëni me të? Marina

Përshëndetje, Marina!

Është më mirë të vazhdoni të ruani ujin e shenjtë në këtë shishe, por nëse kjo nuk funksionon, atëherë duhet të thahet dhe më pas të hidhet.

Sinqerisht, prifti Alexander Ilyashenko.

A është e mundur t'u jepet ujë i shenjtë kafshëve? nëse jo, pse jo? Në fund të fundit, edhe ata janë krijesa të Zotit. Faleminderit për përgjigjen tuaj. Elena

Përshëndetje, Elena! Pse është e nevojshme t'i sigurohet diçka e shenjtë një kafshe? E gjitha varet nga situata specifike. Bazuar në interpretimin e mirëfilltë të fjalëve të Zotit: "Mos u jepni qenve atë që është e shenjtë dhe mos i hidhni perlat tuaja para derrave, që të mos i shkelin nën këmbë dhe të kthehen e t'ju bëjnë copë-copë." (Mateu 7 :6) pa nevojë të veçantë, nuk duhet t'u jepni gjëra të shenjta kafshëve vijon. Në të njëjtën kohë, në praktikën kishtare ka raste kur, gjatë një murtajeje, kafshët spërkateshin dhe u jepnin ujë të shenjtë. Arsyet për një guxim të tillë, siç e shihni, duhet të jenë vërtet jashtëzakonisht serioze. Sinqerisht, prifti Mikhail Samokhin.

A është e nevojshme të notosh në Epiphany? Dhe nëse nuk ka ngrica, a do të jetë banja Epifania?

Në çdo festë kishtare, është e nevojshme të bëhet dallimi midis kuptimit të saj dhe traditave që janë zhvilluar rreth saj. Gjëja kryesore në festën e Epifanisë është Epifania, Pagëzimi i Krishtit nga Gjon Pagëzori, zëri i Perëndisë Atë nga qielli "Ky është Biri im i dashur" dhe Fryma e Shenjtë që zbret mbi Krishtin. Gjëja kryesore për një të krishterë në këtë ditë është prania në shërbimet e kishës, rrëfimi dhe Kungimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit dhe kungimi i ujit të pagëzimit.

Traditat e vendosura të notit në vrimat e akullit të ftohtë nuk lidhen drejtpërdrejt me vetë festën e Epifanisë, nuk janë të detyrueshme dhe, më e rëndësishmja, nuk pastrojnë një person nga mëkatet, gjë që, për fat të keq, diskutohet shumë në media.

Tradita të tilla nuk duhet të trajtohen si rite magjike - festa e Epifanisë festohet nga të krishterët ortodoksë në Afrikën e nxehtë, Amerikë dhe Australi. Në fund të fundit, degët e palmave të festës së hyrjes së Zotit në Jerusalem u zëvendësuan nga shelgjet në Rusi, dhe shenjtërimi i rrushit në Shpërfytyrimin e Zotit u zëvendësua nga bekimi i korrjes së mollës. Gjithashtu, në ditën e Epifanisë së Zotit, të gjitha ujërat do të shenjtërohen, pavarësisht nga temperatura e tyre. P Rotopristi Igor Pchelintsev, sekretari i shtypit i dioqezës së Nizhny Novgorod

A është e mundur të lahem me ujë të shenjtë nëse një cigan më ka ngacmuar? Maria.

Përshëndetje Maria!

Uji i shenjtë nuk është ujë për larje, dhe besimi në syrin e keq është bestytni. Ju mund të pini ujë të shenjtë, mund të spërkatni veten me të, mund të spërkatni shtëpinë tuaj dhe gjërat me të. Nëse jetoni sipas urdhërimeve të Zotit, shpesh vizitoni kishën për rrëfim dhe kungim, lutuni dhe respektoni agjërimet e vendosura nga Kisha, atëherë Zoti Vetë do t'ju mbrojë nga çdo gjë e keqe.

Me respekt, prift. Dionisi Sveçnikov.

Më thuaj: a mundet Hiri i Zotit të lërë ujin e shenjtë dhe sendet e shenjtëruara për shkak të mëkateve tona apo është e pamundur? Dhe një gjë tjetër: si të shpëtojmë nga e keqja dhe negative? Sinqerisht, Aleksandër.

Përshëndetje, Aleksandër!

E gjitha varet nga mënyra se si një person e trajton ujin e shenjtë dhe objektet e shenjtëruara, dhe nëse ai e mban me nderim faltoren që merr. Nëse po, atëherë nuk ka arsye për t'u shqetësuar; hiri i marrë gjatë shenjtërimit do t'i sjellë dobi personit shpirtërisht dhe fizikisht. Dhe në mënyrë që Zoti të mbrojë nga çdo e keqe, ne duhet të jetojmë sipas urdhërimeve të Zotit.

Me respekt, prift. Dionisi Sveçnikov.

Përdorimi i materialeve të faqes