vīģes lapa

vīģes lapa

No Bībeles. Vecā Derība stāsta, kā Ādams un Ieva pēc krišanas pazina kaunu un apjoza sevi ar vīģes koka (vīģes koka) lapām: “Un viņu acis atvērās, un viņi saprata, ka viņi ir kaili, un sašuva vīģes. lapas un uztaisīja sev priekšautus” (1. Mozus grāmata, 3. nodaļa, 7. pants).

Šī izteiciena izplatību veicināja galvenokārt tas, ka, sākot ar 16. gs. un līdz pat 18. gadsimta beigām. Eiropas tēlnieki, veidojot kailu cilvēka ķermenis bija spiesti to daļēji "aizklāt" ar vīģes lapu. Šī konvencija bija piekāpšanās kristīgajai baznīcai, kas cilvēka ķermeņa dabisko izskatu uzskatīja par "grēcīgu" un "nepiedienīgu".

Alegoriski: ticams aizsegs nepiedienīgām izdarībām, neapskaužams lietu stāvoklis utt. (ironiski, noraidoši).

Enciklopēdiskā spārnoto vārdu un izteicienu vārdnīca. - M .: "Lokid-Press".

Vadims Serovs.

vīģes lapa

Izteiciens tiek lietots tādā nozīmē: liekulīgs aizsegs kaut kam apkaunojošam, neķītram, kā arī patieso nodomu vai patiesā lietu stāvokļa liekulīgs maskējums. Izteiciens attiecas uz Bībeles mītu par Ādamu un Ievu, kuri pēc krišanas pazina kaunu un apjoza sevi ar vīģes koka (vīģes koka) lapām (1. Mozus, 3, 7). Izteiciena izplatību veicināja tas, ka no 16. gs. tēlnieki izmantoja vīģes lapu, lai attēlotu kailu ķermeni. Šī konvencija, kas pastāvēja līdz 18. gadsimta beigām, radās kā piekāpšanās baznīcai, kas atzina par grēcīgu reālistisku kailuma attēlojumu mākslā.

Spārnoto vārdu vārdnīca.

Lapu saites

• Tiešā saite: http://site/dic_wingwords/2785/;
• Saite HTML kods: Ko frāžu un izteicienu vārdnīcā nozīmē vīģes lapa;
• Saite BB-kods: Vīģes lapas definīcija frāžu un izteicienu vārdnīcā.

Vīģes lapas vēsture.

Vīģes lapas vēsture.

Šodien es izlasīju ziņu ar joku no.

Esmu bijis Luvrā...
Viņa apstājās pie figūras ar vīģes lapu un ilgi skatījās uz to...
Gida frāze dārdēja kā pērkons:
"Kunge! Negaidiet, lapas nenokritīs."

Izlasīju un atcerējos, ka teologi, rakstnieki, mākslinieki joprojām strīdas, pateicoties kuram auglim Ādams un Ieva zaudēja nevainību un kāds bija labā un ļaunā atziņas koka auglis: ābols, granāts, apelsīns?

Nevienam nav domstarpību par to, kā viņi pēc tam piesedza savu kaunu, kā arī kaunu. Jo Bībelē ir skaidri teikts: “Un abiem atvērās acis, un viņi saprata, ka viņi ir kaili, un sašuva kopā vīģes lapas un darināja sev priekšautus” (1. Mozus, 3, 7).

No 16. gs tēlnieki izmanto vīģes lapu, attēlojot kailu ķermeni. Šī konvencija, kas pastāvēja līdz XVIII gadsimta beigām. , radās kā piekāpšanās baznīcai, kas par grēcīgu atzina reālistisku kailuma attēlojumu mākslā.

Izteiciens "vīģes lapa" tiek lietots Eiropas valodās, lai apzīmētu vēlmi (bieži neveikli) noslēpt kādu apkaunojošu darbību. Tas iesakņojās 16. gadsimtā, kad katoļu baznīca īpašā padomē nolēma aizliegt kailu dzimumorgānu attēlošanu. Uz esošajām gleznām un freskām tika pievienotas drapērijas, lai nosegtu apkaunojošās vietas.

Siksta kapelā, kuru izcilais Mikelandželo gleznoja bez jebkāda kauna. Un Masačo slavenajā freskā "Izraidīšana no paradīzes" (1428), vienā no pirmajām renesanses gleznām, Ādams un Ieva bija ietērpti lapās, it kā no tuvākā krūma. Restaurācijas laikā 1980. gadā freska tika atjaunota tās sākotnējā izskatā un tika noņemtas cenzoru pievienotās lapas. Man jāsaka, ka ziemeļu mākslinieki nebija pieticīgāks piemērs par itāļiem. Piemēram, holandietis Jans van Eiks (1390-1441) uz slavenā Gentes altāra, kuru viņš veidoja gandrīz vienlaikus ar Masačio, 1432. gadā attēloja Ādamu un Ievu, kas slēpjas aiz vīģes lapām, kā rakstīts Bībelē.

Statujas bija grūtākas. Seno dievu un varoņu varenos dzimumorgānus nevar ieskicēt. Tāpēc meistari, laicīgie vai garīgie, deva rīkojumu kādam no saviem mūsdienu tēlniekiem nedaudz koriģēt klasiku. Tēlnieki no marmora izgrebja greznu vīģes lapu un pielīmēja to pie senās skulptūras, lai paslēptu izvirzītās zīmes. vīriešu spēks. Tajā pašā laikā daži aizmirsa tonēt marmoru līdz “labotās” senatnes krāsai. Rezultātā uz vecā marmora fona izcēlās jaunā koši baltā lapiņa, pievēršot ikviena uzmanību tam, ko vajadzēja nosegt.

Šādi izskatās Londonas Deivida “halāts”, un vīģe izrādījās izturīga bioloģiskā suga.

Vīģes koka krāšņajiem augļiem Eiropas filoloģijai ļoti nepaveicās. Latīņu ficus daudzās Eiropas valodās izklausās ļoti disonējoši. "vīģes" itāļu valodā "fico". Patīk vai nepatīk, bet šis vārds atgādina diezgan rupju darbības vārdu "ficcare" ("stick, bakst"). Un vācu valodā nepatikšanas: “ficken” ir tas pats, kas angļu valodā “fuck”.

Tā kā vīģes lapa diez vai ir piemērota ārējo dzimumorgānu aizsegšanai, izteicienu "vīģes lapa" vai "vīģes lapa" bieži lieto, lai apzīmētu kautrīgu un neizdarīgu mēģinājumu aizsegt kaut ko acīmredzami apkaunojošu. Dažreiz vīģes lapai tiek piešķirta simboliska seksuāla nozīme.

Ir šāds stāsts:
Kad karaliene Viktorija apmeklēja Londonas Viktorijas un Alberta muzeju, viņu šokēja Mikelandželo Dāvida dzimumorgāni.
Muzejs pieņēma radikālu lēmumu. Tika izgatavota piemērota izmēra vīģes lapa, un skulptūras rumpī tika iemontēti divi nelieli āķīši, uz kuriem nepieciešamības gadījumā tika piekārta lapa.Vīģes lapa tagad glabājas pjedestāla aizmugurē.

Pamatojoties uz materiāliem no interneta.

vīģes lapa

vīģes lapa
No Bībeles. Vecā Derība stāsta, kā Ādams un Ieva pēc krišanas pazina kaunu un apjoza sevi ar vīģes koka (vīģes koka) lapām: “Un viņu acis atvērās, un viņi saprata, ka viņi ir kaili, un sašuva vīģes. lapas un uztaisīja sev priekšautus” (1. Mozus grāmata, 3. nodaļa, 7. pants).
Šī izteiciena izplatību veicināja galvenokārt tas, ka, sākot ar 16. gs. un līdz pat 18. gadsimta beigām. Eiropas tēlnieki, veidojot kailu cilvēka ķermeni, bija spiesti to daļēji “aizklāt” ar vīģes lapu. Šī konvencija bija piekāpšanās kristīgajai baznīcai, kas cilvēka ķermeņa dabisko izskatu uzskatīja par "grēcīgu" un "nepiedienīgu".
Alegoriski: ticams aizsegs nepiedienīgām izdarībām, neapskaužams lietu stāvoklis utt. (ironiski, noraidoši).

Enciklopēdiskā spārnoto vārdu un izteicienu vārdnīca. - M.: "Lokid-Press". Vadims Serovs. 2003 .

vīģes lapa

Izteiciens tiek lietots tādā nozīmē: liekulīgs aizsegs kaut kam apkaunojošam, neķītram, kā arī patieso nodomu vai patiesā lietu stāvokļa liekulīgs maskējums. Izteiciens attiecas uz Bībeles mītu par Ādamu un Ievu, kuri pēc krišanas pazina kaunu un apjoza sevi ar vīģes koka (vīģes koka) lapām (1. Mozus, 3, 7). Izteiciena izplatību veicināja tas, ka no 16. gs. tēlnieki izmantoja vīģes lapu, lai attēlotu kailu ķermeni. Šī konvencija, kas pastāvēja līdz 18. gadsimta beigām, radās kā piekāpšanās baznīcai, kas atzina par grēcīgu reālistisku kailuma attēlojumu mākslā.

Spārnoto vārdu vārdnīca. Plutekss. 2004. gads

Skatiet, kas ir "vīģes lapa" citās vārdnīcās:

Vīģes lapa 1) nerd. vīģes auga ārējais orgāns (citi nosaukumi: vīģe, vīģe); 2) Bībelē, 1. Mozus grāmatā, Ādams un Ieva izmantoja vīģes lapas (vīģes), lai šūtu savas pirmās drēbes pēc tam, kad viņi saprata, ka ir kaili pēc ... ... Wikipedia

Vāks, ekrāns, maskēšana Krievu sinonīmu vārdnīca. vīģes lapas n., sinonīmu skaits: 3 maskēšanās (20) ... Sinonīmu vārdnīca

vīģes lapa- Grāmata. Dzelzs. Liekulīgs, vāji slēpts patieso nodomu maskējums, negodīgs, nosodāms. Jūs rakāties pa šo pieticīgo sieviešu dvēselēm, klausāties viņu savstarpējās sarunas. Aktrises un tēlotājas, tas arī viss! Apklāta ar vīģes lapām, ...... Sarunām krievu literārā valoda

vīģes lapa- spārns. sl. Izteiciens tiek lietots tādā nozīmē: liekulīgs aizsegs kaut kam apkaunojošam, neķītram, kā arī patieso nodomu vai patiesā lietu stāvokļa liekulīgs maskējums. Izteiciens attiecas uz Bībeles mītu par Ādamu un Ievu, ... Universāla papildu praktiskā skaidrojošā I. Mostitska vārdnīca

vīģes lapa- 1) Lapas (parasti vīģes) attēls kailu figūru vīriešu dzimumorgānu vietā gleznā vai skulptūrā. 2) Par to, kas sedz, maskē ko l. nekaunīgs, negodīgs, apkaunojošs... Daudzu izteicienu vārdnīca

vīģes lapa- liekulīgs vāks... Populāra politiskā leksika

Grāmata. Dzelzs. Liekulīga piesegšana. apkaunojoši, maskējot nepiedienīgas darbības un nodomus. FSRYA, 227; BTS, 499, 1421; 3S 1996, 367; BMS 1998, 341. /i> Atgriežas pie Bībeles mīta par Ādamu un Ievu ... Lielā vārdnīca Krievu teicieni

att- ak, ak. figūra f. 1. Rel. pie vīģes (koka). ALS 1. Stādiet visu veidu kokus .. piemēram: eļļas augu sēklas, vīģes .. dažāda veida citrons, bergamote un citi. Līgums starp Potjomkinu un dārznieku I. Blanku. // NLO 1998 31 135. Vīģes, ... ... Krievu valodas gallicismu vēsturiskā vārdnīca

att- un att. Nozīmē "atsaucoties uz" fig "(vīģes koks)" att. Vīģes lapa. Nozīmē "ļoti slikti, slikti" vīģe (lieto sarunvalodā). Mūsu bizness ir sūdīgs... Mūsdienu krievu valodas izrunas un stresa grūtību vārdnīca

Fig., Fig., Fig. adj. lai norādītu 1 vērtību. Vīģes lapas. Vīģes augļi. ❖ Vīģes koks (bot.) koks no dzimtas. zīdkoks, kura augļi saplūst sfēriskos vai bumbierveida veidojumos un upotr. pārtikai sausā vai svaigs zem… … Vārdnīca Ušakovs

Grāmatas

• D. H. Čeiss. Kopotie darbi 3 sējumos (3 grāmatu komplekts), D. H. Čeiss. Džeimss Hedlijs Čeiss ir slavens angļu rakstnieks, izcils meistars un kaislīgs detektīvžanra piekritējs. Šo izdevumu ar lielu interesi uzņems visi, kam patīk...

100 rubļu banknote

Jau divus gadus, cienījamie krievu lasītāji, mēs saņemam algas naudā, kam nav nekāda sakara ar realitāti. Mūsu simts rubļu ir pagātnes, bet ne tagadnes liecinieki. Izvirtusi, jātiek skaidrībā, pagātne: tagad patiesībā, par laimi, viss ir kārtībā, cieta morāle un morāle.

2011. gadā, pēc Maskavas Lielā teātra atjaunošanas, Apollona skulptūra uz kvadrigas, kas vainago frontonu (tieši viņa ir attēlota uz simts rubļu banknotes), parādījās jaunā veidolā: restauratori aizsedza apkaunojošo vietu. Apollons ar vīģes lapu. Tikai rēķinā bija Apollons ar kailu incīti; uz frontona - tagad ar lapiņu. Par laimi zirgi netika aiztikti.

Ak, puncītis, puncītis. Jūs esat visu laiku galvenie upuri, jūs esat frontes līnija mākslinieka vārda brīvības un pieklājības prasību karā. Nežēlīgi, incītis, liktenis pret tevi izturējās: citas cilvēka ķermeņa daļas ir viņa paša bērni, un jūs visu mūžu esat bijuši kā padēli un pameitas. Vai kāds domā par Apollona ausi vai, teiksim, elkoni atsevišķi no visa Apollo? Vai kāds, skatoties uz Afrodīti, kas dzimis no putām, pievērš īpašu uzmanību īkšķis viņas kājas? Visi cilvēku locekļi ir tikai daļas no veseluma, tie sadala vienu Dieva radīto pilnību visos, lai pat tad, ja kāds no locekļiem kristu, pārējie uzņemsies skaistuma nastu: Venēra de Milo un Venera bez rokām, Nike Samothrace uzvar pat bez galvas. Un tikai jūs, kaķīši, esat kā cittautieši: vai nu viņi mēģina jūs aizsegt, tad atver, tad nospodina, tad attēlo atsevišķi, tad ar jums kaut ko citu dara - it kā jūs būtu kaut kāds apšaubāms ķermeņa papildinājums, liels Radītāja darbs vai viņa, mākslinieka, zemes atdarinātājs. Jūsu neapzinātais kompanjons, vīģes lapa, vienmēr ir kaut kur pie jums.

Mēs nevarēsim atrast pašu pirmo vīģes lapu. Viņš periodiski parādās viduslaiku glezniecībā, tēlniecībā un grāmatu miniatūrās, bet galvenokārt gadījumā: kritiena un izraidīšanas no paradīzes sižetā. Bet skrejlapu masveida stādīšanas hronoloģija Eiropā ir precīzi zināma un dokumentēta. 1557. gadā pāvesta bulla ieteica plaši izmantot vīģes lapas. Toreiz pāvests bija Pāvils IV. Katolicisms saskārās ar jaunu konkurentu - reformāciju, bija nepieciešams pierādīt savu dievbijību. Pie rokas bija daudz grieķu-romiešu statuju, vēl vairāk renesanses laikmeta fresku, un nebija iespējams visus Herkulesus un Ādamus apgādāt ar vīģes lapām vienas nakts laikā; kampaņa ievilkās gadsimtiem ilgi. 17. gadsimtā aizsegu operāciju personīgi vadīja pāvests Inocents X. Vīri, sava sirdsmiera labad, tagad atkāpieties no monitoriem! Inocenta X laikā Vatikānā romiešu statuju dzimumorgāni tika vienkārši nosisti. Āmurs un kalts. Un tikai tad uz brīvās vietas - vīģes lapu. Lai no palaga apakšas nekas neizlīp. Lai viss būtu gludi.

Lielākā vīģes lapa, iespējams, ir visslavenākā. Pievienots Mikelandželo Dāvida kopijai Londonas Viktorijas un Alberta muzejā. Dāvids tika pasniegts karalienei Viktorijai 1857. gadā, un karaliene nekavējoties nodeva dāvanu muzejam. Ļaunās mēles deva mājienus, ka karaliene tik ātri atbrīvojusies no "Dāvida" viņa pārāk atklātā kailuma dēļ - jā, tur bija ko redzēt: sešu metru augstumā "Dāvidam" bija personīgās mantas (atvainojiet, bet tās bija tad baumas), kas spēj samulsināt pat karalieni. Patiesībā statuja bija negaidīta un nevēlama dāvana: tā tika nosūtīta uz Angliju kā mierinājuma balva pēc tam, kad Toskānas lielhercogs uzlika veto lēmumam eksportēt no Itālijas Ghirlandaio gleznu, kuru vēlējās saņemt Londonas Nacionālā galerija; karaliene negaidīja tādu iznākumu un viņu nokaitināja. Bet tā vai citādi viņi saka, ka pat tad, kad "Dāvids" kļuva par muzeja eksponātu, dižciltīgās dāmas noģība, ieraugot viņu visā viņa neķītrajā krāšņumā. Tāpēc D. Brucciani & Co. steidzami tika pasūtīta vīģes lapa, kas tika piestiprināta Dāvidam, tiklīdz kļuva zināms par kādu dižciltīgu personu nenovēršamu vizīti. Lapas augstums ir pusmetrs. Tas tika turēts uz diviem tērauda āķiem. Noturēts līdz aptuveni 1950. gadiem. Šodien tā ir izstādīta atsevišķi no statujas, aiz tās. Starp citu, līdzīga "Dāvida" ģipša kopija Puškina muzejā im. A.S. Puškins Maskavā atsakās no jebkādām vīģes lapām un pārliecinoši demonstrē, ka izskatīga ganu dzimumorgāni mūsdienās spēj pārsteigt ikvienu, izņemot varbūt ar tēlnieka darba kompaktumu un smalkumu.

Dīvainākā vīģes lapa ir dīvaina, jo tā nelīdzinās nevienai citai lapai. Tas ir otrādi, tik daudzos veidos. Marsela Dišāna "Female Fig Leaf" no Teita galerijas kolekcijas neko nespēj aptvert. Šis nelielais 1950. gada erotiskais objekts ir bronzā atlietas sievietes kājstarpes nospiedums: it kā sieviete apsēdusies ar kailu laupījumu uz nesacietēta ģipša, un reljefs palika. Par modeli, visticamāk, kalpoja Dišāna toreizējā draudzene, brazīliešu tēlniece Marija Martinsa.

Starp citu, sieviešu pubis klasiskās mākslas vēsturē bija klāts ar lapām nedaudz retāk nekā vīriešu, bija pieļaujams to atstāt redzamā vietā: galu galā tas pats par sevi ir sava veida segums, un sieviešu dzimumorgāni, atšķirībā no vīrieša, ir paslēpti nomaļās ķermeņa dziļumos, un, lai tos attēlotu, māksliniekam ir nepieciešams izspēlēt savu modeli diezgan smieklīgā pozā, kā to darīja Kurbē filmā "Pasaules izcelšanās" - un Dišāns. No pirmā acu uzmetiena nav tik viegli saprast, ko tieši attēlo "Sieviešu vīģes lapa", ka tas ir vulvas "negatīvs", un Dišāns tiecās pēc šīs dīvainības un neizpausmes - atšķirībā no "pozitīvā" tas pats aktieru sastāvs, kas rotā žurnāla Le Surréalisme, 1956. gada même vāku un kas, saglabājot sirreālistu iemīļoto netiešo draudīgumu, daudz caurspīdīgāk attiecas uz dabu.

Starp citu, kāpēc lapa ir tieši vīģe? Apēduši nelaimīgos augļus no Zināšanu koka, Ādams un Ieva ”redzēja, ka viņi ir kaili, un sašuva kopā vīģes lapas un uztaisīja sev priekšautus”. Vīģes koks, viņa ir vīģe, viņa ir vīģe. Vīģes koka lapai ir skaisti izgrebta forma, bet, ja tai pieiet praktiski, tad “kaut ko aizsegt” ir sliktāk nekā jebkad: trīs vai piecu pirkstu lapa ar dziļām spraugām starp “pirkstiem” neizbēgami aizsegs. ne viss. Vai Ēdenes dārzā nevarēja būt piemērotākas lapas? Eimija Mārša piedāvā "sado-botānisko" (no vārda "sadisms", nevis "dārzkopība") versiju: ​​vīģes lapas satur enzīmu ficīnu, kas var izraisīt akūtu ādas kairinājumu. Tas ir, vīģes lapas, ar kurām bija sasieti senči, viņiem bija sods, lai viss sāpētu, niezētu un ne uz minūti neaizmirstu par izdarīto grēku (pretējā gadījumā ar vienkāršu izraidīšanu no paradīzes jūs varētu domāt). Un šis botāniskais sadisms turpinājās līdz apmēram divdesmitā gadsimta vidum, kad sākās vīģes lapu nokalšana. Attieksme pret kailumu mainījās, kailas detaļas vairs nevienu nepārsteidza, un muzeji cits pēc cita sāka aktualizēt jautājumu, vai nav pienācis laiks atgriezt eksponātiem to sākotnējo formu, galvenokārt antīkos un renesanses.

Florences freskā “Izraidīšana no paradīzes”, kuras autors ir Masačo, saspiestie Ādams un Ieva kaili, šņukstoši pameta paradīzi pasaulē, un eņģelis viņus padzina no paradīzes vārtiem (piezīme, ģērbies eņģelis). Divus gadsimtus pēc freskas tapšanas 1680. gadā kardināla Kosimo de Mediči III vadībā tika nolemts aizsegt priekšteci un senču: restaurators pievienoja zaļus zarus, it kā nejauši, kas stiepjas no krūmiem (hipotētiski krūmi, nav krūmi redzeslokā) tieši virsū cēloņsakarības vietām. Freskas sākotnējais izskats tika atgriezts liela mēroga restaurācijas laikā 1980. gadā.

Arī jaunā māksla neizbēga no cenzūras. Kad Anrī Matīss pēc Sergeja Šukina pasūtījuma gleznoja diptihu "Mūzika" un "Deja", Ščukins bija apmierināts ar visu, izņemot jaunā flautista dzimumorgānus uz paneļa "Mūzika". "Dejā" tēli ir samērā aseksuāli, bet "Mūzikā" smalki, bet skaidri norādītas zēna seksuālās īpašības. Ščukins bija iecerējis ar Matīsa audekliem izrotāt savas savrupmājas priekšējās kāpnes, un viņam bija jaunas meitas... Kopumā kolekcionārs māksliniekam teica: "Nedari." Matīss paklausīgi smērēja nepiedienīgo, bet ne ar eļļu, bet ar viegli mazgājamu krāsu un, kā saka, atstāja Ščukinam zīmīti: viņi saka, monsieur Chtchoukine, jūsu vēlme ir izpildīta, bet, ja jūs kādreiz nolemjat atnest attēlu uz sākotnējais skats, tikai noslaukiet īstās vietas ar stipru konjaku, viss tiks nomazgāts, un jūs redzēsiet, ko baidījāties parādīt savām meitām. Pagāja gadi, pēc revolūcijas tika nacionalizēta Maskavā, tad "Mūzika" nonāca Ermitāžā un karājās tur cenzētā veidā vairākus gadu desmitus. Šķiet, ka jau kaut kur 70. gados Ermitāža sapulcināja zinātnisko padomi, lai lemtu, vai atdot gleznai “sākotnējo izskatu”, vai “plāksteris” flautistes cirkšņos jau ir kļuvis par tās vēstures sastāvdaļu? Viņi tomēr nolēma to atgriezt. Kā stāsta vecie Ermitāžas restauratori, viņi iztikuši pat bez konjaka: “plāksteri” viegli nomazgāt ar mitru sūkli un veļas ziepēm.