Лекция №1 Предмет религиоведения

28.09.2011 19167 1465

Занятие 1.

Лекция №1.

Тема:Предметрелигиоведения. 2ч.

Цель лекции: способствовать пониманию студентами сущности предмета

религиоведения, показать историю зарождения

религиоведения,нацелить студентов на понимание задач и

функций религиоведения; помочь студентам увидеть

необходимостьи особенность религиоведческого знания и

роль религиоведенияв формировании мировоззрения

личности.

План лекции:

1. Предмет религиоведения.

Конспект лекции.

1.Предмет религиоведения.

Уже само название предмета «религиоведение» подсказывает, что это область знания, изучающая религию, однако этой подсказки мало для определенияпредмета религиоведения. Совершим экскурс в историческое прошлое.

Ø Отношение к религии различных слоев общества формировалось уже в эпоху древних государств. Так, у КсенофанаКолофонскогоесть мысль о том, что люди создают себе богов по своему образу и подобию: « Эфиопы говорят, что их боги курносы и черны, фракийцы же представляют своих богов голубоглазымиирыжеватыми», «Если бы быки и другие животные умели бы рисовать, - говорилонже,- то быки изображали бы богов, похожими на быков, лошади- похожими на лошадей».

(С.А. Токарев. Религия в истории народов мира. - М;

1986. С.10)

-Ксенофанвместе со своей кифарой пел:

Если бы руки имели быки, или львы, или кони,

Если б писать, точно люди, умели они что угодно,

Кони конямбы богов уподобили, образ бычачий

Дали б бессмертным быки, их наружнстью каждый сравнил бы

С той породой, к какой он и сам на земле сопричастен.

Черными мыслят богов и курносыми все эфиопы.

Голубоокимиих же и русыми мыслят фракийцы.

-АфинскийфилософКритий(У век до н. э.) считал, что люди выдумали богов, чтобы внушить другим страх и заставить их исполнять законы. Демокрит (У-1У в. до н.э.) первым указал, что воснове религии лежит страх перед грозными явлениями природы.

-Тит Лукреций Кар (1 в. до н.э.) считал:

И оттого только страх всех смертных объемлет, что много

Видят явлений они на земле и на небе нередко,

Коих причины никак усмотреть и понять не умеют,

И полагают, что все это божьим веленьем творится.

(Лукреций Кар. О природе вещей-М;1983.С.31)

-Сократ, великий проповедник нравственности древней Греции (Ув. до н.э.),

хотя и не оставил после себя никаких трактатов, но оставил мысли, донесенные до нас трудами Платона и Ксенофонта: центром своей философии Сократ сделал человека, его отношение к обществу, законам, к богу или богам. Он считал, что мир является творением божества «великого и всемогущего, вездесущего и обо всем пекущегося»

(История философии в кратком изложении./Пер. с чеш.

И.И.Богута.-М.:Мысль.1991. С.130)

И погиб Сократ, защищая свои идеи:

В чем обвинен? В том, что не чтит богов,

Которых город чтит, а вводит новых.

Что развращал своих учеников,

Бросалось в обвинениях суровых.

(А.Суслова. Прикосновение. Костанай.2003.)

Катарина Лориллард. Сократ. 1931.

(Сократ перед смертью показывает своим ученикам, среди которых был Платон (сидит у ног учителя), что душа человека бессмертна.)

Ø В более поздние исторические эпохи отношение к религии и религиям формировалось в обществе в зависимости от социальных условий: возникали теоретические суждения, как поддерживающие религиозное мировоззрение, так и отрицающие сам способ религиозного миропонимания:

-так, Фома Аквинский, великий богослов, учитель церкви ХШ века, видевший в человеке способность постижения мира через чувственное восприятие, составил пять доказательств существования Бога; а также считал, что между наукой и верой нет противоречия,но вера стоит выше разума, и роль религии в познании мира велика.

-Так, Фрэнсис Бэкон, философ нового времени (1561-1626), когда начала крепнуть наука, считал. Что у философии есть тягостный противник в лице слепого, неумеренного религиозного рвения. Противопоставление науки и религии было явным.

-Так, Франсуа Вольтер (1694-1778) в Назидательных проповедях исследует вопрос о взаимодействии в обществе верующих людей и атеистов.

-Людвиг Фейербах (1804-1872) в работе «Необходимость реформы философии» писал о значении религии: «Периоды человечества отличаются один от другого лишь переменами в религии. Только тогда историческое движение захватывает самое основное, когда оно захватывает человеческое сердце. Сердце не есть форма религии, в таком случае она должна бы находиться также в сердце; сердце- сущность религии». (Мир философии: Книга для чтения. В 2-х тт. - М.: Политиздат.1991.Ч.2.С.338.)

Ø Можно до бесконечности долго приводить цитаты и доказательства начала религиоведения. Вывод напрашивается один: уже с появлением религиозных верований начало формироваться отношение к ним, а, следовательно, и появился со временем анализ религиозных течений и направлений. А как самостоятельная отрасль знания религиоведение формируется лишь в начале Х1Х века, когда накапливаются знания о религиях и возникает необходимость поиска закономерностей возникновения и развития религий. В формирование религиоведения свой вклад внесли: братья Гримм, Адальберт Кун, Вильгельм Шварц, Макс Мюллер, представители первой, так называемой мифологической школы, которая глубоко изучала вопросы возникновения религий. В середине Х1Х века сторонниками мифологической школы стали также русские исследователи: А.Н.Афанасьев, А.А.Потебня, Ф.И.Буслаев, О.Ф.Миллер и др.

В 70-х годах Х1Х века ярко проявила себя антропологическая школа и её представители: Л.Фейербах, Э.Тэйлор, Г. Спенсер, Дж.Лёббок и др., которые сделали попытку объяснить причину зарождения религии из человеческой потребности ответить на множество волнующих вопросов, возникающих в процессе эволюции сознания человека.

Позже, в Х1Х веке появились и новые теории: клерикальная, защищавшая первобытный монотеизм, преанимистические теории, объяснявшие причины появления религии в существовании веры в магическую силу человека, природы, безличной сущности, магическую силу предметов.

В начале ХХ века возникло биологическое направление в религиоведении, связанное с именем Зигмунда Фрейда, который доказывал, что в религиозных верованиях проявляются человеческие неврозы, полученные в детстве.

На рубеже Х1Х и ХХ веков складывается французская социологическая школа, основателем которой стал Эмиль Дюркгейм, доказывающий, что причина зарождения религии кроется в потребностях общества, а если признать, что общество будет существовать всегда, то значит - религия вечна. Американские прагматисты Д.Дьюи и У.Джеймс в начале ХХ века предложили свою точку зрения на причину существования религии - полезность! Если на протяжении веков религия существует, следовательно, она полезна.

Марксистская теория тоже внесла свой вклад в развитие религиоведения, так как разработала теорию, признающую религию как искаженную, извращенную форму общественного сознания, порожденную бессилием человека в процессе познания мира на определенной ступени развития.

Вывод: «Религиоведение - самостоятельная отрасль знания, предметом которой являются закономерности возникновения, развития и функционирования религии, её структура, многообразные исторические типы (формы), взаимодействие религии с другими явлениями общества и культуры». (Дик П.Ф. Основы религиоведения (этнокультурный аспект): Учебник для слушателей юридических специальностей. - Астана-Костанай.2000. С. 5.)

2.Связь религиоведения с другими науками, отраслями знания.

Давайте выясним, какие науки изучают религию или так или иначе соприкасаются с ней? Студенты перечисляют: философия, культурология, социология, история, психология, этнология, филология, языкознание, естествознание, искусствознание, этика, астрономия, биология, теология и много других.

Обсуждение вопроса : какие стороны религии изучаются перечисленными науками?

3.Задачи и функции религиоведения.

Из перечисления наук и обсуждения граней религии, изучаемых данными науками, становятся очевидными задачи религиоведения: (предлагается студентам самостоятельно написать в конспектах предполагаемые ими задачирелигиоведения в течение 3-4 минут. Обсуждение задач.)

Желательные итоги обсуждения. Задачи религиоведения:

Ø интегрирование разрозненных знаний о религии;

Ø поиск закономерностей развития религии;

Ø обобщение полученных знаний;

Ø критическое отношение к точкам зрения, требующим доказательств или убедительности;

Ø изучение истории развития религии;

Ø изучение особенностей культов в различных религиях;

Ø выделение функций религиоведения;

Ø изучение взаимодействия религии с обществом, культурой и др.

4.Особенность религиоведческого знания.

Обратимся к вышеназванной книге Дика П.Ф. (С.7-8):

«Изучение курса религиоведения вносит свой вклад в гуманизацию и гуманитаризацию образования. Курс содействует получению светского общеобразовательного стандарта знаний в сфере религии и на её основе-совершенствованию профессиональной подготовки студентов гуманитарных специальностей…

Религиоведение приглашает к рассмотрению мировоззренческих вопросов в специфическом аспекте и помогает приобретать навыки мировоззренческого диалога, оптимального межкультурного общения в полиэтническом социуме.

Религиоведение содействует пониманию свободы совестив системе прав, свобод и обязанностей гражданина, человека, личности, а также её реализации как личной свободы, способствует формированию, развитию правовой и политической культуры.

Трудно переоценить значение курса в понимание гуманизма, духовности, в обеспечении национального единства и гражданского согласия представителей разных религий, религиозного и светского мировоззрения».

Вопрос: прочтите еще раз характеристику религиоведческого знания и добавьте, чем интересно религиоведение учителю?

Предположительно: курс религиоведения для учителей важен также, как кладовая, для поиска форм и методов работы по формированию мировоззрения воспитанников, а в связи с тем, что министерство образования и науки РК предложило с сентября 2001г. ввести во всех школах специальный курс «Религиоведения», будущему учителю важно иметь глубокие и прочные знания по основам религии для грамотной работы с учащимися. Специализация «Основы религиоведения» дает возможность студентам быть, в какой-то мере, защищенными на рынке труда через полученное дополнительное образование, и знания, полученные на занятиях, станут базовыми при самостоятельной подготовке будущих учителей к ведению в школе нового курса «Религиоведение».

Повторение:

1.В какие исторические эпохи начали складываться религиоведческие точки зрения на вопросы о сущности религии?

2.На каких позициях стояли древние философы относительно религии?

3.Как социальные условия общества влияли на отношения мыслителей к религии?

4.Когда сформировалось религиоведение как самостоятельная отрасль знания?

5.Какие крупные религиоведческие школы внесли свой вклад в развитие отрасли?

6.Дайте определение религиоведения.

7.С какими науками тесно связано религиоведение?

8.Каковы задачи религиоведения?

9.Каковы функции религиоведения?

10.Какая роль отводится религиоведению в системе образования?

11.Почему будущему учителю так важно знать курс религиоведения?

СРС :

1.Сформулируйте вопросы, на которые вы хотели бы получить ответы при изучении курса религиоведения.

2. Написать размышление-миниатюру «Моё отношение к религии».

3. В электронной программе «Культура древнего мира» найти ответ на вопрос: существовали ли религиозные верования в древней Греции и древнем Риме?

Литература:

1. Дик П.Ф. Основы религиоведения (этнокультурный аспект): Учебник для студентов юридических специальностей.- Астана-Костанай.2000.

2. История философии в кратком изложении. Пер. с чеш. И.И.Богута.-М.:Мысль. 1991.

3. Лобазова О.Ф. Религиоведение. - М., 2002.

4. Лукреций Кар. О природе вещей. - М., 1983.

5. Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч.-М.: Политиздат. 1991.

6. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. - М.: Политиздат. 1986.

7. Туфан З.Религия в системе духовной культуры. - Алматы. 1999.

8. Что происходит после смерти? - Нью-Йорк. 1998.

Скачать материал

Полный текст материала смотрите в скачиваемом файле.
На странице приведен только фрагмент материала.

Разделы: МХК и ИЗО

Задачи урока:

• знакомство с особенностями храмового зодчества трех мировых религий;
• воспитание толерантности;
• развитие умения самостоятельного изучения материала и подготовки его к презентации.

Урок проводится в компьютерном классе с установленной электронной энциклопедией Кирилла и Мефодия.

Давайте вспомним прошлый урок, посвященный трем мировым религиям.

Религия-это особое мировоззрение, мироощущение, основанное на вере в существование бога или богов. Почему мы говорим о религии? Потому, что развитие культуры сопровождается возникновением и становлением самостоятельных систем ценностей. В целом культура движется от мифа к логосу, т.е. от вымысла к знанию.

Религия стала доминировать в культуре вслед за мифом.

Главное в религии – это вера в Бога, или вера в сверхъестественное, в чудо, в то, что не постигается разумом.

На самом деле вера является важнейшей частью мировоззрения человека, она во многом определяет его поступки и действия, мысли и чувства. Верят все. Только одни верят в Бога, другие – в то, что он не существует. Выбор всегда остается за мыслящим существом.

Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку –
Каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы
Каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает по себе
Щит и латы. Посох и заплаты
Меру окончательной расплаты
Каждый выбирает по себе.

Ю. Левитанский.

На прошлом уроке мы говорили о трех мировых религиях. Перечислите их. Буддизм, христианство, ислам.

Кратко вспомним о каждой.

Буддизм – самая древняя. Возникла в середине первого тысячелетия до н.э. на севере Древней Индии. Очень своеобразная. Более близка к философии, чем к другим религиям. Будда – не бог, а человек, который своими усилиями достиг высшего совершенства. В принципе любой человек может стать Буддой, если примет буддистский путь совершенствования и пройдет его до конца. Последователи буддизма живут во многих странах, но больше всего их на Востоке: В Китае, Корее, Японии, Вьетнаме, Монголии, Индии. Всего в мире более 700 миллионов буддистов.

Христианство. В основе лежит вера в Иисуса Христа, богочеловека, Сына Божьего. Существует три конфессии христианства: православная, католическая и протестантская.

Между этими христианскими церквями существует много различий, но они не затрагивают основного: веры в Христа, который своей смертью искупил грехи всего рода человеческого, а своим воскрешением дал надежду на воскресение для всех людей.

В мире сейчас более миллиарда христиан. Русь, Россия традиционно православная страна, хотя в ней живет и много представителей других религий.

Ислам. Самая молодая религия. Ислам в переводе с арабского означает “покорность, предание себя Богу” Возникла в начале VII века на территории Саудовской Аравии. Основатель – пророк Мухаммед. Согласно преданию, он получил от Бога (по-арабски Аллах) откровения, которые слово в слово записал в священной книге мусульман – Коране. Ислам – одна из самых распространенных религий - каждый пятый житель нашей планеты – мусульманин.

Ни одна мировая цивилизация не обходилась без храма. Очень часто храм называют моделью мира. И это действительно так, потому что в храмовом строительстве нашли воплощение представления людей о структуре мироздания. У многих народов сохранились легенды и предания о небесном происхождении храма. Одним его образ являлся во сне или таинственном видении, другим – в откровении свыше, от Бога. В глазах восхищенных верующих храм всегда был свидетельством его небесного, а не земного происхождения.

Задача сегодняшнего урока з аключается в том, чтобы познакомиться с особенностями христианских храмов (православных и католических), мусульманских и буддийских.

Работаете группами. Чтобы не заблудиться в тексте электронной энциклопедии и в гиперссылках, каждая группа получает план изучения темы. Вы находите ответы на вопросы, рассматриваете иллюстрации. Через 20 минут знакомите всех нас с особенностями храмов одной из мировых религий.

1 группа. Православные храмы.

1. Чем является храм для православных христиан?
2. Наиболее древняя форма храма?
3. Ротонды и крестообразные формы.
4. Самый главный и торжественный храм православного мира с VI века.
5. Одна из причин, побудивших славянский мир к принятию православия.
6. Правила внутреннего убранства храма (алтарь, иконостас)
7. Росписи на стенах храма.
8. Открой гиперссылку “Занимательные факты”.

Смысл количества глав православных храмов.

1. Открой “Страны и континенты” -> “Моя родина-Россия” -> “Русский Север” “Кижи. Преображенская церковь”

Остров Кижи. Заповедник деревянного зодчества. 22-главый храм.

1. Форма купола также имеет символический смысл. Более древняя шлемовидная форма купола напоминала о доблестных воинах и богатырях-защитниках Отечества. Луковичная символизировала пламя свечи. С XVII века на Руси стали возводить шатровые храмы с восьмигранным остроконечным завершием.

Рассмотри изображения храмов, определи, какую форму имеют их купола: Заполни таблицу:

1. Храм Василия Блаженного (Покровский собор). История возведения храма.

2 группа. Католические храмы.

1. Чем является храм для католиков?
2. Костел – часто встречающееся название католического храма.
3. Внутреннее убранство храма.
4. Алтарь. Отличие от православного храма.
5. Скульптурное изображение Распятия Христа.
6. Основное убранство храма (статуи, скульптуры, росписи на стенах).
7. Витражные окна.
8. Картины в храме для создания настроения.
9. Величайшие художники Возрождения, создавшие образы Девы Марии, Христа, святых.
10. Различные стили католических храмов.
11. Готические соборы.
12. Собор Святого Петра в Ватикане.
13. Пьета Микеланджело.

3 группа. Исламские мечети.

1. Мечеть (от арабского “масджид” – место поклонения) - храм или молитвенный дом у мусульман.
2. Первая мечеть.
3. 665-67 года – начало строительства мечетей.
4. Тип колонной мечети.
5. Убранство ранних мечетей.
6. Михраб.
7. Кааба.
8. “Голубая мечеть”
9. Различие мечетей по своему назначению Минбар.
10. Минарет – важнейший признак соборной мечети, начиная с VIII века.
11. Четырехгранные, круглые, спиралевидные минареты.
12. Пример: Минарет аль – Малявия в Самарре.

4 группа. Буддийский храм.

1. Первые буддийские монастыри и храмы.
2. Чаитья.
3. Ступы на месте рождения, просветления, первой проповеди, перехода в Нирвану.
4. Различные архитектурные формы и названия реликвариев.
5. Полусферические ступы, в виде колокола, башни, квадратные, ступенчатые
6. Примеры: Ступа Кумбум, Пагода Люхэта, ступа Сваямбхунатх, храм Махабодхи,
7. Открой “БУДДИЗМ”. Стена храма Тосегу в Никко.
8. Открой “БУДДА”. Изображения Будды: Будда Падмапани, статуя Будды Вайрочана, отпечатки стоп Будды в храме Махабодхи, статуя Будды Пхра Будда Чинарат.

В течение 20 минут каждая группа работает самостоятельно.

Ни одна мировая цивилизация не обходилась без храма, имеющего культовое значение. даже в эпоху бронзы и неолита рядом с человеческими жилищами возводились мощные каменные сооружения – дольмены и кромлехи, служащие местом культовых обрядов.

В храмовом строительстве нашли воплощение представления людей о структуре мироздания.

Каждая группа знакомит класс с изученным материалом, иллюстрируя сообщение с помощью проектора.

Домашнее задание: Познакомиться с особенностями архитектуры новосибирских храмов.

Ответить на вопросы.

1. Сколько куполов и какого цвета имеют Вознесенский Храм и Храм Александра Невского?
2. Соответствует ли количество и цвет главок традиционной символике?

Акмолинская область

Буландынский район

Шубарагашская средняя школа

ПЛАН

урока по основам религиоведения

Тема: «Священная книга Коран и вероучение ислама»

Учитель истории, основ права и экономики: Ахметова Жанар Бегендыковна

2016 г

План урока

Ахметова Жанар Бегендыковна

Предмет

Основы религиоведения

Класс

Тема урока

Священная книга Коран и вероучение ислама.

Смарт цели

Учащиеся будут знать основные понятия Коране, течениях, существующих в исламе .

Учащиеся самостоятельно про работа ют материал учебника и про анализир уют результаты своей деятельности, выделя я главное;

Создать условия для развития умения делать логические заключения, сравнения.

Воспитание чувства уважительного отношения, веротерпимости, толерантности.

Ожидаемые результаты

Учащиеся знают основные термины и понятия в исламе, грамотно и полно отвечать на вопросы, составляют диаманту, умеют составлять кластер, делать выводы и умозаключения, проводят оценивание по установленным критериям

Тип урока : комбинированный

Структура урока

1. Организационный момент

2. Актуализация знаний «Вопрос-ответ»

3. Работа в группах:

1) Составление кластера

2) решение кроссворда

4. Индивидуальная работа

1) Работа с терминами

2) «Тонкие» и «толстые» вопросы

5. «6 шляп»

6. Рефлексия «Корзина идей»

7. Самооценивание

Оборудование : учебники, презентация, раздаточный материал, ватман, маркеры, 6 цветных шляп, интерактивная доска, оценочные листы.

Этапы урока

Время

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

3 мин

1.Оргмомент. Психологический настрой.

«Корзина идей»

Давайте, ребята, попробуем подумать о чем будет наш урок, в этом нам поможет корзина идей. нам необходимо подобрать ассоциации и идеи к слову «Коран».

Выходят к доске и маркером пишут на ватмане идеи и ассоциации к слову «Коран»

2 мин

2.Актуализация знаний. Повторение пройденного материала. «Вопрос-ответ»

1.Перечислите мировые религии.

2. Назовите основные даты биографии пророка Мухаммеда.

3. Что такое хиджра?

Отвечают на вопросы

13 мин

3. Работа в группах. Составить проект и защитить его.

1) Коран и Сунна

2) Основы вероучения ислама. Пять столпов ислама.

Ребята делятся на группы, составляют проект. Защищают проект

Правила: работать всем вместе, говорить тихо, слушать и слышать друг друга, правила поднятой руки.

3мин

4. Работа в группах. Решить кроссворд.

Учащиеся в группах решают кроссворд

3 мин

4мин

4. Индивидуальная работа.

1) Приведите в соответствие

2) Составить 2 «тонких» и 1 «толстый» вопросы.

Индивидуально работают по карточкам

Составляют 2 «тонких» и 1 «толстый» вопросы,

Обмениваются ими и отвечают.

7 мин

5. «6 шляп»

Красная шляпа: предполагает выражение своих чувств, без объяснения причин их возникновения.

Белая: перечень фактов.

Черная : выявление недостатков и их обоснование (негативное мышление).

Желтая : позитивное мышление, что было хорошего и почему.

Зеленая шляпа: ищут ответы на вопрос, где и как можно применить изученный материал.

Синяя шляпа: предполагает общий, философский вывод.

Текст со стр 162 учебника.

«Одним из предписаний мусульманской религии является усердие в своей вере, или джихад. в наши дни многие трактуют эти понятия как «священную войну». На самом деле применение силы ради защиты веры – лишь один из аспектов джихада. Необходимо помнить, что слово джихад переводится как усилие или усердие, а именно усердие в своей вере. Оно означает, прежде всего, духовные усилия в отношении совершенствования собственной личности. Джихад предполагает борьбу за нравственную чистоту, против пороков. он также направлен на защиту земель правоверных от завоевателей. Однако в наши дни многие утрируют в политических целях концепцию джихада, заявляя о фанатизме и жестокости мусульман. Абсолютизируют военные аспекты джихада и представители ряда фундаменталистских течений, призывающие к борьбе со всеми неверными».

Распределение шляп

Красная - Надежда

Белая - Евгения

Черная – Темирхан

Желтая - Валентина

Зеленая - Камилла

Синяя - Мадина

Учащиеся работают с текстом, свои выводы записывают в тетради.

В установленном порядке озвучивают свои выводы.

4 мин

6. «Диаманта»

1 существительное

2 прилагательных

3 глагола

4 существительных омонима (Ассоциации)

3 глагола-антонима

2 прилагательных-антонима

1 существительное-антоним

Учащиеся высказывают свои предположения к слову «Вера».

Вера

истинная, чистая

обнадеживает, дает силы, направляет

правда, добро, свет, истина

разрушает, угнетает, убивает

злой, мрачный

безверие

3 мин

7. Рефлексия

«Корзина идей»

Зачитывает ассоциации и идеи на начало урока записанные на ватмане

Учащиеся обсуждаю и делают выводы, правильны ли были их суждения, если нет, то исправляют.

3мин

Подведение итогов урока, оценивание .

Критерии оценивания

А

Знания и умения

Написал(а) ассоциации для Корзины идей

Правильно ответил(а) на вопросы (Вопрос-Ответ)

Знаю основные термины и понятия

Знаю постулаты религии ислам

Знаю пять столпов ислама

В

Применение

Правильно и полностью заполнил(а) таблицу

Правильно решил(а) кроссворд

Участвовал(а) в составлении проекта (флипчарта), Защитил(а) проект

Составил(а) 2 «тонких» и 1 «толстый» вопросы

С

Анализ и синтез

Проанализировал(а) ассоциации, написанные мной для Корзины идей

Аргументировано отвечал(а) на вопросы, приводил(а) примеры

Сделал(а) вывод по технологии «6 шляп»

Итого

Шкала перевода баллов в оценку

Максимальное количество баллов - 12

Примечание: В виду того что по данному предмету оценки в журнал не выставляются, разработала иные критерии оценивания

Приложение № 1

Кроссворд.

1. Одна из трех мировых религий.

2. Полуденный намаз.

3. Вера в единого Бога, выражающаяся в произнесении свидетельства.

4. Послеполуденный намаз.

5. Вечерний намаз.

6. Обязательная каждодневная пятикратная молитва.

7. Священный город мусульман.

8. Паломничество в Мекку.

Приложение № 2

Приведите в соответствие

Источники.

1. Учебник «Основы религиоведения» Гарифолла Есим, «Білім» Алматы 2011г.

2. Nazarbaev Intellektual Schools. C enter of Excellence . “Эффективное планирование», Астана 2015 г.

3. Интернет-ресурсы. www

Цель : ознакомление учащихся с понятием религия, изучение основы вероучений в мировых религиях, их сходств и различий научить учащихся анализировать и обобщать полученную информацию

Задачи:

Образовательная: дать учащимся знания о религии; познакомить со структурой религии
Развивающая: развивать умения анализировать, сравнивать, делать выводы, самостоятельно принимать решения относительно религиозной сферы жизни.
Воспитательная: сформировать у учащихся чувство уважения к взглядам и верованиям людей разных религиозных конфессий, способствовать воспитанию общечеловеческих духовно-нравственных ценностей.

Тип урока: вводный, изучение нового материала.

Форма: комбинированный урок

Основные понятия: религия, тотемизм, фетишизм, анимизм, мировые религии, ислам, христианство, буддизм.

Оборудование:

1. Программы, необходимые для запуска проекта на компьютере: Microsoft Word; Office 2003(2007); Power Paint.
2. Дополнительные устройства: компьютер, мультимедийный проектор, экран.
3. Материалы: мультимедийные презентации учителя и учеников.

Структура урока:

Этапы	Формы и методы	Время
Подготовительный	Подготовка учащимися сообщений и мултимедийных презентаций по теме: «Мировые религии».	Дополнительно дома
1 этап Вводно-мотивацианная часть	Постановка целей и задач урока. Вводное слово учителя.	1–2 мин. 3 мин.
2 этап. Повторение изученного материала	Работа учащихся по вопросам с показом слайдов. Что такое религия? Что такое МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ?	10 мин.
3 этап. Изучение материалов урока	Выступление учащихся с выбранными сообщениями с показом презентаций. Работа класса над заполнением таблицы.	20 мин.
4 этап. Обобщение и закрепление	Ответы на обобщающие вопросы.	5 мин.
Заключение	Подведение итогов. Выводы.	3 мин.

Ход урока:

1. Вводно-мотивационная часть

2. Повторение изученного материала

1. Дайте определение религиоведения.
2. Вспомните с какими науками тесно связано религиоведение?
3. Перечислите задачи религиоведения.
4. Назовите функции религиоведения.

3. Изучение материалов урока

Вводное слово учителя. Ознакомление с понятием религия. Понятие о религии.
Религиозная вера у первобытных людей была связана с их деятельностью. Для земледельца главными благами было Солнце, прогревающее Землю и Облака, поливающее поля влагой. Для скотоводов богом был Зенги-Баба (покровитель скота). Они были созданы воображением и фантазией.

Тем не менее человеки стал задумываться, что помимо сил Природы существуют Всевышние силы Создателя, управляющие ими. Люди считали, что самые счастливые дни в жизни и самые тяжелые минуты зависят от Создателя. Благодаря таким понятиям и возникла религия.

Объясните, как вы понимаете слово Религия? (вопрос к классу)

Закончите фразу: «Религия (в понимании древних) это……
(Религия (в понимании древних) это вера человека в Создателя, Бога, в силы добра и зла).

Религия (от лат. religio - набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основана на вере в существование бога или богов, сверхъестественного.
Происхождение этого слова связывают с латинским глаголом «относиться с уважением», а по другой версии «связывать» (небо и землю, божество и человека… Когда говорят о возникновении религии, очень часто используется термин религиозные культы и такие термины как, тотемизм, фетишизм, анимизм.

Тотемизм - комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей (обычно родами) и т. н. тотемами (на языке оджибве ототем - его род) - видами животных и растений (реже явлениями природы и неодушевленными предметами); каждый род носил имя своего тотема. Его нельзя было убивать и употреблять в пищу.

Фетишизм - (от франц. fetiche - идол, талисман), культ неодушевленных предметов - фетишей, наделенных, по представлениям верующих, сверхъестественными свойствами. Был распространен у всех первобытных народов. Сохранившиеся черты - вера в амулеты, обереги, талисманы.

Анимизм - (от лат. anima, animus - душа, дух), вера в существование душ и духов, обязательный элемент всякой религии.
Встречаются ли в современном мире данные религиозные культы? (вопрос к классу) Что вам известно о религиях в современном мире? (вопрос к классу) Расскажите, какие вам изестны крупнейшие мировые религии? Сегодня мы поговорим о религиях, достигших мирового значения.

Выступление учащихся с сообщениями. Слово предоставляется группам экспертов учащихся, подготовивших сообщения о мировых религиях.

Каждая из групп показывает свою слайдовую презентацию. См. варианты презентаций учащихся Буддизм, Христианство, Ислам.
(По ходу сообщений класс заносит необходимую информацию в информационную Таблицу 1, которая остаётся у учеников и вклеивается в рабочую тетрадь.
таблица, распечатывается заранее и раздаётся уч-ся).

Религия	Дата	Место возникновения	Основатель	Священные книги	Что проповедует
Буддизм	6–5 века до н. э.	Индостан	Сетдхартха Гаутама Будда	Трипитака	1.Довериться судьбе 2.Переносить любые трудности 3.Быть выдержанным и спокойным
Христианство (избранный богом)	2 век	Римская империя	Иисус	Библия	1.Покаяние 2.Послушание 3.Смирение 4.Судный день
Ислам (рабы всевышнего)	7 век	Аравия Мекка	Мухаммед	Коран	1.Терпение и покорность 2.Все люди братья 3.Кто был терпеливым на этом свете - будет в раю Законы - шариат 1.Верить в Аллаха 2.Читать 5 намазов 3.Держать оразу 4.Помогать слабым, бедным. 5.Совершать хадж, паломничество в Мекку.

4. Закрепление и обобщение:

1. Что такое религия?
2. Какую роль и функции она выполняет?
3. Какие виды религий известны человечеству?
4. Что такое мировые религии?
5. Объясните, почему данные религии названы мировыми?
6. Проанализируйте, какие общие черты можно выделить у рассмотренных религий?
7. Как можно объяснить между ними различия?

5. Сделайте вывод, чем является религия для человечества? (вопрос к классу)

Религии считаются драгоценнейшим достоянием человечества. Они содержат бесценный опыт и глубинную мудрость многих поколений. Религии до недавнего времени были тесно переплетены со всеми сторонами человеческой жизни: наукой, философией, педагогикой, экономикой, политикой, повседневном бытием. В той или иной степени они продолжают оказывать это виляние и сейчас, даже на обычную жизнь вовсе нерелигиозных людей.