«Volga et Mikula Selyanovich» est une épopée unique créée au fil des années. Les personnages principaux sont le prince Volga et le paysan Mikula. Volga est une version folklorique du nom du prince Oleg Sviatoslavovich. C'était une personne réelle, le cousin de Monomakh et petit-fils de Yaroslav le Sage.

Les deux héros se rencontrent dans l'exercice de leurs fonctions. Volga va chercher un hommage et Mikula travaille sur le terrain. Les deux héros sont représentés comme des héros. Par conséquent, l’épopée contient peu de faits historiques réels. Les vêtements des personnages sont trop clairs et festifs. Le prince ne pouvait pas faire la guerre dans l'une de ces tenues, et un laboureur ne travaillerait certainement pas dans les champs avec une telle tenue.

L'épopée est remplie de langage populaire. Il existe ici de nombreux mots intéressants et colorés qui sont facilement perçus par les lecteurs.

La comparaison entre le laboureur et le guerrier est très dynamique. Le lecteur arrive à la conclusion qu'être laboureur est un métier plus honorable et plus difficile. Après tout, pendant la guerre, de nombreux laboureurs ont pris des épées et sont allés au combat. Mais tous les guerriers ne pouvaient pas prendre une charrue et aller travailler dans les champs. C'est très difficile.

Chaque mot montre l'amour du paysan, le respect de son travail. Cette épopée a appris pendant des siècles aux jeunes générations à respecter le travail des autres et à pouvoir cultiver la terre par elles-mêmes.

Mise à jour : 2017-05-11

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"La Volga et Mikula Selyaninovich" est une ancienne épopée russe dans laquelle le noble prince Volga Svyatoslavovich contrastait avec un simple laboureur - le puissant héros Mikula Selyanovich.

Résumé de « Volga et Mikula Selyaninovich » pour le journal du lecteur

Nom: Volga et Mikula Selyaninovich

Nombre de pages: 5. «Épopées. Contes populaires russes. Vieilles histoires russes." Maison d'édition "Littérature jeunesse". 1979

Genre: Épique

Année d'écriture: L'épopée a été enregistrée pour la première fois en 1860.

Heure et lieu de l'intrigue

Les actions de l'épopée se sont déroulées dans les temps anciens, lorsque le prince Vladimir dirigeait la Russie, c'est-à-dire approximativement aux XIe et XIIe siècles. L'épopée a été composée sur plusieurs siècles, au cours desquels elle a subi des modifications.

Personnages principaux

Volga Sviatoslavovitch- un jeune prince, juste, intelligent, gentil, un véritable héros.

Mikula Selianovitch- héros-laboureur, travailleur, puissant, juste.

L'escouade est l'armée du prince, des chevaliers jeunes et forts, qui se sont tous révélés plus faibles que Mikula.

Parcelle

Volga, le fils de Sviatoslav, a grandi comme un garçon intelligent, rusé et intelligent. Dès l’âge de sept ans, il pouvait comprendre le langage des animaux et des oiseaux, nager comme un poisson, voler comme un oiseau et marcher comme une bête. Volga a grandi pour devenir un véritable héros, courageux et décisif. Lorsque son oncle, le prince Vladimir de Kiev, lui donna trois villes, Volga rassembla trente soldats et se rendit dans ces villes pour recevoir un tribut.

Le détachement est allé dans le champ, puis Volga a entendu le laboureur crier à son cheval, à quel point il travaillait bien avec sa charrue et sifflait. Le héros voulait retrouver le laboureur, mais cette tâche s'est avérée difficile - ce n'est que le troisième jour qu'il a réussi à le retrouver. Devant les yeux de Volga est apparu un laboureur beau, beau et incroyablement fort et puissant nommé Mikula, qui a facilement déraciné d'énormes pierres et des racines d'arbres.

Ayant appris où allait le héros, Mikula l'a averti qu'il y avait des voleurs fringants à proximité de ces villes qui prenaient hommage à tous les voyageurs de passage. Il a raconté comment il était là il y a quelques jours et que les paysans rusés lui ont demandé de l'argent, mais ont reçu une telle compensation de Mikula qu'ils ont amèrement regretté leur impudence.

Volga réalisa qu'il ne serait pas perdu avec un tel héros et appela le puissant laboureur avec lui. Mikul détela sa jument de la charrue et rejoignit le détachement. Ce n'est qu'au bout d'un moment qu'il s'est rendu compte qu'il avait commis une erreur en laissant la charrue au milieu d'un champ ouvert : les hommes du village auraient pu la voler. Mikula a demandé à Volga d'envoyer ses camarades retirer la charrue du sol et la cacher sous un saule. Mais ni cinq ni dix puissants chevaliers n’ont fait face à cette tâche. Et même l’équipe entière n’a pas réussi à retirer la charrue du sol. Mikula a dû revenir - il a sorti la charrue d'une main, l'a jetée derrière un buisson et a continué au galop.

Alors que l'équipe partait, Mikula a immédiatement dépassé tout le monde sur sa jument. Volga a été émerveillée par une telle agilité et a déclaré que si ce n'était pas une jument, mais un cheval, cela coûterait au moins cinq cents roubles. Mikula a ri et a répondu qu'il avait payé cinq cents roubles lorsque la jument était poulain, et que si c'était un cheval, il n'y aurait pas de prix pour lui. Volga fut sérieusement surpris et demanda comment appeler le laboureur du nom de son père. Il a répondu que lorsqu'il labourerait du seigle, le battrait, brasserait de la bonne bière et traiterait les hommes, ils s'adresseraient à lui avec respect - Mikula Selyanovich.

Conclusion et votre avis

Dans l'œuvre, un fil rouge traverse l'idée que le vrai sel de la terre est une personne simple et travailleuse, sur laquelle repose l'État. Le travail agricole paysan ne devrait pas être moins vénéré que les faits d’armes. Et même un simple paysan ne peut pas plus défendre sa terre qu'un guerrier expérimenté et célèbre. La vie d'un paysan est bien plus honnête et correcte que la vie d'un prince, qui ne s'occupe que d'extorsions auprès des personnes dépendantes.

l'idée principale

Ce n'est pas le statut social qui est important, mais les qualités personnelles d'une personne, et même un simple homme du peuple peut surpasser un prince de haute naissance.

Aphorismes de l'auteur

"...Alors que Volga commençait à grandir et à mûrir ici, Volga voulait beaucoup de sagesse..."

"...Si cette jument était un cheval, il n'y aurait pas de prix pour cette jument !.."

« …J’ai besoin de l’aide de Dieu pour devenir un paysan… »

"...Comme un oratai crie dans le champ, siffle, marque les sillons, produit des souches et des racines et jette de grosses pierres dans le sillon..."

"...Et puis les paysans commenceront à me louer : "Jeune Mikula Selyaninovich !"...

Interprétation de mots peu clairs

Droujina- armée princière.

Oratay- laboureur.

Crier- labourer.

Maroc– du cuir de chèvre ou de mouton fin et souple, spécialement tanné et teint dans des couleurs vives.

Caftan- les vêtements d'extérieur, principalement les vêtements pour hommes.

Sliaga- une bûche fine et longue, un levier.

Poud– une unité de mesure de masse obsolète égale à 16,38 kg.

Nouveaux mots

Sokha- outil agricole arable.

Omeshiki– les pointes métalliques de la charrue.

Sillon- une dépression longue et étroite, trace laissée par une charrue lors du labour.

Rakita– Nom populaire russe du saule.

Note du journal du lecteur

Note moyenne: 4.9. Total des notes reçues : 36.

Volga Sviatoslavovich est un héros, un héros d'épopées populaires. L'une des épopées raconte sa rencontre avec Mikula Selyaninovich. Volga est un héros inhabituel. Il comprend le langage des animaux et des oiseaux. Ce n'est pas un homme ordinaire, il est le fils du serpent et de la femme terrestre Marthe.

Volga peut également se transformer en divers animaux. En général, la transformation en animal, ou si un ancêtre est un animal, selon les épopées anciennes, était un cadeau d'en haut à un sorcier ou à un grand chasseur. Auparavant, avant la rencontre de Volga avec Mikula, le héros avait mené une longue campagne contre le royaume indien. Voilà son talent

Transformer et transformer les autres en divers oiseaux et animaux était très utile. Et voici la suite des histoires sur l'audacieux et courageux Volga - une épopée sur la façon dont il a rencontré un homme d'une grande force et d'une grande intelligence.

L'épopée commence par une description de la façon dont Volga Sviatoslavovich rassemble une équipe ; il sélectionne pour elle trente hommes jeunes et forts. Il veut faire une randonnée pour apprendre beaucoup de nouvelles choses et tester sa force. Une ville l'attend devant lui, et un hommage devra être collecté auprès de la ville. Après avoir rassemblé une escouade de gars aux yeux bruns, ils sortent en plein champ.

En chemin, au loin, ils entendent un homme labourer la terre. En même temps il siffle et grince

Sa charrue. Mais l'escouade roule une heure, deux, un jour, puis une autre, on entend des sifflements et des craquements, comme des cailloux heurtant des cailloux, mais il n'y a toujours aucun signe du laboureur. Et finalement ils le virent : un grand homme labourant un champ. Tout chez cet homme était inhabituel : une jument, des remorqueurs en soie, une charrue en argent, en or, en pierres de damas et en érable. Le laboureur lui-même se tient devant eux, beau, majestueux, aux cheveux bouclés et bien habillé : des bottes en maroquin vert, un chapeau de plumes et un caftan en velours noir. En voyant l'armée, le laboureur demanda où ils allaient.

Volga a déclaré que le prince Vladimir, son parrain et son oncle, lui avaient donné trois villes où ils se dirigeaient. Les noms des villes sont : Orekhovets, Krestyanovets et Kurtsovets. Ensuite, l'homme a averti Volga que des bandits et des voleurs vivaient dans ces villes et qu'il devait être très prudent dans son traitement. Il a raconté à son équipe qu'il n'y a pas si longtemps il était allé en ville pour acheter du sel, il en avait acheté trois sacs de cent pouds chacun, mais il a ensuite dû se battre pour pouvoir porter ses pieds et ne pas se séparer du sel. Il a dit que ce jour-là, il avait tué environ un millier de voleurs.

Ensuite, Volga a pensé que l'homme pourrait lui être utile si, à l'avenir, il collectait un tribut des villes, il l'invitait dans la ville avec lui. Nous sommes montés à cheval et sommes partis. Au bout d'un moment, le laboureur se souvint soudain qu'il avait oublié de jeter sa charrue derrière le buisson à balais. Il supposait que le pauvre ne le prendrait peut-être pas, mais que le riche le convoiterait et le volerait. Ensuite, Volga a envoyé cinq de ses camarades de l'équipe, mais ils n'ont même pas pu retirer la charrue du sol, mais l'ont tordue d'avant en arrière, elle était si lourde. Ensuite, Volga a envoyé une douzaine de casse-cou supplémentaires, mais ils n'ont pas pu aider et n'ont fait que souffrir.

Tout le monde dut revenir, et le laboureur, assis sur sa jument, sortit sa charrue du sol d'une seule main, secoua les pierres des sacs, les jeta derrière un buisson et s'en alla. La jument du laboureur est forte et devance les chevaux. L'escouade fut surprise par la force de l'homme et par la force de sa jument, et Volga demanda le nom de son ami. Le laboureur répondit qu'il s'appelait Mikula Selyaninovich. La force de Mikula étonne Volga Sviatoslavovich. Il lui dit que si sa jument était un cheval, on lui donnerait cinq cents roubles. Alors Orotai lui répondit qu'il avait acheté la jument poulain pour cinq cents roubles, et que si elle avait été un cheval, il n'y aurait tout simplement pas de prix pour elle.

Ils remontent à cheval et se dirigent vers un champ ouvert. Bientôt, ils arrivent à la grande ville de Kurtsevets et entrent. Les habitants de la ville les regardent avec intérêt, mais reconnaissent bientôt Mikula comme le même laboureur qui seul les a vaincus tout récemment. Ensuite, ils commencent à s'approcher de l'homme, à lui parler avec respect et à s'excuser. D'autres personnes marchent, parlent et racontent comment Mikula battait des hommes il y a quelques jours.

Volga Svyatoslavovich l'a vu et s'est exclamé avec joie qu'il accordait les trois villes au laboureur, ainsi que tous les paysans, à celui qui l'avait conquis par sa force et sa sagesse. Mikula Selyaninovich possédait désormais trois villes et il devait désormais percevoir un tribut.

Après avoir rencontré Mikula le laboureur, Volga abandonna son règne et commença à pratiquer la sorcellerie pure. C'est ce que les gens disaient.

Les épopées sont des contes anciens transmis de bouche en bouche, de génération en génération. Pour les rendre faciles à mémoriser, ils ont été écrits dans le style de vers toniques et récités dans un chant. Ils parlent de nombreux héros de l'épopée populaire ; les épopées sur la Volga Sviatoslavovich ont trois intrigues. Le premier raconte l'histoire de sa naissance, le second raconte une grande campagne contre la Turquie ou l'Inde (il existe deux interprétations différentes), le troisième raconte sa rencontre avec Mikula Selyaninovich.

Certains historiens identifient la Volga avec le prince Oleg le Prophète. On pense que chaque héros épique devait avoir un prototype. Certains historiens ne sont pas d'accord avec cette version et considèrent que l'origine des personnages épiques est la mythologie.

Genre:épique

Personnages principaux: Volga- prince, Mikula- barre franche

Parcelle

Avec une grande escouade, Volga part collecter les tributs des territoires sous son contrôle. En chemin, il entend la chanson forte de quelqu'un, mais il ne voit pas qui chante. Ce n'est que le troisième jour que le prince vit un laboureur nommé Mikula. Ce fermier met en garde Volga contre le caractère maléfique des habitants des villes où il percevra le tribut. Volga appelle ce puissant héros avec elle. Mikula accepte l'offre, mais en chemin, il se souvient qu'il a oublié de ranger sa charrue. Ensuite, le prince envoie cinq de ses guerriers pour accomplir cette mission, mais ils ne parviennent pas à s'en acquitter. Même dix justiciers n’ont pas pu s’acquitter de cette tâche. Ensuite, Mikula lui-même sort facilement la charrue et la jette derrière un buisson à balais.

Après cela, Volga et Mikula sont devenus des amis inséparables.

Conclusion (mon avis)

Deux personnes de classes sociales différentes sont devenues amies - c'était probablement le rêve du peuple russe, car les riches ne comprenaient pas les préoccupations et les aspirations des gens ordinaires.

La discussion de l'article précédent sur un bref récit de la vieille épopée russe sur le magicien Vseslavyevich m'oblige à faire précéder l'épopée suivante d'un court texte d'introduction...

Savez-vous ce qu'est une épopée ? Non, il s’avère que beaucoup de gens n’ont aucune idée de ce que c’est ! Certains demandent d'indiquer la source originale !)) D'autres disent que la source originale ne le décrit pas ainsi :))) C'est comme s'ils vivaient à cette époque !

Les Bylinas sont d'anciennes chansons et contes épiques russes, glorifiant les exploits des héros, reflétant les événements historiques des XIe et XVIe siècles.

Bylina est une épopée héroïque du peuple russe. Héroïque - parce qu'il parle des grands héros-héros des temps anciens. Et le mot « épique » vient de la langue grecque et signifie « narration », « histoire ». Ainsi, les épopées sont des récits sur les exploits de héros célèbres. Certains d'entre eux vous sont sûrement déjà familiers : Ilya Muromets, qui a vaincu le Rossignol le Voleur ; Dobrynya Nikitich, qui a combattu avec le Serpent ; le marchand et guslar Sadko, qui a navigué sur la mer sur son magnifique navire et visité le royaume sous-marin. En plus d'eux, il y a des histoires sur Vasily Buslaevich, Sviatogor, Mikhailo Potyk et d'autres.

Les épopées russes représentent l'un des phénomènes les plus originaux du folklore mondial, tant par leur contenu que par leur forme. En même temps, les conteurs n'a pas cherché à transmettre une séquence chronique d'événements historiques , et avec l'aide fiction a essayé de transmettre au public les points les plus importants consacrés à la glorieuse histoire de la Russie.

La science connaît une centaine d'intrigues épiques, restées dispersées, mais selon le lieu d'action (Kiev, Veliky Novgorod) et selon les personnages (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Aliocha Popovitch, Vasily Buslaev, Volkhv Vseslavevich, Mikula Selyanovich, Duc Stepanovich, Churilo Plenkovich, Danilo Lovchanin), nous pouvons parler de cycles épiques uniques.

Au milieu du XVIIIe siècle, dans l'Oural ou en Sibérie occidentale, un recueil de Kirsha Danilov, qui devint plus tard mondialement célèbre, fut compilé, qui fut publié pour la première fois à Moscou en 1804 sous le titre Poèmes russes anciens, puis réimprimé de nombreuses fois. fois. Il existe aujourd'hui des dizaines d'éditions scientifiques de l'épopée russe, créées sur la base de l'activité de collecte et du travail de recherche minutieux d'éminents folkloristes russes.

Ce n'est pas un hasard si les intrigues et les images des épopées sont représentées dans la littérature classique russe (Ruslan et Lyudmila A.S. Pouchkina, Chanson sur le tsar Ivan Vasilyevich, le jeune oprichnik et marchand audacieux Kalachnikov M.Yu. Lermontov, Qui vit bien en Russie par N.A. Nekrasov, Le chagrin de quelqu'un d'autre, Serpent Tugarin, Stream-Bogatyr d'A.K. Tolstoï, Le Mage, Alexandre Nevski, Chanson sur le boyard Evpatiy Kolovrat L.A. Mey, histoires populaires de L.N. Tolstoï), et ont également été une source d'inspiration pour un certain nombre d'œuvres. artistes et compositeurs, cinéastes.

Volga et Mikula Selyaninovich. Carte postale. 1963

Quand le soleil rouge s'est levé

Que ce soit par ciel clair,

Puis la jeune Volga est née,

Jeune Volga Sviatoslavovitch ;

La jeune Volga Sviatoslavovich aspire à beaucoup de sagesse et de force. Il rassemble une escouade de trente casse-cou et ils partent en rase campagne. Ils entendent un laboureur dans les champs : il siffle et sa charrue grince. Ils voyagent un jour, deux, trois – et ne peuvent pas atteindre le laboureur.

Et le troisième jour avant midi,

Et nous avons rencontré Oratay* en rase campagne ;

Comment Oratay laboure le champ, siffle,

Et ça sent les sillons,

Et il arrache les racines des souches,

Et de grosses pierres sont jetées dans le sillon ;

Oratay a une jument rossignol,

Elle a des petits pains soyeux,

Le bipied d'Orata est en érable,

Jantes damassées sur le bipied,

Le prisoshechek*** du bipied est en argent,

Et la petite corne*** près du bipied est rouge et or ;

Finalement, ils voient le laboureur et il demande à Volga où il va. Il répond que le prince capital Vladimir lui a accordé trois villes avec des paysans et qu'il s'y rend maintenant en hommage.

...<>Trois et villes avec des paysans :

La première ville - Kurtsovets,

Une autre ville - Orekhovets,

La troisième ville - Krestyanovets,

Maintenant, je vais dans les villes et je collecte des hommages.

Le laboureur dit à Volga que les hommes de ces villes sont des voleurs, qu'ils peuvent le tuer et le noyer dans la rivière Smorodina.

Le laboureur raconte à Volga comment il s'est récemment rendu dans la ville, a acheté du sel, et les hommes de la ville ont commencé à exiger qu'il partage les sous avec eux, puis il a dû les traiter avec ses poings.

Volga voit que le laboureur peut lui être utile lorsqu'il doit collecter le tribut des citadins et l'invite à l'accompagner. Ils montent à cheval et partent, mais le laboureur se souvient qu'il a oublié de retirer la charrue du sol et de la jeter derrière le buisson de genêts. Volga envoie cinq jeunes hommes puissants, mais ils ne peuvent pas faire face à la tâche.

Ensuite, Volga envoie une douzaine de jeunes hommes supplémentaires, mais même ceux-là ne parviennent pas à retirer la charrue du sol. Finalement, toute l’équipe de Volga tente de sortir la charrue. Alors le laboureur s'approche de sa charrue, la prend d'une main, l'arrache du sol et la jette derrière un buisson de genêts. Volga veut connaître le nom du puissant laboureur. Il répond qu'il s'appelle Mikula Selyaninovich.

Ils arrivent dans la ville et les hommes de la ville reconnaissent Mikula, qui les a récemment battus seuls. Ils viennent à Volga et Mikula et s'excusent. Volga voit à quel point le simple paysan jouit ici du respect et le récompense avec trois villes avec des paysans.

Ici, Volga Sviatoslavovich a parlé :

« Oh, toi Mikula Selyaninovich !

Je te favorise avec trois villes avec des paysans,

Reste ici et sois le gouverneur,

Recevez un hommage à ma place !»

Merci d'avoir lu!

* Orotai - laboureur

**Guzhiki - boucles dans le harnais au-dessus de la tige

*** détails de la charrue

Les matériaux suivants ont été utilisés pour préparer cet article : :

# Tous les chefs-d'œuvre de la littérature mondiale dans un bref résumé. Des intrigues et des personnages. Folklore russe. Littérature russe des XIe-XVIIe siècles. / Éd. et comp. V.I. Novikov. - M. : Olympe : ACT, 1998.