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La signification des expressions numériques, littérales et variables. Les unités phraséologiques les plus célèbres de la langue russe La signification des expressions populaires

Une phrase déclarative grammaticalement correcte prise avec le sens qu’elle exprime. En logique, plusieurs concepts logiques sont utilisés, qui diffèrent considérablement les uns des autres. C'est tout d'abord la notion de descriptif, ou descriptif,... ... Encyclopédie philosophique

En logique, phrase qui peut être vraie ou fausse. Voir aussi : Déclarations Calcul propositionnel Dictionnaire financier Finam. Énoncé Un énoncé est une pensée complète formalisée dans le discours, dont le sens dépend d'un élément spécifique ou... Dictionnaire financier

Proposition, jugement, déclaration ; remarque, tautologie, énoncé, parole, contradiction, logos, discours, énoncé, disposition, dicton, épanchement, énoncé, présentation, discours, phrase, effusion, raisonnement, sutra, ... ... Dictionnaire de synonymes

DÉCLARATION, déclarations, cf. (livre). 1. unités uniquement Action en vertu du ch. exprimer. Exprimer votre opinion. 2. Jugement exprimé, remarque, opinion. Recueillez les déclarations des classiques du marxisme sur le langage. Dictionnaire explicatif d'Ouchakov. D.N. Ouchakov... ... Dictionnaire explicatif d'Ouchakov

Une pensée exprimée par une phrase déclarative qui peut être vraie ou fausse ; en linguistique, unité de communication vocale, formalisée selon les lois d'une langue donnée... Grand dictionnaire encyclopédique

DÉCLARATION, I, cf. 1. voir express, sya. 2. Jugement déclaré. Contenu dans. 3. En grammaire : toute unité syntaxique conçue de manière intonative et contenant un message ou une phrase. Dictionnaire explicatif d'Ojegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949… … Dictionnaire explicatif d'Ojegov

DÉCLARATION- DÉCLARATION. Unité de communication vocale dotée d'une intégrité sémantique, formée par une certaine division réelle dans le cadre d'un acte de parole. V. peut coïncider avec une phrase, mais il peut aussi s'agir d'un message qui ne rentre pas dans le schéma d'un simple... ... Nouveau dictionnaire de termes et concepts méthodologiques (théorie et pratique de l'enseignement des langues)

déclaration- Un état possible d'entités, à propos duquel on peut affirmer ou nier qu'un tel état se produit. [GOST 34.320 96] Thèmes de la base de données de propositions EN... Guide du traducteur technique

Déclaration- Un énoncé est une unité de communication vocale. La nécessité d'isoler l'énoncé en tant que concept linguistique est associée à l'approfondissement de l'étude du fonctionnement des formes linguistiques dans la parole. Un énoncé est défini par rapport au concept de phrase.… … Dictionnaire encyclopédique linguistique

Proposition : Une affirmation (logique) est une phrase qui peut être vraie ou fausse. Un énoncé (linguistique) est une phrase dans une situation de parole spécifique. Voir aussi Jugement... Wikipédia

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Livres

  • L'énoncé et sa corrélation avec la réalité. Aspects référentiels de la sémantique des pronoms, Paducheva E.V.. Cette monographie est consacrée aux problèmes de corrélation des énoncés avec la réalité - avec des objets, des événements et des situations spécifiques du monde réel. Le livre discute de la théorie...
Description de quelques slogans

Nous utilisons souvent des soi-disant slogans sans même connaître leur origine. Bien sûr, tout le monde le sait : « Et Vaska écoute et mange » - cela vient de la fable de Krylov, « Les cadeaux des Danaans » et « Le cheval de Troie » - des légendes grecques sur la guerre de Troie... Mais de nombreux mots sont devenus si proches et familier que nous ne pensons même pas que celui qui les a prononcés en premier puisse venir.

Bouc émissaire
L'histoire de cette expression est la suivante : les anciens Juifs avaient un rite d'absolution. Le prêtre posa les deux mains sur la tête du bouc vivant, transférant ainsi sur lui les péchés de tout le peuple. Après cela, la chèvre fut chassée dans le désert. De très nombreuses années ont passé, et le rituel n'existe plus, mais l'expression perdure...

Herbe d'essai
La mystérieuse « tryn-grass » n’est pas du tout une sorte de plante médicinale que les gens boivent pour ne pas s’inquiéter. Au début, on l'appelait « tyn-grass », et tyn est une clôture. Le résultat fut « l’herbe de clôture », c’est-à-dire une mauvaise herbe dont personne n’avait besoin, à laquelle tout le monde était indifférent.

Maître de la soupe au chou aigre
La soupe au chou aigre est un aliment paysan simple : de l'eau et de la choucroute. Leur préparation n'a pas été particulièrement difficile. Et si quelqu’un était qualifié de maître de la soupe aux choux aigre-doux, cela signifiait qu’il n’était pas apte à rien de valable.

L'expression est née après la publication du roman de l'écrivain français Honoré de Balzac (1799-1850) « Une femme de trente ans » (1831) ; utilisé comme caractéristique des femmes âgées de 30 à 40 ans.

corbeau blanc
Cette expression, comme désignation d'une personne rare, nettement différente des autres, est donnée dans la 7e satire du poète romain Juvénal (milieu du Ier siècle - après 127 après JC) :
Le destin donne des royaumes aux esclaves et apporte des triomphes aux captifs.
Cependant, une personne aussi chanceuse est plus rare qu’un mouton noir.

Plantez le cochon
Selon toute vraisemblance, cette expression est due au fait que certains peuples ne mangent pas de porc pour des raisons religieuses. Et si une telle personne mettait discrètement du porc dans sa nourriture, alors sa foi était profanée.

Jeter une pierre
L'expression « jeter une pierre » sur quelqu'un dans le sens d'« accuser » est issue de l'Évangile (Jean 8, 7) ; Jésus dit aux scribes et aux pharisiens qui, pour le tenter, lui amenèrent une femme surprise en adultère : « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter la pierre » (dans l'ancienne Judée, il y avait un peine - lapidation).

Le papier supporte tout (le papier ne devient pas rouge)
L'expression remonte à l'écrivain et orateur romain Cicéron (106 - 43 av. J.-C.) ; dans ses lettres « Aux amis », il y a une expression : « Epistola non erubescit » - « Une lettre ne rougit pas », c'est-à-dire qu'en écrivant, on peut exprimer des pensées qu'on est gêné d'exprimer oralement.

Être ou ne pas être, telle est la question
Le début du monologue d'Hamlet dans la tragédie du même nom de Shakespeare, traduit par N.A. Polevoy (1837).

Loup déguisé en agneau
L’expression vient de l’Évangile : « Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups voraces. »

Dans des panaches empruntés
Il est issu d'une fable d'I.A. Krylov « Le Corbeau » (1825).

Ajoutez le premier numéro
Vous ne le croirez pas, mais... de l'ancienne école, où les élèves étaient fouettés chaque semaine, peu importe qui avait raison ou tort. Et si le mentor en faisait trop, une telle fessée durerait longtemps, jusqu'au premier jour du mois suivant.

S'inscrire à Izhitsa
Izhitsa est le nom de la dernière lettre de l'alphabet slave de l'Église. Les traces de flagellation sur des lieux connus d'étudiants imprudents ressemblaient fortement à cette lettre. Ainsi, enregistrer un Izhitsa signifie lui donner une leçon, le punir, et il est plus facile de le fouetter. Et vous critiquez encore l’école moderne !

Je porte tout ce que j'ai avec moi
L'expression provient d'une ancienne légende grecque. Lorsque le roi perse Cyrus occupa la ville de Priène en Ionie, les habitants l'abandonnèrent, emportant avec eux les biens les plus précieux. Seul Biant, l'un des « sept sages », originaire de Priène, repart bredouille. Aux questions perplexes de ses concitoyens, il répond, en faisant référence aux valeurs spirituelles : « J’emporte avec moi tout ce que je possède ». Cette expression est souvent utilisée dans la formulation latine due à Cicéron : Omnia mea mecum porto.
Tout coule, tout change
Cette expression, qui définit la variabilité constante de toutes choses, énonce l'essence des enseignements du philosophe grec Héraclite d'Éphèse (vers 530-470 av. J.-C.)

But comme un faucon
Terriblement pauvre, mendiant. Les gens pensent généralement que nous parlons d’un oiseau. Mais le faucon n’a rien à voir là-dedans. En fait, le « faucon » est un ancien pistolet militaire. Il s'agissait d'un bloc en fonte complètement lisse (« nu ») fixé à des chaînes. Rien de plus !

Kazan orphelin
C'est ce qu'on dit d'une personne qui fait semblant d'être malheureuse, offensée, impuissante pour avoir pitié de quelqu'un. Mais pourquoi l'orphelin est-il « Kazan » ? Il s'avère que cette unité phraséologique est née après la conquête de Kazan par Ivan le Terrible. Les Mirzas (princes tatars), se trouvant sujets du tsar russe, tentèrent de lui demander toutes sortes de concessions, se plaignant de leur orphelinat et de leur sort amer.

Homme malchanceux
Autrefois en Russie, le « chemin » était le nom donné non seulement à la route, mais aussi à diverses positions à la cour du prince. Le chemin du fauconnier s'occupe de la chasse princière, le chemin du chasseur s'occupe de la chasse à courre, le chemin de l'écuyer s'occupe des calèches et des chevaux. Les boyards essayaient par escrocs ou par escrocs d'obtenir une position du prince. Et on parlait avec dédain de ceux qui n’y parvenaient pas : de bons à rien.

Y avait-il un garçon ?
L'un des épisodes du roman de M. Gorky «La vie de Klim Samgin» raconte l'histoire du garçon Klim patinant avec d'autres enfants. Boris Varavka et Varya Somova tombent dans l'absinthe. Klim tend à Boris le bout de sa ceinture de gymnastique, mais, se sentant lui aussi entraîné dans l'eau, il lâche la ceinture. Des enfants se noient. Lorsque commence la recherche des noyés, Klim est frappé par « la question sérieuse et incrédule de quelqu’un : « Y avait-il un garçon, peut-être qu’il n’y avait pas de garçon ». La dernière phrase est devenue populaire en tant qu'expression figurative d'un doute extrême sur quelque chose.

Vingt-deux malheurs
C'est ainsi que dans la pièce «La Cerisaie» (1903) d'A.P. Tchekhov, on appelle le commis Epikhodov, avec qui il se passe chaque jour des ennuis comiques. L'expression s'applique aux personnes avec lesquelles des malheurs surviennent constamment.

L'argent n'a pas d'odeur
L'expression est née des paroles de l'empereur romain (69 - 79 après JC) Vespasien, prononcées par lui, comme le rapporte Suétone dans sa biographie, à l'occasion suivante. Lorsque Titus, le fils de Vespasien, reprocha à son père d'avoir introduit une taxe sur les latrines publiques, Vespasien porta à son nez le premier argent reçu de cette taxe et demanda si ça sentait mauvais. À la réponse négative de Titus, Vespasien répondit : « Et pourtant ils sont faits d'urine. »

Des mesures draconiennes
C'est le nom donné aux lois trop dures du nom de Dragon, premier législateur de la République athénienne (VIIe siècle avant JC). Parmi les peines déterminées par ses lois, la peine de mort occuperait une place prépondérante, qui punissait, par exemple, un délit tel que le vol de légumes. Il existait une légende selon laquelle ces lois étaient écrites avec du sang (Plutarque, Solon). Dans le discours littéraire, l'expression « lois draconiennes », « mesures, punitions draconiennes » est devenue plus forte au sens de lois dures et cruelles.

À l'envers
Cela semble être une expression totalement inoffensive. Et autrefois, cela était associé à un châtiment honteux. À l'époque d'Ivan le Terrible, un boyard coupable était placé à l'envers sur un cheval avec ses vêtements retournés et, sous cette forme déshonorée, était conduit à travers la ville sous les sifflements et les huées de la foule des rues.

Batteur de chèvre à la retraite
Autrefois, des ours dressés étaient amenés aux foires. Ils étaient accompagnés d'un danseur habillé en chèvre et d'un batteur qui accompagnait sa danse. C'était le batteur de chèvre. Il était perçu comme une personne frivole et sans valeur.

Presse jaune
En 1895, le graphiste américain Richard Outcault publie une série de dessins frivoles accompagnés de textes humoristiques dans plusieurs numéros du journal new-yorkais « The World » ; Parmi les dessins se trouvait l'image d'un enfant en chemise jaune, à qui diverses paroles amusantes étaient attribuées. Bientôt, un autre journal, le New York Journal, commença à publier une série de dessins similaires. Un différend éclata entre ces deux journaux sur le droit de primauté du « garçon jaune ». En 1896, Erwin Wardman, rédacteur en chef du New York Press, publia un article dans son magazine dans lequel il qualifiait avec mépris les deux journaux concurrents de « presse jaune ». Depuis, l’expression est devenue populaire.

Heure la plus belle
Une expression de Stefan Zweig (1881-1942) tirée de la préface de son recueil de nouvelles historiques, Les plus belles heures de l'humanité (1927). Zweig explique qu’il a qualifié les moments historiques d’heures étoilées « parce que, comme les étoiles éternelles, elles brillent invariablement dans la nuit de l’oubli et de la décadence ».

Juste milieu
Une expression tirée du 2e livre d’odes du poète romain Horace : « aurea mediocritas ».

Choisissez le moindre de deux maux
Une expression que l’on retrouve dans les travaux du philosophe grec Aristote « L’éthique à Nicomaque » sous la forme : « Il faut choisir le moindre des maux ». Cicéron (dans son essai « Des devoirs ») dit : « Il ne faut pas seulement choisir le moindre des maux, mais aussi en extraire soi-même ce qui peut être bon en lui. »

Faire des montagnes avec des taupinières
L’expression est l’une des plus anciennes. Il est cité par l'écrivain grec Lucien (IIIe siècle après JC), qui termine ainsi son satirique « Éloge de la mouche » : « Mais j'interromps mon discours, même si je pourrais en dire beaucoup plus, de peur que personne ne pense que je », comme dit le proverbe, je fais une montagne d’une taupinière.

Souligner
L'expression est utilisée dans le sens : quelque chose qui donne un goût particulier, un attrait à quelque chose (un plat, une histoire, une personne, etc.). Il est né d'un proverbe populaire : « Le kvas n'est pas cher, le zeste du kvas est cher » ; est devenu populaire après la parution du drame « Le cadavre vivant » de L. N. Tolstoï (1912). Le héros du drame Protasov, parlant de sa vie de famille, dit : « Ma femme était une femme idéale... Mais que puis-je vous dire ? Il n'y avait pas de zeste - vous savez, il y a du zeste dans le kvas ? - il n'y avait pas de jeu dans nos vies. Et j'avais besoin d'oublier. Et sans le jeu, vous n’oublierez pas… »

Mené par le nez
Apparemment, les ours dressés étaient très populaires, car cette expression était également associée aux divertissements forains. Les gitans conduisaient les ours grâce à un anneau passé dans leur nez. Et ils les ont forcés, les pauvres gens, à faire diverses astuces, les trompant avec la promesse d'une aumône.

Aiguiser les lacets
Les Lyasy (balustres) sont des poteaux figurés tournés de balustrade du porche. Seul un vrai maître pouvait réaliser une telle beauté. Probablement, au début, « affûter les balustres » signifiait mener une conversation élégante, fantaisiste et ornée (comme des balustres). Mais à notre époque, le nombre de personnes compétentes pour mener une telle conversation est devenu de moins en moins important. Cette expression en est donc venue à signifier un bavardage vide de sens.

un chant du cygne
L'expression est utilisée pour signifier : la dernière manifestation du talent. Basé sur la croyance selon laquelle les cygnes chantent avant de mourir, il est apparu dans les temps anciens. On en trouve une preuve dans l’une des fables d’Ésope (VIe siècle avant JC) : « On dit que les cygnes chantent avant de mourir. »

Hollandais volant
Une légende hollandaise a conservé l'histoire d'un marin qui jura, lors d'une forte tempête, de contourner le cap qui lui barrait la route, même si cela lui prenait une éternité. En raison de sa fierté, il était condamné à se précipiter pour toujours sur un navire sur une mer déchaînée, sans jamais atterrir sur le rivage. Cette légende est évidemment née à l’époque des grandes découvertes. Il est possible que sa base historique soit l'expédition de Vasco de Gama (1469-1524), qui contourna le cap de Bonne-Espérance en 1497. Au 17ème siècle cette légende était associée à plusieurs capitaines hollandais, ce qui se reflète dans son nom.

Saisir le jour
L'expression remonte apparemment à Horace (« carpe diem » - « saisir le jour », « profiter du jour »).

La part du lion
L'expression remonte à la fable du fabuliste grec ancien Ésope « Le lion, le renard et l'âne », dont l'intrigue - la répartition des proies entre les animaux - fut ensuite utilisée par Phèdre, La Fontaine et d'autres fabulistes.

Le Maure a fait son travail, le Maure peut partir
Citation du drame de F. Schiller (1759 - 1805) « La conspiration Fiesco à Gênes » (1783). Cette phrase (d.3, iv.4) est prononcée par le Maure, qui s'est révélé inutile après avoir aidé le comte Fisco à organiser une rébellion des républicains contre le tyran de Gênes, le doge Doria. Cette phrase est devenue un dicton caractérisant une attitude cynique envers une personne dont les services ne sont plus nécessaires.

Manne du ciel
Selon la Bible, la manne est la nourriture que Dieu envoyait chaque matin du ciel aux Juifs lorsqu'ils traversaient le désert jusqu'à la terre promise (Exode 16, 14-16 et 31).

Mauvais service
L’expression est issue de la fable de I. A. Krylov « L’ermite et l’ours » (1808).

Voyage de noces
L'idée selon laquelle le bonheur de la première étape du mariage cède rapidement la place à l'amertume de la déception, exprimée au sens figuré dans le folklore oriental, a été utilisée par Voltaire pour son roman philosophique « Zadig ou le Destin » (1747), dont le 3e chapitre il écrit : « Zadig a fait l'expérience que le premier mois du mariage, tel que décrit dans le livre de Zend, est la lune de miel, et le second est le mois de l'absinthe. »

Les jeunes nous aiment partout
Citation de "Chanson de la Patrie" dans le film "Circus" (1936), texte de V. I. Lebedev-Kumach, musique de I. O. Dunaevsky.

Le silence signifie le consentement
Expression du pape Boniface VIII (1294-1303) dans un de ses messages, inclus dans le droit canonique (un ensemble de décrets de l'autorité ecclésiale). Cette expression remonte à Sophocle (496-406 av. J.-C.), dans la tragédie « Les Trachiniennes » où il est dit : « Ne comprenez-vous pas que par le silence vous êtes d'accord avec l'accusateur ?

Tourments de Tantale
Dans la mythologie grecque, Tantale, roi de Phrygie (appelé aussi roi de Lydie), était le favori des dieux, qui l'invitaient souvent à leurs fêtes. Mais, fier de sa position, il offensa les dieux, pour lesquels il fut sévèrement puni. Selon Homère (« L'Odyssée »), sa punition était que, jeté dans le Tartare (l'enfer), il éprouvait pour toujours des affres insupportables de soif et de faim ; il se tient debout dans l'eau jusqu'au cou, mais l'eau s'éloigne de lui dès qu'il baisse la tête pour boire ; des branches aux fruits luxueux pendent au-dessus de lui, mais dès qu'il leur tend les mains, les branches s'écartent. C'est de là qu'est née l'expression « tourment de Tantale », signifiant : tourment insupportable dû à l'incapacité d'atteindre le but souhaité, malgré sa proximité.

Au septième ciel
L'expression, désignant le plus haut degré de joie, de bonheur, remonte au philosophe grec Aristote (384-322 av. J.-C.), qui dans son essai « Sur le ciel » explique la structure de la voûte céleste. Il croyait que le ciel était constitué de sept sphères de cristal immobiles sur lesquelles sont établies les étoiles et les planètes. Les sept cieux sont mentionnés à plusieurs endroits dans le Coran : par exemple, il est dit que le Coran lui-même a été apporté par un ange du septième ciel.

Je ne veux pas étudier, je veux me marier
Paroles de Mitrofanouchka tirées de la comédie « Le Mineur » de D. I. Fonvizine (1783), n° 3, yavl. 7.

Le nouveau est le vieux bien oublié
En 1824, sont publiées en France les mémoires de la modiste Marie-Antoinette Mademoiselle Bertin, dans lesquelles elle dit ces mots à propos de l'ancienne robe de la reine qu'elle avait mise à jour (en réalité, ses mémoires sont fausses - leur auteur est Jacques Pesce). Cette idée n’était perçue comme nouvelle que parce qu’elle avait été bien oubliée. Geoffrey Chaucer (1340-1400) disait déjà qu’« il n’y a pas de coutume nouvelle qui ne soit ancienne ». Cette citation de Chaucer a été popularisée par le livre de Walter Scott, The Folk Songs of Southern Scotland.

Nick à terre
Dans cette expression, le mot « nez » n’a rien à voir avec l’organe de l’odorat. Un « nez » était le nom donné à une plaque commémorative ou à une étiquette de note. Dans un passé lointain, les personnes analphabètes portaient toujours avec elles de telles tablettes et bâtons, à l'aide desquels toutes sortes de notes ou d'encoches étaient créées en guise de souvenirs.

Casser une jambe
Cette expression est née parmi les chasseurs et était basée sur l'idée superstitieuse selon laquelle avec un souhait direct (duvet et plume), les résultats d'une chasse peuvent être gâchés. Dans le langage des chasseurs, plume signifie oiseau et duvet signifie animaux. Dans l'Antiquité, un chasseur partant à la chasse recevait ce mot d'adieu dont la « traduction » ressemble à ceci : « Laissez vos flèches passer au-delà de la cible, laissez les collets et les pièges que vous posez rester vides, tout comme la fosse de piégeage. ! » Ce à quoi le salarié, pour ne pas lui faire de mal non plus, a répondu : « Au diable ! Et tous deux étaient convaincus que les mauvais esprits, invisiblement présents lors de ce dialogue, seraient satisfaits et laisseraient derrière eux, et ne comploteraient pas d'intrigues pendant la chasse.

Battez-vous la tête
Que sont les « baklushi », qui les « bat » et quand ? Depuis longtemps, les artisans fabriquent des cuillères, des tasses et d'autres ustensiles en bois. Pour sculpter une cuillère, il fallait couper un bloc de bois dans une bûche. Des apprentis étaient chargés de préparer les boucs : c'était une tâche facile et triviale qui ne nécessitait aucune compétence particulière. Préparer de telles cales s’appelait « battre les grumeaux ». C'est de là que vient notre dicton des moqueries des maîtres des auxiliaires - "baklushechnik".

Pour les morts, c'est bien ou rien
L'expression souvent citée en latin : « De mortuis nil nisi bene » ou « De mortuis aut bene aut nihil » semble remonter à l'ouvrage de Diogène Laertius (IIIe siècle après J.-C.) : « Vie, enseignement et opinions des philosophes célèbres », qui contient le dicton de l'un des « sept sages » - Chilon (VIe siècle avant JC) : « Ne calomniez pas les morts ».

Ô sainte simplicité !
Cette expression est attribuée au leader du mouvement national tchèque Jan Hus (1369-1415). Condamné à être brûlé par un concile d'église comme hérétique, il aurait prononcé ces paroles sur le bûcher lorsqu'il vit qu'une vieille femme (selon une autre version, une paysanne), dans un zèle religieux simple, jeta les broussailles qu'elle avait apportées dans le feu. Cependant, les biographes de Hus, sur la base des rapports de témoins oculaires de sa mort, nient le fait qu'il ait prononcé cette phrase. L'écrivain ecclésiastique Turanius Rufinus (vers 345-410), dans sa continuation de l'Histoire de l'Église d'Eusèbe, rapporte que l'expression « sainte simplicité » a été prononcée lors du premier concile de Nicée (325) par l'un des théologiens. Cette expression est souvent utilisée en latin : « O sancta simplicitas !

Œil pour œil, dent pour dent
Une expression de la Bible, la formule de la loi du châtiment : « Fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent : comme il a blessé le corps d'un homme, il doit le faire » (Lévitique 24). :20 ; à peu près pareil - Exode 21 : 24 ; Deutéronome 19, 21).

Du génial au drôle, un pas
Cette phrase fut souvent répétée par Napoléon lors de sa fuite de Russie en décembre 1812 à son ambassadeur à Varsovie, de Pradt, qui en parla dans le livre « Histoire de l'ambassade au Grand-Duché de Varsovie » (1816). Sa source première est l’expression de l’écrivain français Jean-François Marmontel (1723-1799) dans le cinquième volume de ses œuvres (1787) : « En général, le drôle entre en contact avec le grand ».

La langue vous mènera à Kiev
En 999, un certain Nikita Shchekomyaka, un habitant de Kiev, s'est perdu dans la steppe sans fin, alors russe, et s'est retrouvé parmi les Polovtsiens. Quand les Polovtsiens lui demandèrent : D'où viens-tu, Nikita ? Il répondit qu'il était originaire de la riche et belle ville de Kiev et décrivit aux nomades la richesse et la beauté de sa ville natale de telle manière que le Khan polovtsien Nunchak attachait Nikita par la langue à la queue de son cheval, et le Les Polovtsiens sont allés combattre et piller Kiev. C'est ainsi que Nikita Shchekomyaka est rentré chez lui grâce à sa langue.

Charomyjniki
1812 Lorsque les Français ont incendié Moscou et se sont retrouvés en Russie sans nourriture, ils sont venus dans les villages russes et ont demandé de la nourriture, elle rami, comme si elle me la donnait. C'est ainsi que les Russes ont commencé à les appeler ainsi. (une des hypothèses).

Bâtard
C'est une expression idiomatique. Il y a une rivière appelée Voloch, quand les pêcheurs sont venus avec leurs prises, ils ont dit que la nôtre et Voloch sont venus. Il existe plusieurs autres significations tomologiques de ce mot. Faire glisser - collecter, faire glisser. Ce mot vient d'eux. Mais c’est devenu abusif il n’y a pas si longtemps. C'est le mérite de 70 ans au PCUS.

Connaître tous les tenants et aboutissants
L'expression est associée à une torture ancienne dans laquelle des aiguilles ou des clous étaient enfoncés sous les ongles de l'accusé pour lui arracher des aveux.

Oh, tu es lourd, le chapeau de Monomakh !
Citation de la tragédie « Boris Godounov » de A. S. Pouchkine, scène « Les Chambres royales » (1831), monologue de Boris (Monomakh en grec est un artiste martial ; surnom associé aux noms de certains empereurs byzantins. Dans la Russie ancienne, ce surnom a été attribué au grand-duc Vladimir (début du XIIe siècle), dont les rois de Moscou ont retracé leur origine. Le bonnet de Monomakh est la couronne avec laquelle les rois de Moscou étaient couronnés rois, symbole du pouvoir royal). La citation ci-dessus caractérise une situation difficile.

Platon est mon ami mais la vérité est plus chère
Le philosophe grec Platon (427-347 av. J.-C.) dans son essai « Phédon » attribue à Socrate les mots « En me suivant, pensez moins à Socrate et davantage à la vérité ». Aristote, dans son ouvrage « L’Éthique à Nicomaque », polémique avec Platon et se référant à lui, écrit : « Même si les amis et la vérité me sont chers, le devoir m’ordonne de donner la préférence à la vérité. » Luther (1483-1546) dit : « Platon est mon ami, Socrate est mon ami, mais la vérité doit être préférée » (« De la volonté asservie », 1525). L'expression « Amicus Plato, sed magis amica veritas » - « Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère », a été formulée par Cervantes dans la 2e partie, ch. 51 romans "Don Quichotte" (1615).

Danser sur l'air de quelqu'un d'autre
L’expression est utilisée pour signifier : agir non selon sa propre volonté, mais selon la volonté d’autrui. Cela remonte à l'historien grec Hérodote (Ve siècle avant JC), qui dit dans le premier livre de son « Histoire » : lorsque le roi perse Cyrus vainquit les Mèdes, les Grecs d'Asie Mineure, qu'il avait auparavant tenté en vain de conquérir à ses côtés, se sont déclarés prêts à lui obéir, mais sous certaines conditions. Cyrus leur raconta alors la fable suivante : « Un joueur de flûte, voyant des poissons dans la mer, se mit à jouer de la flûte, s'attendant à ce qu'ils viennent vers lui sur terre. Ayant perdu espoir, il prit un filet, le jeta dedans et en sortit de nombreux poissons. Voyant les poissons se débattre dans les filets, il leur dit : « Arrêtez de danser ; quand je jouais de la flûte, tu ne voulais pas sortir et danser. Cette fable est attribuée à Ésope (VIe siècle avant JC).

Après la pluie de jeudi
Les Rusichi - les ancêtres les plus anciens des Russes - honoraient parmi leurs dieux le dieu principal - le dieu du tonnerre et de la foudre Perun. L'un des jours de la semaine lui était dédié - le jeudi (il est intéressant de noter que chez les anciens Romains, le jeudi était également dédié au latin Perun - Jupiter). Des prières ont été offertes à Perun pour qu'il pleuve pendant la sécheresse. On pensait qu'il devrait être particulièrement disposé à répondre aux demandes « son jour » - jeudi. Et comme ces prières restaient souvent vaines, le dicton « Après la pluie de jeudi » a commencé à s'appliquer à tout ce dont on ne sait pas quand cela se réalisera.

Avoir des problèmes
Dans les dialectes, un liant est un piège à poisson tissé à partir de branches. Et comme dans tout piège, y être pris n’est pas une chose agréable. Rugissement du béluga

Rugissement du béluga
Il est aussi bête qu'un poisson, vous le savez depuis longtemps. Et soudain un béluga rugit ? Il s'avère que nous ne parlons pas du béluga, mais du béluga, qui est le nom du dauphin polaire. Il rugit vraiment très fort.

Le succès n'est jamais blâmé
Ces paroles sont attribuées à Catherine II, qui se serait exprimée ainsi lorsque A.V. Suvorov a été jugé par un tribunal militaire pour l'assaut de Turtukai en 1773, qu'il avait entrepris contrairement aux ordres du maréchal Rumyantsev. Cependant, l’histoire des actions arbitraires de Souvorov et de son procès est réfutée par des chercheurs sérieux.

Se connaitre
Selon la légende rapportée par Platon dans le dialogue « Protagoras », les sept sages de la Grèce antique (Thalès, Pittacus, Bias, Solon, Cléobule, Myson et Chilon), réunis dans le temple d'Apollon à Delphes, écrivirent : « Sachez toi-même." L'idée de se connaître soi-même a été expliquée et diffusée par Socrate. Cette expression est souvent utilisée sous sa forme latine : nosce te ipsum.

Oiseau rare
Cette expression (du latin rara avis) signifiant « créature rare » se retrouve pour la première fois dans les satires des poètes romains, par exemple dans Juvénal (milieu du Ier siècle - après 127 après J.-C.) : « Un oiseau rare sur terre, un peu comme un cygne noir. ".

Né pour ramper, je ne peux pas voler
Citation du « Chant du faucon » de M. Gorki.

Bascule de fumée
Dans l'ancienne Rus', les huttes étaient souvent chauffées de manière noire : la fumée ne s'échappait pas par une cheminée (il n'y en avait pas du tout), mais par une fenêtre ou une porte spéciale. Et ils prédisaient le temps grâce à la forme de la fumée. La fumée arrive en colonne - elle sera claire, traînante - vers le brouillard, la pluie, un rocker - vers le vent, le mauvais temps, voire une tempête.

Non approprié
C'est un signe très ancien : seul l'animal que le brownie aime vivra aussi bien dans la maison que dans la cour. S’il n’aime pas ça, il tombera malade, tombera malade ou s’enfuira. Que faire - pas bon !

Poils hérissés
Mais de quel genre de support s'agit-il ? Il s’avère que se tenir debout signifie se tenir au garde-à-vous, sur le bout des doigts. Autrement dit, lorsqu'une personne a peur, ses cheveux semblent se dresser sur la pointe des pieds sur sa tête.

Avoir des problèmes
Rozhon est un pôle pointu. Et dans certaines provinces russes, c'est ce qu'on appelle des fourches à quatre branches. En effet, on ne peut pas vraiment les piétiner !

Du bateau au bal
Expression tirée de « Eugène Onéguine » de A. S. Pouchkine, chapitre 8, strophe 13 (1832) :

Et voyager pour lui,
Comme tout le monde, j'en ai marre,
Il est revenu et a frappé
Comme Chatsky, du navire au bal.

Cette expression caractérise un changement inattendu et brutal de situation ou de circonstances.

Combinez l'utile à l'agréable
Une expression tirée de « L’Art de la poésie » d’Horace, qui dit du poète : « Celui qui joint l’agréable à l’utile est digne de toute approbation. »

Lavez-vous les mains
Utilisé pour signifier : éviter la responsabilité de quelque chose. Cela découle de l'Évangile : Pilate se lava les mains devant la foule, leur livrant Jésus pour exécution, et dit : « Je ne suis pas coupable du sang de ce juste » (Mt 27 :24). Le lavage rituel des mains, qui sert de preuve de la non-implication de la personne qui se lave dans quoi que ce soit, est décrit dans la Bible (Deutéronome 21 : 6-7).

Point faible
Elle est née du mythe du seul point vulnérable du corps du héros : le talon d’Achille, une tache sur le dos de Siegfried, etc. Utilisé dans le sens : le côté faible d'une personne, les actes.

Fortune. Roue de la Fortune
Fortuna est la déesse du hasard aveugle, du bonheur et du malheur dans la mythologie romaine. Elle était représentée les yeux bandés, debout sur une boule ou une roue (soulignant sa constante variabilité) et tenant un volant dans une main et une corne d'abondance dans l'autre. Le gouvernail indiquait que la fortune contrôle le destin d'une personne.

À l'envers
Flâner - dans de nombreuses provinces russes, ce mot signifiait marcher. Donc, à l’envers, c’est simplement marcher à l’envers, à l’envers.

Kalach râpé
À propos, il existait en fait un tel type de kalach râpé. La pâte a été écrasée, pétrie et râpée pendant très longtemps, c'est pourquoi le kalach s'est avéré exceptionnellement moelleux. Et il y avait aussi un proverbe - ne râpez pas, n'écrasez pas, il n'y aura pas de kalach. C'est-à-dire que les épreuves et tribulations enseignent à une personne. L'expression vient d'un proverbe, et non du nom du pain.

Mettre en lumière
Il était une fois, on disait d’amener les poissons à l’eau propre. Et s'il s'agit d'un poisson, alors tout est clair : dans les fourrés de roseaux ou là où les chicots se noient dans le limon, un poisson pris à l'hameçon peut facilement casser la ligne de pêche et repartir. Et dans de l'eau claire, au-dessus d'un fond propre, laissez-le essayer. Il en va de même pour un escroc démasqué : si toutes les circonstances sont claires, il n’échappera pas aux représailles.

Et il y a un trou dans la vieille femme
Et de quel genre de lacune (erreur, oubli d'Ozhegov et Efremova) s'agit-il, une lacune (c'est-à-dire un défaut, un défaut) ou quoi ? Le sens est donc le suivant : Et une personne sage par expérience peut commettre des erreurs. Interprétation des lèvres d'un expert en littérature russe ancienne : Et sur une vieille femme il y a un coup de Porukha (ukrainien zh. coll.-dec. 1 - Dommage, destruction, dommage ; 2 - Trouble). Dans un sens spécifique, porukha (un autre russe) est un viol. Ceux. tout est possible.

Celui qui rit le dernier rit le mieux
L'expression appartient à l'écrivain français Jean-Pierre Florian (1755-1794), qui l'a utilisée dans la fable « Deux paysans et un nuage ».

Fin justifie les moyens
L'idée de cette expression, qui est à la base de la morale jésuite, a été empruntée par eux au philosophe anglais Thomas Hobbes (1588-1679).

L'homme est un loup pour l'homme
Une expression tirée de la « Comédie de l'Âne » de l'ancien écrivain romain Plaute (vers 254-184 av. J.-C.).

Et leur signification. Beaucoup d’entre eux vous sont probablement familiers. Cependant, tout le monde ne sait pas ce qu’ils signifient. Nous avons pris les mots les plus intelligents de divers domaines de la connaissance humaine.

Quintessence

Quintessence - dans l'alchimie et la philosophie naturelle médiévales et anciennes - le cinquième élément, l'éther, le cinquième élément. Il est comme un éclair. C'est l'un des éléments principaux (éléments), le plus précis et le plus subtil. Dans la cosmologie moderne, la quintessence est un modèle d'énergie sombre (sa forme hypothétique, qui a une pression négative et remplit uniformément l'espace de l'Univers). La quintessence au sens figuré est l'essence principale la plus importante, la plus essentielle, l'essence la plus pure et la plus subtile, l'extrait.

Onomatopée

L'onomatopée est un mot qui est une onomatopée résultant de l'assimilation phonétique à divers complexes non vocaux. Le vocabulaire onomatopée est le plus souvent associé directement aux objets et aux créatures - sources sonores. Il s'agit par exemple de verbes tels que « miaou », « croak », « grondement », « corbeau » et des noms qui en dérivent.

Singularité

Singularité - qui représente un certain point auquel la fonction mathématique en question tend vers l'infini ou a un autre comportement irrégulier.

Il existe également une singularité gravitationnelle. Il s'agit d'une région de l'espace-temps où la courbure du continuum se tourne vers l'infini ou souffre d'une discontinuité, ou encore la métrique a d'autres propriétés pathologiques qui ne permettent pas d'interprétation physique. - une courte période de progrès technologique rapide assumée par les chercheurs. La singularité de la conscience est un état de conscience élargi et généralisant à l’échelle mondiale. En cosmologie, c'est l'état de l'Univers dans lequel il se trouvait au début du Big Bang, il se caractérise par une température et une densité de matière infinies. En biologie, ce concept est principalement utilisé pour généraliser le processus évolutif.

Transcendance

Le terme « transcendance » (l'adjectif est « transcendant ») vient du mot latin signifiant « enjamber ». C'est un terme philosophique qui caractérise quelque chose d'inaccessible à la connaissance expérimentale. B a été utilisé avec le terme « transcendantal » pour désigner Dieu, l’âme et d’autres concepts. Immanent est son contraire.

Catharsis

La « catharsis » est un terme issu de la psychanalyse moderne qui désigne le processus de soulagement ou de réduction de l'anxiété, de la frustration, des conflits par la libération émotionnelle et leur verbalisation. Dans l’esthétique grecque antique, ce concept était utilisé pour exprimer avec des mots l’impact de l’art sur une personne. Le terme « catharsis » dans la philosophie ancienne était utilisé pour désigner le résultat et le processus d'ennoblissement, de purification et de facilitation de l'impact de divers facteurs sur une personne.

Continuum

Quels autres mots intelligents devriez-vous connaître ? Par exemple, continuum. Il s'agit d'un ensemble égal à l'ensemble de tous les nombres réels, ou d'une classe de tels ensembles. En philosophie, ce terme était utilisé par les Grecs anciens, ainsi que dans les travaux des scolastiques du Moyen Âge. Dans les œuvres modernes, en raison de changements dans le « continuum » lui-même, il est souvent remplacé par le nom « durée », « continuité », « continuité ».

Nigredo

"Nigredo" est un terme alchimique qui désigne la décomposition complète ou la première étape de la création de ce qu'on appelle la pierre philosophale. Il s'agit de la formation d'une masse noire homogène de composants. Les étapes suivantes après le nigredo sont l'albédo (l'étape blanche, qui produit le petit élixir, qui transforme les métaux en argent) et le rubédo (l'étape rouge, après laquelle le grand élixir est obtenu).

Entropie

« L'entropie » est un concept introduit par le mathématicien et physicien allemand Clausius. Il est utilisé en thermodynamique pour déterminer le degré d'écart par rapport à un processus réel idéal, le degré de dissipation d'énergie. L'entropie, définie comme la somme des chaleurs réduites, est fonction de l'état. Elle est constante dans divers processus réversibles, et dans les processus irréversibles, son changement est toujours positif. On peut notamment souligner qu'il s'agit d'une mesure de l'incertitude d'une certaine source de message, qui est déterminée par les probabilités d'apparition de certains symboles lors de la transmission.

Empathie

En psychologie, il existe souvent des mots intelligents, et leurs désignations posent parfois des difficultés de définition. L’un des plus populaires est le mot « empathie ». C'est la capacité de faire preuve d'empathie, la capacité de se mettre à la place d'un autre (objet ou personne). En outre, l'empathie est la capacité d'identifier avec précision une personne particulière en fonction de ses actions, de ses réactions faciales, de ses gestes, etc.

Behaviorisme

Les mots et expressions intelligents de la psychologie incluent également une direction dans cette science qui explique le comportement humain. Il étudie les liens directs existant entre les réactions (réflexes) et les stimuli. Le behaviorisme attire l'attention des psychologues sur l'étude de l'expérience et des compétences, par opposition à la psychanalyse et à l'associationnisme.

Enduro

L'enduro est un style de conduite sur des sentiers spéciaux ou hors route, qui consiste à parcourir de longues distances sur des terrains accidentés. Ils diffèrent du motocross en ce que la course se déroule sur une piste fermée et que la longueur du tour varie de 15 à 60 km. Les coureurs parcourent plusieurs tours par jour, la distance totale étant de 200 à 300 km. Fondamentalement, l'itinéraire est tracé dans des zones montagneuses et est assez difficile à parcourir en raison de l'abondance de ruisseaux, de gués, de descentes, de montées, etc. L'enduro est aussi un mélange de motos de ville et de motocross.

Ils sont faciles à conduire, comme les véhicules routiers, et ont une capacité tout-terrain accrue. Les enduros sont proches dans un certain nombre de caractéristiques des skis de fond. Vous pouvez les appeler des motos jeep. L'une de leurs principales qualités est la simplicité.

Autres mots intelligents et leurs significations

L'existentialisme (également connu sous le nom de philosophie de l'existence) est un mouvement philosophique du XXe siècle qui considérait l'homme comme un être spirituel capable de choisir son propre destin.

La synergétique est un domaine interdisciplinaire de recherche scientifique dont la tâche est d'étudier les processus et phénomènes naturels basés sur les principes d'auto-organisation de divers systèmes constitués de sous-systèmes.

L'annihilation est la réaction de transformation d'une antiparticule et d'une particule lors d'une collision en particules différentes de celles d'origine.

A priori (traduction littérale du latin - « de ce qui précède ») est une connaissance obtenue indépendamment et avant l'expérience.

Les mots intelligents modernes ne sont pas compris par tout le monde. Par exemple, « metanoia » (du mot grec signifiant « repenser », « après l'esprit ») est un terme qui signifie repentance (notamment en psychothérapie et psychologie), regret de ce qui s'est passé.

La compilation (autrement connue sous le nom de programmation) est la transformation par un programme compilateur d'un texte écrit dans un langage complexe en un module semblable à une machine, similaire ou objectif.

La rastérisation est la conversion d'une image décrite au format vectoriel en points ou en pixels pour la sortie sur une imprimante ou un écran. Il s’agit d’un processus inverse de la vectorisation.

Le prochain terme est l'intubation. Il vient des mots latins signifiant « dans » et « tuyau ». Il s'agit de l'insertion d'un tube spécial dans le larynx en cas de rétrécissements menaçant d'étouffement (avec gonflement du larynx par exemple), ainsi que dans la trachée afin d'administrer une anesthésie.

La vivisection est la réalisation d'opérations chirurgicales sur un animal vivant afin d'étudier les fonctions du corps ou des organes individuels prélevés, d'étudier les effets de divers médicaments, de développer des méthodes de traitement chirurgical ou à des fins éducatives.

La liste des « Mots intelligents et leur signification » peut bien entendu être poursuivie. Il existe de nombreux mots de ce type dans diverses branches de la connaissance. Nous n’en avons souligné que quelques-uns qui sont aujourd’hui assez répandus. Connaître les mots à la mode et leur signification est utile. Cela développe l'érudition et permet de mieux naviguer dans le monde. Par conséquent, il serait bien de se rappeler comment s'appellent les mots intelligents.

Écuries d'Augias
Dans la mythologie grecque, les « écuries d'Augias » sont les vastes écuries d'Augias, le roi d'Elis, qui n'étaient pas nettoyées depuis de nombreuses années. Ils furent purifiés en un jour par Hercule : il dirigea la rivière Alphée à travers les écuries, dont les eaux emportaient toutes les impuretés. Ce mythe a été rapporté pour la première fois par l'historien grec Diodorus Siculus. L'expression « écuries d'Augias » qui en est née fait référence à des locaux extrêmement négligés, ainsi qu'à des choses qui sont dans un extrême désordre.

Aurore
Dans la mythologie romaine, Aurore est la déesse de l'aube. Dans le discours figuratif et poétique, il est généralement synonyme d'aube. L'expression «Aurora aux doigts de rose» est entrée dans le discours littéraire à partir des poèmes d'Homère. Dans la mythologie grecque, cela correspond à Eos.

Antée
Dans la mythologie grecque, Antée est un géant, souverain de la Libye, fils du dieu des mers Poséidon et de la déesse de la terre Gaïa. Il défiait tous ceux qui apparaissaient dans son domaine et était invincible tant qu'il était en contact avec la Terre Mère. Étranglé par Hercule, qui l'arracha du sol. Ce mythe a été véhiculé par l'écrivain grec Apollodore dans la « Bibliothèque ». L'image d'Antée est utilisée pour parler du pouvoir qu'une personne possède si elle est liée à sa terre natale, à son peuple natal.

  • 29 novembre 2012, 01:54

Pauvre comme Ir.
Dans la mythologie grecque, Ir est l'un des personnages de l'Odyssée, un mendiant qui s'est battu avec Ulysse alors qu'il rentrait chez lui sous l'apparence d'un mendiant. Au sens figuré - un pauvre.

Âge Balzac
L’expression est née après la publication du roman « Une femme de trente ans » d’O. de Balzac et est utilisée comme une définition humoristique des femmes âgées de 30 à 40 ans.

corbeau blanc
Cette expression, pour désigner une personne rare et exceptionnelle, est donnée dans une satire du poète romain Juvénal :
Le destin donne des royaumes aux esclaves et apporte des triomphes aux captifs.
Cependant, une personne aussi chanceuse est plus rare qu’un mouton noir.

Fils prodigue
L'expression est née de la parabole évangélique du fils prodigue (Luc 15, 11-32), qui raconte comment un certain homme partagea ses biens entre deux fils ; le plus jeune passa de l'autre côté et, vivant dans la dissolution, dilapida sa part. Après avoir éprouvé le besoin et les difficultés, il retourna vers son père et se repentit devant lui, et son père l'accepta et lui pardonna : Mangeons et soyons joyeux, car mon fils était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et est retrouvé. L’expression « fils prodigue » est utilisée à la fois dans le sens d’« homme dissolu » et dans le sens de « repentant de ses erreurs ».

  • 29 novembre 2012, 02:32

L'ère d'Astrée
Dans la mythologie grecque, Dike Astraea est l'une des Or, la déesse de la justice, fille de Zeus et de Thémis. Dike a informé Zeus de toutes les injustices qui se produisent sur terre. L’époque où elle était sur terre était un « âge d’or » heureux. Elle a quitté la terre à l’âge du fer et depuis, sous le nom de Vierge, elle brille dans la constellation du Zodiaque. Le surnom d'Astraea (étoile, céleste) est probablement associé à l'idée que la vraie justice n'est possible qu'au ciel. L’expression « âge d’Astrée » est utilisée pour signifier : une époque heureuse.

Barbare
Barbare est un terme méprisant pour désigner une personne grossière et inculte. Il vient de "barbaros" - "bavardage incompréhensible". C'est ainsi que les Grecs appelaient ceux qui ne parlaient pas grec.

Libation [culte] de Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) est le nom romain du dieu grec du vin et du plaisir, Dionysos. Les anciens Romains avaient un rituel de libation lorsqu'ils faisaient des sacrifices aux dieux, qui consistait à verser du vin dans une coupe en l'honneur du dieu. C’est de là qu’est née l’expression humoristique « libation à Bacchus », qui signifiait autrefois : boire. Le nom de cet ancien dieu romain est également utilisé dans d’autres expressions humoristiques sur l’ivresse : « adorer Bacchus », « servir Bacchus ».

Babel
L'expression provient d'un mythe biblique sur une tentative de construction à Babylone d'une tour qui atteindrait le ciel. Lorsque les constructeurs ont commencé leur travail, Dieu en colère « a confondu leur langage », ils ont cessé de se comprendre et n'ont pas pu continuer la construction (Genèse, 11, 1 - 9). (Église Glav. : pandémonium - la structure d'un pilier, d'une tour.) Utilisé dans le sens : désordre, confusion, bruit, agitation

  • 29 novembre 2012, 02:35

Hercule. Travail herculéen (exploit) Piliers d'Hercule (piliers.)
Hercule (Hercule) est un héros de la mythologie grecque, fils de Zeus et de la mortelle Alcmène. Il accomplit les fameux douze travaux : il étrangla le lion de Némée, tua l'hydre de Lerne, nettoya les écuries d'Augée, etc. En souvenir de ses pérégrinations, Hercule érigea les « Colonnes d'Hercule ». C'est ainsi que le monde antique appelait deux rochers situés sur les rives opposées du détroit de Gibraltar. Ces piliers étaient considérés comme le « bout du monde », au-delà duquel il n’y a aucun chemin. C’est pourquoi l’expression « atteindre les colonnes d’Hercule » a commencé à être utilisée pour signifier : atteindre la limite de quelque chose, jusqu’à l’extrême. Le nom d'Hercule lui-même est devenu un nom familier pour une personne dotée d'une grande force physique. L'expression « travail herculéen, exploit » est utilisée pour désigner toute tâche qui nécessite un effort extraordinaire.

Hercule à la croisée des chemins
L'expression est née du discours du sophiste grec Prodicus, qui nous est devenu connu lors de la présentation de Xénophon. Dans ce discours, Prodicus racontait une allégorie qu'il avait composée sur Hercule (Hercule), assis à un carrefour et réfléchissant au chemin de vie qu'il devait choisir. Deux femmes s'approchent de lui : Effémination, qui lui promet une vie insouciante et pleine de plaisirs, et Vertu, qui lui montre le chemin difficile de la gloire. Hercule choisit cette dernière solution et, après beaucoup de travail, devint un dieu. L’expression « Hercule à la croisée des chemins » s’applique à une personne qui a du mal à choisir entre deux décisions.

Voix dans le désert
Une expression de la Bible (Isaïe, 40, 3 ; citée : Mat., 3, 3 ; Marc, 1, 3 ; Jean, 1, 23), utilisée dans le sens : un vain appel à quelque chose, restant ignoré, sans réponse.

Hannibal à la porte
Cette expression, signifiant danger imminent et redoutable, fut utilisée pour la première fois au sens figuré par Cicéron dans un de ses discours (Philippiques 1 : 5,11) contre le commandant Antoine, qui marchait sur Rome pour prendre le pouvoir. Cicéron faisait référence au commandant carthaginois Hannibal (Annibal) (247-183 av. J.-C.), qui était un ardent ennemi de Rome.

  • 29 novembre 2012, 02:37

Épée de Damoclès
L'expression provient d'une ancienne légende grecque racontée par Cicéron. Damoclès, l'un des proches collaborateurs du tyran syracusain Denys l'Ancien, commença à parler avec envie de lui comme du peuple le plus heureux. Denys, afin de donner une leçon à l'homme envieux, le mit à sa place. Pendant la fête, Damoclès a vu une épée tranchante suspendue au-dessus de sa tête à un crin de cheval. Denys a expliqué que c'est un symbole des dangers auxquels lui, en tant que dirigeant, est constamment exposé, malgré sa vie apparemment heureuse. C'est pourquoi l'expression « épée de Damoclès » a reçu le sens de danger imminent et menaçant.

Cadeau grec. cheval de Troie
L'expression est utilisée pour signifier : des cadeaux insidieux qui entraînent la mort pour ceux qui les reçoivent. Originaire des légendes grecques sur la guerre de Troie. Les Danaens (Grecs), après un siège long et infructueux de Troie, eurent recours à la ruse : ils construisirent un énorme cheval de bois, le laissèrent près des murs de Troie et firent eux-mêmes semblant de s'éloigner des côtes de Troie. Le prêtre Laocoon, voyant ce cheval et connaissant les ruses des Danaéens, s'écria : « Quoi qu'il en soit, j'ai peur des Danaéens, même de ceux qui apportent des cadeaux ! Mais les Troyens, n'écoutant pas les avertissements de Laocoon et de la prophétesse Cassandre, traînèrent le cheval dans la ville. La nuit, les Danaens, cachés à l'intérieur du cheval, sortaient, tuaient les gardes, ouvraient les portes de la ville, laissaient entrer leurs camarades revenus sur des navires et prenaient ainsi possession de Troie (l'Odyssée d'Homère, l'Énéide de Virgile). . L’hémistice de Virgile « J’ai peur des Danaens, même de ceux qui m’apportent des cadeaux », souvent cité en latin (« Timeo Danaos et dona ferentes »), est devenu un proverbe. C’est de là qu’est née l’expression « cheval de Troie », utilisée dans le sens de : un plan secret et insidieux ; trahison.

Janus à deux visages
Dans la mythologie romaine, Janus - le dieu du temps, ainsi que de chaque début et fin, entrée et sortie (janua - porte) - était représenté avec deux visages tournés dans des directions opposées : jeune - en avant, vers le futur, vieux - en arrière, au passé. L'expression « Janus à deux visages » ou simplement « Janus » qui est née d'ici signifie : un hypocrite, une personne à deux visages.

Deux Ajax
Dans les poèmes d'Homère, Ajax est deux amis, héros de la guerre de Troie, qui ont réalisé ensemble des exploits. L’expression « Deux Ajax » désigne deux amis inséparables. L'opérette d'Offenbach "La Belle Hélène" a contribué à sa popularité.

  • 29 novembre 2012, 03:13

Échidné
Dans la mythologie grecque, Echidna est un monstre, mi-jeune fille, mi-serpent, qui a donné naissance à de nombreux monstres : le Sphinx, Cerbère, le lion de Némée, la chimère, etc. Au sens figuré - un personnage maléfique, sarcastique et insidieux personne.

Ténèbres égyptiennes
Cette expression, utilisée dans le sens : obscurité épaisse et désespérée, est issue du récit biblique d'un des miracles que Moïse aurait accompli : il « étendit la main vers le ciel, et il y eut d'épaisses ténèbres dans tout le pays d'Égypte pendant trois jours » (Exode, 10, 22).

Si tu veux la paix, prépare la guerre
Cette expression, souvent citée sous sa forme latine : « Si vis pacem, para bellum », appartient à l'historien romain Cornelius Nepos (94 - 24 av. J.-C.) et se retrouve dans la biographie du commandant thébain du IVe siècle. avant JC e. Épaminondas. Une formule similaire : « Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Celui qui désire la paix prépare la guerre) » se retrouve chez un écrivain militaire romain du IVe siècle. n. e. Flavia Végétia.

Manger pour vivre non vivre pour manger.
Cette déclaration appartient à Socrate et a été souvent citée par des écrivains anciens (Quintilien, Diogène Laertius, Aulus Helius, etc.), puis elle a également été activement utilisée, notamment dans la célèbre comédie de Molière "L'Avare".

  • 29 novembre 2012, 03:15

La vie est laborieuse
L'expression remonte aux auteurs anciens. Dans la tragédie d’Euripide « Le Pétitionnaire » : « Notre vie est un combat ». Dans les lettres de Sénèque : « Vivre, c'est se battre. » Voltaire dans la tragédie « Le fanatisme ou le prophète Mahomet » le met dans la bouche de Mahomet ; phrase : « Ma vie est un combat »

Le sort est jeté
Exclamation de Jules César au franchissement du Rubicon. Cela signifiait autrefois : la décision finale a été prise. Selon Suétone, les mots « les dés sont jetés » ont été prononcés par Jules César en latin (alea jacta est) et par Plutarque en grec, comme une citation de la comédie de Ménandre : « Que le sort soit jeté ». La phrase historique de César est souvent citée sous sa forme latine.

La vie est courte, l'art dure longtemps.
Un aphorisme du penseur et médecin grec Hippocrate. Il est souvent utilisé non pas dans le sens dans lequel il a été dit - l'art dure plus longtemps que la vie d'une personne - mais aussi dans une interprétation plus large - l'art est plus grand, plus significatif que la vie d'une personne, pour la comprendre et la maîtriser dans la vie d'une personne, cela ne suffira jamais.

Il récolte là où il n'a pas semé.
C'est ce qu'on dit des personnes qui bénéficient des fruits du travail des autres. Cela découle de l'Évangile : « Tu es un homme cruel, moissonnant là où tu n'as pas semé et rassemblant là où tu n'as pas dispersé », Matthieu 25,24 ; « Vous enlevez ce que vous n'avez pas mis et vous récoltez ce que vous n'avez pas semé », Luc 19 :21.

Presse jaune
Cette expression, qui désignait autrefois une presse de mauvaise qualité, trompeuse et avide de sensations, est originaire des États-Unis. En 1895, l'artiste américain Richard Outcault publia dans plusieurs numéros du journal new-yorkais "The World" une série de dessins frivoles avec des textes humoristiques, parmi lesquels se trouvait un garçon en chemise jaune, auquel diverses paroles amusantes étaient attribuées. Bientôt, un autre journal, le New-York Journal, commença à publier sa propre série de dessins ayant une signification et un contenu similaires. Une violente dispute éclata entre les journaux sur le droit au « garçon jaune ». En 1896, Erwin Wardman, rédacteur en chef du New-York Press, publia un article dans son magazine dans lequel il parlait avec beaucoup de mépris des deux camps en conflit. Pour la première fois, il a utilisé l'expression « presse jaune » à propos des adversaires et depuis lors, l'expression est devenue populaire.

  • 29 novembre 2012, 03:16

La Toison d'Or. Argonautes
Les mythes grecs antiques racontent que le héros Jason est allé chercher la Toison d'Or - la peau dorée d'un bélier magique - qui était gardée par le dragon du roi de Colchide, Aeetes. Jason a construit le navire "Argo" et, après avoir rassemblé les plus grands héros, qui ont commencé à être appelés Argonautes d'après le nom du navire, est parti. Après avoir surmonté de nombreuses aventures, Jason obtient la Toison d'Or. Le poète Pindare fut le premier à exposer ce mythe. Depuis lors, la toison d'or est appelée or, la richesse que les hommes s'efforcent d'acquérir ; Argonautes - marins courageux, aventuriers.

âge d'or
Hésiode a qualifié l'âge d'or de la toute première et de la période la plus heureuse de l'histoire de l'humanité, où les gens n'ont connu ni guerres, ni soucis, ni souffrances. Au sens figuré, l’âge d’or est la période de la plus grande prospérité.

Pluie dorée
Cette image est issue du mythe grec de Zeus, qui, captivé par la beauté de Danaé, la fille du roi Acrisius, lui apparut sous la forme d'une pluie dorée, après quoi son fils Persée naquit. Danaë, couverte d'une pluie de pièces d'or, est représentée dans les tableaux de nombreux artistes de la Renaissance (Titien, Corrège, Van Dyck...). Métaphoriquement, la « douche dorée » fait référence à des cadeaux abondants.

Enterrez votre talent dans le sol
L'expression est née de la parabole évangélique sur la façon dont un certain homme, partant, chargea des esclaves de garder son domaine ; Il donna à un esclave cinq talents, à un autre deux et à un troisième. (Le talent est une ancienne unité monétaire.) Les esclaves qui recevaient cinq et deux talents « les utilisaient pour faire des affaires », c'est-à-dire qu'ils les prêtaient à intérêt, et ceux qui recevaient un talent l'enfouissaient dans le sol. Lorsque le propriétaire sortant revint, il demanda un compte aux esclaves, et ceux qui donnaient de l'argent avec intérêts lui rendirent au lieu des cinq talents qu'ils avaient reçus, dix, et au lieu de deux, quatre. Et le maître les félicita. Mais celui qui a reçu un talent a dit qu'il l'avait enterré dans le sol. Et le propriétaire lui répondit : « Tu es un esclave méchant et paresseux. Vous auriez dû donner mon argent aux marchands, et je l'aurais reçu avec profit » (Matthieu 25 : 15-30). Le mot « talent » (grec talanton) était à l'origine utilisé dans le sens : balance, poids, puis somme d'argent d'un certain poids et, enfin, est devenu synonyme de capacités exceptionnelles dans n'importe quel domaine. L’expression « enterrer le talent sous terre » signifie : ne vous souciez pas du développement du talent, laissez-le s’éteindre.

Zeus le Tonnerre
Zeus (Zeus) - dans la mythologie grecque, le dieu suprême, père et roi des dieux. Au sens figuré - majestueux, sans précédent. Zeus est le seigneur du tonnerre et de la foudre ; l’une de ses épithètes constantes est « tonnerre ». Par conséquent, ironiquement, « Zeus le Tonnerre » est un boss redoutable.

Veau doré
L'expression est utilisée dans le sens : or, richesse, pouvoir de l'or, argent, - selon l'histoire biblique d'un veau en or, que les Juifs, errant dans le désert, adoraient comme un dieu (Exode, 32)

Mouton perdu
C’est ce qu’on dit d’une personne dissolue qui s’est éloignée du droit chemin. L'expression est issue de l'Évangile (Matt. 18 : 12 ; Luc 15 : 4-6)

Contemplation arrière
L'expression vient de la Bible ; Dieu a dit que les gens ne devraient pas voir son visage, et si quelqu'un le regarde, il sera frappé de mort ; seul Moïse lui permettait de se voir uniquement de dos : « Voici mon derrière » (Exode, 33 : 20-23). De là, l'expression « contempler l'arrière » a reçu le sens : ne pas voir le vrai visage de quelque chose, connaître quelque chose sans fondement.

le fruit défendu
L'expression est utilisée pour signifier : quelque chose de tentant, de désirable, mais d'interdit ou d'inaccessible. Il est né du mythe biblique sur l'arbre de la connaissance du bien et du mal, dont Dieu a interdit à Adam et Ève de manger.

Voici Rhodes, ici et saute
Expression tirée de la fable d'Ésope "Le Vantard". Un certain homme se vantait d'avoir fait un saut colossal à Rhodes et citait des témoins comme preuve. L’un des auditeurs a objecté : « Mon ami, si c’est vrai, tu n’as pas besoin de témoins : voici Rhodes, saute ici. » L'expression est utilisée pour signifier : au lieu de montrer quelque chose en mots, montrez-le en action. »

La connaissance est le pouvoir.
Expression du philosophe matérialiste anglais Francis Bacon (1561-1626) dans Moral and Political Essays, 2.11 (1597).

Juste milieu
C'est ainsi qu'ils parlent d'une décision, d'une ligne de conduite étrangère aux extrêmes et au risque. Cette expression, « aurea mediocritas », est tirée du 2ème livre d'odes du poète romain Horace.

  • 29 novembre 2012, 03:17

Et toi la Brute ?
Dans la tragédie de Shakespeare « Jules César » (d. 3, iv. 1), avec ces mots (dans l'original latin : « Et tu, Brute ? »), César mourant s'adresse à Brutus, qui faisait partie des conspirateurs qui l'ont attaqué en le Sénat . Les historiens considèrent cette phrase comme légendaire. Marcus Junius Brutus, que César considérait comme un partisan, devint le chef d'un complot contre lui et fut l'un des participants à son assassinat en 44 av. e. César, à la première blessure qui lui fut infligée, comme le rapporte Suétone dans sa biographie, se contenta de soupirer et ne prononça pas un seul mot. Mais en même temps, ajoute Suétone, on raconte que César, voyant Brutus s'avancer sur lui, s'écria en grec : « Et toi, mon enfant ? Mais selon la tragédie de Shakespeare, la phrase légendaire de César est devenue un slogan pour décrire la trahison inattendue de son ami.

Trompette de Jéricho Murs de Jéricho.
Une expression tirée d'un mythe biblique. Les Juifs, en quittant la captivité égyptienne, en route vers la Palestine, durent prendre la ville de Jéricho. Mais ses murs étaient si solides qu’il était impossible de les détruire. Cependant, au son des trompettes sacrées, les murs de Jéricho tombèrent d'eux-mêmes, et grâce à ce miracle, la ville fut prise par les Juifs (livre de Josué, 6). L’expression « trompette de Jéricho » est utilisée pour désigner : une voix de trompette forte.

Massacre des innocents
L'expression est née de la légende évangélique sur le meurtre de tous les bébés à Bethléem sur ordre du roi juif Hérode, après avoir appris des mages la naissance de Jésus, qu'ils appelaient le roi des Juifs (Matt. 2, 1 - 5 et 16). Utilisé comme définition de la maltraitance des enfants, et aussi pour parler en plaisantant de mesures strictes appliquées à quiconque en général.

  • 29 novembre 2012, 03:32

Carthage doit être détruite
La phrase avec laquelle, comme nous le raconte Plutarque, le commandant et homme d'État romain Caton l'Ancien (234 - 149 av. J.-C.), ennemi implacable de Carthage, terminait chacun de ses discours au Sénat. Titus Livia, Cicéron et d'autres parlent de la même chose.Cette expression a commencé à être utilisée comme un appel constamment répété à une lutte acharnée contre un ennemi ou un obstacle. Souvent cité en latin : « Carthaginem esse delendam ».

S'enfoncer dans l'oubli. Été
Dans la mythologie grecque, Léthé est le fleuve de l’oubli des enfers. Les âmes des morts, ayant goûté l'eau du Léthé, oublièrent leur vie terrestre. « S'enfoncer dans l'oubli » - être oublié, disparaître sans laisser de trace.

Cassandra, Cassandra prophétique
Dans la mythologie grecque, Cassandre est la fille du roi troyen Priam. Cassandra a reçu un don prophétique d'Apollon, mais lorsqu'elle a rejeté son amour, il s'est assuré que ses prophéties ne soient plus crues. Ainsi, les Troyens n'ont pas tenu compte des paroles de Cassandre, qui a mis en garde son frère Paris contre l'enlèvement d'Hélène ; cette dernière, comme on le sait, a conduit à la guerre de Troie et à la destruction de Troie. Le nom de Cassandra est devenu un nom familier pour une personne qui met en garde contre un danger, mais à qui on ne croit pas.

Carnaval
Le carnaval est une fête. Le mot fait référence aux Anthesteria, les grandes fêtes printanières de l'éveil de la nature, organisées à Athènes. Les deux premiers jours d'Anthesteria, « le jour de l'ouverture des tonneaux » et « le jour des chopes », étaient dédiés à Dionysos : la statue du dieu du vin était transportée dans un bateau à roues. Le mot « carnaval » vient du nom de ce bateau (latin carrus-navalis - « char »).



Nous publions une collection de véritables significations de slogans et de dictons russes qui sont littéralement familiers à tout le monde depuis le berceau. Connaître l'histoire de l'origine de ces idiomes est un véritable plaisir pour tous les connaisseurs de notre riche langue !

1. Pourquoi l’Occident avait-il peur de la « mère de Kouzka » de Khrouchtchev ?
La célèbre phrase de Khrouchtchev « Je vais vous montrer la mère de Kuzka ! » à l’Assemblée des Nations Unies, cela a été traduit littéralement par « la mère de Kuzma ». Le sens de la phrase était totalement incompréhensible, ce qui donnait à la menace un caractère complètement inquiétant. Par la suite, l’expression « la mère de Kuzka » fut également utilisée pour désigner les bombes atomiques de l’URSS.

2. D'où vient l'expression « après la pluie de jeudi » ?
L'expression « après la pluie de jeudi » est née de la méfiance à l'égard de Perun, le dieu slave du tonnerre et de la foudre, dont le jour était jeudi. Les prières qui lui étaient adressées n'atteignaient souvent pas leur objectif, alors ils ont commencé à parler de l'impossible, que cela se produirait après la pluie de jeudi.

3. Qui a dit le premier : « Celui qui vient à nous avec l’épée mourra par l’épée » ?
L'expression « Celui qui vient à nous avec une épée mourra par l'épée » n'appartient pas à Alexandre Nevski. Son auteur est le scénariste du film du même nom, Pavlenko, qui a refait la phrase de l'Évangile « Ceux qui prennent l'épée mourront par l'épée ».

4. D'où vient l'expression « le jeu n'en vaut pas la chandelle » ?
L'expression « le jeu n'en vaut pas la chandelle » vient du discours des joueurs, qui parlaient ainsi d'un tout petit gain qui ne payait pas le coût des bougies éteintes pendant le jeu.

5. D’où vient l’expression « Moscou ne croit pas aux larmes » ?
Lors de l'essor de la principauté de Moscou, d'importants tributs furent collectés auprès d'autres villes. Les villes ont envoyé des pétitionnaires à Moscou pour se plaindre d'injustice. Le roi punissait parfois sévèrement les plaignants pour intimider les autres. C'est de là que vient, selon une version, l'expression « Moscou ne croit pas aux larmes ».

6. D'où vient l'expression « les choses sentent le kérosène » ?
Le feuilleton de Koltsov de 1924 parlait d’une escroquerie majeure découverte lors du transfert d’une concession pétrolière en Californie. Les plus hauts responsables américains ont été impliqués dans cette arnaque. C’est ici que l’expression « les choses sentent le kérosène » a été utilisée pour la première fois.

7. D'où vient l'expression « il n'y a rien derrière l'âme » ?
Autrefois, on croyait que l’âme humaine se trouvait dans la dépression située entre les clavicules, la fossette du cou. Il était d'usage de conserver l'argent au même endroit sur le coffre. C’est pourquoi on dit d’un pauvre qu’il « n’a rien dans son âme ».

8. D’où vient l’expression « knuckle down » ?
Autrefois, les cales découpées dans les bûches - des ébauches pour ustensiles en bois - étaient appelées baklushi. Leur fabrication était considérée comme facile, ne nécessitant aucun effort ni compétence. De nos jours, nous utilisons l’expression « se mettre à terre » pour désigner l’oisiveté.

9. D'où vient l'expression « en lavant, en roulant » ?
Autrefois, les femmes du village utilisaient un rouleau à pâtisserie spécial pour « rouler » leur linge après le lavage. Le linge bien roulé s'est avéré essoré, repassé et propre, même si le lavage n'était pas de très bonne qualité. Aujourd’hui, pour désigner l’atteinte d’un objectif par quelque moyen que ce soit, on utilise l’expression « par écrémage ».

10. D’où vient l’expression « c’est dans le sac » ?
Autrefois, les messagers livrant le courrier cousaient des papiers très importants, ou « actes », dans la doublure de leur casquette ou de leur chapeau afin de ne pas attirer l'attention des voleurs. C’est de là que vient l’expression « c’est dans le sac ».

11. D'où vient l'expression « retournons à nos brebis » ?
Dans la comédie médiévale française, un riche drapier poursuit en justice un berger qui a volé ses moutons. Au cours de l'entretien, le drapier oublie le berger et fait des reproches à son avocat, qui ne lui a pas payé six coudées de tissu. Le juge interrompt le discours par les mots : « Revenons à nos moutons », devenus ailés.

12. D’où vient l’expression « faites votre part » ?
Dans la Grèce antique, il existait une petite pièce de monnaie appelée lepta. Dans la parabole évangélique, une pauvre veuve fait don de ses deux derniers acariens pour la construction du temple. L’expression « faites votre part » vient de la parabole.

13. D'où vient l'expression « mille Kolomenskaya » ?
Au XVIIe siècle, sur ordre du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, les distances entre Moscou et la résidence d'été royale du village de Kolomenskoïe furent remesurées et des bornes milliaires très élevées furent installées. Depuis lors, les personnes grandes et minces sont appelées « Verst Kolomenskaya ».

14. D'où vient l'expression « courir après un long rouble » ?
Au XIIIe siècle, la monnaie et l'unité de poids en Russie étaient la hryvnia, divisée en 4 parties (« rouble »). Le reste particulièrement lourd du lingot était appelé « rouble long ». À ces mots est associée une expression sur les gains importants et faciles - « courir après un long rouble ».

15. D'où vient l'expression « canard de journal » ?
« Un scientifique, après avoir acheté 20 canards, a immédiatement ordonné d'en couper un en petits morceaux, qu'il a donné à manger au reste des oiseaux. Quelques minutes plus tard, il fit de même avec un autre canard, et ainsi de suite, jusqu'à ce qu'il en reste un, qui dévora ainsi 19 de ses amis. Cette note a été publiée dans le journal par l'humoriste belge Cornelissen pour se moquer de la crédulité du public. Depuis lors, selon une version, les fausses nouvelles ont été qualifiées de « canards de journaux ».