อาราม Holy Trinity Selenginsky แห่งแรกใน Transbaikalia ตามข้อมูลที่เก็บถาวรเกิดขึ้นไม่ช้ากว่า 1675 เรียกว่า Holy Trinity Selenginsky Old ในสถานที่นี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1681 โดยพระราชกฤษฎีกาของซาร์ฟีโอดอร์ Alekseevich Romanov โดยสมาชิกของภารกิจทางจิตวิญญาณ Daurian ซึ่งเป็นสำนักแม่ชี Selenginsky ที่มีอยู่ในขณะนี้ ภารกิจทางจิตวิญญาณรวมถึงเจ้าอาวาสโธโดสิอุสผู้ช่วยของเขา Hieromonk Macarius และพระ 10 รูปกับพวกเขา

งานหลักของอารามที่จัดตั้งขึ้นใหม่คือการเทศนาเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ในหมู่ประชาชนในท้องถิ่นตลอดจนการชี้นำทางจิตวิญญาณของผู้อพยพจากรัสเซีย ตอนแรก มันทำจากไม้ มีกำแพงป้องกันที่แข็งแรง และเป็นปราการที่ทรงพลัง ต่อมาอาคารไม้ถูกแทนที่ด้วยอาคารหิน ในปี ค.ศ. 1684 ได้มีการสร้างโบสถ์อารามขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต ต่อมาเมื่ออารามพัฒนาขึ้นโบสถ์ของ Holy Archangel Michael, All Saints, St. Nicholas the Wonderworker ก็ถูกสร้างขึ้น

ความสำคัญด้านการบริหาร วัฒนธรรม จิตวิญญาณและศีลธรรมของอารามตั้งแต่เริ่มก่อตั้งเพื่อการพัฒนาภูมิภาคนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากเป็นด่านหน้าของรัสเซียที่อยู่ถัดจากไบคาล ซึ่งตั้งอยู่ที่ทางแยกของถนนทุกสายที่วิ่งจากตะวันออกไปตะวันตกและจากเหนือสู่ใต้ อารามแห่งนี้จึงเจริญรุ่งเรืองอย่างรวดเร็วและเป็นอารามที่ใหญ่ที่สุดในยุคนั้นทางตะวันออกของไบคาล มีนักศาสนา การเมือง และรัฐบุรุษที่มีชื่อเสียงมาเยี่ยมเยียน ตัวอย่างเช่น: ทวด A.S. พุชกิน - A.P. ฮันนิบาล ลูกทูนหัวของปีเตอร์ฉัน; จักรพรรดิแห่งรัสเซียในอนาคต Tsarevich Nicholas II Alexandrovich; ในอารามพระ Varlaam แห่ง Chikoysky ผู้ทำงานปาฏิหาริย์ของ Transbaikal ได้รับเสียงจากวัด เป็นเวลานานที่ตะเกียงจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของไซบีเรีย Bishop Innokenty of Irkutsk (Kulchitsky) อาศัยอยู่ในอาราม Trinity รอการเดินทางไปยังประเทศจีนและมี Archimandrite Misail หนึ่งในสมาชิกของภารกิจทางจิตวิญญาณ Daurian เป็นผู้สารภาพของเขาที่นี่ ในอาณาเขตของอารามมีการเก็บรักษาน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ตามตำนานโดยนักบุญผู้บริสุทธิ์

ในปี ค.ศ. 1920 อารามถูกปิด ในสมัยโซเวียต มันถูกตั้งอยู่ในอาณานิคมของอาชญากรเป็นที่แรก และต่อมาอีก 70 ปีเป็นโรงพยาบาลจิตเวช

ตั้งแต่ปี 2548 พระภิกษุและสามเณรร่วมกับโรงพยาบาลเริ่มอาศัยอยู่ในห้องแยกต่างหากในอาณาเขตของวัด เมื่อวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2549 ผู้ป่วยรายสุดท้ายได้ย้ายจากที่นี่ไปยังสถาบันที่เตรียมไว้เป็นพิเศษ

เมื่อวันที่ 26 ธันวาคม 2549 Holy Synod ของโบสถ์ Russian Orthodox ได้ตัดสินใจที่จะรื้อฟื้น Holy Trinity Selenginsky Monastery ปัจจุบันพี่น้องของวัดประกอบด้วยพระภิกษุสี่รูป (สอง hieromonks, สอง hierodeacons) และสามเณรห้า. ตามกฎบัตรของอาราม คนงาน 15 ถึง 20 คนอาศัยอยู่ที่นี่อย่างถาวร ชีวิตสงฆ์กำลังดีขึ้น มีการบูชาทุกวัน พิธีศีลมหาสนิท ขบวนแห่ทางศาสนา ระฆังที่ได้มาใหม่กำลังดังกึกก้อง โบสถ์และอาคารอารามกำลังได้รับการบูรณะ กิจกรรมทางเศรษฐกิจกำลังพัฒนา: มีลานปศุสัตว์, แปลงบ้าน, อุทยานเทคนิค อารามกลายเป็นจุดหมายปลายทางยอดนิยมสำหรับผู้แสวงบุญและแขกมากขึ้น

ปีละสามครั้ง (7 มิถุนายน 7 กรกฎาคม 11 กันยายน) มีการจัดขบวนทางศาสนาขนาดใหญ่จากอารามไปยังหมู่บ้าน Ilyinka (12 กม.) ไปยัง Ioannov Hill ไปยังสถานที่ที่มีรูปลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของไอคอน John the Baptist นอกจากนี้พี่น้องของอารามยังบำรุงจิตวิญญาณชุมชนออร์โธดอกซ์ของหมู่บ้าน Tataurovo, Ilyinka, Talovka และอื่น ๆ

ผู้คนหลายพันคนมาเยี่ยมชมอารามโบราณในระหว่างปีเพื่อค้นหาความสง่างามและความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณ น่าเสียดายที่ปัจจุบันไม่มีโอกาสในอารามเพื่อรองรับผู้แสวงบุญและจัดให้มีสภาพความเป็นอยู่ที่ดี ผู้ชายอาศัยอยู่ในห้องขังและผู้หญิงเนื่องจากการห้ามผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตของวัดจึงตั้งอยู่ในบ้านส่วนตัวนอกอาณาเขตของวัด

เรามองว่าการสร้างโรงแรมขนาดเล็กเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดสำหรับการรองรับแขก โดยที่ผู้มาเยี่ยมชมสามารถพักฟรีเป็นเวลาหลายวัน มีโอกาสอาบน้ำและพักผ่อนในห้องพักแสนสบาย อารามมีที่ดินอยู่แล้วตั้งอยู่ตรงข้ามประตูวัดหลักซึ่งจะสร้างอาคารโรงเตี๊ยม และการออกแบบอาคารในอนาคต

แต่สำหรับการก่อสร้างจำเป็นต้องซื้อวัสดุก่อสร้างในจำนวนหนึ่งล้านครึ่งรูเบิล สำหรับเรื่องนี้ ได้มีการเปิดตัวโครงการระดมทุน เราขอให้คุณสนับสนุนความคิดริเริ่มที่ดีนี้

ผู้สนับสนุนโครงการทุกคนจะรวมอยู่ในรายชื่อผู้มีพระคุณของอาราม Holy Trinity Selenga อย่างแน่นอน

พี่น้องของอาราม Holy Trinity Selenginsky

ในช่วง 37 ปี Abbess of Anthony มีการสร้างโบสถ์ไม้ 3 แห่ง: Life-Giving Trinity, Annunciation และ St. Sergius of Radonezh ปลายศตวรรษที่ 17 คอมเพล็กซ์ของอาคารหินได้พัฒนาขึ้น: ปลายศตวรรษที่ 16 โบสถ์ในอาสนวิหารถูกสร้างขึ้นในนามของตรีเอกานุภาพโดยมีทางเดินด้านขวาเพื่อเป็นเกียรติแก่พระแอนโธนีแห่งสิยาซึ่งเขา พระธาตุศักดิ์สิทธิ์อยู่ใต้บุชเชล ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 โบสถ์ Annunciation hipped โบสถ์พร้อมโรงอาหารและห้อง Kelarsky ถูกสร้างขึ้น (สร้างเสร็จในปี 1644) หอระฆังทรงสะโพกพร้อมวัด (1652) เพื่อเป็นเกียรติแก่ Three Saints of Moscow (ถวายในปี 2204) ในยุค 70 ของศตวรรษที่ XVII ประตูหินถูกสร้างขึ้น คริสตจักร แทนที่จะเป็นประตูไม้เดิมในชื่อ Andrew the First-Called โดยมีสามบัลลังก์ - เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ Andrew the First-Called, Sergius of Radonezh Florus และ Laurus (สร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 18)

ในศตวรรษที่ XVI-XVIII อาราม Anthony-Siysky เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่ใหญ่ที่สุดของ Podvinya ประเพณีในอารามคือการคัดลอกหนังสือ ห้องสมุดของเขาเก็บ Aprakos Gospel 1339-40 (ที่เรียกว่า "Siysk") ซึ่งมาจากอาราม Lyavlensky Assumption ในปี 1663, Gospel of 1692 "ชีวิตของ Anthony of Siy" ด้วยเพชรประดับ 150 สี (1648) มีการจัดเก็บเอกสารสำคัญขนาดใหญ่ในอารามซึ่งมีการจัดเก็บมากกว่า 20,000 รายการ: ร้อยเงินฝากสำมะโนหนังสือรายได้และค่าใช้จ่าย ฯลฯ (เป็นของ Siysk hegumen Theodosius) ของขวัญปี 1628 จากพระสังฆราช Filaret - โคมระย้าอันล้ำค่า . หลายคนบริจาคเงินที่มีคุณค่าให้กับอารามเช่นขุนนางเอส. ริมาเรฟทำผลงานให้กับโบยาร์ I. M. Miloslavsky - ถ้วยเงิน (ชามสำหรับศีลมหาสนิทถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ตำนานท้องถิ่นแห่งภูมิภาค Arkhangelsk) เอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรเก็บรักษาข้อมูลเกี่ยวกับจิตรกรไอคอน จิตรกรไอคอนเป็นผู้ก่อตั้งอารามเซนต์แอนโธนี เจ้าอาวาสวัดสองคน - เจ้าอาวาส Theodosius และ Archimandrite Nikodim ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 17 เป็นจิตรกรไอคอน ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVI-XVII มีการประชุมเชิงปฏิบัติการการวาดภาพไอคอนและการแกะสลักในอาราม Iconostases ได้รับการออกแบบโดยจิตรกรไอคอนของราชวงศ์ Fyodor Zubov และอาจารย์จาก Solvychegodsk Vasily Kondakov

อนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของวัฒนธรรมรัสเซียโบราณถูกสร้างขึ้นในอาราม - ภาพวาดไอคอน Siysk ดั้งเดิมพร้อมภาพวาด 500 รูปจากไอคอนของงานแกะสลักยุโรปตะวันตก

ในศตวรรษที่ 17 วัดเป็นเจ้าของหมู่บ้าน พื้นที่เพาะปลูก และพื้นที่ตัดหญ้าบน Dvina และ Yemets ปลาแซลมอน tonyas ในภูมิภาคทะเลขาว ช่างฝีมืออาศัยอยู่ในที่ดินของวัด งานฝีมือที่พัฒนาขึ้น - เกลือ ตกปลา ทะเล อารามมีไร่นาในมอสโก, โวลอกดา, อาร์คันเกลสค์ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XVII-XVIII มีการสร้างอาคารสองชั้นของเซลล์ภราดรภาพ

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 17 อารามมีโรงพิมพ์ขนาดเล็ก ในศตวรรษที่ 18 เมื่อเริ่มการยึดครองดินแดนโบสถ์ (ค.ศ. 1764) อารามก็ทรุดโทรมลง ในศตวรรษที่ 19 เจ้าอาวาสของอาราม Antoniev-Siya ทำหน้าที่เป็นอธิการของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Arkhangelsk และมีส่วนร่วมในกิจกรรมมิชชันนารี Archimandrite Veniamin ให้ความกระจ่างแก่ Samoyeds แห่งทุนดรา Arkhangelsk ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 อาราม Antoniev-Siysky เป็นชั้น 2 ที่ไม่ใช่ทางสังคมได้รับ 1249 รูเบิลจากคลัง 58 ค็อป

ในปีพ.ศ. 2463 พระสงฆ์ได้จัดตั้งประชาคมแรงงาน ในคริสตจักรแห่งการประกาศ ทางการโซเวียตได้เปิดอาณานิคมของเด็ก อารามถูกปิดโดยคำสั่งของคณะกรรมการบริหาร Yemetsky (12.06.1923) และโดยการตัดสินใจของรัฐสภาของคณะกรรมการบริหาร Arkhangelsk Gubernia (11.07.1923) ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการใช้อาคารสงฆ์สำหรับความต้องการของชุมชนแรงงานในชนบท ฟาร์มรวม; นอกจากนี้ยังมีบ้านพักคนงานอุตสาหกรรมป่าไม้ บ้านพักเด็กพิการ และบ้านพักคนชราสำหรับผู้สูงอายุ

อาคารหลายหลังในปีต่างๆ ถูกรื้อถอนหรือพังทลายลงเนื่องจากการทรุดโทรม (เช่น อาคารหลังโบสถ์หิน 2 ชั้น, ห้องขังของโรงพยาบาลที่มีโบสถ์ไม้ของนักบุญนิโคลัส เดอะ วันเดอร์เวิร์คเกอร์, โรงเก็บเมล็ดพืช, ชั้นบนของหอระฆังโบสถ์ (เป่าขึ้น) เต็นท์หินพร้อมเสียงระฆัง ฯลฯ) . ตั้งแต่ปี 1970 ถึง 1992 มีค่ายผู้บุกเบิกภาคฤดูร้อนสำหรับเด็กของพนักงานของ บริษัท ขนส่งทางรถยนต์ในเวลาเดียวกันส่วนหนึ่งของอาณาเขตและอาคารวัดก็ถูกครอบครองโดยกระท่อมของคณะกรรมการบริหารภูมิภาค Arkhangelsk

การคืนชีพของอาราม Anthony-Siya เริ่มต้นด้วยการถ่ายโอนไปยังโบสถ์ Russian Orthodox เมื่อวันที่ 15 มิถุนายน 1992 ภายใต้อธิการเจ้าอาวาส Tryphon (Plotnikov) เหตุไฟไหม้ได้ทำลายหลังคาเหนือโบสถ์แห่งการประกาศ โรงอาหาร และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ในวันที่ยากลำบากเหล่านี้ ในวันที่ 23 สิงหาคม 1992 พระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Russia Alexy II ได้เข้าเยี่ยมชมอาราม

ปัจจุบันมีพี่น้องในวัดจำนวน 20 คน คนงานประมาณ 30 คนอาศัยอยู่อย่างถาวร กิจกรรมมิชชันนารีด้านพิธีกรรม จิตวิญญาณ และการศึกษา สังคมและการกุศลกำลังได้รับการฟื้นฟู นับตั้งแต่การเริ่มต้นของการฟื้นฟู พิธีสวดทุกวันในอาราม

ตามประเพณีโบราณ ห้องสมุดอาราม (ที่เก็บของกว่า 40,000 รายการ) เวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอนถูกสร้างขึ้นใหม่ในอาราม Antoniyevo-Siysky อารามเผยแพร่หนังสือพิมพ์มิชชันนารี "Spiritual Sower" ทุกเดือนและปฏิทินประจำปีของโบสถ์ "Siysky Chronograph"

ฟาร์มมีฟาร์มปศุสัตว์ คอกม้า โรงเรือน เบเกอรี่ เครื่องจักร โรงช่างไม้ วัดกำลังได้รับการบูรณะ อาราม Anthony-Siysky ดูแลตำบลหลายแห่งของสังฆมณฑลที่ไม่มีพระสงฆ์

พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ให้บริการทุกวัน (ยกเว้นวันที่ไม่จำเป็นในกฎบัตร) ในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เมื่อสิ้นสุดพิธีสวด จะมีการประกอบพิธีปานาเกีย ชั่วโมงและพิธีสวดจะมีขึ้นทุกวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ที่ลานวัดในหมู่บ้าน เยเมตสค์ พิธีสวดเดือนละครั้งหรือสองครั้งในโบสถ์ประจำบ้านเพื่อเป็นเกียรติแก่ Hieromartyr Vlasy ที่ไร่ของอารามในหมู่บ้าน Vaymuga-Oseredok ณ ลานบ้านในหมู่บ้าน สำนักงานบริน-นโวลกเที่ยงคืน, Small Compline, บริการสวดมนต์และอนุสรณ์สถาน ในวันธรรมดาบริการศักดิ์สิทธิ์จะดำเนินการตามตารางเวลาต่อไปนี้: ตั้งแต่ 18.00 น. - 9 ชั่วโมง, Vespers, Small Compline สามศีล, สวดมนต์เพื่อการนอนหลับที่จะมาถึง ในตอนท้ายของพิธี พี่น้องเดินไปรอบ ๆ โบสถ์ในอารามเป็นขบวนพร้อมกับนำเสนอโคมไฟ (พร้อมเทียน) และรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งถือโดยนักบวชอาวุโส ในตอนเช้าเวลา 5.30 น. (ในฤดูร้อนในวิหารทรินิตี้ในฤดูหนาว - ในโบสถ์แห่งการประกาศหรือในหอระฆังโบสถ์ของ Three Hierarchs of Moscow) - บริการสวดมนต์พี่น้องของ St. Anthony of Siysk สวดมนต์ตอนเช้า สำนักงานเที่ยงคืน ในฤดูหนาว เมื่อสิ้นสุดสำนักงานเที่ยงคืน พี่น้องจะเดินขบวนไปยังวิหารทรินิตีและสักการะพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญยอห์น แอนโธนี (ในฤดูร้อน พระธาตุจะถูกนำไปใช้ทันทีหลังการสวดมนต์) เวลาประมาณ 7.00 น. - Matins เริ่มต้นด้วยการสดุดีสองครั้ง จากนั้นเวลาประมาณ 9.00 น. - เวลาของวันที่ 1, 3, 6 และต่อไป - พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ ไม่มีการสวดมนต์เพื่อพี่น้อง วันนี้ตั้งแต่เวลา 9 โมงเช้า จะมีการถวายชั่วโมงและพิธีศักดิ์สิทธิ์ วันก่อน - เฝ้าทั้งคืน ซึ่งเริ่มเวลา 18.00 น. และสิ้นสุดประมาณ 1.00 น. หรือหลัง 1.00 น. ทุกวันในวิหารทรินิตี้ที่พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเซนต์แอนโธนีแห่งสิยามีการอ่านนักบวชให้กับพระ เมื่อเริ่มมีอากาศหนาว การอ่าน akathist ทุกวันจะดำเนินการในโบสถ์แห่งการประกาศหรือในวิหารของหอระฆังของ Three Hierarchs

24 สิงหาคม 2557 09:46 น.

ในบรรดาอารามที่เกิดขึ้นใกล้กับ Staraya Ladoga ในศตวรรษที่ 16 กลุ่มของอาราม Zelenetsky Trinity ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยไม่มีการสร้างใหม่มีความสำคัญที่สุด - บนถนนจาก Ladoga ถึง Tikhvin พระมรณสักขีเองได้สร้างโบสถ์อารามแห่งแรกขึ้น ในปี ค.ศ. 1595 พระมรณสักขีไปมอสโกและได้รับจดหมายยกย่องจากซาร์ฟีโอดอร์อิวาโนวิชตามที่อาราม Zelenetsky ได้รับที่ดินสองผืนและตกปลาบนทะเลสาบลาโดกาพร้อมดินแดนที่อยู่ติดกัน ระหว่างเดินทางไปมอสโคว์ในตเวียร์ พระมรณสักขีได้เลี้ยงดูจอห์น ลูกชายของเจ้าชายไซเมียน เบคบูลาโตวิชจากเตียงนอนที่เสียชีวิต ด้วยความกตัญญูเจ้าชายไซเมียนได้บริจาคเงินเพื่อสร้างโบสถ์หินในอาราม Zelenetsky ซึ่งได้รับการถวายในนามของ Virgin Hodegetria แห่ง Tikhvin

1/14 มีนาคม 1603 - การเสียชีวิตของนักบวชแห่ง Zelenetsky เหนือที่ฝังศพของมาร์ทีเรียสซึ่งหลังจากการก่อสร้างมหาวิหารทรินิตี้อยู่ในโบสถ์ใต้ของวัดนี้ (ในส่วนตะวันตกของวิหารทางใต้ที่ทางเข้าใต้ซุ้มประตูแรกทางด้านขวา) คอร์เนลิอุสวางไว้ สุสานหิน

ในโบสถ์ย่อยของวิหารทรินิตี้

ตารางที่เขียนอนุสรณ์และบันทึกอื่น ๆ

ใต้ซุ้มโค้งต่ำมีร้านโบสถ์ที่น่าสงสาร ร้านไม่ทำงาน แต่เหมือนทุกอย่างในวันนั้น โดยได้รับอนุญาตจากเจ้าอาวาส เราเองได้เปิดประตูสู่โลกนี้ ที่ซึ่งเราอยู่โดยไม่มีใครรบกวนตลอดเวลาที่เราอยู่ที่นี่

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Martyrius สังฆมณฑลนอฟโกรอดนำโดย Metropolitan Korniliy ซึ่งเป็นผู้ควบคุมเสียงของอาราม Trinity Zelenetsky ด้วยการดูแลและเอาใจใส่อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของ St. Cornelius อาราม Zelenetsky ในยุค 80 ศตวรรษที่ 17 ถูกสร้างใหม่ทั้งหมดด้วยหิน: วิหารหินห้าโดม, โบสถ์หินแห่งการประกาศพร้อมโรงอาหาร, หอระฆังสามชั้น, กำแพงรอบอารามกับโบสถ์เซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์เหนือประตู, อาคารเซลล์ ถูกสร้างขึ้น โบสถ์หินที่ทรุดโทรมของพระมารดาแห่งพระเจ้า Hodegetria ถูกรื้อถอนบัลลังก์ของมันถูกย้ายไปที่อาราม Ladoga St. Nicholas เก่า ดังนั้นในอารามจึงไม่มีสิ่งปลูกสร้างอีกต่อไปตั้งแต่สมัยของพระมรณสักขีเอง ที่นี่เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 26 กุมภาพันธ์ 1698 และถูกฝังอยู่ในวิหารทรินิตี้ใกล้หลุมฝังศพของพระมรณสักขี

ไฟในห้องไม่เปิด เราเคยผ่านมาแล้ว โลกที่ไม่มีไฟฟ้า

รากฐานของมหาวิหาร

โบสถ์แห่งการประกาศ
ระหว่างปี 1565 ถึง 1570 ตามคำสั่งของ Fyodor Syrkov โบสถ์แห่งการประกาศได้ถูกสร้างขึ้น ในระหว่างการรุกรานของสวีเดน มันก็เหมือนกับวงดนตรีทั้งหมด ถูกทำลาย แต่เมื่อสร้างขึ้นใหม่ในปี 1683 ก็รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้

.

ด้วยการมาถึงของผู้แสวงบุญคริสตจักรก็เปิดออกเจ้าอาวาสเองก็ทิ้งงานทางโลกของเขาไปทัวร์โบสถ์และประวัติศาสตร์ของอารามสั้น ๆ

เมื่อตรวจดูการตกแต่งภายในของสถ

สวนผักอ่อนน้อมถ่อมตน

หอระฆัง

หอระฆังเป็นอาคารแยกอิสระของทั้งมวล หอระฆังสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2229 ค่อนข้างไม่สมบูรณ์ แต่ละชั้นของหอระฆังทั้งสี่ชั้นจะแคบลงและมีองค์ประกอบตกแต่งเพิ่มเติม ระนาบที่ว่างเปล่าของผนังของชั้นแรกนั้นถูกเน้นด้วยจุดมืดของทางเข้าเท่านั้น ผนังด้านบนถูกผ่าโดยซุ้มโค้งแบนขนาดใหญ่ตั้งอยู่แต่ละด้าน

ชั้นที่สามได้รับการตกแต่งอย่างวิจิตรบรรจงมากด้วยเข็มขัดที่มีช่องค่อนข้างสูงแต่แคบและมีปลายกระดูกงู เหนือพวกเขา ในช่องสี่เหลี่ยม มีกระเบื้องเคลือบ
ซุ้มโค้งขนาดใหญ่ของแท่นที่มีเสียงกริ่งคั่นด้วยเสาหนักหูหนวกที่รองรับบัวทรงสูงที่มีโดม มีระฆัง 15 ใบบนหอระฆังของอาราม ระฆังที่ใหญ่ที่สุดมีน้ำหนัก 200 ปอนด์

อาคารที่อยู่อาศัย
อาคารที่อยู่อาศัยสี่หลังที่รอดตายในอาณาเขตของวงดนตรีนั้นสร้างขึ้นเกือบพร้อมกันกับอาคารทางศาสนาในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 17 ผนังหนาของอาคารที่อยู่อาศัยคั่นด้วยหน้าต่างสี่เหลี่ยม ส่วนหน้าตกแต่งด้วยกรอบหน้าต่างอันหรูหรา สะท้อนการตกแต่งของอาคารทางศาสนา เพดานโค้งได้รับการอนุรักษ์ไว้ในส่วนภายใน

เมื่อครุ่นคิดแล้วจึงสรุปได้ว่านี่เป็นงานของอดีตผู้อาศัยในอาราม

อาคารที่พักอาศัยอยู่ติดกับกำแพงหินอย่างใกล้ชิด โดยมีปราการเล็กๆ อยู่ที่มุม และปิดลานวัดในจัตุรัส เทคนิคนี้ใช้โดยผู้สร้างเนื่องจากมีอันตรายจากการที่อารามถูกชาวสวีเดนยึดครอง เช่นเดียวกับในศตวรรษที่ 17

เตรียมตัวรับหน้าหนาว

หอสังเกตการณ์แห่งหนึ่ง

เป็นเพื่อนแท้เขาอยู่กับเราทุกที่ราวกับว่าเขากลัวเราจะไม่พลาดสิ่งที่น่าสนใจ

ท้องฟ้าสีคราม หญ้าเขียวขจี สถาปัตยกรรมที่สวยงาม ความห่างไกลจากเมืองฆราวาส ทุกอย่างเอื้ออำนวยต่อการดำรงชีวิตที่ยืนยาวและสงบสุขของอารามแห่งนี้ แต่ในช่วงหลายปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต - หลังปี 1917 อาราม Trinity Zelenetsky ประสบกับความพินาศหลายขั้นตอนก่อนที่จะปิดในช่วงทศวรรษ 30 ศตวรรษที่ 20 ร่องรอยของการทำลายล้างสามารถมองเห็นได้ทุกที่และจะติดตามเราไปตลอดการเยี่ยมชมวัดของเรา

ในปี ค.ศ. 1918 ที่ดินของวัดส่วนใหญ่ถูกย้ายไปยังชุมชนเกษตรกรรม Voskhod ซึ่งประกอบด้วย 38 คน ชุมชนนี้ได้รับกรรมสิทธิ์ม้า 19 ตัวและวัว 29 ตัวที่นำมาจากวัด ที่ดินสงฆ์ถูกแจกจ่ายให้กับประชากรของหมู่บ้านใกล้เคียง

ประตูด้านทิศตะวันตก น่าจะเป็นทางผ่านของรถแทรกเตอร์ ซุ้มประตูถูกรื้อทิ้ง

หอคอยทิศตะวันตกเฉียงเหนือ

สถานสงเคราะห์ผู้แสวงบุญนอกอาณาเขตของอาราม

ด้านทิศเหนือของอาราม

ผู้แสวงบุญ

หลุมศพของอดีตข้าราชการของวัด

จำนวนพี่น้องลดลงอย่างมาก ในปี พ.ศ. 2467 Archimandrite Joseph (Kharin) เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Zelenetsky หก hieromonks และ hierodeacon หนึ่งตัวอาศัยอยู่ในอาราม

ในปีพ.ศ. 2473 ฐานการเกษตร Zelenets ได้ยื่นคำร้องเพื่อย้ายโบสถ์และอาราม Zelenetsky เพื่อวัตถุประสงค์ด้านวัฒนธรรมและการศึกษา ขอแนะนำให้ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์รัสเซียส่งพนักงานไปที่อาราม Zelenetsky เพื่อตรวจสอบ เลือกและถอนวัตถุศิลปะที่ยังคงอยู่ในอาราม

ในยุค 30 หลังจากการปิดอารามครั้งสุดท้ายตามบันทึกความทรงจำของผู้จับเวลาเก่าของหมู่บ้าน Zelenets ของตระกูล Komlev มีการสลับกันอยู่ที่นี่: อาณานิคมแรงงานของเมือง Volkhov ฟาร์มเสริมของโรงงานอลูมิเนียม Volkhov และโรงเรียนอาชีวศึกษา Volkhov สำหรับผู้พิการ ในยามสงคราม (ตั้งแต่ปี 1941) มีโรงพยาบาลทหารอยู่ที่นี่

ตั้งแต่ พ.ศ. 2488 ถึง พ.ศ. 2518 อาคารอารามถูกครอบครองโดย "บ้านของผู้ทุพพลภาพประเภททั่วไป" (ตั้งแต่ปี 2512 - "บ้านแห่ง Psychoneurotics") ตั้งแต่ พ.ศ. 2518 เป็นเวลา 17 ปีที่อาณาเขตของอารามถูกทิ้งร้างและรกร้าง

ในปี ค.ศ. 1932 ฟาร์มสหกรณ์ Zelenets ได้ขอให้โอนอาคารของโบสถ์สองแห่งมาให้เขา และส่งเงินทุนสำหรับการปรับปรุงซ่อมแซม ในขณะนั้น มีพระภิกษุเพียงองค์เดียวเท่านั้นที่ประกอบพิธีในโบสถ์สามอาราม มีมติให้ปิดโบสถ์สองแห่ง และปล่อยให้หนึ่งโบสถ์ใช้สำหรับผู้ศรัทธา

สุดท้ายได้สำรวจบริเวณโดยรอบพระอุโบสถเล็กน้อยและเก็บภาพธรรมชาติพร้อมๆ กัน สหายผู้ซื่อสัตย์ของเราก็ขึ้นรถไฟ นำความโศกเศร้าเล็กๆ น้อยๆ จากสิ่งที่เราเห็นติดตัวไปด้วย

ถึงเวลาแล้วและเพื่อนใหม่ของเราจะบอกลาคุณ เขาทำแซนด์วิชของเขาออกมาอย่างตรงไปตรงมา มากับเราตลอดทัวร์ อย่างไรก็ตามที่ประตูเขาไม่ต้องการแยกจากเราและพาเราไปที่ไอคอนโค้งคำนับซึ่งยืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเรากับอาราม

ในตอนท้ายจะต้องมีแสงสว่างเสมอเพื่อที่คำทำนายที่ใกล้จะถึงแก่กรรมของพระพลีชีพจะเป็นจริง: “หากความเมตตาของพระเจ้าปรากฏแก่ฉัน ไม่คู่ควร ทุกสิ่งที่ดีและประหยัดในอารามโดดเดี่ยวแอ่งน้ำแห่งนี้ก็จะทวีคูณอย่างอัศจรรย์

ในรายการหนึ่ง ฉันได้พูดไปแล้วว่าอาราม Holy Trinity Monastery ใน Solikamsk ถูกเปลี่ยนชื่อสี่ครั้ง ดังนั้นตอนนี้เราจะพูดถึงประวัติศาสตร์ของอารามเท่านั้นและไม่เกี่ยวกับชื่อ

ปีที่ก่อตั้งคือ 1589-1591 สองครั้งในอาณาเขตของตนมีอารามจากเมืองอื่นของรัสเซีย เมื่อผ่านช่วงเวลาเหล่านี้ไปในศตวรรษที่ 19 อารามได้เริ่มชีวิตใหม่ในหลาย ๆ ด้าน ต้องบอกว่าโซลิคัมสค์ในขณะนั้นกำลังประสบกับช่วงที่เศรษฐกิจกำลังเติบโตใหม่ สิ่งนี้ยังส่งผลต่อชีวิตนักบวช งานซ่อมแซมกำลังดำเนินการอยู่ในโบสถ์และอาคารของสงฆ์ ส่วนรูปเคารพกำลังถูกสร้างและปรับปรุงใหม่ Stroganovs และ Golitsyns ผู้ดูแลที่ดินและเหมืองเกลือเข้ามามีส่วนร่วมในงานนี้ โดยเฉพาะอีวาน เวเนดิกโทวิช กลัชคอฟ เขาช่วยวัดทั้งด้วยการลงทุนของเขาเองและโดยการจัดหาอารามกับปรมาจารย์ Usol - ช่างไม้ ช่างแกะสลัก ช่างทาสี สถาปนิก และช่างทอง บริการของเขาในอารามนั้นยอดเยี่ยมมากจนต่อมา Ivan Venediktovich Glushkov ถูกฝังอยู่ในรั้วอาราม

ความงดงามของอารามเกิดจากทรัพย์สินของตัวมันเองและการมีส่วนร่วมของปัจเจกบุคคล จากสังฆมณฑลและคลังเขาได้รับ 148 รูเบิลทุกปี เงิน. พระมีนาเกลือ โรงสี "ตกปลา" ใน Pechora, Kolva และ Vishera มีพื้นที่หญ้าแห้งมากกว่า 200 เฮกตาร์และป่า 150 เฮกตาร์ ในเวลาเดียวกัน องค์ประกอบของพนักงานอารามไม่ใหญ่นัก - อธิการ เหรัญญิก สองลำดับชั้น นักบวช ลำดับชั้น และสามเณร 9 คน พี่น้องชายส่วนใหญ่ให้เช่าทรัพย์สินบางส่วนในการบำรุงรักษาอารามควบคุมการปฏิบัติตามภาระผูกพันตามสัญญาและสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า

ต้องบอกว่าเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 จึงเกิดขึ้นที่อารามทำหน้าที่เป็นสถานที่ลี้ภัยสำหรับนักบวชและพลเรือนที่กระทำผิดซึ่งตามคำตัดสินของศาลได้ถูกส่งไปแก้ไข พฤติกรรมและการกลับใจ บทนำของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในไม่ช้า

เมื่อวันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2461 อธิการของอาราม Feofan บิชอปแห่ง Solikamsk เสียชีวิตด้วยน้ำมือของพวกบอลเชวิค เขาถูกแช่อยู่ในหลุมน้ำแข็งจนกระทั่งเขาถูกปกคลุมด้วยน้ำแข็ง หลังจากนั้นเขาก็จมน้ำตาย

ในปีที่ 28 สถานที่ทั้งหมดของวัดถูกโอนไปยังกองทุนโปแตช นักเขียน Paustovsky ผู้เยี่ยมชมการก่อสร้างโรงงานโปแตช Solikamsk เขียนว่า:“ ผู้อำนวยการของความไว้วางใจกำลังนั่งอยู่บนแท่นบูชาและนักบุญที่ผอมแห้งบนไอคอนควันบุหรี่ยกมือสีเหลืองของพวกเขาพยายามขับไล่ความหลงใหลในปีศาจ แทนที่จะเป็นเสียงพึมพำของสังฆานุกร โทรศัพท์ก็ดังขึ้น และผู้คนต่างโห่ร้องเกี่ยวกับคาร์นัลไลต์ ฟิวส์ เครื่องจักรหลัก เครื่องขูด และแผนบล็อกจนดึกดื่น .... "

สิบปีต่อมา อารามถูกย้ายไปยังระบบ Gulag และมีการจัดตั้งเรือนจำขนส่งขึ้นในนั้น คริสตจักรตั้งห้องขัง ในห้องใต้ดินของวัดมีห้องขังอยู่ ในสมัยของเรามีการพบสถานที่ฝังศพพร้อมซากนักโทษที่ถูกสังหารในอาณาเขตของวัดในระหว่างการขุดดิน พี่น้องของวัดได้ฝังศพและฝังไว้

แน่นอนว่าอารามไม่สามารถหลีกเลี่ยงฝันร้ายในยุคโซเวียตได้ แต่ในอีกด้านหนึ่ง เพื่อความสุขของพระสงฆ์และชาวออร์โธดอกซ์ของโซลิกัมสค์ ในช่วงปลายยุค 90 ไม่มีการโต้แย้งว่าจะคืนพระอารามตรีเอกภาพกลับคืนสู่โบสถ์หรือไม่

ในปี 2542 ในงานเลี้ยงของ Epiphany มีการจัดบริการครั้งแรก