Për rëndësinë e të qenit vetvetja.

Një ditë vere me diell, një zanë e moshuar erdhi në kopshtin e saj magjik dhe filloi të ecte përgjatë bimëve. Ajo u ndal pranë secilit prej tyre dhe i shikoi me vëmendje. Gruaja e donte shumë kopshtin e saj dhe donte që të gjitha bimët të ishin në gjendje të mirë, por më pas vuri re se pemët dhe lulet në kopsht disi u shuan dhe disa prej tyre filluan të veniten. E tmerruar, ajo e pyeti lisin se çfarë ndodhi dhe pse i lëshoi ​​gjethet.
"E kuptoni," tha lisi. “Unë vuaj sepse nuk mund të jem aq i gjatë sa sekuoja që rritet aty pranë. Dua të jem më afër diellit si ajo, por nuk arrij dot me të!

Dhe ti, - pyeti zana, duke u kthyer nga sekuoja, e cila dukej sikur po anonte nën peshën e saj. - Çfarë të ndodhi ty?

Nuk mund të jap fryt si molla... - tha pema. Dhe prandaj vuaj.

Pema e mollës gjithashtu vdiq nga zhgënjimi: në fund të fundit, ajo nuk mund të lulëzonte gjatë gjithë vitit si një trëndafil. Dhe tufa e trëndafilit i hodhi petalet e bukura dhe mbylli sythat e lulëzuar, sepse nuk i nënshtrohej të bëhej e fortë dhe e fuqishme si lisi. Ajo ishte e frustruar që nuk mund t'i rezistonte erës dhe e zemëruar me thumbat e saj të mprehta.

Zana e dëshpëruar filloi të kërkonte të paktën një bimë që do të ishte e lumtur. Dhe kështu, në cep të kopshtit, ajo pa një bozhure të lulëzuar, e cila ishte e bukur dhe aromatik si kurrë më parë. Magjistarja e habitur iu drejtua lules madhështore.

Më thuaj, bozhure ime e dashur, si arrin të mbetesh kaq e freskët dhe e bukur kur të gjitha bimët rreth teje janë të trishtuara dhe të thara?

Nuk e di, u përgjigj bozhure. “Por mendoj se çështja është se gjithmonë kam menduar se më ke mbjellë vetëm për të qenë një bozhure. As një lis, as një sekuja, as një trëndafil - mund t'i mbillni lehtësisht, apo jo? Pikërisht kur e kuptova këtë, mendova se meqenëse ju doje një bozhure, do të përpiqem të jem sa më mirë bozhure.

Nuk është aq e rëndësishme kush të jetë: portier apo president. Për të gjetur harmoninë e brendshme, duhet të jeni në gjendje ta bëni mirë punën tuaj, të mos i keni zili të tjerët dhe të mbani mend se ka disavantazhe në çdo pozicion.

Historia e bozhures që shmanget

Kishte legjenda për bozhuret jo vetëm në Kinë, por edhe në Evropë. Vërtetë, ato ishin të lidhura jo aq me dekorative sa me vetitë medicinale bimët.

Kishte legjenda për bozhuret jo vetëm në Kinë, por edhe në Evropë. Vërtetë, ato ishin të lidhura jo aq me dekorative sa me vetitë shëruese të bimës.

Në Greqinë e lashtë, bozhure konsiderohej një simbol i jetëgjatësisë. Emri gjenerik i luleve rrjedh nga fjala greke "paionios" - shërim, shërim. Në kohët e lashta, rrënja e bimës konsiderohej e mrekullueshme, e aftë për të dëbuar shpirtrat e këqij, iluzionet dhe qetësimin e konvulsioneve. Për këtë, copat e rrënjëve të saj vareshin si rruaza dhe visheshin në qafë.

Një legjendë e lashtë greke e lidh këtë lule me emrin e mjekut Peon, i cili shëroi perëndinë e nëntokës Plutonin nga plagët që i shkaktoi Herkuli. Aftësia e Peon për të shëruar njerëzit nga sëmundjet ishte më e lartë se dhuntia e mësuesit të tij - perëndisë së shërimit të Eskulapius, për shkak të së cilës ai u bë aq mizor xheloz ndaj studentit sa vendosi ta helmonte. Duke u përpjekur t'i shmangej hakmarrjes së mësuesit, Peon thirri për ndihmën e perëndive dhe perëndive, duke i ardhur keq për të gjorin, e ktheu atë në një lule. Kështu që Peoni i shmangu hakmarrjes së Eskulapit, mbase kjo është arsyeja pse botanistët, jo pa qëllim, e quajtën lulen: "duke shmangur bozhuren". Sipas një legjende tjetër, bima e mori emrin e saj nga rajoni trak i Paionisë, ku u rrit në numër të madh.

Dhe kinezët kanë shumë përralla dhe legjenda të bukura për bozhuren. Këtu është një përrallë për një kultivues të përkushtuar bozhure, i cili edukoi një larmi absolutisht të pabesueshme. Natyrisht, dhe këtu ishte një njeri që donte të prishte gjithçka, dhe ajo që është veçanërisht për të ardhur keq - ai doli të ishte një princ. Kështu kopshtari shikoi me lot se si i poshtër i poshtër shkeli dhe theu lulet, por pastaj ai ende nuk mund të duronte dhe e rrahu princin me një shkop. Këtu, meqë ra fjala, doli një zanë bozhure, e cila rivendosi me magji gjithçka që ishte thyer dhe shtoi shumë të tjera që nuk ishin aty. Natyrisht, princi urdhëroi që kopshtari të ekzekutohej dhe kopshti të shkatërrohej, por më pas të gjithë bozhurët u shndërruan në vajza, tundën mëngët - kishte aq shumë prej tyre sa që urrejtësja e pabalancuar e pionit u hodh nga era, nga të cilën e përplasi për vdekje. Publiku admirues e liroi kopshtarin, dhe ai jetoi për një kohë të gjatë dhe vazhdoi biznesin e tij me bozhure.

Në Kinë, bozhure simbolizon pasurinë, fisnikërinë, prosperitetin dhe u paraqitet miqve si një shenjë e dëshirave të mira. Në përrallat kineze, nëse një hero arrin majat e pasurisë dhe fuqisë, atëherë ai me siguri do të mbjellë bozhure në kopshtet e tij, "të cilat ndryshojnë ngjyrën katër herë në ditë". si bimë zbukuruese kjo lule është kultivuar në Kinë për 1500 vjet dhe është një bimë kombëtare e preferuar sa krizantema japoneze dhe trëndafili evropian.

Midis romakëve të lashtë, bozhure personifikonte pompozitetin dhe vetëkënaqësinë. Dhe në Indi dhe Pakistan, ai konsiderohet një simbol i ngathtësisë dhe krenarisë marrëzi. Në mesjetë në Evropë, bozhure konsiderohej një rival i trëndafilit për sa i përket shkëlqimit dhe bukurisë së luleve. Me sa duket, ai një herë u përpoq të tejkalonte trëndafilin e bukur, nëse jo në ngjyrë dhe aromë, atëherë të paktën në madhësi: ai u fry, u fry dhe mbeti i tillë. Me këtë rast tregohet një legjendë.

Perëndesha Flora, duke shkuar në një udhëtim, vendosi të zgjidhte një asistent gjatë mungesës së saj. Për ta bërë këtë, ajo mblodhi një këshill, duke ftuar përfaqësues të të gjitha ngjyrave. Lulet arritën në kohë, vetëm trëndafili ishte vonë. Por kur ajo u shfaq, të pranishmit u mahnitën nga shkëlqimi i saj dhe filluan ta bindin që të mbetej asistente e Florës. Vetëm një bozhure kundërshtoi, sepse ai besonte se ai ia kalonte trëndafilit në të gjitha cilësitë. Ai fryhej, fryhej për të kaluar trëndafilin, nëse jo në bukuri dhe erë, atëherë të paktën në madhësi. Të gjithë u goditën nga guximi i tij i papërshkrueshëm dhe lulet zgjodhën trëndafilin si ndihmës të Florës. Atëherë bozhure filloi të protestojë fort dhe bëri një zhurmë të tillë sa Flora nuk e duroi dot: - Krenar, lule budalla! - ajo tha. - Qëndroni për vetëkënaqësinë tuaj gjithmonë po aq të shëndoshë dhe të fryrë sa jeni tani. Dhe le të mos ju prekë asnjë flutur me një puthje, asnjë bletë nuk do të heqë mjaltë nga korolla juaj, asnjë vajzë e vetme nuk do t'ju fiksojë në gjoks! Thonë se vetëm atëherë bozhure u skuq nga turpi, nga këtu vjen thënia: "Skuqem si bozhure".

Por Flora ende nuk ia doli - bozhuret lulëzojnë, bletët ulen me dëshirë mbi to, njerëzve u pëlqen të mbjellin këto lule dhe të bëjnë buqeta prej tyre. Plini Plaku madje pohoi se bozhure mbron me kujdes qukapikun lara-lara, i cili është gati të heqë sytë e kujtdo që përpiqet të këpusë bimën.

Miti mbetet një mit, por për sa i përket bukurisë së formave dhe ngjyrës së luleve, aromës dhe gjelbërimit elegant, bozhuret i përkasin me të drejtë një nga vendet e para ndër bimët shumëvjeçare më të mira të kopshtit.

informacion shtese

Bozhure e zakonshme (mjekësore)
Kjo lule e bukurështë një kohëmatës i vjetër i parcelave të kopshtit. Në Rusi, ajo edukohet si një bimë zbukuruese duke ndarë zhardhokët e vjetër. Për qëllime mjekësore, vetëm bozhure me lule vjollce është e përshtatshme. Lulet dhe rrënjët përdoren për qëllime mjekësore.

Duke folur për bozhure, duhet të theksohet shkathtësia dhe shkëlqimi i kësaj lule. Nuk lë askënd indiferent dhe nuk ka konsensus në botë për origjinën dhe kuptimin e tij.

Në Greqinë e lashtë, bozhure është një nga simbolet e jetëgjatësisë. Banorët e Hellas besonin në mënyrë të shenjtë në vetitë e saj të mrekullueshme, aftësinë për të përzënë shpirtrat e këqij, dhe për këtë arsye, që nga foshnjëria, ata varnin rruaza rreth qafës së fëmijëve nga copa rrënjë bozhure.

Ku është kjo e mrekullueshme lule? Besohet se emri "bozhure" u formua nga termi grek paionios, që do të thotë "shërim shërues". Sidoqoftë, ekziston një version tjetër i lidhur me greqishten e lashtë miti i doktor Peone, i cili shëroi perëndinë e nëntokës Hades pas luftës së tij me Herkulin e fuqishëm. Mentori i Peonit, Asclepius, perëndia e shërimit, e kishte zili dhuratën e studentit të tij dhe planifikoi ta helmonte. Peon, pasi mësoi për hakmarrjen e afërt, filloi t'u lutej perëndive greke për ndërmjetësim, dhe ata, pasi vendosën të falënderojnë mjekun e famshëm, e kthyen atë në një lule.

Në këtë mënyrë, Peon mundi të shpëtonte nga vdekja e afërt dhe, me sa duket, jo rastësisht fitoi emrin e tij të radhës "bozhure duke shmangur", siç e quajnë në botanikë.

Megjithatë, këto nuk janë të gjitha versionet e origjinës. lule. Besohet gjithashtu se bozhure vjen nga qyteti i vogël i Paionia në Thraki, ku rritet fjalë për fjalë kudo.

Do të përmendim shkurtimisht disa mitet për ata.

romakët e lashtë e lidhi bozhuren me pompozitet, vetëkënaqësi dhe krenari. E njohur madje legjenda e bozhure që u përpoq të kalonte trëndafilin dhe perëndeshën Flora. Flora, pasi kishte vendosur të niste një rrugë të gjatë, u kujdes që në vend të saj të linte një asistent. Ajo thirri me lule këshilli, ku mbërritën përfaqësues të të gjitha ngjyrave. Vetëm trëndafili ishte vonë. Kur ajo u shfaq, të gjithë të pranishmit u mahnitën nga bukuria dhe luksi i saj dhe zgjodhën për asistente një trëndafil. Bozhure, i cili besonte se ai ishte më i lartë në të gjitha aspektet ndaj trëndafilit, filloi të kundërshtonte dhe të mprehte, duke u përpjekur t'i bënte përshtypje të gjithëve me madhësinë e tij. Perëndesha Flora nuk mund t'i duronte më protestat e tij dhe e zemëruar e quajti atë një lule budallaqe dhe krenare, e cila, për vetëkënaqësinë e saj, do të mbetet përgjithmonë e majme dhe e fryrë, dhe asnjë flutur nuk do ta prekë me një puthje, asnjë të vetme. supi do të marrë mjaltë prej tij, asnjë vajzë e vetme nuk do ta mbledhë atë në një buqetë dhe nuk do ta fiksojë në gjoks. Bozhure e turpëruar u skuq thellë dhe mbeti e kuqe flakë përgjithmonë.

Mallkimi i Florës nuk pati asnjë efekt bozhuret lulëzojnë bukur dhe tërheqin bletët, dhe sa të bukura dhe madhështore janë buqetat e bozhureve!

Madhështia e bozhure vërehet edhe në Lindje, përkatësisht në Kina e lashtë. Popullariteti i bozhure në Kinë është për shkak të rëndësisë së tij. Në Kinë bozhure simbol i fisnikërisë dhe pasurisë. Çdo person që ka arritur pushtet duhet të mbjellë bozhure në kopshtin e tij. Ky është me të vërtetë mbretëror. lule iu prezantua miqve dhe ambasadorëve të vendeve të tjera si simbol i urimeve dhe prosperitetit.

Në Kinë ka legjenda e tepër i aftë dhe i dashur lulet kopshtar i cili arriti të zhvillojë një shumëllojshmëri të re të bozhure. Sidoqoftë, princi fisnik nuk e pëlqeu lulen, i cili filloi të shkatërrojë të gjitha arritjet e kopshtarit, nga të cilat ai, plotësisht i shqetësuar, e rrahu princin me një shkop. Si në çdo përrallë, edhe këtu ishte një zanë, e cila me ndihmën e një vale të një shkop magjik arriti të rivendoste të gjitha lulet e kopshtarit. Princi i turpëruar urdhëroi që kopshtari të ekzekutohej dhe kopshti të rrafshohej me tokë, por më pas bozhuret që rriteshin në kopsht u shndërruan në vajza të bukura. Bukuroshet tundnin duart dhe një erë e çoi princin në male, ku u rrëzua. Njerëzit, të magjepsur nga ky spektakël, e lanë kopshtarin të ikte dhe për një kohë të gjatë ai rriti lule të bukura në kopshtin e tij.

Kanë kaluar shumë shekuj, megjithatë, deri më sot, bozhure është një nga lulet më mbretërore që duket e mrekullueshme si në kopsht ashtu edhe në një buqetë.

Evazive bozhure (rrënja Maryin) gjithashtu ka historinë e vet të origjinës, gjendet në mite dhe legjenda vende të ndryshme. Njihet jo vetëm si një lule në një shtrat lulesh, një bimë medicinale, shpesh Bozhure ishte e pajisur edhe me veti mistike, ka përralla dhe tregime për të, ne do të flasim për disa nga referencat më poshtë.

Në vendet lindore, veçanërisht në Kinë, bozhure është bima më e njohur dhe më e respektuar. Është e kultivuar dhe edukuar gjerësisht, janë edukuar shumë varietete të kësaj bime, numri është në mijëra varietete. Evazive bozhure ka një erë të këndshme. Përgatiten rrënjë bozhure Vaj esencial Bozhure. Bozhure është aq e respektuar sa në përrallat kineze, nëse heroi arrin majat e pasurisë dhe fuqisë, atëherë ai me siguri do të mbjellë bozhure në kopshtet e tij, "të cilat ndryshojnë ngjyrën katër herë në ditë".

Samo Emri Bozhure (rrënja e Marisë) vjen nga një mit grek, në të cilën po flasim për Pion - një student i shëruesit të mrekullueshëm Asclepius. Me ndihmën e një bime të caktuar, ai kreu shërime të mahnitshme dhe madje shëroi perëndinë e nëntokës Hades nga plagët që i shkaktoi Herkuli. Kjo bimë, sipas legjendës, Bozhure e mori nga duart e nënës së Apollonit, perëndeshës së errësirës Leto. Shërimi i mrekullueshëm ngjalli aq zili tek Asklepi, saqë ai urdhëroi të vritej fshehurazi Peon. Hadesi, në shenjë mirënjohjeje për ndihmën e dhënë, nuk e la të vdiste, duke e kthyer në një lule të bukur, e cila që atëherë mban emrin e tij dhe ka jo vetëm bukuri, por edhe shumë veti kuruese kuruese.

AT histori bimore medicinale bozhure (rrënja Maryin)- ishte i famshëm për vetitë e tij magjike dhe konsiderohej një nga mrekullitë e krijimit. "Ata thanë se shpirtrat e këqij zhduken nga ato vende ku rritet bozhure dhe se edhe copat e vogla të tij, të veshura në një fije të lidhur rreth qafës, mjaftojnë për t'u mbrojtur nga të gjitha llojet e obsesioneve djallëzore."

Tjetra legjenda e bozhure (rrënja e Marias) tregon për perëndeshën Flora, e cila, duke shkuar në një udhëtim, vendosi të zgjidhte një deputet gjatë mungesës së saj. Për ta bërë këtë, ajo mblodhi një këshill, duke ftuar përfaqësues të të gjitha ngjyrave. Lulet arritën në kohë, vetëm trëndafili ishte vonë. Por kur ajo u shfaq, të pranishmit u mahnitën nga shkëlqimi i saj dhe filluan ta bindin që të mbetet zëvendëse e Florës. Vetëm një bozhure kundërshtoi, sepse ai besonte se ai ia kalonte trëndafilit në të gjitha cilësitë. Bozhure u fryu, u fry për të kaluar trëndafilin, nëse jo në bukuri dhe erë, atëherë të paktën në madhësi. Të gjithë u mahnitën nga guximi i tij i papërshkrueshëm dhe lulet zgjodhën trëndafilin si zëvendësues të Florës. Atëherë bozhure filloi të protestojë fort dhe bëri një zhurmë të tillë, sa Flora nuk e duroi dot dhe u largua për vetëkënaqësi dhe zbrazëti përgjithmonë e majme dhe e fryrë si sot. Dhe asnjë flutur e vetme nuk e prek atë me një puthje, asnjë bletë nuk i heq mjaltin nga korolla e tij, asnjë vajzë e vetme nuk e fikson atë në gjoks.

Përralla thotë se mallkimi i Florës u plotësua, Bozhure u skuq nga turpi, mbeti i shëndoshë dhe i ngathët, duke personifikuar zbrazëtinë dhe shaka, tani asnjë bletë nuk i merr mjaltin.

Falë bukurisë, erës së këndshme, pavarësisht ngathtësisë në dukje, kjo bimë pushtoi nje numer i madh i kopshtarë amatorë dhe ka një ushtri të madhe admiruesish.

Perëndesha Flora, duke shkuar në një udhëtim, vendosi të zgjidhte një zëvendësues gjatë mungesës së saj. Për ta bërë këtë, ajo mblodhi një këshill, duke ftuar përfaqësues të të gjitha ngjyrave. Lulet arritën në kohë, vetëm trëndafili ishte vonë. Por kur ajo u shfaq, të pranishmit u mahnitën nga shkëlqimi i saj dhe filluan ta bindin që të mbetet zëvendëse e Florës.

Vetëm një bozhure kundërshtoi, sepse ai besonte se ai ia kalonte trëndafilit në të gjitha cilësitë. Bozhure u fryu, u fry për të kaluar trëndafilin, nëse jo në bukuri dhe erë, atëherë të paktën në madhësi. Të gjithë u mahnitën nga guximi i tij i papërshkrueshëm dhe lulet zgjodhën trëndafilin si zëvendësues të Florës. Pastaj bozhure mori zë të lartë

për të protestuar dhe bëri një zhurmë të tillë sa Flora nuk e duroi dot:

— Krenar, lule budallaqe! ajo tha. Dhe le të mos ju prekë asnjë flutur me një puthje, asnjë bletë nuk do të heqë mjaltë nga korolla juaj, asnjë vajzë e vetme nuk do t'ju fiksojë në gjoks!

Përralla siguroi që mallkimi i Florës u përmbush: bozhure mbeti e trashë dhe e ngathët, sikur të personifikonte zbrazëtinë dhe rrëmujën, dhe asnjë bletë e vetme nuk merr ryshfet prej saj.

Sipas burimeve historike, bozhure mori emrin e saj për nder të Paionia, zona ku një nga speciet e saj origjinën. Megjithatë, ka versione të tjera. Sipas njërit prej tyre, emri i kësaj bime lidhet me emrin e personazhit të mitologjisë antike greke - Peoni, i cili ishte një student i talentuar i mjekut Aesculapius.

Një herë Peoni shëroi zotin e botës së krimit Pluton, i plagosur nga Herkuli. Shërimi i mrekullueshëm i sundimtarit të botës së krimit ngjalli zili tek Esculapius dhe ai vendosi të vriste studentin e tij. Sidoqoftë, Plutoni, i cili mësoi për qëllimet e liga të Esculapius, në shenjë mirënjohjeje për ndihmën e dhënë atij, nuk e la Pion të vdiste. Ai e ktheu një mjek të aftë në një lule të bukur mjekësore, të quajtur pas tij një bozhure. Në Greqinë e lashtë, kjo lule konsiderohej një simbol i jetëgjatësisë dhe shërimit. Mjekët e talentuar grekë quheshin bozhure, dhe bimët medicinale"barishte bozhure".

Një tjetër legjendë e lashtë tregon se si një ditë perëndeshë Flora po shkonte në një udhëtim në Saturn. Gjatë mungesës së saj të gjatë, ajo vendosi të gjente një asistent. Perëndesha njoftoi qëllimin e saj për bimët. Disa ditë më vonë, subjektet e Florës u mblodhën në buzë të pyllit për të zgjedhur mbrojtësin e tyre të përkohshëm.

Të gjitha pemët, shkurret, barishtet dhe myshqet votuan në favor të trëndafilit simpatik. Vetëm një bozhure bërtiti se ai ishte më i miri. Pastaj Flora iu afrua lules së paturpshme dhe budallaqe dhe tha: "Në ndëshkim për krenarinë tuaj, asnjë bletë nuk do të ulet në lulen tuaj, asnjë vajzë e vetme nuk do ta fiksojë atë në gjoks". Prandaj, në mesin e romakëve të lashtë, bozhure personifikonte pompozitetin dhe mashtrimin.

Një lule e bukur - një bozhure, e cila sot është një nga dekorimet më të habitshme të kopshteve tona, është dashur nga njerëzit që nga kohërat e lashta. Për të ka shumë mite dhe legjenda. Ai u përshkrua në pëlhura mëndafshi dhe enët më të hollë.