Хотите жить в значительно лучшем мире, чем сейчас? Что ж, для этого следует хорошо потрудиться. Но в каком направлении нужно работать? Существует много мнений насчет будущего. Одно из них предлагает Жак Фреско. Книги этого человека дают весьма неплохое представление о его видении, отличающемся довольно неплохой проработанностью.

О Жаке Фреско

Этот человек является футурологом. Он длительное время работал как промышленный дизайнер, создавая приятные взгляду здания. К тому же он провел Своё видение он изложил в целом ряде книг. Кроме них он составил список рекомендованных к изучению произведений. В них обрисовывается целый комплекс аспектов человеческой жизни и общества в целом. Предлагаются определенные положения, которые выступят в качестве основы для взаимодействия людей в будущем. Первоначально они были оформлены в доктрину социокибернетики. Позднее, по мере расширения, она вылилась в проект Венера. Последнему дополнительно следует уделить внимание, ведь в нём видит смысл жизни Жак Фреско. Книги этого человека (особенно последние) всецело уделены ему и ресурсо-ориентированной экономике.

Проект Венера

Жизнь без нищеты, войн и насилия. Так кратко можно охарактеризовать проект Венера. В его рамках прорабатываются различные аспекты построения цивилизации будущего, в которой каждый человек сможет реализовать себя по максимуму. Прорабатываются не только теоретические основы, но и отдельные практические нюансы. Так, в рамках проекта был создан научно-исследовательский центр во Флориде, который занимает 10 гектаров. На его территории воплощаются передовые архитектурные и дизайнерские решения, а также проводятся различные разработки. Более детально с содержанием разработок в описательном виде можно ознакомиться, прочитав книги Жака Фреско на русском. Сейчас давайте ознакомимся с творениями этого человека.

Жак Фреско: книги

Наибольшую важность в целой серии трудов имеет «Всё лучшее, что не купишь за деньги». В ней очень хорошо прорисован образ глобальной цивилизации, где имеющиеся научные достижения применяются для блага всего человечества. При этом преследуется цель создания гуманного общества и максимального содействия процветанию. В этой книге имеются возможные альтернативные видения развития общества, решения проблем, и всё это направлено на то, чтобы искоренить экономические кризисы, голод, бедность, территориальные конфликты, загрязнение окружающей среды и привести мир к процветанию. Кроме этого, должное внимание следует уделить и такой книге, как «Проектирование будущего». Дело в том, что «Всё лучшее, что не купишь за деньги» является платной (хотя её можно найти и в бесплатном доступе). А «Проектирование будущего» является её бесплатным вариантом. Поэтому с ней можно ознакомиться без зазрений совести. Также достойны внимания и такие труды, как «Будущее и за его пределами» и «Проект Венера. Часто задаваемые вопросы». для тех, кого интересует Жак Фреско & проект Венера. Книга, которая позволит понять всё наилучшим образом - это именно «Всё лучшее, что не купишь за деньги», и с неё желательно начинать ознакомление со всеми наработками. А сейчас давайте ознакомимся с трудами, которые рекомендуется прочитать.

Был создан специальный список произведений, которые могут сослужить хорошую службу интеллектуальному развитию. Но, увы, большинство книг, которые в нём приводятся, не были переведены на русский язык и ознакомление с ними является возможным только при хорошем знании английского. Поэтому будет приведена только часть того списка. Итак, начнём:

1. "Богачи и сверхбогачи". Фердинанд Ландберг.
2. "Прекратите воровать мечты". Сет Годин.
3. "Руководство по управлению космическим кораблем - Земля".
4. "Взгляд назад, золотой век, в 2000 году". Эдвард Беллами.
5. "Драма океана". Элизабет Манн-Боргезе.
6. "Реакция в живом и неживом". Джагдиш Чандра Боше.
7. Физиология эмоций: телесные изменения при боли, голоде, страхе и ярости"". Уолтер Брэдфорд Кэннон.
8. "Черты будущего". Кларк, Артур.

Если пришлось впервые услышать про такого человека, как Жак Фреско, книги помогут вам понять идеи, которые им проповедуются. Прочитав их, вовсе не обязательно становится сторонником тезисов, что изложены в них. Но ознакомление с наработками предоставит достаточно вопросов, над которыми следует подумать.

Нобелевский лауреат 1977 года за вклад в развитие твердотельной электроники отметил, что:

Фактически он предвидел существование полупроводников P-типа и N-типа.

Исследование растений

После работ в области передачи радиосигналов и исследования свойств микроволнового диапазона Боше заинтересовался физиологией растений. В 1927 году он создал теорию подъема сока в растениях, известную сегодня как жизненная теория подъема сока. Согласно этой теории подъем сока в растениях инициируют электромеханические пульсации, происходящие в живых клетках.

Он сомневался в корректности самой популярной на тот момент и являющейся сегодня общепринятой теории натяжения-сцепления Диксона и Джоли , предложенной ими в 1894 году. Несмотря на то, что существование явления обратного давления в тканях растений экспериментально доказано, полностью отвергать гипотезу Боше было бы ошибочно. Так Канни в 1995 году, экспериментально продемонстрировал пульсации в соединениях эндодермиса живых клеток (т. н. "Теория CP"). При изучении раздражимости растений Боше с помощью изобретенного им крескографа показал, что растения отвечают на различные воздействия так, как будто обладают нервной системой, подобной нервной системе животных. Таким образом он обнаружил параллелизм между тканями растений и животных. Его эксперименты показали, что растения растут быстрее в случае звучания приятной музыки и их рост замедляется в случае воспроизведения слишком громких или резких звуков. Его главным вкладом в биофизику является демонстрация электрической природы передачи в растениях различных воздействий (порезов, химических реагентов). До Боше считалось, что реакция на стимулы в растениях химической природы. Предположения Боше были экспериментально доказаны.. Также он впервые изучил действие микроволн на ткани растений и соответствующих изменений в мембранном потенциале клетки, механизм эффекта сезонов в растениях, эффекта химического ингибитора на стимулы растений, эффекта температуры и т. д. Исходя из результатов анализа природы изменения мембранного потенциала клеток растений при различных условиях Боше утверждал, что:

растения могут чувствовать боль, понять привязанность и т. д.

Научная фантастика

В 1896 году Боше написал Niruddesher Kahini - первую большую работу в научной фантастике Бенгалии. Позже он опубликовал рассказ Polatok Tufan в книге Obbakto . Он был первым автором научной фантастики, писавшим на бенгальском языке.

Боше и патенты

Боше не был заинтересован в патентовании своих изобретений. В его пятничном вечернем докладе в Лондон ском Королевском Институте он публично продемонстрировал конструкцию своего когерера. Так Electric Engineer выражал

удивление, что Боше не сделал секрета из его конструкции таким образом открыв ее всему миру, что позволит использовать когерер на практике и возможно для извлечения прибыли.

Боше отклонил предложение подписать соглашение о вознаграждении от изготовителя беспроводных аппаратов. Сара Чапмэн Булл - одна из американских подруг Боше, уговорила его подать заявку на патент «детектор электрических возмущений». Заявка была подана 30 сентября 1901 года и 29 марта 1904 года был выдан патент США № 755840. Выступая в августе 2006 года в Нью Дели на семинаре Наше будущее: идеи и их роль в цифровом веке , председатель совета директоров

Здоровый образ жизни это хорошо! И тут каждый выбирает для себя, что хорошо и что плохо. Я лишь хочу обратить внимание тех вегетарианцев, которые стали таковыми по причине того, что они не хотят есть животных по этическим соображениям: мол животные испытывают боль и т.п.

Антонелло да Мессина. Святой Себастьян. Там где творится история рядом течет безмятежная жизнь

Начать мне, пожалуй, лучше всего, с одной детективной истории. Ее поведал миру американский криминалист Бакстер. Был убийца и была жертва. Был факт смерти. И даже свидетели преступления были. К счастью, в убийстве этом в качестве жертвы не фигурировал человек. Убийца лишал жизни... креветку. Рассказанная Бакстером история содержала описание модели преступления, а не само преступление. Но от этого она не стала менее интересной.

Бакстер по роду своих прямых профессиональных занятий проводил опыты с так называемым детектором лжи. Читатели, вероятно, много слышали об этом психологическом способе раскрытия преступлений. Подробно описывать его нецелесообразно. Это система тонких электронных приборов, с помощью которых можно регистрировать эмоциональные процессы, происходящие с человеком. Если подозреваемый в преступлении, когда ему показывают какой-нибудь предмет, имеющий отношение к преступлению, обнаруживает волнение, вероятность его вины повышается.

Однажды Бакстеру пришла в голову в высшей степени необычная мысль: поставить датчики на лист комнатного растения. Ему захотелось выяснить, не возникнет ли в растении электрическая реакция в момент, когда рядом будет умирать живое существо.

Эксперимент был организован так. Живую креветку клали на дощечку, закрепленную над сосудом с кипящей водой. Дощечка эта перевёртывалась в минуту, не известную даже самому экспериментатору. Для этого применили датчик случайных чисел. Автомат срабатывал - креветка падала в кипящую воду и погибала. На ленте детектора лжи появлялась отметка. На этой ленте записывал электрическое состояние листа растения. Опыты зарегистрировали: лист цветка в момент смерти креветки изменил ход электрических процессов.

Нас, людей бурного событиями XX века, не мало чем удивишь: слишком много нового неожиданного приходит к нам со страниц газет и журналов. И все-таки мало кто совсем уж равнодушно отнесется к результатам Бакстера. Растения - свидетели преступления! Это воспринимается как какая-то грандиозная сенсация. В виде именно такой сенсации (в которую трудно поверить, но о которой очень инресно читать) факт этот обошел газеты журналы многих стран. И в этом шуме большой сенсации лишь узкий круг специалистов припомнил, что подобные опыты уже были проведены и что именно те, давние эксперименты имеют фундаментальное значение для целого комплекса современных наук.

Исследования великого индийского ученого Дж.Ч.Босса [Джагадиш Чандра Боше Jagadish Chandra Bose, 1858 - 1937 - индийский ботаник и физик.] , работы советских исследователей профессора И.И.Гунара и В.Г.Карманова установили: растения имеют свои органы чувств, они способны воспринимать, перерабатывать и хранить информацию о внешнем мире. Огромное значение этих замечательных исследований для различных отраслей знай в полной мере мы оценим только в будущем. [Увы, пророческие слова. Может, быть пора этому времени наступить?!] «Психика» (в совершенно особом, еще точно не обозначенном смысле этого слова), оказывается, есть в живых клетках, лишённых нервной системы. Можно ли в это поверить?

...Многие века исследователи считали, что растениям психика не нужна : у них же нет тех органов движения, которые есть у животных даже на ранней ступени их развития. А раз нет органов движения, значит нет и поведения: ведь именно для управления им и нужны психические процессы. Именно в клетках этой нервной системы, в нейронах, происходят такие процессы, как восприятие, память и все то, что принято называть идущими из глубокой древности терминами «психика», «психическая деятельность». Правда, давно были известны ответы растений на воздействия внешнего мира. Росянка, например, откликается на прикосновение насекомых, она ловит их с помощью специальных двигательных приспособлений. Некоторые растения открывают свои цветы под лучами света. Все это очень похоже на простые рефлексы животных в ответ на внешнее раздражение. Похоже... но...

И вдруг оказывается: растения способны различать довольно сложные предметы внешнего мира. И не только различать, но и реагировать на них изменением электрических потенциалов. Причем по форме и характеру эти электрические явления близки процессам, происходящим в коже человека, когда он переживает психологическое событие.

С точки зрения этих поистине ошеломляющих научных данных, становятся вполне понятными результаты американского криминалиста Бакстера. Если судить по публикациям, его попытка была достаточно удачной. Можно предположить, что цветы и деревья запечатлевают на своем языке преступника, фиксируют его, запоминают страдания жертвы.

Цветок сочувствует

Но как бы ни был интересен этот факт в плане острых человеческих отношений, исследования информационных процессов в растениях интересуют ученых совсем с другой точки зрения. Тут возникает вопрос огромной теоретической важности - какое значение могут иметь эти результаты для науки о внутреннем мире человека?

Но прежде всего мне хотелось бы рассказать о тех исследованиях по психологии растений, участником которых был я сам. Начал эти поисковые эксперименты сотрудник нашей лаборатории В.М.Фетисов. Это он познакомил меня с публикациями об эффекте Бакстера. Он же принес из дому цветок, обыкновенную герань, и начал с ней опыты. На взгляд коллег из соседних лабораторий, опыты наши представлялись более чем странными. Действительно, для экспериментов с цветами был использован энцефалограф. Он применяется обычно для изучения электрических явлений в клетках человеческого мозга. С помощью этого же прибора можно записывать электрическую реакцию кожи, она получила название «кожно-гальванический рефлекс» (КГР). Она возникает у человека и момент волнения, при решении мыслительных задач, психологическом напряжении.

Для того чтобы с помощью энцефалографа записать КГР человека, достаточно, например, поставить два электрода: один на ладонь, другой - на тыльную сторону кисти. В энцефалограф вмонтирован чернильнопишущий прибор, перо его пишет на ленте прямую линию. Когда в момент психологического события возникает разность электрических потенциалов между электродами, перо прибора начинает двигаться вверх и вниз. Прямая линия на ленте сменяется волнами. Это и есть кожно-гальванический рефлекс человека.

В экспериментах с растениями электроды прибора мы установили так же, как и в опытах с человеком. Только вместо кисти человеческой руки использовали поверхности листа. Кто знает, какова была бы судьба психолого-ботанических экспериментов, если бы в нашей лаборатории не появился аспирант из Болгарии Георгий Ангушев. Он учился в аспирантуре Московского государственного педагогического института имени В.И.Ленина. Сейчас, когда Г.Ангушев блестяще защитил кандидатскую диссертацию по психологии, и уехал на родину, все сотрудники лаборатории вспоминают о нем, как о талантливом исследователе и хорошем, обаятельном человеке.

Георгий Ангушев обладал массой достоинств. Но было у него одно, особенно для нас важное, - он был хорошим гипнотизером. Нам казалось, что загипнотизированный человек окажется способным более прямо и непосредственно воздействовать на растение. Из всего круга людей, которых гипнотизировал Георгий Ангушев, мы выбрали тех, кто лучше всего поддавался гипнозу. Но и с этим более чем ограниченным кругом испытуемых пришлось поработать довольно долго, прежде чем были получены первые обнадеживающие результаты.

Но прежде всего - почему было целесообразно использовать гипноз? Если растение вообще способно откликаться на психологические состояния человека, то вернее всего оно отзовется на сильное эмоциональное переживание. А страх, радость, печаль? Как получить их по заказу? Под гипнозом наши трудности можно было бы устранить. Хороший гипнотизер способен пробудить в усыпленном им человеке самые различные и притом довольно сильные переживания. Гипнотизер способен как бы включать эмоциональную сферу человека. Именно это и требовалось для наших экспериментов.

Итак, действующее лицо опытов - студентка Таня. Ее сажали в удобном кресле сантиметрах в восьмидесяти от цветка. На цветок этот ставились электроды. В.М.Фетисов «писал» на энцефалографе. Наша испытуемая отличалась необычайно живым темпераментом и непосредственной эмоциональностью. Быть может, именно эта открытая эмоциональность, способность к быстро возникающим и достаточно сильным чувствам и обеспечила успех экспериментов.

Итак, первая серия опытов. Испытуемой внушалось, что она очень красива. На лице Тани появляется радостная улыбка. Всем своим существом показывает она, что внимание окружающих действительно ее радует. В самый разгар этих приятных переживаний была зарегистрирована первая реакция цветка: перо начертило на ленте волнистую линию.

Сразу же за этим экспериментом гипнотизер сказал, что внезапно налетел сильный холодный ветер, что вокруг стало вдруг очень холодно и неуютно. Мимика Тани резко изменилась. Лицо стало грустным-грустным. Она начала дрожать, как человек, вдруг оказавшийся на морозе в легкой летней одежде. Цветок не замедлил отреагировать изменением линии и на это тоже.

После этих двух успешных опытов был сделан перерыв, лента прибора продолжала двигаться, а перо продолжало записывать прямую линию цветка. На протяжении всего пятнадцатиминутного перерыва, пока испытуемая была спокойна и весела, цветок не обнаруживал никакого «беспокойства». Линия оставалась прямой.

После перерыва гипнотизер начал снова с холодного ветра. К холодному ветру он прибавил еще какого-то злого человека... он приближается к нашей испытуемой. Внушение подействовало быстро - наша Татьяна забеспокоилась. Цветок сразу же отреагировал: вместо прямой линии из-под пера прибора появилась характерная для кожно-гальванической реакции волна. И тут же Георгий Ангушев сразу перешел на чувства приятные. Он стал внушать, что холодный ветер прекратился, что вышло солнце, что вокруг тепло и приятно. А вместо злого человека к Татьяне приближается веселый маленький мальчик. Мимика испытуемой снопа изменилась. Цветок снова дал свою волну КГР.

...А дальше? Дальше мы получали электрическую реакцию цветка столько раз, сколько хотели. По нашему сигналу в совершенно случайном и произвольном порядке Ангушев внушал своей испытуемой то положительные, то отрицательные чувства. Другой испытуемый цветок неизменно выдавал «нужную» нам реакцию.

Критическое предположение о том, что эта связь между чувствами человека и реакцией цветка на самом деле не существует, что реакция растений вызвана случайными воздействиями, было отклонено специальной проверкой. В перерывах между экспериментами мы в разное время включали на цветке энцефалограф с электродами. Энцефалограф работал часами и не обнаруживал реакции, зарегистрированной в опытах. Кроме того, электроды других каналов энцефалографа развешивались здесь же, в лаборатории. Ведь где-то поблизости могли быть электрические помехи, и полны на ленте нашего прибора могли быть результатом этого чисто электрического воздействия.

Мы повторили наши эксперименты многократно и все с теми же результатами. Был сделан опыт и с детекцией лжи, широко применяемой в зарубежной криминалистике. Опыт этот был организован так. Татьяне предлагалось задумать какое-нибудь число от одного до десяти. Гипнотизер договаривался с ней о том, что она будет тщательно скрывать задуманное число. После этого ей стали перечислять числа от одного до десяти. Название каждого числа она встречала решительным «Нет!». Угадать, какое число она задумала, было трудно... Цветок дал реакцию на число «5″ - то самое, которое задумала Таня.

«...Полная отрешенность от шаблонов»

Итак, цветок и человек. Быть может, это звучит парадоксально, но реакции клеток цветка должны помочь пониманию работы клеток человеческого мозга. Закономерности процессов мозга, лежащие в основе психики человека, еще далеки от полного своего раскрытия. Вот и приходится искать новые методы исследования. Необычность «цветочных» методов не должна ни смущать, ни останавливать исследователя; а вдруг с помощью таких методов удастся сделать хотя бы маленький шаг в раскрытии тайн мозга.

Здесь вспоминается одно, к сожалению, мало известное широкому кругу читателей письмо Ивана Петровича Павлова. Письмо это было написано еще в марте 1914 года по случаю открытия Московского института психологии. Адресовано оно основателю института, известному русскому психологу, профессору Московского университета Г.И.Челпанову. Вот этот замечательный документ.

«После славных побед науки над мертвым миром пришел черед разработки и живого мира, а в нем и венца земной природы - деятельности мозга. Задача на этом последнем пункте так невыразимо велика и сложна, что требуются все ресурсы мысли: абсолютная свобода, полная отрешенность от шаблонов, какое только возможно разнообразие точек зрения и способов действия и т.д., чтобы обеспечить успех. Все работники мысли, с какой бы стороны они ни подходили к предмету, все увидят нечто на свою долю, а доли всех рано или поздно сложатся в разрешение величайшей задачи человеческой мысли... «

И дальше следуют знаменательные слова, обращенные к психологу слова, показывающие подлинное отношение великого физиолога к психологической науке: «Вот почему я, исключающий в своей лабораторной работе над мозгом малейшее упоминание о субъективных состояниях, от души приветствую Ваш Психологический институт и Вас, как его творца и создателя, и горячо желаю Вам полного успеха «.

Нетрудно увидеть, насколько современно звучит это письмо, написанное более полстолетия назад. [Теперь уже почти сто лет тому...] Призыв великого ученого к поискам новых методов путей в раскрытии тайн мозга, в решении «величайшей задачи человеческой мысли» особенно актуален именно сейчас , когда осуществляется комплексный подход представителей разных отраслей науки к работе мозга, этого, по выражению И.П.Павлова, венца земной природы. Опыт развития естествознания, в особенности физики, показал, что не следует бояться новых открытий, какими бы парадоксальными ни казались открытия эти на первый взгляд.

О чем рассказали цветы...

А теперь выводы. Вывод первый : живая растительная клетка (клетка цветка) реагирует на процессы, происходящие и нервной системе (эмоциональное состояние человека). Значит, существует некая общность процессов, которые происходят в клетках растительных и в клетках нервных.

Здесь целесообразно вспомнить, что в каждой живой клетке, в том числе клетках цветка, осуществляются сложнейшие информационные процессы. Например, рибонуклеиновая кислота (РНК) считывает информацию со специальной генетической записи и передает эту информацию для синтеза белковых молекул. Современные исследования по цитологии и генетике свидетельствуют о том, что каждая живая клетка обладает весьма сложной информационной службой.

Что может означать реакция цветка на эмоциональное состояние человека? Может быть, между двумя информационными службами - растительной клетки и нервной системы - существует определенная связь? Язык растительной клетки родствен языку клетки нервной. И в экспериментах с гипнозом эти совершенно различные группы клеток общались между собой на этом одном языке. Они, эти разные живые клетки, оказались способными как бы «понимать» друг друга.

Но ведь животные, как это принято сейчас считать, возникли позднее растений, и нервные клетки - более поздние образования, чем растительные? Отсюда можно сделать вывод о том, что информационная служба поведения животных возникла из информационной службы растительной клетки.

Можно представить себе, что в растительной клетке, в клетке нашего цветка, в недифференцированном, сжатом виде происходят процессы, родственные психическим. Именно об этом свидетельствуют результаты Дж.Ч.Босса, И.И.Гунара и других. Когда в процессе развития живого появились существа, обладающие органами движения, способные самостоятельно добывать себе пищу, понадобилась другая информационная служба. У нее была иная задача - строить более сложные модели предметов внешнего мира.

Таким образом, оказывается, что психика человека, какой бы сложной она ни была, наше восприятие, мышление, память - все это лишь специализация той информационной службы, которая имеет место уже па уровне растительной клетки. Этот вывод очень важен. Он позволяет подойти к анализу проблемы происхождения нервной системы.

И еще одно размышление. Любая информация имеет материальную форму существования. [Вот она, ересь! Достаточно было одного подобного высказывания, чтобы войти в противоречие с догматами "диалектического материализма" и быть, если не сожженным на костре, как Джордано Бруно, то лишиться ученого сана, как Галилео Галилей, вполне реально. До этого из великих ученых 20-го века решился высказать подобное только Курт Гедель, который сказал, что привязывать мышление к материи есть предрассудок века. Т.е. сама мысль есть объективная реальность, а значит сама по себе, по определению материалистов, материальна]. Так, роман или поэма, со всеми героями и их переживаниями, не могут быть восприняты читателями, если не будет листов бумаги с типографскими значками. Какова же информационная материя психических процессов, например, человеческой мысли?

На разных стадиях развития науки разные ученые дают различные ответы на этот вопрос. Одни исследователи в качестве основы психики рассматривают работу нервной клетки как элемента вычислительной кибернетической машины. Такой элемент может быть или включен, или выключен. С помощью этого двоичного языка включенных и выключенных элементов-клеток мозг, по мнению некоторых ученых, способен осуществлять кодирование внешнего мира.

Анализ работы мозга показывает, однако, что с помощью теории двоичного кода нельзя объяснить всю сложность процессов, разыгрывающихся в коре больших полушарий. Известно, что одни клетки коры отражают свет, другие - звук и прочее. Поэтому клетка мозговой коры способна не только возбуждаться или тормозиться, но и копировать разные свойства предметов окружающего мира. Ну а химические молекулы нервной клетки? Молекулы эти могут находиться как в живом существе, так и в существе умершем. Что же касается психических явлений, то они - свойство только живых нервных клеток.

Все это приводит к идее тонких биофизических процессов, которые осуществляются во внутриклеточных молекулах. Видимо, именно с их помощью происходит психологическое кодирование. Разумеется, положение об информационной биофизике пока можно рассматривать как гипотезу, к тому же гипотезу, которую не так-то легко будет доказать . [Наличие этой биофизики доказал через четверть века математик, крупнейший специалист по квантовой механике Роджер Пенроуз. Недавно я выложил статью, где с ним в полемику вступает российский программист .] Заметим, однако, что психолого-ботанические эксперименты ей не противоречат.

Действительно, раздражителем для цветка в описанных экспериментах может быть некая биофизическая структура. Выброс ее за пределы человеческого организма происходит в тот момент, когда человек испытывает острое эмоциональное состояние. Эта биофизическая структура несет информацию о человеке. Ну а дальше... рисунок электрических явлений в цветке похож на рисунок электрических явлений в коже человека.

Еще и еще раз подчеркиваю: все это - пока лишь область гипотез. Одно несомненно: исследования контакта растений с человеком могут пролить свет на некоторые принципиальные проблемы современной психологии. Цветы, деревья, листья, к которым мы так привыкли, будут способствовать решению той величайшей задачи человеческой мысли, о которой писал И. П. Павлов.

«Всё равно, рано или поздно, настоящий учёный доберётся до таких научных горизонтов, где станут непригодными имеющиеся опоры, на которых держится вся цепочка человеческих умозаключений» («АллатРа», А.Новых)

Недавно я ознакомилась с докладом «ИСКОННАЯ ФИЗИКА АЛЛАТРА» , подготовленным интернациональной научно-исследовательской группой ALLATRA SCIENCE. Данный доклад открыл для меня совершенно новый мир физики в своем истинном смысле. В докладе даны ответы на многие, до сегодняшнего дня нерешенные вопросы физики. Сложные научные понятия объясняются простым и доступным языком. Но самое главное, по моему мнению, доклад отвечает на актуальный вопрос современности - в чём же заключается истинный смысл человеческого существования и как устроен мир, который нас окружает, почему важно в любых вопросах, и в первую очередь, в науке быть Настоящим Человеком.

Ответы на эти вопросы искали многие ученые на протяжении веков. Но удивительно, что на сегодняшний день наука зашла в тупик. Она словно отделилась от общества, забыв о своей изначальной цели - поиске Истины. Научный процесс приобрел потребительский характер, в котором амбиции, эгоизм и личный престиж ученых стали выше общечеловеческих понятий.

Но, тем не менее, в истории встречаются люди, которые искренне трудились на благо общества, руководствуясь, в первую очередь, духовно-нравственными основами. Возник вопрос, почему в разных странах большинство преподавателей школ и вузов, следуя системной программе, не акцентируют внимание на таких примерах о людях, в которых лучшие человеческие качества превалировали над всем остальным. Ведь по сути, это хороший пример для студентов, будущих учёных, каким должен быть Человек Науки в гуманном обществе. В системе образования, наоборот, введены имена крайне ограниченного круга ученых (если вы заметили, почему-то в основном выходцев Кембриджского университета, Тринити-колледжа и т.п., словно других учёных и подобных открытий в мире не существует), судя по их биографии, обладающих не самыми лучшими человеческими качествами. Это вопрос больше на заметку добросовестным преподавателям, которые ещё в силе исправить возникшую ситуацию, своим честным трудом, незаметным на первый взгляд, но играющим важную роль в становлении будущего общества.

Об одном из таких замечательных учёных, который в своей жизни руководствовался, в первую очередь, духовно-нравственными основами, я нашла упоминание в докладе «ИСКОННАЯ ФИЗИКА АЛЛАТРА». Это побудило меня узнать больше об этом человеке.

Джагадиш Чандра Боше (30 ноября 1858 — 23 ноября 1937) по истине является удивительной, разносторонней личностью, выдающимся ученым-энциклопедистом, физиком, биофизиком, биологом, ботаником, археологом, а также писателем. Современный мир знает Боше, как одного из создателей радио, а также основоположника в области микроволновой оптики. Кроме того, ученый внёс существенный вклад в науку о растениях, основал фонды экспериментальной науки в Индии. Его называют пионером в сфере биофизики и экспериментального исследования физиологии растений.

Будучи юношей, после ежедневной работы, которую он выполнял с большой добросовестностью, глубокой ночью Боше проводил исследования. Все заработки он использовал на покупку оборудования для проведения экспериментов. И даже будучи преподавателем в Президентском колледже в Индии, когда в связи с политической ситуацией, индийским профессорам платили гораздо меньше, нежели европейским, Боше проявил, по истине, достойные моральные качества. В знак протеста такого разделения, ученый отказался от получения зарплаты и три года проработал без каких либо выплат. Боше не интересовали деньги и слава, его основной целью была наука, и та польза, которую она может дать людям.

Джагадиш Чандра Боше никогда не стремился получить коммерческую выгоду от своих изобретений. Он открыто публиковал свои работы, чтобы позволить другим исследователям развивать его идеи. Учёный отрицал какую-либо форму патентования из моральных соображений, хотя из-за давления своих коллег, ему пришлось запатентовать одно из своих изобретений. Теперь, спустя много десятков лет, его вклад в науку является общепризнанным.

Поражает и духовная сторона личности Боше, его глубокое понимание жизни. В 1917 году во вступительной речи при открытии Института Боше произнёс следующие слова: «…Сегодня забыто, что Он, кто окружает нас постоянно развивающейся тайной творения, невыразимым чудом, которое скрывается в микромире частички, содержащей в хитросплетениях своей атомарной формы все тайны космоса, также вложил в нас желание познавать и понимать…привычка к медитации - именно это придаёт силу для поддержания ума в стремлении к истине, для бесконечного терпения, умения ждать, пересматривать, экспериментировать и неоднократно проверять» (Из доклада «ИСКОННАЯ ФИЗИКА АЛЛАТРА»).

Интересно, что заниматься научной деятельностью Боше вдохновил отец, который хотел, чтобы его сын «управлял никем, но управлял собой ». Как видно по жизни и трудам Чандры Боше, учёный искренне придерживался мудрости отца, проявляя в работе, прежде всего человечность и заботу о людях.

Если в обществе было бы больше таких замечательных учёных, как Джагадиш Чандра Боше, наша цивилизация находилась бы на совершенно ином уровне развития. Ведь от учёного, прежде всего, как от человека зависит очень многое, и в первую очередь, духовно-нравственная составляющая. Ведь люди науки задают особый вектор, который направляет общество в сторону духовно-нравственного развития, или же толкает людей в сторону потребительства и личной выгоды. Это говорит о том, что каждому из нас, какую бы профессию мы не занимали, нужно быть Человеком и жить, в первую очередь, во имя общего блага. Ведь каждый человек стремится жить в обществе, в котором превалируют духовно-нравственные ценности, в обществе, в котором живы понятия «доброта», «человеколюбие» и «честь». И такое общество нам под силу создать уже сейчас. Изменяясь в лучшую сторону, совершая добрые поступки и помогая окружающим, каждый человек приближает как себя, так и общество в целом к реализации изначального замысла, ради которого и существует наш мир.

Маргарита Астахова