Mājas / Radiatori / Kreisās puses galvenās tēmas un problēmas. Lefty ir tautas varonis. Citi raksti par šo darbu

Kreisās puses galvenās tēmas un problēmas. Lefty ir tautas varonis. Citi raksti par šo darbu

Manas kompozīcijas “Kreisais ir nacionālais varonis” (kā arī N. S. Ļeskova pasakas ideja) galvenais ir neremdināma ticība krievu cilvēkam, viņa pieklājība, lojalitāte tēvzemei ​​un nesalīdzināmas prasmes. Nacionālā varoņa kolektīvā tēla personifikācija Nikolaja Semenoviča stāstā ir vienkāršais Tulas meistars Leftijs.

Leftija tēla tuvums folkloras varoņiem

Leftija tēls Ļeskova darbā sasaucas ar krievu tautas mākslas varoņiem, kur vispārinātais tēls personificējās īpašības, krievu tautas identitāte un centieni. Par Leftija tuvumu folkloras varoņiem liecina arī viņa bezvārda. Galu galā mēs nezinām ne viņa vārdu, ne biogrāfijas datus. Varoņa bezvārda izceļ to, ka Krievijā bija daudz valstij tikpat uzticīgu cilvēku - nepārspējami savas zemes saimnieki un īsti dēli.

Individuālās iezīmes Tulas meistara tēlā

Varonim ir tikai divas īpašības. Galvenā iezīme ir neparasts meistara talants. Kopā ar Tula amatniekiem Lefty izdevās izveidot patiesi brīnišķīgu izgudrojumu, apavu miniatūru angļu blusu. Turklāt šajā ļoti grūtajā darbā Leftijs ieguva visgrūtāko daļu - mikroskopisku neļķu kalšanu pakaviem.

Otra varoņa individuālā īpašība ir viņa dabiskā iezīme - viņš ir kreilis, kas kļuva par tēla kopējo vārdu. Šis fakts, kas britus vienkārši šokēja, tikai uzsver tā unikalitāti – spēt izveidot tik sarežģītu izgudrojumu bez īpašas ierīces un pat būt kreilis.

Stāstā varas un cilvēku problēma

Cilvēki un vara pasakā "Kreisais" ir viena no problēmām, ko izvirza autors. N.S. Ļeskovs attieksmē pret krievu tautu pretstata divus carus - Aleksandru un Nikolaju, kuru valdīšanas laikmetā risinās darba notikumi. Imperators Aleksandrs Pavlovičs mīlēja visu svešo un maz laika pavadīja dzimtajā zemē, jo uzskatīja, ka krievu tauta nav spējīga uz kaut ko lielu. Viņa brālim Nikolajam, kurš sekoja viņam tronī, bija pilnīgi pretējs viedoklis, viņš ticēja savas tautas patiesajai prasmei un centībai.

Nikolaja Pavloviča attieksmi pret vienkāršu krievu cilvēku lieliski ilustrē Lefty gadījums. Kad Platovs nevarēja saprast, no kā sastāv Tulas amatnieku izgudrojums, nolemjot, ka viņi viņu ir maldinājuši, viņš ar nožēlu par to paziņoja caram. Tomēr imperators neticēja un lika sūtīt pēc Leftija, gaidot kaut ko neticamu: “Es zinu, ka manējais nevar mani maldināt. Šeit ir paveikts kaut kas ārpus koncepcijas.

Un krievu tauta Lefty tēlā nepievīla suverēnu.

Vienkāršība un pieticība, vienaldzība pret bagātību un slavu, rakstura bezvārda un liela mīlestība uz dzimteni ļauj Lefty uzskatīt par krievu tautas kolektīvu tēlu darbā. Tautas varonis Ļevša ir vienkārša krievu cilvēka patiesās dvēseles personifikācija, kurai darbs, kalpojot tēvzemei, lai arī maksāja dzīvību, spēja attaisnot viņam uzticēto uzticību un pierādīt prasmju spēku.

Mākslas darbu tests

Kas ir sniegts šajā rakstā - viens no slavenākajiem un populārākajiem autora darbiem. Tās pilns nosaukums ir "Pasaka par Tula slīpo kreiso un tērauda blusu". Stāsts tika uzrakstīts 1881. gadā, pats autors to iekļāvis krājumā "Taisnīgie".

Stāsta sižets

Lai sniegtu pilnvērtīgu "Lefty" Leskova analīzi, jums jāatceras kopsavilkumsšis darbs, kurā reāli notikumi mijas ar izdomātiem.

Pašā pasakas sākumā darbība norisinās 1815. gadā, kad Anglijā oficiālā vizītē ieradies imperators Aleksandrs I. Viņam tiek rādīti dažādi kuriozi, varbūt visvairāk viņa iztēli aizrauj no tērauda izgatavota miniatūra blusa, kas spēj pat dejot. Viņš to nopērk un atved uz Pēterburgu.

Pēc tam dažus gadus pēc viņa nāves jaunā imperatora Nikolaja I vadībā starp mirušā suverēna personiskajām mantām tiek atrasta blusa. Kazaks Platovs visiem skaidro, ka šis ir britu mākslas paraugs, kuri apguvuši visas mehānikas gudrības, taču uzreiz pamana, ka krievu meistaru vidū ir tādi, kuriem neklāsies sliktāk.

Nikolajs Pavlovičs, pārliecināts par pašmāju meistaru pārākumu, uzdod Platovam doties uz Donu, pa ceļam apstājoties pie vienas no Tulas rūpnīcām. Tur atamanam starp vietējiem amatniekiem būs jāatrod tie, kas varētu izaicināt britus.

Ierodoties Tulā, Platovs sauc trīs slavenākos ieroču kalējus, starp kuriem ir amatnieks, kuru visi sauc par Levšu. Viņš parāda viņiem blusu un lūdz izdomāt, kā pārspēt britus. Atceļā Platovs paņem līdzi Levšu, un viņš joprojām turpina strādāt pie pasūtījuma. Izrādās, ka Tulas ieroču kalēji varēja izmantot sīkus pakavus.

Lefty balva

Pēterburgas tiesa ir sajūsmā par krievu amatnieku attapību. Kreilim tiek piešķirta balva, un imperators viņu nosūta uz Angliju. Arī pats meistars Ļevša dodas uz Lielbritāniju. Ārzemēs viņš apmeklē rūpnīcas, uzzina par darba organizāciju. Viņš pat piedāvā palikt pie viņiem, bet viņš atsakās.

Atceļā uz Krieviju Leftijs noslēdz likmi ar puskapteini, kurš kuru izdzers. Sanktpēterburgā puse kapteiņa nekavējoties tiek nogādāta bagāto slimnīcā, kur viņi sniedz savlaicīgu palīdzību, un Leftijs, pārāk daudz iedzēris, nomirst nabadzīgo slimnīcā.

Tieši pirms nāves viņš ārstam sniedz ceļojuma laikā uzzināto britu bagāžnieku tīrīšanas noslēpumu. Kreilis lūdz pateikt varas iestādēm, lai ieročus netīrītu ar ķieģeļiem, pretējā gadījumā tie vispār nederēs šaušanai.

Bet dakterim šo rīkojumu neizdevās izpildīt, kara ministrs negrib dakteri klausīties, iesakot viņam nodarboties ar savām lietām. Ļeskovs savu darbu noslēdz ar neapmierinošu secinājumu, ka tieši nepareizas ieroču tīrīšanas dēļ Krimas karš attīstījās tik neveiksmīgi. Klausieties visus Lefty, rezultāts varēja būt pilnīgi atšķirīgs.

Stāsta analīze

Leskova "Lefty" analīzē jāatzīmē, ka šis darbs ir veltīts visparastākajiem cilvēkiem. Pirmo reizi tas tika publicēts žurnālā "Rus". Pats Ļeskovs priekšvārdā to nosauca par pasaku un "ieroču kalēja leģendu", bet pēc tam noņēma šos apzīmējumus, jo kritiķi un lasītāji tos uztvēra pārāk burtiski.

Tajā pašā laikā autors savu stāstu apzināti stilizē kā pasaku. Pats Ļeskovs "Ļevšu" nosauca par tautas leģendu, iespējams, tāpēc, ka centās pievērst lasītāja uzmanību sižeta attīstībai, liekot varonim līdzināties senkrievu eposu varoņiem. Visticamāk, savu lomu nospēlēja arī tas, ka Ļeskovs šajā stāstā centies radīt šķietamību par savu neiesaistīšanos, lai to padarītu populārāku un ticamāku. Tas jāņem vērā, analizējot Ļeskova “Kreiso”.

Darba žanrs

Sastādot Leskova darba "Lefty" analīzi, jums jāizlemj par tā žanru. Lielākā daļa literatūrzinātnieku sliecas uzskatīt, ka tas ir nepārprotams kritisks reālisms, lai gan stāstā var atrast pasaku motīvus.

Par labu darba reālismam runā fakts, ka autors pievēršas krievu cilvēka nacionālā rakstura problēmām. Viņš atsaucas uz tiem parasta strādnieka, pat augsti kvalificēta strādnieka, piemēram, Lefty, dzīves grūtībām, autokrātiju, patriarhālās pasaules, kurā valda Krievijas cars, pretestību Rietumu civilizācijai, kas līdz tam laikam bija pakāpusies tālu. uz priekšu. Analizējot Ļeskova stāstu "Lefty", jāatzīmē galvenās darba atšķirīgās iezīmes, un tā ir traģiskā un komiskā, realitātes un pasaku savijums.

rakstīšanas stils

Analizējot N. S. Ļeskova darbu "Lefty" vienmēr tiek atzīmēts, ka tā ir īsta krievu dialektu krātuve. Tajā pašā laikā šajā stāstā nevar sastapt elegantos izteicienus, ar kuriem Puškins vai Turgeņevs piesātināja savu valodu. Ļeskovs apzināti uzsver vienkāršību, lai stāsts būtu tuvāk cilvēkiem. Pēc viņa varoņu valodas uzreiz var atšķirt strādnieku no suverēna, viņš ar šo atšķirību uzsver sociālās nevienlīdzības problēmu, noslāņošanos starp zemāko un augstāko sabiedrības līmeni. Tāda ir šī darba būtība.

Sastāvs

Ļeskova stāsta "Lefty" analīzē jāatzīmē, ka galvenais ir opozīcija. Piemēram, prozaiķis liek saprast, cik atšķirīga bija krievu un angļu dzīve, kāda atšķirība mūsu valstī pastāvēja starp parastajiem cilvēkiem un varas virsotnēm.

Ļeskovs pamazām atklāj suverēna portretu, radot sajūtu, kāda ir imperatora attieksmei pret saviem padotajiem.

Varoņu īpašības

"Lefty" Leskova analīzē īpaša uzmanība jāpievērš galvenajiem varoņiem. Kreilis personificē galveno, kas ir krievu cilvēkā - tas ir talants un smags darbs. Autors savu galveno varoni attēlo kā nacionālo varoni un taisnu cilvēku, kurš ir gatavs ziedot pat savu dzīvību Tēvzemes labā.

Galvenās iezīmes, kas atšķir šo cilvēku, ir patriotisms, augsta morāle un reliģiozitāte. Viņu neinteresē ienesīgie darba piedāvājumi, ko izsaka briti, viņš nebeidz domāt par Dzimteni. Bet, atgriežoties dzimtajā zemē, viņš uzreiz smagi saslimst un nomirst, būdams nevienam pilnīgi nederīgs.

Īsi analizējot Ļeskova "Kreiso", jāuzsver, ka ne tikai galvenajam varonim ir pievērsta pastiprināta uzmanība. Papildus apdāvināta cilvēka nelaimes problēmai, ko Leskovs izvirza šajā stāstā, viņš raksta par parasta strādnieka pretestību suverēnam. Pierādījumus par to var atrast daudzās epizodēs.

Piemēram, Leftija sarunas ar imperatoru ainā valsts vadītājs apzināti demonstrē, ka izdara lielu labvēlību strādniekam, piekāpjoties sarunāties ar viņu. Pēc tam orientējoša ir galvenā varoņa tikšanās aina ar angļu meistariem, kuri ir vienkārši krievi bez augstprātības piegaršas. Šajā antitēzē Ļeskovs demonstrē sociālo slāņu konfliktu, kas līdz tam laikam Krievijā bija jau sen iezīmējies.

Stāsta problēmas

Savā darbā izvirza Nikolaju Ļeskovu un citas problēmas. Tā ir varas iestāžu vienaldzība pret saviem priekšmetiem, krievu tautas pārstāvju vairākuma zemais izglītības līmenis, Krievijas ekonomiskā un kultūras atpalicība no Rietumvalstīm. Visas šīs problēmas mūsu valstī bija ļoti aktuālas 19. gadsimta beigās, kad darbs tika izdots. Ļeskovs uzskata, ka tieši augstāko rangu neuzmanībā pret parasto cilvēku problēmām slēpjas galvenā problēma, kuras dēļ tik daudz cilvēku Krievijā dzīvo nelaimīgi.

Tajā pašā laikā daudzi mūsdienu pētnieki atzīmē, ka lielākā daļa Leskova izvirzīto tēmu joprojām ir aktuālas šodien, neskatoties uz to, ka kopš šī stāsta publicēšanas ir pagājuši vairāk nekā simts gadi. Ļeskova stāsts pēc satura ir ļoti sarežģīts, taču tas sniedz atbildes uz lielāko daļu aktuālāko jautājumu.

1. slaids

Slaida apraksts:

2. slaids

Slaida apraksts:

Personība un sabiedrība. Kreisais. Mēs, tēvs, jūtam suverēna žēlīgo vārdu un nekad nevaram to aizmirst, jo viņš cer uz savu tautu, bet kā mums vajadzētu būt šajā gadījumā, mēs nevaram pateikt vienā minūtē, jo angļu tauta arī nav stulba. Tuljaki, gudri un zinoši metālapstrādē, ir pazīstami arī kā pirmie reliģijas eksperti. Par to, - viņš saka, - nav šaubu, ka mēs neesam iegājuši zinātnēs, bet tikai uzticīgi nodevušies savai tēvzemei. Šeit viņi ielika kreiso tā labākajā gadījumā kā īstam džentlmenim, bet viņam nepatika sēdēt ar citiem kungiem noslēgumā un bija kauns, bet viņš uzkāpa uz klāja, sēdēja zem dāvanas un jautāja: "Kur ir mūsu Krievija?" Sakiet suverēnam, ka briti to nedara. netīriet viņu ieročus ar ķieģeļiem: pat ja viņi netīra mūsējos, pretējā gadījumā, nedod Dievs, tie nav piemēroti šaušanai.

3. slaids

Slaida apraksts:

4. slaids

Slaida apraksts:

5. slaids

Slaida apraksts:

6. slaids

Slaida apraksts:

Varas problēma. visur caur savu sirsnību viņam vienmēr bija visdziļākās sarunas ar visdažādākajiem cilvēkiem, un visi viņu ar kaut ko pārsteidza un gribēja noliekties uz savu pusi - Tā un tā, rīt tu un es dosimies apskatīt viņu ziņkārīgo ieroču skapi. . Tur, viņš saka, ir tādas pilnības dabas, ka, tiklīdz paskatās, jūs vairs neapstrīdēsit, ka mēs, krievi, esam nevērtīgi ar savu nozīmi. "Ah, ah," viņš saka, "kā tas ir tik ... kā to var izdarīt tik smalki!" - Un viņš krieviski vēršas pie Platova un saka: - Tagad, ja man būtu vismaz viens tāds meistars Krievijā, es par to ļoti priecātos un lepotos, un es to meistaru uzreiz celtu cēlu. Un ķeizars skumji saka Platovam: “Kāpēc tu viņus tik ļoti apkaunoji, man viņu tagad ļoti žēl. Imperators ar godu atbrīvoja angļu kungus un sacīja viņiem: "Jūs esat pirmie kungi visā pasaulē, un mana tauta neko nevar darīt pret jums."

7. slaids

Slaida apraksts:

8. slaids

Slaida apraksts:

Žanra problēma. Nosakiet šī darba veidu. Tā ir viņu epopeja, turklāt ar ļoti "cilvēcīgu dvēseli". Uz kādu episko žanru var attiecināt šo darbu? Kāpēc tas nav stāsts, nevis pasaka? Kas ir specifiskas īpatnības teica?

9. slaids

Slaida apraksts:

10. slaids

Mūsu laikā, kad nacionālās kultūras "amerikanizācija" ir pilnās burās, kad Holivudas patēriņa preces nomaina krievu filmas no ekrāniem un no tirgus tiek vestas “Puškina un Gogoļa” vietā “Playboy” un “Buša kājas”, īpaši noderīgi ir pievērsties Ļeskova satīriskajam darbam.

Tula leitnants, neskatoties uz visiem britu solījumiem, paliek uzticīgs savai nepateicīgajai, bet dārgajai dzimtenei. Pilns darba nosaukums izklausās šādi: "Pasaka par Tula slīpo kreiso un tērauda blusu".

Dominē tēma par autores bažām par ārzemniekiem nodarīto kaitējumu. Šajā stāstījumā Platovs tiek pretstatīts paša suverēna komiskajam tēlam: “... Un Platovs pie šiem vārdiem uzreiz nolaida labo roku lielajās biksēs un izvilka no turienes šautenes skrūvgriezi. Angļi saka: “Tas neatveras”, un viņš, nepievēršot uzmanību, paņem slēdzeni. Vienreiz pagriezts, divreiz pagriezts - slēdzene un izvilkta. Platovs parāda suverēnam suni, un tur, pašā līkumā, ir uzraksts krievu valodā: "Ivans Moskvins de Tulas pilsētā." Briti brīnās un grūst viens otru: ak-de, mēs kļūdījāmies! Un ķeizars skumji saka Platovam: “Kāpēc tu viņus ļoti apkaunoji, man viņu tagad ļoti žēl. Ejam." Viņi atkal iesēdās tajos pašos divaugstuma vagonos un aizbrauca, un valdnieks tajā dienā bija ballē, un Platovs izpūta vēl lielāku glāzi skāba skābuma un gulēja kazaku miegā.

Kreilis sižetā vēl nav parādījies, bet akcenti jau likti, jau izziņots komiskais sākums, atklāta konfrontācija. Tomēr tas tiek darīts arī pirmajā rindkopā ar izcilu izsmalcināta stilista prasmi: “Viņš apceļoja visas valstis un visur, pateicoties savai sirsnībai, viņam vienmēr bija visdziļākās sarunas ar visdažādākajiem cilvēkiem, un visi bija pārsteigti. ar kaut ko viņu un gribēja paklanīties uz viņu pusi, bet Viņš bija Donas kazaks Platovs, kuram šī tieksme nepatika un, trūka mājsaimniecības, nepārtraukti aicināja suverēnās mājas. Un, tiklīdz Platovs pamana, ka suverēnu ļoti interesē kaut kas svešs, tad visi eskorti klusē, un Platovs tagad teiks: "Tā un tā, un mums mājās ir savējie," un viņš ņems. kaut kas prom.

Literatūrkritiķis V. V. Protopopovs, kurš viesojās Ļeskovā, pēc viņa pierakstīja: “Es mīlu literatūru kā līdzekli, kas man dod iespēju izteikt visu, ko uzskatu par patiesu un labu; ja es to nevaru, es vairs nenovērtēju literatūru: skatīties uz to kā uz mākslu nav mans skatījums... ”Tajā pašā laikā Ļeskovs bija gatavs atzīt, ka pat mākslinieciskuma trūkumu atpērk "virziena muižniecība". "Protams," viņš piebilda, "harmoniski holistiska abu kombinācija ir visaugstākais radošuma līmenis, taču to var sasniegt tikai īsti meistari, kurus pieprasa lieli talanti."

Šķiet, tieši "Lefty", kur autors izmantoja nestandarta stilu, tika panākta augsta mākslinieciskuma un režisijas "harmoniska kombinācija". Šeit suverēns un kazaks Platovs dodas mājās, viens otra aizvainoti. Ir daudz veidu, kā aprakstīt šo ceļojumu. Lakoniski, avīzes esejas stilā, izstiepts, ar sadzīves, ceļojumu detaļām.

bet, izstiepts, ar sadzīves, ceļa detaļām. Ļeskovam pietiek ar vienu humorā dzirkstošu rindkopu: “Viņi brauca klusēdami, katrā stacijā iznāks tikai Platovs un aiz aizvainojuma izdzers glāzi raudzēta degvīna, ēdīs sālītu jēru, aizdedzina savu sakņu pīpi, kurā uzreiz ienāca veselu mārciņu Žukova tabakas, un tad apsēdies un klusēdama sēž blakus karalim karietē. Valdnieks skatās vienā virzienā, un Platovs pa otru logu izspiež čibuku un smēķē vējā. Tā viņi sasniedza Sanktpēterburgu, un imperators Platovs viņu nemaz neaizveda pie priestera Fedota. "Jūs," viņš saka, "esat nesavaldīgs garīgās sarunās un smēķējat tik daudz, ka man galvā ir sodrēji no jūsu dūmiem." Platovs palika ar apvainojumu un apgūlās mājās uz kaitinoša dīvāna, un tāpēc viņš visu laiku gulēja un smēķēja.

Savā ziņā “Pastāsts par Tulas slīpo kreiso” ir līdzīgs Zoščenko stāstiem. Tāda pati tautas, bet kaut kur parodiska runa, tāda pati izspēlēšana ārēji nevis komiska, bet ļoti smieklīgu detaļu autoru interpretācijā.

Piemēram, blusas nodošana ķeizarienei aizņēma vienu rindiņu Ļeskova prezentācijā, kur ķeizariene izrādījās smieklīga pozēja:

* “Ķeizariene Elisaveta Aleksejevna paskatījās uz blusu uzskatiem un pasmaidīja, bet neiesaistījās tajā.
* "Mans," viņš saka, "tagad tas ir atraitnes bizness, un nekāda izklaide mani nevilina."
* Jaunais suverēns Nikolajs nepārprotami simpatizē autoram, atšķirībā no Aleksandra Pavloviča, kurš paklanījās ārzemniekiem. Un stāsts par viņu, nezaudējot humoristisku skanējumu, iegūst godbijību:
* “Suverēns Nikolajs Pavlovičs neko neaizmirsa un, tiklīdz Platovs bija beidzis runāt par savstarpējām sarunām, viņš viņam nekavējoties jautāja:
* - Un ko, kā mani Tulas meistari attaisnojās pret angļu nimfozoriju?
* Platovs atbildēja tā, kā viņam šķita.
* - Nimfozorija, - saka, - Jūsu Majestāte, viss ir vienā telpā, un es to atvedu atpakaļ, bet Tulas meistari nevarēja izdarīt neko pārsteidzošāku.
* Imperators atbildēja:
* - Jūs esat drosmīgs vecis, un tas, ko jūs man ziņojat, nevar būt.
* Platovs sāka viņu apliecināt un stāstīja, kā viss notika, un kā viņš aizgāja tik tālu, ka tūlas ļaudis lūdza parādīt suverēnam blusu, Nikolajs Pavlovičs uzsita viņam uz pleca un sacīja:
* - Dod šurp. Es zinu, ka manējais nevar mani maldināt. Šeit ir paveikts kaut kas ārpus koncepcijas.

Nu tad darbība attīstās pēc labi zināma scenārija. Kreilis, kurš "strādāja mazāks par šiem pakaviem: kaldināja neļķes, ar kurām pildīja pakavus", tika nosūtīts uz ārzemēm, kur mierīgi atsakās no piedāvājumiem palikt uz pastāvīgu dzīvi, naivi skaidrojot savu mīlestību pret dzimteni ar ieradumiem un palikušajiem radiniekiem. Pārbaudot ieroču rūpnīcas, viņš īpašu uzmanību pievērš britu rūpēm par ieročiem - tur purnu kanāli netiek tīrīti, kā Krievijā, ar ķieģeļu skaidām. Šī ir svarīga militārā informācija, un Leftijs vēlas doties mājās. Tad piedzeršanās ar jūrnieku (“Viņi sāka derēt Tverdi-Zemes jūrā un dzēra līdz Rīgas Dinamindei, bet visi gāja uz vienādiem pamatiem un nepiekāpās viens otram un bija tik glīti vienādi, ka , skatoties uz jūru, redzēja kā velns kāpj ārā no ūdens, tāpēc tagad tas pats ir parādījies citam.

tik glīti izlīdzināja, ka, kad viens, skatoties jūrā, redzēja, kā velns kāpj ārā no ūdens, tagad tas pats atklājās otram. Tikai apakškapteinis redz rudmates iezīmi, un Leftijs saka, ka viņš ir tumšs kā pele”), slimnīca ...

Un jau pirms savas nāves amatnieks jautā: "Pasakiet suverēnam, ka briti savus ieročus netīra ar ķieģeļiem: lai viņi netīra arī mūsējos, pretējā gadījumā, nedod Dievs, tie nav piemēroti šaušanai." Viņi neteica, ka uzskata, ka tas nav vajadzīgs. "Un, ja viņi Krimā, karā ar ienaidnieku, laicīgi nodotu suverēnam Ļevšas vārdus, tas būtu bijis pavisam cits pagrieziens."

12.nodaļā autors it kā rezumē teikto. Un ir vērts sniegt viņa “CV” vismaz daļēji, jo labāk nevar pateikt: “Tādu meistaru kā pasakainais Lefty tagad Tulā, protams, vairs nav: mašīnas ir izlīdzinājušas talantu un talantu nevienlīdzību, un ģēnijs netiek plosīts cīņā pret uzcītību un precizitāti.

Par labu peļņas pieaugumam, mašīnas neatbalsta māksliniecisko veiklību, kas dažkārt pārsniedza mērauklu, iedvesmojot tautas fantāziju sacerēt tādas pasakainas leģendas kā tagadējā. Strādnieki, protams, prot novērtēt ieguvumus, ko viņiem sniedz praktiskie mehāniskās zinātnes aparāti, bet kādreizējo senatni atceras ar lepnumu un mīlestību. Šī ir viņu epopeja, turklāt ar ļoti “cilvēcīgu dvēseli”.

Laiks rāda, ka līdz šim augstākajam radošuma līmenim pacēlās pats mākslinieks, jo tas ne tikai nedevalvē Ļeskova gaišo un gudro grāmatu vērtību, bet, gluži pretēji, izcēla to dziļumus. Gadsimta attālumā skaidrāk redzama mākslas un domas “harmoniski holistiskā kombinācija”, tieši tā, kas Ļeskovam tik ilgi tika liegta. Un klasikas radošais mantojums mums, jaunā gadsimta laikabiedriem, kļūst arvien nepieciešamāks.

Kreilis - neizskatīgs cilvēciņš, "mācību laikā" izplēstiem matiem, ģērbies kā ubags - nebaidās iet pie suverēna, jo ir pārliecināts, ka viņam ir taisnība, kā viņa darbs. Atrodoties Anglijā, viņš cenšas izprast britu militāros trikus un kalpot Tēvzemei. Kreilis, kurš bez dokumentiem dodas uz Angliju, steidzīgi ģērbies, izsalcis, lai demonstrētu krievu atjautību un prasmi, rakstniekam ir pašaizliedzības idejas iemiesojums Tēvzemes godības vārdā. Nav nejaušība, ka stāstītājs nodod savas sarunas ar britiem, kuri spītīgi cenšas pierunāt Leftiju palikt Anglijā. Varoņa neelastība izraisa britu cieņu.

Velkot paralēli ar mūsdienu dzīvi, es gribu atzīmēt, ka šī problēma joprojām ir aktuāla mūsu laikā. Mūsu problēmas netieši aprakstīja Ļeskovs savā mūsdienu formā. Ik pa laikam joprojām parādās “angļu” tikumi, kas mūsu talantus cenšas izmantot savas dzimtenes labā, taču tas, protams, liecina tikai par varas negodīgo attieksmi pret savu tautu, par ko valsts būtu ļoti kauns.
Pārmērīga mīlestība pret visu svešo, cieņa un viesmīlība, kas izrādīta ārzemniekiem, bieži novērš mūsu politiķu skatienus no savējiem, kas nereti atstāj kaitīgu ietekmi uz cilvēkiem.

spēcīga ietekme uz cilvēkiem. Tam ļoti precīzi var izsekot pasakas astoņpadsmitajā nodaļā, kur "anglis ... tika atvests uz vēstniecības māju, ... viņi nekavējoties izsauca pie viņa ārstu un farmaceitu ...", savukārt vienkāršs krievs. kreilis "līdz rītam ... tika vilkts līdzi visiem attālajiem blēžiem un pārstādīts , tāpēc viņu visu piekāva ... ".

Neskatoties uz galvenā varoņa traģisko likteni, darbā ir aprakstītas arī diezgan daudzas komiskas situācijas. Oriģinalitāti darbam piešķir neparastais autora stāstījuma stils un maniere: vienkāršība, īsums, darbības ātrums. Te uzreiz nāk prātā strīds starp Leftiju un apakšskiperu par to, kurš dzers vairāk, kad, ejot uz līdzvērtīgiem pamatiem, abi vienlaikus redzēja daudzkrāsainus velnus, kas rāpās ārā no ūdens. Ļoti interesanti apraksti. izskats Tula meistari (“trīs cilvēki, ... viens slīps kreilis, dzimumzīme uz vaiga un mati uz deniņiem tika izrauts mācību laikā ...”), kreiļi (“... in op-rochki , viena bikšu stilba zābakā, otra karājas, un vecs ozyamčiks, āķi, kurus tie nepiestiprina, tie ir pazaudēti, un apkakle ir saplēsta; bet nekas, tas nebūs apkaunojoši").

Ļeskovs humoristiski apraksta "spirāli", kas veidojas no "meistaru "neelpojošā darba" viņu tuvajā savrupmājā", no kuras "neparasts cilvēks no svaigas iedomas un kādreiz nevarēja paelpot".

Tāpat stāstam komiskumu piešķir autora izgudrojums un asprātība, kas sastāv no jaunvārdu lietojuma - svešvārdi, pārveidots par krievu manierēm vai sajaukts ar dzimtajiem krievu izteicieniem. Šādu neoloģismu piemēri ir vārdi: “tugoment” (“dokuments”), “nymphosoria” (“ciliāts”), “dolbitsa” (“galds”) utt.

N. S. Ļeskovs savā darbā veiksmīgi sintezēja daudzas traģiskas un komiskas iezīmes, spilgti un precīzi paužot tajās bēdas un prieku, trūkumus un priekšrocības, rakstura iezīmes un krievu tautas oriģinalitāti.

"Lefty" ir aizkustinošs stāsts par meistaru, kurš visu savu dzīvi veltīja darbam savas dzimtenes labā. Ļeskovs rada daudzus literārus tēlus, kas dzīvo un darbojas pagājušo dienu atmosfērā.

1881. gadā žurnāls "Rus" publicēja "Pasaka par Tula kreili un tērauda blusu". Vēlāk autors darbu iekļaus krājumā "Taisnīgie".

Izdomāts un reāls savijas vienotā veselumā. Sižeta pamatā ir patiesi notikumi, kas ļauj adekvāti uztvert darbā aprakstītos tēlus.

Tātad imperators Aleksandrs I kazaka Matveja Platova pavadībā patiešām apmeklēja Angliju. Atbilstoši dienesta pakāpei viņam tika piešķirti pienācīgi apbalvojumi.

Patiesais stāsts par Leftiju risinājās 1785. gadā, kad divi Tulas ieroču kalēji Surņins un Ļeontjevs pēc imperatora pavēles tika nosūtīti uz Angliju, lai iepazītos ar ieroču nozari. Surņins ir nenogurstošs jaunu zināšanu apguvē, savukārt Ļeontjevs "iegrimst" nesakārtotā dzīvē un "apmaldās" svešā zemē. Pēc septiņiem gadiem pirmais meistars atgriežas mājās Krievijā un ievieš jauninājumus, lai uzlabotu ieroču ražošanu.

Tiek uzskatīts, ka meistars Surņins ir darba galvenā varoņa prototips.

Leskovs plaši izmanto folkloras slāni. Tātad, feļetons par brīnummeistaru Iļju Juņicinu, kurš veido sīkas šķipsnas, kas pēc izmēra nav lielākas par blusām, ir Leftija tēla pamatā.

Reāls vēsturiskais materiāls ir harmoniski integrēts stāstījumā.

Žanrs, virziens

Žanra ziņā ir atšķirības. Daži autori dod priekšroku stāstam, citi dod priekšroku pasakai. Runājot par N. S. Ļeskovu, viņš uzstāj, ka darbs ir jādefinē kā pasaka.

"Lefty" tiek raksturota arī kā "ieroču" vai "veikalu" leģenda, kas izveidojusies šīs profesijas cilvēku vidū.

Pēc Nikolaja Semenoviča teiktā, pasakas avots ir "fabula", ko viņš dzirdēja 1878. gadā no kāda Sestroreckas ieroču kalēja. Leģenda kļuva par sākumpunktu, kas veidoja grāmatas idejas pamatu.

Rakstnieka mīlestība pret cilvēkiem, apbrīna par viņa talantiem, atjautība atrada savu iemiesojumu reljefa tēlos. Darbs piesātināts ar pasakas elementiem, spārnotiem vārdiem un izteicieniem, folkloras satīru.

būtība

Grāmatas sižets liek aizdomāties par to, vai Krievija patiesi spēj novērtēt savus talantus. Darba galvenie notikumi skaidri norāda, ka gan varas iestādes, gan pūlis ir vienlīdz akli un vienaldzīgi pret sava amata meistariem. Imperators Aleksandrs I apmeklē Angliju. Viņam tiek parādīts pārsteidzošs angļu amatnieku darbs - dejojoša metāla blusa. Viņš iegūst "ziņkāri" un atved to uz Krieviju. Uz kādu laiku "nimfozija" tiek aizmirsta. Pēc tam par britu “šedevru” sāka interesēties imperators Nikolajs I, kurš nosūtīja ģenerāli Platovu pie Tulas ieroču kalējiem.

Tulā kāds "drosmīgs vecis" pavēl trim amatniekiem izdarīt ko prasmīgāku par "angļu" blusu. Amatnieki viņam pateicas par suverēna uzticību un ķeras pie darba.

Divas nedēļas vēlāk, kurš ieradās gatavais produkts Platovs, nesaprotot, ko īsti ieroču kalēji izdarīja, satver Leftiju un aizved uz pili pie karaļa. Parādoties Nikolaja Pavloviča priekšā, Lefty parāda, kādu darbu viņi ir paveikuši. Izrādījās, ka ieroču kalēji bija apāvuši "angļu" blusu. Imperators priecājas, ka krievu biedri viņu nepievīla.

Tad seko suverēna pavēle ​​nosūtīt blusu atpakaļ uz Angliju, lai demonstrētu krievu ieroču kalēju prasmes. Kreilis pavada "nimfozoriju". Briti viņu sirsnīgi sveicina. Ieinteresēti par viņa talantu, viņi dara visu iespējamo, lai krievu amatnieks paliktu svešā zemē. Bet Leftijs atsakās. Viņam ir ilgas pēc mājām un viņš lūdz, lai viņu sūta mājās. Britiem ir žēl viņu palaist, bet ar varu viņu noturēt nevar.

Uz kuģa kapteinis satiek puskapteini, kurš runā krieviski. Iepazīšanās beidzas ar dzeršanu. Sanktpēterburgā puskapteinis tiek nosūtīts uz ārzemnieku slimnīcu, bet slimais Leftijs tiek ieslodzīts "aukstā kvartālā" un aplaupīts. Vēlāk viņi tiek atvesti nomirt parastajā Obuhovas slimnīcā. Kreilis, izdzīvojot savas pēdējās stundas, lūdz doktoru Mārtinu-Soļski informēt valdnieku. svarīga informācija. Bet tas nesasniedz Nikolaju I, jo grāfs Černiševs par to nevēlas neko dzirdēt. Lūk, kas teikts gabalā.

Galvenie varoņi un to īpašības

  1. Imperators Aleksandrs I- "darba ienaidnieks". Atšķiras ar zinātkāri, ļoti iespaidīgs cilvēks. Cieš no melanholijas. Paklanās svešu brīnumu priekšā, uzskatot, ka tos var radīt tikai briti. Līdzjūtīgs un līdzjūtīgs, veido politiku ar britiem, rūpīgi izlīdzina asus stūrus.
  2. Imperators Nikolajs Pavlovičs- ambiciozs "soldafons". Ir lieliska atmiņa. Viņam nepatīk ne par ko piekāpties ārzemniekiem. Viņš tic savu priekšmetu profesionalitātei, pierāda ārzemju meistaru neveiksmi. Tomēr parastais cilvēks viņu neinteresē. Viņš nekad nedomā par to, cik smagi šī prasme tiek sasniegta.
  3. Platovs Matvejs Ivanovičs- Dons kazaks, grāf. No viņa figūras izriet varonība un vērienīga varonība. Patiesi leģendāra persona, kas ir dzīvs drosmes un drosmes iemiesojums. Viņam ir liela izturība, gribasspēks. Viņš ļoti mīl savu dzimto zemi. Ģimenes cilvēks, svešā zemē viņam pietrūkst dzimtās saimniecības. Nejutīgs pret ārzemju darinājumiem. Viņš uzskata, ka krievu tauta spēs visu, lai uz ko skatītos. nepacietīgs. Bez saprašanas viņš var pārspēt parastu cilvēku. Ja viņš kļūdās, viņš noteikti lūgs piedošanu, jo aiz stingra un neuzvarama priekšnieka tēla slēpjas augstprātīga sirds.
  4. Tula meistari ir tautas cerība. Viņi labi orientējas "metāla biznesā". Viņiem ir drosmīga iztēle. Lieliski ieroču kalēji, kas tic brīnumiem. Pareizticīgie ir pilni baznīcas dievbijības. Viņi cer uz Dieva palīdzību grūtu problēmu risināšanā. Viņi godā suverēna žēlīgo vārdu. Paldies par viņiem izrādīto uzticību. Viņi personificē krievu tautu un viņu labās īpašības kas ir sīki aprakstīti šeit.
  5. slīpa dienvidu ķepa- Kvalificēts ieroču kalējs Uz vaiga ir dzimumzīme. Viņš valkā vecu "ozyamchik" ar āķiem. Lieliska strādnieka pieticīgajā izskatā slēpjas gaišs prāts un laipna dvēsele. Pirms jebkura svarīga biznesa veikšanas viņš dodas uz baznīcu, lai saņemtu svētību. Lefty īpašības un apraksts ir detalizēti aprakstītas šī eseja. Viņš pacietīgi pacieš Platova iebiedēšanu, lai gan neko sliktu nedarīja. Vēlāk viņš piedod vecajam kazakam, neglabādams aizvainojumu savā sirdī. Kreilis ir sirsnīgs, runā vienkārši, bez glaimiem un viltības. Ārkārtīgi mīl tēvzemi, nekad nepiekrīt apmainīt dzimteni pret labklājību un komfortu Anglijā. Ir grūti izturēt atšķirtību no dzimtajām vietām.
  6. puskapteinis- Ļevšas paziņa, kurš runā krieviski. Mēs tikāmies uz kuģa, kas devās uz Krieviju. Mēs kopā daudz dzērām. Pēc ierašanās Sanktpēterburgā viņš rūpējas par ieroču kalēju, cenšoties izglābt viņu no briesmīgajiem Obuhovas slimnīcas apstākļiem un atrast cilvēku, kurš nodotu valdniekam svarīgu vēstījumu no meistara.
  7. Dr Martīns-Soļskis- īsts profesionālis savā jomā. Viņš cenšas palīdzēt Leftijai pārvarēt slimību, bet tam nav laika. Viņš kļūst par uzticības personu, kurai Leftijs izstāsta suverēnam paredzētu noslēpumu.
  8. Grāfs Černiševs- šauras domāšanas kara ministrs, ar lielu iedomību. Viņš nicina vienkāršos cilvēkus. Viņu maz interesē šaujamieroči. Savas šaurības, domāšanas šaurības dēļ tas aizstāj krievu armija cīņās ar ienaidnieku Krimas karā.
  9. Tēmas un jautājumi

    1. Krievu talantu tēma kā sarkans pavediens vijas cauri visiem Ļeskova darbiem. Kreilis bez nekādiem stikla palielinātājiem prata uztaisīt mazas kniedes, lai metāla blusai piespraustu pakavus. Viņa iztēlei nav robežu. Taču runa nav tikai par talantu. Tulas ieroču kalēji ir smagi strādnieki, kuri neprot atpūsties. Ar savu centību viņi rada ne tikai neparastus produktus, bet arī unikālu valsts kodu, kas tiek nodots no paaudzes paaudzē.
    2. Patriotisma tēma dziļi noraizējies Ļeskovs. Mirstot uz aukstās grīdas slimnīcas gaitenī, Leftijs domā par savu dzimteni. Viņš lūdz ārstu rast iespēju informēt valdnieku, ka ieročus nav iespējams tīrīt ar ķieģeļiem, jo ​​tas novedīs pie to nepiemērotības. Martīns-Soļskis mēģina pateikt kara ministram Černiševam, šo informāciju, bet viss izrādās neauglīgi. Meistara vārdi nesasniedz suverēnu, bet ieroču tīrīšana turpinās līdz pašai Krimas kampaņai. Šausmīga ir šī cara varas ierēdņu nepiedodama necieņa pret tautu un savu tēvzemi!
    3. Lefty traģiskais liktenis atspoguļo sociālās netaisnības problēmu Krievijā.Ļeskova pasaka ir gan jautra, gan skumja vienlaikus. Valdzinošs ir stāsts par to, kā Tulas amatnieki apavu blusu, demonstrējot nesavtīgu attieksmi pret darbu. Paralēli tam skan nopietnas autora pārdomas par spožu cilvēku grūto likteni no tautas. Rakstnieku satrauc attieksmes problēma pret tautas amatniekiem mājās un svešumā. Anglijā Leftiju ciena, viņam piedāvā lieliskus darba apstākļus, kā arī cenšas ieinteresēt dažādos kuriozos. Krievijā viņš saskaras ar vienaldzību un nežēlību.
    4. Mīlestības pret dzimtajām vietām problēma, uz dzimtā daba. Cilvēkam īpaši dārgs ir dzimtais zemes stūrītis. Atmiņas par viņu aizrauj dvēseli un dod enerģiju radīt ko skaistu. Daudzus, piemēram, Lefty, velk dzimtene, jo neviena sveša svētība nevar aizstāt vecāku mīlestību, viņu mājas atmosfēru un uzticīgo biedru sirsnību.
    5. Talantīgu cilvēku attieksmes pret darbu problēma. Meistari ir apsēsti ar jaunu ideju meklēšanu. Tie ir strādnieki, kuri fanātiski aizraujas ar savu darbu. Daudzi no viņiem darbā “izdeg”, jo bez pēdām atdod visu savu plānu īstenošanai.
    6. Varas jautājumi. Kāds ir cilvēka patiesais spēks? Varas pārstāvji attiecībā pret parastajiem cilvēkiem atļaujas iziet ārpus “atļautā”, kliedz uz viņiem, spiež dūres. Amatnieki ar mierīgu cieņu pacieš šādu meistaru attieksmi. Cilvēka patiesais spēks ir līdzsvarā un rakstura nelokāmībā, nevis nesaturēšanas un garīgās nabadzības izpausmē. Ļeskovs nevar palikt malā no bezsirdīgas attieksmes pret cilvēkiem, viņu tiesību trūkuma un apspiešanas problēmas. Kāpēc pret cilvēkiem tiek attiecināta tik liela nežēlība? Vai viņš nav pelnījis cilvēcīgu attieksmi? Nabaga Kreilis vienaldzīgi tiek atstāts nomirt uz aukstās slimnīcas grīdas, nedarot neko, kas varētu viņam kaut kā palīdzēt izkļūt no slimības spēcīgajām saitēm.

    galvenā doma

    Lefty ir krievu tautas talanta simbols. Vēl viens spilgts attēls no Ļeskova "taisnīgo cilvēku" galerijas. Lai cik grūti būtu, taisnais vienmēr pilda solījumu, atdodas tēvzemei ​​līdz pēdējam pilienam, neko pretī neprasot. Mīlestība pret dzimto zemi, pret suverēnu dara brīnumus un liek noticēt neiespējamajam. Taisnīgie paceļas pāri vienkāršas morāles līnijai un nesavtīgi dara labu - tā ir viņu morālā ideja, viņu galvenā ideja.

    Daudzi valstsvīri tas netiek novērtēts, bet tautas atmiņā vienmēr paliek to cilvēku nesavtīgas uzvedības un sirsnīgu, neieinteresētu darbu piemēri, kuri dzīvoja nevis sev, bet gan savas Tēvzemes godam un labklājībai. Viņu dzīves jēga ir Tēvzemes labklājībā.

    Īpatnības

    Saliekot kopā spilgtus tautas humora uzplaiksnījumus un tautas gudrība, rakstīja filmas "The Tale" veidotājs daiļliteratūras darbs atspoguļojot veselu krievu dzīves laikmetu.

    Vietām "Lefty" ir grūti noteikt, kur beidzas labais un sākas ļaunums. Tas liecina par rakstnieka stila "viltību". Viņš veido raksturus, dažkārt pretrunīgus, kuros ir gan pozitīvas, gan negatīvas iezīmes. Tātad drosmīgais vecais vīrs Platovs, būdams varonīgs raksturs, nekad nevarēja pacelt roku pret “mazo” cilvēku.

    "Vārda burvis" - tā pēc grāmatas izlasīšanas Gorkijs sauca Ļeskovu. Darba varoņu tautas valoda ir viņu spilgtais un precīzais raksturojums. Katra varoņa runa ir tēlaina un oriģināla. Tas pastāv unisonā ar viņa raksturu, palīdzot izprast raksturu, viņa darbības. Krievu cilvēkam ir raksturīga atjautība, tāpēc viņš izdomā neparastus neoloģismus “tautas etimoloģijas” garā: “sīkums”, “busters”, “tapping”, “valdakhin”, “melkoskop”, “nimfozorija” utt.

    Ko tas māca?

    N. S. Ļeskovs māca godīgu attieksmi pret cilvēkiem. Dieva priekšā visi ir vienlīdzīgi. Katrs cilvēks ir jāvērtē nevis pēc viņa sociālās piederības, bet gan pēc kristīgajiem darbiem un garīgajām īpašībām.

    Tikai tad var atrast dimantu, kas mirdz ar taisnīgiem siltuma un sirsnības stariem.

    Interesanti? Saglabājiet to uz savas sienas!