Kalpak هو غطاء الرأس الوطني القرغيزي ، والذي لا يفقد شعبيته في الوقت الحاضر. يمكن أن يطلق عليه بطاقة زيارة قيرغيزستان. زي العرض للرياضيين القرغيزيين في المسابقات الدولية يتضمن بالضرورة قبعة بيضاء. في عام 2011 ، تم إنشاء يوم Kalpak في البلاد ، والذي يتم الاحتفال به الآن سنويًا في الخامس من مارس. منذ العصور القديمة ، كان لغطاء الرأس هذا علاقة خاصة: لا يمكن للمرء إعادة هدية kalpak ، يجب أن يكون دائمًا نظيفًا ، ويجب ألا يتم إلقاؤه ، ويجب إزالته فقط بيدين ، أو وضعه في مكان خاص أو بجوار نفسه . والشخص الذي فقد kalpak سيواجه بالتأكيد المتاعب.

Kalpak هي قبعة قيرغيزية وطنية لا تزال تحظى بشعبية كبيرة. قد يطلق عليه السمة المميزة لقيرغيزستان. الزي الرسمي للرياضيين القرغيزيين في المسابقات الدولية يشمل الكالباك الأبيض كعنصر أساسي. في عام 2011 ، تم إنشاء يوم Kalpak في البلاد ويتم الاحتفال به سنويًا في 5 مارس. منذ العصور القديمة ، كان هناك موقف خاص تجاه غطاء الرأس هذا: لا يمكن إعادة إحياء kalpak ، يجب أن يكون دائمًا نظيفًا ، ولا يمكن إلقاؤه ، يجب خلعه فقط بكلتا يديه ووضعه في مكان خاص. هناك أسطورة لكل من فقد كالباك من المتوقع أن يقع في مأزق.

ومع ذلك ، فإن العثور على الكالباك الحقيقي المصنوع من اللباد في قيرغيزستان اليوم أمر صعب للغاية ولكن يتم بيع الكالباك المصنوع من مواد تركيبية في كل خطوة. كما اتضح ، من غير المربح للناس أو أنهم كسالى جدًا للعمل من أجل إنتاج غطاء رأس عالي الجودة. للحصول على شعر جيد ، يتعين على الناس زراعة سلالات معينة من الأغنام ، وقص الصوف ، ومعالجته في اللباد وخياطة kalpak. من الأسرع والأرخص شراء اللباد الصناعي الصيني وخياطة المئات من kalpaks الرخيصة. علاوة على ذلك ، لا يميل السكان إلى ارتداء التزوير فحسب ، بل يقدمونه أيضًا كهدية للأجانب أو أثناء زياراتهم إلى بلدان أخرى.

صحيح ، من أجل العثور على kalpak حقيقي في قيرغيزستان اليوم - مصنوع من اللباد الطبيعي - عليك أن تتجول في الكثير من المتاجر والمتاجر ، ولكن يتم بيع kalpak المصنوع من مواد تركيبية في كل خطوة. كما اتضح ، الناس غير مربحين أو كسالى للغاية للعمل من أجل إنتاج أغطية رأس عالية الجودة. من الأسرع والأكثر ربحية شراء لباد صناعي صيني وخياطة مئات القبعات الرخيصة. علاوة على ذلك ، فإن السكان لا يرتدون ملابس مزيفة فحسب ، بل يلبسونها أيضًا للأجانب أو أثناء زياراتهم إلى بلدان أخرى.

ذات مرة ، مع صحفي إيطالي ، كنا نسير في البازار الملون لمدينة أوش.

- ما هي الهدايا التذكارية التي يجب أن أشتريها في قيرغيزستان؟ سألت رفيقي بشكل غير متوقع.

- اشتر لنفسك kalpak - غطاء رأس قيرغيزي للرجال ، - أجبت دون تردد. وذهبنا إلى صفوف الهدايا التذكارية.

هنا كانت خيبة أمل كبيرة تنتظرني: لقد تجولنا في متجر بعد متجر ولم نتمكن من العثور على kalpak حقيقي. ("kalpak" تهجئة تركية لاسم غطاء الرأس الوطني ، على شكل غطاء). في كل مكان باعوا مزيفه المصنوع من مواد صناعية صينية مقابل 150 سوم (أكثر بقليل من 2 دولار). أخيرًا ، في الصف الأخير وجدنا متجرين يحتويان على kalpaks حقيقي - 1200-1600 سوم (حوالي 17-22 دولارًا).

- لماذا هو غالى جدا؟ سألت مندوب المبيعات.

وسمعت رداً على ذلك "لا يوجد شعور في البلد".

- لماذا لا يشعر؟ هل ذهب الغنم؟ - أنا لم أستسلم. ابتسم البائع للتو. لقد باع لنا كالباك قرغيزي حقيقي دون أن يتنازل حتى عن 50 سوم. وقررت أن أتعلم ليس فقط تاريخ غطاء الرأس هذا ، ولكن أيضًا عن إنتاجه الحديث.

تتوفر ميزات لعبة قيرغيزستان الوطنية kok-boru (تقطيع الماعز) على هذا الرابط

كالباك - رمزا للجبال

Ak-kalpak هو غطاء رأس مصنوع من اللباد الأبيض مع طية صدر مخملية سوداء. في الفولكلور ، يرتبط شكله بقمة ثلجية. كلمة "ak" ، التي تُترجم إلى "أبيض" ، يستخدمها القرغيز في عدة معانٍ ، باستثناء تسمية اللون: نقي ، صادق ، مقدس. وأما kalpak ، فالأرجح استخدام معنيين - أبيض ومقدس.

منذ العصور القديمة ، كان لغطاء الرأس هذا علاقة خاصة: لا يمكنك إعادة إهداء kalpak الخاص بك - فقط قم بتمريره من جيل إلى جيل ، يجب أن يكون دائمًا نظيفًا ، لا يمكنك رميها ، قلبها ، تحتاج إلى إزالتها فقط بيدين ، ضعه في مكان خاص أو بجوارك. والشخص الذي فقد kalpak سيواجه بالتأكيد المتاعب.

ربما تُستخدم البادئة "ak" أيضًا للتعريف الذاتي للقرغيز ، لأن الناس لديهم العديد من العشائر والقبائل ، واسم "قيرغيز ذو غطاء أبيض" ، كما كان ، واحد للجميع (هنا نتذكر كاراكالباك الذين لديهم جمهورية مستقلة في أوزبكستان ، تعني هذه الكلمة في الترجمة "القبعات السوداء"). أكبر ملحمة وطنية "ماناس" تقول إن "القيرغيز هم أناس يرتدون كالباك أبيض ، أعلاها أبيض ، مثل قمم جبال تيان شان ، والقاعدة مظلمة مثل أقدامهم".

يتم خياطة Kalpak من أربعة أسافين ، يتمدد إلى أسفل. يتم تطريز الأنماط بشكل تقليدي بخيوط من الحرير ، وغالبًا ما يتم تقليم الهوامش بالمخمل الأسود ، وتم تزيين الجزء العلوي بشرابة تتدلى من الأمام.

لدى Kalpak العديد من الأصناف ؛ في وقت سابق ، يمكن للمرء أن يتعلم الكثير عن الشخص من خلال ارتفاع وتصميم غطاء الرأس. على سبيل المثال ، كان ممثلو النبلاء أو الفنانين يرتدون kalpak أعلى من تلك التي يرتديها الناس العاديون. كانت Kalpaks "للخروج" مصنوعة من لباد رقيق باهظ الثمن ومخمل جيد ومزينة بأنماط خاصة. كانت الأنماط البيضاء مطرزة على kalpak زفاف العريس.

هذا غطاء رأس عالمي ، ليس حارًا في الصيف ودافئًا في الشتاء ، مصنوع من شقوق في الأمام أو على الجانبين. في الأيام الممطرة ، يمكنك إسقاط الظهر لإبعاد المطر عن ذوي الياقات البيضاء ، وفي الأيام الحارة ، يمكنك صنع حاجب للجهة الأمامية للحماية من أشعة الشمس.

تفتخر Kalpak في قيرغيزستان. يتم وضع مواقف الحافلات على شكل غطاء الرأس هذا ، ويتم وضع kalpak من قبل الفريق الأولمبي للبلاد ، وفي عام 2008 تم إصدار طابع بريدي يحمل صورته - فئة من 6 سوم ، وفي عام 2011 تم إنشاء يوم Kalpak.

طابع بريدي قيرغيزستان يصور ak-kalpak

يتم خياطة Kalpak ، ولكن ليس بأسلوب kalpak

يتضح حقيقة أن الكالباك لا يزال سمة أساسية من سمات ملابس الرجال في قيرغيزستان من خلال العدد الهائل من الأشخاص الذين يرتدونها. ولكن في كثير من الأحيان ، يتم إعطاء الأفضلية لـ kalpak "الصيني" ، والتي تختلف جودتها بشكل ملحوظ عن الجودة الحقيقية. نظرت على وجه التحديد في عشرات الصور التي التقطتها وسائل الإعلام خلال الأحداث المختلفة: المشاركون في الاحتفالات على شرف يوم كالباك ، والفريق الأولمبي ، وحتى بعض النواب - بالمواد التركيبية الصينية.

يرتدي الفريق الأولمبي في قيرغيزستان أيضًا kalpaks الاصطناعية (c) Sputnik.kg

ماذا حدث لهذه السمة الثقافية الشعبية ، لماذا يتم استبدالها بنظير اصطناعي أرخص؟ الأمر بسيط: إنه غير مربح أو كسول للغاية لإنتاج أغطية رأس عالية الجودة. للحصول على شعور جيد ، تحتاج إلى تربية سلالات معينة من الأغنام ، وقص صوفها ، ومعالجتها في اللباد وخياطة kalpaks. من الأسرع والأكثر ربحية شراء اللباد الصناعي الصيني وخياطة المئات من kalpaks الرخيصة. علاوة على ذلك ، فإن السكان لا يرتدون ملابس مزيفة فحسب ، بل يلبسونها أيضًا للأجانب.

في هذه الروابط ، يمكنك أن تقرأ عن الأطباق المختلفة لدول المنطقة من نموذج التقييم مطبخ آسيا الوسطى: Osh tandoor samsa، Karakol ashlyamfu، tandoor flatbread، beshbarmak، Tajik kurutob، kurut - الجبن القرغيزي الجاف ، المشروب الوطني koumiss.

يرتدي سكان قيرغيزستان "الصين"

... عندما عدت إلى بيشكيك ، اتصلت بالجمعية الوطنية للفنون والحرف الشعبية "كيال" ، والتي ينص أحد قرارات البرلمان القيرغيزي بشأنها على أن "هذه هي المؤسسة الوحيدة التي تعمل في إنتاج الفنون التطبيقية الشعبية القيرغيزية والترويج لها . " "kalpaks الحقيقية يجب أن تكون حياكة هناك بالتأكيد" ، بهذه الثقة تناولت الهاتف. نقلوني من رقم إلى آخر ، "طاردوني" حول المتاجر: "لم نخيط kalpak منذ فترة طويلة" ، "اتصل بمتجر آخر ، لقد قاموا بالخياطة هناك بالتأكيد". وهكذا مرارًا وتكرارًا ، حتى أدركت أن kalpak لا يتم إنتاجها في "Kyyal". بعد سؤال أصدقائي ، حصلت على رقم المرأة التي تتعامل مع هذه القبعات ، رئيسة مؤسسة Min Kyal العامة ايداي اسانغولوفا. لقد حددت موعدًا لي فقط في "كيالا" ، والتي ، كما اتضح ، كانت مقسمة منذ فترة طويلة إلى غرف صغيرة للإيجار.

Kalpaks ، التي تم حياكتها في شركة Kyyal ، 1976

وصلت مبكرًا كي يكون لديّ وقت للمشي في صفوف الهدايا التذكارية في سوق أوش في بيشكيك قبل بدء الاجتماع. الصورة هي نفسها الموجودة في البازار في Osh - kalpaks والبسط وغيرها من المنتجات المصنوعة من مواد تركيبية صينية. رأيت أيضًا بعض الأشياء المصنوعة من اللباد الطبيعي. يمكن شراء kalpak "الصيني" مقابل 150 سوم (ما يزيد قليلاً عن دولارين) ، ويبدأ سعر اللباد من 700 سوم (10 دولارات). أجاب التجار أن السكان في أغلب الأحيان يشترون الكالباك الاصطناعية. قالت بائعة: "الكثير منهم على وجه الخصوص يؤخذون كهدية للأجانب ، لأنهم لا يعرفون الفرق".

من خلال النقر على هذه الروابط ، يمكنك قراءة مواد عن التراث السوفيتي لقيرغيزستان. الجزء الأول - حول أوش والجزء الثاني - حوالي 10 علامات للعام الجديد في الاتحاد السوفيتي ، الجزء الثالث - حول التلغراف الحضري ، ومأوى القنابل ودقاته ، الجزء الرابع - حول متحف لينين في بيشكيك.

كالباك الاصطناعية في سوق أوش في بيشكيك

مفهوم جديد

حان الوقت للمقابلة ، استقرنا في ورشة صغيرة ، حيث العميل ، manaschy (الراوي الملحمي القرغيزي عن البطل ماناس)من Talas ، طلب kalpak فرديًا لنفسه ، وطردت فتاتان الأوامر.

قبعات شعر حقيقية

بدأت Aidai Asangulova قصتها "منذ حوالي عشر سنوات ، كانت هناك مشاكل مع kalpaks في سوق قيرغيزستان ، وامتلأت الأسواق بالمنتجات الاصطناعية". - في السابق ، كان الكالباك القرغيزي يُصنع يدويًا ، وخلال الحقبة السوفيتية بدأوا في إنتاجه بكميات كبيرة ووفقًا لمعيار واحد في مؤسسة كيال. لطالما تم الاحتفاظ بـ Kalpak بعناية وتناقله من جيل إلى جيل.

يبدو أن الناس يعرفون عن kalpak ويحترمونها ، لكنهم تحولوا فجأة إلى مزيف اصطناعي ، بدأوا في إعطائه للجميع على التوالي ، وبدأ غطاء الرأس الوطني يفقد قيمته.

قضيت طفولتي مع جدتي. كل ما كان مرتبطًا بالرأس ، بما في ذلك القبعات ، اعتبرته ذا قيمة كبيرة. ويقال في الفولكلور القرغيزي إنه لا يمكنك إعطاء غطاء رأسك ، أو رميه ، أو لفه ، أو تركه على الأرض. جانب العروس لا يعطي العريس أبدًا كالباك لحفل الزفاف: يقولون ، نحن نمنح العروس بأكملها بعيدًا ، لكن ليس من المفترض أن نعطي "الرأس" أيضًا.

kalpaks الأبيض ، 1980s

Kalpak جزء مهم من التراث الوطني ، وقررت دراسة تاريخه. كتبنا مشروعًا ، وحصلنا على منحة ، وبدأنا في السفر في جميع أنحاء المناطق ، والالتقاء بعلماء الإثنوغرافيا والفنانين ، وجمع الصور من أرشيف الدولة ، ومشاهدة الأفلام القديمة. قيل لنا العديد من الأشياء المثيرة للاهتمام حول الزي الوطني القرغيزي من قبل حاملي المعارف التقليدية ، القدامى في القرى. لسوء الحظ ، هناك عدد أقل منهم كل يوم ، وثقافتنا تغادر معهم.

لذلك ، قبل أن تحتفل قيرغيزستان بعيد ميلاد كل عام ، احتفلوا بدورة حياة مدتها 12 عامًا - كثيرًا أل. في عام 2011 ، اقترحنا مفهومًا حديثًا لـ kalpak ، بناءً على معرفة كبار السن - أغطية الرأس التي ترمز كل 12 عامًا من حياة الشخص بحدود ذات لون معين ونمط خاص.

في عيد الميلاد الثاني عشر للطفل ، نقدم kalpak بحد أخضر - لون العشب الصغير - ونمط على شكل قرون الكبش ، والذي يرمز إلى بداية تحول الصبي إلى رجل. للاحتفال بالذكرى السنوية الرابعة والعشرين - kalpak بحد أزرق ونمط التندوك (القاعدة العلوية لليورت)، مما يعني أن الرجل يبدأ في التفكير في صنع موقده. بني في السادسة والثلاثين: رجل وطني ويفكر في أرضه. نسر ذهبي مطرز على الكالباك ، مما يعني أن الشخص ينظر إلى كل شيء من الأعلى - من ارتفاع سنوات. حدود kalpak لرجل يبلغ من العمر 48 عامًا باللون البيج ، والفهد مطرز: الرجل ذكي بالفعل ويمكنه تقديم المشورة لجيل الشباب. لون حدود kalpak لأعمار 60 عامًا باللونين الأسود والأبيض. كان كبار السن يرتدون هذه القبعات ، والذين يمكنهم بالفعل التمييز بين الأسود والأبيض ، أي السيئ من الجيد. كنمط ، قررنا استخدام صورة الغزلان ذات القرون المتفرعة ، مما يعني تفرع الجنس ، النسل.

المفهوم الحديث لـ Kalpaks

في عام 2011 ، كتبنا كتابًا عن kalpak ، ونظمنا ، جنبًا إلى جنب مع المتحف التاريخي ، معرضًا قدمنا ​​فيه أكثر من 100 غطاء رأس - ليس فقط kalpaks بمفهوم جديد ، ولكن أيضًا kalpaks من أموال المتحف ، Kyrgyzfilm ، و مؤسسة كيال ، وحتى للأولمبياد - 80 ". تم إقراض بعض kalpak القديمة لنا من قبل الناس ، والبعض الآخر حصلنا عليه في مقابل أغطية رأس جديدة خلال بحثنا الميداني ".

أصناف Kalpaks ، 1080s

المشكلة الرئيسية هي قلة الشعور

في ورشة عمل مؤسسة كيال ، حيث أجريت مقابلة ، قام مدير جمعية قيرغيزستان كالباجي موندان-موونجا (قيرغيزستان كالباك من جيل إلى جيل) بخياطة kalpak مع فتاتين كلارا أسانغولوفا. قالت إنه في وقت سابق ، عندما كانت هذه القبعات مصنوعة يدويًا ، فإن كل غرزة عليها تعني شيئًا: الحماية من العين الشريرة أو المرض. يطلب الناس الآن صنع kalpak بنمط فردي ، وبعضها يحمل ملصق شركتهم وارتفاع معين. غالبًا ما يطلبون عدم ارتفاع كبير جدًا ، بحيث يمكنك ركوب السيارة في kalpak.

"لدي حتى الآن أربعة منافذ kalpak في بيشكيك واثنان آخران في أوش. العملاء ينموون: بدأ الناس في فهم ماهية kalpak الجيد. ولكن هناك مشكلة نقص في الشعور الجيد. بعد انهيار الاتحاد السوفياتي ، اختفت الأغنام ذات الصوف شبه الناعم ، التي يتم الحصول على شعر جيد منها. حاولنا أن نشعر بأنفسنا ، لكن كميتها كانت كافية فقط لعشرة كالباك ، لكن لمائة وحدة يجب حصادها على نطاق صناعي. الآن نشتري اللباد من رواد الأعمال الخاصين الذين اشتروا آلات من المصانع في التسعينيات. ليس هناك ما يكفي من الشعور ، وعلينا الوقوف في الطابور لأسابيع "، شكت كلارا أسانغولوفا. - بالطبع ، يجب إحياء kalpak ، لكن يجب أن يتم ذلك على مستوى الولاية ، بدءًا من تربية السلالة المرغوبة من الأغنام وانتهاءًا بإنشاء مصنع لإنتاج اللباد وخياطة kalpak. عندها ستكون الدولة قادرة على استبدال المواد التركيبية بشكل كبير بغطاء الرأس التقليدي ".

Kalpaki من أرشيف استوديو الأفلام "Kyrgyzfilm"

كل شعب في العالم له خصائصه الخاصة ، والتي هي طبيعية وعادية تمامًا بالنسبة لهم ، ولكن إذا دخل شخص من جنسية مختلفة في وسطهم ، فقد يتفاجأ جدًا من عادات وتقاليد سكان هذا البلد ، لأنه لن يتطابقوا مع أفكاره الخاصة عن الحياة. ندعوك للتعرف على 10 عادات وخصائص وطنية لقيرغيزستان ، والتي قد تبدو مفاجئة وغريبة بعض الشيء لسكان روسيا.

يقيسون الحالة بارتفاع الغطاء

يمكن رؤية الأشخاص الذين يرتدون القبعات المحسوسة في شوارع بيشكيك أو أوش في حرارة خانقة في الصيف وفي البرد القارس في الشتاء. وكل ذلك لأنه لا يزال هناك تقليد لتحديد مكانة الرجل من خلال قبعته. كان الأشخاص العاديون يرتدون قبعات منخفضة تقليديًا ، بينما كان ممثلو الطبقات العليا يرتدون قبعات طويلة. يرتدي كبار السن وذوي الوضع الخاص تقليديًا "bakai kalpak": غطاء رأس مصنوع من اللباد الأبيض مع حواف متقاطعة سوداء وتطريز يدوي.

يلعبون لعبة البولو جثة الماعز

اللعبة الوطنية الأكثر شعبية ، kok-boru ، تشبه إلى حد ما لعبة البولو ، حيث يتم استخدام جثة الماعز أو الدمية بدلاً من الكرة. الهدف الرئيسي هو رمي الماعز على هيكل خاص في منطقة الفريق المنافس أو الركوب معه إلى مكان متفق عليه مسبقًا في مكان ما على قمة الجبل. في بداية سبتمبر 2016 ، أقيمت دورة الألعاب العالمية الثانية للبدو في قيرغيزستان ، بهدف الحفاظ على فنون الدفاع عن النفس وألعاب الشعوب الرحل وإحياء الاهتمام بها. بالإضافة إلى kok-boru ، تضمن برنامج الألعاب أنواعًا مختلفة من المصارعة ، بما في ذلك مصارعة الحزام وسباق الخيل والرماية وألعاب الصيد المعقدة.

إنهم يطبخون الأسواق بدخان العين الشريرة

في أسواق جمهورية قيرغيزستان ، غالبًا ما ترى نساء يسرن على طول الصفوف يحملن قذائف الهاون المُدخِنة ويهوّين كل كشك ثانٍ بهذا الدخان الحامض. يدخن Archa (العرعر) في الأبراج ، ويعتبر دخانه علاجًا ممتازًا للعين والأرواح الشريرة. وبهذه الطريقة ، تكسب هؤلاء النساء بشكل متواضع ، لكنهن ما زلن يكسبن: يفجرن المتجر دون أن يطلبن ، ويضطر مالكه بالفعل إلى دفع مبلغ صغير ، غالبًا 10-20 سوم (1 روبل = 1.06 سوم).

يمكن أن تكلف خيامهم أكثر من السيارات الأجنبية

أدرج فن صنع خيام قرغيزية boz-ui مؤخرًا في قائمة اليونسكو للتراث. لا تزال يورت تحتل مكانة مهمة في حياة قيرغيزستان: تعيش العائلات فيها خلال الانتقال الموسمي للماشية ، ويتم تنظيم رياض الأطفال لأطفال البدو في الخيام ، في جميع أنحاء البلاد يتم استخدام الخيام كنقاط بيع مؤقتة أو أماكن بيع الاجتماعات الاجتماعية. تختلف تكلفة اليورت باختلاف حجمها وسعتها وموادها: سيكلف أرخصها حوالي 80000 روبل ، أما بالنسبة للأغلى ثمناً ، فلا حدود للكمال. في المنتديات ، يمكنك مشاهدة إعلانات بيع الخيام مقابل 3000 دولار و 15000 دولار. وفي الوقت نفسه ، فإن عمر خدمة اليورت أطول بكثير من متوسط ​​عمر السيارة الأجنبية - حوالي 25 عامًا في ظروف الترحال.

يبنون خيام للموتى

احتلت اليورت ولا تزال تحتل مكانًا مهمًا في طقوس الجنازة. حتى في بيشكيك ، في الأفنية الواقعة بين المباني المكونة من خمسة طوابق ، يمكن للمرء أحيانًا رؤية الخيام الجنائزية. تقيم أسرة المتوفى خيمة ، وتترك المتوفى فيها ليلتين وثلاثة أيام ، وبذلك تسمح لجميع الأقارب والمعارف والجيران بتوديعه. يبقى أقرباء المتوفى في البيت على مدار الساعة.

يسرقون العرائس

لا يزال Ala-kachuu ، طقوس اختطاف العروس ، محفوظًا في قيرغيزستان ، على الرغم من أن منظمات حقوق الإنسان تحاربها بشدة. وبحسبهم ، يقع أكثر من 15 ألف فتاة ضحية للحفل كل عام ، على الرغم من حقيقة أنه جريمة جنائية. ومع ذلك ، لا يتم تنفيذ سوى عدد قليل من السرقات ، ومعظم الفتيات يسرقن بالقوة. إذا سُرقت العروس ، فستضطر إلى الزواج من خاطفها. الإيماءة الأخيرة لـ Ala-kachuu هي وشاح أبيض: إذا وضعته أكبر امرأة في الأسرة على رأس فتاة ، فإنها تصبح عروسًا. إذا حاولت العروس الهروب ، فعادة ما تقع والدة العريس أو جدته عبر العتبة. وفقًا للعادات المحلية ، لا يحق للفتاة أن تهين شيخًا - لتخطيه. تقوم المنظمات العامة في قيرغيزستان بالكثير من الأعمال التعليمية: فهي تصدر ملصقات تخبر بالتفصيل ما يجب القيام به في حالة السرقة ، وتحث الجيل الأكبر سنًا على الابتعاد عن الطقوس القديمة ، ونشر مقاطع فيديو اجتماعية تتحدث عن أهمية اختيار فتاة بمفردها.

يبنون الأكواخ من حاويات الشحن

عند السفر في جميع أنحاء قيرغيزستان ، فإنك تنتبه إلى الارتباط المذهل للسكان المحليين بحاويات الشحن التي تم إيقاف تشغيلها. يتكون السوق بأكمله منهم في بيشكيك وفقًا لمبدأ LEGO ، ويتم تصنيع المرائب الممتازة ومباني المكاتب منها ، وتتحول حاويتان أو ثلاث حاويات متتالية بنوافذ مقطوعة إلى داشا. حاوية واحدة تكلف أقل بقليل من 1000 دولار ، وهي أرخص بعدة مرات من خيمة جيدة ، ويتم بناؤها بنفس السرعة تقريبًا. بشكل عام ، لا تتخلف قيرغيزستان عن الاتجاهات الحديثة في الهندسة المعمارية وتتبع مبادئ إعادة التدوير بقوة وعزيمة.

مائدتهم هي الأرضية

يجب أن يستعد المسافرون الذين يخططون لرحلة إلى جمهورية قيرغيزستان لمبادرات الجمباز اليومية التي سيتعين عليهم القيام بها أثناء الجلوس على الطاولة. الحقيقة هي أنه من المعتاد تناول الطعام هنا جالسًا على حصيرة على الأرض ، وإذا لم يكن على الأرض ، فعندئذٍ على منصات مرتفعة تقلد الأرضية. إذا لم يكن من الصعب عادةً الجلوس على الأرض في بداية العيد ، فبعد وليمة وفيرة تستمر لأكثر من ساعة واحدة ، سيكون من الممكن النهوض من الطاولة فقط بالتمسك بجار.

يقدمون ذيل الكبش كرمز للاحترام.

في المناسبات والأعياد الهامة بشكل خاص في قيرغيزستان ، من المعتاد ذبح شاة. في الوقت نفسه ، ستكون أجزاء مختلفة منه مخصصة لضيوف مختلفين حول الطاولة - اعتمادًا على موقعهم. غالبًا ما يتم تقديم رأس الكبش للضيف الأكثر تكريمًا ، والذيل للضيف المكرم ، وعظم الحرقفة (الحوض) لكبير السن. يجب على الشخص المحظوظ الذي يتلقى الرأس أن ينحت عيني الكبش ويقطعهما إلى نصفين ، ويتشارك الطعام الشهي مع ضيف آخر يود أن يراه كثيرًا. عادة ما يتم إعطاء الحنك لامرأة شابة ، بينما يتم الاحتفاظ بالأذن اليسرى من قبل المالك والأذن اليمنى للأطفال.

لا يمكنهم النهوض بدون فأل من الطاولة

لم يعد يُنظر إلى الفأل قبل الوجبات وبعد الوجبات في قيرغيزستان على أنه طقس ديني ، على الرغم من أنه يأخذ جذوره في الإسلام. رفع القيرغيزيون الراحتين على الوجه وقول "فأل" ، وبالتالي شكروا المائدة. عادة ما يتم تنفيذ الفأل بشكل مشترك ، بما في ذلك الضيوف. في نهاية أي عطلة ، أو مفاوضات ناجحة ، أو مجرد تناول الطعام ، يقول شيخ الحاضرين أو ضيف الشرف شكرًا ويعطي كلمة فراق قصيرة ، ثم يؤدي كل من تجمعوا في نفس الوقت فألًا. بعد الفأل ، ليس من المعتاد تناول الطعام من المائدة.

Kalpak هو غطاء رأس قيرغيزي قديم. تحكي العديد من المصادر التاريخية عن "kalpak" باعتباره السمة المميزة الرئيسية لظهور القرغيز. يذكر "تاريخ الأسرة الحاكمة" تانغ شو "في قصة القرغيز القديمة أن زعيمهم" يرتدي قبعة السمور في الشتاء ، وفي الصيف قبعة ذات حافة ذهبية ، ذات قمة مخروطية وقاعدة منحنية. يرتدي آخرون قبعة بيضاء من اللباد القبعات. " الغطاء مصنوع من اللباد ، مما يجعل من الممكن ارتداؤه في كل من الطقس الدافئ والبارد للغاية ، مما يحمي الرأس من التغيرات في درجات الحرارة ، والقبعات متنوعة: غطاء مع ديكور ، وغطاء مع شق ، وغطاء بدون شق ، غطاء مع تاج عالي. تتميز جميع القبعات بغطاء مرتفع تنقلب حوافه لأعلى ومطرزة بقماش مخملي أسود وأحمر. أنواع "kalpak" القرغيزية: "Ayry kalpak" ، "Tilik kalpak" ، "Tuyuk kalpak" ، إلخ. تم حياكة Kalpak من أربعة أسافين ، وتمدد إلى أسفل. على الجانبين ، لم يتم خياطة الأوتاد ، مما يسمح لك برفع أو خفض الحافة ، مما يحمي عينيك من أشعة الشمس الساطعة. الجزء العلوي مزين بشرابة. كانت القبعات القرغيزية متنوعة في القطع. كانت قبعات النبلاء ذات تاج عالٍ ، وكانت أطراف القبعة محاطة بالمخمل الأسود. اعتاد القرغيز المسكين تقليم أغطية الرأس بالساتان ، وكانت قبعات الأطفال مزينة بمخمل أحمر أو قماش أحمر. ترتدي شعوب أخرى في آسيا الوسطى قبعات اللباد. يعود ظهورها في آسيا الوسطى إلى القرن الثالث عشر.

Malachai هو نوع خاص من أغطية الرأس ، والميزة المميزة هي القفا الطويل الذي ينزل إلى الخلف ، والمتصل بسماعات الرأس الطويلة. قبعة فرو Malachai بدون اصفاد. كان مصنوعًا من فرو الثعلب ، وغالبًا ما يكون من فرو كبش صغير أو غزال ، وكان الجزء العلوي مغطى بقطعة قماش.

تيبيتي هو غطاء رأس شتوي شائع ، وهو جزء لا غنى عنه من الزي الوطني لقيرغيزستان. حواف الغطاء مغطاة بالكامل بفراء الحيوان ، ويبقى التاج فقط. لها تاج مسطح بأربعة أسافين ومخيط ، كقاعدة عامة ، من المخمل أو القماش ، وغالبًا ما يتم تقليمه بفراء الثعلب أو الثعلب ، ثعالب الماء.

شابان - ملابس طويلة للرجال والنساء مثل رداء الحمام. كان من غير اللائق مغادرة المنزل بدون شابان. يقومون بخياطة شابان على حشو أو صوف الجمل ببطانة قطنية. في الأيام الخوالي ، كانت البطانة مصنوعة من حصيرة - قماش قطني رخيص أبيض أو مطبوع. من الأعلى ، كان الشابان مغطى بالمخمل والقماش والقطيفة. حاليًا ، يرتديها كبار السن فقط. هناك العديد من المتغيرات لهذه الملابس ، بسبب الاختلافات العرقية: naigut chapan - رداء عريض على شكل سترة ، وأكمام مع مجمعة ، ومخيط بزاوية قائمة ؛ kaptama chapan - أكمام فضفاضة ، مخيطة مع فتحة مستديرة للذراع وشابان ضيق مستقيم مع فتحات جانبية. عادة ما يتم قطع الحافة والأكمام بحبل.

تم ارتداء "Chepken" قيرغيزستان من القماش الملبس على بقية الملابس. في الطقس البارد والسيئ ، كان لا غنى عن مثل هذا "Chepken" - لم يبتل ، ولم تهب بفعل الرياح ، كما أنه محمي بشكل جيد من البرد وأشعة الشمس. إنه متين للغاية ويتم استخدامه كملابس عمل يومية لمدة 5-6 سنوات. لم يكن رداء من شعر الجمل فستان عمل ، بل كان بالأحرى لباسًا أنيقًا في عطلة نهاية الأسبوع ؛ كانت باهظة الثمن ومتاحة فقط للأثرياء من قيرغيزستان. كما ارتدى الأثرياء قيرغيزستان سراويل مصنوعة من هذا القماش.

Kementai - Kementai "- رداء من اللباد المتأرجح ، ومربوط بحزام جلدي أو وشاح ، هذه الملابس هي سمة لا غنى عنها لمربي الماشية ، وهي محمية تمامًا من المطر والرياح. في الماضي ، كان يرتدي قيرغيزستان الأثرياء الكيمنتي الأبيض المشذب. "Kementai" - رداء من اللباد المتأرجح ، كان محاطًا بحزام جلدي أو وشاح ، هذه الملابس هي سمة لا غنى عنها لمربي الماشية ، وهي محمية تمامًا من المطر والرياح. الأبيض - لا يمكن توفير أردية ذات قيمة خاصة إلا من قبل الفلاحين الأثرياء.

"جارجاكشيم" - سروال جلدي واسع أو من جلد الغزال ، وزخرفته الرئيسية كانت تطريز الحرير.

"Ichik" - نوع من الملابس الشتوية ، معطف من الفرو مغطى بقطعة قماش داكنة وشال بأطواق من الفرو. الطول أسفل الركبتين ، والأكمام طويلة أيضًا ، ويستخدم قماش كثيف. كانت معاطف الفرو المصنوعة من فرو الحيوانات البرية - الذئاب ، والثعالب ، والوشق ، وما إلى ذلك ذات قيمة خاصة.كان يرتدي Ichik بشكل رئيسي في المناسبات الرسمية الخاصة.

Tone هو أيضًا لباس خارجي شتوي للرجال والنساء. وهي مصنوعة من جلود الحيوانات الأليفة باستخدام الأقمشة الكثيفة ، والأطواق الخصبة.

Taar shym - ملابس داخلية رجالية ، سراويل غير رسمية. لقد تم تصنيعها بشكل واسع من أجل سرج الحصان بحرية والتحرك. يتم خياطةها فوق الركبتين ، حتى الركبة وتحت الركبتين.

Otuk - أحذية مصنوعة من الجلد ، شعر. تتألف الأحذية الرجالية من الأحذية الجلدية - "otuk" ، والجلوشات الجلدية ذات الكعب العالي - "kepich" والأحذية الناعمة ذات الوجهين - "maas". كانت الأحذية القديمة مصنوعة من جلد خام - "charyk" ، مع نعال وقمم قصيرة وأصابع منحنية قليلاً. ".

أكملت مجموعة الملابس الخارجية للرجال بالتأكيد الحزام - "kemer kur". إنه مصنوع من الجلد والمعدن ، وغالبًا ما يكون من الفضة ، ومزينًا بشكل غني بنمط وصور مختلفة.

يتكون الزي الوطني النسائي التقليدي لشعب قيرغيزستان من المكونات الرئيسية التالية: فستان "كوينوك" ، وتنورة برقبة متأرجحة - بيلدمتشي ، وغطاء للرأس (عدة أنواع).

فستان Koynok-Kyrgyz على شكل قميص. كان قص فستان القميص النسائي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر هو نفسه في الأساس في جميع أنحاء إقليم قيرغيزستان. كانت على شكل سترة ، وأكمامها مستقيمة أو متدرجة قليلاً إلى المعصم. تم خياطة الجدران الجانبية الممتدة إلى الأسفل على اللوحة الرئيسية. تم خياطة ألواح التقوية المثلثة تحت الأكمام. كان الفستان طويلًا - حتى الكاحل ، غطت الأكمام اليدين. كان القماش الرئيسي يصل إلى الكاحلين بحيث انخفض التماس الذي يربط المعسكر بالأكمام 6-10 سم تحت خط الكتف. في حالة عدم ارتداء لباس خارجي (رداء ، قميص قصير ، إلخ) على قميص القميص ، فقد تم ربطه بحزام عريض. في الجنوب (وادي ألاي) ، كانت قطعة طويلة من القماش أو وشاح ملفوفة عدة مرات أسفل الخصر بمثابة حزام. في الجزء الشمالي من البلاد ، كان الحزام عبارة عن شريط عريض (أكثر من 10 سم) من القماش مع بطانة سميكة ومربوط من الخلف عند الخصر.

كانت الاختلافات في القميص النسائي في مناطق معينة من قيرغيزستان تتمثل أساسًا في شكل الياقة والطريقة التي تم الانتهاء منها. تم تحديد ثلاثة أنواع مختلفة من القميص النسائي القيرغيزي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر (تنتمي جميعها إلى نوع القمصان على شكل سترة): 1) قميص بفتحة أفقية رأسية من الياقة ، بدون طوق مع التطريز على طول الشق الرأسي من ذوي الياقات البيضاء أو مع قميص خاص واسع من الأمام ؛ 2) قميص بياقة مثلثة مشقوقة وقصه بشريط ضيق من الرافعات ؛ 3) قميص بياقة واقفة. تم التطريز إما مباشرة على الفستان أو على مريلة يتم ارتداؤها بشكل منفصل على الفستان. تم استدعاء التطريز على صدر القميص وقميص المريلة أونور. تم التطريز باستخدام خط التماس "ters kayyk" (التماس العكسي) ، والذي كان مخصصًا في هذه المناطق فقط لـ "onur". كان التماس رقيقًا جدًا ، كثيفًا ، وكان التطريز مستمرًا: كل غرزة جديدة توضع خيطًا واحدًا (في القماش) أعلى من الخيط السابق. كما تم تطريز أونور بدرزات أخرى - شيفج (تمبور) ، كوتيرم ، بسمة (سطح أملس) وكان نمط التطريز هندسيًا. تم تطريز أونور بخيوط حريرية بألوان مختلفة: أحمر ، أسود ، أصفر ، أزرق ، أخضر. لأول مرة ، تم ارتداء أونور على العروس يوم الزفاف. كان يرتديه الشابات ومتوسطات العمر.

النسخة الثانية من لباس القميص النسائي في قيرغيزستان - مع خط العنق المثلث ، كانت ترتديه النساء الشابات والكبار. وبحسب اسم البوابة كان الفستان يسمى "أوزون جاك". تم قطع القماش المطوي إلى النصف بطول الطية و20-25 سم عموديًا. غالبًا ما تكون الحواف العلوية للقطع الرأسي مثنية ، مما يجعل الشكل ثلاثي الشكل. كانت هناك ضفيرة ضيقة تحد الشق المثلث من الياقة وتنحدر أسفل الخصر بكثير. كان نسيج فساتين هذا البديل بألوان مختلفة: للشباب - الأحمر ، لكبار السن - الألوان الداكنة أو الفاتحة.

في نهاية القرن التاسع عشر - الربع الأول من القرن العشرين. هناك نوع جديد من اللباس - نمط. يتم تقديم القمصان المنقوشة في خيارين: 1 - فستان مقطوع من الخصر ؛ 2 - اللباس على نير. احتفظ الفستان ، المقطوع من الخصر ، في البداية بالعديد من سمات الملابس الشبيهة بالسترات: تم تجميع التنانير المجمعة في مجموعات على صد على شكل سترة. كانت الياقة عبارة عن طوق قائم مع فتحة رأسية في المقدمة. ثم كانت هناك فساتين مقطوعة بالكامل - بفتحة مستديرة ، وخط كتف مشطوف مشطوف ، وقطعة كم على شكل يد ؛ كانت هناك أيضًا أطواق مطوية.

Kep takiya - غطاء رأس نسائي ، يرتدون فوقه الكهرباء أو tebetey النسائي. مزينة بالتطريز والحلي المعلقة. يقوم بوظيفة استقرار التبتية ويحميها من البرد. إنها زخرفة إضافية للملابس الأخرى.

Elechek - غطاء الرأس النسائي ، للمسنات. إنه مصنوع فقط من قماش أبيض. يأتي في شكل دائري أو مربع. ميزة خاصة هي أن الإليك يحتوي على وشاح يغطي الرقبة. يحتوي Elechek على عدة مكونات: "bash kep" و "sala koimo" و "eek almai" و "astynki و ustunku tartma" و "tumarcha" و "badal". "Elechek" ، مثل "shokulo" ، مزخرف بعنصر زخرفي تقليدي "kyrgyk" ، وهو شريط بعرض متنوع يحيط بغطاء الرأس ، حيث طُبقت عليه أنماط مطرزة ومزينة بالذهب والفضة وغيرها من الأحجار. اعتمادًا على الديكور ، يُطلق على "kyrgak" بشكل مختلف - "kumush kyrgak" ، "altyn kyrgak" ، "Saima kyrgak" ، "oymo kyrgak" ، "zhibek kyrgak" ، إلخ. المعلقات الفضية أو الذهبية مثبتة على طول حوافها ، مما يعطي للإليك مظهرًا رسميًا. Elechek أبيض فقط ، باستثناء الحداد (الحداد يغطيها بغطاء أسود). هناك اختلافات إقليمية في تلبيس كهربائي.

شوكولو - غطاء رأس نسائي. اعتبر عرس. هذه القبعة المخروطية الشكل موجهة لأعلى ويتجمع في الأعلى قماش خفيف. أثناء موكب الزفاف ، كان وجه العروس مغطى بهذا القماش. الارتفاع 22-30 سم. في العصور القديمة ، كان مصنوعًا من اللباد الأبيض ، وكان يحده فرو ثعالب الماء والثعالب والحيوانات الأخرى. غنية بالزخارف والتطريز. "Kyrgak" هو العنصر الزخرفي الرئيسي للشوكولو.

Beldemchi - مئزر على شكل تنورة مفتوحة. هذه هي ملابس المرأة المتزوجة ، وعادة ما يتم ارتداؤها بعد ظهور الطفل الأول. في ظروف الحياة البدوية ، كان ذلك ضروريًا للغاية. دون تقييد الحركات ، كانت تحمي من البرد أثناء ركوب الخيل. تم تطريزها بالحرير الملون باستخدام غرزة "ilme". الأنماط متنوعة للغاية ، وغالبًا ما تتكون من تجعيد الشعر يشبه قرون الكبش. تم خياطة Beldemchi من المخمل الأسود والملون - الأحمر أو الأخضر أو ​​الأزرق أو الأقمشة المخططة أو المنقوشة الزاهية. صُنعت beldemchis الأنيقة من قماش أسود لامع (لامبوك) من حرير أو قماش متنوع في آسيا الوسطى ، (أحيانًا ما يكون منزليًا) مزينًا بالتطريز. كان التطريز عليها في بعض الأحيان يتم في شريط عريض على شكل حافة ، ولكن في أغلب الأحيان كانت تُخيط بالكامل ، بما في ذلك الحزام. تم خياطة البلديمشيس الاحتفالي من المخمل الأسود ، وعادة ما يتم تطريزه بغرز متسلسلة ، وخيوط حرير متعددة الألوان. تم خياطة صف من الإسقلوب الصغير باللونين الأحمر والأبيض بين الحزام والتنورة للزينة. تم غمد bildemchis الأنيق بفرو ثعالب الماء على طول الحافة والأرضيات. صُنعت البلديمتشي الشتوي لزوجات الرعاة ، الذين تجولوا معظم العام في المراعي ، من صوف الغنم. بحكم طبيعته ، النمط العام ، غالبًا الخلفية السوداء التي طُرز عليها التطريز ، لونه العام (غلبة اللون الأحمر مع إضافة الأبيض والأخضر والأصفر والأزرق) ، من خلال ملامح الزخرفة والتكوين ، والتطريز على beldemchi قريبة من تطريز سجاد الحائط Tushkiyiz.

تيبيتي هو غطاء رأس شتوي للنساء والرجال. حواف "tebetey" مغطاة بالكامل بفرو الحيوانات ، ولم يتبق منها سوى التاج. لها تاج مسطح بأربعة أسافين ومخيط ، كقاعدة عامة ، من المخمل أو القماش ، وغالبًا ما يتم تقليمه بفراء الثعلب أو الثعلب ، ثعالب الماء.

شيبتاما هي سترة نسائية تقليدية بدون أكمام ، تلبس فوق "كوينوك" (الفساتين). في المناطق المختلفة لها أسماء مختلفة - "chirmei" ، "opko tone" ، "opko cap" ، "karmooch". غالبًا ما تُخيط من المخمل ومزينة بالتطريز.

لم تتغير كل هذه العناصر الأساسية لمجموعة الأزياء الوطنية القيرغيزية منذ العصور القديمة. فقط في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. بدأ أصحاب الماشية الأثرياء في شراء الملابس الجاهزة ، وبالتالي ، بدأت عناصر جديدة مستعارة من الشعوب المجاورة في دخول الزي القيرغيزي التقليدي.

اليوم ، لا يفقد الزي الشعبي القرغيزي أهميته ، ويترجمه مصممو الأزياء الحديثة بطريقة جديدة في أعمالهم الإبداعية ، مما ساهم في ظهور "الأسلوب العرقي" الشائع جدًا مؤخرًا.

الثقافة القرغيزية زي تقليدي

تحتفل قيرغيزستان اليوم ، 5 مارس ، بيوم غطاء الرأس الوطني القرغيزي - ak kalpak. في السنوات الأخيرة ، تم ارتداؤه فقط في المناسبات الرسمية النادرة. من أجل الترويج لغطاء الرأس التقليدي ، أنشأت السلطات يوم Ak Kalpak في عام 2011. وتجدر الإشارة إلى أن الجهود أسفرت عن نتائج إيجابية. يحمل الشباب حشودًا من الفلاش في أغطية بيضاء ، ويقدم المصممون مفاهيم جديدة لأغطية الرأس التقليدية ، ويشتري الأجانب على نطاق واسع ملحقًا غريبًا لهم.

في الثقافة القرغيزية ، ربما كان كلبك هو غطاء الرأس الأكثر ديمقراطية. كان يرتديه جميع الرجال دون استثناء - من الخان إلى الفقراء ، من الشباب إلى كبار السن. اختلفوا فقط في الشكل واللون ، حيث تحدثوا عن الحالة الاجتماعية والوضع المالي وعمر المالك.

الآن أصبح تقليد إعطاء kalpak جزءًا من آداب الدولة. عندما يتم تعيين المسؤولين أو انتخابهم ، يتم تكريمهم الآن مع kalpak أبيض ، والزي الرسمي للرياضيين القرغيزيين في المسابقات الدولية يشتمل بالضرورة على kalpak أبيض.

يتم خياطة الكالباك الحقيقي فقط من اللباد الطبيعي. بالنسبة له ، يتم صنع شعر خاص بشكل منفصل عن الصوف الناعم المصقول والممشط والأبيض الناعم من المعالجة الطازجة. لذلك ، لم يُنظر إلى kalpak على أنه غطاء رأس تقليدي لقيرغيزستان فحسب ، بل أكد أيضًا على الرفاهية المادية للمالك. حتى أنهم قالوا قديماً: "الجمل البالغ ثمن كلباك من تلك الثوب".

الآن ، يبلغ سعر الكالباك المصنوع من اللباد الطبيعي في قيرغيزستان 1500 سوم على الأقل ، بينما يكلف نظيره بمزيج من المواد الاصطناعية حوالي 200-300 سوم. يكلف ما يقرب من ضعف هذا المبلغ في المتاجر عبر الإنترنت ، حيث يتم طلبه بشكل أساسي من قبل الأجانب الذين سمعوا عن التطبيق العملي لغطاء الرأس. في موسكو ، يمكن شراء kalpak مقابل حوالي 2000 روبل ، في متجر على الإنترنت يكلف من 30 إلى 50 دولارًا.

عند الحديث عن التطبيق العملي ، تجدر الإشارة إلى أن kalpak هو غطاء الرأس الأكثر "حركة". بفضل اللباد الناعم ، يمكن قلبه من الداخل للخارج ، وتسمح الأوتاد ذات النطاقات بالطي أربع مرات دون أن تفقد شكلها. بسبب اللباد الكثيف المصنوع من الصوف الطبيعي ، فإن kalpak يسخن في البرد ، ويبرد في الحرارة ، ولا يسمح للرطوبة بالمرور في المطر.

يتم قطع Kalpak بأشكال مختلفة ، ولكل منهم زخرفة غريبة ، لكن كل تطريز ولون له معناه الخاص. الخطوط الأربعة هي رمز للحياة ؛ شرابات على التاج تمثل ذرية وذاكرة الأجداد ؛ يتحدث النمط عن تفرع الجنس ، لكن ليس من المعتاد صنع أنماط معقدة للغاية ، حتى لا تبدو متفاخرًا. يشير لون الحواف إلى العمر والخبرة الحياتية لمن يرتديها.

من المعتاد أن يعطي الأولاد في سن الثانية عشرة kalpak بإطار أخضر ، كعلامة على أنهم في بداية حياتهم ويجب أن يتعلموا كل شيء.

يتم إعطاء الشباب البالغ من العمر 24 عامًا kalpak بحدود زرقاء ، رجال يبلغون من العمر 36 عامًا - مع لون بني ، يجسد الأرض. وهذا يعني أنه في هذا العصر ، بدأ الرجال بالفعل في تكوين أسر خاصة بهم واكتسبوا خبرة كافية لإفادة وطنهم.

في سن 48 ، من المفترض أن تعطي غطاء للرأس بحدود باللون البيج ، مما يعني أنه يمكنهم بالفعل أن يكونوا مثالاً يحتذى به لجيل الشباب ، ويمكن إعطاء الرجال البالغون من العمر 60 عامًا kalpak بحدود سوداء مخملية. الخط الأسود على خلفية بيضاء يعني الحكمة وتجربة الحياة الغنية لمالكها والقدرة على التمييز بين الخير والشر.

يوجد حوالي 80 نوعًا من kalpak. وهي مقسمة حسب الشكل ودرجة تعقيد التصنيع والمعنى والتطبيق العملي.

تحدث كالباك أيضًا عن الحالة الاجتماعية للرجل. إذا خرج شاب في kalpak أبيض بحد أحمر ، فهذا يشير إلى أنه كان في بحث نشط عن النصف الثاني. في هذه اللحظة ، كان على صانعي الثقاب الإسراع وإحضاره إلى عروس محتملة.

عندما يرتدي أرمل مسن كلباك أبيض بحدود من اللباد الأسود ، كان هذا يعني أن الأبناء الكبار سمحوا له بالزواج مرة ثانية.

يتم تقديم kalpak المصنوع من اللباد الأبيض المغطى بالأقمشة البيضاء فقط تقديراً لقيادة الشخص.

لا يمكن رمي Kalpak أو فقده أو وضعه على الأرض أو بيعه أو التبرع به إلى kalpak آخر. كان يعتقد أن الإنسان معه يفقد كرامته وعقله وتقواه. كان غطاء الرأس يرمز إلى الحماية المقدسة ، واعتبر مهاجمة مرتديه تدنيسًا للمقدسات وتجديفًا.

يجب إزالة Kalpak بكلتا يديه ووضعه فقط في مكان شرف ، وقبل الذهاب إلى الفراش يجب تركه على رأس السرير.

Elechek - غطاء رأس نسائي على شكل عمامة. في شكلها الكامل ، تتكون من ثلاثة أجزاء: تم وضع غطاء مع جديلة على الرأس ، وفوقها قطعة قماش مستطيلة صغيرة تغطي الرقبة ومخيط تحت الذقن ؛ فوق كل شيء - عمامة مصنوعة من مادة بيضاء. في المجموعات القبلية المختلفة في قيرغيزستان ، كانت العمامة الأنثوية لها أشكال مختلفة - من لف بسيط إلى هياكل معقدة ، تذكر قليلاً بالكيكو الروسي ذي القرون. انتشرت العمامة في قيرغيزستان.

كانت تسمى بالشلل ، ولكن بين الجنوب والشمال القيرغيز - elechek. تم استخدام نفس الاسم من قبل بعض مجموعات الكازاخستانيين. ولأول مرة ، ترتدي شابات الكهرباء وإرسالهن إلى منزل الزوج ، مما يؤكد انتقالها إلى فئة عمرية أخرى. قالت أمنية الزفاف للشابة: "لا تسقط راسك الأبيض من رأسك". كانت أمنية سعادة عائلية طويلة.
كان يرتدي Elechek في الشتاء والصيف ، وبدون ذلك لم يكن من المعتاد ترك اليورت حتى من أجل الماء.

في شمال قيرغيزستان ، كان غطاء رأس المرأة يتألف من قبعة صغيرة ضيقة مع شريط أسفل الظهر ، وعمامة مربوطة فوقه. كانت تُلبس قطعة قماش بيضاء رقيقة أو كيسي فوق العمامة. اعتمادًا على شكل العمامة ، وكذلك زخارف القبعة ، تم تمييز أربعة أنواع من غطاء الرأس النسائي.

قامت نساء إيسيك-كول وتشوي وتين شان قيرغيزستان بلف قماش العمامة بشكل لولبي ، مما شكل نتوءات متساوية ترتفع من الرأس ؛ كان للعمامة نفسها شكل أسطواني ، وكانت نهايتها ملفوفة في الجانب الأيسر.

في وادي تالاس وفي مناطق الجزء الشمالي من منطقة أوش الحديثة ، التي كانت تسكنها المجموعات القبلية سارو وكيتاي وكوتشو ودجيتيغن وباغيش ، كانوا يرتدون عمامة مستديرة أو بيضاوية ؛ كان عريضًا جدًا في الجزء العلوي (بدون طية صدر السترة) وبه نتوء صغير نسبيًا في الجبهة.

في المناطق الشرقية من منطقة أوش الحديثة ، وكذلك بين النساء القرغيزيات من قبائل مندوز وباسيز ، كانت العمامة كبيرة ولها بروز يتدلى بقوة على الجبهة. القبعة ، التي لها شكل يشبه الخوذة ، تم تطريزها بمهارة بالحرير الملون مع درز رفيعة جدًا ؛ اجزاء مطرزة ملاصقة للجبهة والخدين وشريط ينزل الى الخلف. كانت المعلقات الطويلة جدًا المصنوعة من شورتات مرجانية مثبتة بألواح فضية مثبتة على الغطاء ، وتنزل إلى الصندوق.

في المناطق الجنوبية الغربية من منطقة أوش ، حيث تعيش المجموعات المسماة إشكيليك ، كان شكل العمامة أكثر تقريبًا وكان مرتفعًا إلى حد ما ، بينما كان الغطاء مشابهًا للغطاء السابق. في بعض الأحيان كان يتم إلقاء وشاح أنيق على العمامة ، حيث تم تزيين ركنه ، المتدلي على الظهر ، بالتطريز والهامش.

تم تزيين العمامة بطرق مختلفة: بخطوط مطرزة تتقاطع في المقدمة ، وجديلة حريرية ، ومجوهرات فضية ، ومرجان ، وعملات معدنية ، ولآلئ.

في منطقة إيسيك كول ، في وادي تشوي ، من النادر جدًا العثور على الكهرباء على امرأة عجوز أو امرأة مسنة ، وهي أكثر شيوعًا في منطقة تيان شان. في وادي تالاس ، غطاء الرأس القديم - إليكي أكثر انتشارًا ، ويمكن رؤيته أيضًا على النساء في منتصف العمر. إلى الجنوب ، غطاء الرأس هذا أقل شيوعًا ، وفي الجزء الجنوبي من منطقة أوش ، أصبح غير مستخدم تمامًا. احتفظ القرغيز ، الذين يعيشون في منطقة جيرغاتال في طاجيكستان ، بغطاء الرأس القديم فقط باعتباره فستان زفاف.