مسكن / غلايات / لأية خطيئة مميتة قتل هابيل. من هم قايين وهابيل. قصة أول جريمة قتل على وجه الأرض. لماذا حدث القتل

لأية خطيئة مميتة قتل هابيل. من هم قايين وهابيل. قصة أول جريمة قتل على وجه الأرض. لماذا حدث القتل

هذه قصة عن الجيل الثاني من الناس. لقد كانوا أول من ولدوا على الأرض ولم يتم خلقهم بطريقة خارقة للطبيعة. اسماهم قايين وهابيل. لقد جعل التاريخ أسمائهم مألوفة.

لم يمض وقت طويل منذ سقوط آدم وحواء.. رغبًا في استعادة الشركة المفقودة مع الله ، عاشوا وفقًا للوصايا الأولى: أن يتسلطوا على الحيوانات ، حتى الأرض وينجبوا الأطفال.

في تواصل مع

زملاء الصف

كيف حدث ذلك

أصبح الابنان البكر ، قايين وهابيل ، عزاءهم ومساعدين لهم. الأول كان يعمل في الزراعة ، والثاني يفضل تربية الماشية. قدم كلا الأخوين ذبائح لله من ثمار عملهما. ولكن تم قبول هدية الأصغر فقط. استدرج الشيخ ، الغاضب ، هابيل إلى الحقل وقتله هناك.

دعا الله قايين وسأل عن مكان أخيه. لكنه رد بوقاحة ، معلنا ردا على ذلك أنه ليس حارس شقيقه. لكن الرب يعلم بالفعلعن أول جريمة ارتكبت على وجه الأرض. وكانت عقوبته شديدة: من تلك اللحظة فصاعدًا ، لا يتلقى القاتل قوة من الأرض ، بل يصبح أيضًا تائهًا ومنفيًا. يعتبر قابيل هذه العقوبة قاسية للغاية ، ويخشى أن يقتله أي شخص يعترض طريقه بسبب جريمته. لكن الله يضع علامة على جبين القاتل الأول ويخبر أن من قتل قايين سيكافأ سبع مرات أكثر.

وذهب الابن البكر بعيدا الى ارض نود حيث اعطاه الله زوجة من نسل قايين.

ولآدم وحواء أبناء آخرونمن بدأ يدعو باسم الله أي تقوى.

أسئلة وأجوبة

هذه القصة البسيطة لا تزال تثير العديد من الأسئلة. وأهمها:

لماذا قتل قايين هابيل

حقا ، ماذا حدث بين الاخوة؟ بعد كل شيء ، لا يقول الكتاب المقدس إنهما تخاصما أو كانت بينهما علاقة عدائية. حتى مهن قايين وهابيل كانت مختلفة وبالكاد يمكن التواصل بينهما في كثير من الأحيان. بعد أن خطط لقتل شقيقه الأصغر ، استدعاه الشيخ إلى الميدان وذهب. لذلك ، لم يستطع حتى تخيل ما سيحدث له. لم يكن هناك خلاف بين الاخوة.

كل التفسيرات تدعو الحسد سبب المأساة. في الواقع ، قد لا يكون الحسد مرئيًا على الإطلاق من الخارج ، لكن نتائجه مدمرة للعلاقات الإنسانية. أصبح سببًا للعديد من الجرائم والحروب والمآسي. وقد حسد قايين أخيه على أن قربانه قد قبله الله ولم يستطع أن يتكيف مع مشاعره.

لماذا لم يقبل الله هدية قايين

يشير أي مترجم للكتاب المقدسأنها ليست الذبيحة نفسها التي يقدمها الإنسان لإرضاء الله ، ولكن الشعور الذي يقدمه الإنسان به. وقصة إنجيل أرملة وضعت عملتين صغيرتين فقط في حصالة المعبد دليل على ذلك. يقول عنها المسيح أنه بما أن المرأة تقدم كل طعامها اليومي ، فإن هديتها تكون أكثر قيمة من جميع الهدايا الأخرى. فقط بمحبة عظيمة يمكنك أن تعطي ما تحتاجه أنت حقًا ، وقد كانت هذه التضحية بالحب ترضي الله. لا يهم تعبيرها المادي.

جلب هابيل "من البكر" ومن "شحمهم". هذا يعني أنه أحضر أفضل ما لديه ، وقدم عرضه بالحب.

وكتب عن قايين أنه أحضر "من ثمر الأرض" دون أن يحدد النوعية والكمية. على الأرجح ، قام ببساطة بفصل جزء ما ، دون أن يختار بشكل خاص. يشير هذا النهج إلى إهمال الأخ الأكبر فيما يتعلق بالله ، وعدم تقديس خالقه. لهذا السبب لم تقبل تضحيته..

كيف حدد الاخوة من قبلت تضحيته

في جميع أوقات العهد القديم ، كانت الطريقة الرئيسية للتضحية هي وضع هدية على مذبح حجري وإشعال النار فيه. تقول التقاليد والمترجمون أنه عندما احترقت ذبيحة هابيل ، تصاعد الدخان منها. كان قايين يدخن على الأرض. وهذا ما انعكس في الصور والنقوش المختلفة لهذه القصة.

ماذا كانت عقوبة قايين؟

كانت عقوبة القتل الأول شديدة للغاية:

  • لعن الله القاتل الأول
  • لن ينال قايين قوة من الأرض فيما بعد ،
  • أصبح منفيا أبديا.

قصد عدم الحصول على القوة من الأرضأنه من الآن فصاعدًا ، ستكون الزراعة تجارة أكثر صعوبة. إذا تم تعيين آدم كعقوبة أنه كان عليه أن يعمل من أجل الحصول على الطعام ، فإن هذا العمل بالنسبة لابنه من الآن فصاعدًا لم يصبح مجتهدًا فحسب ، ولكنه لم يكن ناجحًا تمامًا في كثير من الأحيان. بحيث تكون النتائج كافية للوجود فقط وليس للازدهار.

يجعل الله القاتل الأول منفيا أبدياأي يحرمه تمامًا من التواصل مع والديه ونفسه. وربما يكون هذا أكثر ترويعًا. يحتاج الناس إلى التواصل وتبادل الأفكار والمشاعر والآمال. إذا حرم الشخص من هذه الفرصة ، فيمكنه حتى أن يصاب بالوحدة بالجنون. لذلك يقول قايين أن عقوبته أكبر مما تستطيع.

بالإضافة إلى ذلك ، فهو يخشى أن يقتله أي شخص يقابله. لكن الله يضع علامة على جبهته ويقول أن قاتل قايين سينتقم بسبع طرق. إذا تذكرنا أنه في تلك الأيام عاش الناس ألف عام ، فإن عقاب قايين يبدو فظيعًا للغاية. تجول في الأرض لألف عام ، محرومًا من التواصل مع أعز الناس ، وسوء الأكل ، وتحمل الكوارث والأمراض المختلفة ، ولا حتى فرصة للموت حتى ينتهي كل شيء.

وإن كان الله في رحمتهلكنه يعطي أخاه الأكبر زوجة وأطفالًا.

من تزوج قايين

في وقت الأحداث المذكورة ، كان هناك 4 أشخاص فقط على وجه الأرض:

  • آدم ،
  • قابيل ،
  • هابيل.

من أين أتت زوجة قايين؟ فقط لأن الكتاب المقدس لا يذكر أشخاصًا آخرين لا يعني أنهم لم يكونوا موجودين. ربما خُلقت من الأرض ، مثل آدم ، ربما هذه الزوجة خلقت من لحم زوجها ، مثل حواء. ولكن إذا كان الله قد خلق الأرض كلها من النباتات والحيوانات والناس ، فما الذي يمكن أن يمنعه من زيادة عدد السكان بشكل طبيعي وخارق للطبيعة؟

كيف حدث هذاأن بعض الآباء لديهم أطفال مختلفون: الوديع هابيل التقي والحسد القادر على قتل قايين؟ بالطبع ، في عصرنا هذا يمكننا أن نرى كيف يكون للأطفال في عائلة واحدة شخصيات مختلفة جذريًا. لكن كل شخص حديث لديه آلاف من أسلافه وراءه ، ولا يمكن لأحد أن يقول على وجه اليقين من ستهيمن جيناته في كل شخص بعينه.

كان للأخوة الأولين أب وأم فقط ، وكانا في الواقع من نفس الجسد ، على التوالي ، ولم يكن بإمكانهما امتلاك جينات مختلفة. يمكن أيضًا أن يأخذ هابيل وقايين مثالًا من والديهما ، اللذين حاولا طوال حياتهما اللاحقة التكفير عن الخطيئة التي ارتكباها ، مما يعني أنهما كانا فاضلين للغاية. لم يكن هناك أيضًا تأثير على البيئة ، أي أن الأخوة لم يتمكنوا من الدخول في بيئات مختلفة ، لأنه لم يكن هناك أشخاص آخرون.

يقول الكتاب المقدس أن الله أعطى الإنسان إرادة حرة. يعيش الناس ويصبحون ما يريدون أن يكونوا. لقد شوهت الخطيئة الأصلية طبيعة الإنسان ، ولكن إذا حاولت ، فمن الممكن أن تؤثر على هذه العملية. الله نفسه يتحدث مباشرة إلى الأخ الأكبر عن هذا الأمر: "إن لم تفعل الخير ، فالخطية تكمن في الباب. يجذبك إليه ، لكنك تحكم عليه. أي أنها مسألة عمل داخلي على الذات. كان هابيل على مستوى المهمة ، لكن قايين لم يكن كذلك.

قصة الصراع بين قايين وهابيللا يمكنك أن تقرأ فقط في الكتاب المقدس. هناك أساطير مماثلة في معتقدات أخرى. وهناك إصدارات عديدة من أصل هذه الأساطير. وبحسب أحدهم ، فإن وصف القتل الأول هو قصة عن العلاقة بين المزارعين الأوائل ومربي الماشية ، الذين كانوا على عداوة مع بعضهم البعض. كل شخص يختار لنفسه ما يقرأ وماذا يؤمن. لكن هناك شيء واحد مؤكد: هذه القصة مفيدة للغاية وستثير العديد من الأسئلة الأكثر إثارة للاهتمام.

إن قصة قتل الأخوة الأول بين الناس معروفة للجميع - حتى لغير المؤمنين وأولئك الذين لم يقرأوا الكتاب المقدس. ومع ذلك ، لا يزال هناك جدل حول سبب قتل قايين لهابيل. يتفق معظم الناس على أن الحسد كان القوة الدافعة ؛ في الثانية أن قايين كان غيورًا. ولكن ، مثل كل القصص الكتابية ، فإن هذه القصة لها تفسير أوسع.

قبل أن نفهم لماذا قتل قايين هابيل ، لنتذكر القصة نفسها. كان هناك شقيقان: هابيل - مربي ماشية وقايين - مزارع. كلاهما قدم ذبائح لله: هابيل - أول نسل من قطعانهم ، قايين - ثمار أرضهم. فقط قُبلت هدية هابيل ، التي صعدت إلى السماء مشتعلة ، ورُفضت الهبة الزراعية. قابيل "حزين جدا" وقتل شقيقه. علاوة على ذلك ، عندما سأله الله عن هابيل ، كذب عليه قائلاً إنه لا يعرف ما حدث له. يمكن دراسة هذا وغيره من الأمثال الكتابية بمزيد من التفصيل في المقالة.

التفسير المسيحي

بادئ ذي بدء ، بالطبع ، كان رفض الله لعطاء المزارع أمرًا مدهشًا ، ويبدو أن قايين قد قتل هابيل بسببها - لقد كان يحسده على نجاحه. والغيرة ، بلا شك ، موجودة هنا أيضًا. ومع ذلك ، تعتقد القديسة سيرين أن الهدف ليس الكثير من الغيرة والحسد ، ولكن لماذا لم يقبل الرب الهدية. يقول سيرين أن قايين كان لديه قطعان وسلع أخرى ، لكنه اقتصر على الأقل قيمة في تضحيته. لقد فهم الله ذلك ، وبالتالي لم يقبله. لذا فإن ذنب قايين أعمق وقد بدأ قبل أن يغار ويقتل أخاه.

التفسير اليهودي

هناك نظرة أوسع للأسباب التي دفعت قايين إلى قتل هابيل: هجادية (مجموعة من الأمثال والأساطير في اليهودية) تشير إلى وجود قتال بين الإخوة. ربح هابيل ، لكنه سامح قايين وأطلق سراحه ؛ اعتبر نفسه نفسه مستاءً من الخسارة وقتل أخيه بقسوة.

المعنى الرمزي لصورة قابيل

بغض النظر عن سبب قتل قايين لهابيل ، فقد ظل في الثقافة العالمية وغدًا وكاذبًا وأول آثم - قبل تاريخ الإخوة في الكتاب المقدس ، لم يتم ذكر كلمة "خطيئة". لا يزال ختم قابيل - العلامة التي تركها الله على جبين قتل الأشقاء - يشير إلى "ختم مجرم" فيما يتعلق بشخص ، وليس بالضرورة قاتل. بالضبط لأن القتل ليس الخطيئة الوحيدة (أو الجريمة) التي ارتكبها قايين.

قابيل وهابيل

كان من الصعب على آدم وحواء التخلي عن الجنة ، ولكن كان من الصعب عليهما التعود على العمل والمرض. لم تعد الحيوانات تطيعهم وتخاف منهم ، ولم تجلب لهم الأرض دائمًا ثمارًا للطعام.

وسرعان ما رزق آدم وحواء بأولاد. وأنجبا ابنان قايين وهابيل. كان الأكبر ، قابيل ، يعمل في الزراعة ، والصغير ، هابيل ، كان يرعى القطيع.

في أحد الأيام ، رغب الإخوة في تقديم شيء كذبيحة أو عطية لله. أشعلوا نيران ، ورش قايين حبات الخبز على النار ، ووضع هابيل حملًا ، وأشعل كلاهما نيرانهما.

جلب هابيل هدية لله من كل قلبه ، بالحب والصلاة ، وبالتالي تصاعد الدخان من ناره في عمود مستقيم إلى السماء. قدم قايين تضحيته على مضض وبلا مبالاة ولم يصلي إلى الله على الإطلاق ، وانتشر دخان تضحيته على الأرض. من هذا اتضح أن ذبيحة هابيل كانت مرضية لله ، في حين أن تضحية قايين كانت غير سارة.

انزعج قايين كثيرًا ، ولكن بدلاً من أن يصلي أكثر إلى الله ويطلب من الرب أن يقبل الذبيحة منه ، فقد حسد قايين أخاه وقتله بدافع الغضب. فسأله الرب:

"قايين ، أين هابيل أخوك؟"

إن الله هو الذي سأله حتى يتوب القاتل نفسه ويستغفر. لكن قايين لم يتوب وأجاب بجرأة:

"لا أعرف ، هل أنا حارس لأخي؟"

قال له الرب:

- لا ، لقد قتلت أخاك ، والآن لن تجد السلام في أي مكان!

قتل قايين هابيل

خاف قايين وصرخ:

- عظيم ذنبي! الآن أول شخص ألتقي به سيقتلني!

لكن الله قال:

- لا ، سوف أضع علامة عليك أن لا أحد يقتلك ، ستعيش ، وضميرك سيعذبك دائمًا!

منذ ذلك الحين ، لم يتمكن قايين من رفع وجهه إلى السماء. كئيب ومراعي التفكير ، يعذبه الخجل ، لم يجد أي سلام في أي مكان وسرعان ما ترك أقاربه في أرض بعيدة.

بكى آدم وحواء وحزنا كثيرا عندما علما بوفاة هابيل. كان أول حزن شديد على وجه الأرض. الآن ندموا على الجنة أكثر. لو كانوا قد أطاعوا الله ، لعاشوا في الجنة ، ولم يكن هناك سوء حظ من هذا القبيل. رأى الله دموعهم وأعطاهم ابناً ثالثاً اسمه شيث. كان فتى طيبًا وديعًا ، وأحبه الرب كثيرًا. كان لقايين أيضًا أطفال ، لكنهم ، مثل أبيه ، كانوا أشرارًا وغير محترمين وحاسدين. بدأ يُدعى أبناء قايين أبناء البشر ، لأنهم لم يفكروا إلا في الأمور الأرضية ولم يجاهدوا من أجل الله. كان أبناء شيث متدينين ويلجأون إلى خالقهم طوال الوقت ، لذلك دُعوا أبناء الله.

يحدث أنك تصلي إلى الله بغفلة ، خاصة قبل الذهاب إلى الفراش. لكن اعلم أن الله لا يستمع للصلاة الغائبة. إذا كنت تصلي ، فافعلها من كل قلبك ، بحب الله ، ثم ينقل الملاك الحارس صلواتك إلى السماء إلى الله وسوف يفي الرب عن طيب خاطر بجميع طلباتك.

من كتاب "ليلة في بستان جثسيماني" مؤلف بافلوفسكي أليكسي

كين وابل لا يقول الكتاب المقدس شيئًا عن الكيفية التي عاش بها آدم وحواء بعد طردهما من الجنة ، فنحن نعرف فقط عن طول العمر غير العادي لآدم ، الذي عاش 930 عامًا. ليست هذه هي الحالة الوحيدة لمثل هذا الاستمرارية ، وسنلتقي أكثر من مرة على صفحات الكتاب المقدس مع كبار السن الذين

من كتاب Go ، تعلم ما تعنيه: أريد رحمة لا تضحية مؤلف المتنبئ الداخلي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

من كتاب شريعة الله مؤلف سلوبودا أرشبريست سيرافيم

قايين وهابيل بعد الطرد من الجنة ، بدأ الأطفال يولدون لآدم وحواء: أبناء وبنات. (تكوين 5 ، 4) وسموا الابن الاول قايين والثاني هابيل. كان قايين يعمل في الزراعة ، وكان هابيل يرعى قطعانًا. وبمجرد أن قدموا ذبيحة لله: قايين - ثمر الأرض ، وهابيل - الأفضل

من كتاب مدرسة اللاهوت مؤلف كورايف أندريه فياتشيسلافوفيتش

آبل وكين في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، هناك فكرة تم تحديدها لأول مرة في الأيام الستة: فكرة الانفصال.في قصة خلق العالم ، من الواضح أن العالم قد تم إنشاؤه من خلال العزلة والتقسيم والهيكلة. "حسب إرادة الرب أعماله منذ البدء ومن خلقهم

من كتاب أساطير الكتاب المقدس. أساطير من العهد القديم. مؤلف كاتب غير معروف

قايين وهابيل أول قايين ولد لآدم وحواء ، ثم هابيل. ورعى هابيل الغنم وقايين حرث الارض. جمع قايين الحصاد وأتى بالهدية إلى الرب ، وقرر هابيل أيضًا أن يأخذ الهدية إلى الله. اختار شاة من القطيع وقدمها. التفت الله إلى هابيل بالحب ، لكنه لم ينظر إلى قايين.

من كتاب الكتاب المقدس. الترجمة الحديثة (BTI ، لكل كولاكوف) المؤلف الكتاب المقدس

عرف قايين وهابيل آدم امرأته حواء ، فحملت وولدت قايين ، وقالت: "وجدت رجلاً ، وجدت هدية من الرب!" 2 ثم ولدت هابيل اخي قايين. رعى هابيل الغنم ، وقايين كان يحرث الأرض .3 وحين وقت الذبيحة ، أتى قايين بثمر للرب.

من كتاب الكتاب المقدس. الترجمة الحديثة (CARS) المؤلف الكتاب المقدس

قايين وهابيل 1 عرف آدم زوجته حواء ، فحملت وأنجبت قايين ("اكتساب") أ. قالت ، "بمساعدة الأبدي اكتسبت رجلاً". 2 وولدت هابيل اخاه ورعى هابيل الغنم وعاين قايين زرع الارض. 3 بعد فترة ، قدم قايين هدية إلى الأبدية

من كتاب الكتاب المقدس. الترجمة الروسية الجديدة (NRT ، RSJ ، Biblica) المؤلف الكتاب المقدس

قايين وهابيل 1 عرف آدم زوجته حواء ، فحملت وأنجبت قايين. قالت: بعون الرب ربحت رجلاً. 2 وولدت هابيل اخاه ورعى هابيل الغنم وعاين قايين زرع الارض. 3 بعد قليل أتى قايين بثمر الأرض هدية للرب ، 4 أ

من كتاب تاريخي مقدس الأول. تعاليم المسيح للأطفال مؤلف تولستوي ليف نيكولايفيتش

قايين وهابيل كان من الصعب على آدم وحواء مغادرة الجنة ، وكان من الصعب عليهما التعود على العمل والمرض. لم تعد الحيوانات تطيعهم الآن وتؤذيهم ، وهربت منها ، ولم تجلب لهم الأرض دائمًا ثمارًا للطعام. كانوا يعيشون في كوخ فقير في وسط حقل

من كتاب دليل الكتاب المقدس المؤلف اسيموف اسحق

ولد قايين وهابيل لآدم وحواء: تكوين 4: 1. ... و ... هي [حواء] ... أنجبت قايين ، وقالت: لقد اكتسبت رجلاً من عند الرب. تك 4: 2. وولدت هي ايضا اخاه هابيل. وكان هابيل راعي الغنم. وكان قابيل مزارعًا. يعتبر اسم قابيل (بالعبرية "Kayin") بشكل عام على أنه يعني "حداد". على ال

من كتاب حكايات الكتاب المقدس مؤلف كاتب غير معروف

كان لقايين وهابيل آدم وحواء ابنان: قايين وهابيل ، وزرع قايين البكر الأرض. وكان هابيل الاصغر يرعى الغنم. تميز هابيل باللطف والوداعة. كان قايين شريرًا وحسدًا. في يوم من الأيام ، أراد كلا الأخوين التضحية لله ، أي كهدية ، ما هو الأفضل لهما: قايين

من الكتاب المقدس في قصص للأطفال مؤلف Vozdvizhensky P. N.

كان وهابيل صعبًا على آدم وحواء مغادرة الجنة ، لكن كان من الصعب عليهما التعود على العمل والمرض. لم تعد الحيوانات تطيعها وتخاف منها ، ولم تجلب لها الأرض دائمًا ثمارًا للطعام ، وسرعان ما وُلد الأطفال لآدم وحواء. وأنجبا ابنان قايين وهابيل.

من الكتاب المقدس للأطفال مؤلف شالايفا جالينا بتروفنا

كان قايين وهابيل آدم وحواء قلقين للغاية بشأن انفصالهما عن الله وحاولا أن يستغفر لهما ويظهر له محبتهما ، ولكن كيف نفعل هذا؟ بعد كل شيء ، لم يسمح لهم الله حتى بالاقتراب من أبواب الجنة ووضع كروبًا مجنحًا وسيفًا ناريًا للحراسة هناك.

من كتاب الكتاب المقدس المصور للأطفال مؤلف Vozdvizhensky P. N.

كان وهابيل صعبًا على آدم وحواء مغادرة الجنة ، وكان من الصعب عليهما التعود على العمل والمرض. لم تعد الحيوانات تطيعهم الآن وتؤذيهم ، وهربت منها ، ولم تجلب لهم الأرض دائمًا ثمارًا للطعام. كانوا يعيشون في كوخ فقير في وسط الحقل

من كتاب الكتاب المقدس المصور. العهد القديم المؤلف الكتاب المقدس

عرف قايين وهابيل آدم حواء امرأته ؛ فحبلت وولدت لقايين وقالت قد ربحت رجلا من عند الرب 2 وولدت هي ايضا اخاه هابيل. وكان هابيل راعيًا للغنم ، وكان قايين مزارعًا .3 وبعد فترة ، قدم قايين هدية من ثمر الأرض إلى الرب .4 وهابيل أيضًا

من كتاب التقاليد الكتابية. العهد القديم المؤلف ياسنوف م.

قايين وهابيل منذ أن فقد آدم وفرة فردوسه ، كان عليه أن يفعل كل شيء بنفسه - للحصول على الطعام وبناء المسكن. وحواء ، كما أنبأها الرب ، أنجبت ابنيها قايين وهابيل في عذاب. صار قايين مزارعا وهابيل راعيا وعمل كلاهما كعملهما

حسنًا ، من لم يسمع قصة أول قتل للأخوة في تاريخ البشرية؟ شقيق أكبر غيور يقتل شقيقه الأصغر بسبب تضحية فاشلة. لطالما أصبحت أسمائهم أسماء مألوفة ويتم تذكرها في كل مرة عندما يتعلق الأمر بالصراعات العائلية أو الحروب الأهلية. لكن الكتاب المقدس ، مثله مثل أي كتاب آخر ، يحتوي على الكثير من الألغاز والتناقضات التي يستحيل المرور بها. قصة قابيل وهابيل ليست استثناء. بادئ ذي بدء ، دعونا نتذكر كيف كانت ، وبعد ذلك سنحاول أن نفهم.

يوليوس شنور فون كارولسفيلد "تضحيات قايين وهابيل"


كما يقول الكتاب المقدس

عاش آدم وحواء وأنجبا ولدان - قايين وهابيل. كلا الشقيقين كبروا. أصبح قابيل مزارعًا وهابيل مربيًا للماشية. ثم في أحد الأيام انطلق الإخوة ليقدموا ذبائح للرب. قدم له الجميع ما كان لديه. فأتى قايين قمحا وهابيل البكر من قطيعه. ما كان عجب كلاهما عندما نزل النور من السماء وأخذ ذبيحة هابيل ، ليس السماء ، لكن في حالة قايين لم يحدث هذا. قبل الله تضحية الإخوة الأصغر ، مما تسبب في غضب وغيرة الأكبر. كانت النتيجة جريمة قتل دموية. هذه نسخة مختصرة لما حدث ولكن ما وراء كل هذا؟

حسنا لماذا لست انا؟

هناك تسعة تفسيرات مختلفة لهذه القصة يقدمها المسيحيون واليهود والمسلمون. وبحسب أحدهم ، فإن الرب يمتحن قايين. إنه يجعله يفهم أن الأخ الأصغر موهوب أكثر في خدمة الله ، وهذا لا بد من قبوله. لا يمكنك الحصول على كل شيء دفعة واحدة. يجب أن تتصالح مع أخيك وأن تنخرط في عمل خيري دون إهانة وكبرياء.

يعتقد المسلمون أن قلب هابيل هو قلب الصالحين والرب يرى ذلك. لهذا تم قبول تضحيته.

ابحث عن امرأة

على الرغم من حقيقة أنه وفقًا للنسخة الكلاسيكية ، في وقت الأحداث المذكورة ، كان يعيش على الأرض أربعة أشخاص فقط: آدم وحواء وقايين وهابيل ، إلا أن هناك خيارًا آخر. بالإضافة إلى الأخوة ، كانت هناك أيضًا أخوات. كان أحدهم ، أفان ، مخصصًا لهابيل. كان قابيل ملتهبًا بشغف لعروس أخيه وقرر أن يتخذها زوجة له. لذا ، وبحسب الرواية المذكورة ، اتضح أنه كان صراعًا بين رجلين بسبب امرأة. وكما تعلم ، في هذه الحالة ، فإن إراقة الدماء هي النتيجة التقليدية للنزاع. حدث ذلك في المستقبل: تزوج قايين من أفان وأنجب منها ابن أخنوخ (حنوك).

نسخة من الحادث

تذكر ما قاله يسوع المحتضر على الصليب: "سامحهم يا رب لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون". الشيء نفسه ينطبق على قابيل. فكيف يقتل أخاه عمدًا إذا لم يكن يعلم ما هو الموت؟ حتى هذه اللحظة ، لم يمت أحد على وجه الأرض. وبغضب أمسك بأخيه فقال حسب المسلمين: "اللهم افعل بي ما شئت". تردد قايين ، ولم يعرف ماذا يفعل ، وبعد ذلك كان لديه مساعد. فقال له الشيطان كيف يتعامل مع أخيه. عليك أن تأخذ حجرا وتضرب هابيل على رأسه. أعمى قايين غضبه ، واستجاب للنصيحة وعندها فقط ، وهو يبكي على جسد أخيه ، أدرك ما تم فعله. اتضح أن قابيل ، بالمعنى الحرفي ، قد خدعه شيطان.


Julius Schnorr von Karolsfeld "Fratricicide"


يعاقب القانون على إخفاء الأدلة المادية

والآن ، يجلس قايين البائس ، محيرًا من الشيطان ، مستاءًا من الله ، على جسد أخيه البارد. ماذا حدث؟ ماذا فعلت وماذا أفعل بعد ذلك؟ أين نضع الجثة؟ ثم يرى غرابًا واحدًا يقتل الآخر. ينقر عليه حتى الموت ، ثم يحفر حفرة ويضع فيها عدو ميت. فعل قايين نفس الشيء - لقد دفن جثة أخيه في الأرض.

عندما سأل الرب إلى أين ذهب هابيل ، أجاب قايين: "هل أنا حارس لأخي؟" لم يقتل فقط ، بل كذب أيضًا ، محاولًا إخفاء الجريمة! وهذا سبب آخر لغضب الرب الصالح.

غامضة "علامة قايين"

وملعون قايين. تم نفيه إلى أرض نود للتجول الأبدي. لكنه خائف. يخشى أن يقتله من يقابلونه في الطريق. إليكم لغزًا كتابيًا آخر: أي نوع من الناس ، لو بقي قايين ووالديه وحتى شقيقاته على الأرض؟ لا توجد إجابة موثوقة لهذا السؤال حتى الآن.

ولكن مهما كان الأمر ، فقد رحم الرب قايين ووضع علامة خاصة عليه ، مما منحه الحماية والرعاية. إن الله رحيم ولا خاطيء لمن غارق في الخطيئة لدرجة أنه لا يستطيع أن ينال الغفران.

هناك نسخة تشير إلى أن هذه "علامة قايين" الرمزية ميزت الشعب اليهودي بأكمله ، محكوم عليه بالتجول في العالم بحثًا عن مصيرهم. لكن ، على الرغم من كل المصاعب ، لديه أهم شيء - حماية الرب.

يربط القديس أغسطينوس في كتاباته الشعب اليهودي بقايين ويسوع والكنيسة المسيحية بهابيل. اليهود الحسدون والغيرة يقتلون الراعي يسوع ، لذلك نالوا لعنة أبيه.

في وقت من الأوقات ، أمر الإمبراطور قسطنطين جميع اليهود بارتداء علامة خاصة تشير إلى أصلهم. ومن يعصي - إما غرامة أو سوط.

عدد قليل من الإصدارات

يعتقد اللاهوتيون المسيحيون أن تضحية قايين لم تُقبل لأنها لم تكن من قلب نقي ، وبالتالي لم تُقبل.

يعتقد الفيلسوف اليهودي يوسف ألبو أن قابيل يقدر حياة الحيوان وكذلك حياة الإنسان ، ولهذا السبب تعامل مع أخيه. لقد انتقم للتو من الحمل المذبوح. ثم يطرح السؤال: كيف يمكنه أن يربط أحدهما بالآخر ، إذا لم يكن هناك شيء مثل الموت على الإطلاق؟

يدعي Aggadah (جزء من الأدب التلمودي) أن هابيل كان أقوى من أخيه وهزم قايين في قتال. توسل واستجوب الرحمة. ترك هابيل الرجل البائس يرحل برحمته ، واستغل اللحظة وقتل شقيقه.

يعتقد بعض الباحثين أن مثل هذه المواجهة بين الإخوة ترمز إلى الصراع بين أساليب الحياة الرعوية والزراعية.

ماذا حدث لقايين؟


يوليوس شنور فون كارولسفيلد "قابيل المنفى"


وفقًا للمصادر القديمة ، لم يكن قايين يتجول حول العالم فقط. تزوج أخته الحبيبة وأسس المدينة. لم تتطلب الزراعة حركة مستمرة من أجل إيجاد مراعي خصبة. بعد أن بدأ أسلوب حياة مستقر ، انتقل قابيل إلى مرحلة جديدة في تطور المجتمع.

نقطة التحول أو الدموع الأولى للأم

بعد قتل هابيل ، يأتي الشيطان إلى حواء ويقول إن ابنها قد مات. تسأل: ماذا يعني هذا ، كيف نفهمه؟ يرد الشيطان أنه الآن لن يأكل معها ، يضحك ، يتنفس. تدرك حواء جوهر ما حدث وتمتلئ بالدموع المرة. من تلك اللحظة فصاعدًا ، لا يترك موضوع الدموع والحزن صفحات الكتاب المقدس. يخلق الشيطان ألماً لأول مرة في عالم لم يعرف عنه أحد.

بدلا من الإخراج

ليس الكتاب المقدس وحده مليئًا بقصص العلاقات بين الإخوة. جوهرهم الرئيسي هو المغفرة. بعد سنوات عديدة من الجهاد ، احتضن عيسو يعقوب. رحب يوسف بالأخوة الذين باعوه عبودية بأذرع مفتوحة. هذه هي الفكرة الرئيسية للسلمية ، والتي نشأت على وجه التحديد في هذه الروايات - فنحن جميعًا إخوة وليس لدينا ما نشاركه. ولما قتل قايين هابيل هو سؤال أبدي. يبقى أن تستخلص الاستنتاجات الخاصة بك.

أخبار أخرى

قابيل وهابيلأخوان في الكتاب المقدس ، ابنا آدم وحواء. وفقًا لكتاب سفر التكوين ، كان قايين أول قاتل في التاريخ ، وكان هابيل أول ضحية جريمة قتل. يشبه الاسم العبري قايين فعل "قانا" (للخلق) الذي استخدمته حواء ، التي قالت: "ولدت رجلاً" (تكوين 4: 1) ، وكذلك لكلمات "قابيل" ( حداد) وقانا (غيور). ربما يعود اسم هابيل (بالعبرية هيفيل) إلى الكلمة العبرية "هيفيل" (التنفس).

قصة قايين وهابيل مذكورة في تكوين 4 ولم يتم ذكرها في أي مكان آخر في الكتاب المقدس العبري. كان هابيل مربيًا للماشية ، وكان قابيل مزارعًا. قدم قايين هدية لله من ثمار الأرض ، بينما قدم هابيل أبكار قطيعه. غضب قايين من فضل الله لتضحية هابيل وقتل أخاه. عندما سأله الله: "أين هابيل أخوك؟" - أجاب: "هل أنا حارس لأخي؟" (تك 4: 9). يعاقب الله قايين باللعنة: "ستكون منفيًا وهائلاً على الأرض" (تكوين 4: 12) ، ولكن في نفس الوقت يميزه بـ "ختم قايين" حتى لا يقتله أحد. ذهب قايين إلى "أرض نود" (أرض التائه) شرق عدن.

في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، هناك فكرة تفضيل من الله للأخوة الأصغر ، مثل يعقوب أو يوسف أو داود. هابيل هو الأول في هذا الصف. يرى بعض الباحثين في القصة التوراتية انعكاسًا للصراع بين طريقتي الحياة ، الرعوية والزراعية. لكن الأهم من ذلك ، أن الهدايا التي قدمها قايين وهابيل هي الذبيحة الأولى المذكورة في الكتاب المقدس. لذلك ، فقد قيل أن هذا التقليد يعكس الاعتقاد بأن الله كان أكثر رضاءًا بعروض الحيوانات ، وليس النباتات.

من المهم بشكل خاص أن يتم تطوير موضوع المسؤولية الأخلاقية ، الذي سمع لأول مرة في القصة السابقة عن آدم وحواء ، في هذه القصة. عندما بدأ قايين يحسد أخيه ، قال له الله: "إذا أحسنت ، ألا ترفع وجهك؟ وان لم تفعل الخير تكمن الخطية عند الباب. يجذبك إليه وأنت تحكم عليه "(تكوين 4: 7). هذا هو أول ظهور لكلمة "خطيئة" ("خت") في الكتاب المقدس. خطيئة قايين مدهشة بشكل خاص لأنها ليست جريمة قتل فحسب ، بل قتل إخوتها.

بحسب التقليد الحاخامي ، تاب قايين عن خطيئته وقتل بعد ذلك عن طريق الخطأ على يد نسله لامك الأعمى. إذا تم ذكر قايين في العهد الجديد كنموذج للشرير (1 يو 3:12) ، فإن هابيل يُذكر كأول رجل بار عانى من موت عنيف (متى 23:35) ، وكمثال للإيمان (عب 23: 35). 11: 4). في التقليد التوضيحي المسيحي ، هابيل هي الأخطاء المطبعية (نوع) المسيح. من ناحية أخرى ، هناك أدلة على أن بعض الغنوسيين عبدوا قايين كمعارض لإله إسرائيل الخالق ، الذي رفضوا تبجيله.

يقول الكتاب المقدس أن قايين تزوج وأنجب ولداً وبنى المدينة الأولى (تكوين 4: 17-24). على ما يبدو ، كانت زوجة قايين إحدى أخواته (تكوين 5: 4). أحفاد قايين الذكور لم ينجوا من الطوفان ، لكن "القينيون" ، قبيلة من الحدادين وعلماء المعادن ، تم ذكرهم كمعاصرين لإبراهيم (تكوين 15:19) ، موسى (قض 1:16) ، ديبورا (قض 4. : 11) ، وشاول (1 صم 15: 6) قد يكون من نسل قايين. في الملحمة الأنجلوسكسونية بياولفالوحش جريندل من نسل قابيل.