بيت / حمام / كم سنة معمودية روس في السنة. يوم معمودية روس. لا يتم الاحتفال بيوم معمودية روس في روسيا فقط

كم سنة معمودية روس في السنة. يوم معمودية روس. لا يتم الاحتفال بيوم معمودية روس في روسيا فقط

يوم معمودية روس هو يوم عطلة لجميع المؤمنين وممثلي كبار رجال الدين.

تاريخ الاحتفال.

يوم معمودية روس هو تاريخ لا يُنسى الاتحاد الروسيأنشئت تشريعياً في 31 مايو 2010 في ذكرى معمودية روس المنسوبة إلى سنة 988. يتم الاحتفال به سنويًا في 28 يوليو باعتباره يوم ذكرى الدوق الأكبر المقدس المعادل للرسل فلاديمير، معمد روسيا (15 يوليو وفقًا للتقويم اليولياني). مثل كل التواريخ التي لا تنسى في روسيا، فإن يوم معمودية روس ليس يوم عطلة.

إن يوم معمودية روس مكرس في تشريعات الاتحاد الروسي "كتاريخ لا يُنسى لحدث تاريخي مهم كان له تأثير كبير على التنمية الاجتماعية والروحية والثقافية لشعوب روسيا وعلى تعزيز الدولة الروسية."

تاريخ العطلة.

ويتزامن الحدث مع التاريخ الأرثوذكسي - يوم ذكرى معادل الرسل الأمير فلاديمير - معمد روس. وفي الاتحاد الروسي، جاءت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بفكرة إنشاء عطلة رسمية للدولة.

وفقًا للسجلات، في عام 986، جاءت سفارات من شعوب مختلفة إلى الأمير في كييف، وحثته على اعتناق إيمانهم. في البداية، جاء بلغاريو الفولغا من الديانة الإسلامية وأشادوا بمحمد، ثم بشر الأجانب من روما من البابا بالعقيدة اللاتينية، وبشر يهود الخزر باليهودية. وكان آخر من وصل، وفقًا للسجلات، واعظًا مرسلاً من بيزنطة، وأخبر فلاديمير عن الأرثوذكسية. لفهم من هو الإيمان الأفضل، أرسل الأمير فلاديمير تسعة مبعوثين لزيارة البلدان التي جاء منها الدعاة. وتحدث السفراء لدى عودتهم عن العادات والطقوس الدينية لهذه الدول. قاموا بزيارة المسجد الإسلامي للبلغار والكاثوليك الألمان، لكن الخدمة البطريركية في القسطنطينية (القسطنطينية) تركت أكبر انطباع عليهم.

ومع ذلك، لم يقبل فلاديمير المسيحية على الفور. في عام 988، استولى على كورسون (إقليم مدينة سيفاستوبول الآن) وطالب آنا، أخت الأباطرة البيزنطيين، الحكام المشاركين لفاسيلي الثاني وقسطنطين الثامن، كزوجته، مهددًا خلاف ذلكاذهب إلى القسطنطينية. وافق الأباطرة، وطالبوا بدورهم بتعميد الأمير حتى تتزوج الأخت من زميل مؤمن. بعد الحصول على موافقة فلاديمير، أرسل الإخوة آنا إلى كورسون. في نفس المكان، في كورسون، تم تعميد فلاديمير ومحاربيه من قبل أسقف كورسون، وبعد ذلك أجرى مراسم الزواج. في المعمودية، اتخذ فلاديمير اسم باسيل، تكريما للإمبراطور البيزنطي الحاكم باسيل الثاني.

هناك أسطورة مفادها أن الأمير في كورسون أصيب بالعمى، ولكن بعد المعمودية مباشرة شُفي وصرخ: "الآن أعرف الإله الحقيقي!" بعد الزواج من الأميرة آنا، أطلق فلاديمير سراح جميع زوجاته ومحظياته.

بالعودة إلى كييف، برفقة كورسون والكهنة اليونانيين، عمد فلاديمير أبنائه من زوجاته السابقات في نبع معروف في كييف باسم خريشاتيك. وبعدهم، تم تعميد العديد من البويار.

وأمر بتدمير المعبد الذي بناه ذات مرة في كييف. تم تقطيع الأصنام إلى شرائح وحرقها. ثم أمر بجمع كل سكان كييف على ضفاف نهر الدنيبر. في اليوم السابق، أعلن الأمير في جميع أنحاء المدينة: "إذا لم يأتي شخص ما إلى النهر غدا - غني أو فقير، متسول أو عبد - فسيكون عدوي".

جرت المعمودية الجماعية لشعب كييف عند ملتقى نهر بوشينا في نهر الدنيبر. تقول السجلات: "في اليوم التالي، خرج فلاديمير مع كهنة تساريتسين وكورسين إلى نهر الدنيبر، وتجمع الناس هناك بلا عدد. دخلوا الماء ووقفوا هناك، بعضهم حتى أعناقهم، والبعض الآخر حتى أعناقهم". الصناديق، والأطفال الصغار بالقرب من الشاطئ حتى صدورهم، وبعضهم يحمل الأطفال، وبالفعل تجول الكبار، وأدى الكهنة الصلاة، واقفين ... "وقع هذا الحدث الأكثر أهمية، وفقًا للتسلسل الزمني، في عام 988.

بعد كييف، جاءت المسيحية تدريجيا إلى مدن أخرى في كييف روس: تشيرنيهيف، فولينسكي، بولوتسك، توروف، حيث تم إنشاء الأبرشيات. استمرت معمودية روس ككل لعدة قرون - في عام 1024، قمع ياروسلاف الحكيم انتفاضة المجوس في أرض فلاديمير سوزدال (تكررت انتفاضة مماثلة في عام 1071؛ وفي نفس الوقت في نوفغورود، تم قمع المجوس عارض الأمير جليب)، لم يتم تعميد روستوف إلا في نهاية القرن الحادي عشر، وفي موروم، استمرت المقاومة الوثنية للإيمان الجديد حتى القرن الثاني عشر.

ظلت قبيلة فياتيتشي في الوثنية لفترة أطول من جميع القبائل السلافية. ومربيهم في القرن الثاني عشر هو الراهب كوكشا راهب الكهوف الذي استشهد على أيديهم.

كان تبني إيمان جديد وموحد بمثابة دفعة جدية لتوحيد الأراضي الروسية.

كما حددت معمودية روس الاختيار الحضاري لروسيا، التي وجدت مكانها بين أوروبا وآسيا وأصبحت فيما بعد أقوى قوة أوراسية.

تقاليد الاحتفال.

واليوم، يواصل ممثلو الجمعيات الدينية أنشطتهم التعليمية. في 28 يوليو 2018، في يوم معمودية روس، تقام الأعياد الأرثوذكسية والصلوات والفعاليات الثقافية في أراضي روسيا وأوكرانيا، والتي يشارك فيها عدد متزايد من المشاركين. وهذا يشير إلى أن الأشخاص الذين سئموا من الافتقار إلى الروحانية، نتيجة تدمير الأسس الأخلاقية والمعنوية، يحتاجون إلى إحياء أفكار الخير والسلام.


الأرثوذكس يحتفلون بيوم معمودية روس.. عطلة مشرقة أم يوم حزن؟

يتحدثون طوال الأسبوع على شاشة التلفزيون عن خدمات الكاتدرائية، حفلات العيدوحوالي مائة حدث آخر (كنسي وعلماني على حد سواء) ستقام في روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا ... وحتى صليب القديس أندرو الأول الذي تم تسليمه خصيصًا من اليونان.

لكن قلة من الناس يعتقدون أن هذا "الانتصار" تم تنظيمه على عظام وأرواح الأشخاص الذين قتلوا ببراءة والذين لا يريدون أن يعتمدوا ويكونون غريبين عن النظرة العالمية الأصلية والثقافة والدين.

كتبت ذات مرة وأريد أن أكرر مرة أخرى: ما الذي تصلي من أجله أيها الرفيق؟

حان الوقت لطلب مراسم الجنازة في جميع أنحاء البلاد حول الحياة المدمرة لأسلاف السلاف البعيدين، مع دقيقة صمت.

أتمنى لنفسي ... البصيرة والعقلانية الكافية، ألا تأخذ الأكاذيب على أنها الحقيقة، ولا تدنس ذكرى الأقارب، ولكن أسلاف روس البعيدين.

اليوم 28 يوليو هو يوم معمودية روسيا. فوق جميع مدن روسيا عند الظهر، بالتوقيت المحلي، ستطفو موجة من رنين الجرس، وفي جميع الغارات الخمسة الروسية الكنيسة الأرثوذكسية، من كييف-بيشيرسك وترينيتي-سيرجيوس إلى أوسبينسكو-سفياتوجورسك في دونباس، ستدق الأجراس في نفس الوقت، بغض النظر عن المناطق الزمنية ...

في هذا اليوم أود أن أذكر ما يسمى ب. المسيحيون الأرثوذكس حول كيف ومن عمدروس.

ارتكبت جريمة الدولة هذه فلاديمير، الذي تم رفعه لاحقا إلى القديسين من قبل الكنيسة المسيحية. حقًا، من المناسب أن نحكم على أي كنيسة من خلال قديسيها!

لذا!...

تأسست العطلة تكريما لإعلان المسيحية كدين للدولة عام 988 في 1 يونيو 2010. تم اختيار يوم 28 يوليو لقضاء العطلة - في هذا اليوم يتم الاحتفال بذكرى الأمير فلاديمير المعادل للرسل، المعروف أيضًا باسم فلاديمير الشمس الحمراء. كان فلاديمير حفيد الدوقة الكبرى أولغا، التي تعمدت في القسطنطينية وحاولت غرس حبها واحترامها للإيمان المسيحي.

كونه الابن غير الشرعي لسفياتوسلاف من مدبرة المنزل ماريفا (مالوشا)، قتل فلاديمير أبناء سفياتوسلاف الشرعيين - ياروبولك وأوليج، وكان لديه خمس زوجات (سلافية روجنيدا، ويونانية، وتشيكيتين، وبلغارية)، وثمانمائة محظية واغتصبت السلطة. .

بالمناسبة، منذ ذلك الحين، أطلق على نفسه اسمًا رسميًا ليس الدوق الأكبر الروسي، ولكن حصريًا "كاجان الأرض الروسية". هكذا كان على الجميع أن يناديه، بما في ذلك في "خطبة القانون والنعمة" أول مطران روسي يخاطب رسميًا: "إلى كاجان فلاديمير ..."

إليكم مقتطف من مقال للفيلسوف أ. لوشين: "... في الطريق إلى كييف، "تزوج" فلاديمير بطريقة غريبة نوعًا ما من ابنة أمير بولوتسك روجفولد روجنيدا.

تم القبض على عائلة الأمير روجفولد من قبل دوبرينيا (عم فلاديمير)، بحضورها، اغتصب فلاديمير روجنيدا، وبعد ذلك قُتلت عائلة روجنيدا بأكملها. هذه لمسة لصورة (المعمدان المستقبلي لروس والقديس) فلاديمير.
تطورت الأحداث أكثر. كان لدى ياروبولك قوات أقل بكثير، لذلك هرب من كييف عندما اقتربت قوات فلاديمير، لكنه وافق على التفاوض مع فلاديمير في منزل والده. لقد كان فخا. بمجرد دخوله الممر، وقف الحراس بجانبه الباب الأمامي، على الفور من الجانبين اخترقوه بالسيوف من المراق إلى الصدر، ورفعوه حرفيًا في الهواء.

العودة إلى كييف. بدأ فلاديمير في تعميد الناس "بالنار والسيف". قُتل آلاف الأشخاص. لم يسلموا كبار السن ولا النساء الحوامل!

إليكم مقتطف من Laurentian Chronicle (ترجمة Y. Kresen): "هزم فلاديمير شهوة الأنثى، وهؤلاء كانوا زوجاته: روجنيدا، التي زرعها في ليبيد، أنجبت منها أربعة أبناء: إيزياسلاف، مستيسلاف، ياروسلاف، فسيفولود وابنتان (بالمناسبة، اغتصب فلاديمير روجنيدا أمام والده وأمه، اللذين كانا مقيدين إلى عمود.) كان لفلاديمير أيضًا ابن، سفياتوبولك، يلقبه الناس بـ "ملعون"، لأنه كان متطابقًا "للكاهن المتوحش. "وأيضًا: "وكان لا يشبع من الزنا، فكان يتزوج لنفسه نساءً وأنجب بناتًا. لقد كان هو نفس زير النساء مثل سليمان ... "

ومن الطبيعي أن يطرح السؤال: "... الأمير فلاديمير الذي اعتنق المسيحية تصرف لصالح الشعب أم لا؟

الإجابة الصحيحة الوحيدة هنا هي بالنفي، أي لا! لقد تصرف مع التركيز على المصالح الأنانية، وأراد تعزيز سلطته الأميرية بأي ثمن! لذلك لا يمكن أن يكون بطلاً لشعبه. نعم، وأخلاقه مثيرة للاشمئزاز ومنخفضة!

ومن ثم فليس من قبيل المصادفة أن الفيلسوف الروسي البارز ف. سولوفيوف (1853-1900) دعا أعظم مأساةروس - اعتمادها للمسيحية.



ومن هم العبيد!؟

أخذته من بوراتينو

معمودية روس. الحقيقة والخيال

بدأت الاحتفالات المخصصة للذكرى الـ 1025 لمعمودية روس في موسكو. دعونا نرى ما معنى هذا اليوم الذي لا يُنسى في التقويم الديني - 28 يوليو. هل كل شيء مهذب ونبيل في الإيمان المسيحي، كما يظهر في فيلم "معمودية روس الثانية" ومدته ساعتان على قناة روسيا 1؟

كفيديو نقوش، نقدم لزوار الموقع مقطع فيديو عن قصيدة ليونيد كورنيلوف، والتي تسمى نفس فيلم دعائي لـ ROC، صدر في ذلك اليوم - "معمودية روس الثانية":



ليونيد كورنيلوف - "معمودية روس الثانية"

فيلم "معمودية روس. الحقيقة والخيال" من استوديو كولوفرات، على الرغم من أنه تم إصداره منذ وقت طويل نسبيًا، إلا أنه يحتوي على الكثير من المعلومات المفيدة والمفيدة حول هذه المرحلة من تاريخ روس.

إن معمودية روس حقيقية وخيالية

كيف حدث التبني "الطوعي" للعقيدة اليونانية تخبرنا به السجلات، والتي، لأسباب واضحة، تخفف إلى حد كبير وصف الكارثة المستمرة.

من أجل معمودية نوفغورود، أرسل فلاديمير دوبرينيا، عمه (يهودي)، مع حاشية. الاسم السلافيكان بمثابة غطاء جيد ليس فقط خلال الثورة "الروسية" الكبرى عام 1917، ولكن أيضًا قبل ألف عام من أحداث القرن العشرين المعروفة لدى الكثيرين.

لذلك، وصلت Dobrynya إلى نوفغورود مع حاشية وأحرقت العديد من منازل Novgorodians. وفقط تحت التهديد بإحراق المدينة بأكملها حتى الأرض، قبل سكان نوفغورود المعمودية "المقدسة".

"لسبب ما" لا تذكر السجلات عدد الأشخاص الذين هلكوا أثناء المعمودية "الطوعية". في كثير من الأحيان، عاد الناس، بعد تعميدهم تحت تهديد السلاح، إلى منازلهم تقاليد عمرها قرونمباشرة بعد مغادرة "العرابين" المنزل مع الحاشية.

ما الذي صمتت عنه السجلات "المتواضعة"؟

"فقط" أنه "خلال 12 عامًا من فرض الدين اليوناني بالقوة، تم تدمير 9 ملايين من السلاف الذين رفضوا التخلي عن إيمان الأجداد، وهذا على الرغم من حقيقة أن إجمالي السكان، قبل معمودية روس، كان عددهم 12 مليون نسمة" (ديي فلاديمير "روس الأرثوذكسية" قبل تبني المسيحية وبعدها").

وهكذا، فإن المحاولة الثانية لتعميد كييف روس من قبل الأمير فلاديمير "القديس" في صيف 6496 من S.M.Z.Kh. (988 م) كان ناجحًا جدًا. أصبحت الديانة اليونانية دين الدولة في منطقة روس الكييفية الشاسعة، ورغم أن عملية فرض ديانة غريبة على الروس استمرت بنجاح متفاوت حتى نهاية القرن الحادي عشر حسب التقويم المسيحي، إلا أن العملية بدأت.. .

لكن الأمر الأكثر غرابة في كل هذا هو أن الاستعباد الروحي للروس، وتحول الدين اليوناني إلى دين الدولة في أراضي كييف روس، تزامن مع بداية ليلة أمسسفاروج في صيف 6496 من S.M.Z.Kh. (988 م).

كيف يمكن للمرء أن يسمي الإيمان مقدسًا ومن الله، إذا كان مزروعًا بطرق بعيدة عن أعمال الله في الخلق وإعطاء الحياة، وطرق الرعب القاسية، بغض النظر عن النساء أو الأطفال أو كبار السن. كيف يمكن للمرء أن يطلق على الإيمان من الله إذا كان حاملو هذا الإيمان يدمرون العلماء وفلاسفة العصور القديمة ، ويعلنون كل المعرفة ما قبل المسيحية وعصر ما قبل المسيحية من الظلام والظلام ، ويحرقون المكتبات وأهل المعرفة الفريدة بالنار. لكن المعرفة الحقيقية هي السبب والوسيلة لخلق عالمنا ونحن.

وباسم المعمودية هلك ثلث سكان روس
ثلث سكان روس ...
اكتشف عالم الآثار والمؤرخ السوفيتي فالنتين لافرينتيفيتش يانين خلال أعمال التنقيب عند تقاطعات شارعي خلوبسكايا وكوزموديميانسكايا مع الشارع الكبير في نهاية نيرفسكي آثار حريق رهيب اندلع في نوفغورود في 989-990.

لقد استشهدت بالفعل بشخصية واحدة في العديد من أعمالي أيها القارئ، ولكن هنا سأخبرك المزيد عنها - إنها مسألة خطيرة للغاية، وهذا الرقم له العلاقة الأكثر مباشرة بموضوع الكتاب.
هذا ما قاله المؤرخ ف. بوزانوف بالإشارة إلى المجموعة " روس القديمة. مدينة، قلعة، قرية» (م، 1985، ص 50): «من أصل 83 مستوطنة التاسع - البدايةالقرن ال 11 24 (28.9%) "لم تعد موجودة مع بداية القرن الحادي عشر."

بالطبع، يبذل الباحث قصارى جهده حتى لا يرى ما يدعيه في الواقع، ويجادل حول "تشكيل دولة روس الموحدة"، و"تهدئة" بعض "القبائل" غير الواضحة.
لكن الحقائق، كما يقولون، شيء عنيد - لا يوجد مصدر يقول شيئا على الإطلاق عن "تهدئة" أي شخص في العقود الأخيرة من قوة "القديس" المستقبلي.
بحلول نهاية القرن العاشر وبداية القرن الحادي عشر، لم تكن المصادر تشير إلى حملات عقابية ضد "القبائل"، بل إلى معمودية روس. كان هذا هو ثمن "التنوير بالبشارة" للأراضي السلافية الشرقية - 28.9٪ من المستوطنات الروسية. ما يقرب من الثلث.
بالطبع، لم يتم نحتها جميعها بالكامل من قبل المعمدانيين. البعض أسقط كل شيء وذهب إلى الغابة. وُلِد تقليد "مجيد" أدى إلى توسيع روسيا لسبعة قرون أخرى.
التقليد الذي تم فيه توسيع البلاد ليس بأي حال من الأحوال من قبل الأشخاص ذوي السيادة، ولكن من قبل الأشخاص الذين فروا من هذه الدولة بالذات - سواء كانوا من سكان نوفغورود الذين غادروا البحر الأبيض من اضطهاد موسكو أو الأقنان الهاربين والمؤمنين القدامى الذين تركوا نير الدولة. أقنان أو نوفيناس القيصر الدجال.
ولكن، بالنظر إلى أنه كانت هناك مذبحة في المدن التي نجت من المعمودية (تذكر قصة يواكيم كرونيكل، المدعومة، كما رأينا، من الذاكرة المحايدة للأرض)، يمكننا أن نفترض بأمان أن عدد ضحايا المذبحة وكانت المعمودية مجرد ذلك.
أرجو أن تتذكر هذا أيها القارئ. تذكر على الأقل الرقم إذا لم يعطنا معرفة الأسماء. تذكر هذا كما تتذكر العشرين مليونًا سيئ السمعة في الحرب الوطنية العظمى.

سكان روس الثالث.
بوزانوف ف.ف. "الملامح الرئيسية للنظام السياسي في كييف روس في القرنين الحادي عشر والحادي عشر" // دراسات في التاريخ الروسي. في الذكرى الخامسة والستين للبروفيسور إ.يا. فرويانوفا. SPB. - إيجيفسك، 2001. ص 31.

ثلث سكان روس ...
الأشخاص الذين يمكن أن يكرروا بعد الاختطاف الألف: "خير لنا أن نموت من أن نلوم آلهتنا".
المحاربون الذين قاتلوا حتى آخر نفس، جرحوا أنفسهم، وتشاجروا على جدران وشوارع حصونهم الأصلية مشاهدة الكلابالعبد الخازار اللقيط ... نساء عجوز ، محبوسات في الظلام من داخل الأكواخ ، أمام بكاء الحفيدات الهادئ والهمس المهدئ لبنات وزوجات أبنائهن ، بأيدٍ جافة تطرد الشرر من الصوان و الصوان فوق تناثر القش الجاف المتناثر بسخاء على الأرض.. شيوخ يحاولون، حتى آخرهم، أن يحجبوا بأصوات ترنيمة قديمة، وزئير المنتصرين، وطقطقة بوابات الحرم المتداعية.. .
لقد كانوا هم الذين طالبوا بإعدامهم من قبل خدام الإله الفلسطيني الرحيم.
ثالث.
سكان.
روس.

فقط تذكر أيها القارئ. فقط تذكر هذا. تذكرهم.
يعتقد O. Rapov، الباحث في القرون الأولى للمسيحية على الأراضي الروسية، أن بيانات ما يسمى بـ "رسالة القائد البيزنطي" عن "العظيم الذي يحكم شمال نهر الدانوب" و"الفخور بالقوة في المعارك" "الحاكم الذي دمر جنوده "10 مدن" تعود إلى زمن المعمودية و500 قرية

(ليف بروزوروف "الوثنيون في روسيا المعمدانية")


من الرونت:


أعلن الإيمان الجديد أن كل القوة هي من الله. ولهذا السبب تم تقديمه من الأعلى في روما وفي الإمبراطورية الرومانية المقدسة للشعب الألماني وفي بلدنا. "حتى ذلك الحين شرحت للوثنيين مزايا الإيمان بالمسيح، بينما كانت يدي تستطيع أن ترفع السيف وتخفضه" - من تقرير "المعمدان" للبابا.

"قُتل حوالي 9.000.000 شخص أثناء المعمودية".

وفي "القاموس الموسوعي" الذي نشره بروكهاوس وإيفرون، يقدر عدد سكان روسيا في نهاية القرن الخامس عشر بنحو 2.1 مليون نسمة. يتحدث M. V. Dovnar-Zapolsky عن مليوني شخص بحلول منتصف القرن السادس عشر. هذه الأرقام ليست أكثر من تقديرات تقريبية.

ج.ف. فيرنادسكي: لا توجد معلومات إحصائية عن سكان كييف روس. فقط من خلال النظر في عدد سكان البلدان المجاورة وتحليل البيانات المتعلقة بسكان روسيا في فترات لاحقة، يمكننا أن نجرؤ على تقديم تقدير افتراضي لسكان روس في فترة كييف. يعتبر فيرنادسكي رقمًا مقبولًا يبلغ 7.5 مليونًا في نهاية القرن الثاني عشر. وحتى لو لم تكن هناك زيادة خلال قرنين من الزمان، فإن الحديث عن 9 ملايين دمرت هو أمر سخيف.

لكن السكان الإمبراطورية الروسيةفي عام وفاة بطرس الأكبر - 13 مليون. وتستند البيانات إلى التعداد وبالتالي فهي موثوقة تمامًا، على الرغم من أنه يمكن الافتراض أن عددًا معينًا من السكان يمكنهم بعد ذلك التهرب من التعداد لتجنب دفع الضرائب. وحتى مع عدد سكان بطرس البالغ 13 مليون نسمة، فإن تدمير 9 ملايين هو ببساطة أمر محظور، من عالم الخيال. أدخل نص الاقتباس


بالنسبة لي، يوم حداد. باعوا شراب أجدادهم لعدم استنشاق التبغ.. تخليدا لذكرى القتلى الأبرياء. بسم الله والآب والابن، الروح القدس، يباركك في السماء! +1

أصبح يوم المعمودية مرحلة مهمة في تاريخ كييف روس وأثر على تطورها الثقافي والتاريخي.

جاء الإيمان الأرثوذكسي إلى كييف روس في عام 988، على الرغم من أن عيد معمودية روس بدأ الاحتفال به رسميًا فقط في القرن الحادي والعشرين.

وتساءلت سبوتنيك جورجيا عن سبب الاحتفال بيوم معمودية روس في 28 يوليو، وكذلك تاريخ العطلة ومعناها.

من الذي عمد روس

يتم الاحتفال بيوم معمودية روس في 28 يوليو ليس من قبيل الصدفة - في هذا اليوم يحيي الأرثوذكس ذكرى الأمير فلاديمير كييف (حوالي 960-1015) - معمد روس.

فلاديمير - ابن الأمير سفياتوسلاف و "عذراء الأشياء" مالوشا، بدأ يحكم بشكل مستقل من سن 17 إلى 18 عامًا. كانت والدة فلاديمير، مالوشا، مسيحية. اعتنقت الإيمان المسيحي مع الأميرة أولغا في القسطنطينية، حيث كانت مدبرة منزل. بالعودة إلى وطنها، قررت أولغا نقل الإيمان إلى أحفادها.

© الصورة: سبوتنيك / سيرجي بياتاكوف

فلاديمير، كما تقول الحياة، وصل إلى السلطة بعد حرب ضروس مع إخوته أوليغ وياروبولك. في السنوات الأولى من حكمه، كان الأمير الشاب وثنيًا غاضبًا وانغمس في حياة حسية عاصفة، على الرغم من أنه كان بعيدًا عن أن يكون شهوانيًا كما يُصوَّر أحيانًا.

بصفته مضيفًا لطيفًا ومهتمًا ، دافع فلاديمير عن حدود إمارته ووسعها بقوة السلاح ، إذا لزم الأمر ، وبالعودة من الحملة ، قام بترتيب أعياد مبهجة وسخية للفريق ولكل كييف. لكن الرب أعد له مصيراً مختلفاً.

تقول الأسطورة التاريخية "حول اختبار أو اختيار الأديان" أنه في عام 986 جاءت سفارة من شعوب مختلفة إلى كييف، وحثت الأمير على التحول إلى إيمانهم.

من الإيمان الإسلامي، أشاد البلغار فولغا بمحمد، بشرت سفارة روما من البابا بالإيمان اللاتيني، ويهود الخزر - اليهودية. وكان آخر من وصل واعظًا من بيزنطة أخبر فلاديمير عن الأرثوذكسية.

لكي يفهم الأمير من هو الإيمان الأفضل، أرسل مبعوثين إلى تلك البلدان التي جاء منها الدعاة. ولدى عودتهم تحدث السفراء عن الشعائر والعادات الدينية لهذه الدول.

وفقا للأسطورة، أعجب الأمير بقصص المبعوثين حول الخدمة البطريركية في القسطنطينية، لكنه لم يقبل المسيحية على الفور.

يفسر المؤرخون أيضًا معمودية روس بأسباب سياسية. لذلك، على سبيل المثال، كان أتباع الإيمان الأرثوذكسي أسهل في التجارة مع بيزنطة المسيحية، وكذلك تجنيد دعمها.

كانت معمودية روس مفيدة أيضًا لبيزنطة نفسها - فقد استقبلت حليفًا، بما في ذلك حليفًا عسكريًا، في النضال من أجل توسيع نفوذها.

تاريخ المعمودية

للمساعدة العسكرية المقدمة للإمبراطور باسيل الثاني في قمع الانتفاضة التي أثارها القائد العسكري فاردا فوكا، طلب فلاديمير يد آنا، أخت الحاكم البيزنطي.

وفقًا للاتفاقية، يمكن للأمير أن يتلقى يد الأميرة آنا بإرسال ستة آلاف من الفارانجيين لمساعدة الأباطرة وقبول المعمودية المقدسة.

وبمساعدة الروس، تم سحق التمرد، لكن اليونانيين لم يكونوا في عجلة من أمرهم للوفاء بجزءهم من الاتفاقية. استولت الأمير، الغاضب من الخداع من جانب اليونانيين، على مدينة كورسون اليونانية (سيفاستوبول الآن)، مطالبة حكام بيزنطة بمنحه الأميرة آنا زوجته، وإلا فإنه هدد بالذهاب إلى القسطنطينية.

© الصورة: سبوتنيك / أوليغ ماكاروف

أُجبر الأباطرة البيزنطيون - قسطنطين الثامن وباسيل الثاني على الموافقة، لكنهم طالبوا بتعميد فلاديمير قبل الزواج من آنا.

تم تعميد فلاديمير مع حاشيته في كورسون، وبعد ذلك تم حفل الزواج مع الأميرة آنا.

بعد أن تزوج الأميرة، ترك الأمير جميع زوجاته ومحظياته، وعاد برفقة كورسون والكهنة اليونانيين إلى كييف، وعمد أبنائه من الزوجات السابقات. ثم تلقى العديد من البويار المعمودية المقدسة.

في كييف، بأمر من فلاديمير، دمروا المعبد الذي أقامه ذات مرة - تم تقطيع الأصنام إلى شرائح وحرقها. ثم جمع الأمير جميع سكان كييف على ضفاف نهر الدنيبر، حيث جرت المعمودية الجماعية لأهل كييف.

حدث هذا الحدث الأكثر أهمية، وفقا للتاريخ، في 988. انتقلت المسيحية، بعد كييف، تدريجياً إلى مدن روس الأخرى - تشيرنيهيف، بولوتسك، فولينسكي، توروف، حيث تم إنشاء الأبرشيات.

بشكل عام، استمرت معمودية روس لعدة قرون. لم يقبل روستوف المعمودية إلا في نهاية القرن الحادي عشر، وفي موروم قاوم الوثنيون حتى القرن الثاني عشر.

ظلت قبيلة فياتيتشي في الوثنية لفترة أطول من جميع القبائل السلافية - وكان منيرها في القرن الثاني عشر هو الراهب كوكشا من الكهوف الذي استشهد على أيديهم.

أصبح تبني عقيدة موحدة جديدة أو معمودية روس قوة دافعة جدية لتوحيد الأراضي الروسية.

تاريخ العطلة

تم الاحتفال رسميًا بيوم معمودية روس لأول مرة في عام 1888 - حيث أقيمت خدمات الكنيسة والمواكب الدينية والاحتفالات الاحتفالية في جميع أنحاء البلاد.

في عام 1988، تم الاحتفال بالذكرى الألف لمعمودية روس - في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، كان الاحتفال ذا طبيعة كنسية داخلية. أقيمت الاحتفالات الرئيسية في دير دانيلوف في موسكو، والذي أعيد إنشاؤه خصيصًا للاحتفال بالذكرى السنوية، وفي عام 2019، سيحتفل الأرثوذكس بالذكرى الـ 1031 لمعمودية روس - وستصبح موسكو وكييف ومينسك وتشيسيناو مراكز الاحتفال. وستقام الصلوات والمواكب في جميع المدن.

سوف تجتاح موجة من رنين الجرس في يوم معمودية روس جميع كنائس وأديرة الكنيسة الروسية - وسيتم سماع رنين الأجراس في كل مكان تقريبًا.

الرنين المتزامن هو أول الكنائس والأديرة الأرثوذكسية الموحدة في روسيا وبيلاروسيا وأوكرانيا ومولدوفا ودول أخرى في عام 2012.

المواد المعدة على أساس المصادر المفتوحة

يحتفل اليوم الملايين من الناس حول العالم بيوم معمودية روس. لا يوجد تاريخ محدد لمعمودية روس، ولكن منذ عام 2010 يتم الاحتفال بهذا العيد على مستوى الدولة في روسيا في يوم ذكرى القديس الأمير فلاديمير، الذي عمد روس عام 988.

حدث هذا في تشيرسونيزي في شبه جزيرة القرم.

تحت أقبية كاتدرائية القديس فلاديمير في تشيرسونيسي، والتي تم الصلاة عليها لعدة قرون، توجد الآثار التاريخية للكنيسة القديمة، والتي، وفقًا للأسطورة، تم تعميد الأمير فلاديمير.

معمودية روس كحدث تاريخي

988 - هذا التاريخ يعرفه الجميع من المدرسة. تقول الكثير: في روس، انتهى وجود الشرك الوثني، المشبع بالطقوس والتضحيات الصوفية، وبدأ عصر جديد في تاريخ التطور الروحي للبلاد.

تم تسجيل لحظة قبول المعمودية من قبل الشعب السلافي في السجل التاريخي الشهير الذي وصل إلى أيامنا هذه: "حكاية السنوات الماضية". وبحسب مصدر تاريخي قديم، فقد تم القربان في مياه نهر الدنيبر.

يعذب الكثيرون السؤال: لماذا اختار الأمير فلاديمير المسيحية الأرثوذكسية بالتحديد؟

فلاديمير ياسنوي سولنيشكو

إن أمير كييف، المعادل للقديس فلاديمير، هو بصراحة شخصية ملونة في التاريخ. يدعي المؤرخون أن أمير كييف تميز بحب لا يعرف الكلل للزنا. بالإضافة إلى ذلك، عبد فلاديمير الآلهة الوثنية. بأمر من الأمير، في بداية حكمه، تم بناء معبد في كييف، حيث كانت هناك تماثيل لستة آلهة رئيسية يبجلها المسيحيون المستقبليون، بما في ذلك فيليس وموكوش وبيرون.

كان الأمير فاتحًا بطبيعته. كانت الإدارة الرئيسية لبلاده هي تعزيز وتوسيع الحدود. يمكن لفلاديمير، بسبب أفعاله وإدمانه غير اللائق، أن يحصل على لقب متعطش للدماء أو قاس القلب، إذا لم تظهر الأرثوذكسية في الوقت المناسب في حياة الشعب السلافي. لقد غيّر الدين الجديد النفس الشريرة بشكل جذري، وكأن الإنسان قد ولد من جديد.

واليوم نعرف الأمير باسم فلاديمير الكبير، فلاديمير المعمدان. لكن أجمل لقب أعطيت للقديس من خلال الملاحم الشعبية: فلاديمير الشمس الصافية.

حفيد الأميرة المقدسة المساوية للرسل أولغا ، في شبابه ، كان الأمير فلاديمير وثنيًا شرسًا ، ومحاربًا قاسيًا ، ومحبًا للنساء والنبيذ. إن تحوله المعجزي إلى حاكم روس المقدس هو أكثر روعة من ذلك.

كانت بداية التغيير المعجزة هي الحلقة المأساوية لمقتل الشهداء السلافيين الأوائل من أجل المسيح. طالبت العادة الوثنية الحاكم بتقديم تضحيات دموية للإله السلافي بيرون بعد حملة منتصرة ضد اليوتفينجيين. أُلقيت القرعة على صبي اسمه جون. ورفض والده ثيودور تسليم ابنه معلنا مسيحيته. قتل حشد غاضب الأب والابن بوحشية، وأصبحا أول شهداء روس.

قال الشهيد ثيودور وهو يحتضر: “ليس لديكم آلهة، بل الأشجار، اليوم لديكم، وغداً تتعفن… الله وحده الذي خلق السماء والأرض، النجوم والقمر، والسماء”. الشمس والرجل"

تركت التضحية الدموية انطباعا عميقا على الأمير، وأصبح أحد أسباب البحث عن إيمان جديد.

كسياسي حكيم، أدرك الأمير أن وحشية الوثنية قد تجاوزت عمرها. السلوك المتفشي، والافتقار إلى وحدة الناس، وكل قبيلة، وكل عشيرة منها تبجل آلهتها، لا يمكن أن تجلب القوة اللازمة إلى السلاف. لقد حاول الأمير بالفعل حشد الناس من خلال إصلاح الوثنية، وحثهم على الإيمان بالأصنام التي أقيمت على تلة كييف. لم يحدث شيء. دم الإنسان لم يعط أساسًا متينًا ولاية كييف. لمصلحة الوطن الأم والدولة، كان من الضروري تبني عقيدة واحدة، من شأنها أن توحد القبائل المتباينة في شعب واحد، وهذا من شأنه أن يساعد في مقاومة الأعداء معًا وكسب احترام الحلفاء. لقد فهم الأمير الذكي هذا، ولكن كيف، بينما كان لا يزال وثنيًا، كان من الممكن معرفة أي الإيمان هو الصحيح؟

وسرعان ما انتشرت شائعة مفادها أن الأمير غير راضٍ عن الإيمان الوثني ويفكر في تغييره. كانت الدول المجاورة مهتمة بقبول روس لإيمانهم. في عام 986، بدأ السفراء في المجيء إلى الأمير باقتراح لقبول دينهم.

الأول جاء من فولغا بلغار، الذين اعتنقوا الإسلام.

قالوا: أيها الأمير، يبدو أنك حكيم وقوي، لكنك لا تعرف القانون الحقيقي؛ آمنوا بمحمد واعبدوه." وبعد أن سأل عن قانونهم وسمع عن ختان الأطفال وتحريم أكل لحم الخنزير وشرب الخمر، تخلى الأمير عن الإسلام.

ثم جاء الألمان الكاثوليك وقالوا:

"لقد أُرسلنا إليك من البابا الذي أمر أن يقول لك: "إيماننا هو النور الحقيقي"..." لكن فلاديمير أجاب: "ارجع، لأن آباءنا لم يقبلوا هذا". في الواقع، في عام 962، أرسل الإمبراطور الألماني أسقفًا وكهنة إلى كييف، لكن لم يتم قبولهم في روسيا و"بالكاد هربوا".

وبعد ذلك جاء يهود الخزر.

لقد اعتقدوا أنه نظرًا لفشل المهمتين السابقتين، فهذا يعني أنه ليس فقط الإسلام، ولكن المسيحية أيضًا مرفوضة في روسيا، وبالتالي بقيت اليهودية. "اعلموا أن المسيحيين يؤمنون بالذي صلبه آباؤنا ذات يوم، ونحن نؤمن بإله إبراهيم وإسحق ويعقوب الواحد". وبعد أن استمع لليهود عن قانونهم وقواعد حياتهم، سأل فلاديمير: "أخبرني أين وطنك؟" أجاب اليهود على ذلك بصدق: "وطننا في القدس، لكن الله غاضب على آبائنا، فشتتنا في بلدان مختلفة، وأعطى أرضنا لقوة المسيحيين".

توصل فلاديمير إلى الاستنتاج الصحيح: “إذا كان الأمر كذلك، فكيف تعلم الآخرين عندما يرفضك الله؟ لو كان الله راضيًا عن شريعتكم، لما بددكم إلى أراضٍ غريبة. أم تريدوننا أن نعاني نفس المصير؟ فرحل اليهود.

وبعد ذلك ظهر فيلسوف يوناني في كييف. لم يحافظ التاريخ على اسمه، لكنه كان هو الذي استطاع، من خلال خطابه عن الأرثوذكسية، أن يترك أقوى انطباع على الأمير فلاديمير. أخبر الفيلسوف الأمير عن الكتب المقدسة للعهدين القديم والجديد، عن الجنة والجحيم، عن أخطاء وأخطاء الديانات الأخرى. وفي الختام، أظهر صورة للمجيء الثاني للمسيح و يوم القيامة. قال الدوق الأكبر مصدومًا من هذه الصورة: "خير لمن يقف عن اليمين، وويل لمن يقف عن اليسار". أجاب الفيلسوف: "إذا كنت تريد أن تقف على الجانب الأيمن، فاعتمد".

وعلى الرغم من أن الأمير فلاديمير لم يتخذ قرارا نهائيا، إلا أنه فكر في الأمر بجدية. كان يعلم أن هناك المزيد والمزيد من المسيحيين في الفرقة وفي المدينة، وتذكر شجاعة القديسين ثيودور ويوحنا، اللذين ذهبا إلى وفاتهما باعتراف يسوع المسيح، كما تذكر جدته أولغا، التي قبلت على الرغم من الجميع المعمودية المسيحية. بدأ شيء ما في روح الأمير يميل نحو الأرثوذكسية، لكن فلاديمير لم يجرؤ بعد على فعل أي شيء وجمع البويار وشيوخ المدينة للحصول على المشورة. وهم الذين نصحوا الأمير بإرسال "رجال طيبين وعقلاء" إلى بلدان مختلفة، حتى يتمكنوا فعليًا من مقارنة كيفية عبادة الأمم المختلفة لله.

بعد زيارة الخدمات الدينية للمسلمين واللاتين، وصل سفراء الأمير فلاديمير إلى القسطنطينية، حيث حضروا الخدمة في آيا صوفيا. بالمعنى الحرفي، كانوا مفتونين بجمال العبادة هناك. كان للكهنوت الأرثوذكسي تأثير لا ينسى عليهم.

عند عودتهم إلى كييف، أخبر السفراء الأمير فلاديمير: "خلال الخدمة، لم نفهم أين كنا: هل هناك، في السماء، أو هنا، على الأرض. نحن لسنا قادرين حتى على التحدث عن قداسة ووقار طقوس العبادة اليونانية؛ لكننا على يقين من أن الله نفسه موجود في المعابد اليونانية مع أولئك الذين يصلون، وأن العبادة اليونانية أفضل من كل العبادة الأخرى. لن ننسى أبدًا هذا الاحتفال المقدس، ولن نتمكن بعد الآن من خدمة آلهتنا.

لاحظ البويار هذا: "إذا لم يكن القانون اليوناني هو الأفضل، فإن جدتك الأميرة أولغا، أحكم الناس، لن تقبله". "أين سنتعمد؟" - سأل الأمير. أجابوه: "وهذا هو المكان الذي تريده، سنقبله هناك".

كان من الضروري فقط انتظار اللحظة المناسبة لقبول المسيحية. وسرعان ما قدمت هذه الفرصة نفسها.

الإمبراطورية البيزنطية حليف قوي، دولة ذات ثقافة عظيمة وعلوم وتكنولوجيا متقدمة. في عام 987، اندلعت ثورة في بيزنطة ضد الأباطرة الشرعيين. في ضوء التهديد المميت، تحول الإمبراطور فاسيلي الثاني بشكل عاجل إلى الأمير فلاديمير طلبا للمساعدة. تبين أن قضية الصعود غير المتوقع لروس على الساحة الدولية هي الأكثر ملاءمة!

يقدم الأمير فلاديمير المساعدة العسكرية لبيزنطة في قمع التمرد العسكري مقابل وعد بالمعمودية والزواج من ابنة الإمبراطور آنا. قرر اليونانيون الماكرون خداع الأمير وترددوا في الزواج. رداً على ذلك، استولى على تشيرسونيز - ميناء البحر الأسود القديم - أساس النفوذ اليوناني في منطقة البحر الأسود. ثم يرسل الإمبراطور باسيل، الذي يرغب في التوصل إلى نتيجة سلمية للصراع، آنا إلى تشيرسونيسوس، مذكرا إياها بأنها يجب أن تتزوج مسيحيا، وليس وثنيا.

وصلت الأميرة آنا إلى كورسون برفقة الكهنة. ذهب كل شيء إلى معمودية الدوق الأكبر. بالطبع، قرر عقله وقوته العسكرية الكثير. ومع ذلك، من أجل اقتناع بصري واضح، تدخل الله نفسه مباشرة في الأحداث: أصبح الأمير فلاديمير أعمى.

بعد أن تعلمت عن ذلك، أرسلت الأميرة آنا رسالة إليه: "إذا كنت تريد أن تتعافى، فتعمد في أقرب وقت ممكن". عندها أمر فلاديمير بإعداد كل ما هو ضروري للمعمودية المقدسة.

تم تنفيذ سر المعمودية من قبل أسقف كورسون مع رجال الدين، وبمجرد أن غرق فلاديمير في جرن المعمودية، بأعجوبةرأى النور. لقد احتفظ سجل الأحداث بالكلمات التي نطق بها الأمير رمزيًا بعد المعمودية: "الآن رأيت الإله الحقيقي." لقد كانت حقًا بصيرة، ليس جسدية فحسب، بل روحية أيضًا. تم لقاء شخصي مع الرب في الأماكن السرية في قلب القديس فلاديمير. منذ تلك اللحظة يبدأ طريق الأمير فلاديمير كرجل مقدس ومكرس بالكامل للمسيح.

العديد من حاشية الأمير، الذين رأوا معجزة الشفاء التي حدثت عليه، قبلوا المعمودية المقدسة هنا، في تشيرسونيسوس. كما تم عقد قران الدوق الأكبر فلاديمير والأميرة آنا.

أعاد الأمير مدينة خيرسونيسوس إلى بيزنطة هدية للعروس الملكية، وفي نفس الوقت بنى معبدًا في المدينة باسم القديس يوحنا المعمدان تخليدًا لذكرى معموديته. أما بقية الزوجات المكتسبة في الوثنية فقد أعفاه الأمير من الواجبات الزوجية.

وهكذا، بعد المعمودية، بدأ الأمير حياة جديدةبالمعنى الحرفي للكلمة.

عند الوصول إلى كييف، عمد القديس فلاديمير على الفور أبنائه. لقد تعمد وبيته كله والعديد من البويار.

ثم بدأ الأمير المعادل للرسل في القضاء على الوثنية، وأمر بإسقاط الأصنام، تلك التي أقامها قبل بضع سنوات. لقد حدث تغيير حاسم في قلب الأمير وعقله وعالمه الداخلي بأكمله. الأصنام التي أظلمت أرواح الناس وقبلت التضحيات البشرية أمرت بمعاملتها بأشد الطرق. تم حرق البعض، والبعض الآخر تم تقطيعه بالسيف، وتم ربط "الإله" الرئيسي بيرون بذيل حصان، وسحبه من الجبل إلى أسفل الشارع، وضربه بالهراوات، ثم تم إلقاؤه في مياه نهر الدنيبر. وقف الحراس على طول النهر ودفعوا المعبود بعيدًا عن الشاطئ: لا عودة إلى الكذبة القديمة. لذلك ودع روس الآلهة الوثنية.

في عام 988، جرت أكبر معمودية للسلافيين في تاريخ روس على ضفاف نهر الدنيبر. أعلن الأمير: "إذا لم يأت أحد إلى النهر غدًا - سواء كان ثريًا أو فقيرًا أو متسولًا أو عبدًا - فسيكون عدوي". وهذا يعني أن أولئك الذين اختلفوا مع وصية الأمير يمكنهم جمع متعلقاتهم والبحث عنها منزل جديدفي دولة أخرى. ومع ذلك، يشير المؤرخ إلى أن عامة الناس يقبلون بكل سرور إرادة الأمير: "عندما سمعوا ذلك، ذهب الناس بفرح، ابتهجوا قائلين: لو لم يكن الأمر جيدًا، لما قبل أميرنا وبويارنا هذا".

بعد وقت قصير، تم تعميد كييفان روس.

هذه الأحداث - أصبحت معمودية روس والإطاحة بالوثنية بداية الدولة الروسية المتجددة. سيكون هناك المزيد من الصفحات المظلمة والمصائب والشر في تاريخ الدولة، لكن روس لن تكون وثنية بعد الآن.

بعد أن أصبح مسيحيًا، بقي الأمير المقدس فلاديمير في ذاكرة الشعب باعتباره فلاديمير "الشمس الحمراء" - أفضل حاكم لروس. بمثاله أظهر للناس كيف يعيشون.

الرحمة لرعاياه، والصدقات الدائمة للفقراء، والمساهمات الغنية لرفاهية الكنيسة المقدسة، وبناء المعابد، والحماية الموثوقة للدولة، وتوسيع حدودها - كل هذا جذب الناس إليه.

أصبح الأمير رحيما لدرجة أنه فرض حظرا عليه عقوبة الاعداممجرمون. لقد ارتفع معدل الجريمة. ثم بدأت سلطات الكنيسة تطلب من الحاكم إعادة عقوبة الإعدام لوقف الشر.

عن عمر يناهز الستين عامًا، والذي كان يعتبر شيخوخة عميقة وفقًا لمعايير تلك الأوقات، توفي القديس الأمير فلاديمير بسلام إلى الرب.

وقد تم وضع رفاته المقدسة في قبر كنيسة العشور التي بنيت على شرف رقاده والدة الله المقدسةعلى تلة كييف - مكان مقتل الشهيدين الأوائل ثيودور وابنه يوحنا.

في مكان الخط، هناك لوح من الرخام الرمادي الداكن مع صليب أبيض، وبجانبه منبر مكتوب عليه: "جزء من ذخائر الدوق الأكبر المبارك فلاديمير، المنقولة إلى دير تشيرسونيسوس في شهر يوليو بأمر من الإمبراطور المتوفى ألكسندر الثاني في بوزا. تم نقل هذه الآثار الأكثر قيمة إلى الكاتدرائية من كنيسة البيت الصغير بقصر الشتاء في سانت بطرسبرغ عام 1859. الخط والمنبر محميان بشبكة مخرمة من الرخام الأبيض.

ومن بين مزارات كاتدرائية القديس فلاديمير رفات 115 قديساً تمجدهم الكنيسة الأرثوذكسية. في مذبح الكنيسة العليا توجد أيقونة كورسون المعجزة لوالدة الإله.

وفقًا للأسطورة، قام الأمير فلاديمير نفسه بنقل هذه الأيقونة إلى تشيرسونيسوس.

في 28 يوليو، سيتم توحيد الكنائس الأرثوذكسية في أوكرانيا وروسيا وبيلاروسيا ودول أخرى بموجة من رنين الجرس، والتي ستبدأ ظهرًا بالتوقيت المحلي في كامتشاتكا، وتصل إلى كييف وموسكو وتتجه نحو أوروبا ..... ....

"لقد تبنى أسلافنا الإيمان المسيحي، ومعه نظام من القيم، قوته الأخلاقية لا يمكن لأي تقلبات تاريخية أن تدمره. وقد تم وضع أساس قوي، على أساسه نما جسد روسيا الموحدة وعلى الرغم من أننا نعيش اليوم في دول مختلفة"إن هذا الأساس الروحي يظل مشتركًا ويوحد جميع الشعوب السلافية الشقيقة."

كما أن التراث الروحي شائع أيضًا، خاصة الأديرة والمعابد التي يزورها الحجاج، بغض النظر عن الحدود.

الأرثوذكسية هي ما يوحد بقوة روسيا البيضاء والصغرى والعظمى

اليوم هو يوم معمودية روس ...
يوم الأرثوذكسية، يوم نعمة الله.
رفع الأيدي إلى السماء: - يا رب احفظ!
من خلال الشكوك في الروح ... نضع غاتي ...
ذات مرة ... الأمير فلاديمير شعبه
ملفوفة بالإيمان الذي جاء من بيزنطة ...
تحت عباءة قرمزية، تدفئة العرق السلافي،
لقد وضع في أذهان عظمة روسيا.
أثناء الاضطرابات أو الأوقات الصعبة
أصوات أجراس الكنائس أغلى على الجميع ...
أنت من عامة الناس بالدم، أو نبيل،
صليب صدريساعد في تخفيف الألم.
المدافعون عن روس: جندي، ضابط،
بالكاد يمكن سماع أصوات الموسيقى...
النص - "... للقيصر، للوطن، للإيمان ..."
ليس فقط بصوت عال، - الكلمات المقدسة.
الحفاظ على تاريخ ذلك ... كييفان روس،
نجمع الإيمان الحقيقي ... شظايا ...
بالفعل القرن الحادي عشر ... نحمل الصليب
لا سمح الله العون ... أحفاد الأرثوذكس ...

فلاديمير كوخار

في نهاية شهر يوليو، يتم الاحتفال بأهم تاريخ تاريخي في روسيا وأوكرانيا - يوم معمودية روس(في أوكرانيا تسمى العطلة يوم معمودية كييف روس).

يوم معمودية روس في الاتحاد الروسي - التاريخ

يوم معمودية روس هو يوم تذكاري للدولة في الاتحاد الروسي، تم إنشاؤه رسميًا في عام 2010 في ذكرى معمودية روس على يد الأمير فلاديميروهو ما يرجعه المؤرخون إلى عام 988. وبما أن التاريخ الدقيق لهذا الحدث غير معروف، يتم الاحتفال بيوم معمودية روس في يوم ذكرى القديس بطرس. أمير كييففلاديمير - معمد روس (15 يوليو حسب التقويم اليولياني). وهكذا، وفقا للتقويم الغريغوري، فإن هذه العطلة تقع دائما 28 يوليو.

تاريخ ظهور عيد معمودية روس

في 27 يونيو 2008، في عام الاحتفال بالذكرى الـ 1020 لمعمودية روس، وجه مجلس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية رسالة إلى رئيس روسيا آنذاك ديمتري ميدفيديفمع اقتراح الاحتفال بيوم ذكرى الأمير فلاديمير المعمدان باعتباره عطلة رسمية. وذكرت الرسالة أن معمودية روس كانت ذات أهمية كبيرة بالنسبة لشعوب روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا، لأن هذا الحدث حدد مسارهم التاريخي.

في 26 مايو 2010، تمت الموافقة على مشروع القانون ذي الصلة من قبل مجلس الاتحاد، وفي 31 مايو من نفس العام، وقع الرئيس الروسي دميتري ميدفيديف القانون الاتحادي، والذي بموجبه تم تحديد تاريخ جديد لا يُنسى في روسيا - يوم معمودية روس، الذي يتم الاحتفال به في 28 يوليو.

في هذا اليوم، تقام المواكب الدينية والفعاليات الثقافية والخيرية والتعليمية سنويًا، والغرض منها هو نقل أهمية معمودية روس لجميع الشعوب السلافية إلى الروس.


أسطورة معمودية روس

تم إنشاء يوم عطلة معمودية روس تكريماً لأحد المعالم الرئيسية في تاريخ روس - إعلان المسيحية كدين للدولة في عام 988.

معمد روس - الأمير فلاديمير، المعروف في التاريخ بهذا الاسم فلاديمير ريد صن- كان حفيد الدوقة الكبرى أولغاالتي تعمدت هي نفسها في القسطنطينية وحاولت توجيه وريثها إلى الطريق المسيحي.

هناك أسطورة مفادها أن فلاديمير اختار دينًا مناسبًا لشعبه، ورتب نوعًا من "العطاء" بين ممثلي الديانات المختلفة. في قصة "حكاية السنوات الماضية" للمؤرخ الروسي القديم نيستورويقال أنه خلال هذا الاستطلاع أنكر فلاديمير الإسلام لأنه يحرم شرب الخمر وقال: "روس هي متعة الشرب ولا يمكننا الاستغناء عنها". منذ ذلك الحين، الذي أصبح، كما يقولون الآن، ميم، التعبير "متعة روس هي الشرب" يستخدم لتبرير الذات من قبل جميع محبي "وضع ذوي الياقات البيضاء".

ويُزعم أيضًا أن فلاديمير كان يميل إلى المسيحية، أو بالأحرى إلى الأرثوذكسية، من خلال روعة خدمة الكنيسة، التي أخبره عنها المبعوثون الذين أرسلوه إلى القسطنطينية.

في الواقع، كانت معمودية روس مشروطة تاريخياً. أولا، حان الوقت للتخلي عن الوثنية وإدخال دين توحيدي أكثر تقدما، والذي يتوافق مع مبدأ "دولة واحدة، أمير واحد، إله واحد". ثانيا، كانت أوروبا بأكملها مسيحية بالفعل، ولا يريد فلاديمير أن يتخلف عن جيرانه الغربيين "المتقدمين". وثالثًا، أصبحت المسيحية حافزًا جديًا لتطور روسيا سياسيًا وثقافيًا.

كما هو معروف من التاريخ، زرع فلاديمير المسيحية بطرق قاسية إلى حد ما، على سبيل المثال، جميع أهل كييف (وحكم، كما تعلمون، في كييف)، بأمر من الأمير، تم دفعهم حرفياً بالقوة إلى نهر الدنيبر، حيث تم إجراء طقوس المعمودية على المبتدئين. حاول فلاديمير نشر المسيحية خارج حدود كييف، في المدن المفرزة أو المبنية، قام ببناء الكنائس بنشاط. بعد كييف، بدأت مدن أخرى في قبول الأرثوذكسية، لكن عملية معمودية روس بأكملها استمرت لعدة قرون - حتى حلت المسيحية أخيرًا محل المعتقدات الوثنية. ومع ذلك، في ما يسمى التقليد الشعبي المسيحي، لا تزال أصداء الوثنية قوية. تنعكس هذه الظاهرة في التقاليد والأعياد الشعبية المسيحية التي لا تزال عنيدة.


يوم معمودية كييف روس في أوكرانيا

يتم الاحتفال أيضًا بيوم ذكرى فلاديمير - معمد روس - في أوكرانيا. هناك، تأسست العطلة، والتي تسمى رسميا "يوم معمودية كييف روس - أوكرانيا"، في عام 2008. تم التوقيع على المرسوم المقابل في 25 يوليو 2008 من قبل الرئيس الثالث لأوكرانيا فيكتور يوشينكو. يتم الاحتفال أيضًا بيوم معمودية كييف روس - أوكرانيا في 28 يوليو ويتبع نفس السيناريو تقريبًا. ومع ذلك، فإن العلاقة القانونية بين الأوكرانيين الأرثوذكس والروس شابها الانقسام. والحقيقة هي أن الدور القيادي في أوكرانيا تلعبه الآن الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية التابعة لبطريركية كييف (UOC-KP)، والتي نشأت في عام 1992 نتيجة للأعمال الانشقاقية للرئيس السابق للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في موسكو. البطريركية، المتروبوليت فيلاريتا (دينيسنكو)والكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة، بدعم من قيادة أوكرانيا. حاليًا، لم يتم الاعتراف بـ UOC-KP من قبل أي من الكنائس الأرثوذكسية القانونية.

تهنئة بيوم معمودية روس

***
الشعب الأرثوذكسي،
يوم معمودية روس
لقد حان اليوم.
افرحوا فهذا مجيد
بارك الرب
نحن والأرض الخاطئة.
وسيكونون لا عزاء لهم.
مبروك للجميع وكل شيء
الله والأرض الروسية معنا!

***
تعمد الأمير فلاديمير روس،
لقد بنى المعابد في كل مكان.
شعب الإيمان الأرثوذكسي
ولن ننسى إنجازه.
ومنذ ذلك الحين كل عام ونحن
نذهب جميعا إلى الموكب.

***
في عطلة يوم معمودية روس
نريد أن نتمنى لك
لذلك بالضبط كل الطقوس
تمكنت من القيام بذلك.

أن نؤمن بكل تواضع
بعد كل شيء، كل شيء في الحياة له سبب،
سوف تنزل نعمة
لكم من الرب المسيح.

***
من يوم معمودية روس
لقد مرت قرون عديدة.
في مياه نهر الدنيبر قدس الناس
فلاديمير الأمير هذا لم يحدث.

ولكن حتى الآن هذه الطقوس
الشعب يحظى بالاحترام والتقدير.
تعميد الأطفال في كنيستهم
هم أيضا يغمسون في الخط.

نهنئ الأرثوذكس
مع قدوم عصر جديد.
سنحتفل بهذه العطلة معًا.
نتمنى لكم كل الحب والإيمان.